異本百人一首 百人秀歌型排列百人一首

【はじめに】
平成二年、吉海直人氏によって「和歌文学研究」に紹介された、「異本百人一首」(「百人秀歌型排列百人一首」)の一例として、本阿弥光悦(1558-1637)の古活字本を翻刻し、掲載する。これは、採られた歌は一般に流布している百人一首と全く一致するが、排列は百人秀歌と同じ、という、百人一首の変り種である。百人秀歌に入っている藤原定子・源国信・藤原長方の三名の歌は無く、後鳥羽院・順徳院の歌は採られている。ところが、たとえば百人一首では赤人のあとに猿丸大夫が来るのに、「異本百人一首」では百人秀歌同様、家持が置かれているのである。百人一首と百人秀歌の中間形態、と見て間違いないように思われるが、成立の経緯はよく分からない。吉海氏によって同種の本の存在は三十近く確認・報告されている。

【凡例】
●底本は『別冊太陽愛蔵版 百人一首』(一九七四年十一月九日発行)の写真版「本阿弥光悦筆百人一首」。同書には活字化もされているが、誤りが多い。本文は水垣が独自に電子テキスト化したものである。
●なるべく底本を忠実に再現するようにした。排列・改行位置・仮名遣いなど、底本の通り。ただし「く」の字を縦に引き延ばした形の踊り字は「ゝゝ」に置き換えた。
●漢字も底本になるべく従ったが、異体字等は通用字に改めた場合がある。一例を挙げれば、持統天皇の「統」は、底本では糸偏に「宛」の字をあてている。
●歌の頭に通し番号をふり、歌の末尾にカッコで括って百人一首の通し番号を入れた。

【メモ】
●「百人一首」「百人秀歌」との目立った相違としては、二条院讃岐の歌の初句が「わが袖は」でなく「わが恋は」となっている点が挙げられる。
●「百人秀歌」では「山桜…」の歌が撰入されている源俊頼は、本書では「百人一首」と同じ「うかりける…」が採られている。
●「百人一首」では従二位と官位表記されている藤原家隆は、本書では「百人秀歌」と同じく「正三位」となっている。

【もくじ(10番ごと)】
◆01天智天皇　◆11藤原敏行　◆21源宗于 ◆31藤原興風
◆41平兼盛　◆51藤原道信　◆61大弐三位 ◆71大江匡房
◆81道因法師 ◆91二条院讃岐

【百人一首関連資料集】
「百人一首」　「百人秀歌」
「詠歌大概」例歌　「近代秀歌(自筆本)」例歌
「秀歌大躰」　「八代集秀逸」

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