笈の小文・１

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＭＥＮＵ／ボスの展望台／ボスのＴｗｉｔｔｅｒ／笈の小文・１

　Ｔｗｉｔｔｅｒ　＜１～　７０１＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文芸／俳句
　
　　　笈の小文・・・芭蕉／１ 　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　＜ネットより・・・画像借用＞　　　　　　　　　　　＜ネットより・・・画像借用＞

トップページ／ＨｏｔＳｐｏｔ／Ｍｅｎｕ／最新のアップロード／　　　　　　　執筆：　星野　支折

　ＩＮＤＥＸ 　　　　　　　
草臥（くたびれ）て宿かる比や藤の花　　はせ越（芭蕉）

２０２０年９月	上から・・・下へ
１月　　１４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文（おいのこぶみ）／・・・芭蕉》・・・(１)　　　　　　　＜プロローグ＞・・・（１）「お久しぶりです！《文芸》担当の星野支折です。今回は、芭蕉の『笈（おい／修験者などが、仏具・衣服・食器などを収めて背に負う箱）の小文』考察します。『更科紀行』、『野ざらし紀行』に続く、芭蕉の第３番目の紀行文になります。実は… 私は最初に、『奥の細道』を考察していて… 次に『更科紀行』を、そして『野ざらし紀行』を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２) ＜プロローグ＞・・・（２） …考察して来て来ました。今回／３番目が、『笈の小文』となるわけですが、芭蕉がたどった人生とは、およそ逆巡りの考察という事になります。芭蕉が、生きた時代を追うと… 『野ざらし紀行／…貞享（じょうきょう）２～４年（１６８５～１６８７年）芭蕉４２歳～４４歳』　→ 岡田健吉‏@zu5kokd１１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３) ＜プロローグ＞・・・（３）『笈（おい）の小文／…貞享４年～５年（１６８７～１６８８年）…芭蕉４４歳〜４５歳』　→ 『更科（さらしな）紀行／…貞享５年（１６８８年）芭蕉４５歳（／『笈の小文』の旅の帰路、中仙道を通って更科姨捨山（うばすてやま）の月を見て、長野／善光寺詣でをしてから、江戸／深川／芭蕉庵に戻った時の紀行文) 』　→ 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉庵　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(４) ＜プロローグ＞・・・（４）そして… 『奥の細道…元禄２年（１６８９年）の春に、全行程約６００里（２４００ｋｍ）、日数約１５０日間で、東北・北陸を巡って、元禄４年（１６９１年）に、江戸に帰った。』…になるわけですね。私／支折メ（メ・・・は接尾語。卑しめたりする時に用いる。）の… “若気の至り（／…年が若くて、血気にはやったために、無分別な行いをしてしまうこと）” で、＜俳聖／芭蕉＞ならば、まず…
１月　　１５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉庵　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(５) ＜プロローグ＞・・・（５） ★ 古池や　蛙飛びこむ　水の音 …の名句、という事で飛びつき、そして芭蕉といえば、『奥の細道』だと、ダイレクトに飛び込んで来ました。でも、芭蕉を知るうちに、＜俳聖／・・・芭蕉歩み・・・＞とは、逆を辿（たど）っている事に、気がつきました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(６) ＜プロローグ＞・・・（６）でも、他に、賢明な道はあったかというと… 俳句や文学の師がいるわけでもなく、＜全身で・・・芭蕉の世界に飛び込んで行く！＞、この方法しか、無かったろうと思います。そうした意味では、後悔はありませんが、まさに、逆回りです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(７) ＜プロローグ＞・・・（７）今後… 機会があるのなら、もう一度、『奥の細道』を考察したいとも、考えています。でも、他にも、文学・文芸の事跡は、山ほどある、という事ですよね、」「ええと…」支折が、あらためてインターネット正面カメラを見上げた。「先日、高杉・塾長にお会いした時に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　笈（おい／修行する時に、仏像をはじめとして、お香やお供物、経文、お札など、修行に必要　　　　　　　　　　　　　　　　　　なものを納め背負う箱。修験にはかかせない法具）　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(８) ＜プロローグ＞・・・（８）『笈の小文』の考察を、手伝ってもらえないかと尋ねました。すると、快く快諾してくださいました。芭蕉の場合は… その＜禅的な・・・境地（／ある段階に達した心の状態）・境涯（きょうがい／この世に生きていく上でおかれている立場）＞などは、私／支折メには及ばないものがあります。高杉・塾長が居てくだされば、より深く、考察できると思います。ええ、よろしく、お願いします！」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(９) ＜プロローグ＞・・・（９）「まあ…」高杉が言った。「＜俳聖／芭蕉＞となると、力になれるかどうかは、分かりませんねえ。しかし、まあ、支折さんのリードで、その都度（つど）、考察してみたいと思います」「よろしく、お願いします…」支折が言った。「ちなみに… 私も、《危機管理センター／企画／短歌・・・》／担当の、里中響子さんから… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１０) ＜プロローグ＞・・・（１０） …＜禅の・・・手ほどき＞を受けています。そして、響子さんは、高杉・塾長に師事し、＜禅＞を学んでいるわけですから、私は、＜高杉・塾長の・・・孫弟子に当たる！＞と、自負しています。でも… 高杉・塾長は… ボス（／岡田）から、薫陶（くんとう／・・・（香をたいて薫りを染み込ませ、土をこねて形を整えながら、陶器を作り上げる意）から・・・徳の力／人徳・品位などで、人を感化し、教育すること。）を、受けているというのですが… そのボスには… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１１) ＜プロローグ＞・・・（１１） …＜禅＞ばかりでなく… およそ、全てに、＜師と呼べる存在＞が居ません。＜禅についても・・・『正法眼蔵（しょうぼうげんぞう／道元禅師の主著）』・・・を独学＞した、言っています。うーん… あ、ともかく… ええ、今回は、その高杉・塾長とともに、考察して行きます。高杉・塾長！あらためて、よろしくお願いします！」「うーむ…」高杉が、顔を和ませた。「はっはっはっ… いまひとつ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　国立感染研究所　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１２) ＜プロローグ＞・・・（１２） …信用がない様ですねえ。まあ、せいぜい、ボスの名を貶（おとし）めないように、頑張りましょう」「はい！」支折が、うなづいた。「あ、ええと… 響子さんも、すでにコメントを入れていますが… ＜ＣＯＶＩＤ‐１９・パンデミック・・・コロナ禍！＞の真っ只中ですので、《ＭｙＷｅｅｋｌｙＪｏｕｒｎａｌ・・・激動２０２０／輻輳する危機の到来・・・秋／》と並行して、進めて行きます」
１月　　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１３) ＜プロローグ＞・・・（１３） ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 「ええ…」支折が、モニターに顔を移した。「まず… 『笈の小文』とは… 『ブリタニカ国際大百科事典／小項目事典』の解説を参考に… 砕いて説明すると、だいたい次の様なものです。『笈の小文』とは、＜江戸時代中期の俳諧紀行で・・・松尾芭蕉・著＞… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１４) ＜プロローグ＞・・・（１４）＜半紙本１冊・・・宝永６年（１７０９年）に年刊＞…されています。別名で… 『庚午（こうご）紀行』　『大和紀行』　『卯辰（うたつ）紀行』とも、言われます。内容としては… 芭蕉は、貞享（じょうきょう）４年（１６８７年）１０月に、江戸を出発して… 鳴海、勢田を巡り、保美村の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　愛知県田原市福江町／潮音寺の境内／・・・坪井杜国の墓　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１５) ＜プロローグ＞・・・（１５） …門人／杜国（とこく／坪井杜国（つぼい・とこく）・・・生年不詳～元禄３年３月２０日（１６９０年４月２８日））は、尾張国の俳人。庄兵衛・万菊丸・岩菊丸とも称しました。屋号は壺屋。俳号として野人。尾張国名古屋城下、御園町（現名古屋市中区）において米屋を営む家に生まれました。坪井家は当町において町代を務める名家でした。しかし、後に、空米売買の罪で追放されています。享年３０余歳。） …をたずねています。そして… 前の『野ざらし紀行』と同様に… ＜芭蕉の郷里・・・伊賀＞で越年しています。旅の目的は、伊賀上野で、“亡父三十三回忌法要に参列” するための、帰郷の旅と言われます。これは、『野ざらし紀行』の目的の１つが、“郷里に眠る母の墓参” のため、という目的と似ていますね。これは社交辞令（／世間づきあいを円滑にするために用いる、決まり文句の）のようなもので、要するに、旅をしたかったわけですよね。人に聞かれたら、その様に、言うのでしょうか。それから… 伊勢神宮に詣で…門人／杜国を同道して、吉野の花（／桜）を見ています。さらに、高野山、和歌浦、奈良、大坂、須磨、明石を…翌年４月まで…旅をしています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１６) ＜プロローグ＞・・・（１６）『笈の小文』は、この旅の紀行文・紀行文学（／旅行における見聞、感想を記した文章のうち、文学性のあるもの。）という事になります。この紀行文で… 芭蕉は、＜自己の・・・半生を回顧＞し、＜風雅観を述べた・・・一文＞、＜紀行観を述べた･･･一文＞などもあり、＜芭蕉俳諧・・・を考える上で、重要な作品＞となっている、と言います。それから… 一面で、句と文との統一を欠く面もあり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１７) ＜プロローグ＞・・・（１７） …未定稿との説もあるという事です。それから… 他の解説では… 芭蕉の第３番目の紀行で、旅中の５４句（／他に杜国の４句）を載せる…とあります。芭蕉の紀行作品のなかで、本作が特に注目されるのは、冒頭と中間２ヵ所に挿入されている文章による、と言われます。
１月　　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　西行（さいぎょう／平安後期の歌人・・・西行法師　（菊池容斎画／江戸時代）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１８) ＜プロローグ＞・・・（１８）冒頭の風雅論では… ＜西行（さいぎょう／平安時代後期の歌人）の和歌における・・・宗祇（そうぎ／室町時代の連歌師）の連歌における・・・雪舟（せっしゅう／室町時代後期の画僧）の絵における・・・利休（りきゅう／安土桃山時代の茶人。堺の人。）が茶における・・・其の貫道（かんどう／道を貫くこと）するものは一なり＞ …とある様ですね。ええ… 芭蕉の、他の紀行文でもそうでしたが、私としては、この『笈の小文』も、今回、初めて接するものです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗祇／室町時代の連歌師　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(１９) ＜プロローグ＞・・・（１９）塾長は、どうなのでしょうか？」「むろん…」高杉が言った。「私も… 日頃、『日経サイエンス』などを愛読していますから、縁遠いものです。しかし、そうではあっても、関心があるから、一緒に考察する事を、引き受けたわけですがね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雪舟自画像（模本）藤田美術館　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２０) ＜プロローグ＞・・・（２０）「はい…」支折が、うなづいた。「ありがとうございます… では、『笈の小文』の本文に入って行きましょうか、」 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　千利休像（長谷川等伯画、春屋宗園賛）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２１) 【原文・・・　１／１】・・・（１） ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ ＜・・・序章・・・＞百骸九竅（ひゃくがい・きゅうきょう／「百骸」は多数の骨、「九竅」は両眼・両耳・両鼻孔・口・前陰・後陰の九つの穴。人体を構成しているもの。転じて、人体。）の中に物有。かりに名付て風羅坊（ふうらぼう／風羅は、風にひるがえる衣の意味で・・・芭蕉の別号に、桃青、風羅坊がある。）といふ。誠にうすものゝかぜに破れやすからん事をいふにやあらむ。かれ狂句（きょうく／俳諧を卑下したもの）を好むこと久し。終（つい）に生涯のはかりごとゝなす。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２２) 【原文・・・　１／２】・・・（２）ある時は倦（けん／疲れてしまって、あきたり、なまけたりする。）で放擲（ほうてき／すべきことをしないで、放って置くこと。）せん事をおもひ、ある時はすゝむで人にかたむ事をほこり、是非胸中にたゝかふて、是（これ）が為に身安からず。しばらく身を立む事をねがへども、これが為にさへられ、暫（しばら）ク学（まなん）で愚を暁（さとら）ン事をおもへども・・・
１月　　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２３) 【原文・・・　１／３】・・・是が為に破られ、つゐに無能無芸にして唯此（ただこれ）一筋に繋（つなが）る。西行の和歌における、宗祇の連歌における、雪舟の絵における、利休が茶における、其（その）貫道（かんどう／道を貫くこと）する物は一なり。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２４) 【現代語訳・・・１／１】私の体全体の中に… 一つの抑えがたいものがある。仮にこれを、“風羅坊（ふうらぼう／風にゆれる衣の・・・坊主・・・）” と名づける。実際、薄い衣が風に吹かれ、すぐに破れてしまう事を言っているのであろうか。かの男は、俳諧を好んで久しい。終いには、生涯取り組むこととなった。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２５) 【現代語訳・・・１／２】ある時は、飽きて投げ出そうと思い、ある時は進んで人に勝って誇ろうとし、どちらとも気持ちを決めかねて、このため心が休まることがない。一度は、立身出世を願ったこともあったが、この俳諧というもののために遮られ、または、学問をして自分の愚かさを… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　黒樂茶碗・・・銘／万代屋黒(もずやぐろ) ／初代長次郎・・・桃山時代（十六世紀）　樂美術館蔵利休が所持し、娘の手を経て娘婿、万代屋宗安所持となった＜万代屋黒＞。万代屋家に伝わった茶碗だから、いつしか人々は＜万代屋の黒茶碗＞と呼ぶようになった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２６) 【現代語訳・・・１／３】 …悟ろうともしたが、俳諧のために破られ、ついに無能無芸のまま、ただこの一筋をつらぬくこととなった。西行の和歌における・・・宗祇の連歌における・・・雪舟の絵における・・・利休が茶における・・・その道をつらぬく物は一つである。 ☆☆☆☆☆
１月　　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２７) 【支折の言葉・・・１／１】「ええ、高杉・塾長…」支折が言った。「＜・・・序章・・・＞は、ここまでですが…」「うーむ…」高杉が、ほくそ笑んだ。「＜俳聖／芭蕉＞は、こういう物言いをするのですか。芭蕉の＜風羅坊（ふうらぼう）＞という別号も、＜風羅・・・風にひるがえる衣・・・の坊・・・＞というのも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２８) 【支折の言葉・・・１／２】 …芭蕉の気風というものを感じさせて、面白いですねえ。坊というのは、坊主／僧の事だと思うのですが、僧衣を着て旅をしていたからですか？」「そうです…」支折が、うなづいた。「芭蕉は… 古（いにしえ）の歌人／西行法師や宗祇（そうぎ）に憧れていたわけですが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　浮世絵にみる、神戸ゆかりの・・・源平合戦／義経登場・・・／義経・一の谷奇襲攻撃の勝利　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(２９) 【支折の言葉・・・１／３】 …２人とも僧侶であり、僧形で諸国を彷徨（さまよ）いました。＜西行は・・・平安時代末期から鎌倉時代にかけての歌人＞で、当時は＜源平の合戦（げんぺいの・かっせん）＞があり、その合戦で大活躍した義経が、実兄／源頼朝に追われ、奥州／平泉に逃亡した時期に、２度目の訪問をしています。１度目は… 確か、若い頃でしたが、２度目は西行の晩年のことだった様ですね。＜歌を友とし・・・各地の歌枕を訪ね・・・悠々の１人旅・・・＞だったわけですね。宗祇や芭蕉も、憧れるわけですよね。いえ、文化的／文学史的に、日本中の人々がソレに憧れ、唯一、ソレを実行できたのが、宗祇や芭蕉だったとも言えますよね。＜芭蕉の『奥の細道』は・・・江戸時代初期／江戸・元禄文化の頃の・・・紀行文＞ですが、＜江戸時代・中期の・・・与謝蕪村＞も、＜江戸時代・後期の・・・小林一茶＞も、そうした＜芭蕉の生き方に・・・焦燥的な憧れ＞を持ちつつも、ついに芭蕉にはなれなかった、俳人の姿です。あ、西行に話を戻します… 以前にも述べていまが、まさに西行の生きた時代は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　源頼朝／鎌倉幕府の初代征夷大将軍　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３０) 【支折の言葉・・・１／４】 …戦乱の時代だったわけです。そうした時代に、諸国を放浪できたのは、１つには、僧侶／僧形だったからだと言われています」「ふーむ…」高杉が、うなづいた。「その時代に…」支折が言った。「諸国を彷徨（ほうこう／目的もなく歩き回ること）していて… 怪しまれなく、卑しめられなかったのは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古の年貢米の運搬　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３１) 【支折の言葉・・・１／５】 …唯一、僧侶だけだった、と思われますわ。もちろん… 当時でも、＜都へ物資を運ぶ･･･物流＞というものはありましたが、それには武装した警護が必要でした。また、盗賊や流民（りゅうみん、るみん／居所を失って他郷をさすらう民・・・日本にもかつて存在したとされる、放浪民の集団）も居ましたが、そういう人々は、乞食（こつじき、こじき／食物や金銭を人から恵んでもらって生活すること。また、その人。）と同様で、卑しめられていました。そうした中で…
１月　　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　僧侶の旅姿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３２) 【支折の言葉・・・１／６】＜僧侶だけは・・・社会的地位もあり、仏罰のタタリも喧伝されていて・・・各地の寺社を足場に、長旅も可能・・・＞だったのでしょうか。さらに、西行法師は… ＜狭い貴族社会で・・・有名歌人＞であり、元は＜北面武士（ほくめんの・ぶし／…院御所の北面（北側の部屋）の下に、近衛として詰め、上皇の身辺を警衛、あるいは御幸に供奉した武士。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３３) 【支折の言葉・・・１／７】１１世紀末に白河法皇が創設。院の直属軍として、主に寺社の強訴を防ぐために動員された。)＞でしたから… 鎌倉／鶴岡八幡宮の境内で、偶然に頼朝と出会い、鎌倉御所に招待される、と言ったこともあったわけですね。この経緯も、以前に述べています」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３４) 【支折の言葉・・・１／８】「それは…」高杉が、言った。「奥州／平泉へ、＜大仏再建の・・・勧進（かんじん／寺社・仏像の建立・修繕などのために、寄付を募ること。）＞に行く、旅の途中ですね？」「そうです…」支折が、コクリとうなづいた。「この頃… 義経も、弁慶他と共に、日本海ルートで奥州／平泉に向かっていました。＜安宅の関（あたかの・せき／･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歌舞伎／『勧進帳』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３５) 【支折の言葉・・・１／９】 …石川県小松市の、日本海側にある安宅に、守護／富樫氏が設けたと言われる関所）＞では… 歌舞伎で有名な『勧進帳（かんじんちょう／如意の渡しでの出来事を基軸にした能の演目『安宅』を元に創られた歌舞伎の演目。歌舞伎十八番の一つで、松羽目物の先駆けとなった作品。）』をくり広げ… ＜奥州の・・・藤原３代の都／平泉・・・＞へ、向かったわけですね。義経・弁慶の一行が… 平泉に到着して間もなく、奥州／藤原氏は源頼朝の軍勢に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　奥州／藤原３代　・・・清衡（きよひら）　　基衡（もとひら）　　秀衡（ひでひら）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３６) 【支折の言葉・・・１／１０】 …攻められ、滅亡しています。西行が鎌倉で頼朝と出会ったのは、まさに弓の弦がギリギリと引かれた、＜大軍勢の・・・押し出し前夜の・・・時期＞だったわけですね。西行は… 都を出発する前からそれを知っていたし、勝敗も分かっていて、都らの珍客として、奥州／平泉を訪ねたわけですね。そして、大戦の濃厚な空の下で、＜歌人・・・西行＞は、早々に平泉を辞したのでしょうか。その動向は、往路・復路ともども、逐一、頼朝の軍勢に把握されたいたのでしょう。頼朝の、奥州／平泉への手向け／はなむけ（／旅に出る人などに贈る、品物・金銭や詩歌など。餞別（せんべつ）。）だったのでしょうか。源頼朝は… ＜平家一族＞を滅し、＜奥州／藤原氏の勢力＞を滅し、それが完結して歴史が動き、＜武家政権／・・・鎌倉幕府の開闢（かいびゃく）・・・＞となったわけですね。＜当時・・・義経と、西行法師は・・・平泉で会っていたのかどうか？＞… この、ニアミスは…
１月　　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西行像（MOA美術館蔵）　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３７) 【支折の言葉・・・１／１１】 …古代（／日本史では・・・通常、古墳時代もしくは飛鳥時代から、平安時代中期または後期までの時期。）の歴史ロマンとして、現在話題になっていますね。うーん… 時代は急を告げています。平泉の側は、戦の準備でゆっくりとは歓待できず、西行もここが戦場となれば、足手まといとなり、歌人のいるべき場所ではありませんでした。それにしても… 岡田健吉‏@zu5kokd１２５歳で妻子を捨て、出家・遁世する西行（俗名／佐藤義清）・・・自分に取りすがる幼い娘を、縁側から蹴落とす場面は有名。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３８) 【支折の言葉・・・１／１２】＜滅亡直前の・・・奥州／平泉＞には、都から次々と珍客が訪れていたわけですね。＜時の大戦略家／大戦術家の・・・義経主従＞と、＜有名歌人・・・親戚筋でもある西行法師＞の訪問は、大きな喜びであり、慰めとなったと思われます。ええと… ともかく、西行は… この時は、２度目の奥州／平泉への旅でした。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐藤入道西行　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・(３９) 【支折の言葉・・・１／１３】＜僧侶／僧形＞でしたから、朝廷からの、＜大仏再建の・・・勧進依頼の大役＞を引き受けい、この＜２度目の・・・奥州／平泉への・・・大遠征の旅＞が出来たわけですね。さすがに、＜鳥羽院／鳥羽法皇（法皇：仏門に入った上皇）＞の、元・北面武士ですよね。次に… ＜宗祇（そうぎ／姓は、飯尾（いのお/ いいお）というが定かではく、生国も、紀伊とも近江とも、言われている）＞の方は… ＜室町時代の・・・僧／連歌師（／連歌の宗匠（そうしょう））＞ですが… 若い頃、京都相国寺（／京都市上京区にある臨済宗相国寺派大本山の寺院）に入り、３０歳の頃、連歌を志した… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ボストン美術館　飯尾宗祇像　狩野派　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０）【支折の言葉・・・１／１４】 …と言われています。宗砌（そうぜい／山名時熙・持豊（宗全）父子の家臣で、俗名を高山民部少輔時重と称した）、専順（せんじゅん／京都六角堂（頂法寺）の僧）、心敬（しんけい／室町時代中期の天台宗の僧）に、連歌を学び… 東常縁（とう・つねより／室町時代中期から戦国時代初期の武将、歌人。美濃篠脇城主。）に、古今伝授（こきん・でんじゅ／・・・勅撰和歌集である古今和歌集の解釈を、秘伝として師から弟子に伝えたもの。狭義では東常縁から宗祇に伝えられ、以降相伝されたものを指す。）を授けられたと言います。また、東常縁の弟である正宗龍統（しょうじゅう・りゅうとう／室町時代後期の臨済宗黄龍派の禅僧）から、漢学を学んだ、とも言います。ええと… 文明５年（１４７３年）以後… 公家や将軍、管領（かんれい／室町幕府において、将軍に次ぐ最高の役職。また、「関東管領」の略で、関東地方の取締りに任じた者。）の居住する上京（かみきょう）に＜種玉庵（しゅぎょく・あん）＞を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ボストン美術館　飯尾宗祇像　狩野派　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１）【支折の言葉・・・１／１５】 …結び、近衛尚通（このえ・ひさみち／太政大臣・近衛政家の子。官位は従一位・関白、太政大臣、准三宮。近衛家１５代当主。）、三条西実隆（さんじょうにし・さねたか／内大臣・三条西公保の次男。官位は正二位・内大臣。）といった公家や、細川政元など室町幕府の上級武士と、交わっています。また… 畿内の有力国人（こくじん／室町時代・・・その地方（＝国）土着の武士）衆や、周防の大内氏、若狭の武田氏、能登の畠山氏、越後の上杉氏ら、各地の大名をたずね歩いています。長享２年（１４８８年）３月には…
１月　　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　猪苗代兼載／肖像画（／会津若松市の自在院所蔵）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２）【支折の言葉・・・１／１６】 …＜北野連歌所・宗匠（／北野天満宮に設けられた、連歌活動を統轄する幕府機関の、宗匠）＞となり、＜名実ともに・・・連歌界の第一人者＞となっています。ええ、この職はまもなく＜兼載（けんさい／宗祇の師の心敬に師事し、宗祇と共に、連歌の黄金時代を築いた）＞に譲り… 明応４年（１４９５年）６月に、兼載らと、『新撰菟玖波集（しんせん・つくばしゅう）』を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗祇の墓　（／静岡県裾野市・・・定輪寺）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３）【支折の言葉・・・１／１７】 …撰集しています。宗祇は… 生涯を通じ、たびたび各地を旅していますが… 文亀２年（１５０２年）に… 弟子の宗長（そうちょう）、宗碩（そうせき）らに伴われて越後から美濃に向かう旅の途中、箱根湯本の旅館で没し…駿河桃園（現：静岡県裾野市）／定輪寺（じょうりんじ／箱根湯本で客死した、連歌師宗祗の墓や句碑があり、直筆の写経も伝わっています。）に葬られた、という事ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　応仁の乱　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４）【支折の言葉・・・１／１８】ええ… ＜応仁の乱＞（おうにんのらん／・・・室町時代の応仁元年（１４６７年）に発生し、文明９年（１４７８年）までの約１１年間にわたって継続した内乱。室町幕府管領家の畠山氏、斯波氏の家督争いから、細川勝元と山名宗全の勢力争いに発展し、室町幕府８代将軍足利義政の継嗣争いも加わって、ほぼ全国に争いが拡大した。）以後… ＜古典復興・・・の気運が高まり・・・地方豪族、特に、国人領主層に・・・京都文化への関心と・・・連歌の大流行！＞ …が見られた、という事ですね。宗祇は… ＜連歌本来の伝統である・・・技巧的な句風＞に、『新古今和歌集』以来の＜中世の美意識である・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ボストン美術館　飯尾宗祇像　狩野派　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５）【支折の言葉・・・１／１９】・・・長（たけ）高く・・・幽玄（ゆうげん）にして・・・有心（うしん）なる心・・・＞を表現した、と言われます。全国的な連歌の流行とともに、宗祇やその一門の活動もあり、この時代は、まさに、＜連歌の黄金期＞であった、と言われています、」「うーむ…」高杉が、うなった。「そう言われても… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　水無瀬三吟百韻　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６）【支折の言葉・・・１／２０】 …連歌の会をやった事のない我々には、その良さが、分からないという事ですねえ、」「そうですね…」支折が、小さくうなづいた。「ええと… まず、連歌の作品としては… 『水無瀬三吟百韻（みなせ・さんぎん・ひゃくいん／・・・宗祇とその高弟，肖柏，宗長の３人が水無瀬の後鳥羽院御影(みえい)堂（水無瀬神宮）に奉納した連歌。作者は当代の代表的連歌師たちで，後世百韻連歌の模範とされた。）』、『湯山三吟百韻（ゆのやま・さんぎん・ひゃくいん／摂津湯山（現神戸市有馬(ありま)温泉）で、肖柏(しょうはく)、宗長 (そうちょう)、宗祇(そうぎ)の３人でつくった。池田に住んでいた肖柏が２人を招いて催した会とされる。）』、『葉守千句（はもり・せんく）』があり、句集に『萱草（わすれぐさ）』 …
１月　　２３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ボストン美術館　飯尾宗祇像　狩野派　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７）【支折の言葉・・・１／２１】 …『老葉』（わくらば）、『下草』（したくさ）、紀行文に『白河紀行』、『筑紫道記』（つくしみちのき）、連歌論に『吾妻問答』、『浅茅』（あさじ）などがあります。宗祇には… 『源氏物語』の注釈書／『種玉編次抄』（しゅぎょくへん・じしょう／・・・連歌師の宗祇が著した『源氏物語』の源氏物語年立についての、注釈書。全1巻。）など、古典の注釈書も多い様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ボストン美術館　飯尾宗祇像　狩野派　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８）【支折の言葉・・・１／２２】＜和歌の・・・西行＞、＜連歌の・・・宗祇＞、＜俳諧の・・・芭蕉＞は、＜３人とも・・・漂泊の詩人＞という事ですね、」「ふーむ…」高杉が、アゴに手を当てた。「そもそも、連歌というのは、どういうものなのですか？短歌のような、和歌の一種という事は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９）【支折の言葉・・・１／２３】 …何となく分かっていますが、」「うーん…」支折が言った。「そうですね… ＜連歌（れんが）というのは・・・２人以上の人が・・・和歌の上の句と、下の句とを・・・互いに詠み合って・・・続けて行く形式の・・・歌＞ …なのですが、最近は、あまり行われていない様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０）【支折の言葉・・・１／２４】それで、連歌そのものが、馴染みのないものになっています。でも… ＜芭蕉は・・・俳諧師／当時のスーパースターであり・・・各地に蕉門の門人を持ち・・・連歌の会を催していた・・・＞ …わけですよね。その発句が、俳句という事ですから。でも… 連歌というのは… 現在は、あまり知られていないこともあり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１）【支折の言葉・・・１／２５】正直、私にとっても、弱点となっていて、よく分からない所があります。つまり、全く経験が無いわけです、」「ふーむ…」高杉が、首を傾げた。「確かに、今は… ＜短歌の・・・五・七・五・七・七＞と、＜俳句の・・・五・七・五＞だけに、なっている様で.すねえ。
１月　　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和歌（わか）とは・・・短歌型式の古典詩　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２）【支折の言葉・・・１／２６】ま、私は、そのことに関しても、詳しいことを、知っているわけではありませんがね、」「ええと…」支折が言った。「『インターネット辞典／Wikipedia』によると、こういう説明になっています。 ★★ ＜連歌（れんが）は・・・日本の古来に普及した・・・伝統的な詩形の一種。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　連歌　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３）【支折の言葉・・・１／２７】５・７・５の発句と、７・７の脇句の・・・長短句を、交互に複数人で連ねて詠んで・・・一つの歌にしていく。奈良時代に、原型ができ・・・平安時代半ばに、長短２句を唱和する ★ 短連歌が流行して・・・やがて、連ねて長く読まれる、★ 長連歌になり・・・鎌倉時代・初期に・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１４世紀頃の連歌会の様子　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４）【支折の言葉・・・１／２８】５０、１００、１２０句と連ね・・・鎌倉時代・後期に・・・１００句を基本型とする形式の、★ 百韻（ひゃくいん）が主流となる・・・南北朝時代から・・・室町時代にかけて、大成されたが・・・戦国時代末に衰えた。多人数による、連作形式を取りつつも・・・厳密なルール（／式目）を基にして・・・全体的な構造を持つ・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『絵本太閤記』　光秀連歌の図　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５）【支折の言葉・・・１／２９】百韻（ひゃくいん／発句から挙句（あげく／最後の句) までの1巻が、１００句から成る形式。）を単位として・・・千句、万句形式や・・・五十韻、歌仙（かせん／３６句）形式もある。和歌の、つよい影響のもとに成立し・・・後に、★ 俳諧の連歌や・・・★ 発句（俳句）が、ここから派生している。＞ …という事です、」「ふーむ…」高杉が、うなった。「相当に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　湯築城跡（／松山市道後公園）の武家屋敷（復元）内に再現されている連歌の催し。上座には指導者の宗匠、　　　　　　　　　　　　　　　手前右には句を書きとめる執筆（しゅひつ）役の武士が坐っている。　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６）【支折の言葉・・・１／３０】 …複雑な様ですねえ、」「はい…」支折が、うなづいた。「ええ… 芭蕉は、＜雪舟の・・・絵＞と、＜利久の・・・茶＞にも言及していますが、それはまた、後で考察することにしましょう。まず、『笈の小文』の＜・・・序章・・・＞ら、次に進みましょうか、」
１月　　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７）【支折の言葉・・・１／３１】「あ、ええと…」支折が言った。「申し訳ありません… ＜・・・序章・・・＞は、もう少し残っていますね。続けます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８）【原文・・・２／１】しかも風雅におけるもの、造化（ぞうか／天地万物）にしたがひて四時（しいじ／四季）を友とす。見る処花にあらずといふ事なし。おもふ所月にあらずといふ事なし。像（ぞう）花にあらざる時は夷狄（いてき／野蛮人）にひとし。心（こころ）花にあらざる時は鳥獣に類（るい）ス。夷狄を出（いで）、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９）【現代語訳･･･２／１】しかも、俳諧というこの風雅の道は、天地万物にしたがって、四季折々の移り変わりを友とすることである。見るものすべてが花であり、思う所すべてが月のように美しい、というようでなければならない。岡田健吉‏@zu5kokd１　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０）【現代語訳･･･２／２】見るものに花を感じないなら野蛮人であり、心に花を思わないなら鳥や獣と同類だ。野蛮人や鳥獣の境地を離れて、天然自然に従い、天然自然に帰れというのだ。岡田健吉‏@zu5kokd１　『百人一首／８６番・西行法師』　★ なげけとて月やは物を　思はする　かこち顔なる　わが涙かな　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１）【支折の言葉・・・２／１】「ええ…」支折が言った。「＜･･･序章・・・＞に登場する… ＜歌人・・・西行＞や、＜連歌師・・・宗祇＞について、少し長く説明して来ましたが、ここでは、＜・・・序章・・・＞の内容について考察して置きましょう。全体の意味については、【現代語訳】で説明しているので…
１月　　２６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　俳聖芭蕉は伊賀上野の人。通称松尾忠右衛門平宗房といい、祖先は平宗清。藤堂家の臣、松尾与左衛門の次男で、　　　　　　　　　　　　　　　正保元年の生、母は桃地氏、四国宇和島出身と言われています。　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２）【支折の言葉・・・２／２】 …必要ないとおもますが、＜この時・・・芭蕉の置かれていた、心境・・・＞について、その概略というものを、考察して置きたいと思います。これは芭蕉を考察するうえで、その真髄となるものです。ええ、塾長… ＜西行の和歌における、宗祇の連歌における、雪舟の絵における、利休が茶における、其（その）貫道する物は一なり・・・＞と… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　雪舟／・・・慧可断臂図（えかだんぴず）・・・禅宗の初祖／ダルマと、2祖／慧可の図・・・（国宝）　　　（ネットより画像借用）　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３）【支折の言葉・・・２／３】＜見る処花にあらずといふ事なし・・・おもふ所月にあらずといふ事なし・・・＞これらの１節は、どう思われますか？」「うーむ…」高杉が、息を止めた。「そうですねえ… ＜西行の和歌における・・・宗祇の連歌における・・・雪舟の絵における・・・利休が茶における・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　千利休／安土桃山時代／天正１８年(１５９０)　竹一重切花入（たけいちじゅうぎりはないれ）銘　園城寺（めい　おんじょうじ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４）【支折の言葉・・・２／４】・・・其貫道する物は一なり・・・＞これを、一言で説明しろというのは、困難でしょう。あえて、一言で言えというなら、芭蕉の言う様に… ＜・・・其（その）、貫道する物は一なり・・・＞ …という事でしょう。しかし、これを理解するには… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　『泪の茶杓』・・・天正１９年（１５９１年）２月、豊臣秀吉に切腹を命ぜられた千利休が、自ら削り、最後の茶会に用いた茶杓　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５）【支折の言葉・・・２／５】 …まさに、＜芭蕉の心境・・・芭蕉の境地＞…に、到達する必要があるし、歌人はともかく、＜雪舟の・・・絵＞や、＜利休の・・・茶＞の境地に、到達しなければならないでしょうねえ。まあ、＜一芸に達する者は・・・諸芸に達する＞と、言いますがね。さて… あらためて… その＜芭蕉の心境・・・芭蕉の境地＞というのは… ＜見る処・・・花にあらずといふ事なし。おもふ所、月にあらずと・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　千利休像（長谷川等伯画、春屋宗園賛）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６）【支折の言葉・・・２／６】・・・いふ事なし。＞ …の１節に見ることができます。これは、私の知る限り、＜禅的な・・・悟りの境地＞を示しています。＜像、花にあらざる時は、夷狄にひとし・・・心、花にあらざる時は、鳥獣に類ス・・・＞ …とあるのは、その説明です。ただ… ＜夷狄（いてき／野蛮人）＞は、その全てが…
