Phaeno1-3-1

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Das aufgezeigte Hier, das ich festhalte, ist ebenso ein dieses Hier, das in der Tat nicht dieses Hier ist, sondern ein Vorn und Hinten, ein Oben und Unten, ein Rechts und Links ist.

Das Oben ist selbst, ebenso dieses vielfache Anders-Sein in Oben, Unten, und so fort. Das Hier, welches aufgezeigt werden sollte, verschwindet in andern Hier, aber diese verschwinden ebenso; das aufgezeigte, festgehaltene und bleibende ist ein negatives Dieses, das nur so ist, indem die Hier, wie sie sollen, genommen werden, aber darin sich aufheben; es ist eine einfache Komplexion vieler Hier.

Das Hier, das gemeint wird, wäre der Punkt; er ist aber nicht, sondern indem er als seiend aufgezeigt wird, zeigt sich das Aufzeigen nicht unmittelbares Wissen, sondern eine Bewegung, von dem gemeinten Hier aus durch viele Hier, in das allgemeine Hier, zu sein, welches wie der Tag eine einfache Vielheit der Itzt, so eine einfache Vielheit der Hier ist.

　　私が固く保持している明示されたここは、同様にこのもののここであるが、実際にはこのもののここではなく、目の前の背後のここ、上の下のここ、右の左のここである。

　上はそのものとしては、同様に上方、下方、その他もろもろにおける、このようなさまざまな他在 (Anders-Sein) である。
　明示されるべきであったここは、他のここへ消えてしまう。しかし、このようなここも、同様に消えてしまう。明示され、確保され、持続するここは、否定的なこのものであるが、それは、ここが、あるがままに受け取られると、そこにおいて自らを破棄してしまう、そのことによってのみ存在するところの、否定的なこのものである。それは、多くのここの単純な総括である。

　思念されたここは、点であるだろう。点はしかし存在しない。そうではなく、点が存在するものとして (als seiend) 明示されることによって、明示することは、自らが、直接の知ではなく、思念されたここから、多くのここを介して、普遍的なここへ至る、運動であることを示す。それは、昼が今の単純な多数性であるのと同様に、ここの単純な多数性である。

INHALT