伊藤若冲にとって、京都は世界のすべてでしたし、京都以外を知ることなく生きた人だったのかも知れません。その割りには、積極的に若冲と京都とを結びつける試みがあまり見えない気もします。２回の京都の探訪から、若冲のゆかりをピックアップしてみました。でも当然美術館も寺院も撮影禁止なもので、あまりいい写真が揃いませんでしたけれど。

　相国寺　　35 01 57.24,135 45 43.06
　芸術家が世に認められるために、所謂パトロンの存在が重要です。ガウディにとってのグエル、印象派にとってのポール・デュラン＝リュエルのように。そして若冲にとっては大典顕常でしょう。４０歳で隠居し絵だけのために生きていくと決めた中、４４歳の彼に鹿苑寺の大書院５間の障壁画を依頼したのが相国寺の和尚であった大典顕常であり、そこから若冲の才能が世に認められていくのです。でも何で相国寺の和尚が鹿苑寺の障壁画で登場するのかと思っていたら、何と金閣寺も銀閣寺も相国寺の山外塔頭なんだそうです。金閣は室町幕府三代将軍の足利義満が、銀閣は八代将軍の足利義政によって造られたのですが、それぞれの死後寺院となり、禅宗の本山であった相国寺が両寺院の運営を行っているとか。いやそうだったんですか。
　
　若冲はその後もこの恩に応えるべく、いや信仰に応えるべく創作活動を行っては相国寺に寄進を続けます。「動植綵絵」や「釈迦三尊図」などが有名な所でしょう。ところがその後の世の中の変化がこの寺を襲います。廃仏毀釈の波にのまれ美術品の流出が懸念される時に、この寺は動植綵絵をまとめて明治天皇に寄進、いや寄贈する道を選びます。その結果として動植綵絵を三の丸尚蔵館で見ることが出来る訳なのです。ウィキには「下賜金1万円のおかげで、相国寺は廃仏毀釈の波で窮乏した時期でも1万8千坪の敷地を維持できた。」とあります。いやいや若冲のお陰で今の相国寺が維持出来ているのですね。
　
　こんな荒波をうけた若冲の絵画ですが、出世作である鹿苑寺大書院障壁画は相国寺の奥にある承天閣美術館で見ることが出来ます。また釈迦三尊図も時期によって展示されていたりします。若冲のスタートを確認するのに実に相応しい場所なのでした。