１月　　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７）【支折の言葉・・・２／７】 …見るものに花を感じないかというと、それは言い過ぎですし… 鳥獣は、心に花を思わないかというと、それも思慮に欠けるというものです。鳥獣にも、子や仲間を思う優しい心は有るのです。しかし… ここは、＜削り落とされた・・・芭蕉の鋭い表現力・・・＞であり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８）【支折の言葉・・・２／８】 …その言わんとしている所は… ＜それを対極に置き・・・禅的な悟りの境地を表現・・・＞しているわけです。そして… ＜芭蕉の・・・風雅・風狂（ふうきょう／風雅に徹し他を顧みないこと）の求道（ぐどう／仏の正しい道を求めること。転じて、人の世の道理を求めること。）・・・＞とは、その＜禅的な・・・悟りの境地＞から、さらに横道に１歩踏み出し、＜風雅・風狂の妄執（もうしゅう／妄執とは、妄想がこうじて、ある特定の考えに囚われてしまう事、またはその状態を指す）へと・・・その深い、文学的魔境の・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　僧侶の旅姿　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９）【支折の言葉・・・２／９】・・・探求者／求道者・・・＞となった、という事でしょう。仏教者／禅僧ならば… ＜禅的覚醒／悟りは・・・１つの完成形＞であり… そこから、＜僧侶本来の…衆生救済という大テーマに・・・取り掛かる＞ことになります。しかし、芭蕉は僧侶ではなく、＜衆生（しゅうじょう／生きているもの全て）救済という・・・宗教的義務も、人生的テーマ＞も… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉庵　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７０）【支折の言葉・・・２／１０】 …ありません。この＜・・・序章・・・＞を読めば、芭蕉は、天職が俳諧師であると、芭蕉自身が気づき、僧侶になる事も、出世する事も、断念した様ですねえ。芭蕉は… あくまでも、＜風雅風狂の・・・求道者たらんとした・・・＞という事です。他の道も求めてみたが、俳諧にとりつかれ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７１）【支折の言葉・・・２／１１】 …その＜妄執のために・・・他の道を断たれた・・・＞と言うことでしょうか。私が… 細々と聞く所によれば… ＜芭蕉の求道の道は・・・妄執であり・・・非常に苦しいもの・・・＞だった様ですねえ、」「はい…」支折が、うなづいた。「芭蕉には、＜風雅への・・・妄執・・・＞があった様ですね。
１月　　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７２）【支折の言葉・・・２／１２】例えば、“黄昏（たそがれ）て行く空” を見つめて… ＜いいなあ・・・と思うだけでなく・・・死ぬほど・・・このまま死んでしまいたいほど・・・いいなあ・・・と思う所が・・・求道者／芭蕉の異常性であり・・・苦しいほどの・・・妄執（もうしゅう）・・・＞ …なのだ、と言われます」支折が、傍（かたわ）らのススキの穂を、ジッ見つめた。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７３）【支折の言葉・・・２／１３】「芭蕉は…」支折が言った。「この、ススキを見て… ＜この、存在感を・・・死ぬほど・・・狂おしいほどに・・・いいなあと思う・・・こうした万物や・・・人の営みの中で・・・芭蕉は・・・超越的な・・・苦しい芸術的感性の旅・・・＞ …をしていたのでしょうか？それは、苦しい恋をしているのと、似ているとも、言われます。凡人の私は… 多少、ソレを、思いつつも、＜そこに・・・飛び込み・・・没入・・・＞して行く… 岡田健吉‏@zu5kokd１１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７４）【支折の言葉・・・２／１４】 …勇気は、とてもありません。一方… ＜禅者は・・・それを “空（くう／仏教用語：すべての存在は、直接原因、間接原因によって成立したもので、存在にはその本質となるべきものがないと説き、これを＜空＞という。空は仏教全般に通じる基本的な教理）” として・・・受容して行く・・・＞のでしょうか？」「そうですねえ…」高杉が、頭を傾げた。「芭蕉の… ＜事物の・・・全存在感の・・・積極的な肯定は・・・禅的な覚醒／悟り・・・＞から来るものでしょう。しかし、芭蕉は、それを、＜空として悟らずに・・・あえて、人間性的感性への・・・求道の道を・・・突き進んでいる・・・＞という事でしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉庵　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７５）【支折の言葉・・・２／１５】芭蕉は… ＜そうした、存在感の・・・芸術的感性に・・・人生の全てを捨てて・・・勇敢に・・・飛び込んで行った・・・＞わけですねえ。私は、芭蕉について、それほど詳しいわけではありませんが、今回、それについて、学んで行きたいと思っています」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７６）【支折の言葉・・・２／１６】「はい…」支折が、コクリとうなづいた。「塾長がいると、私も心強いですわ。くり返しますが… 芭蕉は、江戸時代・初期／元禄文化の頃の俳人です。『奥の細道』は、元禄２年（１６８９年）３月末に、門人／河合曾良を伴って、江戸を出発し、奥州、北陸道を巡った旅ですね。江戸五街道（／江戸時代の江戸・日本橋を起点に伸びる東海道、中山道、日光街道、奥州街道、甲州街道の五つを指した陸上の幹線道。１６０１年（慶長6年）に徳川家康が全国支配のために、江戸と各地を結ぶ五街道の整備し始め、２代将軍秀忠の代になって基幹街道に定められた。）が、整備されて来た頃の事です。江戸時代・中期の与謝蕪村や、江戸時代・後期の小林一茶も… 芭蕉に、強く憧れながら、＜芭蕉の様に・・・全てを・・・捨て切ること・・・＞は、ついに、出来なかったわけです。そこに、“芭蕉との・・・格の違い・・・がある”…のでしょうか？ええと、ともかく… 次章の、＜・・・旅立ち・・・＞へ、進みましょうか、」
１月　　２９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７７）【原文・・・３／１】＜・・・旅立ち・・・＞神無月（かんなづき／陰暦１０月）の初、空定めなきけしき、身は風葉（ふうよう／風に吹き散らされる木の葉）の行末なき心地して、 ★ 旅人と我名よばれん初しぐれ　　　　　又山茶花を宿ゝ（しゅくじゅく）にして岩城（いわき／磐城国・・・福島県いわき市）の住、長太郎と伝もの、此脇を付て其角（きかく／宝井其角・・・蕉門十哲の１人）亭におゐて関送りせんともてなす。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７８）【現代語訳・・・３／１】神無月のはじめ（／貞享４年１０月）、空模様は晴れるとも雨ともつかない様子な中、わが身は風に吹かれる木の葉のように、行先がわからない気持ちがして… ★ 旅人と　我名よばれん　初しぐれ　　　　　　初しぐれが近づく時期に・・・　　　　　　　　　私は旅に出立する・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７９）【現代語訳・・・３／２】　　　　　　　　　　　行く先々で・・・　　　　　　　　　　　　　　　私は、旅人と呼ばれることになろう・・・　　　又山茶花を宿ゝ（しゅくじゅく）にして　　　　　　　　　そして、山茶花の咲く各地の宿に、泊まりを重ねよう岩城（いわき／磐城国・・・福島県いわき市）の住人、長太郎というものがこのような脇句をつけて、其角（きかく／宝井其角・・・蕉門十哲の１人）亭で見送りの宴を開いてくれた。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８０）【支折の言葉･･･３／１】「ええ…」支折が、口に手を当てた。「『笈の小文』の＜・・・旅立ち・・・＞ですね… 芭蕉が、４４歳の時・・・貞享４年（１６８７年）１０月の事でした。この、３年前… 貞享元年（１６８４年）８月に… 芭蕉は、同じこの深川／＜芭蕉庵＞から、『野ざらし紀行』に出立しています。いずれも同じ、故郷／伊賀上野で、越年（えつねん／年越し）しています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　『野ざらしを　心に風の　しむ身かな』・・・と刻まれています　三重県伊賀市／芭蕉の森・常住寺　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８１）【支折の言葉･･･３／２】『野ざらし紀行』では、門人／苗村千里を伴っての旅立ちで、その時の旅立ちの句が… ★ 野ざらしを　心に風の　しむ身かな道中に行き倒れ･･･　　　　髑髏（しゃれこうべ、どくろ）を野辺に晒（さら）そうとも･･･　　　　　　　　覚悟の風流の旅であるが･･･　　　　　　　　　　　　風の冷たさが･･･　　　　　　　　　　　　　　　　やたらこたえる、我が身であることだ･･･ …と、文字どおり、野に屍（しかばね）を晒（さらす）すのも覚悟の、決死の旅立ちであり…それまで蓄積して来た、俳人としての実力を確かめ、俳句に新風を確立するための旅立ちでしたが…
１月　　３０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８２）【支折の言葉･･･３／３】この、＜旅立ちの句／・・・最初の句＞に見る様に、まさに、”強い決意とは・・・裏腹に・・・心もとない・・・芭蕉の旅立ち・・・” でした。私達も、共感しますよね。それから… ３年が経ち… 『笈の小文』の、＜旅立ちの句／・・・最初の句＞は… ★ 旅人と　我名よばれん　初しぐれ …は、まさに、＜和歌の・・・西行＞、＜連歌の・・・宗祇（そうぎ）＞、＜絵の・・・雪舟＞、＜茶の・・・利休＞に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８３）【支折の言葉･･･３／４】 …比肩し得る、＜俳句の・・・芭蕉＞を、自認しています。＜・・・其（その）、貫道する物は一なり・・・＞とは、俳句も “その１つであり・・・私が、そうだ” と、言っているわけです。そして… まさに＜芭蕉は・・・彼等と比肩して劣らない・・・文学史的評価・・・＞を、この３年間で得ているわけですね。もちろん芭蕉は、今日のような評価になる事までは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山茶花（さざんか／・・・冬の季語）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８４）【支折の言葉･･･３／５】 …予想していなかったと思いますが。ええと… この＜旅立ちの句／・・・最初の句＞の、＜脇句（わきく）＞について、簡単に説明して置きましょうか。つまり… 岩城（いわき／磐城国・・・福島県いわき市）の住人、長太郎という者の脇句… ★ 又（また）山茶花（さざんか／・・・冬の季語）を宿ゝ（しゅくじゅく）にして …ですね、」「ああ…」高杉が、うなづいた。「はい…それが、少し気になっていました、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８５）【支折の言葉･･･３／６】「はい…」支折が、うなづいた。「連歌、俳諧において… 巻頭の発句（ほっく）に続く、第２句を言う様ですね。句形は、発句の５・７・５に対し、脇句は７・７です。そして… ＜発句が・・・客の役＞であるのに対し、＜脇句は・・・古来、亭主の役＞とされます。客に対する挨拶の心をもって、発句の言い残した言外の余情を、継ぐように… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８６）【支折の言葉･･･３／７】 …付けるもの、と言います。つまり、其角亭（きかくてい／芭蕉の１番弟子と言われる、宝井其角の住居）での見送りの宴を開いてくれたのは、この岩城（いわき／磐城国・・・福島県いわき市）の住人の長太郎という者で、亭主に当たります。そして… 止まりは、韻字（いんじ／連歌・俳諧で、句末を結ぶ言葉。漢詩文で、句末で韻を踏んでいる字。）止めが、普通だとか。うーん…＜脇句は・・・韻字止め＞…ですかあ。『インターネット辞書』を引いて見ると… ＜韻字（いんじ)止め／韻字留＞とは… ＜俳諧の連句で・・・一句の終わりを、名詞などの、漢字で書き表わせる語で、結ぶこと・・・＞…だそうです。うーん…
１０月　　１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山茶花（さざんか／・・・冬の季語）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８７）【支折の言葉･･･３／８】これも、徘徊連歌の流れの中で、実際にやってみないと、イメージが湧かないですよね。ともかく… ここでは＜脇句（わきく）＞というものを、小耳は挟んでおきましょうか、」「うーむ…」高杉が、うなづいた。「つまり、こういう事ですか… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蕉門の高弟／宝井其角（たからい・きかく）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８８）【支折の言葉･･･３／９】 ★ 又（また）山茶花（さざんか）を宿ゝ（しゅくじゅく）にして／　　　　　　　　そして・・・　　　　　　　　　　　　　山茶花の咲く各地の宿に・・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　泊まりを重ねましょう・・・ …という＜脇句＞になる、という事ですかね？」「そうですね…」支折が、ゆっくりとうなづいた。「今度は… 旅の先々で、蕉門（しょうもん）の門人達が、今か今かと、芭蕉の到着を待ちわびています。そこへ乗り込んでいく、余裕の旅ですよね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『奥の細道』・・・蕉門十哲の、河合曾良を同行　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（８９）【原文・・・４／１】 ★ 時は冬　よし野をこめん　旅のつと此句（このく）は露沾公（ろせんこう／内藤露沾（ないとう・ろせん）・・・江戸時代中期の俳人。磐城平藩主内藤義泰 (内藤風虎 ) の次男）より下し給（たま）はらせ侍（はべ）りけるを、はなむけの初として、旧友、親疎（しんそ／関係が親しいか、疎（うと）いかということ）、門人等、あるは詩歌文章をもて訪ひ、或は草鞋（わらじ）の料を包みて志を見す。かの三月の糧を集に力を入ず。紙布・綿小などいふもの、帽子・したうづやうのもの・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９０）【原文・・・４／２】・・・心ゝに送りつどひて、霜雪の寒苦をいとふに心なし。あるは小舟をうかべ、別墅（べっしょ／しもやしき、別荘）にまうけし、草庵に酒肴携来（さけさかな・たずさえきた）りて行衛（ゆくえ／行くべき目当ての所）を祝し、名残をおしみなどするこそ、ゆへある人の首途するにも似たりと、いと物めかしく覚えられけれ。
１０月　　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　磐城平藩／維新後に設置された仮藩庁　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９１）【現代語訳・・・４／１】 ★ 時は冬　よし野をこめん　旅のつと（／つと・・・は、土産のこと）今は冬ですが・・・　　　　　吉野につく頃には・・・　　　　　　　　　　すっかり、花／桜の季節でしょう・・・　　　　　吉野で、すばらしい花の句を詠んで・・・　　　　　　　　　　是非、お土産に持って帰ってください・・・この句は… 岩城の城主／内藤家の次男／露沾公（ろせんこう）からたまわったものだが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　荘子　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９２）【現代語訳・・・４／２】 …これを餞別（せんべつ／・・・句選別）のはじめとして、旧友、親類、門人らが集まり、ある者は詩歌や文章をもってきて訪ねてくれ、あるいは道中の草鞋代（わらじだい）を包んで志（こころざし）をあらわしてくれる。『荘子（そうし、そうじ／紀元前369年頃～紀元前286年頃の、中国戦国時代の思想家／道教の始祖の１人）』には… 千里先に旅立つには、三カ月かかって食料を用意せよとあるが、私は周りの人々の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　紙衣（かみころも、かみこ、しえ／和紙を材料とした着物、）　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９３）【現代語訳・・・４／３】 …おかげで、そこまで力を入れることもいらなかった。紙衣（かみころも、かみこ、しえ／和紙を材料とした着物、）・綿子（わたこ／真綿をそのまま縫って作った、防寒衣や、かぶり物）などというもの、帽子、足袋（たび）といったものが心ゝ（／心心・・・こころごころ）の贈り物として集まり、霜や雪の寒さに震える心配も無い。ある者は… 隅田川に小舟を浮かべ、別荘で送別の宴会を開き、私の草の庵に酒と肴（さかな）を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９４）【現代語訳・・・４／４】 …持ってきて道中を祝してくれ、名残を惜しんだりするのは、それなりに立派な人が出発するようでもあると、たいそう物々しく思われたことだなあ。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉野の千本桜　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９５）【支折の言葉・・・４／１】「うーん…」支折が、首を傾げた。「ええと… ★ 時は冬　よし野をこめん　旅のつと（／つと・・・は、土産のこと）この句は… 露沾公（ろせんこう）…岩城平（いわきだいら／・・・磐城平藩は、現在の福島県の浜通り南部を治めた藩）の城主／内藤義泰（俳号；　風虎）の次男／義英の、＜句餞別（くせんべつ）＞ですね。露沾は、天和２年（１６８２年）に、若くして隠棲し…
１０月　　３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９６）【支折の言葉・・・４／２】 …俳諧に親しんだ様です。彼は、西山宗因・派（にしやま・そういん・は／・・・西山宗因は、本名は西山豊一。父は加藤清正の家臣／西山次郎左衛門。通称次郎作。）と言われますが、＜蕉門（しょうもん／芭蕉の門人、およびその門流）＞とも交流があった様です。＜蕉風（しょうふう／芭蕉、およびその門流の俳風）／蕉門＞に、相当に傾倒していた様ですね。＜蕉門／蕉風＞については、別途、考察します。それから… 岩城の住人／長太郎が、＜其角亭での・・・送別会の亭主＞という事ですが、彼は岩城平の城主／内藤家の家臣の様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江戸／深川木場の風景　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９７）【支折の言葉・・・４／３】従って、露沾公（ろせんこう）の立場も、＜句餞別＞も納得できます。それから… ＜其角亭＞の場所ですが、＜芭蕉庵＞と同じ、江戸／深川木場にあった様ですね。今でも、東京都／江東区の町名に、深川、木場、がありますが、ここにあったのは、宝井其角の別邸という事になるのでしょうか？深川・木場は江戸のウォーターフロント！　絵をよく見ると、張り巡らされた水路に沢山の材木が浮かんでいるのがわかりますね。独特の雰囲気です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　其角の住居跡／日本橋茅場町1-6-10 (日幸茅場町ビル)　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９８）【支折の言葉・・・４／４】其角は… ＜蕉門十哲の中でも・・・第１の門弟＞とされていますが… うーん… 其角は、江戸堀江町（／現町名：中央区日本橋小舟町、日本橋小網町）で、近江国・膳所藩（おうみこく・ぜぜはん／近江国・滋賀郡・膳所の膳所城（現在の滋賀県大津市）に藩庁を置いた藩。本多家／7万石／譜代大名。近江国では彦根藩（井伊家）に次ぐ規模）／御殿医（ごてんい／幕府や大名に召しかかえられた医者）／竹下東順の長男として、生まれています。そして… 其角の住居跡は、東京都／中央区／日本橋茅場町に、今も石碑がある様ですから、深川木場の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宝井其角　　　　　　　　　　　　　　　　　　宝井其角　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（９９）【支折の言葉・・・４／５】 …＜其角亭＞は、別邸ではなかったかと、推測したわけです。どうなのでしょうか？」「さあ…」高杉が、苦笑した。「私は… 芭蕉について、支折さんほどと知識はありません。多少、分かるのは、その禅的な風景だけです、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉庵　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１００）【支折の言葉・・・４／６】「はい…」支折も、苦笑した。「ええ、話を進めます… ここは、＜・・・旅立ち・・・＞と言っても、まだまだ、江戸を出発しているわけではありませんね、」
１０月　　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　『小倉百人一首・・・３５番／紀貫之』　・・・／『古今集・・・巻１／春上』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０１）【原文・・・５／１　】＜・・・道の日記・鳴海・吉田・保美・・・＞仰（ぎょう？）、道の日記（／紀行文）といふものは、紀氏（／紀貫之）・長明（／鴨長明）・阿仏の尼（あぶつのあま・・・阿仏尼／鎌倉時代中期の女流歌人。『十六夜日記（いざよいにっき）』の作者。京都から鎌倉までの道中をつづる）の、文をふるひ情を尽してより、余は皆（みな）俤（おもかげ）似かよひて、其（その）糟粕（そうはく／酒のかす）を改る事あたはず。まして浅智短才（せんち・たんさい／知恵や才能が無いこと）の筆に及べくもあらず。其日（そのひ）は雨降（あめふり）、昼より晴て、そこに松有（まつあり）・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『方丈記（ほうじょうき）・・・鴨長明』　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０２）【原文・・・５／２】 …かしこに何と伝（いう）川流れたりなどいふ事、たれゝもいふべく覚侍（おぼえはべ）れども、黄奇蘇新（こうきそしん／中国宋代の詩人黄庭堅（こうていけん／号は山谷道人）の詩の奇警さと、蘇軾（そしょく／東坡）の詩の斬新さをいう。）のたぐひにあらずは伝事（いうこと）なかれ。されども其（その）所ゝ（／所々）の風景心に残り、山館野亭（さんかん・やてい／山に泊まり野に伏す旅寝のこと）のくるしき愁（うれい）も且（しばらく）ははなしの種となり、風雲の便りともおもひなして、わすれぬ所ゝ（／所々）後や先やと書集（かきあつめ）侍（はべ）るぞ・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『方丈記（ほうじょうき）・・・鴨長明』　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０３）【原文・・・５／３】・・・猶酔ル者の【リッシンベン＋「孟」】語にひとしく、いねる人の譫言（・・・うわごと／酔っ払いの、分けのわからない言い草）するたぐひに見なして人又亡聴（ぼうちょう／聞き流す）せよ。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『十六夜日記（いざよいにっき）・・・阿仏尼（あぶつに）』　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０４）【現代語訳・・・５／１】（仰）そもそも、紀行文というものは、紀貫之・鴨長明・阿仏尼が文筆をふるい心を尽くしてからというもの、その他はみな内容は似たもので、それらの粕をばかり嘗（な）めて新しいことは何も無い。まして知恵や才能が無いものの筆で何か新しいことが描き出せるわけでもない。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　阿仏尼（あぶつに）／・・・後高倉院の皇女・安嘉門院に仕え、四条と名乗った女房　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０５）【現代語訳・・・５／２】「その日は雨がふり、昼から晴れて、そこに松があり、あっちに何という川が流れている」などという事は、誰も誰も言いたくなるものだが、表現の新しさ・奇抜さを以って知られた黄庭堅や蘇東坡の類ででもなければ、言うものではない。
１０月　　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　阿仏尼（あぶつに）／・・・後高倉院の皇女・安嘉門院に仕え、四条と名乗った女房　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０６）【現代語訳・・・５／３】しかしその所々の風景が心に残り、山や野で旅寝することの苦しい愁いもまた話の種となり、自然に親しみ句を詠むよすがともなると考えて、忘れられない所々のことを前後も整えず書き集めてみたのだが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０７）【現代語訳・・・５／４】 …なんとまあ酔っ払いのざれ言に等しく、寝ている人のうわ言のたぐいと考えて、読者もまた、いい加減に聞き流してほしい。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０８）【支折の言葉・・・５／１】「ええ…」支折が言った。「いよいよ、江戸を出発していますが… この、＜・・・道の日記・鳴海・吉田・保美・・・＞の章に入っても… ＜仰、道の日記といふものは・・・／＝そもそも、紀行文というものは…＞ …という、紀行文の＜蘊蓄（うんちく／十分研究して、たくわえた深い知識）＞から始まっています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山茶花（さざんか／・・・冬の季語）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１０９）【支折の言葉・・・５／２】『笈の小文』の原文が、そうなっているのですから、退屈でも、私達もそれに従います。まず、＜原文／・・・現代語訳＞では… ＜・・・紀氏・長明・阿仏の尼の、文をふるひ情を尽してより、余は皆俤似かよひて、其糟粕を改る事あたはず。まして浅智短才の筆に及べくもあらず。＞
１０月　　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１０）【支折の言葉・・・５／３】＜／＝紀貫之・鴨長明・阿仏尼が文筆をふるい心を尽くしてからというもの、その他はみな内容は似たもので、それらの粕をばかり嘗めて新しいことは何も無い。まして知恵や才能が無いものの筆で何か新しいことが描き出せるわけでもない。＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１１）【支折の言葉・・・５／４】 …とあるわけですね。この文意については、＜原文・・・／現代語訳＞があるので、あらためて説明する必要はないですね。そこで… まず、＜紀貫之・鴨長明・阿仏尼＞について、いずれも有名な文筆家であり歌人ですが、あらためて、簡単に説明して置きましょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　紀貫之　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１２）【支折の言葉・・・５／５】＜紀貫之＞は… 当／《HomePage／人間原理空間》で、『土佐日記／・・・ジャンプ・・・』を考察しているので、その人物像や歌については、かなり詳しく説明されていると思います。従って、ここでは、概略だけを説明して置きます。ええ、改めて… ＜紀貫之＞は… 平安時代・前期～中期にかけての… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　*『古今和歌集・・・巻２／春歌下』* ・・・『小倉百人一首・・・９番／小野小町』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１３）【支折の言葉・・・５／６】 …貴族であり、歌人です。＜官位は・・・従五位上・木工権頭（むくの・ごんのかみ／木工寮（もくりょう）は律令制において、宮内省に属する機関。主に造営、および材木採集をつかさどり、各職工を支配する役所。）、贈（ぞう／死後に朝廷から官位をおくること）従二位＞です。つまり、中堅クラスの貴族で、ひと財産をつくるには、地方へ国司として赴任しなければなりません。『土佐日記』は、その土佐国からの、海路での帰路の日記ですね。ええと、それから彼は… 『古今和歌集』の選者の１人ですね。また、＜三十六歌仙（／藤原公任（きんとう）の『三十六人撰』に載っている平安時代の和歌の名人３６人の総称）・・・の１人＞です。あ… 『古今和歌集（／平安時代前期の勅撰和歌集。全二十巻。勅撰和歌集として最初に編纂された。）』は… 延喜５年（９０５年）… 第６０代／醍醐天皇（だいご・てんのう）の命による… 初の、＜勅撰和歌集（ちょくせんわかしゅう／天皇や上皇の命により編纂された歌集）＞で、＜紀友則（きの・とものり）・紀貫之（きの・つらゆき）・凡河内躬恒（おおし・こうちの・みつね）・壬生忠岑（みぶの・ただみね）＞の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　★ 久方の　ひかりのどけき　春の日に　しづ心なく　花のちるらむ　　『古今和歌集』『小倉百人一首・・・３３番／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　紀友則』　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１４）【支折の言葉・・・５／７】 …４人で撰集（せんじゅう）し、天皇に奉（たてまつ）っています。また＜仮名による序文である・・・仮名序（かなじょ／・・・『古今和歌集仮名序』は、『古今和歌集』に添えられた２篇の序文のうち、仮名で書かれているものの方の名称。通常は単に『仮名序』という。執筆者は紀貫之。初めて本格的に和歌を論じた歌論として知られ、歌学のさきがけとして位置づけられている。）＞を執筆しています。「やまとうたは人の心を種として、よろづの言の葉とぞなれりける」 …で始まる＜仮名序＞は、後代の日本文学に大きな影響を与えました。
１０月　　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　紀貫之　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１５）【支折の言葉・・・５／８】それから、『土佐日記』の著者であることはよく知られていますし、『小倉百人一首』にも歌が収録されています。従って、日本文学史上において、超有名人ですよね。次に… ＜鴨長明（かもの・ちょうめい)＞ですが… 高杉・塾長は、鴨長明については、何か特別な思い、と言うものは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『徒然草絵巻』　　作者/海北友雪（1598～1677年）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１６）【支折の言葉・・・５／９】 …あるのでしょうか。『方丈記』は有名ですが、」「いや…」高杉が、首を傾げた。「『方丈記』の冒頭ぐらいは、読んだことがありますが、その程度です」「実は…」支折が、微笑した。「私も、その程度の知識しかありません。でも… 『方丈記』と『徒然草』は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『方丈記（ほうじょうき）・・・鴨長明』　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１７）【支折の言葉・・・５／１０】 …この芭蕉の『笈の小文』の次に、考察しようと考えています。そういうわけで、＜鴨長明＞についても、ここでは概略だけを述べて置くことにます。ええ… あらためて… ＜鴨長明（かもの・ちょうめい／かもの・ながあきら）＞は、平安時代・末期～鎌倉時代・前期にかけての… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『方丈記（ほうじょうき）・・・鴨長明』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１８）【支折の言葉・・・５／１１】 …歌人であり、随筆家です。俗名（ぞくみょう／仏門に入る前の名。反対は、戒名（かいみょう））も、鴨長明と同じですが、読み方が、“かかもの・ながあきら” になります。禰宜（ねぎ／神職の職称（／職名）の１つ。今日では、一般神社では宮司の下位、権禰宜の上位に置かれ、宮司を補佐する者）・鴨長継の次男で、＜位階は・・・従五位下＞ですから、＜紀貫之・・・従五位上＞よりは、やや下ですね。法名は蓮胤（れんいん）です。」
１０月　　８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　下鴨神社　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１１９）【支折の言葉・・・５／１２】「鴨長明と言うと…」高杉が言った。「＜加茂神社（かも・じんじゃ）＞と関係があるのですか？」「はい…」支折が、うなづいた。「まさに… ＜加茂御祖神社（かも・みおや・じんじゃ）／下鴨神社（しもがも・じんじゃ／＜上賀茂神社は・・・賀茂別雷神社＞。両社は賀茂神社（賀茂社）と総称される。両社で催す賀茂祭＜通称・・・葵祭／あおいまつり＞は有名です。）＞の＜神事を統率する・・・禰宜（ねぎ）／鴨長継・・・の次男＞として、京都で生まれています。高松院（たかまついん／平安時代後期の・・・第７８代／二条天皇の中宮(ちゅうぐう)。鳥羽天皇の皇女。母は美福門院。３６歳で死去しています。）の愛護（あいご／可愛がって庇護すること）を受け… 応保元年（１１６１年）… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　葵祭（あおいまつり）　京都市の下鴨神社と上賀茂神社で、５月１５日に行なわれる例祭。　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２０）【支折の言葉・・・５／１３】 …＜従五位下に・・・叙爵（じょしゃく／貴族または華族の爵位に叙せられること。古代・中世の日本においては、貴族として下限の位階であった、従五位下に叙位されること。）＞されましたが、承安２年（１１７２年）頃に父・長継が没した後は、後ろ盾を失っ様です。安元元年（１１７５年）… 鴨長継の後を継いだ禰宜／鴨祐季と、比叡山／延暦寺との間で土地争いが発生して、祐季が失脚したことから、長明は鴨祐兼とその後任を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　葵祭（あおいまつり）　京都市の下鴨神社と上賀茂神社で、５月１５日に行なわれる例祭。　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２１）【支折の言葉・・・５／１４】 …争いましたが、これに敗北してしまいます。＜鴨長明＞は… 和歌を俊恵（しゅんえ／俊恵法師・・・平安時代末期の僧・歌人／『小倉百人一首・・・８５番／俊恵法師』 ★ よもすがら　もの思ふころは　明けやらぬ　閨（ねや）のひまさへ　つれなかりけり）　の門下として… そして琵琶を、楽所預（がくしょの・あずかり／唐楽、三韓 (高麗・百済・新羅) 楽を調習する所）の中原有安（なかはらの・ありやす／平安後期～鎌倉時代の雅楽家・歌人）に学びました。＜鴨長明＞は、歌人として活躍したようで… 歌林苑（かりんえん／俊恵(しゅんえ)が自らの白川の僧坊に開いた歌会グループの称。民間の和歌所として＜和歌政所／わか・まんどころ＞と呼ばれたこともあった。）の会衆として、賀茂重保撰の『月詣和歌集（つきもうで・わかしゅう）』に入撰し、『千載和歌集（せんざいわかしゅう／平安時代末期に編纂された＜勅撰和歌集＞。全二十巻。『詞花和歌集』の後、『新古今和歌集』の前に撰集され、勅撰和歌集の第七番目に当たる）』にも、＜詠み人知らず＞、として入集されています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鴨長明　（菊池容斎画、明治時代）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２２）【支折の言葉・・・５／１５】以降… 石清水宮若宮社歌合、正治後度百首、新宮撰歌合、和歌所撰歌合、三体和歌、俊成卿九十賀宴、元久詩歌合などに出詠し… 建仁元年（１２０１年）８月、＜和歌所寄人（わかどころ・よりゅうど）＞に任命されました」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鴨長明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２３）【支折の言葉・・・５／１６】「うむ…」高杉が、アゴに手を当てた。「＜和歌所寄人（わかどころ・よりゅうど）＞というのは、耳にした事が有りますねえ、」「あ、はい…」支折が、うなづいた。「＜和歌所寄人＞というのは… 平安時代以後、朝廷の＜和歌所・・・に置かれた職員＞のことです。和歌の選定にあずかり、召人（めしうど）と呼ばれました。＜寄人（よりゅうど）＞は、記録所・御書所などに置かれた職員ですね。この人達は、庶務・執筆などのことをつかさどりましたが、＜和歌所寄人＞は、特別に、召人（めしうど）と呼ばれた様です。ええと… 鴨長明の概略だけを…
１０月　　９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２４）【支折の言葉・・・５／１７】 …説明しようと思いましたが、結局、もう少し説明して置きましょうか。『方丈記』を書くことになった、経緯ですね、」「うむ、」高杉が、うなづいた。「ええ…」支折が、モニターを覗いた。「その経緯ですが… 元久元年（１２０４年）… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　京都／河合神社（ただすの・やしろ）・・・下鴨神社摂社　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２５）【支折の言葉・・・５／１８】かねてより望んでいた… 河合社（ただすの・やしろ／・・・下鴨神社の摂社（せっしゃ／本社に付属し、その祭神と縁故の深い神を祭った神社。本社と末社との間に位し、本社の境内にあるものを境内摂社、境外にあるものを境外摂社という。）として古くより祀られ、女性守護としての信仰を集めるお社。ご祭神には神武天皇の母、玉依姫命（タマヨリヒメ）をお祀りし、玉依姫命は玉の様に美しい事から美麗の神としての信仰も深い。）の… 禰宜の職に欠員が生じたことから、長明は就任を望み、後鳥羽院から推挙の内意も得ていました。うーん、ところが… 賀茂御祖神社・禰宜／鴨祐兼が、長男の祐頼を推して強硬に反対したことから、長明の希望はかなわず… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　大岡寺（だいこうじ）滋賀県／甲賀市／水口町京町にある、天台宗の単立寺院　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２６）【支折の言葉・・・５／１９】 …神職としての出世の道を断たれました。そのため、後鳥羽院の “とりなし” にも関わらず、長明は近江国甲賀郡／大岡寺（だいこうじ）で出家し、京都の東山、大原、後に日野に、閑居生活をした、という事ですね。晩年／長明は… その、京の郊外／日野山（／日野岳とも表記、京都市伏見区日野）… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『枕草子』（／清少納言）　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２７）【支折の言葉・・・５／２０】 …に、＜一丈四方／・・・方丈・・・＞の小庵をむすび、隠棲しました。『方丈記』は… そこで当時の世間を観察し、書き記した記録であり、自ら『方丈記』と名づけました。『方丈記』は、日本中世文学の代表的随筆であり、『徒然草』、『枕草子』と並ぶ、＜古典日本・三大随筆＞に、数えられています。
１０月　１０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『十六夜日記（いざよいにっき）・・・阿仏尼（あぶつに）』　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２８）【支折の言葉・・・５／２１】ええ、次に… ＜阿仏尼（あぶつに）＞ですが… ＜鴨長明＞／『方丈記』と、同程度に考察して置きましょうか。元々は、『笈の小文』の考察をしているわけですが、芭蕉が彼等の名前を出して来ているので、それに従っているという事ですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１２９）【支折の言葉・・・５／２２】「まあ…」高杉が言った。「芭蕉は、彼等のことを詳しく知っていた、という事ですからねえ」はい…」支折が、うなづいた。「＜コロナ禍＞や、＜地球温暖化＞は知らなかったでしょうが、漢籍（かんせき／中国の書物）や日本の古典文学には、相当に詳しかったわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　阿仏尼（あぶつに）／・・・後高倉院の皇女・安嘉門院に仕え、四条と名乗った女房　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３０）【支折の言葉・・・５／２３】さあ… ええと… ＜阿仏尼（あぶつに）＞は… 鎌倉時代中期の女流歌人です。女房名（にょうぼうな／主に平安時代から鎌倉時代にかけて、貴人に出仕する女房が仕える主人や同輩への、便宜のために名乗った通称）は、安嘉門院四条（あんか・もんいんの・しじょう）、または、右衛門佐（うえもんの・すけ）です。実父母は不明で、奥山度繁（おやま・のりしげ）の養女となっています。ただし… 岡田健吉‏@zu5kokd１『十六夜日記写本挿絵（月影の谷）』鎌倉下向３８０年後の江戸前期・万治２年（１６５９年）刊行　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３１）【支折の言葉・・・５／２４】 …養女ではなく、実の娘であるとする見解もあります。彼女の略伝では… 桓武平氏・大掾氏流（だいじょうし・りゅう）の平維茂（たいらの・これもち）の長男である、平繁貞（たいらの・しげさだ）の子孫である、奥山度繁の娘（または養女）。安嘉門院（あんかもんいん／高倉天皇の皇子・守貞親王（後高倉院）の王女。）に仕え、出仕中１０代で、初恋の失恋の失意から出家を決意し、尼となりました。
１０月　１１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原為家（ふじわらの・ためいえ）・・・／藤原定家の三男　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３２）【支折の言葉・・・５／２５】でもその後も、世俗との関わりを持ち続けました。３０歳頃、＜藤原為家（ふじわらの・ためいえ／藤原北家御子左流（ふじわら・きたけ・みこひだりりゅう／藤原道長の６男／藤原長家を祖とする、藤原氏の流。＜歌道の家＞として、４代／藤原俊成、５代／藤原定家をはじめとする、歌壇の中心人物を輩出。また、６代為家を流祖とする、蹴鞠（けまり）の流派。）、藤原定家の三男・・・であり、官位は正二位・権大納言）＞… の側室となり… ＜冷泉為相（れいぜい・ためすけ／冷泉家の祖・・・藤原為家の晩年の子。母は『十六夜日記』作者として知られる阿仏尼）＞らを、産んでいます。為家の没後… 播磨国細川荘（／現兵庫県三木市）の相続をめぐり、正妻の子／二条為氏と争い、弘安２年（１２７９年）幕府に訴えるため、鎌倉へ下りました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　藤原俊成（ふじわらの・としなり、しゅんぜい／・・・藤原定家の父　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３３）【支折の言葉・・・５／２６】この時の紀行と、鎌倉滞在を記したのが、『十六夜日記（いざよいにっき）』という事です」「うーむ…」高杉が言った。「意外でしたねえ… 私は、天皇の行幸にでも加わった際の、日記ていどに考えていました。＜幕府に提訴するための・・・鎌倉下り・・・＞ですか。うーむ、インテリで活動的な… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原定家／『小倉百人一首』を編集・・・藤原為家の父　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３４）【支折の言葉・・・５／２７】 …女性だった様ですねえ。俄然（がぜん）、『十六夜日記』にも、興味が湧いてきました。芭蕉が、秀逸（しゅういつ／他のものよりぬきんでて優れていること）な＜紀行文＞として褒めているわけですから、是非、読んでみたいですねえ、」「はい…」支折が、深くうなづいた。「《文芸》で考察する事を、検討してみます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　＜弘安百首＞の弘安は・・・＜2度目の蒙古襲来／・・・弘安の役＞のあった頃です。　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３５）【支折の言葉・・・５／２８】ええと、その後… ＜阿仏尼＞は… 訴訟の結果が分かる前に、鎌倉で没したという説と、京都へ帰った後に没したとの説が、ある様です。＜弘安百首＞などに参加し… 関東にある１０社（／・・・寺社）に、勝訴を祈願して奉納した、＜安嘉門院四条五百首＞や、＜安嘉門院四条百首＞などもありますね。
