Хотя слово "эн" означает отношения между людьми вообще, в данной пословице речь идет об отношениях между мужчиной и женщиной. Поговорка подчеркивает необъяснимую причину браков или любовных отношений (влияние судьбы).

На протяжении почти всего последнего тысячелетия хранителем буддизма являлся Китай. Из Китая в Японию пришли и классические буддистские тексты, в том числе сутры. Даже хорошо зная китайские иероглифы, читать сутры очень сложно. Другая пословица гласит: Наравану кё:-ва ёману (Невыученную сутру не прочитаешь). Однако мальчик, который живёт возле храма слышит их каждый день, и, поэтому, отлично их знает. В переносном смысле пословица означает, что тот, кто вращается в благоприятной среде, без особых усилий приобретает важные знания.

В современной западной культуре понятие "жизнь" обычно ассоциируется с сердцем, тогда как в японской культуре "жизнь", а иногда и "душа" ассоциируются с животом - хара. (Как в старом русском выражении: "Не на живот, а на смерть".) Существует много идиоматических выражений с хара, например: хара-о татэру - сердиться и т.д. Может показаться, что ассоциация с сердцем более правильна, но ведь уже существует и искусственное сердце.

Поговорка не имеет конкретного смыслового значения. С одной стороны, она говорит о том, что во сне мечты легко переносят нас из одного места в другое. С другой стороны, возможно эта поговорка служила когда-то вступительными словами к рассказам людей о своих мечтах.