京ガルタの「て」は「寺から、里へ」

これは関西では日常的に遣いますねぇ。

こっちからお礼なりをしなければ、ならない相手から物をもらうと「畏れ入ります。これでは寺から、里へですがな」なんてね。

徒然草に「良き友　薬師（くすし）、ものくるる友」ってのがあるけど、僕の友人の医者で、物を「くるる」のが好きなのがいるんよ。

こんな時には「寺から、里へでんがな」なんていってるけど、陰では「リャンハン（２翻）良き友」とも呼んでいる。ええ友達。

　　　　　　　　　　

大阪ガルタの「て」は「天道人を殺さず」

天は人を見捨てることはない。

さすが、商業都市だけあって、話が明るいなぁ。

地道に努力していれば、「天道人を殺さず」って、いい言葉だなぁ。

諺は、こうこなくっちゃあ。

　　　　　　　

江戸ガルタは「亭主の好きな赤烏帽子」

夫婦円満の秘訣ですねぇ。

烏帽子は黒に決まっているものを、亭主が「赤い烏帽子がええ」って言うと「それは結構ですなぁ」なんて、涙ぐましい同調。

甲子園球場へ行くと、タイガース衣装のバカ亭主に調子を合わせての「亭主の好きな赤烏帽子」組の奥さんがおられますね。

「ご苦労さん」とも思うけどあれは、ええ女房。

ええなア。縁があって結ばれたんやから、夫婦はあれでなくっちゃあ。

　　　　　　　　　　　　　　

京ガルタの「あ」は「足の下から鳥が立つ」

慌ただしい出立の様。

一説には、よそのことに気をとられていたら、身内から裏切りとかが出て、驚くこととする説もあります。

いとこの夫婦喧嘩の仲裁をしていたら、嫁はんに駆け落ちされた話を聞いたことがあるけど、こんなのは「足もとから鳥が立つ」ほど驚いただろうなぁ。

　　　　　　　　　　

大阪ガルタの「あ」は「阿呆につける薬はない」

大阪では今はアホの方が軽い意味で遣われます。

「アホやなぁ」は相手への親密感情が入っています。

バカって言うと重い意味。

バカって言うと相手は怒り出す。

東京では反対のようですね。

アホ・バカ考現学って労作（？）があるけど、真ん中の名古屋では、「タワケ」っていうんですか？

名古屋で言う、タワケは重い意味？

　　　　　　　　　　

江戸ガルタは「頭隠して、尻隠さず」

本人は隠したつもりなのに、バレバレ状態のこと。

えらく強気で、みんなが「（外務省官僚を）もっと、やったれ！」って声援しているのに、北京が何か言ったら、途端にペコペコしてきたマキ子さん。

あんた、親父さんから引き継いだ利権守りの「尻隠さず」がバレバレ。

　　　　　　　　

次は「さ」

京ガルタの「さ」は「竿の先に鈴」

巧いことをいうなぁ。悪口は京名物だけあるぅ。

そりゃあ、口数が多くてウルサイわなぁ。

よく似た言葉に「金棒引き」って言葉もあるけど、ちょっとしたことを大げさに触れ回る人のこと。

今は放送局って言い方がポヒュラーですね。

　　　　　　

落ちつきのない人のことを「キツネを馬に乗せた」って言い方があるけど、あれも真に迫った表現ですねぇ。

　　　　　　　　　

大阪ガルタは「触らぬ神に祟りなし」

かって、神は祟るものだったんですね。

祟るほど強い神は、祀ると恩恵も大きいことになっています。

天神さんがそうですね。

大阪人は「触らぬ神に祟りなし」なんて冴えているようだけど、大坂の天満宮なんすごいよぅ。初詣の人出を見ると、御利益があれば、触らぬどころか、賽銭もって出かけることになっているらしい。

　　　　　

江戸ガルタは「三遍まわって、タバコにしょ」

何か意味があるんかなぁ。別にそれだけのことのような気がする。