１０月　１２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　アラ還女性が「いざ鎌倉！」　　息子への愛情と遺産相続の執念を詠み綴った『十六夜日記』　　（ネットより画像借用）　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３６）【支折の言葉・・・５／２９】それから、歌論書に『夜の鶴』があります。また若い頃に書いた『うたたね』は、例の１０代の失恋の顛末（てんまつ）を記した日記という事です。＜阿仏尼＞の歌は… 『続・古今和歌集（しょく・こきんわかしゅう／鎌倉時代の勅撰集で、二十一代集の第十一番目。全２０巻。）』以下の＜勅撰和歌集＞に、計４８首入集しています。でも、阿仏尼の孫である冷泉為秀（れいぜい・ためひで／冷泉家２代当主）が参画した… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原定家子孫・冷泉貴実子さん・・・「パリで実家の価値に気付いた」（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３７）【支折の言葉・・・５／３０】 …『風雅和歌集（／南北朝時代の勅撰和歌集。勅撰集としては第１７番目の集。２０巻。）』や、阿仏尼と親しかった京極為兼（きょうごく・ためかね／別名・冷泉為兼）が選者を務めた、『玉葉和歌集（／ぎょくようわかしゅう／鎌倉時代後期の勅撰和歌集である。和歌数約２８００首と勅撰和歌集中最大。中世和歌に新風を吹き込んだ京極派和歌を中核とした和歌集として知られる。）』では、入集数が多いのですが… ＜冷泉家＞と対立した＜二条家（にじょうけ／五摂家のひとつで公家）＞が選者を務めた時は、入集数は極端に少なくなっている、という事です。これは当時の、歌壇の政治的対立状況を反映している… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌倉・・・　阿仏尼の墓　浄光明寺　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３８）【支折の言葉・・・５／３１】 …と考えられています」「うーむ…」高杉が、肩を引いた。「いつの世にも… 下らない、様々な対立はあるものですねえ。まあ、それが、＜豊かな波動を生み出し・・・構造化・進化の糧・・・＞になるわけですがね、」「はい…」支折が、うなづいた。「考察を、進めましょう…」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１３９）【原文・・・６／１】鳴海（なるみ／名古屋士緑区鳴海町・・・歌枕。千鳥の名所。東海道の宿があった。）にとまりて ★ 星崎の闇を見よとや啼（なく）千鳥飛鳥井雅章公（あすかい・まさあき・こう／蹴鞠・書にすぐれていた）の此宿にとまらせ給ひて、「都も遠くなるみがたはるけき海を中にへだて々」と詠じ給ひけるを、自らかゝせたまひてたまはりけるよしをかたるに、 ★ 京まではまだ半空や雪の雲
１０月　１３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鳴海潟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４０）【現代語訳・・・６／１】鳴海に泊まって ★ 星崎の　闇を見よとや　啼（なく）千鳥　　　　　　　　星崎・・・　　　　　　　　　　　　　という地名からも・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　闇はぴったりである・・・　　　　　　　　　　　　　　　星崎の闇を・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さあ、見ろと言はんばかりに・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　千鳥が啼いている・・・飛鳥井戸雅章公（あすかい・まさあき・こう／・・・蹴鞠（けまり）・書に、すぐれていた）が、この宿にお泊りになって… 「この鳴海潟まできて、いよいよ都も遠くなった。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　千鳥科／ハジロコチドリ　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４１）【現代語訳・・・６／２】もう都とははるかな海を間にへだてているのだ。はるばる旅をしてきたわが身を実感することよ」と詠じられたのを、自ら書にお書きになってこの宿に賜わられたことなどを聞かせてくれたので… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４２）【現代語訳・・・６／３】 ★ 京までは　まだ半空や　雪の雲　　　　　京までは・・・　　　　　　　　　　半分の道のりを来たばかりだ・・・　　　　　　　　　　　　　　　空を見上げると遠く・・・　　　　　　　　　　　　　はるかな旅を暗示するように・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雪を降らせそうな雲がただよっている・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４３）【支折の言葉・・・６／１】「うーん…」支折が、うなづきながら、微笑んだ。「ようやく… 『笈の小文』の、旅が始まりましたよね。ここは… ＜歌枕（うたまくら／和歌に多く詠み込まれる、名所・旧跡。）の地・・・鳴海＞ですか… ＜鳴海宿（／・・・愛知県名古屋市緑区）・・・東海道の４０番目の宿場＞には、＜蕉門の俳人・・・下里知足（しもざと・ちそく／・・・尾張国鳴海村の庄屋。井原西鶴や松尾芭蕉ら多くの俳人・文人と交流。＜鳴海六俳仙の一人＞。現存する井原西鶴の書翰７通のうちの４通は、知足に宛てたもの）＞がいました。
１０月　１４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　井原西鶴　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４４）【支折の言葉・・・６／２】この『笈の小文』では… 東海道の、尾張国／鳴海村の庄屋（りしょうや／・・・庄屋・名主（なぬし）・肝煎（きもいり）は、江戸時代の村役人である地方３役の１つ。郡代・代官のもとで村政を担当した村の首長。いずれも中世からの伝統を引く語で、庄屋は「荘（庄）園の屋敷」、名主は「中世の名主 (みょうしゅ)」からきた語とされています。）／下里知足（しもざと・ちそく）の館を宿にしています。知足は、松尾芭蕉や井原西鶴とも、親しかった様ですね。こうした、世話好きの有力者／文化人は… 全国的にいて、様々な旅人に宿を提供していた様です。その代わりに、人の交流から各地の情報も収集していました。また、その時代における、文化伝播の中継地ともってたわけですね、」「うーむ…」高杉が、うなづいた。「今風の、インターネットやスマホの様なものは、皆無だったわけですねえ、」「はい…」支折が、うなづいた。「そうですね… 版木で刷った＜芭蕉の句集＞などは、不定期のものですが、文化の情報伝播としては、もっとも早かった方でしょうか…？文化の多くは… 各大名の江戸への参勤交代によって伝播したと思われますが、それは非常に緩やかな伝播でした。それよりも、格段に速かったのが、旅人を呼び込んで、逗留させることでした。でも、そうした話は人によってマチマチでした。その代わりに、印刷物や新しい浮世絵などを持ち込めば、高く買い上げてくれたのかも知れませんね。江戸時代・初期の東海道でも、まだそんな状況だったでしょうか…？話を戻しますが… 井原西鶴は、そもそも俳諧師ですよね。そして、『好色一代男』、『好色五人女』、『日本永代蔵』、『世間胸算用』などを書き、上方における元禄文化の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４５）【支折の言葉・・・６／３】 …大輪の花ですね。当然、芭蕉は、西鶴とも昵懇（じっこん／親しく打ち解けて、つきあうこと）だったのでしょうか？」「うーむ…」高杉が、頭に手をやった。「双方が… 江戸時代・初期／元禄文化の俳人であり、スーパースターですから、ニアミスで終わった、ということはあり得ないでしょうねえ。まあ、どんな顔で接触していた… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４６）【支折の言葉・・・６／４】 …のかを考えて見るのも、想像をかき立てますね。なにしろ、まだ、写真の無い時代ですから、」「うーん…」支折が、頭を傾げた。「でも… 芭蕉が、いわゆる＜・・・芭蕉・・・＞になったのは… ★ 古池や　蛙飛び込む　水の音　　　　（芭蕉） …の句だったと言われます。この句の初出は、貞享３年（１６８６年）… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４７）【支折の言葉・・・６／５】 …／閏３月刊行の『蛙合（かわずあわせ）』で… ついで、同年／８月に、芭蕉七部集（／俳諧七部集／蕉門の代表的な撰集七部十二冊をまとめたもの）の一／『春の日』に収録されています。これで、＜俳人／芭蕉＞の名声は、緩やかに、全国に知れ渡って行きます。これは、『笈の小文』の紀行に出発する、前年の事になります。従って… もし、それ以前に、芭蕉と西鶴に接触がなく… 西鶴の側から、芭蕉に会ったとすれば、この『笈の小文』の紀行の折だった…
１０月　１５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４８）【支折の言葉・・・６／６】 …かも知れませんよね？」「ま…」高杉が、顔を和（なご）ませた。「研究者は知っているのかも知れませんが、調べて見るのも、面白いかも知れませんねえ、」「うーん…」支折が、コクリとうなづいた。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１４９）【原文・・・７／１　】三川の国保美（みかわのくに・ほび／愛知県渥美郡渥美町保美。渥美半島の先端。伊良子崎の手前。）といふ処に、杜国（とこく／坪井杜国・・・名古屋の人。米商人。貞享２年（１６８５年）米の空売買にかかわって罰せられ、所領を没収され追放される。三河畠村にいたが、後に保美にうつる。芭蕉にことに愛された。）がしのびて有けるをとぶらはをと、まづ越人（えつじん／越智越人・・・名古屋の蕉門俳人。蕉門十哲の一人。『更級紀行』の旅に同行した。『奥の細道』の巻末にも登場する。）に消息して、鳴海より後ざまに二十五里尋かへりて、其（その）夜吉田（／愛知県豊橋市。東海道の宿駅。渥美半島の付け根。）に泊まる。 ★ 寒けれど二人寝る夜ぞ頼もしきあま津縄手（／天津縄手…豊橋市天津。渥美半島の西岸。）、田の中に細道ありて、海より吹上る風いと寒き所なり。 ★ 冬の日や馬上に氷る影法師岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　潮音寺境内にある杜国の墓。誰が供えたのか菊の花・・・（／牛久市森田武さん撮影）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５０）【現代語訳・・・７／１】三河の国（みかわのくに）保美（ほび）という所に杜国（とこく）がしのんで暮らしているのを訪ねようと、まず越人（えつじん／越智越人）に手紙を送って鳴海から後ろに二十五里杜国をたずねて戻って、その夜吉田に泊まる。 ★ 寒けれど　二人寝る夜ぞ　頼もしき岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冬枯れの天津繩手・・・（／牛久市森田武さん撮影）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５１）【現代語訳・・・７／２】　　　　　寒さはかわらないが・・・　　　　　　　　　二人で寝る夜は・・・　　　　　　　　　　　　　一人寝の夜とは違って頼もしい・・・天津縄手は田の中に細道があって、海から吹き上げる風がたいへん寒々した所だ。 ★ 冬の日や　馬上に氷る　影法師（かげぼうし／人の影のこと）　　　　　田の中の細い道を・・・　　　　　　　　馬にゆられながら進んでいくと・・・　　　　　　　　　　　　風は寒々と吹きすさぶ・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５２）【現代語訳・・・７／３】　　　　　　　　　　ふと田の面を見ると・・・　　　　　　　馬上のわが姿がうつっている・・・　　　　　　　　　　　　いかにも寒々として、凍るようだ・・・
１０月　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　東海道／鳴海宿・・・鳴海名物有松絞　『東海道五十三次／歌川広重・・・復刻版浮世絵』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５３）【支折の言葉・・・７／１】「さあ…」支折が言った。「この『笈の小文』の紀行では… 芭蕉は、鳴海村の庄屋／蕉門門人／下里知足の館を、宿としていますよね。芭蕉はここを拠点として、しばらく逗留したのでしょうか。江戸時代・初期／元禄の頃では… まだ、＜五街道（／江戸・日本橋を起点に伸びる、東海道、中山道、日光街道、奥州街道、甲州街道の５つを指した陸上幹線道。１６０１年（慶長６年）に徳川家康が、全国支配のために江戸と各地を結ぶ５つの街道を整備し始めて、２代将軍／秀忠の代になって、基幹街道に定められた。）＞の宿場の整備も… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜関ヶ原の戦い・・・１６００年１０月２１日＞　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５４）【支折の言葉・・・７／２】 …まだそれほどに、進んではいなかったのではないでしょうか。参勤交代／大名行列の旅では、宿所の本陣は相当に整備されて行っても、庶民の宿としては、その＜参勤交代による・・・莫大な浪費／経済の発達・・・＞を、待たなければならなかったのでしょう。反面、それで… 大名の経済力が削がれ、反乱する力も削がれて行ったわけですね。そして、庶民の中にも、非常に緩やかに、貨幣経済が浸透して行きます。でも、当時の人々は、その一生を、生まれた村の中で過ごすのが、ほとんどでした。でも… 『万葉集』の防人の歌以外に… ＜貴族・僧侶・武士階級が・・・独占していた日本文化・・・＞も… 芭蕉の様な人々の出現により、ようやく庶民レベルに降りて来た様ですね。でも、まだまだ、裕福な庶民の独占物でした。それは、芭蕉の紀行文学の中にも示されています。蕉門の門人たちも、そのほとんどが裕福な有力者たちです。ええ… １６００年１０月２１日に… ＜関ヶ原の戦い＞があり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜関ヶ原の戦い・・・１６００年１０月２１日＞　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５５）【支折の言葉・・・７／３】 …それから８５年後の、同じ秋に… 芭蕉は、この『笈の小文』の紀行に出発しているわけですね。この当時は、時代の流れが非常に緩やかでした。そして原野にはまだ、大戦の記憶が生々しく残り、人々の口の端にも、この未曽有の大戦（おおいくさ）の事が、語り継がれていたでしょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徳川家康　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５６）【支折の言葉・・・７／４】＜江戸時代・初期・・・元禄文化＞とは… ＜日本史の中で・・・長い長い・・・不安定な・・・戦乱の時代・・・＞をようやく超えて… おそらく、初めて… ＜庶民が・・・安心して暮らせる時代・・・が到来＞し、ようやくそれを、実感として享受し始めた頃、なのでしょうか。世の中が、＜強力な・・・徳川幕府の武断政治で・・・鎮静化・・・＞し、泥水がようやく澄んだ水に…
１０月　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　近松門左衛門／人形浄瑠璃　　『けいせい仏の原』絵入狂言本　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５７）【支折の言葉・・・７／５】 …変わって来た頃と、例えてもいいかも知れませんね。＜明治維新にも似た・・・元禄文化の明るさとは・・・そういう明るさ＞だったとだと、私は思っています。＜明治維新は・・・西洋文化と日本文化が融合し・・・独独の明るさ＞がありますよね、」「うーむ…」高杉が、深くうなづいた。「そして、時代の流れは、非常に緩やかだったという事ですか、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歌川広重　「伊勢参宮・宮川の渡し」　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５８）【支折の言葉・・・７／６】「そうです…」支折が言った。「そして… ようやく訪れた安定した平和の中で、＜元禄文化・・・上方を中心とした・・・庶民文化＞が花開いたのです。江戸が、文化的にも日本の中心になるには、もうしばらく時間が必要だった様ですね。街道が整備されていくのも、非常に緩やかでした。あ、でも… 『奥の細道』で… 芭蕉と曾良は＜市振の関（いちふりのせき／現・新潟県糸魚川市大字市振）＞で、“越後の国／新潟という所の遊女２人” と、隣室になりますよね。彼女達は伊勢参宮で、これから一生の思い出のお伊勢参りの大冒険に出る所です。市振まで送って来た遊郭の老人とも、＜親不知（おやしらず）の難所＞を超えた市振で別れるようで、翌朝、芭蕉と曾良に、同道を懇願します。でも、芭蕉は断りましたよね。つまり… 何が言いたいかというと… この時は、＜お蔭参り（おかげまいり）／お伊勢参り＞が、６０年周期の大流行にの年に当たっていた様で、遊女でも、お蔭参りに行きたいと言えば、それを認めざるを得なかったようですね。従って、うーん… 街道も、それなりに整備されていたようですね。北陸道（ほくりくどう／五畿七道の１つで、本州の日本海側の中部の行政区分。また、古代から近世にかけて、同所を通る幹線道路を指す名称）は、加賀百万石の参勤交代の街道ですよね。ちなみに、この大名行列は… 金沢／加賀百万石の城下から…富山湾を左に見て、越後／直江津まで行き…そこから高田の方に右折し、北国街道（ほっこくかいどう／直江津から追分まで。）を信濃／善光寺へ向かい…追分（おいわけ／中山道・軽井沢追分宿）から、中山道を江戸まで下ったわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　東海道／鳴海宿・・・鳴海名物有松絞　『東海道五十三次／歌川広重・・・復刻版浮世絵』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１５９）【支折の言葉・・・７／７】「うむ…」高杉が、大きくうなづいた。「ええと…」支折が言った。「話を戻しますが… 芭蕉は、＜鳴海の門人／知足の館＞を足場として、しばらく逗留したという事でしょうか。私は研究者ではないので、資料からではなく、その時代を、知識を寄せ集め、想像してみます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　与謝蕪村の絵　　画家で俳人／芭蕉より、７２年後の人　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６０）【支折の言葉・・・７／８】江戸時代・初期／元禄の頃の旅は… 現代の様に、新幹線や格安航空機で一気に到着し、１泊して次の目的地へ旅立つという様な、性急な旅ではありません。また、お伊勢参りは、食料持参の大移動だったのでしょうか。この辺りは、知識が不足しています。一方、この時代に… 漂泊した、絵師や俳人は… 土地の有力者の館に逗留して、旅の疲れを癒（いや）しつつ、絵や書を書いて回って小銭を稼ぎつつ、その土地の風物を堪能し、旅立つ時には、多少の路銀も世話してもらうという、旅ですね。もっとも、こうした人々が出現したのは、芭蕉の時代・以降かもしれませんね。
１０月　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６１）【支折の言葉・・・７／９】芭蕉も、裕福な門人に頼るだけではなく、連歌の会を催し、そこで多少の旅費を集めたわけですよね。そうした俳諧師／宗匠の仕事にも、その礼金にはおのずと相場と言うものがありました。でも、＜蕉風／蕉門の・・・松尾芭蕉＞ともなれば、当然、一目置かれていた存在だと思います。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉と曾良　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６２）【支折の言葉・・・７／１０】うーん… でも、門人や知己の少ない『奥の細道』の紀行では、こうした路銀集めに、芭蕉は難儀していた様子ですよね。知己を訪ね、紹介状をもらい、あるいは曽良の親戚筋を訪ねたりして、路銀を工面しています。それ故に、＜奥州への・・・風雅・風流の旅・・・＞は、まさに文学史上でも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西行法師　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６３）【支折の言葉・・・７／１１】 …人跡未踏の大冒険と評価されているわけです。芭蕉は、西行法師の足跡をたどって、奥州／平泉に到達したわけですが… 西行の場合は、僧侶として寺社を拠点としていました。また鎌倉で、頼朝に鎌倉御所に招待されたように、元・北面武士の歌人として、狭い貴族社会での有名人でした。そして平泉には、親戚筋の藤原氏が繁栄を誇っていたわけですよね。それに比べて… 芭蕉と曾良の場合は、＜庶民レベルの・・・ヒッチハイク／無銭旅行の・・・大冒険＞だったわけです。芭蕉は、蝦夷地（えぞち）／北海道までも足を伸ばそうとしましたが、それは断念しています」「うーむ…」高杉が言った。「鎌倉時代・初期に… 栄西禅師が入宋（にっそう）した折に、はるか ”天竺（てんじく）／インド／・・・釈尊の誕生の地” まで、足を伸ばそうとして、それを断念したのと… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玄奘三蔵　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６４）【支折の言葉・・・７／１２】 …似ていますねえ、」「天竺ですかあ…」支折が、宙を仰いだ。「『西遊記』の世界ですね？」「まあ…」高杉が言った。「『西遊記』のモデルの… ＜玄奘三蔵＞がチベットを超えたのは、唐時代です。栄西禅師の場合は、数百年後の宋時代ですからねえ。それでも… チベット越えにしろ、海路にしろ、莫大な金がかかるわけで、容易ではありません。芭蕉のヒッチハイクとは、スケールが違いますね」「はい…」支折が、コクリとうなづいた。「ええ…
１０月　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庶民の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６５）【支折の言葉・・・７／１３】 …話を戻します… 単に、お金があるからと言って… 当時は、大金を持ち歩くのは、重くて難儀な事でした。また、盗賊に狙われることにもなり、危険です。それ故に、芭蕉のような僧衣での身軽な旅こそ、最も安全でもあったわけですね。あ、それから… 庶民でも、小刀を一本、腰に付けていたようですね。これは武器にもなり、色々と便利な道具にもなります。流れ者のヤクザなどは、長ドスなどとも呼んだ様ですね。そして、武士は、太刀と小刀の２本差しが決まりでした。うーん、それだけで、かなり重かったわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　近江商人の旅姿　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６６）【支折の言葉・・・７／１４】あ、すみません。また余計な事を言ってしまいました。ええと、戻ります。芭蕉は… その一方で… 今評判の、＜蕉風／蕉門の・・・松尾芭蕉＞が、鳴海／知足の館に逗留する事は、前触れで、近隣の俳人・文化人には広く伝わっていたのでしょう。そこに、芭蕉が乗り込んで行くわけです。『野ざらし紀行』とは違い、『笈の小文』は、堂々の自信の東海道でした。でも、何度も言いますが、現代のように… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６７）【支折の言葉・・・７／１５】 …性急な社会ではありません。全てが、緩やかに流れています。＜情報は人への・・・言づけ／文づけ、で伝わり・・・身の安全では、旅は道連れ、という世の中・・・＞…だったわけです。ともかく… 首を長くして、待ちに待った… ＜蕉風／蕉門の・・・松尾芭蕉の到着＞で、歓迎し幾度も＜連歌の会＞… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６８）【支折の言葉・・・７／１６】 …などを催したのでしょうか。集うのは、庶民の有力者だけではなく、武家も含めての事です。身分制社会では、武家は有力者であり、インテリ層だったわけです。さて、話を進めましょうか… 『笈の小文』では、芭蕉がなかなか、紀行の本題に入って行かないので…
１０月　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１６９）【支折の言葉・・・７／１７】 …私の方も脱線し過ぎているかも知れません。あ、次に進む前に、もう１つ、考察して置くことがあります。それは、＜原文＞で… ＜三川の国保美といふ処に、杜国がしのびて有けるをとぶらはをと、まづ越人に消息して、鳴海より後ざまに二十五里尋かへりて、・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７０）【支折の言葉・・・７／１８】・・・其夜吉田に泊まる。＞ …とある所です。三川の国／保美という所にいる、＜杜国（とこく）／坪井杜国（つぼい・とこく）＞を尋ねているわけですね。杜国は名古屋の門人であり、米商人でした。ところが… 貞享２年（１６８５年／…芭蕉が『笈の小文』の紀行に出発する２年前）に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊良子岬にある「鷹一つ・・」の句碑／牛久市森田武さん　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７１）【支折の言葉・・・７／１９】 …米の空売買にかかわり、罰せられています。所領を没収され、追放されています。最初は、三河畠村に追放されていましたが、後に保美に移されています。こうした消息を、芭蕉は同じ名古屋の門人の、＜越人（えつじん）／越智越人（おち・えつじん／・・・この紀行の帰路の、『更科紀行』で同行しています。）＞に尋ねています。不肖（ふしょう／未熟で劣ること）の子ほど可愛い… 岡田健吉‏@zu5kokd１　『東海道５３次・・・吉田宿』／歌川広重　　芭蕉は、＜・・・其夜吉田に泊まる＞と記しています。（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７２）【支折の言葉・・・７／２０】 …と言いますが、悪事に手を出してしまった門人／弟子でも、そうなのでしょうか？杜国は、芭蕉にことに愛されたと言いますが、俳聖／芭蕉は、彼をむやみに愛したわけではないですよね。それは、杜国という人格と、咎（とが／罰されるべき行為。罪）を受けた門人への、愛惜（あいせき／名残惜しく思うこと）の情でしょうか？
１０月　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉が戻ったコース　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７３）【支折の言葉・・・７／２１】鳴海より２５里引きかえし、伊良湖岬（いらご・みさき）まで行っているわけですから、江戸を立つ時に、すでに計画していた様ですね。芭蕉は東海道の風物を堪能（たんのう／十分に味わい、満足すること）しながらも、時には追放となった門人／杜国（とこく）のことも、考えたと思われます。さて、どう接したものかと考えたでしょうが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７４）【支折の言葉・・・７／２２】 …芭蕉に、迷いは無かったと思います。 ★ 古池や　蛙飛び込む　水の音　　（芭蕉） …の句で、芭蕉がいわゆる＜・・・芭蕉・・・＞になって２年後であり、＜俳聖／芭蕉＞は、自信が漲（みなぎ）っていたと思います。そして、あえて、咎人（とがにん／罪人）／杜国にも、会いに行ったのでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７５）【支折の言葉・・・７／２３】芭蕉の… ＜・・・生死（しょうじ）・・・咎（とが）・・・＞、そして＜・・・一期一会（いちごいちえ）の・・・死生観（ししょうかん）・・・＞とは…どの様なものだったのでしょうか。その辺りを、是非、高杉・塾長に、お聞きたい所ですわ、」「うーむ…」高杉が、口に手を当てた。「＜芭蕉の・・・域・・・＞に、到達していない者が、あれこれと… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　米相塲早見本五種一括綴　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７６）【支折の言葉・・・７／２４】 …詮索しているわけですが… それは… ＜・・・甘く・・・悲しくもあり・・・無心の境地・・・＞と、いった所でしょうか。＜・・・それもまた・・・風流・・・＞ということが、芭蕉に接し杜国も会得していたとしたら、嬉しいですねえ、」「うーん…」支折も、唇に指を当てた。「米相場（こめそうば／江戸時代における米の先物相場。現代まで続いている。）に、手を出し…
１０月　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７７）【支折の言葉・・・７／２５】 …空売買（からばいばい／現物の受け渡しをしないで、相場の変動による差益の獲得を目的として行われる取引。）するような素地の人ですが、蕉門俳人ですよね。面白い人物だと思います。空売買については、具体的な事は分かりませんが、大きな穴をあけ、追放処分なるような事があったのでょうか。うーん… でも、芭蕉がわざわざ保美を訪ねたことにより、杜国は＜・・・開眼（／真髄を悟り、極致を窮めること）・・・＞しているのではないでしょうか？」「そうですねえ…」高杉が、うなづいた。「芭蕉には… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　渥美半島伊良湖岬　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７８）【支折の言葉・・・７／２６】 …その＜・・・風流・・・＞を伝授する、力量があった、と信じましょうか、」「はい…」支折が、明るく、うなづいた。「これ以後… 杜国のことは記録に残っていないと言いますが、もし残っていたら、面白かったですよね。あ… 話は違いますが… 追放になった咎人というのは、そもそも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１７９）【支折の言葉・・・７／２７】 …どの様な管理になっていたのでしょうか。ちょっと考えてみたのですが… “あばら屋を、竹垣で囲み・・・小さな畑ぐらいは、与えられていた・・・” …のでしょうか？そして、当然、それを管理する小役人の家も、隣に有ったのでしょうか。もし、その小役人が、杜国の俳句を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　隠岐島の後鳥羽上皇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８０）【支折の言葉・・・７／２８】 …残しておき、越人か誰かに手渡していたら、芭蕉にも伝えられたかも知れませんね。うーん… それから… 後鳥羽上皇（第８２代／後鳥羽天皇・・・高倉天皇の第４皇子で、源平の戦いで、壇ノ浦で入水（じゅすい）した安徳天皇の異母弟）が… ＜承久の乱＞に敗れ、＜隠岐に・・・配流（はいる）／島流し＞にされたケースでは、厳しい弾圧・格落ちでも、上皇は隠岐の人々には愛されていましたよね。
１０月　２３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原定家　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８１）【支折の言葉・・・７／２９】当然… ＜島流し＞ですから、流刑地／隠岐島においても、監視所が置かれ、鎌倉幕府による様々な弾圧があった事は想像されます。かつて… ＜後鳥羽上皇＞の命で… 勅撰和歌集／『新古今和歌集』を編纂（へんさん）した＜藤原定家（／源通具・六条有家・藤原定家・藤原家隆・飛鳥井雅経・ … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　隠岐島の後鳥羽上皇　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８２）【支折の言葉・・・７／３０】・・・寂蓮の６人が・・・後鳥羽院の院宣（いんぜん／上皇からの命令を受けた院司が、奉書形式で発給する文書。天皇の発する宣旨に相当する。）により定められた。）＞は、＜承久の乱＞の勝ち組／九条家に属し、配流の後鳥羽院とは逆に、出世して行くことになります。それ以前に、後鳥羽院と定家は、歌の事で意見が対立して、互いに譲らず、それから後鳥羽院は、鎌倉幕府に反旗を上げる方に興味が移ったようです。＜承久の乱＞は… 後鳥羽院と第８４代／順徳天皇の反旗ですから、本来はクーデターではなく、鎌倉幕府が逆賊になりますよね。でも、この争いはあっけなくケリが付きました。かつて… 第４０代／天武天皇は、実兄／天智天皇が崩御後に、近江朝に反旗をひるがえし… ＜吉野出兵・・・壬申の乱（じんしんのらん）＞を引き起こしましたが、これはクーデターですね。でも、それから、天武天皇による日本の国造りが始まり、その大事業は、持統天皇が引き継かれて行きますよね。ええ、ともかく… 共に、『新古今和歌集』を編纂し… 今は、隠岐に隠棲している後鳥羽院との歌のやり取りは、定家の方にも、空気がピリピリするような、鎌倉幕府の厳しい監視がしかれ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『小倉百人一首・・・９９番／後鳥羽院』　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８３）【支折の言葉・・・７／３１】 …勝ち組とはいえ、ままならなかった様です。わずかに… 定家は、『小倉百人一首』の編集で、最後の２首に、後鳥羽院と、順徳院（／後鳥羽院の第３皇子で、共に＜承久の乱＞を画策し、こちらは＜佐渡へ配流＞となっています。）が配されています。それは、隠岐で隠棲する後鳥羽院にも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『小倉百人一首・・・１００番／順徳天皇』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８４）【支折の言葉・・・７／３２】 …伝えられている様です。つまり、そうした間接的な意思疎通しかできなかった様ですね。ええと… 後鳥羽院は、隠岐に流される直前に出家して、＜法皇（ほうおう）＞となっています。天皇が譲位すると上皇となり、上皇が出家すると＜法皇＞となります。『明月記（めいげつき／・・・藤原定家の日記。・・・）
１０月　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８５）【支折の言葉・・・７／３３】 …（国宝）』の記録によると… 文暦２年（１２３５年）の春頃に、摂政・九条道家が後鳥羽院と順徳院の還京（かんきょう／京に還る）を提案しました。鎌倉幕府は、＜承久の乱＞の時の２代執権／北条義時から、第３代執権／北条泰時（やすとき）になっていましたが、受け入れませんでした。延応元年（１２３９年）２月２０日… 後鳥羽院は、配所／隠岐島にて崩御しています。享年（きょうねん）６０…という事です」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道元禅師　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８６）【支折の言葉・・・７／３４】「うーむ…」高杉が言った。「激動の鎌倉時代ですねえ。この時代は… ＜道元禅師＞が入宋（にっそう）し… 帰朝してから、『正法眼蔵』を執筆していた時代です。私にとっても、非常に思い入れのある時代です。＜鎌倉・新仏教の勃興した時代で・・・浄土教や、日蓮宗の外に・・・禅宗が、日本に移入された時代・・・＞ですねえ、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜源平の合戦／・・・治承・寿永の乱（じしょう・じゅえいの・らん）＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８７）【支折の言葉・・・７／３５】「そして…」支折が言った。「平安時代・末期は… ＜源平の合戦／・・・治承・寿永の乱（じしょう・じゅえいのらん）＞があり… ＜西行法師＞が奥州／平泉に入り…＜鎌倉幕府が・・・開闢（かいびゃく）＞して… さらに、＜後鳥羽上皇＞や、＜藤原定家＞たちが、『新古今和歌集』を編纂した時代でもありますよね。でも… ここは… 江戸時代・初期… 元禄時代／＜元禄文化の時代＞… というより… そのちょっと前、まだ元禄には、入っていないわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　北条政子／・・・尼将軍の異名を取り、夫・源頼朝亡き後の、鎌倉幕府の実権を握った。　（／ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８８）【支折の言葉・・・７／３６】でも、『奥の細道』は、元禄２年３月２７日～９月６日の事でした。芭蕉が４６歳の時です。ところで… この時代に、追放処分になった咎人（とがにん）／杜国（とこく）に会いにいくのに、ただフラリと会いに行って、会えるものでしょうか？ここは、やはり… 名古屋の蕉門／越人が、俳諧の筋から役人に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１８９）【支折の言葉・・・７／３７】 …話を通し、面会する許可状を書いてもらったというのが、妥当でしょうか。それを持って、芭蕉は保美へ赴いたのでしょうか、」「まあ…」高杉が言った。「そうですねえ… 当時の人ですから、経験値から、当然、そのぐらいの知恵は働くでしょうねえ、」「はい…」支折が、大きくうなづいた。
１０月　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　かつて田原市／角上楼にあった碁石「伊良湖白」・・・東愛知新聞　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９０）【原文・・・８／１】＜・・・伊良古崎・熱田・・・＞保美村より伊良古崎へ壱里斗（いちりと → いちりほど？）も有（ある）べし。三河の国の地つゞきにて、伊勢とは海へだてたる所なれども、いかなる故にか『万葉集』には伊勢の名所の内に撰入られたり。この洲崎にて碁石を拾ふ。世にいらご白といふとかや。骨山（こつざん）と伝（いう）は鷹（たか）を打処（うつところ）なり。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９１）【原文・・・８／２】南の海のはてにて、鷹のはじめて渡る所といへり。いらご鷹など哥（／歌）にもよめりけりとおもへば、猶（なお）あはれなる折ふし、 ★ 鷹一つ見付てうれしいらご崎岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊良古崎　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９２）【現代語訳・・・８／１】保美村から伊良古崎までは一里ほどもあるだろうか。三河の国から地続きで、伊勢とは海をへだてているが、どういうわけだろうか、『万葉集』には伊勢の名所にうちに選び入れられている。この岬で碁石（ごいし）を拾う。世にいらご白といわれるものだろうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９３）【現代語訳・・・８／２】骨山（こつざん）という丘は鷹を捕るところだ。南の海の果てで、鷹が日本に渡ってきてはじめて上陸する所という。いらご鷹など哥（／歌）にも詠まれていたなあと思えば、いっそう趣（おもむき）深く思うその時、岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９４）【現代語訳・・・８／３】 ★ 鷹一つ　見付てうれし　いらご崎　　　　　ここ、伊良古崎に・・・　　　　　　　　　鷹が一羽、飛んでいるのを見つけた・・・　　　　　　　　　　　　　万葉の昔の、情緒もしのばれ、嬉しくなってしまう・・・
１０月　２６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９５）【支折の言葉・・・８／１】「芭蕉は…」支折が言った。「保美に… 追放処分となっている杜国を尋ねた後、伊良古崎／渥美半島西端の伊良湖（いらご）岬に、足を伸ばしています。あれこれと… 杜国の事を触れていないのは、芭蕉の凛（りん）とした精神性が、伺（うかが）えるのではないでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９６）【支折の言葉・・・８／２】杜国に心を残しつつも、芭蕉の視線は伊良湖岬の風物に注がれています。旅を好む、芭蕉は… 幾度も、人々の厚い人情に触れ、また＜一期一会の・・・出会いと別れ・・・＞を、くり返して来たわけですね。旅は苦しいものと人は言いますが、芭蕉はそれを、＜風流・・・風狂＞として… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　『奥の細道画巻・・・市振の宿／元禄2年7月12日』　（与謝蕪村・・・逸翁美術館所蔵）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９７）【支折の言葉・・・８／３】 …深く愛したわけですね。江戸／深川の芭蕉庵に、しばらくとどまると、またそぞろ、ふつふつと、旅心が湧き立って来た様です。ともかく、健脚ですよね。そうした芭蕉ですから… 杜国との別れも、特殊ではあっても、＜一期一会の・・・死生観・・・＞では、日常的に経験している、別れとも言えます。後の、大紀行… 『奥の細道・・・／一振の関』で… 芭蕉は２人の遊女に、お伊勢参り（／６０年周期の大ブームで、街道は人で溢れたようです。）の同道を懇願されますが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９８）【支折の言葉・・・８／４】 …冷たく断っています。「我々は所々にてとゞまる方（かた）おほし。只（ただ）人の行（ゆく）にまかせて行べし。神明の加護かならず恙（つつが）なかるべしと云（いい）捨て出でつゝ、哀（あわれ）さしばらくやまざりけらし。 ★ 一家（ひとつや）に　遊女もねたり　萩（はぎ）と月　　（芭蕉） …と、冷たく突き放していますが…
