「す」の京ガルタは「雀百まで踊りわすれぬ」

「幼い時に身に付いた習慣は、年をとっても離れない」って解説されているけど、良い習慣へのほめ言葉には、あまり遣わないようですね。

だから、褒める時に遣うのは誤解されそうな諺になりますか？

なんやら、京都人のいうことは、辛辣な裏がありそうで警戒してしまう。

げすの勘ぐり、っていうものかなぁ。

おベベを褒めるのに「はんなりしたエエ色どすなあ」って言い方がありますが、あれはいつでも褒め言葉とはかぎらないらしい。

状況によっては「チンドン屋みたいに派手」って時にも遣われるとか。

　　　　　　　　　

ところで、「はんなり」は由緒ある語源を持っていますそうで・・・

舞楽の「埴破（はには）」が語源だそうです。

舞楽は槍を持ったり、派手なお面をつけて舞いますが、この埴破だけは、素面で手に埴玉だけを持って洗練洒脱な演出なのだそうです。

これから、洗練洒脱な様の褒め言葉になったとか。

だのに、「チンドン屋みたいに派手」に流用することないじゃんか。

　　　　　　　　　　

大阪ガルタの「す」は「墨に染まれば黒くなる」

これ「朱に交われば、赤くなる」の上の句らしい。

まあ、悪い友達とはつきあわない方が良いことは確か。

　　　　　　　　

江戸ガルタの「す」は「粋は身を食う」

色町なんぞで、「粋」なんて褒められると身をくずす、ってことらしい。

「傾城に振られて帰る果報者」って言葉もありますしねぇ。

昔からの言葉に「褒め殺し」ってのがありまして、「粋」って褒めて身を持ち崩すのを待つ作戦があります。

派閥争いの激しい会社なんかでは、この「褒め殺し」が使われていますね。

人を陥れる高等戦略（？）。

　　　　　　　　　　　

ええぇ、やっと仕舞いになりました。

京ガルタの終わりは「京に田舎あり」

「開けた京にも、田舎がある」って意味。

でも、今の京都には畑もほとんど見あたらなくなりましたね。

　　　　　　　　

江戸ガルタの千秋楽は「京の夢、大阪の夢」

夢物語を始めるときの呪文だそうです。

ところで、千秋楽は神楽歌の「万歳千歳」を歌いますが、これを雅楽の曲名「千秋楽」にこと寄せて呼んだことによるものらしい。

（大阪ガルタにも千秋楽はあるのでしょうが、探してもみつけられませんでした。）

　　　　　　　　

カルタごときに永らくおつき合いくださいまして、ありがとうございました。

でも、三都の気風を比べてみると、ちょっとした風土記めいたものになりましたね。