Zur Vervollständigung der Einsicht in den Begriff dieser Bewegung kann noch darauf aufmerksam gemacht werden, daß sich die Unterschiede selbst in einem gedoppelten Unterschiede zeigen, einmal als Unterschiede des Inhalts, indem das eine Extrem in sich reflektierte Kraft, das andere aber Medium der Materien ist; das andremal als Unterschiede der Form, indem das eine Sollizitierendes, das andre Sollizitiretes, jenes tätig, dies passiv ist.
このような運動の概念への洞察を、完全なものにするために、さらに以下のことに注意が向けられるだろう。それは、違いそのものが二重の違いのなかに現れるということであって、ひとつには、自らに反省した力の極と、素材の媒体の極が、存在することによる、内容の区別として、もうひとつには、召喚するものと、召喚されるもの、積極的な前者と、消極的な後者が、存在することによる、形式の違いとしての、二重の違いである。
Nach dem Unterschiede des Inhalts sind sie überhaupt, oder für uns unterschieden; nach dem Unterschiede der Form aber sind sie selbstständig, in ihrer Beziehung sich von einander selbst abscheidend und entgegengesetzt. Daß so die Extreme nach diesen beiden Seiten nichts an sich, sondern diese Seiten, worin ihr unterschiedenes Wesen bestehen sollte, nur verschwindende Momente, ein unmittelbares Übergehen jeder in die entgegengesetzte sind, dies wird für das Bewußtsein in der Wahrnehmung der Bewegung der Kraft.