１０月　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　『奥の細道画巻・・・市振の宿／元禄2年7月12日』　（与謝蕪村・・・逸翁美術館所蔵）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（１９９）【支折の言葉・・・８／５】 …そうかと言って、人情に引きずられ、＜俳諧の大遠征／・・・奥州・越後路の大冒険＞を、変更するわけにも行きませんよね、」「うーむ…」高杉が、うなづいた。「そうですねえ… 遊女２人も、糸の切れた凧（たこ）のような心細さだったでしょう。しかし、芭蕉の口振りでは … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当時の地図　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２００）【支折の言葉・・・８／６】 …この辺りの街道にも、６０年周期の伊勢参宮の人々が、まさに湧き出ていた様ですねえ。芭蕉は… その人々に付いて行けと言っています。彼女達も、それを覚悟の伊勢参宮であり、芭蕉達と同様に、＜一期一会・・・／一生に一度の・・・人生の大冒険の旅の途上・・・＞だったわけです。彼女達の、一生の語り草です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蝉（せみ）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０１）【支折の言葉・・・８／７】それは… 蝉が、土から這い出して羽化し、緑の世界にまっしぐらに飛び立つ時と同じです。蝶もそうですね。鳥にとっても、まさに巣立ちの時がそうです。子亀が、海岸から海に入る時がそうです。およそ、全ての生物体が生を受け、危険と感動の大冒険の旅に出、そして死んで行くわけです。それが、生きているとう事ですから、遊女たちも覚悟の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　那智黒石工房／仮谷梅管堂　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０２）【支折の言葉・・・８／８】 …旅立ちだったのです。彼女達は、次の出会いでは、もう笑っているのかも知れませんねえ、」「はい…」支折が、ユックリとうなづいた。「ええ、話を進めます… 芭蕉は… ＜碁石の白石・・・いらご白＞について話していますね。うーん…これは、ハマグリなどの貝殻の白だったわけですか。碁石の黒石は… ＜那智黒石（なちくろいし／三重県熊野市神川町で産出される粘板岩の一種）・・・那智黒（なちぐろ）＞とか言いますが…
１０月　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　囲碁　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０３）【支折の言葉・・・８／９】 …あ、これは、黒飴（くろあめ／黒飴那智黒・・・明治１０年創業の、和歌山県を代表する観光土産）のことではなく、碁石ですが…これは、硬質の粘板岩ですよね、」「“那智黒”は…」高杉が言った。「私も、聞いた事がありますねえ。囲碁はやりませんが、」「私は…」支折が言った。「何かの折に、調べた事があるのですが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　熊野那智大社と、那智の滝　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０４）【支折の言葉・・・８／１０】＜新生代／新第三紀／中新世の・・・熊野層群の地層＞からから採取される、黒石だそうです。那智は、熊野那智大社や、那智の滝などから来ていますよね。この黒石は、碁石の他に、庭園用の玉石としても用いられています。うーん… その折に… 私は、＜碁石の白石は・・・いらご白＞と… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　世界が認める碁石の最高峰。　宮崎にだけ残る「ハマグリ碁石」　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０５）【支折の言葉・・・８／１１】 …知ったのですが、こっちは貝殻／炭酸カルシウムだったのですかあ。でも白石は、伊良湖崎の名産だった様ですよね。良質の碁石／白石は、よほど真っ白だったのでしょうか？」「うーむ…」高杉が、肩を傾げた。「他に上質な、面白い白石というのも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本蛤碁石　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０６）【支折の言葉・・・８／１２】 …有りそうなものですがねえ。まあ、昔の人がコレと決めた事です。貝殻があるのは、伊良湖崎だけではないでしょうが、＜いらご白が・・・良い品／名産＞とした、わけですねえ。現在は、＜宮崎県／日向の特産＞とも聞きますが、」「はい…」支折が、微笑してうなづいた。「＜日高昆布（／北海道の地域ブランド。日高地方が主産地。）＞だとか、＜関サバ（せきさば／豊予海峡（ほうよかいきょう）で漁獲され、大分県大分市の佐賀関で水揚げされるサバ。関アジとともに、水産品の高級ブランドとして知られ、地域団体商標も取得している。）＞だとか…
１０月　２９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０７）【支折の言葉・・・８／１３】 …＜備長炭（びんちょうたん／狭義には、姥目樫（うばめがし）の炭のみを備長炭と呼びますが、広義において樫全般、青樫等を使用した炭を指します。）＞とか…」「はは…」高杉が言った。「そうですねえ、」「ええと…」支折が、モニターに目を流した。「それから、芭蕉は… ★ 鷹（たか）一つ　見付てうれし　いらご崎　　（芭蕉） …と詠んでいますが、空を仰いでいる芭蕉の心が、まるで乗り移る様な光景ですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　熱田神宮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０８）【原文・・・９／１】熱田御修復 ★ 磨（とぎ）なをす鏡も清（きよ）し雪の花蓬左（ほうさ／・・・熱田神宮を蓬莱 (ほうらい) 宮と称したところから、それに向かって左、すなわち北の一帯。熱田から名古屋城のある辺りにかけての地域をさす。）の人々にむかひとられてしばらく休息する程、 ★ 箱根こす人も有（ある）らし今朝の雪岡田健吉‏@zu5kokd１　　日本神話三種の神器　天叢雲剣（あめの・むらくもの・つるぎ）／草薙剣（くさなぎの・つるぎ）／模造刀　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２０９）【現代語訳・・・９／１】熱田神宮は修復中だった。 ★ 磨（とぎ）なをす　鏡も清（きよ）し　雪の花　　　　　熱田神宮の社殿は・・・　　　　　　　　　きれいに整えられ・・・　　　　　　　　　　　　　磨ぎなおした鏡も・・・　　　　　　　　　　　さらに清らかに・・・　　　　　　　　　　　　　　　折から・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花のような雪がふりしきる・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『東海道五拾三次・・・箱根湖水図』／歌川広重　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１０）【現代語訳・・・９／２】＜蓬左の人々／・・・名古屋の人々＞に迎えられて、しばらく休息していた時、 ★ 箱根こす　人も有らし　今朝の雪　　　　　今朝の雪は・・・　　　　　　　　　たいへんな降り方だ・・・　　　　　　　　　　　　　こんな雪の中を・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　箱根越えの人々もいることだろう・・・　　　　　　　　　　　　　　　私の方は・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あたたかな土地の人々の歓迎を受けている・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有り難いことだ・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１１）【支折の言葉・・・９／１】「ええ…」支折が言った。「熱田神宮（あつた・じんぐう／愛知県名古屋市熱田区にある神社。主祭神は、熱田大神で、三種の神器の1つ・草薙神剣（くさなぎのみつるぎ、草薙剣・天叢雲剣）を神体とする天照大神を指すとしている。）ですね… 芭蕉は… 伊良湖崎から、＜鳴海村の庄屋・・・蕉門／下里知足の館＞まで戻り、そこから隣の熱田の方へ、紀行の足を進めたわけですね。杜国のいる渥美半島の保美は、まさに道を戻った事になるわけですね。２５里戻ったとありますが…
１０月　３０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉が戻ったコース　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１２）【支折の言葉・・・９／２】 …１里（／＝三六町＝３．９３㎞）は、約４ｋｍですから１００ｋｍ程ですね。芭蕉は、現代風に見れば、わざわざ戻った様に見えますが、目的地があいまいな紀行であり、旅好きの芭蕉ですから、放浪しながら、ちょっと戻った程度の事だったのでしょうか。どっちにしろ、門人／知足の館を宿所とし、方々を見学していたわけです。それよりも… 咎（とが）を受けた、門人／杜国に会っておく事の方が、よほど大事だった様に推測します。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊良古崎　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１３）【支折の言葉・・・９／３】それは、俳人／芭蕉としての、哲学だったのでしょうか。本来、関西人である芭蕉にとって、この辺りは地元とも言えるわけです。伊良湖岬も、一度、見て置きたかったのでしょうか。さて… ＜熱田神宮（あつた・じんぐう）＞ですが… 芭蕉は、３年前の『野ざらし紀行』でも立ち寄っています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　熱田神宮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１４）【支折の言葉・・・９／４】もっとも… 東海道を通って、熱田神宮を素通りする事はないですね。この神社は、ご存知の様に、名古屋市熱田区にある神社です。旧社格（／社格とは、神社の格式。近代社格制度とは、明治維新の後、延喜式（えんぎしき／平安時代中期に編纂された格式／律令の施行細則で、三代格式の１つ。）による社格にならって、新たに作られた社格制度。第二次世界大戦後に、 GHQ （連合国軍最高司令官総司令部）による神道指令によって廃止された。）は… 官幣大社（かんぺいたいしゃ／官（朝廷、国）から幣帛（へいはく／神道の祭祀において神に奉献する、神饌以外のものの総称）ないし、幣帛料を支弁される神社。）であり、現在は神社本庁の別表神社となっています。＜宮中の・・・四方拝（しほうはい／毎年1月1日（元日）の早朝、宮中で天皇が天地四方の神祇を拝する儀式。四方を拝し、年災消滅、五穀豊穣を祈る宮中祭祀。）で遥拝（ようはい／遠く、へだたった所から拝むこと。）される一社＞…と言うことですね。岡田健吉‏@zu5kokd１三種の神器　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１５）【支折の言葉・・・９／５】ええ… お社（おやしろ）は、名古屋市南部の熱田台地の南端に鎮座します。古くは、伊勢湾に突出した岬上に位置していたと言いますが、周辺の干拓が進んだ現在、その面影は見られないと言います。熱田神宮は… ＜三種の神器（さんしゅの・じんぎ／日本神話において、天孫降臨（てんそん・こうりん）の際にアマテラス（天照大神）がニニギ（瓊瓊杵尊、邇邇芸命）に授けた、三種類の宝器）＞の１つである＜草薙剣（くさなぎの・つるぎ）＞を …
１０月　３１日	岡田健吉‏@zu5kokd１二位尼／・・・平時子・従二位／平清盛の正室が、安徳天皇を抱いて、壇ノ浦で入水・・・草薙剣も遺失　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１６）【支折の言葉・・・９／６】 …祀（まつ）る神社として知られています。そして、この剣は… 鎮座の後も、＜盗難／・・・草薙剣盗難事件＞にあったり、＜形代（かたしろ／神霊が依憑く（よりつく）、依代（よりしろ）の一種）が・・・壇ノ浦の戦いで遺失する＞などの、受難にみまわれています。あと、ええと… 熱田神宮の建物は、伊勢神宮と同じ神明造（しんめいづくり）ですが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　氷上姉子神社（ひかみ・あねご・じんじゃ）　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１７）【支折の言葉・・・９／７】 …１８９３年（明治２６年）までは、尾張造（おわりづくり）と呼ばれる独特の建築様式でした。ここの境外摂社（けいがい・せっしゃ／・・・摂社とは、本社に縁故の深い神を祀った神社。本社と末社の中間に位し、本社の境内にある境内社と、境外にある境外社（／境外摂社）がある。）の、氷上姉子神社（ひかみ・あねご・じんじゃ／名古屋市緑区大高町火上山にある神社）に、その尾張造の建築様式が残っている、と言うことです。ちなみに… 熱田神宮の初詣には、毎年２００万人以上と言われます、」岡田健吉‏@zu5kokd１三種の神器　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１８）【支折の言葉・・・９／８】「うーむ…」高杉が、三種の神器の画像を見つめた。「＜三種の神器（さんしゅの・じんぎ）・・・八咫鏡（やたの・かがみ）・草薙剣／天叢雲剣（くさなぎの・つるぎ／あめの・むらくもの・つるぎ）・八尺瓊勾玉（やさかにの・まがたま）＞の内の… ＜草薙剣／雨叢雲剣＞が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　即位礼正殿の儀　　即位の礼　・・・前を行き、捧げ持つのが、草薙剣／天叢雲剣　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２１９）【支折の言葉・・・９／９】 …この熱田神宮の御神体ですか。天皇の元には、ないのですか？」「うーん…」支折が、うなづいた。「ええと… その事については、私も疑問に思い、調べた事があります、」「さすがは…」高杉が言った。「支折さんですねえ… 一度、その説明を聞いて置きたいですねえ、」
１１月　　１日	岡田健吉‏@zu5kokd１三種の神器　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２０）【支折の言葉・・・９／１０】「はい…」支折が、うなづいた。「ええ… ＜三種の神器＞は… 天皇の＜即位の礼＞で、大きな役割を担うのですが、実物を見たことのある人はいないのだそうです。神々から、直系の子孫とされる皇室に、代々伝えられていると言われています。岡田健吉‏@zu5kokd１イギリス／エリザベス女王の王冠　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２１）【支折の言葉・・・９／１１】日本の天皇は… ＜王冠＞を被らない代わりに、＜三種の神器が・・・皇位を表す＞のだ、そうです。そして… ＜これらの神聖な宝物は・・・人々の目から隠されている・・・いつ、作られたのか分からないし・・・見られることもない・・・＞ …のだそうです。岡田健吉‏@zu5kokd１＜即位礼正殿の儀＞　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２２）【支折の言葉・・・９／１２】ちなみに…天皇も見たことがない、という事です。また… ＜即位の礼＞においてさえ、形代（かたしろ／・・・レプリカ = 複製品）を使うようです。そして、このレプリカ／複製品も、まだ、披露された事はない様です」「ふーむ…」高杉が、肩を傾げた。「＜即位の礼＞で使われていたのは… 岡田健吉‏@zu5kokd１草薙剣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２３）【支折の言葉・・・９／１３】 …その形代ですか…」「＜草薙剣＞の…」支折が言った。「オリジナルが… もし本当にあるとすれば、それは日本各地の神社に、留まることになるのだそうです。うーん… その様に、説明されていました。私が調べたのは、そこまででした…」
１１月　　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　イザナギとイザナミの国生み　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２４）【支折の言葉・・・９／１４】「それは…」高杉が言った。「霊的なもの、を指しているのでしょうか？それが、憑依（ひょうい／霊などが乗り移ること）していると？」「そうかも…」支折が、首を傾げた。「知れません…」「うーむ…」高杉が、うなった。「まさに、＜国生み神話（／イザナギとイザナミの二神が、高天原の神々に命じられ、日本列島を構成する島々を創成した物語。）＞と重なってくるわけですねえ。＜形代（かたしろ）＞ですか… 岡田健吉‏@zu5kokd１二位尼／・・・平時子・従二位／平清盛の正室が、安徳天皇を抱いて、壇ノ浦で入水・・・草薙剣も遺失　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２５）【支折の言葉・・・９／１５】＜形代＞は、レプリカ／複製品という意味もある様ですし、＜依代（よりしろ）／・・・神霊が依憑（よりつ）く、対象物＞という、意味もある様ですねえ、」「そうですね…」支折が、うなづいた。「＜形代とは・・・神霊が依憑く、依代の一種＞、という意味があります。＜源平合戦の壇ノ浦で・・・草薙剣（／または、その形代）が・・・失われた＞とあるのは、そういう事だと思います」「ふーむ…」高杉が、アゴに手を当てた。岡田健吉‏@zu5kokd１　八咫鏡（やたの・かがみ） - 依代（よりしろ）　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２６）【支折の言葉・・・９／１６】「ええと…」支折が言った。「話を進めましょうか… ＜三種の神器＞の内… まず… ＜八咫鏡（やたの・かがみ／・・・伊勢神宮にある御神体と、その御神体をかたどって作ったという、皇居にある形代（形代／複製品）の、2つがある。）＞は… １０００年以上も前に造られたとされ、三重県の＜伊勢神宮＞に納められている、と信じられています。＜三種の神器の中でも・・・八咫鏡が・・・最も神聖とされている・・・＞岡田健吉‏@zu5kokd１「剣璽等承継の儀」に臨まれる新天皇陛下＝皇居・宮殿「松の間」で２０１９年５月１日午前１０時３２分　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２７）【支折の言葉・・・９／１７】 …という事です。１９８９年に… 現／上皇が、天皇に即位された際… ＜八咫鏡＞だけは、＜剣璽等承継の儀（けんじとう・しょうけいのぎ）＞で継承されず、皇居の賢所（かしこどころ）で、個別に祭儀が行われた、とあります。２０１９年／令和元年５月１日の、今上天皇（きんじょう・てんのう／その時々における在位中の日本の天皇）の時も、同様だったのでしょうか。日本の民話では… 鏡は、神の力を持ち…
１１月　３日　　　文化の日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　『古事記』を編纂した、太安万侶（おおの・やすまろ）　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２８）【支折の言葉・・・９／１８】 …真実を映すとされます。皇室の儀式では、＜八咫鏡（やたの・かがみ）は・・・天皇の知恵を象徴＞するとされます。日本の古代神話を記した… 『古事記（こじき／一般に現存する日本最古の歴史書であるとさます。和銅５年（７１２年）に太安万侶（おおの・やすまろ）が編纂し、第４３代／元明天皇に献上されました。上・中・下の３巻。内容は天地開闢 (てんちかいびゃく／・・・日本神話) から、第３３代／推古天皇の記事を記述する。）』によると… ＜八咫鏡＞は、＜伊斯許理度売命（いし・こりどめの・みこと）＞という神によって、造られたという事ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　建速須佐之男命（たけはや・すさのおの・みこと）　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２２９）【支折の言葉・・・９／１９】そして… ＜太陽神である・・・天照大神（あまてらす・おおみかみ）＞が… きょうだいの＜建速須佐之男命（たけはや・すさのおの・みこと／『日本書紀』では、イザナギとイザナミの間に産まれて・・・天照大神・ツクヨミ（月読）・ヒルコ（蛯児）の次に当たる。）＞との、不和を理由に… ＜天岩戸（あまのいわと）＞に隠れてしまい、世界は闇に包まれました。現代風に言えば、皆既日食が、それに近いでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３０）【支折の言葉・・・９／２０】困った神々は… 宴を開いて＜天照大神＞を誘い出そうとしました。＜天照大神＞は、＜八咫鏡＞に映った自分の写し身に誘われて、外に出て、世界に光が戻ったとされます」「うーむ…」高杉が、アゴをひねった。「この辺りは… 皆既日食も含めて、他にも色々と言われていますねえ。まあ、面白い所ですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　天照大神（あまてらす・おおみかみ）の孫に当たる・・・＜邇邇芸命（ににぎの・みこと）　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３１）【支折の言葉・・・９／２１】「はい…」支折が、うなづいた。「ともかく… ＜八咫鏡を含む・・・三種の神器＞は… その後、＜天照大神の・・・孫に当たる・・・邇邇芸命（ににぎの・みこと）＞に、受け継がれました。＜邇邇芸命は・・・　　　紀元前６６０年に・・・日本で最初の天皇となった・・・神武天皇の曽祖父・・・＞ …とされている…
１１月　　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八岐大蛇を退治する須佐之男命　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３２）【支折の言葉・・・９／２２】 …という事ですね、」「ふーむ…」高杉が、口に手を当てた。「次に…」支折が言った。「ええと… ＜草薙剣（くさなぎの・つるぎ）＞です… 伝説によると… ＜草薙剣＞は、＜８つの頭を持つヘビ・・・八岐大蛇（やまたの・おろち）の・・・尾＞から出た、とされます。高天原での＜須佐之男／スサノオ＞の荒々しい行動は、＜姉／天照大神＞を＜天岩戸＞に隠れさせるという事態を招き、そのあとスサノオは髪を抜かれ、手足の爪を抜かれ、追放されました。高天原から追放されたスサノオは、出雲の国／簸（ひ）の川上に到着（／肥の河の川上にある、鳥髪の地に降り立った。）し、打ちひしがれる老翁と老婆と少女に出会います。　須佐之男命（すさのおの・みこと）の八岐大蛇（やまたのおろち）退治　　（月岡芳年　画）　　　　　　　（ネットより画像借用）　岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３３）【支折の言葉・・・９／２３】八岐大蛇に、娘を食べられてしまった老夫婦は、最後に残った娘との結婚を条件に、＜須佐之男命＞に助けを求めました。須佐之男命は、八岐大蛇に酒を飲ませて退治し、その尾から＜草薙剣＞を見つけました。＜草薙剣＞はその後、＜天照大神＞に捧げられました」岡田健吉‏@zu5kokd１　天照大神（あまてらす・おおみかみ／・・・イザナギとイザナミの間に生まれた長女）　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３４）【支折の言葉・・・９／２４】「ふーむ…」高杉が、アゴを傾げた。「＜草薙剣＞が… 八岐大蛇の尾から出た神話は知っていますが、それは＜八咫鏡（やたの・かがみ）＞の様に、何者かによって作られたものではなかったのですか？」「うーん…」支折が、頭に手を当てた。「私も… 八岐大蛇の話は知っていましたが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　天照大神と月読命（つくよみの・みこと／・・・後世では一般に男神と考えられているが、　　　　　　　　　　　　　　　　　『古事記』・『日本書紀』では、性別の記述はない。須佐之男命の兄）　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３５）【支折の言葉・・・９／２５】 …それ以上、深く考えた事はありませんでした。後で、少し調べておきます。ええと、ともかく… ＜草薙剣は・・・天皇の勇敢さを示している＞ …と言われます。でも、その由来や所在はほとんど分かっておらず、実在を疑問視する声もある様です。ただ、その存在が秘匿（ひとく／秘密にして隠しておくこと）されているのは、事実だ、という事です。
１１月　　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　宮司・・・（神職や巫女をまとめる、神社の長）　　神主（／神職、）　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３６）【支折の言葉・・・９／２６】江戸時代に、１人の神主がこの剣を見たと触れ回りましたが、その後、神主は流刑にされたと言います。それから… ＜源平の合戦の折・・・壇ノ浦で失われたという説＞もあります。でも、この時に失われた＜草薙剣＞も、＜形代／レプリカ＞だった可能性もあると言います。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八岐大蛇を退治する須佐之男命　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３７）【支折の言葉・・・９／２７】現在は、＜別のレプリカ＞が皇居に安置され、＜即位の礼＞に使われるとも、説明されています。＜１９８９年の・・・平成の即位の礼＞では… 天皇は＜草薙剣＞を継承したとされていますが、剣を納めた箱が、開けられることはなかった、と言います。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天皇御璽金印・大日本国璽印字・天皇御璽御璽印字　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３８）【支折の言葉・・・９／２８】＜２０１９年５月１日の・・・令和の即位の礼＞では… これは…つい昨年の事ですが…おそらく、同様だったと思われます、」「まあ…」高杉が言った。「そうでしょうねえ…」「ええ…」支折が、モニターを覗（のぞ）いた。「＜三種の神器＞の内… 剣と璽（じ／…皇位の印章としての玉。三種の神器の１つである＜八尺瓊勾玉を・・・璽＞とし、剣である天叢雲剣と併せて剣璽と呼ぶ。）を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本武尊／倭建命（やまとたけるのみこと）　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２３９）【支折の言葉・・・９／２９】 …併せて剣璽（けんじ）と称し、＜剣璽等承継の儀＞が行われますが、これは＜三種の神器＞の別称でもある、と言います。ちなみに… 前に述べましたが… １９８９年に、現／上皇が天皇が即位された際、＜八咫鏡＞だけは、＜剣璽等承継の儀＞で継承されず、皇居の賢所（かしこどころ）で…
１１月　　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　初代／神武天皇（じんむ・てんのう）　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４０）【支折の言葉・・・９／３０】 …個別に祭儀が行われたわけですね。ええ、それから… ＜三種の神器を伝世するにあって・・・　実見することは、如何なる者にも許されず・・・歴代天皇でさえも、例外ではない＞ …と言います。それほどの秘中の秘であるがゆえに、多くの面が謎に包まれている… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　『神武天皇東征之図』　明治２４年（１８９１年）　／安達吟光（・・・明治時代の浮世絵師）　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４１）【支折の言葉・・・９／３１】 …という事ですね、」「ふーむ…」高杉が、頭を傾げた。「結局… ＜草薙剣・・・雨叢雲剣＞は、八岐大蛇の尾から出て来たという事ですかね、」「ええと…」支折が、モニターに肩を寄せた。「この部分を、『古事記』より抜粋してみます… ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊『古事記／・・・八俣の大蛇 (八岐大蛇) 』　　　　　むかし、むかし、その昔、神代の昔高天原 (たかまがはら) で暴れすぎて、姉のアマテラスオオミカミ (天照大御神) に追放処分された、スサノオノミコト (建速須佐之男命、素戔男尊、須佐能袁命) が、出雲国の、肥の河 (ひのかわ：斐伊川) 上流の鳥髪 (とりかみ：現奥出雲町鳥上) に降 (くだ) ってきました。この時、箸 (はし) が河を流れ下ってきました。スサノオノ命は、その河上 (かわかみ) に、人が居ると思い尋ね上ってゆくと、おじいさん (老夫與) とおばあさん (老女) の二人が美しい娘 (童女) を中に置き泣いていました。「あなた達は誰か？」と問うと、おじいさんは「私は国の神。オホヤマツミノカミ (大山津見神) の子で名前をアシナヅチ (足名椎、脚摩乳) 、妻の名はテナヅチ (手名椎、手摩乳) 、娘の名はクシナダヒメ (櫛名田比賣、奇稲田姫) といいます」と答えました。「どうして泣いているのか？」と訳を聞くと、アシナヅチは「私には八人の娘がいましたが、高志 (こし：越の国) のヤマタノオロチ (八俣遠呂智：八岐大蛇) が毎年来て、一人ずつ喰ってしまいました。今年も来る時なので、悲しくて泣いています」と言いました。「どのような形をしているのか？」と尋ねると「その目は、あかかがち (赤加賀知：ほおずき) ように真っ赤で、一つの身に八つの頭と八つの尾があり、体には苔 (こけ) や檜 (ひのき) や椙 (すぎ) が生え、その長さは八つの峡谷と八つの尾根に渡っています。その腹を見ると、いつも血でただれています」とアシナヅチは答えました。「ヤマタノオロチを退治するから娘を私の妻にくれないか」とアシナヅチに問うと「恐れ多いことですが、あなたの御名を存じません」と答えました。「私は、天照大御神の弟だ。いま高天原から降 (くだ) ってきたところだ」。アシナヅチとテナヅチは畏 (かしこ) み「それは恐れ多いことを申しました。娘をさし上げます」と申し奉 (たてまつ) りました。スサノオ命はすぐにクシナダヒメを隠すために、クシナダヒメを櫛に変えて自分の角髪 (みずら) に刺しました。そしてアシナヅチとテナヅチに「何度も醸 (かも) した、八鹽折(やしほおり)の強い酒を造り、垣根をめぐらし、垣根に八つの門を作り、門毎に八つの桟敷 (さじき) を作り、その桟敷毎に酒船を置き、船ごとに八鹽折の酒を盛って待て」と命じました。命ぜられたように備えをして待っていると、ヤマタノオロチが本当に現われ来て、八つの頭を酒船ごとに垂らし入れ、その酒を飲み干すと、強い酒に酔いが回り死んだように伏して寝てしまったのです。すかさずスサノオ命は、十拳剣 (とつかの・つるぎ) を抜いて「大蛇」を切り散らすと、肥の河は「血の河」に変わり流れ下りました。その中の尾を切った時、御刀の刃が欠けたので、怪しいと思い御刀で刺し割って見ると、都牟刈大刀 (つむがりのたち) がありました。この異物 (不思議) な大刀を、姉の天照大御神に白上 (献上) しました。この大刀が、草那藝之大刀 (くさなぎのたち) です。さてこうして、スサノオ命は、宮作りの地を出雲国に求めて須賀の地に着くと「この地に来て我が心はすがすがしくなった」と申され宮を作られました。それでこの地を今でも須賀 (すが) と云っています。スサノオ命が、初めて須賀の宮を作られたときその地より雲が立ち騰ぼりました。そこで歌をつくられました。その歌は、八雲立つ　出雲八重垣　妻籠に　八重垣つくる　その八重垣を（やくもたつ　　いずもやえがき　つまごみにやえがきつくる　　　そのやえがきを）アシナヅチを喚 (よ) び「我が宮の首 (おびと) 」に任じ「稲田宮主須賀之八耳神」 (イナダノミヤヌシ　スガノヤツミミノカミ) と名號 (なず) けました。スサノオ命は、クシナダヒメと共に暮らし出雲国の基礎をつくり、子孫の「大國主命 (オオク二ヌシノミコト) 」が大八州国を平定し治めました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４２）【支折の言葉・・・９／３２】つまり… その八岐大蛇の尾から出た剣が、＜草薙の剣・・・雨叢雲剣＞…というわけですね、」「ふーむ…」高杉が、頭に手を当てた。「刃こぼれですか… 青銅の剣が、鉄の剣に当たったのでしょうか？まあ、鉄剣だったとしても… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４３）【支折の言葉・・・９／３３】 …八岐大蛇の尾から宝剣が出てくること自体、神話的ですがね、」「そうですね…」支折が言った。「ええと、次に… ＜八尺瓊勾玉（やさかにの・まがたま）＞…です。＜勾玉（まがたま）＞とは… 紀元前１０００年頃から、日本で作られ始めたコの字型に曲がったビーズの一種ですよね。
１１月　　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４４）【支折の言葉・・・９／３４】もともとは装身具だったのですが、後に象徴的な価値を持つようになりました。＜璽（じ）とも呼ばれる・・・八尺瓊勾玉／八坂瓊曲玉（やさかにの・まがたま）＞は… 天照大神の＜岩戸隠れ（いわとがくれ／色々あって、太陽神である天照大神が天岩戸（あまのいわと）に隠れ、世界が真っ暗になった日本神話。）＞の際に、玉祖命（たまの・おやの・みこと／玉造部（たまつくりべ）の祖神とされる。）が作って、飾ったとされます。＜三種の神器＞の中では… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　赤坂御所／迎賓館・・・東京都港区元赤坂　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４５）【支折の言葉・・・９／３５】 …＜唯一・・・オリジナルが残っている・・・＞と、されているものです。ええと… それは、現在は皇居に保管されていて… ＜八尺瓊勾玉は・・・天皇の慈悲を象徴している＞ …とされています。あ、ええ… 保管場所の、最近の経緯は… １９８９年 (昭和６４年) １月７日に、第１２５代／天皇上皇明仁が践祚（せんそ／天子の位を受け継ぐことであり、先帝の崩御あるいは譲位によって行われる。）した後… 明仁の神器として、皇居にある御所の＜剣璽の間（けんじのま）＞に、剣（形代）とともに保管されていました。２０１９年 (令和元年)５月１日の、第１２６代／天皇徳仁の践祚に伴い当分の間… ＜赤坂御所で・・・剣（形代）とともに・・・保管されることになった＞…という事ですね。つまり、現在は、赤坂御所に保管されている様です。それから… 『養老令（ようろうれい／大宝元年 (７０１年) に成立した＜大宝律令＞は、その後も撰修が進められ、天平宝字元年 (７５７年)、語句や表現、増補がなされたものが施行されました。これが＜養老律令＞です。全１０巻３０篇。）』の神祇令（じんぎりょう／・・・２０条から成る。）に… ＜およそ践祚（せんそ）の日、忌部（いんべ／忌部氏は、天太玉命（あめの・ふとだまの・みこと）を祖とする神別（天神）の古代氏族。古代朝廷における祭祀を担った。）、神璽（しんじ）の鏡剣（かがみ・たち）を上（たてまつ）れ＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【小倉百人一首・・・２番／持統天皇】　　『万葉集・・・巻１』　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４６）【支折の言葉・・・９／３６】 …との記述があり… 事実、『日本書紀』には、持統天皇４年（６９０年）の第４１代／持統天皇即位を初めとして、忌部氏（いんべ・うじ）が＜神璽（しんじ）の剣鏡（たち・かがみ）＞を奉ったとあります。＜神話での記述では・・・＞日本神話（／ほとんどが、『古事記』、『日本書紀』、および、各『風土記』の記述による。）では、＜岩戸隠れ＞の際に、後に玉造連（たまつくり・むらじ）の祖神（おやかみ、そじん、そしん）となる玉祖命（たまの・おやの・みこと／玉造部（たまつくりべ）の祖神とされる。）が作り、＜八咫鏡（やたの・かがみ）＞とともに… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天孫降臨／天照大神の孫・・・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４７）【支折の言葉・・・９／３７】 …太玉命（ふとだまの・みこと）が捧げ持つ、榊（さかき）の木に掛けられました。後に… ＜天孫降臨（てんそん・こうりん／天孫の邇邇藝命（ににぎのみこと）が、天照大御神の神勅を受けて葦原の中津国を治めるために、高天原から筑紫の日向の襲（熊襲／くまそ）の高千穂峰へ天降（あまくだ）ったこと。邇邇藝命は天照大御神から授かった＜三種の神器＞をたずさえ、天児屋命（あまの・こやねの・みこと）などの神々を連れて、高天原から地上へと向かう。途中、猿田毘古神（さるたひこの・かみ）が案内をした。）＞に際して、瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）に、授けられたとする…とあります。＜『古事記』には・・・＞八尺瓊勾玉（やさかにの・まがたま／= 緒に通した勾玉）の後ろに、さらに＜五百津之美須麻流之珠（いほつの・みすまるの・たま）＞という、数の多さを形容した語が付きます。
１１月　　８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　八咫鏡（やたの・かがみ）　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４８）【支折の言葉・・・９／３８】これで… ＜三種の神器＞については、一応、説明したわけですね。 ★ 天照大御神の… ＜御神体としての・・・八咫鏡（やたの・かがみ）＞は… 伊勢神宮の内宮（ないくう／皇大神宮（こうたい・じんぐう）・・・三重県伊勢市にある神社。伊勢神宮の2つの正宮のうちの1つ。もう１つは、外宮（豊受大神宮）。）に奉安（ほうあん／尊いものを、つつしんで安置すること。）されています。＜八咫鏡・・・の見分記録（けんぶんきろく）＞には… ＜八頭花崎八葉形也＞、＜八葉中有方円五位象、是天照大神御霊鏡座也＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第１２２代／明治天皇　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２４９）【支折の言葉・・・９／３９】 …とある、様ですね。詳しい意味は分かりませんが、漢字を拾っていけば、大よその事は見当がつきますよね。＜八咫鏡＞は… 明治／初年に、第１２２代／明治天皇が天覧（てんらん／時の天皇が、観覧・観察すること）した後、あらためて、内宮の奥深くに、奉納安置された…事になっている、とあります。本体は伊勢神宮／内宮にあり… ＜形代＞が皇居にあって、＜即位の礼＞に、使われた様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１三種の神器　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５０）【支折の言葉・・・９／４０】 ★ ＜草薙剣（くさなぎの・つるぎ）・・・雨叢雲剣（あめの・むらくもの・つるぎ）＞は… 熱田神宮の、御神体となっている、わけですね。＜三種の神器＞の中では、＜草薙剣は・・・天皇の持つ武力の象徴＞と、されています。そして、＜形代＞が皇居にあり、＜即位の礼＞に、使われたわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５１）【支折の言葉・・・９／４１】 ★ ＜八尺瓊勾玉（やさかにの・まがたま）＞は… 皇居に、“実物／オリジナル” があるとされ… これに関しては、＜形代（かたしろ／レプリカ）＞というものは、無い様です」「うーむ…」高杉が、頭に手を当てて、うなづいた。「まあ… ＜三種の神器＞について、おおよその事は分かりました、」
１１月　　９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５２）【原文・・・１０／１】＜有人（あろひと）の会＞ ★ ためつけて雪見にまかるかみこ哉（かな） ★ いざ行む雪見にころぶ所まである人興行 ★ 香を探る梅に蔵見る軒端哉（のきばかな）此間（このあいだ）美濃・大垣・岐阜のすきものとぶらひ来りて、歌仙あるは一折など度々に及。岡田健吉‏@zu5kokd１＜紙子／紙衣＞上質の厚くすいた和紙に、柿渋をぬり、何度も日にかわかし、衣服に仕立てたもの。　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５３）【現代語訳・・・１０／１】＜ある人の会で＞ ★ ためつけて　雪見にまかる　かみこ哉　　　　　　　紙子（かみこ／紙衣、かみぎぬ）の皺（しわ）を・・・　　　　　　　　　　　キチンとのばし・・・　　　　　　　　　　　　　　　装いを改めて・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雪見に出て行きましょう・・・ ★ いざ行む　雪見にころぶ　所まで　　　　　　　さあ・・・　　　　　　　　　　　遠くまで・・・　　　　　　　　　　　　　　　雪見に・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　行きましょう・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　転んで・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　動けなくなってしまう所まで・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５４）【現代語訳・・・１０／２】ある人が俳諧の興行（／防川亭（ぼうせんてい）にて、）をした。その席で、 ★ 香を探る　梅に蔵見る　軒端哉　　　　　　　梅の香りをさがし・・・　　　　　　　　　　　庭を歩いていると・・・　　　　　　　　　　　　　　　蔵の軒端に・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梅が咲いているのを見つけた・・・この間、美濃・大垣・岐阜の風流を愛する同好の士たちが訪ねてきて、俳諧の席をもうけ … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５５）【現代語訳・・・１０／３】 …歌仙（かせん／三十六句をつづけて詠むもの）をしたり、または半歌仙をしたり、数度に及んだ。
１１月　１０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５６）【支折の言葉･･･１０／１】「ええ…」支折が言った。「熱田ですね… 私は、芭蕉は… ＜東海道の歌枕の地・・・鳴海（／古来千鳥の名所で、歌枕）／鳴海村の・・・庄屋・蕉門／下里知足の館＞に留まり… そこに逗留して、俳諧の会などを催し、それから、杜国が追放になっている保美、そして伊良古（湖）崎に足を伸ばしている… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山茶花（さざんか／・・・冬の季語）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５７）【支折の言葉･･･１０／２】 …と、推測しました。でも芭蕉は、俳諧の会や興行を、熱田で何度もやったと、『笈の小文』の本分で記しています。うーん… 芭蕉が、＜蕉門／知足の・・・館＞を宿にし、前触れでそれが知れ渡っていれば、ここで、俳諧連歌の会を、催さないはずはありませんよね。近隣から、多くの俳人・… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　井原西鶴　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５８）【支折の言葉･･･１０／３】 …文化人なども集まったはずです。そうそう、蕉門／知足は、＜井原西鶴＞とも知己だと言われていますよね。もっとも、そうした文化人は、鳴海で会わなくとも、芭蕉はいずれ東海道を上って行く、という事もありますが。ええ、ともかく… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　＜★ 鷹一つ　見付て嬉し　いらこ崎＞・・・の句碑　　田原海道（／国道２５９号）に面してあります。　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２５９）【支折の言葉･･･１０／４】私の推測が、間違っているとは思いませんが、芭蕉は、熱田で俳諧の会を幾度も催した、と記しています。最初に言った様に… 私も塾長も、『笈の小文』には、今回、初めて接しています。多少とも知っていれば、こうした齟齬（そご／物事がうまくかみ合わないこと）は、無かったわけですね。申し訳ございません。
１１月　１１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６０）【支折の言葉･･･１０／５】でも、当時の旅は徒歩であり… 特に俳諧紀行は、急ぎ旅というわけではありませんね。そして、おそらく、＜庄屋／知足の館＞には、熱田の人々も待ち切れずに集まって来ていて、さらに熱田でも、歓待を重ねたのでしょうか、」「うーむ…」高杉が、ほくそ笑んだ。「当時の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６１）【支折の言葉･･･１０／６】娯楽というものや、文化人の姿が、偲ばれますねえ。芭蕉は、江戸からやって来るスーパースターですからねえ。それが、予備の草鞋（わらじ）を腰に下げ、ブラブラとやって来たわけですかあ。まさに、平和な時代の到来した、郷愁の元禄文化ですねえ。奈良・平安の古の時代から、文化は貴族の独占であり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６２）【支折の言葉･･･１０／７】鎌倉／武家政権の時代からは、上級武家にも拡大しましたが… それが… 庶民の間にまで拡大するには、＜江戸時代・初期・・・元禄文化の時代＞まで、待たなければならなかったわけです。そして、それがいよいよ開花して行くわけですか、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江戸時代／木綿問屋が軒を連ねた大伝馬町　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６３）【支折の言葉･･･１０／８】「そうですね…」支折が、うなづい。「でも… 江戸／元禄時代でも、いわゆる元禄文化に没頭できたのは、豊かで、ゆとりのある商人などが中心だった様ですね。その時代の、教養人ということになりますが、」「それは…」高杉が言った。「現代でも、変わらない様に思いますがねえ… そうした事よりも、荒ぶり、ギャンブルを好む人々は、常にいますから、」
１１月　１２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　『江戸名所図会』　二軒茶屋　雪中遊宴之図　(雪見や月見で有名だった高級料亭)　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６４）【支折の言葉･･･１０／９】「うーん…」支折が、うなづいた。「そうですね… ええ… この熱田での句に、雪見の句がありますね。俳人達が、雪見に出かけるとは、まさに風流ですね。昔も、今もそうですが… “雪が降る”、“雨が降る”、“野分（のわき、のわけ／・・・台風の古称）の後” など… そうした単純な事象に、深く感じ入る… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６５）【支折の言葉･･･１０／１０】 …ことが出来るのが、俳人の感性ですね。あるいは、野良仕事（のらしごと／田畑に出てする仕事）に没頭し、ふと見上げた青空に、“秋の青空の深さ” を感じる心です。その感性で… ＜蕉門の宗匠（そうしょう／和歌・連歌・俳諧・茶道・花道などの師匠）／芭蕉は・・・皆と連れ立って＞… 紙衣（紙子／かみこ、かみぎぬ）のシワを伸ばし、かしこまって、雪見の散策に出かけて行くわけです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６６）【支折の言葉･･･１０／１１】 ★ ためつけて　雪見にまかる　かみこ哉 ★ いざ行む　雪見にころぶ　所までこの、＜雪見にころぶ　所まで　＞とは… まさに芭蕉の、＜風雅・風狂への・・・没頭・没入の姿勢／スタンス＞が、示されているのかも知れませんね。＜転ぶ所まで＞行く… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夏の水面　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６７）【支折の言葉･･･１０／１２】 …という風狂への没入です。遊び心のかげに、＜風雅・風狂の・・・求道者（ぐどうしゃ）の本音＞が、垣間見えるのかも知れません」「ふーむ…」高杉が、アゴに手を当てた。「まあ… 風景の中で、水面（みなも）を見ていても、“夏の水面” と “秋の水面” は、まるで違いますね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　秋の水面　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６８）【支折の言葉･･･１０／１３】 “秋の水面” は、青空の深さを写す様に、深い憂いを秘めています。そして… “水面の光が・・・夏から秋に、変わる日”、というものがあります。さらに、その “秋の水面” が、“キラキラする・・・冬の水面” に変わる時も、あるわけですねえ、」「はい…」支折が、コクリと… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冬の水面　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２６９）【支折の言葉･･･１０／１４】 …うなづいた。「“日々の生活の中” で、その “水面の変化／水音の変化に・・・感動する事” が、“俳句心” という事でしょうか。その… “水面／水音の変化に…ふと…気づくようなら”… “大自然の細かな息吹” も、日常の中で、目撃できるようになる、という事でしょうか？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７０）【支折の言葉･･･１０／１５】「まあ…」高杉が、肩を傾げた。「言わずもがな（／あえて言うまでもなく。言う必要のない。）、の事ですが… “水面（みなも）” や、“空の雲の変化” や、“風の匂い” などで、“季節の変化” を感じる… また、感じて欲しい…という事ですね。そしてそれを、言葉にしてみる、事でしょうか？」「はい…」支折が、大きくうなづいた。「それが、“俳句心” だと思います…」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７１）【支折の言葉･･･１０／１６】「ええ…」支折が、インターネット正面カメラを見上げた。「ここで、小休止とします… 《危機管理センター》の方で、＜ポスト・コロナの時代の考察＞が始まる様ですね。どうぞ、そちらの方も、ご期待ください！」
１月　　３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７２）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（１）　　　　　　２０２１年･･･正月３日･･･里中響子とポン助が… 《文芸》のハイパーリンク・ゲートをくぐった。《文芸の作業テーブル》には、すでに高杉・塾長がいた。窓から入る朝の陽射しの中で、脚を組み上げて、コーヒーを飲んでいた。《文芸》担当の星野支折は、その向こうで… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７３）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（２）　　　　　　 …スクリーンボードの画像編集をしていた。「はい！」支折が、片.手を上げた。「待ったかしら？」響子が、大股で歩きながら聞いた。「まだ、準備中ですわ…」支折が言った。「あ、ポンちゃん！響子さんにコーヒーを淹れてちょうだい！」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７４）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（３）　　　　　　「オウ、」ポン助が、ボンヤリと言った。「人使いが、荒いよな…」「一応…」支折が、腰に手を当てた。「私の助手でしょ！たまには、仕事をしてもらいますからね、」ポン助が、頭に手をやった。「元気そうだ…」高杉が、ポン助に言った。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７５）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（４）　　　　　　「オウ！」ポン助が言った。「＜はやぶさ２＞が、地球に帰還したよな… それでよう… すでに、《ポン助の解説塾》で、＜はやぶさ２＞の解説をしているから、また、続きの解説を頼むぞ、」「うむ…」高杉が、作業テーブルの端にあった、『日経サイエンス･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７６）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（５）　　　　　　･･･２０２１・０２』を引き寄せた。「今、帰還記事を読んでいた所だ… 論文の方は、まだ読んでない。まあ、『笈小文』を、少しやってからだな。その間に、読んで置くから、」「おう…」ポン助が、うなづいた。
１月　　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７７）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（６）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　　　　（ネットより画像借用）　【新年の挨拶（あいさつ）】響子が… インターネット正面カメラを見上げた。「明けまして、おめでとうございます！＜コロナ禍の・・・真只中！　＞ですが、２０２１年の年が明けました。昨年／２０２０年は、＜最大級パンデミックの・・・コロナ禍！＞の１年でした。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７８）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（７）　　　　　２０世紀以降… ＜スペイン風邪（1918 flu pandemic、 Spanish Flu／Ｈ１Ｎ１亜型インフルエンザ／１９１８インフルエンザ・ウイルスによるパンデミックで、第一次世界大戦と重なり、死亡者数は５０００万～１億人以上、おそらくは１億人を超えていた、と推定されています。）＞のパンデミックに次ぐ、大規模なパンデミックでした。しかも、年が明けてなお、未だに、終息していないわけです。したがって、今年も、＜コロナ禍！＞に、翻弄（ほんろう）される年になりそうです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２７９）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（８）　　　　　＜ＣＯＶＩＤ‐１９ウイルス／ＳＡＲＳ‐ＣｏＶ‐２は･･･現代文明にフィトした狡猾性・・・＞ …を、示している様に思われます。今後、さらに、＜狡猾性＞をくり出してくる可能性も、十分にあるわけです。そんな状況下で… いよいよ、世界中で＜ワクチン接種＞が開始されました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８０）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（９）　　　　　ええ、この場を借りて… 《危機管理センター》担当者として、一言、いわせてもらうと… ＜日本の・・・危機管理の状況・・・＞は、まさに、＜玩具箱・・・戦争ゴッコ・レベル・・・そのもの・・・＞であり、およそ、＜現実の危機に・・・即した対応には・・・まるでなっていない・・・＞様に、思います。＜戦争ゴッコ･･･戦争玩具・・・＞に、膨大な予算を投入し … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８１）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（１０）　　　　　いざ、危機が到来してみれば、＜マスクの生産＞さえも中国に抑えられ、＜食料自給率も・・・３８％＞あまりです。＜何のための、誰のための・・・ＴＴＰ／環太平洋経済連携協定・・・＞なのでしょうか。私達は… 本来、＜食糧・エネルギーは･･･生態系に則した・・・地産地消・・・＞であるべきであって… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８２）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（１１）　　　　　＜ＴＴＰ＞についても、大反対でした。＜ＴＴＰは・・・日本の、食料の自給自足の大原則・・・＞を、潰している様に思います。果物は高価になり、ポンちゃんが焼き芋に使うサツマイモも、庶民が大量に買えるものではなくなりました。それで、一体、何が豊かになったのでしょうか？何を得たのでしょうか？私達は、また…　国際社会の、スローガンも… ＜持続可能な開発目標／ＳＤＧｓ＞から… ＜郷愁の時代への回帰／・・・文明の折り返し＞に、切り替えるべきだと思っています。ともかく、ええと… 喫緊に、必要となるのは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８３）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（１２）　　　　　〔万能型・防護力･･･／／･･･人間の巣・未来型都市・千年都市の･･･全国展開／世界展開・・・〕だと、いう事ですわ」「１歩…」高杉が、言った。「駒を、進めた様ですね、」「はい…」響子が、うなづいた。「遅れを取らない様に… ＜国民レベル・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８４）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（１３）　　　　　･･･そして、世界市民レベル＞での、〔人間の巣／未来型都市の･･･建設の事前調査〕に、着手するべきだという事です、」「うーむ…」高杉が、うなづいた。「そこまで来ている、という事ですねえ、」「＜コロナ禍！＞の…」響子が、コブシを握った。「動向いかんでは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８５）＜★ コロナ禍･･･新春２０２１年 ★＞　･･･（１４）　　　　　 …さらに早まる、かも知れませんわ。ええ… ともかく… この言葉を、新年の挨拶とします。くり返し、＜警告！＞　はしますが… それとは反対に、私達も、“穏やかな社会に戻.る事” を、願っています。そうした中で、万全な対策をお願いします。 …以上です」
１月　　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８６）【原文･･･１１／１】＜･･･旧里･･･＞師走十日余、名ごや（名古屋）を出て旧里（きゅうり／故郷／・・・伊賀上野）に入らんとす。 ★ 旅寐（たびね）してみしやうき世の煤（すす）はらひ「桑名よりくはで来ぬれば」と伝（いう）日永の里（ひながのさと／三重県四日市市日永）より、馬かりて杖つき坂（つえつきざか／四日市市采女町から鈴鹿市石薬師町へ越える坂）上るほど、荷鞍うちかへりて馬より落ちぬ。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８７）【原文･･･１１／２】 ★ 徒歩（かち）ならば杖つき坂を落馬哉と物うさのあまり伝出侍れ共、終に季ことばいらず。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の伊賀上野市　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８８）【現代語訳･･･１１／１】師走十日余り、名古屋を出て故郷伊賀上野に入ろうとする。 ★ 旅寐して　みしやうき世の　煤はらひあちこちで旅寝を重ねてきたが、ふと見ると今日は煤払いの日で、どの家でも忙しく掃除をしている。私も、こんな浮世離れした生活をしているが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　史跡杖衝坂　（しせき　つえつきざか）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２８９）【現代語訳･･･１１／２】 …昔は煤払いをやったなあ。故郷のこと、家族のこと、しみじみ思い出される。「桑名よりくはで来ぬれば」という日永の里から、馬を借りて杖つき坂を上る時、荷物を載せる鞍がひっくり返って落馬してしまった。 ★ 徒歩ならば　杖つき坂を　落馬哉
１月　　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉が落馬した・・・史跡杖衝坂（しせきつえつきざか）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９０）【現代語訳･･･１１／３】徒歩ならば、その名のとおり杖をついて上るのに、よりにもよって、杖つき坂で落馬してしまうとは。 …と、いまいましさのあまり句を作ったが、とうとう季語は入れられずじまいだった。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９１）【支折の言葉･･･１１／１】「星野支折です！今年／２０２１年も、よろしくお願いします！ええ… 『笈小文（貞享４年／１６８７年１０月、江戸／深川の芭蕉案を出発・・・『奥の細道』の２年前。）』／の芭蕉は… ３年前の『野ざらし紀行（貞享元年／１６８４年８月、門人／千里を伴って、江戸／深川の芭蕉案を出発。）』／以来の、故郷／伊賀上野入りになるのでしょうか。それも、３年前と同じく、故郷／伊賀上野で、正月を迎えるつもりの様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　江戸時代／四日市・・・三重川・・・＜杖つき坂＞の近く。　歌川広重／『東海道五拾三次』　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９２）【支折の言葉･･･１１／２】この時代は、正月に帰省するというのは、交通が発達した現代よりも、はるかに重要な意味があったようです。盆と正月には、散り散りになっている家族も、集まったようですね。＜薮入り（やぶいり）／・・・旧暦１月１６日と、旧暦７月１６日･･･　商家などで、丁稚（でっち）や女中などの奉公人が、実家へと帰ることのできた休日＞ …の慣習は、江戸時代に始まったと言われますから… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９３）【支折の言葉･･･１１／３】 …こうした慣習は、それ以前からあったの様ですね。調べてみると、面白いかも知れません。現代は都会.では、１年中が盆・正月のお祭り騒ぎです。そして、セール等で＜祭り＞という言葉さえ、神聖なものではなく、やたら無制限に使われています。＜江戸時代初期・・・元禄の頃＞の、人々の流れや交通事情も、現代とはまるで違い、のどかなものでした。でも、人々の流れには、絵になるような重みが、あったように思います。
１月　　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１江戸時代には、町内の入口に木戸番屋があり、刻限が来ると木戸番が木戸を閉め、町内への出入りは出来なくなりました。　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９４）【支折の言葉･･･１１／４】＜芭蕉の時代＞は、およそ４００年前ですが… ともかくその間、恐ろしいほどに文明が加速しています。のどかな社会が大変貌しました。特に、西欧文明が移入された、〔明治維新〕以後に、鉄道が導入され、旅の姿も一変しています。陸上における、大輸送力の時代になりました。響子さんの《危機管理センター》では… ＜郷愁の時代への回帰・・・／･･･文明の折り返し＞を提唱しているわけですが、どの辺りへの回帰を、想定しているのでしょうか？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９５）【支折の言葉･･･１１／５】「実は…」響子が、笑みを浮かべた。「それについて、私も考えた事があります… 結論から言うと… 人それぞれの個人的感性で、＜郷愁の時代とは･･･自分の子供時代・・・＞に、なるのではないでしょうか。でも… それを離れて、いつ頃の時代が理想かとなると… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和初期／東京　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９６）【支折の言葉･･･１１／６】 …私達は日本の総人口や、日本の社会・文化の流れから、＜大正～昭和初期・・・の頃＞という、１つの結論を出しました。まず… 優先されるのは、＜日本の・・・総人口の半減＞ですわ。これは日本列島の、生態系的なキャパシティー（収容能力）から来るもので、絶対条件になります。私達はかねてから批判していますが、＜少子化対策＞などは、論外ですわ。それから… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江戸の風景・・・『東海道五十三次／日本橋』　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９７）【支折の言葉･･･１１／７】食料や物が溢れ、交通が発達し、便利になる事が良い事だとは思いません。＜便利・・・楽チン・・・速いこと・・・＞は、必ずしも、人を幸せにはしませんわ」「うーん…」支折が言った。「確かに、スポーツの発達なども、それを証明していますね… あ、私は… ＜芭蕉の時代＞もいいなあ、と思うのですが…
１月　　８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蕪村の絵　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９８）【支折の言葉･･･１１／８】 …芭蕉自身が、自分を浮世離れしている、と言うように、＜元禄文化の開拓者･･･芭蕉＞は、相当に、世間から浮いた存在ですよね。だから… 俳諧的に言うと… もう少し後の、＜江戸時代・中期・・・与謝蕪村の頃＞か、＜江戸時代・後期･･･小林一茶の頃＞かな、と思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（２９９）【支折の言葉･･･１１／９】でも、＜一茶の時代＞になると、江戸の街も相当に世知辛（せちがら）くなっていた様ですね。一茶は、この句を残しています… ★ むさしの（.武蔵野）や　涼む草さえ　主があり　　（一茶）これは、まるで現代の大都会と同じ感覚です。一茶は、何処ぞの朝顔の棚陰（たなかげ）か、向日葵（ひまわり）の葉陰にでも涼み… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３００）【支折の言葉･･･１１／１０】 …誰ぞに、追い立てられたのでしょうか？元禄時代より２０年程前の寛文年間（１６６１年～１６７３年）に、向日葵が日本に渡来してる様です。一茶の生きた、江戸時代・後期／化政文化（／化政とは、文化・文政の略）の頃には、向日葵は相当に、江戸の街にも普及していたと思われます。うーん… ちなみに… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「台所美人揃」　喜多川歌麿　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０１）【支折の言葉･･･１１／１１】松尾芭蕉の、生きた時代は、＜１６４４年～１６９４年／５０歳で･･･江戸時代・初期の俳人＞です。与謝蕪村の、生きた時代は、＜１７１６年～１７８４年／６８歳で・・・江戸時代・中期の俳人＞です。小林一茶の、生きた時代は、＜１７６３年～１８２８年／６５歳で・・・江戸時代・後期の俳人＞です。
１月　　９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　＜江戸時代・後期・・・化政文化＞の、東洲斎写楽・・・三代目／大谷鬼次の奴（やっこ）／江戸兵衛　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０２）【支折の言葉･･･１１／１２】蕪村と、一茶の生きた時代は、少し重なっています。蕪村は、江戸中期の人ですが、共に＜江戸時代・後期の・・・化政文化＞の範疇（はんちゅう／同じような性質のものが含まれる範囲。カテゴリー。）に、入れられる事もあります。＜化政文化（／化政とは、文化・文政の略）・・・文化文政の時代＞は、１８０４年～１８３０年と、期間が長いのです。あ、ええと… 芭蕉の活躍した＜江戸時代・初期・・・元禄文化＞は、上方／京都・大阪を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　＜江戸時代・後期・・・化政文化＞の・・・葛飾北斎／『富嶽三十六景』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０３）【支折の言葉･･･１１／１３】 …中心として展開した、“町人分化”です。それに対して… ＜江戸時代・後期･･･化政文化＞は、江戸を中心として発展した、“町人分化”ですね。風俗上、＜時代劇の舞台＞とされることが多い時代とも言われます。つまり、＜典型的な・・・江戸時代＞です。版画の、歌麿・写楽・北斎・広重も、この時代の人々です。この、＜江戸時代・後期･･･動乱の幕末以前･･･＞というのも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　＜江戸時代・後期・・・化政文化＞の・・・歌川広重　『東海道五拾三次・・・蒲原夜之雪』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０４）【支折の言葉･･･１１／１４】 …いい時代なのかも知れません」「はい…」響子が、微笑した。「うーん、そうですね… 長い戦国の世が終わった、＜江戸時代・前期の･･･元禄文化の明るさ･･･＞も、いいですが、＜長期安定した・・・江戸時代の精華とも言える･･･江戸時代・後期／化政文化の時代･･･＞も、いいですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　＜江戸時代・後期・・・化政文化＞の･･･『木喰（もくじき）上人自刻像』　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０５）【支折の言葉･･･１１／１５】「ふふ…」支折も、満面で微笑し、うなづいた。「でも… 一茶の句のように、大分、世知辛くもなっていた様です。これは反面で、相当な経済的発展を、物語っていると思います」「はい…」響子が、うなづいた。「ともかく… 何をしたいかで、どの時代がいいかも変わりますわ。俳諧紀行をするのなら、支折さんの言う通りかも知れませんね。
１月　１０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０６）【支折の言葉･･･１１／１６】でも… 《危機管理センター》は… まず、日本の人口を半減させ、〔人間の巣のパラダイム〕を展開する事を考えています。私個人としては、パソコンやネット環境がなければ、仕事になりませんが、」「そうですね…」支折が、うなづいた。「ええ、話を戻しましょう… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　山茶花（さざんか・・・冬の季語）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０７）【支折の言葉･･･１１／１７】『笈小文』で、芭蕉は… 東海道の＜歌枕の地／鳴海（／千鳥の名所）＞で、門人／下里知足（しもさと・ちそく）の館を宿としました。そして名古屋の門人／越人（えつじん）に、追放処分となった名古屋の門人／米商人／杜国（とこく）の消息を尋ねています。この越人とは、『笈小文』の帰路に、『更科紀行』を… 岡田健吉‏@zu5kokd１《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０８）【支折の言葉･･･１１／１８】 …供にする、越智越人（.おち・えつじん）ですね。越人は、江戸まで同行するわけです。芭蕉は、杜国が伊良子（湖）崎の手前の保美に、追放されている事を知り、２５里／１００㎞ほど戻り、杜国を訪ねています。それから… 熱田で大歓待を受けたわけです。さらに、故郷／… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３０９）【支折の言葉･･･１１／１９】 …伊賀上野へ向かい、そこで正月を迎えるわけですが、江戸／深川／芭蕉庵を発つ時に、おおよその日程は決めていたわけです。おそらく… 文か、人の言伝（ことづて／伝言）で、熱田あたりまで来ていると、連絡を入れているのでしょうか。昔の人は、言伝をよく使った様ですよね。近くまで行く人に、ついでに伝言を頼むわけです。これは、通信が発達する以前の、文化でもあった様ですね。現在は携帯電話でいいのですが、昔の人は人によく伝言を頼んだのです。つい最近まで、子供の手を放してしまうと、生涯の別れという事もあったわけです。今は、子供が家出をしても、携帯電話一本で繋がっているから、大丈夫というわけです。さあ、いよいよ.… 故郷へ入るわけですが…
１月　１１日　成人名の日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１０）【支折の言葉･･･１１／２０】芭蕉は、＜杖つき坂＞で馬の鞍（くら）が返り、落馬しているわけですね、」「はい…」響子が、微笑して、うなづいた。「落馬する様子が、目に浮かぶようですね。私達も、見たぞ、聞いたぞ、と…」「ホホ…」支折が、口に手をやった。「よりにもよって… ＜杖つき坂＞での落馬とは、＜芭蕉翁（おう）の･･･生涯の不覚だった・・・＞様ですね。葛飾北斎の『松尾芭蕉像』でも、シッカリと、長い竹杖を持っているのに。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉が落馬した・・・史跡杖衝坂（しせきつえつきざか）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１１）【支折の言葉･･･１１／２１】それが悔しくて、１句作ったわけですが、季語が入りません。うーん、重ね重ねの不覚ですね。でも、それが… ＜史跡杖衝坂･･･と、文学史的な名所・・・＞となり、現代でも偲ばれているわけです。＜俳聖／芭蕉翁＞ともなれば、この坂で落馬した悔しさも、“ただでは起き上がらない”、という事ですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　馬の背の鞍が返り（／ずり落ち…）、芭蕉は落馬してしまいました。　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１２）【原文･･･１２／１】 ★ 旧里（ふるさと）や　臍（へそ）の緒（お）に泣（なく）　としの暮宵のとし、空の名残おしまむと、酒のみ夜ふかして、元日寐わすれたれば、 ★ 二日にも　ぬかりはせじな　花の春初春 ★ 春立て　まだ九日の　野山哉（かな） ★ 枯芝や　やゝかげろふの　一ニ寸岡田健吉‏@zu5kokd１　　芭蕉の故郷／現在の伊賀上野市・・・＜芭蕉生家＞と、＜鍵屋の辻・・・日本３大仇討ちの場所＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１３）【現代語訳･･･１２／１】 ★ 旧里や　臍の緒に泣　としの暮　　　　　　故郷にもどって･･･　　　　　　　　　　母が残した臍の緒を見た･･･　　　　　　　　　　　　　　年が暮れて･･･　　　　　　　　　　　　私も１つ年を取る･･･　　　　　　　　　　　　　　　　様々な感慨がこみ上げて･･･　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　涙があふれることだ･･･大晦日の夜は、今年最後の空の名残をおしもうと、酒を飲んで夜更かしし、元日の朝は寝坊してしまった。
１月　１２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１４）【現代語訳･･･１２／２】 ★ 二日にも　ぬかりはせじな　花の春　　　　　　二日目の朝は･･･　　　　　　　　　　ぬかりなく起きよう･･･　　　　　　　　　　　　　　初春の花の･･･　　　　　　　　　　　　　　　　　　喜びを祝うために･･･初春 ★ 春立て　まだ九日の　野山哉（かな）　　　　　　立春から･･･　　　　　　　　　　九日しか経っていないが･･･　　　　　　　　　　　　　　故郷の野山を歩くと･･･　　　　　　　　　　　　九日なりの･･･　　　　　　　　　　　　　　　　春の気配が感じられるなあ･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１５）【現代語訳･･･１２／３】 ★ 枯芝や　やゝかげろふの　一ニ寸　　　　　　野の芝は･･･　　　　　　　　　　　寒々と枯れたままだが･･･　　　　　　　　　ようやく、一ニ寸の陽炎が立ち･･･　　　　　　　　　　　　　春も訪れも、近く感じられることだ･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１６）【支折の言葉･･･１２／１】「私は…」響子が言った。「途中からの参加で、よく分からないのですが… 『笈小文』とは、芭蕉の作品の中で、どういう位置づけなのでしょうか？」「あ、はい…」支折が、うなづいた。「くり返しになりますが、オサライして置きましょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１６８０年・・・芭蕉が深川芭蕉庵に転居　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１７）【支折の言葉･･･１２／２】ええと、せっかくですから、別の角度から眺めてみます。私も初めて接するわけで、詳しいというわけではないのです。『笈の小文』は… 貞亨４年（１６８７年）１０月…芭蕉の故郷／伊賀上野への、４度目の帰郷になります。この４度目の帰郷に際して、創作された作品を集めて…
１月　１３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　更科紀行・・・当時の、木曾街道　馬籠駅・峠より遠望之図　（英泉）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１８）【支折の言葉･･･１２／３】 …一巻としたものですね。『野ざらし紀行』と、『更科紀行』の間の作品であり、＜その間の・・・芭蕉の動静＞という事になります。つまり… 『笈小文』の紀行での、江戸への帰路… ＜門人／越人＞を伴って中仙道に入り、姥捨（うばすて／・・・姥捨駅は、長野県千曲市大字八幡姨捨にある駅。民話／『姥捨て山』は、法令、口減らしなどのために、高齢の親を山に捨てることとなった息子と、その親の物語）・善光寺と回ったのが、『更科（さらしな／信濃国及び、長野県にかつてあった郡。現在の長野市の一部と千曲市の一部。ソバの産地としても知られる。）紀行』です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３１９）【支折の言葉･･･１２／４】そして、その２年後／元禄２年（１６８９年）、芭蕉は、『奥の細道』へ出発しています。『笈小文』で… 特筆するべきコトは、これは芭蕉自身が書いた紀行文／旅行記ではない、という事です。この作品は… 芭蕉が書いた、真蹟（しんせき／その人が実際に書いたと認められる筆跡の事）短冊や書簡などをもとに、＜芭蕉の死後･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２０）【支折の言葉･･･１２／５】・・・大津の門人／近江蕉門の・・・川井乙州（かわい・おとくに）によって編集＞されたものだ、という事です」「ふーん…」響子が、ユックリとうなづいた。「そうなんですかあ、」「私も…」支折が、言いながら、高杉の方に目を流した。高杉は、『日経サイエンス』を読んでいて、ポン助がそれを覗いていた。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２１）【支折の言葉･･･１２／６】「…後で知りました」支折が言った。「門人ですから、＜資料は・・・直近の、本物・・・＞ですが、紀行文としては、内容が粗（あら）く、未完成と言われます。考えてみれば、紀行の出だしから、違和感がありました。旅の始まりも、名古屋／＜歌枕の地・・・鳴海＞ですし、紀行文としても、ヘンですよね、」
１月　１４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２２）【支折の言葉･･･１２／７】「うーん…」響子が、深くうなづいた。「はい… 当初からの、何となく感じた違和感も、そういう事情からなんですね。ええと… 『笈小文』が、４度目の故郷／伊賀上野への帰郷と言うと、『野ざらし紀行』の前に、２度帰郷しているのでしょうか？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊賀市／忍者の里　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２３）【支折の言葉･･･１２／８】「そうです…」支折が、コクリとうなづいた。そして、スクリーンボードに、準備しておいた、『芭蕉総合年表』を表示した。「ええ…」支折が、コントローラーで画像を微調整した。「芭蕉は… １６４４年（／寛永２１年）に、三重県／北西部の伊賀市／…伊賀上野に生まれています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　柳生宗矩／将軍家・兵法指南役　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２４）【支折の言葉･･･１２／９】ここは、いわゆる忍者の里ですね。＜伊賀者／服部半蔵（はっとり・はんぞう）・・・の里＞です。伊賀者と、＜剣術の柳生（やぎゅう）／･･･柳生新陰流（やぎゅう・しんかげりゅう／・・・徳川将軍家・御流儀）／柳生宗矩（やぎゅう・むねのり／・・・徳川将軍家・兵法指南役）＞が、初期の徳川幕藩体制を、陰で支えた様です。ちなみに… 柳生宗矩（むねのり）の長男／三厳（みつよし）が、剣豪で旗本の、＜通称／・・・柳生十兵衛＞ですよね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　杉山杉風（すぎやま・さんぷう・・・蕉門十哲、幕府御用の魚問屋／鯉屋）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２５）【支折の言葉･･･１２／１０】＜柳生の里＞は、奈良県北部の柳生町で、京都府との県境にあります。そして、三重県の伊賀も、そのすぐ隣にあります。この辺りが、徳川幕府を支えたようです。ええ… 伊賀上野の芭蕉は… １６７２年に、江戸に下り、杉山杉風（すぎやま・さんぷう／蕉門十哲の１人。江戸／日本橋小田原町の魚問屋・杉山賢永の長男。家業は幕府御用を務め、屋号は鯉屋。蕉門における最古参格。芭蕉の後援者として、所有する深川六間堀の生簀（いけす）の番屋（いわゆる芭蕉庵）を提供するなどの、経済的援助を行った。）宅に草鞋（わらじ）の紐（ひも）を解いた、とされています。計算すると、２８歳の時です。それまでに、俳諧で相当に実力をつけ、ツテをたどって江戸へ上ったのでしょうか。＜元禄文化＞は、上方／京都・大阪を中心とした町人文化ですが…
１月　１５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２６）【支折の言葉･･･１２／１１】 …やはり本格的に俳句をやるには、徳川幕藩体制の中心／江戸、という事だったのでしょうか。ともかく、江戸の新風に、ひかれたわけですね。１６７４年… 江戸へ下って、２年後ですが、＜１回目の・・・故郷／伊賀上野への帰郷＞をしています。この年… ＜北村季吟（きたむらきぎん／江戸時代前期の歌人、俳人、和学者。元禄２年（１６８９年／芭蕉が『奥の細道』を敢行した年）には、歌学方として５００石にて、子息／湖春と共に幕府に仕えています。以後、北村家が幕府歌学方を世襲。）＞から… 俳諧論書／『埋木（うもれぎ／北村季吟著。１５項目にわたる俳諧の式目書。）』を、授与されています。子弟関係の成立でしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　北村季吟（きたむら・きぎん／江戸時代前期の歌人、俳人、和学者）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２７）【支折の言葉･･･１２／１２】それから、＜桃青（とうせい）・・・の俳号＞を使っていますね。そして… １６７６年…そのまた２年後、になりますが… ＜２回目の・・・故郷／伊賀上野への帰郷＞をしています。草鞋（わらじ）と徒歩で、何日もかけて帰郷するわけですから、まめに帰郷していた、と言えるでしょうか。大名の、参勤交代（さんきんこうたい／全国２５０以上ある大名家が、２年ごとに江戸に参覲し、１年経ったら自分の領地へ引き上げる、交代を行う制度）の、リズムかも知れませんね。それにしても、芭蕉は故郷を愛していた様ですね。当然、故郷からも、愛されていたわけですね。アメリカのノーベル賞作家／ヘミングウェイは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　江戸時代後期の様子。現在の日本橋・京橋あたりが埋め立てられた様子がわかる　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２８）【支折の言葉･･･１２／１３】 …２度と、故郷の地は踏まなかったとか、聞いています。詳細な事情は忘れてしまいましたが、かって愛した故郷は、もうそこには、存在しなかったのかも知れませんね。ええ… その、翌年／１６７７年になりますが… この頃、＜宗匠立机（そうしょう・りっき）･･･俳諧宗匠（はいかい・そうしょう／・・・宗匠とは、文芸・技芸などの道に熟達しており、人に教える立場にある人。特に、和歌・連歌・俳諧・茶道・花道などの師匠。）として立机（りっき／俳諧の宗匠となること）＞しています。そして、＜以後、４年間･･･水道工事監督に従事＞と、『芭蕉総合年表』には、載っています。芭蕉が.住んでいた、日本橋あたりの、上水道、水路／運河の、工事の監督でしょうか？もちろん、それ以前に、人夫（にんぷ／力仕事に従事する労働者）としても、働いていたわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“伊賀者”　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３２９）【支折の言葉･･･１２／１４】うーん… ４年間も、水道工事の監督をしたのですかあ。初めて知りました。面白いですね。芭蕉の屈強な体躯が、思い浮かびます。＜忍者の里＞で育ち、そうした肉体労働を嗜好（しこう／好み）したわけですね、」「そうですね…」響子が、大きくうなづいた。「芭蕉の、大きな体躯が想像できますし、その健脚ぶりも、うなづけますわ、」「もちろん…」支折が言った。「俳諧集を出版するには、お金もかかったと思いますが、水路工事の監督ですかあ…３０代の男盛りで、“伊賀者”ですよね？」「はい…」響子が、微笑し…
１月　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　柳生石舟斎／・・・上泉信綱より伝授された新陰流の剣豪として名高く、徳川家康の師範に招かれて、息子／宗矩を推挙した。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３０）【支折の言葉･･･１２／１５】 …口に指を当てた。「＜初代／服部半蔵＞の、次の代ぐらいでしょうか。その頃…. まだ、武断政治の時代に… ＜忍者の里＞／伊賀上野に生まれた芭蕉が、幼少期に、＜忍術＞や、＜柳生新陰流＞と、無縁に育ったとは、思えませんわ。したがって、そうした武道も一通り習得した上で、＜多感な芭蕉は・・・文学の世界・・・＞に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江戸の水道　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３１）【支折の言葉･･･１２／１６】 …強く憧れたのも、歴史的な事実ですわ。周囲も認めるほど、利発で、強い意志も持った青年だったと思われます。そんな芭蕉が… ＜江戸の街にも慣れ・・・荒くれた男衆を束ねる・・・水路工事の現場監督＞を、していたわけですか。相当な、腕っぷしもなければ、その種の人間は、付いては来ませんよね。そして、一方で… ＜俳諧の・・・宗匠立机（そうしょう・りっき）＞ですか。うーん、ここが、蕪村や一茶とは、明確に違う所かも知れませんね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江戸の水道　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３２）【支折の言葉･･･１２／１７】＜芭蕉の・・・カリスマ性＞は… その出生（しゅっしょう／ある土地・境遇・家柄の生まれであること。）や、このような職業選択で、育まれて来た様ですね。水路工事の監督は、俳諧宗匠とはミスマッチの様にも見えますが、人々の機微（きび／表面だけでは知ることのできない、微妙なおもむきや事情）にも触れ、評判は上々だったと思います。＜芭蕉の･･･禅的な、凛（りん）とした人格で・・・俳諧宗匠・・・＞という事であり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　徳川時代における墨東の運河開削　　墨東の運河網　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３３）【支折の言葉･･･１２／１８】 …配下の者ばかりでなく、江戸の街で慕う人は多かったのではないでしょうか。＜俳諧宗匠＞は上品で、近寄りがたい面もあったかも知れません。でも、一緒に汗を流す、＜水路工事の・・・現場監督＞なら、誰でも、気軽に、声を掛けられたわけです。大富豪の、鯉屋／杉山杉風（すぎやま・さんぷう）などの俳諧仲間も、そんな芭蕉が、大いに気に入っていたのではないでしょうか。また、芭蕉にとって、その居心地の良さが、４年間も現場監督を続けさせた…
１月　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３４）【支折の言葉･･･１２／１９】 …のかも知れませんね」「はい…」支折が言った。「たった、これだけの資料では… 深くは分かりませんが、４年間も、水道工事の現場監督をしたわけです。深い人間関係を作るという事では、＜芭蕉の･･･カリスマ性の形成＞に、大いに役立ったと思います、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昔の工事現場のイメージ　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３５）【支折の言葉･･･１２／２０】「うーん…」響子が、頭を横にし、バレッタ（髪留め）に手を当てた。「芭蕉は… ＜若くして･･･深い禅的境涯を・・・体得・・・＞している様子ですが、それには若い頃から、＜禅的な修行＞もしているはずです。この＜水路工事の・・・現場監督＞中でも、それは続けられ、＜禅的境涯＞も、深められた、と思われますわ。一方、しばしば、喧嘩（けんか）の仲裁なども、頼まれたのかも知れませんね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３６）【支折の言葉･･･１２／２１】「はい…」支折が、大きくうなづいた。「そうですね… 芭蕉について、これは新たな発見ですよね。ほほ、元々は、私達の勉強不足とも言えるわけですが、」「ふーん…」響子が、楽しそうに、宙を見た。「＜日本で・・・カリスマ性の権化（ごんげ）＞と言えば… ＜壬申（じんしん）の乱／吉野出兵で・・・１０日足らずの内に、数万の軍勢を･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　織田信長　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３７）【支折の言葉･･･１２／２２】･･･湧き上がらせ、不破の関に糾合し・・・一気に、近江朝を攻め滅ぼした・・・大海人皇子（おおあまの・みこ）／･･･第４０代・天武天皇・・・＞ですが… ＜俳諧における･･･芭蕉のカリスマ性・・・＞も、蕪村や一茶や、その他の、追随を許さないですね。あと、やはり… ＜カリスマ性と言えば･･･戦国武将／織田信長・・・＞でしょうか。
１月　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　戦国武将／上泉信綱（上泉伊勢守）・・・剣聖と讃えられる剣豪の一人で、新陰流の祖。柳生石舟斎が、柳生の里に招き、　＜柳生新陰流＞を生み出したとも・・・　　　上泉信綱の銅像　（群馬県前橋市・・・生誕の地・・・）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３８）【支折の言葉･･･１２／２３】こうした… ＜巨大な・・・カリスマ性＞は、どの様に形成されて来るのか、.興味深いですわ。おそらく… ＜天武天皇の場合は･･･壬申（じんしん）の乱の･･･圧倒的な勝利！＞であり… ＜織田信長の場合は･･･桶狭間（おけはざま）の戦いでの･･･逆転勝利！＞で、育まれたものだと思います。岡田健吉‏@zu5kokd１　　柳生石舟斎／・・・上泉信綱より伝授された新陰流の剣豪として名高く、徳川家康の師範に招かれて、息子／宗矩を推挙。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３３９）【支折の言葉･･･１２／２４】では、芭蕉.は何だったのでしょうか。芭蕉の場合は、文学／俳諧ですから、かなり複雑ですが、＜江戸の街での･･･水路工事の現場監督･･･＞では、なかったかという事です。それから… こうした資質は、おそらく、いずれも、幼年時代から備わっていたものでしょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“伊賀者”　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４０）【支折の言葉･･･１２／２５】そして、＜壬申の乱＞や＜桶狭間の戦い＞、そして＜江戸の街での･･･水路工事の現場監督･･･＞などで、発火し、大輪に開花して行ったもの、と思われます。あ、これは、花火ですね。それにしても、芭蕉は… 僧侶にはならず、＜風雅・風狂＞に、身を委ねて行ったわけです。これは、けっして、＜居心地のよい・・・安楽な道＞ではありません。実は、芭蕉は、＜青年期から・・・苦しい、求道の道＞を選択しているわけです。そんな芭蕉も、さらに進路には迷った様ですし、一方、＜禅修行＞も、生半可なものではありません。それが本物でなければ、＜芭蕉の・・・カリスマ性＞は、生まれてはきませんわ。＜水路工事の・・・現場監督＞も… その＜超脱（ちょうだつ／普通の程度や範囲を越えること）＞した優しさも、あくまでも、芭蕉の１つの側面だという事です」「うーん…」支折が、うなづいた。「そうです、よね… でも、そもそも、＜巨大な・・・カリスマ性の本質・・・＞とは、何なのかしら？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４１）【支折の言葉･･･１２／２６】「そうですね…」響子が、唇を引き結んだ。「＜巨大な・・・カリスマ性＞とは… ＜他に、変わるものがなく･･･侵しがたい権威の様なもの・・・＞と、いう事.かしら？＜無条件で身を捧げ・・・付き従う事に躊躇（ためら）いが無く・・・圧倒的な信頼感・・・＞なのでしょうか？」
１月　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　千利休　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４２）【支折の言葉･･･１２／２７】「ふーん…」支折が、肩を傾げた。「圧倒的な、強者という事でもないですよね… ＜強者・指導力と・・・人々に愛されるという事・・・＞も、重要な要素のでしょうか。あ、芭蕉と同じように、＜茶の湯の・・・千利休も・・・カリスマ性＞が、ありますよね、」「そうですね…」響子が、うなづいた。「愛されている、という事も重要な要素ですね… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明智光秀　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４３）【支折の言葉･･･１２／２８】まさに、そうした＜戦国武将／織田信長＞を… ＜明智光秀＞が本能寺で討ち倒したわけですが、＜下剋上（げこくじょう）の時代＞とは言え、その強烈な違和感は、日本史の中に脈々と残り続けています。言い古された事ですが、何故なのかと…」「ふーん…」支折が、肩を傾げた。「明智光秀は例外ですか…」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本能寺の変　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４４）【支折の言葉･･･１２／２９】「そうですね…」響子が、コクリとうなづいた。「確かに… ＜侵しがたい･･･カリスマ性＞というものは、存在しますわ。でも、その＜強烈なカリスマ性＞を、打ち破った、＜明智光秀の・・・衝動性のエネルギー＞というものも、凄いものですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　僧侶の旅姿　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４５）【支折の言葉･･･１２／３０】うーん… 現在の日本の政治家には… そうした　＜高い変動値／変動指数・・・変動エネルギーを持つ人物・・・＞は、ほぼ皆無ですわ。その＜あまりもの・・・変動エネルギーの欠如・・・＞のために、ついに政治が壊疽（えそ／体組織の腐敗に特徴づけられる、壊死の合併症）を、引き起こし始めました。でも、戦国時代には… そうした人物がゴロゴロと存在したわけですね。激動する時代の中で、人々はみな、＜一期一会の・・・輝き＞を放って、歴史を紡いで来たわけです。それに比べると、現代人は野生を失い、魂が萎えています。さらに… 文明を発展させるなら、＜文明の第３ステージ／意識・情報革命＞に、パラダイムシフトしていく必要があります。あるいは、＜原始／野生の時代へ・・・回帰して行く！＞という、方向性もありますが。あ、脱路線してしまいした…」
１月　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第４１代／持統天皇　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４６）【支折の言葉･･･１２／３１】「ともかく…」支折が、笑ってうなづいた。「蕪村や一茶には… 共感はしますが、＜芭蕉の様な･･･カリスマ性＞は、感じませんよね。説明は、非常に難しいのですが…」「天武天皇の…」響子が、指を立てた。「皇后／持統天皇は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜飛鳥京＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４７）【支折の言葉･･･１２／３２】＜先帝／天武天皇が･･･備えていたカリスマ性＞というものの欠如に、非常に苦労しています。うーん… “七光り” は、いつまでも続かない、という事ですね。逆に、＜天武天皇の・・・強烈なカリスマ性は・・・日本の国造りには・・・まさに天賦の才能＞となったわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜藤原京＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４８）【支折の言葉･･･１２／３３】＜真の･･･カリスマ性＞は、真似（まね）ようとしても、出来る事ではありませんわ。ちなみに… 持統天皇は、＜飛鳥京＞から＜藤原京＞へ遷都（せんと）し、国家の礎（いしずえ）を完成させて行きますでも、それらは全て、天武天皇が図面を引いた、＜日本の国造り＞だったわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歌人／柿本人麻呂　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３４９）【支折の言葉･･･１２／３４】文化事業の… 歴史書／『日本書紀』や、『古事記』の編纂（へんさん）にしても、天武天皇の治世で始められ、後世において完成したものです。『万葉集』も… 最初の『巻１･･･前半部分／１～５３番』は、持統天皇や、柿本人麻呂の関与が推測されますが…
１月　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５０）【支折の言葉･･･１２／３５】 …こうしたものも、それ以前から脈々と伝わっているものです。むろん、それをやり遂げて来た、持統天皇の功績も大きいわけですが、」「はい…」支折が、指で髪をすいた。「ええ、話を戻しましょうか… 芭蕉の… 故郷／伊賀上野での滞在は、『野ざらし紀行』でも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５１）【支折の言葉･･･１２／３６】 …そうでしたが、ごく常識的な故郷の風景ですね。大晦日に、夜更かしして、元旦に寝過ごしたなどは、余りにもありふれた情景です。私達にも、経験があります」「そうですね…」響子が、白い歯を見せた。「人々は、そうした事のために… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“伊賀者”　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５２）【支折の言葉･･･１２／３７】 …わざわざ、故郷に帰って来るわけですね、」「響子さんは…」支折が、姿勢を正した。「改めて、＜芭蕉の人格・・・実像・・・＞とは、どの様なものだったと思いますか？」「そうですね…」響子が、唇に指を当てた。「私の拙い（つたない／能力が劣っている）知識では… 芭蕉は、確かに、＜屈強な・・・伊賀者の体躯（たいく）と･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　僧侶の旅姿　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５３）【支折の言葉･･･１２／３８】･･･精神性＞を、備えていたと思いますが、その反面で、＜非常に繊細で・・・向上心のある精神性・・・＞を持っていて、人生の進路にも、迷っていた様子ですね。でも、若い頃から… ＜芭蕉の生涯で･･･一貫していた習慣は･･･禅修行／禅の心･･･＞では、なかったかと、私は思っています。むろん、表向きは俳諧への没頭ですが、＜芭蕉の・・・禅的境涯は・・・深く、安定・・・＞しています。生半可なものではありませんわ。＜４年間の、江戸の街での・・・水路工事の現場監督＞は、蕪村や一茶とは異なる人格と言いますが、＜禅的な人格・・・境涯の深さ・・・＞も、蕪村や一茶の及ばないものです。支折さんが、いつか言っていた、＜・・・格の違い・・・＞ではないでしょうか。そうした… ＜無私の・・・けなげな向上心・・・＞が、鯉屋／杉山杉風などをはじめ、＜蕉門＞を、大いに喜ばせた、と思います。
１月　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５４）【支折の言葉･･･１２／３９】ですから… ＜僧侶への転向は･･･容易･･･＞だった、と思います。素養もあり、学問もありました。でも、それは、初志を諦める事であり、流される事だった、のではないでしょうか。結局… 自分に素直な芭蕉は、＜風雅・風狂＞を捨てることが出来ず… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昔の工事現場のイメージ　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５５）【支折の言葉･･･１２／４０】 …あの心細くも、.野心的な、『野ざらし紀行』への、冒険的旅立だったのだと思います。それで、＜芭蕉の・・・スタイル・・・＞が、確立できたのではないでしょうか、」「ふーん…」支折が、深くうなづいた。「そうですね… 芭蕉は＜俳諧宗匠の・・・立机（りっき）＞と同時期に、＜４年間･･･水路工事の現場監督＞をしていて、評判は上々だったと思います。でも、＜風雅・風狂の・・・求道者（ぐどうしゃ、きゅうどうしゃ／真理や悟りを求めて修行する人）＞としては、悩んでいたわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『笈の小文』　への旅立ち　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５６）【支折の言葉･･･１２／４１】確かに… ＜水路工事の・・・現場監督＞をするために、わざわざ故郷／伊賀上野を捨て、江戸へ出て来たわけではないですよね。＜徘徊の志は捨てず･･･禅修行も・・・意欲的に続けていた・・・＞わけですよね、」「そうですね…」響子が、うなづいた。「おそらく… そこで、妻帯（さいたい／妻を持つこと）して… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５７）【支折の言葉･･･１２／４２】 …落ち着いた生活をして行く事も可能だったはずです。でも、事情は分かりませんが、芭蕉は妻帯していませんわ。それから… 鯉屋／杉山杉風の所有する、＜江戸／深川六間堀（／現在の・・・江東区森下一丁目、常盤一・二丁目、新大橋二・三丁目）の･･･生簀（いけす／漁獲した水産動物、料理用の魚などを水中に生かしておく装置。また、その場所。）の番屋（ばんや／江戸時代に消防、自警団の役割をしていた自身番の詰所。漁民が、漁場の近くの海岸線に作る作業場兼宿泊施設。）／・・・芭蕉庵・・・＞に移り住み、いよいよ、俳諧と禅修行に集中して行った様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　清澄庭園（／東京都江東区清澄・・・元禄期の豪商・紀伊國屋文左衛門の屋敷）にある「古池や」の句碑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５８）【支折の言葉･･･１２／４３】私は、研究者ではないので、詳しい事は分かりませんが…」「はい…」支折が、大きくうなづいた。「うーん… 妻帯したという話はないですし、＜芭蕉庵＞から『野ざらし紀行』に、出発しているわけですよね。それから… ★ 古池や　蛙飛び込む　水の音　　　　　　　　　芭蕉・・・初出は１６８６年（貞享３年）閏（うるう）３月刊行の『蛙合（かわずあわせ）』） …の句を詠み… ＜芭蕉が・・・いわゆる、芭蕉になった・・・＞のであり… その翌年／１６８７年（貞享４年）… 自信を深めての、『笈の小文』紀行への、出発ですよね、」「ええ…」支折が言った。「ここで、しばらくお休みして… ≪ポン助の解説塾・８≫ に切り替わります。＜はやぶさ・２＞が帰還したので、＜小惑星／リュウグウ＞の解説をします。そちらの方も、どうぞ、ご期待ください！」
２月　　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三重県阿山郡大山田村の、新大仏寺にある句碑　（森田武さん撮影）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３５９）【原文･･･１３／１】＜・・・新大仏寺・伊勢・・・＞伊賀国阿波の庄といふ所に俊乗上人（しゅんじょう・じょうにん）の旧跡有。護峰山新大仏寺とかや伝。名ばかりは千歳の形見となりて、伽藍（がらん）は破れて礎を残し、坊舎は絶て田畑と名の替り、丈六（じょうろく）の尊像は苔の緑に埋て、御ぐしのみ現前とおがまれさせ給ふに、･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俊乗房重源上人坐像　（東大寺蔵・・・国宝）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６０）【原文･･･１３／２】･･･聖人の御影はいまだ全おはしまし侍（はべ）るぞ、其代の名残うたがふ所なく泪こぼるゝ計也（ばかりなり）。石の蓮台・獅子の座などは蓬（よもぎ）・葎（むぐら）の上に堆（うずたか）ク、双林の枯たる跡もまのあたりにこそ覚えられけれ。 ★ 丈六（じょうろく）にかげろふ高し石の上 ★ さまゞの事おもひ出す桜哉（かな）岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６１）【現代語訳･･･１３／１】伊賀国阿波の庄（／三重県阿山郡大山田村。芭蕉の生まれた、伊賀上野の東方。）という所に俊乗上人（しゅんじょう・じょうにん／俊乗房重源（１１２１～１２０６）。平重衡によって焼き討ちされた東大寺の再興に尽くした。東大寺再興のため西行法師に奥州藤原氏への砂金勧進を依頼した。七箇所の不断道場を開いた。新大仏寺はその一つ。）の旧跡がある。護峰山新大仏寺とか言うのだ。名ばかりは千年もの形見となって、伽藍（がらん／大きな寺・寺院の建物。）は崩れてしまって礎石のみが残り、坊舎の建物は無くなって田畑と名がかわり、一条六尺の大仏は苔（こけ）の緑の下に埋ずもれて、… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新大仏寺　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６２）【現代語訳･･･１３／２】 …その御頭の部分だけが姿を見せて人々が手をあわせているのだが、上人の御影はいまだに完全な形で残っていらっしゃり、生前の御姿がしのばれ涙がこぼれるばかりだ。大仏の下の石の蓮華台・それを乗せる獅子の座などは蓬（よもぎ／もちぐさ）やつる草の上にうずたかく、…
２月　　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦入滅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６３）【現代語訳･･･１３／３】 …釈迦入滅の際に四方に植えてあった沙羅双樹（.さらそうじゅ）が一瞬で枯れて真っ白になった故事を、目の前にしているように思われる。 ★ 丈六（じょうろく）に　かげろふ高し　石の上　　　　一丈六尺の･･･　　　　　　　　大仏があった石の上に･･･　　　　　　　　　　　　陽炎が高く立っている･･･　　　　　　　　　　　　　　　　かつて、そこにそびえていたであろう･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上野城／伊賀上野城　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６４）【現代語訳･･･１３／４】　　　　　　　　　　　　　　　　　大仏の、ありがたい御姿が偲ばれる･･･ ★ さまゞ（さまざま？）の　事おもひ出す　桜哉（かな）　　　　　かつて･･･　　　　　　　　　参上したお屋敷に･･･　　　　　　　　　　　　　かわらぬ姿で桜が咲いている･･･　　　　　　　　旧主蝉吟（ぜんぎん／伊賀国上野の城代付の侍大将…藤堂新七郎良清の三男）のこと･･･　　　　　　　　　　　　　俳諧の道に心開かれた、若き日のこと･･･　　　　　　　　　　　　　　　　　桜を見ていると･･･　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　様々な事が思い出されることだ･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６５）【支折の言葉･･･１３／１】「ええ、支折です… 『笈の小文』の考察を始めた時は、高杉・塾長に助力を頼んだわけですが、いつの間にか、短歌／担当の響子さんに代わっていて、塾長は《ポン助の解説塾・８》に、行ってしまいました。そういうわけで… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『十六夜日記（いざよいにっき）・・・阿仏尼（あぶつに）』　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６６）【支折の言葉･･･１３／２】しばらくは、響子さんに手伝ってもらう事にします。俳句と短歌は、元々は、同じ和歌ですし、極めて親和性が高いわけですね、」「そうですね…」響子が言った。「支折さんは… 阿仏尼（あぶつに）の、『十六夜日記（いざよい・にっき）』をやりたいと言っていましたが、是非、ご一緒に、どうでしょうか？」
２月　　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６７）【支折の言葉･･･１３／３】「うーん…」支折が、笑いをこぼした。「そうなんですよね… 俳句と短歌は、本来、縄張り争いをする様なものではありませんが… 『十六夜日記』は、鎌倉時代に書かれたものですから、短歌の領分ですよね。私も、それに気付いていました。響子さんが、何と言うかと…」岡田健吉‏@zu5kokd１　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６８）【支折の言葉･･･１３／４】「私としては…」響子が、バレッタ（／髪留め）に指を当てた。「《危機管理センター》と、《企画》で非常に忙しいので… 《文芸》全体は、支折さんの領分と思っています。元々、私が、短歌の担当を引き受けたのは、お手伝いのつもりでしたから、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『徒然草』　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３６９）【支折の言葉･･･１３／５】「はい…」支折が、コクリとうなづいた。「それでは… 『十六夜日記』を準備しておきますが… 『徒然草（つれづれぐさ／吉田兼好（兼好法師）が書いたとされる随筆。清少納言『枕草子』、鴨長明『方丈記』とならび日本三大随筆の１つ）』や『方丈記（ほうじょうき／鴨長明による鎌倉時代の随筆。日本中世文学の代表的な随筆とされ、『徒然草』、『枕草子』とならぶ古典日本三大随筆の１つ。）』、それから、西行法師の『山家集（さんかしゅう／平安末期の歌僧・西行法師の歌集）』なども、覗いてみたいですよね、」「うーん…」響子が、笑った。「みんな、短歌の方ですね… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『方丈記』　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７０）【支折の言葉･･･１３／６】本来、私は、俳句の方のお手伝いをするべきだったのかしら？」「いわゆる…」支折が言った。「和歌に限って言えばそうですが… 《文芸》は、古典文学以外にも、近現代文学も、外国文学もありますわ。それに、《工芸》の方もありますし、領域としては相当に広くなります」「そうですね…」響子が、…
２月　　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７１）【支折の言葉･･･１３／７】 …うなづき、向こうのテーブルの塾長とポン助を見た。「支折さんの助手は、好き勝手なことをやってるし…」「そう…」支折が、うなづいた。「でも、活躍しているし…」「そうですね…」響子も、うなづいた。「さあ…」支折が、スクリーンボードの… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　徳川家康像／江戸幕府初代征夷大将軍／在任1603年 - 1605年。（狩野探幽画／大阪城天守閣蔵）　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７２）【支折の言葉･･･１３／８】 …コントローラーを取り上げた。「本題に入りましょう… 私は、前回… 芭蕉の、心細くも野望に燃えた、３年前／貞享元年（１６８４年）の帰郷／『野ざらし紀行』を、考察しています。その時の、郷里の様子では… 芭蕉の出生、俳諧を志した経緯については… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　徳川秀忠像　（江戸幕府・・・２代将軍／在職：1605年 - 1623年／松平西福寺蔵）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７３）【支折の言葉･･･１３／９】 …何も触れられていませんでした。その芭蕉の少年・青年時代については、大きな疑問を持ちつも、私の不勉強で、放置していました。でも、今回の『笈小文』の紀行では、その事に、触れた句がありました。 ★ さまゞ（さまざま？）の　事おもひ出す　桜哉（かな） …という… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　徳川家光像　江戸幕府の３代将軍　（在職：1623年 - 1651年（金山寺蔵／岡山県立博物館寄託)　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７４）【支折の言葉･･･１３／１０】 …少年・青年時代を回想する句です。この句の、ネット解説では… これは、芭蕉の旧主／藤堂良忠の子／良長（／俳号は探丸）の下屋敷（／別邸）に、招かれての句とありました。芭蕉には、主家（しゅか／主君・主人の家。しゅけ。）があったわけですね。＜ネット／Ｗｉｋｉｐｅｄｉａの資料＞によれば… 藤堂良忠は…
２月　　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　伊賀上野城／戦国時代に忍者の頭領を務めた、初代／服部半蔵に次ぐ、２代目／服部半蔵が城主？　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７５）【支折の言葉･･･１３／１１】伊賀国上野の城代（じょうだい／城主が出陣して留守の場合、城を預かる者・・・江戸時代には、幕府の城を将軍に代って管理し守衛する者をさし・・・二条城代・大坂城代・駿府城代・伏見城代の、４つがあった。諸藩にも、藩主が参勤交代のため江戸に出ている留守に、城を管理した、城代家老がいました。）付の… 侍大将（さむらいだいしょう／・・・主に大将軍の下で一軍を指揮する者。または侍大将軍（さむらいたいしょうぐん）、番頭（ばんがしら）ともいう。戦国時代には総大将の次席、足軽大将の上席にあって、戦国大名の軍制において主要な役割を果たした。）／藤堂新七郎良清（または良精）の三男で、諱（いみな／・・・漢字文化圏では、諱で呼びかけることは親や主君などのみに許され、それ以外の人間が名で呼びかけることは、極めて無礼であると考えられた。）を＜良忠（よしただ）＞という、とあります。芭蕉は… 少年時代に、この＜藤堂良忠＞の扈従（こしょう／貴人に付き従うこと）として出仕（しゅっし／勤めに出ること。仕官すること。）していた様ですね。＜良忠＞が、＜松永貞徳（まつなが・ていとく／江戸時代前期の、俳人・歌人・歌学者）＞や、＜北村季吟（きたむら・きぎん／江戸時代前期の、歌人・俳人・和学者・・・元禄２年（１６８９年）には、歌学方として５００石にて、子息／湖春と共に幕府に仕えた。以後、北村家が幕府歌学方を世襲した。）＞について… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　２代目／服部半蔵・正成・・・忍者は、初代／服部半蔵・保長だけで、２代目以降は忍者ではなかった。　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７６）【支折の言葉･･･１３／１２】 …俳諧を嗜（たしな）んでいた縁で、芭蕉も俳諧を始めた、という事です」「ふーん…」響子が、大きくうなづいた。「そういう事ですか… 小林一茶は… 確か、信濃国／柏原（／長野県上水内郡にあった村。現在の信濃町大字柏原）の農家の子でしたが、江戸に丁稚奉公（でっち・ぼうこう／丁稚.とは・・・商家に年季奉公する幼少の者を指す言葉。丁稚として働く（奉公する）ことを、丁稚奉公といった。）に出され、そこの主人が、俳諧をやっていたのでしたね？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　与謝蕪村の画　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７７）【支折の言葉･･･１３／１３】「そうです…」支折が、うなづいた。「与謝蕪村の場合は… 旧／丹後国（／京都府与謝野町）の、げん（／谷口家に、げんという女性がいて、墓も残る。）という女性が、摂津国東成郡／毛馬村（／大阪府／大阪市都島区毛馬町）に奉公に出ていて、そこで主人との間にできた子供、という事ですね。そういう事情もあり、蕪村は後に母の故郷の、京都／丹後に住処を移した事もあった様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　　　　　　　旧／丹後国・・・京都府／与謝野町の俳句大会　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７８）【支折の言葉･･･１３／１４】毛馬村（／大阪府大阪市都島区毛馬町）では、奉公人との間にできた子供ということで、正妻の子供とは、差別があった様です。蕪村としては、それで、母の生まれ故郷の方に、アイデンティティー（／自己同一性）を感じていたのでしょうか。一方、芭蕉は… 本来は、エリート武士になる道も開けていた、少年・青年時代でしたが…
２月　　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３７９）【支折の言葉･･･１３／１５】 …一茶や蕪村は、まさに庶民育ちでした。芭蕉の、＜凛（りん）とした･･･カリスマ性／格の違い･･･＞は、その出生にもあったわけですね、」「はい…」響子が、唇に指を当て、うなづいた。「ええと…」支折が言った。「話を戻しますが… ＜良忠＞は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　　　　　　　高野山・奥の院　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８０）【支折の言葉･･･１３／１６】寛文６年（１６６６年）４月２５日、２５歳で死去しています。芭蕉は… 良忠の遺骨を高野山（／和歌山県北部にある、高野山真言宗の総本山金剛峯寺の奥の院）に納め、それよりして、無常（／仏教用語：万物が生滅変化し、常住でないことをいう。）を観じて、故郷を出奔（しゅっぽん／逃げだして行方をくらますこと）し、一所不在（いっしょふざい／一か所に長くとどまらず、居所を定めずに旅をすること。行脚僧などの境遇。）の身で、俳諧に専念するようになった、という事です。ええ… 私が、これまで、ボンヤリと想像していた… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　史跡／芭蕉翁誕生の地／三重県伊賀市・・・観光名所　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８１）【支折の言葉･･･１３／１７】 …芭蕉の青年像とは、だいぶズレている様ですね。忍者／伊賀者の予備軍というよりも、実社会においてシッカリとした主家を持ち、少年時代から扈従（こしょう）をしていたわけですね。ゆくゆくは、侍大将の側近が約束されていたわけです。それが、良忠の早世（そうせい／早く世を去ること）で挫折したわけですね。それでも… 忍者の里／伊賀上野の生まれであり、隣に柳生新陰流の里があり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　　　　　　　　島原・天草の乱／・・・総大将の天草四郎・・・　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８２）【支折の言葉･･･１３／１８】 …江戸時代・初期の、まだ武断政治の時代という事に、変わりはありません。芭蕉は、１６４４年の誕生ですから… ＜１６００年の･･･関ヶ原の戦い＞、＜１６０３年の･･･江戸幕府の開闢（かいびゃく）＞、＜１６３７年の・・・島原・天草の乱（／・・・当時１６歳のキリシタン少年／天草四郎を総大将とした、日本史上最大規模の一揆。原城の攻防戦では、甲賀忍者（こうか・にんじゃ／南東へ山を隔てた、伊賀国の伊賀流と並び、最も有名な忍術の一派として知られる。）も参加し、小倉の軍勢の中には、剣豪／宮本武蔵もいました。武蔵は投石が足のスネに当たり、ケガをしています・・・）＞から、まだ、間もない頃ですね。そして… 芭蕉が、『奥の細道』に出発する…
２月　　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８３）【支折の言葉･･･１３／１９】 …＜元禄（１６８８年～１７０４年）／･･･元禄文化（／江戸時代・前期に、上方を中心にさかえた清新な町人文化）･･･＞の頃になり、ようやく、武断政治（／武力をもって行う政治。特に江戸初期、３代将軍／家光までの政治支配のありかた。）から、文治政治（／４代将軍／家綱から、７代将軍／家継の時期の幕政の基調。）へ、移行しているわけですね。つまり… この頃になり… ようやく、世の中／日本中が落ち着いて来て、日本史上で初めて、庶民でも安心してヒッチハイクが可能な時代に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　西行（さいぎょう／平安後期の歌人・・・西行法師　（菊池容斎画／江戸時代）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８４）【支折の言葉･･･１３／２０】 …なったわけです。芭蕉が… 行脚僧（あんぎゃそう／諸国を巡って修行する僧。雲水。）の様に、＜風雅・風狂で･･･全国を冒険旅行＞したのは、新しい紀行文学の、はしりになるのでしょうか、」「そうですね…」響子が言った。「＜西行法師（さいぎょう・ほうし）＞や、＜宗祇法師（そうぎ・ほうし）＞は… 僧籍（そうせき／僧・尼として、認められた身分）に、あったわけですよね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ボストン美術館　飯尾宗祇像　狩野派　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８５）【支折の言葉･･･１３／２１】つまり… 寺院を拠点とする、旅の兵站（へいたん）／ロジスティックがあったわけです。同時に、歌人としても有名で、当時の狭い貴族社会で高い身分があり、守護（／鎌倉幕府・室町幕府の職名・・・国単位に設置した地方官）などにも、珍客（ちんきゃく／珍しい客）として歓待されたわけです。それに比べ… 芭蕉は、便宜上（べんぎじょう）、僧衣をまとって旅を重ねた… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ボストン美術館　飯尾宗祇像　狩野派　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８６）【支折の言葉･･･１３／２２】 …様ですが、僧ではなく、僧籍もなく、まさに＜風雅・風狂の･･･庶民／俳人・・・＞ですよね、」「はい…」支折が、コクリとうなづいた。「＜宗祇法師（そうぎ・ほうし）＞は… あまり馴染みがないので、ここでも、少し説明を加えて置きましょうか。＜宗祇＞は… 室町時代（１３３６年～１５７３年／・・・室町幕府（／足利将軍家）によって統治されていた時代。室町時代の名称は、京都の室町に、幕府が置かれていたことに由来する。）に活躍した＜連歌師＞で…
２月　　２３日　天皇誕生日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　室町幕府・第９代将軍／足利義尚（あしかが・よしひさ）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８７）【支折の言葉･･･１３／２３】 …＜和歌の西行＞、＜俳諧の芭蕉＞と共に、三代詩人として知られる＜漂白の人＞です。和歌から派生した連歌を大成し、幅広く世に広め、将軍／足利義尚（あしかが・よしひさ）からは、＜連歌会所奉行＞を、第１０３代／後土御門天皇（ご・つちみかど・てんのう）からは、＜花の下・・・という称号＞を得て、連歌界に君臨した… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　第１０３代／後土御門天皇（ご・つちみかど・てんのう）・・・即位して３年後に、＜応仁の乱＞が勃発。　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８８）【支折の言葉･･･１３／２４】 …巨匠ですね。また… ＜生涯に渡り･･･平和を求め・・・平和を愛した歌人・・・＞だった、という事です。ただ、＜連歌＞自体が、近代・現代において衰退したために、影が薄くなっている様です」「はい…」響子が言った。「発句の、＜俳句＞だけが、分かりやすく… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３８９）【支折の言葉･･･１３／２５】 …現代人にも、受け継がれているわけですね」支折が、うなづいた。「ええ…」支折が言った。「ともかく… 芭蕉の… 旧主／良忠（俳号：蝉吟（ぜんぎん））は… 芭蕉より２歳年上で、親しく交わっていましたが、２５歳で他界しました。それで芭蕉は、いわゆるエリート武士になる… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　伊賀上野城主／藤堂高虎公の・・・従弟／城代付の侍大将／藤堂新七郎の屋敷跡　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９０）【支折の言葉･･･１３／２６】 …道は絶たれた様です。武家社会における、御側衆（おそばしゅう）／側近（／権力者や貴人のそば近く仕える人）とは、そのように子供時代から一緒に育ち、絶対に裏切ることのない、気心の知れた仲間として、育てられて行くわけですね。そして、その良忠の死が、芭蕉が＜俳諧の道＞を志す、直接の原因となったとも言える様です。＜良忠の遺子／良長（俳号：探丸）＞は… ９歳で藤堂新七郎の家督を継ぎ、芭蕉が『笈の小文』の紀行で帰郷した時は、２３歳だったと言います。芭蕉は、江戸に出て以来、何度か帰郷していますが…
２月　　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９１）【支折の言葉･･･１３／２７】江戸から帰郷した折には、主家に挨拶に訪れ、良忠の墓所にもお参りしていたのでしょうか。そして… 今回、『笈の小文』の帰郷は… 天下に、＜蕉風（しょうふう／松尾芭蕉およびその門流の俳風。寂(さび)・撓(しお)り・細み・軽みを重んじて、幽玄・閑寂の境地を求め、連句の付合(つけあい)には、移り・響き・匂(にお)い・位(くらい)などの象徴的手法を用い、俳諧を真の詩文芸として発展させた。正風。）＞を、鳴り響かせた… ＜俳諧／蕉門（しょうもん／芭蕉の門流。また、それに共鳴した俳人の流派。）の･･･宗匠･･･＞としての、凱旋（がいせん／「凱」は戦勝のときに奏する音楽。「旋」は帰る意。戦いに勝って帰ること。）帰国の側面もあり、主家から招かれての… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『奥の細道』／与謝蕪村・画・・・武士たちが見送り　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９２）【支折の言葉･･･１３／２８】 …異例の、客人としての参上だったのでしょうか。芭蕉は… 『奥の細道』でも… しばしば、身分の高い武家にも招かれていますが、そうした武家世界に出入りする事にも、全く抵抗がなく、慣れていたわけですね。蕪村や、一茶の出生では… なかなか、そうはいきませんよね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜尿前の関（しとまえ・の・せき）＞／尿前御番所跡　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９３）【支折の言葉･･･１３／２９】個人的に、武士との付き合いはあったにしても、主家を持ち、扈従（こしょう）として出仕していたのとは、まるで違います。芭蕉は、武家社会の真髄まで知っていたわけです」「うーん…」響子が、うなづいた。「そうですね… 『奥の細道／・・・尿前の関（.しとまえ・の・せき／江戸時代は、仙台領と新庄領の国境。現在でも、山形県と宮城県の県境。）･･･』では… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜封人の家（ほうじん・の・いえ）＞　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９４）【支折の言葉･･･１３／３０】 …＜封人（ほうじん／国境を守る役人）の家／･･･国境警備の侍の家＞に、一夜の宿を頼んでいますね…」「そうですね…」支折が、口をすぼめた。「ええ… 話を戻しますが… 主家に、招かれた時の句の解説から、芭蕉の青年期の時代背景が、様々に想像されて来ます。現代とは違い、まだまだ…
２月　　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜江戸城＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９５）【支折の言葉･･･１３／３１】 …血生臭い時代です。戦場を渡り歩いた武士が存命し、弓や槍も血の匂いがプンプンとし、古戦場には錆びた刀も転がっていたのでしょうか？そうした中で… 江戸／徳川幕府が、次第に固まりつつありました。それを表裏で支えた、＜･･･伊賀・柳生の里･･･＞も… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜江戸城＞　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　史跡／関が原・古戦場　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９６）【支折の言葉･･･１３／３２】 …勢いを増して行ったと思います。こうした中で… ＜和歌･･･俳諧を志す若者･･･＞とは、一風変わった存在だったはずです。血の匂いや、権謀術数（けんぼうじゅっすう／種々の計略をめぐらすこと）から距離を置き、＜風雅（／高尚で、みやびな趣のあること）・風狂（／風雅に徹し、他を顧みないこと）＞を究めるとは、並の生き方ではありません。主（あるじ）／良忠（よしただ）と共に学んで来た… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雲水　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９７）【支折の言葉･･･１３／３３】＜俳諧･･･風雅・風狂･･･＞への、＜深い繊細な感性への･･･衝動（しょうどう／内部から強迫的に動かされる行為のこと）･･･＞と、＜禅的な･･･全存在を肯定する・・・死生観･･･＞が… 青年／芭蕉を、雲水（うんすい／禅宗の修行僧の一般的呼称。行脚僧）の様な、“漂白の旅” に、駆り立て、それを継続させたのでしょうか。故郷を… 出奔（しゅっぽん）して以後の… 青年／芭蕉の、“漂白の旅・・・時代” は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９８）【支折の言葉･･･１３／３４】 …これまでの芭蕉の資料には、散見（さんけん／あちこちに見えること）されていません。でも、まさに、そこが、知りたい所ですよね。どの様にして、若くして、＜深い･･･禅的な境涯（きょうがい）を･･･獲得できた･･･＞のでしょうか？その時代の、書付（かきつけ／心覚え・記録などのために、書きしるしたもの。）が… どこぞの禅寺の反古（ほご／書画などをかいて不用となった紙）の中から、出て来ないものでしょうか？
２月　　２６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（３９９）【支折の言葉･･･１３／３５】あるいは、古民家の襖（ふすま）の裏張りなどに、ヒッソリと眠っているのかも知れませんね、」「うーん…」響子が、微笑しながら、うなづいた。「そうですね… ど.の様な、＜禅修行を重ね・・・俳句をひねり・・・旅を重ねていた・・・＞のでしょうか。若くして、主／良忠と共に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４００）【支折の言葉･･･１３／３６】 …＜松永貞徳（まつなが・ていとく／江戸時代前期の、俳人・歌人・歌学者）＞や、＜北村季吟（きたむら・きぎん／江戸時代前期の、歌人・俳人・和学者・・・元禄２年（１６８９年）には、歌学方として５００石にて、子息／湖春と共に幕府に仕えた。以後、北村家が幕府歌学方を世襲した。）＞などの知己を得ていたわけです。その後も、俳諧を通し、その消息は伝わっていた、と思われるのですが、」「うーん…」支折が、口に手を当てた。「そうですね… インターネットの『芭蕉総合年表』によれば、江戸へ出て “最初の・・・伊賀上野への帰郷” の後、＜北村季吟＞から、俳諧論書／『埋木（うもれぎ）』を授与されています。これが、＜・・・師弟関係の成立か・・・＞とも、書き込まれていますね。俳諧の縁は、つながっていた、と思います。ともかく… 江戸時代・初期は… 現代の様に、物が豊かで、甘い時代ではないですよね。その代わり、大自然は豊かで、人々は大らかで… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北村季吟（きたむら・きぎん）　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０１）【支折の言葉･･･１３／３７】 …時の流れは、緩やかでした。私達も、再びそうした時代に、帰りたいものですわ、」「そうですね…」響子が、宙を見た。「時の流れですかあ… 現代は、なんともせわしくて、時の流れが速く、なってしまいました。 “文明全体が・・・再び・・・スローフード・スローライフに・・・回帰して行くべき・・・” ですわ、」「.はい…」支折が、大きくうなづいた。「さあ、先に進みましょうか… 今度は、＜俳聖／・・・芭蕉・・・＞の、何が見えて来るのでしょうか。私達の勉強不足もあつて、様々な新しい側面が見えて来ますよね、」
２月　　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０２）【原文･･･１４／１】＜★ 万菊丸（まんきくまる）＞弥生半（やよい・なかば）過る程、そゞろにうき立心の花の、我を道引枝折（われを・みちびく・しおり）となりて、よしのゝ花（吉野の花）におもひ立んとするに、かのいらご崎にてちぎり置し人のい勢にて出むかひ、ともに旅寐のあはれをも見、且は我為に童子となりて道の便りにもならんと、自（みずから）万菊丸と名をいふ。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０３）【原文･･･１４／２】まことにわらべらしき名のさまいと興有（こうあり）。いでや門出のたはぶれ事せんと笠のうちに落書（らくがき）ス。 ☆ 乾坤（けんこん／天と地）無住（むじゅう）同行二人（どうぎょうににん） ★ よし野にて桜見せふぞ檜の木笠（ひのきがさ） ★ よし野にて我も見せふぞ檜の木笠　　万菊丸岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０４）【現代語訳･･･１４／１】三月も半ば過ぎる頃、なんとなく花に誘われるように心が浮き立って、その気持ちが私を導く道しるべとなり、吉野の桜を見ようと思って出発しようとしていたところ、例の伊良崎で約束しておいた人が、伊勢で出迎えてくれ、ともに旅寝の情緒を見て… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宮笠／ヒノキ笠　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０５）【現代語訳･･･１４／２】 …また私のために身の回りの世話をする童子となって道案内になろうと、みずから万菊丸と名乗る。ほんとうに少年らしい名のありさまで、たいへん面白い。それでは出発に際して、戯れ事をしようと笠の裏側に落書きした。
２月　　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雲水　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０６）【現代語訳･･･１４／３】 ☆ 乾坤無住同行二人（けんこん・むじゅう・どうぎょうににん）　（／檜の木笠の裏側の落書）　　　　　　天地の間・・・　　　　　　　　　　安住する場所は・・・　　　　　　　　　　　　　　　どこにもない・・・　　　　　　　　　　ただ私とお前・・・　　　　　　二人あるだけだ・・・ ★ よし野にて　桜見せふぞ　檜の木笠　　　　　　檜笠よ･･･　　　　　　　　　　いよいよ・・・　　　　　　　　　　　　　　あの吉野で･･･　　　　　　　　　　吉野の桜を・・・　　　　　　見せてやろうぞ･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宮笠／ヒノキ笠　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０７）【現代語訳･･･１４／４】 ★ よし野にて　我も見せふぞ　檜の木笠　(万菊丸／・・・杜国？) 　　　　　　檜笠よ・・・　　　　　　　　　　吉野にて･･･　　　　　　　　　　　　　　私も同じく･･･　　　　　　　　　　吉野の桜を・・・　　　　　　見せてやろうぞ･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０８）【支折の言葉･･･１４／１】　「うーん…」支折が、アゴにコブシを当てた。「この＜万菊丸＞という題が、そもそも、分かりにくいですよね。何のことか、」「そうですね…」響子が、小さくうなづいた。「この＜原文＞だけでは、よく分かりませんし、解説を見ても、紀行の経緯が、不明瞭ですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４０９）【支折の言葉･･･１４／２】「そう…」支折が、ユックリとうなづいた。「『笈の小文』は… そもそも… 内容的に、かならずしもまとまった作品とはいいがたい、と言われ、＜未定稿説や・・・旅中の草稿類の、乙州編集説（／河合乙州(かわい・おとくに) は、芭蕉の信頼があつく、元禄７年（１６９４）大坂で師の死をみとり、宝永６年芭蕉の遺稿／『笈の小文』を刊行した、とする説。）・・・＞なども、あるわけですね。この後… 芭蕉は、『奥の細道』を敢行（かんこう／悪条件を押し切って行うこと）するわけですが… 早世（そうせい／早く世を去ること・・・（１６４４年～１６９４年１１月２８日／寛永２１年～元禄７年１０月１２日／５０歳）したこともあり、『笈の小文』は、不完全なものと言われます。まさに、こうした、分かりにくさが、そうなのでしょうか。
３月　　　１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１０）【支折の言葉･･･１４／３】ともかく… ＜原文＞と＜現代語訳＞、そしてインターネット解説などから、私達なりに考察を進めてみます。ええ… ＜弥生半過る程／･･･３月の半ばを過ぎた頃＞… これは… 一度、伊勢から、故郷／伊賀上野へ戻り… ふたたび、吉野を目指して、出発した時の様子ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉野杉の家　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１１）【支折の言葉･･･１４／４】＜なんとなく花に誘われるように心が浮き立って、＞ …というのは、『奥の細道』の、旅立ちの序章と似ていますね。つまり、春風とともに、旅心が湧き立って、ソワソワし始めるというコトの様です。芭蕉は、本当に、旅が好きだったのですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜吉野出兵・・・壬申の乱＞　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１２）【支折の言葉･･･１４／５】江戸時代・初期の庶民文化は… むしろ、野生の動物の方に近く、娯楽というものがほとんど無かったわけですね。したがって、旅をするという事が、分かりやすい大きなロマンであり、究極的な憧れだったのでしょうか？前にも、述べましたが… 古（いにしえ）の時代は、誰もが旅に憧れ、旅にロマンを感じていた様ですね。吉野と言えば… 持統天皇／鸕野讚良（うののさらら）も、天武天皇／大海人皇子（おおあまめみこ）の＜吉野出兵・・・壬申の乱＞の折に、隠密の旅をしています。緊張の中でも、楽しそうな旅をしていますね。一行は… 少人数で、吉野の近江朝廷の警備を出し抜き、伊賀に入ってようやく、味方兵約５００と合流し、一安心しています。さらに長男／高市皇子の軍と合流して、以後、数万の軍勢を糾合して行くわけですが、彼女にとっては、全てが新鮮で、解放された、楽しい日々だったのでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宮本武蔵と佐々木小次郎の決闘／巌流島　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１３）【支折の言葉･･･１４／６】あ、でも、これは例外ですよね… 実際には… 旅は大冒険であり、様々な危険があり、病気もあり、兵站／ロジスティックの事もあって、個人で旅をするのは、およそ不可能でした。例外は… ＜西行法師＞の様な、武道の心得があり、寺院というロジスティックのあるる僧侶や… ＜苦行目的／修行目的の・・・雲水や、武芸者＞だけが、自由に旅ができた、のでしょうか、」「そう言えば…」響子が言った。「＜芭蕉＞も、武道の心得がありますよね？」
３月　　　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宮本武蔵／江戸時代初期の剣豪・・・二天一流の開祖。　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１４）【支折の言葉･･･１４／７】「そうですね…」支折が、うなづいた。「幼少の頃から、武道は励んでいたと思います… そうでなくては、侍大将の側近にはなれません。学者はとかく、側近は主君の警護は必須の仕事です。一般的に… 戦国時代の城主の子息は、子供時代から遊び相手が慎重に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　『奥の細道画巻・・・市振の宿／元禄2年7月12日』　　　　（画／与謝蕪村・・・逸翁美術館所蔵）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１５）【支折の言葉･･･１４／８】 …選ばれます。家来衆の子息の中から、抜きん出た子供が選抜されたのでしょう。あるいは、優秀な血筋であれば、都／京都から招かれる事もあったようですね。そうした中から… さらに、選別されて行き… 子供ながらに、戦略性に長けた者、学問知識の吸収に優れた者… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１６）【支折の言葉･･･１４／９】 …遊び相手に最適な者などで、周囲を固め、期待外れの者は、.外されて行ったと思われます。したがって、芭蕉は… 周囲も認める、抜きん出た利発な少年だったと思われます。学問・武芸ともに優れ、２つ年上の良忠によく仕え、青年になっても、俳諧等で心を通わせていた様ですね。したがって、良忠が出世すれば、一緒に付いて行くことになりますが、良忠は早世しました。芭蕉は… 俳諧の宗匠になった頃… 江戸／日本橋付近で、４年間も水路工事の現場監督をしていた様ですが、こうした＜武威／・・・腕っぷしの強さ・・・＞が無ければ、荒くれ男達を束ねられません。芭蕉が、一人旅を出来たのも、こうした自信が、その背景にあったのではないでしょうか？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１７）【支折の言葉･･･１４／１０】「ふーん…」響子が、深くうなづいた。「＜俳聖／芭蕉の･･･人格形成・・・＞が、少しづつ、見えて来た様ですね、」「でも.…」支折が、小首を傾げた。「勝手な想像ですから、またズレている事もありますわ… それを、少しづつ、確証していくことが必要ですね、」
３月　　　３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　『天皇行幸絵図』　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１８）【支折の言葉･･･１４／１１】「そうですね…」響子が、頭に手を当て、うなづいた。「ええと…」支折が言った。「これも、前にも触れていますが… 古の時代の旅とは… 天皇の行幸（ぎょうこう／天皇が外出すること。行く先が２か所以上にわたるときには、巡幸という。）や、巡幸（じゅんこう）の折に、何が仕事をもらって、一緒に付いて行く事ができたら、庶民にとっては、それが、一生の語り種（かたりぐさ／いつまでも、人の口に上るような話題）になったわけですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　紀貫之（菊池容斎・画／明治時代）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４１９）【支折の言葉･･･１４／１２】もちろん、警護・荷物運び等の、大人数を集める事のできる有力貴族は、別ですよね。それから… ＜国司（こくし／古代から中世の日本で…地方行政単位である国の行政官として、中央から派遣された官吏で、四等官である、守（かみ）、介（すけ）、掾（じょう）、目（さかん）たちを指します。守の唐名は刺史、太守など。大国、上国の守は中央では、中級貴族に位置します。つまり、中級貴族が、そうした任に当たりました。清少納言も、父・清原元輔の周防守赴任に際して同行し、４年間を地方で過ごしています。郡の官吏（／郡司）は在地の有力者、いわゆる旧豪族からの任命だったので、中央からの支配のかなめは赴任した国司たちにありました。任期は６年（／後に４年）。国司たちは国衙（こくが／役所が置かれていた区画）において政務に当たり、祭祀・行政・司法・軍事のすべてを司り、管内では絶大な権限を持っていました。）＞が… 一族郎党を連れて任地に赴任する旅も、＜当時の・・・典型的な旅の形・・・＞ですね。＜平安時代・前期～中期の歌人／・・・紀貫之（／中級貴族）・・・＞は… 仮名文字（かなもじ／仮名とは、漢字をもとにして、日本で作られた文字。一般には、平仮名と片仮名のことを指す。）で、『土佐日記』を書きましたが、その赴任地（ふにんち）からの… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　石山寺／源氏の間　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２０）【支折の言葉･･･１４／１３】 …帰京（／都に帰ること）の船旅でさえ、海賊や盗賊の襲撃を、非常に恐れていた様子、を描いています。また、＜平安時代・中期期の作家／・・・紫式部・・・＞は… 石山寺（／滋賀県大津市にある寺院。本尊は如意輪観音。開山は良弁。）において、『源氏物語』を起筆（きひつ／文章を書きはじめること）しましたが、そこへ行ったのも、現代の様に、フラリとトランク１つで出かけたわけでは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２１）【支折の言葉･･･１４／１４】 …ありませんよね、」「この時代…」響子が言った。「つまり… ＜江戸時代・初期／・・・元禄文化の時代・・・＞という事ですが… 芭蕉でさえ、１人で、＜歌枕（／和歌に多く詠み込まれる、名所・旧跡）の地＞を訪ねて、旅をするのは、異例中の異例の旅、だったはずですわ。普通の人は、そんな、“物好きで・・・危険な冒険” は、しなかったはずですし…
３月　　　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★ 学問は尻からぬけるほたる哉・・・句・画／蕪村　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２２）【支折の言葉･･･１４／１５】 …天皇や有力貴族はともかく、庶民はそれこそ、そんな事をしていては、＜普通に生活して・・・食べていく事＞が、出来ません」「そうですね…」支折が、うなづいた。「そう言えば… 蕪村や一茶も… ＜芭蕉の生き方に・・・強く惹かれ、強く憧れ・・・追随・・・＞しましたが、結局、芭蕉の様には… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一茶　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２３）【支折の言葉･･･１４／１６】 …生きられなかったわけですね。現代にいたるまで、＜数多（あまた）の・・・俳人・歌人・詩人・・・そして世界中の、芸術家たち・・・＞がそうでした。その意味で、＜芭蕉は・・・非常に、稀有（けう）な存在・・・＞という事になります。他の人は… ＜日々の・・・生活維持に・・・汲々とし＞ … それを、＜掃き捨てる事の・・・未練／難しさ＞から… 結局、＜芭蕉の様な･･･一段高い･･･風雅・風狂の世界･･･＞には、飛び込んでは、行けなかった、という事でしょうか？うーん… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉／・・・与謝蕪村・筆　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２４）【支折の言葉･･･１４／１７】＜芭蕉の･･･カリスマ性／格の違い･･･＞とは、まさに、そうした所から、生まれて来ているのでしょうか？」「そうですね…」響子が、口に指を押し当てた。「深い領域になりますが… そうかも知れませんね。私達も、蕪村や一茶と同様に、その世界には飛び込めずに、ただ芭蕉を考察しているだけです。そして、そこに飛び込むコト、とは… ★ 古池や　蛙飛び込む　水の音 …の、＜永遠の・・・水の音の世界・・・＞に、入って行くコト、になるわけですね、」「ふーん…」支折が、深くうなづいた。「ええ、ともかく… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉・像／・・・葛飾北斎・画　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２５）【支折の言葉･･･１４／１８】考察を進めましょう。芭蕉が、吉野へ出発しようとしていると、＜原文＞では、こう述べています… ＜例の伊良崎で約束しておいた人が、伊勢で出迎えてくれ、ともに旅寝の情緒を見て、また私のために身の回りの世話をする童子となって道案内になろうと、みずから万菊丸と名乗る。＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２６）【支折の言葉･･･１４／１９】 …という事ですね。これは、＜保美（ほび／伊良湖崎の手前）に追放処分となっていた・・・門人／杜国の･･･処分が解かれた・・・＞という、事なのでしょうか。私は、咎人（とがにん）とは、もっと罪が重いものだと、思っていました」「うーん…」響子が言って、頭を傾げた。「そうですね…」「ええ…」支折が、インターネット・正面カメラを見上げ、頭を下げた。「いよいよ、吉野ですが、今回は、ここまでとします。《危機管理センター》の方から、＜コロナ禍の･･･変異株の状況・・・＞ … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　画像／国立感染症研究所　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２７）【支折の言葉･･･１４／２０】 …について、緊急に考察をさせて欲しい、という要望です。響子さんの代役で、《危機管理センター》には、厨川アンさんが入っているのですが、彼女の方から、矢の催促が来ています。＜生物情報科学／・・・感染症パンデミック＞は彼女の専門分野で、感染症担当／夏川清一さんも、スタンバイしているそうです。直ちに、そちらに切り替えることにします。響子さんも、後から参加するそうです。ご期待ください！」
６月　　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２８）【支折の言葉･･･１４／２１】「お久しぶりです…」星野支折が、《文芸》のインターネット正面カメラに向かって、頭を下げた。「まもなく、響子さんたちがやって来ます。今回は… 『笈の小文』の続きですね。芭蕉が、吉野の桜を見に出かける、＜万菊丸（まんきくまる）＞の章です。【支折の言葉・・・１４／２０】の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４２９）【支折の言葉･･･１４／２２】 …続きになります」支折が… コーヒー・セットを載せた盆を、作業テーブルに運んだ。すると、ハイパーリンク・ゲートのランプが点灯した。響子とポン助が… そのハイパーリンク・ゲートから、《文芸》に入ってきた。この前に来た時と、そっくり同じ光景だった。岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３０）【支折の言葉･･･１４／２３】違うのは、響子が、今回はギンガムのワンピース姿だった。季節が、すっかり移り変わっていた。「いらっしゃい、響子さん！」支折が足を運びながら、満面の笑みで迎えた。「よろしく…」響子が、親しげに言い、周りを見回した。「ここに来ると、落ち着きますわ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３１）【支折の言葉･･･１４／２４】緊張感のある、《危機管理センター》と違って…文学的で…思索的で…」「ほほ…」支折が、用意してあったコーヒーポットを取り上げた。「あ、ポンちゃん… ボス（／岡田）がさあ…」「おう…」ポン助が、椅子に掛けた。「こう、言っていたわよ…
６月　　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３２）【支折の言葉･･･１４／２５】＜ポンちゃんに・・・菩薩戒を授けて・・・その後で、門外不出／一家相伝（いっかそうでん）の・・・ダイエットの極意を伝授したいが・・・どうか・・・？＞ …と、聞いて来たわよ。これはポンちゃんの、人格改造計画になるのかしら。ポンちゃんを仏道に入れ、本格的な修行をさせるつもりかしら？」「それを…」ポン助が言った。「何で、支折に、聞くんだよ？」「一応…」支折が、コーヒーカップにコーヒーを注いだ。「私の意見を、求めたんだと思う。岡田健吉‏@zu5kokd１　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３３）【支折の言葉･･･１４／２６】私は、ポンちゃん次第だと、言っておいたわ。ポンちゃんにその気があるのなら、推薦するというコト、」「で…」ポン助が、首を傾げた。「＜菩薩戒（ぼさつかい）＞って、何だよ？」「ええ…」支折が、うなづいた。「私も、後で、ネットで詳しく調べてみたの… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「鑑真和上坐像」　国宝　８世紀　奈良／唐招提寺・蔵　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３４）【支折の言葉･･･１４／２７】＜菩薩戒＞というのは… ＜大乗仏教（だいじょう・ぶっきょう）・・・（紀元前４５０年頃に… お釈迦様によって、インドで開始された仏教は、今では、“初期仏教／原始仏教” として研究されています。お釈迦様は、他の宗教者の主張であるアートマン（真我）の存在を否定して、無我としました。お釈迦様の死後数百年で、仏教教団には部派仏教が生まれて来て、大きく “大衆部” と、“上座部” とに分かれました。その… 紀元後、１世紀頃に興った… 仏教の２大流派の１つが、“大衆部／大乗仏教” です。古来の仏陀の教えを拡大して、新しい解釈を加えた教派で、自分ひとりの悟りのためではなく、多くの人々を理想世界である彼岸に運ぶ、大きなすぐれた乗物という意味で、みずからの立場を、“大乗仏教” と呼びました。それ以前の釈迦の言行の伝承を中心とした、原始仏教ならびに、釈迦の法の注釈的研究を主とする保守派をいわゆる “小乗仏教” と貶称（へんしょう／他をおとしめて言うこと）しましたが、これは適当でないという事で、今日では、“上座部仏教” と呼ばれています。 “上座部仏教／…伝統的な部派仏教…” が、セイロン (現スリランカ) 、ビルマ (現ミャンマー) 、タイなどの南方に伝播したのに対し、“大乗仏教” はチベット、中国、日本など北方へ伝わり、今日に至っています。）の菩薩（ぼさつ）が・・・あ、菩薩というのは・・・仏の位（／仏教における最高の存在であり、悟りを開いた者）に、次ぐ位の者（／仏の位の次にあり・・・悟りを求め、衆生を救うために、多くの修行を重ねる者。）です。みずから、菩提（ぼだい／迷いを断ち切って得られた、悟りの智慧。また、涅槃(ねはん)のこと。）を求める一方、衆生（しゅうじょう／一切の生きとし生けるもの）を導き、仏道を成就させようとする行者（ぎょうじゃ）の事です。部派仏教／小乗仏教では、阿羅漢（あらかん）／羅漢（らかん／阿羅漢の略）・・・と、いう様よね。つまり・・・菩薩戒とは、その菩薩が・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伝教大師／最澄　　国宝　平安時代　　一乗寺・蔵　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３５）【支折の言葉･･･１４／２８】受持（じゅじ／教えを受け、しっかり覚えておくこと）すべき戒（かい）／いましめ、のコトみたいよね。菩薩としての自覚を持って、受持するもので、止悪（しあく／身体と言葉と心による悪い行為をやめ、戒律を保つこと）・修善（しゅぜん／善を行なうこと。善行を積むこと。）・利他（りた／自分を犠牲にして、他人のために尽くすこと）の、３つの面を持つ三聚浄戒（さんじゅ・じょうかい／大乗戒、菩薩戒、三聚戒ともいう。大乗の戒律の１つで、大乗の菩薩は、出家も在家も、ともにこれを受持する。）の性格を持つもの・・・と、言うそうです。日本では、鑑真和上（がんじん・わじょう／唐の僧侶で、日本の奈良時代に、困難を超えて来日、帰化した、日本の律宗の開祖となった人物。）の来朝以後、梵網経（ぼんもうきょう／仏教経典。2巻。・・・大乗戒の第一の経典として中国、日本で重視され、伝教大師／最澄によって大成された、円頓戒の典拠経典となっている。）による梵網戒（／梵網菩薩戒・・・ぼんもうぼさつかい）が一般的・・・＞ …だとか。
６月　　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　菩薩戒牒／・・・高野山金剛峯寺　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３６）【支折の言葉･･･１４／２９】つまり、さあ… ポンちゃんの場合は、特別に、ボスが＜菩薩戒＞を授けてやる、と言うわけかしら？＜一子相伝（いっし・そうでん／学問・技芸などの奥義・秘法を自分の子の中の１人だけに伝えること。）の・・・健康ダイエットの極意・・・の伝授・・・＞と一緒に、」「そんな…」ポン助が言った。「面倒なものは、要らないよな。色々縛（しば）られて、窮屈（きゅうくつ）なだけだよな、」「うーん…」支折が、首を傾げた。「ポンちゃんの場合は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佛教青年協會圓明寺在家菩薩戒２０１４　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３７）【支折の言葉･･･１４／３０】そうかも、知れないわねえ。ともかく、ボスがそう言っているんだから、よく考えてちょうだい、」「うーん…」響子が、深く、うなづいた。「私も… 直接、ボスから、禅の指導を受けたことは無いのですが、＜菩薩戒＞というのは、大乗仏教の戒ですよねえ。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　喫茶去（きっさこ／・・・まあお茶でもお飲みなさい・・・）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３８）【支折の言葉･･･１４／３１】ボスは… ＜禅宗や、原始仏教は・・・無神論（／神の存在を否定する立場）の世界の様・・・＞で、いずれ、信仰心が湧いて来ると期待していたが、湧いてこないと言っていました。それで、＜大乗仏教の世界＞に、足を踏み入れたのかしら？元々、＜禅宗・・・臨済宗・曹洞宗・・・＞は、大乗仏教なのですが、」ポン助が、無言で、コーヒーカップを引き寄せた。「それと…」支折が言った。「＜一子相伝の・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　ボスの安息所／止水庵・・・小説／『唯心＜ジャンプ＞』の中の清安寺の外れにある・・・湖沼のほとり・・・　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４３９）【支折の言葉･･･１４／３２】・・・健康ダイエットの極意・・・の伝授・・・＞は、どうするのかしら。＜菩薩戒＞とセットの様な、口振りだったわねえ、」「オレは…」ポン助が言った。「痩（や）せる気なんか、無いよな。太っていても、健康だしよう、」「そう…」支折が、うなづいた。「＜止水庵（しすいあん／・・・清安寺の外れで、湖沼のほとり。＜『止水庵の宵闇』・・・ジャンプ！＞）＞へ、行った時に…
６月　　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　ボスの安息所／止水庵・・・小説／『唯心＜ジャンプ＞』の中の清安寺の外れにある・・・湖沼のほとり・・・　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４０）【支折の言葉･･･１４／３３】もう一度、ボスに、よく聞いてみてちょうだい。何か、別の事があるのかも知れないから、」「おう…」ポン助が、コーヒーカップに口をつけた。「ええ…」支折が、インターネット正面カメラを、一瞥（いちべつ／チラッと見ること）した。「『笈の小文』に入ります… 私は、少し休んでいる間に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　歌川広重　『東海道五十三次～鳴海（／愛知県名古屋市緑区）』　木版画　浮世絵　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４１）【支折の言葉･･･１４／３４】 …この時代のことを、ユックリと考えてみました。芭蕉のいた時代の、鳴海宿の様子…名古屋の賑わい…それから、芭蕉の故郷／伊賀上野の繁栄の事…などです。まず… 第一に… ＜徳川家康（／１５４３年～１６１６年）＞が天下人となり、この辺りはまさに、＜家康の・・・生まれ育った、地元地域であり・・・かつ、戦略地域・・・＞でも、あったわけですよね。１６００年／・・・１０月２１日に… ＜地元での・・・天下分け目の大戦（おおいくさ）／・・・岡田健吉‏@zu5kokd１歌川広重　『東海道五十三次　～　府中（／駿府城がある）／神保町』　木版画　浮世絵　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４２）【支折の言葉･･･１４／３５】・・・関ヶ原の戦い（／美濃国不破郡関ヶ原（岐阜県不破郡関ケ原町）を主戦場として行われた野戦。）＞で大勝利し… １６０３年に… 家康は、征夷大将軍に任ぜられ、＜武蔵国／江戸に・・・徳川幕府を開闢（かいびゃく／天地の開け始め。世界や国などの始まり。）＞しています。その２年後の… １６０５年（慶長１０年）… 家康は、将軍職を２代／秀忠に譲り… その翌年… ＜駿府城（すんぷじょう／静岡県静岡市）を・・・大御所政治（おおごしょせいじ／前将軍が、隠退後も在職中と同様の実権をもち、政治をとり続けること。一般に、大御所政治を行ったとされるのは・・・初代将軍／徳川家康と、１１代将軍／家斉の２人です。）の・・・拠点の地・・・＞と定めて… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　桶狭間の戦い・・・　　　　織田信長 × 今川義元　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４３）【支折の言葉･･･１４／３６】 …いわゆる＜家康の・・・大御所政治・・・＞が、始まって行くわけです。幕府の本拠は江戸城にありながら、実権は、駿府城の家康が握っていたわけですね。そのために、駿府の街は相当に賑わった様です。そして、＜五街道／・・・東海道・中山道・日光街道・奥州街道・甲州街道＞の１つ、東海道は最大に賑わった様です。駿府という土地は… 元々は、今川義元（いまがわ・よしもと）の居城のあった所です。今川義元は、有名な＜桶狭間（おけはざま）の戦い＞で、織田信長の奇襲にあい、敗れた人物ですね。その当時… 家康はこの地で、戦国・有力大名／今川氏の…
６月　　２３日	岡田健吉‏@zu5kokd１徳川家康・・・安祥松平家の第９代／当主は・・・７歳～1９歳まで、今川氏の人質として育った。（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４４）【支折の言葉･･･１４／３７】 …人質として取られていて、＜７歳～１９歳までの１２年間・・・この駿府で人質生活＞をしていたわけです。多感な青少年時代を過ごした駿府は、家康にとっては、＜第２の故郷＞だったのでしょうか。ここで、多くの人々と出会い、家康の人格が、形成されて行ったわけですね。人質と言っても… 隣の三河／安祥松平家の跡継ぎであり、重要な客人で、今川家の人々とも、対等の付き合いがあったと思われます。隣国ですから、松平家との往来も、頻繁にあったと思われます。それでも、人質を取って置くというのが、戦国の習いだったのでしょうか。ええと… この駿府の地について、ついでに、少し調べてみました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　駿河侵攻・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４５）【支折の言葉･･･１４／３８】この地は… 戦国時代の争乱の中で… １５６８年に… 甲斐国（かいのくに／現在の山梨県）／武田信玄（たけだ・しんげん／甲斐源氏の嫡流にあたる、甲斐武田家の第１９代当主。）に攻められて、掛川に落ちて行き、駿府の町は焼き払われています。＜桶狭間の戦い＞の後… 信長に討ち取られた今川義元の後を継いだ、今川氏真（いまがわ・うじざね）の代に、代替わりしていますね。主君を討ち取られ、それが天下に知れ渡り、駿河国が弱体化していたという事ですね。さらに… １５８２年／・・・１４年後に… 徳川家康が、駿府に構えて居る武田勢を攻め、駿府の町は再び戦火に遭って… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　『徳川家康・・・三方ヶ原戦役画像』　敗戦直後に、自戒のため描かせた？　（徳川美術館所蔵）　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４６）【支折の言葉･･･１４／３９】 …ほぼ壊滅状態になった様です。ええ… くり返しになると、思いますが… 今川氏真（いまがわ・うじざね）は、戦国時代～江戸時代・初期にかけての武将で、戦国大名、文化人です。また、今川氏／１２代当主であり、父／今川義元が＜桶狭間の戦い＞で、信長に討たれた後を継いでいます。敗れた後も、文化人として、江戸時代・初期まで、名を残している様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　武田信玄／武田晴信像　　（高野山／持明院蔵）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４７）【支折の言葉･･･１４／４０】ともかく… 今述べた様に… 武田信玄と、徳川家康の軍勢によって、駿河国はくり返し侵攻を受け、戦国大名としての今川家は、滅亡しているわけです。それから… 駿河国を、領国の１つとした家康は… １５８５年から… 自らの居城として、駿府城の築城を始め、１５８９年に完成させています。現在の…
６月　　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　豊臣秀吉像　（狩野光信筆／高台寺蔵）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４８）【支折の言葉･･･１４／４１】 …二ノ丸以内の部分です。でも… 家康は翌年… ＜関白／・・・豊臣秀吉・・・＞の命によって… 関東に移封（いほう／国替え）され、豊臣系の家臣／中村一氏（なかむら・かずうじ）が、駿府城の城主となっています。そして… 天正期（てんしょうき／天正は・・・安土桃山時代の、１５７３年～１５９２年までで、正親町(おおぎまち)天皇、後陽成(ごようぜい)天皇の代の元号）の、駿府城を、拡張／・・・三ノ丸を修築して… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　家康公の大御所時代・・・駿府が日本を動かしていた。／駿府城公園　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４４９）【支折の言葉･･･１４／４２】 …駿府の町割や… 安倍川（あべがわ／一級水系安倍川の本流。清流として有名。）の治水事業に取りかかり… 現在の、静岡市の市街地の原型が造られている様ですね。それから… 豊臣秀吉が亡くなり… ＜１６００年／・・・１０月２１日に・・・関ヶ原の戦い・・・＞があり… ＜１６０３年に・・・江戸幕府が開闢（かいびゃく）・・・＞して、駿府城で、＜家康の・・・大御所政治・・・＞が始まります。家康は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　天草四郎が使ったとされる旗印　（天草切支丹館所蔵）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５０）【支折の言葉･･･１４／４３】１６１６年に没していますから、その間、駿府は江戸を凌（しの）ぐ、当時の政治・経済・文化の中心地として、黄金期を迎えた様です。ええと… それから… １６３７年に、＜島原の乱／島原・天草一揆（／１６歳のキリシタン・・・天草四郎時貞が、最高指導者とされる）＞があり、前に話したように、これには＜剣豪／宮本武蔵＞も参加しています。そして… １６４４年には、＜伊賀上野で・・・松尾芭蕉が生誕＞しています。でも、芭蕉が活躍する… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　元禄・赤穂事件／・・・江戸城・松の大廊下で、刃傷事件が発生 → 『仮名手本忠臣蔵』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５１）【支折の言葉･･･１４／４４】 …＜江戸時代／・・・元禄文化（／元禄（１６８８～１７０４）前後の、上方中心の町人文化）＞の開花までは、もうしばらく、時が流れるわけですね、」「うーん…」響子が、肩を傾げた。「東海道の駿府は、それほどに、大繁栄していたわけですかあ、」「短期間ですが…」支折が言った。「その様ですね… そして、『笈の小文』に登場して来る、名古屋や、伊賀上野も、徳川家の地本として、大いに沸いていたわけです。それは、芭蕉の放浪時代や、江戸での生活にも、少なからず反映していたと思われます。まだまだ、社会には血生臭さが漂っていましたが…」
６月　　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５２）【原文･･･１５／１】＜・・・道中・・・＞旅の具多きは道さはりなりと物皆払捨たれども、夜の料（りょう／器具、衣服、飲食物など、何かの用にあてる物・・・夜具、寝具）にとかみこ（紙衣・・・紙でつくった衣。それを布団の代用にした。）壱つ（１つ）、合羽（かっぱ）やうの物、硯（すずり）・筆・かみ・薬等、昼笥（ひるげ（昼餉・・・昼の弁当。））なんど物に包て後に背負たれば、いとゞすねよはく力なき身の、後ざまにひかふるやうにて道猶（なお）すゝまず。たゞ物うき事のみ多し。岡田健吉‏@zu5kokd１　＜紙子／紙衣＞上質の厚くすいた和紙に、柿渋をぬり、何度も日にかわかし、衣服に仕立てたもの。　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５３）【原文･･･１５／２】 ★ 草臥（くたぶれ）て宿かる比（やどかるころ）や藤の花岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５４）【現代語訳･･･１５／１】旅の荷物が多いのは、道々邪魔になるから皆うち捨てたのだが、寝具のかわりにと紙衣（かみこ）ひと重ね、合羽の類、硯（すずり）・筆・紙・薬など、昼の弁当など包みに包んで後に背負ったところ、たいへんすねが弱く力無い身であるから、後ろに引っ張られる感じで、道がちっとも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５５）【現代語訳･･･１５／２】 …進まない。ただ憂鬱（ゆううつ）なことばかり多い。 ★ 草臥（くたぶれ）て　宿かる比（やどかるころ）や　藤の花一日中歩き通して・・・　　　　　疲れた夕暮れ時・・・　　　　　　　　　宿を借りようと探していると・・・　　　　　　　藤の花が目に入った・・・　　　　　　　　　　　ダランと下がった藤の花は・・・　　　　　　　　　　　　　　　今の、私のように、疲れた感じだ・・・
６月　　２６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『更科紀行』　　　　　＜ジャンプ！＞《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５６）【支折の言葉･･･１５／１】「さあ…」支折が言った。「いよいよ、＜桜の名所・・・吉野への道中・・・＞ですね。芭蕉は… ＜旅の具多きは・・・道さはりなりと・・・物皆払捨たれども・・・＞と、記しています。私は、何故か… というより、芭蕉の作品に無知だったために… この『笈の小文』の帰路である、『更科紀行』の方を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　『更科紀行』＜ジャンプ！＞・・・木曽の桟／木曽路の桟道・・・上松と福島との間にあった桟道　（ネットより画像借用）　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５７）【支折の言葉･･･１５／２】 …先に読んでしまっています。つまり、当／《HomePage／人間原理空間》でも、こちらの方を、先に考察してしまっています。その… 『更科紀行』の中で、芭蕉は、“腰が曲がる程の・・・浮世の荷物を持った旅僧・・・” と出会っています。まさに、芭蕉とは逆で、“浮世の荷物の多い・・・旅僧の姿” ですよね。ちなみに… その下りは… ＜六十斗（むそじばかり）の道心の僧（／求道の僧）、おもしろげもおかしげもあらず、たゞむつゝとしたるが、腰たはむまで物おひ、息はせはしく、足はきざむやうにあゆみ来れるを、ともなひける人のあはれがりて、をのゝ肩にかけたるもの共かの僧のおひね物（おひねもの／旅の僧が背負う荷物）とひとつにからみて馬に付て、我をその上にのす。＞ …とあります。我とは、芭蕉のことなのでしょうか？僧のことなのでしょうか？我とは芭蕉のことだと思うのですが。芭蕉も、しばしば、馬に乗りますよね。それにしても、ヘンな感じです。うーん… ともかく、『笈の小文』の、この辺りの表現は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　英泉「木曽街道」　　岐阻街道奈良井宿名産店之図　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５８）【支折の言葉･･･１５／３】 …『更科紀行』の、まさにこの部分と、”息が通っている” のを感じます。芭蕉の旅行脚（たびあんぎゃ）の続きですから、当たり前と言えば、確かに、その通りなのですが。ええと、もう一度、考察しますが… 『更科紀行』では、同行の人々が、それを憐れがって馬を雇い、それぞれの荷物もひとくくりにして、馬に付けて… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　矢立（やたて／筆と墨壺を組み合わせた携帯用筆記用具）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４５９）【支折の言葉･･･１５／４】 …そして、その荷物の上に、芭蕉を乗せてやったのでしょうか？そうだとしたら、芭蕉も、相当に、足腰がキツそうに見えたのでしょうか？ここは、宿題にして置きましょうか。ともかく… 同行の人々とは、芭蕉の同行の門人／越人ではなく、旅僧の同行の人々の様ですよね。ちょっと、分かりにくい所ですが、それをくり返し読み、想像してみるのも、いいですね。あ、門人／越人は、芭蕉と中山道を同行し、姥捨（うばすて）、善光寺（ぜんこうじ）と回り、江戸まで下っているわけですね。ええと… 『笈の小文』に戻りますが… ここでは、芭蕉の旅の荷物の事が、詳しく記されています。旅慣れている芭蕉は…
６月　　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おにぎり　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６０）【支折の言葉･･･１５／５】 …極力、荷物を絞っていますが… ＜夜の料にとかみこ（紙衣、紙子）壱つ（１つ）、合羽やうの物、硯（すずり）・筆・かみ・薬等、昼笥（ひるげ（昼餉・・・昼の弁当。））なんど・・・＞ …とあり… 寝具として、紙衣／紙子（かみこ）は必須だった様ですね。場合によっては野宿になることもあり、現代で言えば、寒さを凌ぐための… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　　　　　江戸時代の合羽（かっぱ）　　　　　　　　　油紙で作った雨合羽《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６１）【支折の言葉･･･１５／６】 …寝袋や防寒衣の役目もあったのでしょうか。そして… ＜合羽（かっぱ）やうの物＞ですか… これは上着や、マントの様なものですよね。保温や雨具の役目があったと思います。これも必須のアイテムですね。暑い真夏なら、軽い油紙（あぶらがみ）の様な物でも、十分だったのでしょうか？岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　（ネットより画像借用）　　　矢立（やたて／筆と墨壺を組み合わせた携帯用筆記用具）　　　　　　（油紙を張った唐笠）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６２）【支折の言葉･･･１５／７】あと… ＜硯、筆、かみ、薬等、昼笥（ひるげ）なんど・・・＞ …とありますが、現代風に言えば、筆記用具、多少の薬、昼飯ですね。確かに、必需品だけという事になりますが、それにしても質素ですね。現代なら… バックパックにの中に、上着、軽量寝袋、ペットボトル、… 岡田健吉‏@zu5kokd１　芭蕉の脇差　・・・与謝蕪村／『奥の細道画巻』（市振の宿　元禄2年7月12日）（逸翁美術館所蔵）　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６３）【支折の言葉･･･１５／８】 …小型の多機能ナイフ、ヒモ・ロープ、１００円のビニール合羽、インスタント食品、バンドエイドや薬、ボールペン、それに携帯電話と…軽量なものが、随分と入りますよね。あ… ここには、記してありませんが… 芭蕉はこの他に、＜脇差一本＞を、身につけていた様子です。与謝蕪村の『奥の細道・・・市振（いちふり／新潟県糸魚川市）』…
６月　　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６４）【支折の言葉･･･１５／９】 …などでは、明らかに脇差を一本帯びています。蕪村（／１７１６年～１７８４年）は… 芭蕉（／１６４４年～１６９４年）が没して、２２年後に生まれた人ですから、芭蕉に関する資料なども、ほぼ完全に残っていた時代ですね。芭蕉を、直接知る人々も、多く存命していた時代です。特に、芭蕉は５０歳で早世（そうせい／早く世を去ること）しているわけですから。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　振り分け荷物　長ドス　タバコ入れとキセル　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６５）【支折の言葉･･･１５／１０】また、当時は… 野生の原野が支配的で、戦は無いにしても、治安もまだまだ不安定だったわけです。農民でも、山に入る時には、道具として山刀（やまがたな）や鉈（なた）を持って入るのと同じで、刃物を一本、身に帯びるのは、ごく自然だったのでしょうか、」「そうですね…」響子が言った。「女性でも、懐剣（ふところがたな）を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　別式女（べっしきめ／大奥・諸藩の奥方付き女中などに起用した武芸達者）　（ネットより画像借用）　　　懐刀（ふところがたな）　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６６）【支折の言葉･･･１５／１１】 …持っていましたから。別式女（べっしきめ／刀腰婦、帯剣女。大奥や諸藩の奥向きで活動した女性の武芸指南役。）は、腰に帯びている事も、あったのでしょうか？」「はい…」支折が、うなづいた。「現代なら… 女性だろうと男性だろうと、そんな刃物を持ち歩いていたら、逮捕されますよね。ミニナイフなら、黙認される様ですが。ええ、話を戻しましょう… ともかく…芭蕉はそれらの荷物を… ＜物に包て後に背負たれば、・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　・・・　　　　『笈の小文』の旅立ち　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６７）【支折の言葉･･･１５／１２】・・・いとゞすねよはく力なき身の、後ざまにひかふるやうにて道猶（なお）すゝまず。たゞ物うき事のみ多し・・・＞ …と、記しています。ふーん… 私達は、芭蕉は江戸日本橋界隈で、水道工事監督を４年間もやっていて、頑丈な体躯を持ち、腕力・武道は相当なものと見ていました。
６月　　２９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松尾芭蕉像　（／葛飾北斎画）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６８）【支折の言葉･･･１５／１３】でも… ＜いとゞすねよはく力なき身の・・・＞ …と、身体の弱さを、自ら吐露（とろ／心に思っていることを、隠さずうちあけること。）していますよね。そうだったのかしら？うーん、それにしても… 江戸から、一人旅をしているわけですし… この紀行の後にも、未踏（みとう／まだだれも足を踏み入れたことがない）の、『奥の細道』／＜奥州への・・・風流のヒッチハイク（／無銭旅行）という・・・大冒険・・・＞を、敢行（かんこう／押し切って事を行なうこと）しているわけですよね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉の旅姿　・・・　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４６９）【支折の言葉･･･１５／１４】やはり、相当な健脚（けんきゃく／足の力が強く、よく歩けること。）と、見るべきですよね。あ、でも… 芭蕉翁などと呼ばれていて、５０歳の若さで、早世しているわけですか…これも、事実ですよね…」「うーん…」響子が、額に指を当てた。「そうですね… そう言えば、芭蕉は何か、持病（じびょう／なかなか治らず、常に、または時々起こる病気。）の様なものを … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　蕪村／『奥の細道』・・・那須の小姫・・・走りながら妹の手をとる兄　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７０）【支折の言葉･･･１５／１５】 …持っていたのでしょうか？第一…芭蕉の、死因は、何だったのでしょうか？」「あ、はい…」支折が、大きくうなづいた。「私としたことが、それは気付きませんでした。うーん… 芭蕉の最後の句… ＜辞世の句（じせいく／死を前にして、この世に書き残された詩的な短文。和歌、俳句、漢詩など音韻を重視したものであることが多い。）／・・・あくまでも、単なる・・・芭蕉の最後の句？＞の方を、気にしていましたが、芭蕉の病気の内容の事は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　清澄庭園（／東京都江東区清澄・・・元禄期の豪商・紀伊國屋文左衛門の屋敷跡）にある「古池や・・・」の句碑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７１）【支折の言葉･･･１５／１６】 …記述が無いので、深くは考えて来ませんでした。こうした疑問は、以前から、当然あったはずですわ。研究者は、どの様に考えているのか、調べて置きます」「そうですね…」響子が、うなづいた。「現代では、大したことのない病でも、当時は、命取りだったかも知れません」
６月　　３０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　１６８０年・・・松尾芭蕉が深川芭蕉庵に転居　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７２）【支折の言葉･･･１５／１７】「ええ…」支折が、肩を傾げてモニターを眺めた。「私は… ＜芭蕉の・・・最後の句＞の方を、気にしていたと言いましたが、ここでその事に少し触れておきましょうか。いずれ、考察することになります。今回は、その予備知識として、簡単に触れて置きたいと思います。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ★ 秋ふかし　隣は何を　するひとぞ　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７３）【支折の言葉･･･１５／１８】ええと… 次の、２つの句ですね… （＜芭蕉翁・・・終焉の地の石碑・・・＞は、大阪市／中央区／難波別院／南御堂向かいの、御堂筋緑地帯にあります。この辺りは、かつては街並みでしたが、御堂筋拡張工事に伴い、緑地帯の中に入ってしまった、という事です。） ★ 秋ふかし　隣は何を　するひとぞ ★ 旅に病み　夢は枯れ野を　かけめぐる先の方の句は… 元禄７年（芭蕉の没年／１６９４年）９月２８日作… ５１歳…とありますが… これは、数え年（生まれた年を１歳とし、あと新年を迎えるごとに１歳ずつ加えた年齢。）ですね。この夜、芭蕉の最後の俳席が、畦止亭（けいしてい／・・・蕉門の、畦止の別邸ということでしょうか？）で開かれた様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ★ 旅に病み　夢は枯野を　かけめぐる　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７４）【支折の言葉･･･１５／１９】翌９月２９日も… 芝柏亭（しはくてい？／蕉門の、芝柏の別邸ということでしょうか？）に場所を移して、同様の俳筵（はいえん／筵は・・・むしろ）が巻かれることになっていた、とあります。しかし、芭蕉は体調悪く、参加できないと考えて、この句を、芝柏亭に書き送った、との事です。芭蕉が、起きて創作した、最後の作品…という事に、なるそうです。９月２９日～死の１０月１２日まで… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ★ 旅に病み　夢は枯野を　かけめぐる　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７５）【支折の言葉･･･１５／２０】ついに芭蕉は、起き上がれなかったという事です。ちなみに、この句は… ＜芭蕉絶唱（ぜっしょう／非常にすぐれた、詩や歌）の・・・最高の秀句・・・の１つ・・・＞と、言われている様ですね。晩秋の夜… 灯りのこぼれる、隣家の住人に想いを馳せる、人間的ぬくもりが横溢（おういつ／水がみなぎりあふれること）している…との事です。この句は… ＜★ 旅に病み　夢は枯野を　かけめぐる＞ …
７月　　　１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ★ 旅に病み　夢は枯野を　かけめぐる　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７６）【支折の言葉･･･１５／２１】 …の句を除いて、最後の作品となった、様です。次にその、＜最後の作品＞ですね… ★ 旅に病み　夢は枯れ野を　かけめぐる芭蕉は… 元禄７年（芭蕉の没年／１６９４年）９月２９日夜から… 下痢を発病し、病床に就（つ）いた様です。１０月５日に… 之道亭（しどうてい／之道の別邸？）が手狭だったために… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江戸の俳諧師／芭蕉門の高弟・宝井其角　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７７）【支折の言葉･･･１５／２２】 …南久太郎町御堂前の花屋仁右衛門宅／離れ座敷に移った、とあります。１０月８日深更（しんこう／夜ふけ、深夜）… 呑舟（どんしゅう）に、墨を摺（す）らせて、これを作句した、という事です。蕉門一の高弟で… 蕉門十哲／宝井其角（たからい・きかく／）の、句集／『枯尾花（かれおばな）』に… ＜ただ壁をへだてて命運を祈る声の・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ★ 旅に病み　夢は枯野を　かけめぐる　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７８）【支折の言葉･･･１５／２３】・・・耳に入りけるにや、心細き夢のさめたるはとて、　　　　～旅に病で夢は枯野をかけ廻る～また、枯野を廻るゆめ心、ともせばやともうされしが、是（これ）さへ妄執（もうしゅう）ながら、風雅の上に死ん身の道を切に思ふ也、と悔まれし。８日の夜の吟（ぎん）なり＞ …とある、との事です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　＜芭蕉翁・・・終焉の地の石碑・・・＞（大阪市中央区／難波別院／南御堂向かいの・・・御堂筋緑地帯にあります。　　　　この辺りは、かつては街並みでしたが、御堂筋拡張工事に伴い、緑地帯の中に入ってしまった、という事です。）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４７９）【支折の言葉･･･１５／２４】この句の、前詞（／詞書（ことばがき）の事でしょうか？）に… ＜病中吟（びょうちゅう・ぎん）＞とある通り… これは、＜芭蕉の・・・辞世の句＞ではなく、あくまでも、＜生前・・・最後の句＞に過ぎない、という事です…」「はい…」響子が、コクリとうなづいた。「＜辞世の句＞のいうのは、＜死を前にして・・・この世に書き残された・・・
７月　　　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８０）【支折の言葉･･･１５／２５】・・・詩的な短文／漢詩、和歌、俳句など・・・＞ですが、＜そのつもりで・・・人生を振り返った創作・・・＞という事ですか。この句には、その思いが無いと…」「その様ですね…」支折が、うなづいた。「でも、私は… 俳聖／芭蕉ほどの人ですから、それは意識していたと思います。でも、芭蕉は、＜辞世句＞とは、言っていないのも、確かなようですね。俳聖ともなれば、一言一句が、歴史になる様です」「例の…」響子が、手を立てた。「“杖突坂で・・・落馬（／★ 歩行（かち）ならば　杖つき坂を　落馬哉・・・季語ナシ・・・師走十日餘、名ごやを出て、旧里に入んとす。）” したのも、ただでは起き上がらずに、文学的史跡になった様に、」「ほほ…」支折が、大きくうなづいた。「まさに、そうですね… ええ、脱線ついでに… 有名な＜辞世の句／歌＞を、幾つか… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*松尾芭蕉*　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８１）【支折の言葉･･･１５／２６】 …並べてみましょうか。句というのは、特に俳句を指しているのではない様ですが、一応、短歌を歌と呼びましょうか、」「はい…」響子が、うなづいた。＜少し脱線・・・辞世の句／歌　　＞「まず…」支折が、指を立てた。「明智光秀の謀反（むほん）により… 突然、… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本能寺の変　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８２）【支折の言葉･･･１５／２７】 …＜本能寺の変・・・で自害・・・＞することになった、信長の辞世の句です。ちなみに… 信長は、自害する前に… ＜人間五十年・・・＞で始まる、辛若舞（こうわかまい／語りを伴う曲舞の一種。室町時代に流行。）／『敦盛（あつもり／・・・平清盛の甥で平経盛の子、若き笛の名手でもあった。源氏方の武将／熊谷直実により、打首。享年１６歳・・・）』を舞ったとされます。一応、これが、信長の辞世句としましょう。＜★ 信長の・・・辞世の句・・・辛若舞（こうわかまい）／『敦盛（あつもり）』＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８３）【支折の言葉･･･１５／２８】　　★人間（じんかん、にんげん）５０年・・・　　　　　　　下天（げてん）のうちをくらぶれば・・・　　　　　　　　　　　夢幻のごとくなり・・・　　　　　　　　　　　　　　　一度生を受け・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　滅せぬもののあるべきか・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（意訳）　　　　　　　　　　人間の一生は、所詮５０年にすきない・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　天上世界の、時間の流れに比べたら・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はかない夢や、幻のようなものであり・・・
７月　　　３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　豊臣秀吉　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８４）【支折の言葉･･･１５／２９】次に、有名な… ＜★ 豊臣秀吉の・・・辞世の歌＞　　　　★ 露と落ち　露と消えにし　我が身かな　　　　　　　　　　　　　　　浪速（なにわ）のことは　夢のまた夢　　　　　　　　（意訳）　　　　　　　　　露のように落ち… 　　　　　　　　　　　　　　　　露のように…　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　消えたわが身よ… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大阪での日々は… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夢のまた夢ようなものだ…　岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*徳川家康*　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８５）【支折の言葉･･･１５／３０】次は… ＜★ 徳川家康の・・・辞世の歌／２首・・・＞　　　★ 先に行く　あとに残るも　同じこと　　　　　　　　　　　　　　　　連れて行けぬを　別れぞと思う　　　　　　　　（意訳）　　　　　　　　自分は、先にこの世を去るが… 　　　　　　　　　　　　　　　お前達も、後々死ぬ事になる… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だが私は、お前達と共に… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　亡くなろうとは思わない… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ここが、別れと思ってくれ… 　　　　　　　　（☆ この句は、家臣の殉死（じゅんし／主君や夫の死後、後を追って臣下や妻が死ぬこと。）を、戒める意味　　　　　　　　　　　がある様です。）岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*徳川家康*　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８６）【支折の言葉･･･１５／３１】＜★ 家康には・・・もう１首あります・・・＞　　　★ 嬉しやと　二度さめて一眠り　うき世の夢は　暁（あかつき）の空　　　　　　　　（意訳）　　　　　　　　これが最後と思って眠ったが… 　　　　　　　　　　　　　　　嬉しい事に、また目覚める事が出来た… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現世で見る夢は… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夜明けの、暁の空のようなだなあ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『小倉百人一首・・・17番／在原業平朝臣（あそん）』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８７）【支折の言葉･･･１５／３２】それから、次に… ＜★ 在原業平（ありわらの・なりひら／第５１代・平城天皇の孫。古代のスーパースターで、伊勢物語の主人公とされる)／六歌仙（ろっかせん／古今和歌集の序に掲げられている六人）の・・・辞世の歌＞　　★ ついに行く　道とはかねて　聞きしかど　　　　　　　　　　　　　　　　昨日今日とは　思はざりしを　　　　　　　　（意訳）　　　　　　　　誰もが通る死出の道と… 　　　　　　　　　　　　　　聞いていたけれど… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それが、昨日今日という… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　すぐに起きる事とは… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　思わなかった…
７月　　　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・９番／*小野小町』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８８）【支折の言葉･･･１５／３３】次は、＜女性の・・・辞世の句＞です… ＜★ 小野小町／六歌仙の１人の・・・辞世の句＞　　　　☆ 花の色は　うつりにけりな　いたづらに　　　　　　　　　　　　　　わが身世にふる　ながめせしまに　　…と詠んだ、小野小町の＜辞世の句＞は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・２２番／文屋康秀（ぶんやの・やすひで*）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４８９）【支折の言葉･･･１５／３４】　　★ あはれなり　わが身の果てや　浅緑（あさみどり）　　　　　　　　　　　　　　　　つひには野辺の　霞（かすみ）と思へば　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（意訳）　　　　　　　　あはれだなあ・・・　　　　　　　　　　　　　　　私の亡きがらは・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　荼毘（だび）に付せられて・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浅緑色の、煙となって立ち昇り・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　最後には、野辺に立って・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なびく、霞になってしまうと思うと・・・ちなみに… 小野小町も…在原業平と同様に＜六歌仙・・・の１人＞です。そして＜六歌仙＞とは、『古今和歌集／古今集』の序文に記された… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・８番／喜撰法師*（きせんほうし）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９０）【支折の言葉･･･１５／３５】 …六人の代表的な歌人のことですね。＜僧正遍昭（そうじょう・へんしょう）、在原業平（ありわらの・なりひら）、文屋康秀（ぶんやの・やすひで）、喜撰法師（きせん・ほうし）、小野小町（おのの・こまち）、大友黒主（おおともの・くろぬし）・・・の六人＞を指します。全員、『小倉百人一首』に、歌を採られています。ただ、＜六歌仙＞という名称そのものは、後代になって付けられたもの、という事です。＜勅撰和歌集（ちょくせん・わかしゅう）＞は… 天皇や上皇の命により編纂（へんさん）された歌集… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・２９番／凡河内躬恒*（おおしこうちの・みつね）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９１）【支折の言葉･･･１５／３６】 …の事です。『古今和歌集／古今集』（９０５年（延喜5年）成立）に始まり、『新続古今和歌集』（しん・しょく・こきんわかしゅう／・・・室町時代の勅撰和歌集。二十一代集の最後にあたる。１４３９年（永享１１年）成立）までの、＜５３４年間で・・・２１の勅撰和歌集・・・が編纂・・・＞されています。最初の勅撰和歌集／『古今和歌集／古今集』は… 平安時代・前期の勅選和歌集であり、＜六歌仙＞も、その時代の歌人という事ですね。『古今集』の撰者は… ＜紀友則（きの・とものり）、紀貫之（きの・つらゆき）、凡河内躬恒（おおしこうちの・みつね）、壬生忠岑（みぶの・ただみね）・・・の４人＞です。この４人も全員… 『小倉百人一首』に、歌を採られています。『小倉百人一首』の選者／＜藤原定家／・・・鎌倉時代・初期の歌人・・・＞は、抜かりなく、歴史的な歌を網羅し、百首を選んでいますよね、」「そうですね…」響子が、コクリとうなづいた。
７月　　　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　新たにみつかった、藤原定家筆の写本の表紙（青表紙本）。「わかむらさき」と記されている＝京都市上京区、佐藤慈子撮影　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９２）【支折の言葉･･･１５／３７】次は… ＜★ 紫式部・・・『源氏物語』の作者の・・・辞世の歌・・・＞ええと… この辺りは… 私より、響子さんの方が、詳しいかと思います。思いつくままに、『源氏物語』の周辺の事を、説明してもらえますか、」「はい…」響子が、うなづいた。「その辺りの事なら、承知していますわ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・５７番／紫式部』　＜ジャンプ！＞*　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９３）【支折の言葉･･･１５／３８】まず… 『源氏物語』とは… 平安時代・中期に成立した、日本の至宝（しほう／この上もなく尊い宝。きわめて大切なもの。）とも言える、古代の長編小説です。諸説ありますが、“世界最古の・・・長編小説” とも、言われています。＜作者／紫式部＞にとっては、生涯で、唯一の作品です。その… “主人公／光源氏（ひかる・げんじ／“光り輝くように美しい源氏” を意味する通称・・・／一世の源氏。源(みなもと)の姓を天皇から賜わり、臣下となった皇子。親王の子で源氏になるのを、二世の源氏というのに対する。嵯峨天皇の皇子／源信(みなもとの・まこと)をその最初とする。）” を通して… 古代の、恋愛、栄光と没落、政治的欲望と権力闘争など、平安時代の貴族社会を描いた作品です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　*『小倉百人一首・・・５８番／大弐三位*（だいにの・さんみ／紫式部の娘）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９４）【支折の言葉･･･１５／３９】また、そればかりでなく… 文献的資料としても、第一級のものと思います。すでに、＜原本＞は、失われているわけですが、歴史的に多くの写本があります。専門家ではないので、その辺りの詳しい事は分かりませんが。ええ… ＜下級貴族出身の・・・紫式部・・・＞は… ２０代後半で、藤原宣孝（ふじわらの・のぶたか／藤原北家高藤流、権中納言・藤原為輔の子。紫式部の夫。官位は正五位下・右衛門権佐。）と結婚し、一女をもうけました。しかし、結婚後３年ほどで、夫と死別（／疫病）しています。彼女は、その現実を忘れるために… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　石山寺／滋賀県大津市・・・源氏の間／紫式部が源氏物語を起筆した所・・・　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９５）【支折の言葉･･･１５／４０】 …物語を書き始めました。これが、『源氏物語』の、始まりと言われています。当時は… 紙が、非常に貴重だったために、紙の提供者があれば、その都度、物語を書いて、仲間内で批評し合うなどして、楽しんでいました。その物語の評判から、＜当時の・・・権力者／藤原道長＞が…
７月　　　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　一条天皇を、土御門邸に迎えるにあたって、船を作らせている藤原道長・・・（紫式部日記絵詞・・・藤田家本第５段絵／部分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９６）【支折の言葉･･･１５／４１】 …＜自分の長女／中宮（ちゅうぐう／皇后の別称）・彰子（しょうし、あきこ）の・・・家庭教師＞として、紫式部を呼び寄せました。家庭教師と言うよりも、箔を付ける（はくをつける／重みをつける。貫祿をつける。）ためですよね。それを機に… 宮中に上がった紫式部は… 宮仕えをしながら、＜藤原道長／・・・平安中期の政治家で、藤原氏全盛期の最頂点に立った人物（／・・・娘を次々と后に立て、天皇の外戚となって内覧・摂政・太政大臣を歴任、権勢を振るい、栄華をきわめた。晩年に出家し、法成寺を造営。関白になった事実はないが、御堂関白(みどうかんぱく) と称された。）＞の、支援の下で、物語を書き続けました。生活・身分が安定し… 貴重な紙も不自由なく使え、好きなだけ物語を書ける環境になりました。そして、＜５４帖（じょう／・・・折本を数えるのに用いる単位）＞からなる… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９７）【支折の言葉･･･１５／４２】 …長大な『源氏物語』が完成しました。５４帖というのは５４巻であり、５４の巻名からなっています。つまり… ＜１・・・桐壺／きりつぼ＞、＜２・・・帚木／ははきぎ＞、＜３・・・空蝉／うつせみ＞、＜４・・・夕顔／ゆうがお＞、＜５・・・若紫／わかむらさき＞、＜６・・・末摘花／すえつむはな＞と巻が続き…最後に、＜５４・・・夢浮橋／ゆめのうきはし＞、… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第６６代／一条天皇・・・宮廷文化の最高潮で、豊富な人材が揃う。　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９８）【支折の言葉･･･１５／４３】 …で終了する、という事です。これは… 写本（しゃほん／手書きによって本を写すこと）・版本（はんぽん／写本に対する言葉で、木版で印刷された本をさす）により、多少の違いはあるものの、およそ… ＜１００万文字・２２万文節であり・・・４００字詰め原稿用紙で、約２４００枚に及ぶ＞ …という、膨大な長編小説です。当時は… ＜第６６代／一条天皇（いちじょう・てんのう）の時代＞で… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・６２番／清少納言*（せいしょうなごん）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（４９９）【支折の言葉･･･１５／４４】先に、＜中宮（ちゅうぐう／皇后の別称）として・・・定子（ていし、さだこ）＞がいました。そして、彼女には『枕草子（まくらのそうし）』を執筆している、＜清少納言（せいしょうなごん）＞が仕えていました。ところが… ＜権力者／藤原道長＞が、のし上がってきて… ＜自分の長女／彰子（しょうし）＞を、強引に＜中宮＞に押し込んだ様ですね。私は専門家ではないので、詳しい事は分かりませんが、一時、中宮／皇后が２人いた様子です。
７月　　　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・５９番／赤染衛門*（あかぞめ・えもん）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５００）【支折の言葉･･･１５／４５】この辺りの事は… 『枕草子（まくらのそうし／・・・平安中期の代表的随筆集。作者は清少納言。１０世紀末〜１１世紀初めころの成立。中宮定子に仕えた、宮廷生活を回想した部分や、自分の感想を述べた部分など、軽妙な機知と鋭利な観察の筆を走らせています。平安時代の美的感性の一つの典型をうちだした、とされています。『源氏物語』と並び、平安女流文学の双璧と、されています。）』や… 『栄花物語（えいが・ものがたり／・・・作者不詳の歴史物語。六国史の後継たるべく、宇多天皇の治世から起筆し、摂関権力の弱体化した堀河朝の寛治６年２月（１０９２年）まで、１５代／約２００年間の時代を扱っています。藤原道長の死までを記述した３０巻と、その続編としての１０巻に分かれています。正編３０巻を＜赤染衛門（あかぞめ・えもん）＞、続編１０巻を＜出羽弁（でわの・べん／平安時代中期の女流歌人）＞のほか、＜周防内侍（すおうの・ないし）＞など、複数の女性と見る説があります。正編は、後一条天皇の万寿（１０２４年～１０２８年）の頃、続編は１１世紀末から１２世紀初頭にかけて、宮廷女性の手によって完成されたことに、間違いないという事です。）・・・』、それに… 『紫式部日記（／藤原道長の要請で・・・宮中に上がった紫式部が、１００８年秋～１０１０年正月まで、宮中の様子を中心に書いた、日記と手紙からなります。）・・・』 …あたりにも、記載があるのでしょうか。＜藤原道長が・・・絶対権力者として・・・登場・・・＞して来ることと、重なっている様ですね。＜中宮定子の・・・父親（／関白・内大臣正二位・藤原道隆）＞が亡くなり、＜長徳の変（／長徳元年（９９５年）４月１０日の藤原道隆の死後、弟の＜藤原道長＞が内覧の宣旨を得た後に起きた政変。道隆の一族、中関白家が排斥される結果となった。）＞によって、彼女の兄弟達が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　**『小倉百人一首・・・６７番／周防内侍（すおうの・ないし）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０１）【支折の言葉･･･１５／４６】 …配流（はいる／島流し）になったりして、＜中宮定子の・・・後楯（うしろだて）＞が失われ、彼女の落飾（らくしょく／身分の高い人が、髪を剃りおとして仏門にはいること）にも、つながっている様です。これらは、一族の中での、壮絶な権力闘争という事になります。それで… ＜中宮定子は・・・誰にも語らずに・・・出家（／世俗の生活を捨て、僧となって仏道を修行すること）＞した様ですね。でも、＜第６６代／一条天皇＞は、本当に、心底から、彼女を愛していて… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　『小倉百人一首・・・５６番／和泉式部**（いずみ・しきぶ）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０２）【支折の言葉･･･１５／４７】 …＜定子を・・・還俗（げんぞく／出家した者が、ふたたび俗人に戻ること）＞させた様です。でも、一度、出家したわけで、その負い目は、　大きかったのでしょうか？＜藤原道長の側／・・・中宮彰子の側にいる・・・紫式部＞と、＜中宮定子の・・・側＞で、『枕草子』を書いていた、＜清少納言＞の対立は、こうした構図の中にあった様ですね。やがて… ＜中宮定子＞が、出産に絡んで亡くなった…のだったかしら？岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・６１番／伊勢大輔*（いせの・たいふ）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０３）【支折の言葉･･･１５／４８】それで、＜中宮定子付きの・・・清少納言＞も、宿下り（／奉公人が暇をもらい、親元などへ帰ること）となり、＜２人の中宮が・・・並び立つ問題・・・＞にも、ケリが付いた様です。でも… 以後、“女流文学は・・・益々・・・花盛り・・・” となり… ＜中宮彰子＞には… ＜紫式部＞の他に、＜歌人／和泉式部（いずみ・しきぶ）＞や、『栄花物語』の＜作者／赤染衛門（あかぞめ・えもん）＞、＜歌人／伊勢大輔（いせの・たいふ）＞など…
７月　　　８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　 *『小倉百人一首・・・６０番／小式部内侍（こしきぶの・ないし／和泉式部の娘*）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０４）【支折の言葉･･･１５／４９】 …続々と育った様ですね。＜紫式部の・・・娘／大弐三位（だいにの・さんみ）＞や、＜和泉式部の・・・娘／小式部内侍（こしきぶの・ないし）＞など、次世代も育っています。彼女達も… 道長の側に付いていたと言うよりも、そうした時代に、巡り合わせたという事ですね。それにしても、＜第６６代／一条天皇＞をも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・６８番／三条院*（さんじょういん）』　＜ジャンプ！＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０５）【支折の言葉･･･１５／５０】 …手玉にとった道長は、栄華を極めています。しかし、その剛腕は、さらに続きました。＜第６６代／一条天皇の皇后に・・・彰子（しょうし、あきこ）＞ … ＜第６７代／三条天皇の皇后に・・・姸子（けんし、きよこ）＞ … ＜第６８代／後一条天皇の皇后に・・・威子（いし、たけこ）＞を入れ… 道長の娘３人が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０６）【支折の言葉･･･１５／５１】 …＜太皇太后（たいこうたいごう／・・・先々代の帝王の正妻もしくは、当代の帝王の祖母に対して用いる尊称）・皇太后（こうたいごう／・・・先代の天皇・皇帝の、皇后であった者、およびその称号）・皇后（こうごう／天皇や皇帝の正妃（正妻）、およびその人物に与えられる称号。）・・・を独占するという形・・・＞になりました。これは、＜一家三后（いっか・さんごう）＞と、呼ばれました。その栄華の極まりを、道長自身がこう詠んでいます… 　　☆ この世をば　わが世とぞ思ふ　望月の　　　　　　　　　　　　　　　　　欠けたることも　なしと思へば岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『源氏物語絵巻』／国宝　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０７）【支折の言葉･･･１５／５２】ええ… 『源氏物語』は… 文献初出(１００１年／長保３年) から、およそ１５０年後の、平安時代・末期に、『源氏物語絵巻』として絵画化されています。それらの、現存する絵巻物のうち、徳川美術館（／愛知県・名古屋市東区徳川町の徳川園に隣接する、私立美術館。）と、五島美術館（／東京都・世田谷区上野毛にある美術館。）所蔵のものは、＜国宝＞となっています。
７月　　　９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『源氏物語絵巻・・・（東屋一）・・・』／国宝　　　　　（ネットより画像借用）（１１３０年頃に作成／国宝）手前は女房に髪を梳かせている宇治の中の君（後姿）。中の君の右に横顔の見えるのは女房の右近。奥は浮舟。匂宮に強引に言い寄られて傷心の浮舟をなぐさめようと、異母姉の中の君は物語絵を持ち出す。右近が物語の詞書（ことばがき）を朗読し、浮舟はそれを聞きながら冊子の物語絵に見入る。この図は、当時の物語鑑賞や絵画鑑賞のあり方を、具体的に伝える貴重な資料。　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０８）【支折の言葉･･･１５／５３】ちなみに… 現在、『源氏物語』は、２０カ国語を超える翻訳（ほんやく）を通じて、世界各国で読まれている、という事です」「はい…」支折が、丁寧（ていねい）に頭を下げた。「響子さん、有難うございます… さて、その… 平安時代・中期の、女性作家／女流作家／大作家… ＜★ 紫式部の・・・辞世の歌・・・＞は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『源氏物語絵巻・・・（東屋二）・・・』／国宝　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５０９）【支折の言葉･･･１５／５４】 …次の様なものです。　★　誰か世に　ながらへて見る　書きとめし　　　　　　　　　　　　　　　跡は消えせぬ　形見なれども　　　　　　　　　死んでいく者が・・・　　　　　　　　　　　　　書いたものを・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　いったい誰が・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　生きながらえて・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　読んでくれるだろう・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　書いたものは・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　消えることがない・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　形見ではあるけれど・・・　　…」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　『源氏物語絵巻』／国宝　　源氏絵２４図　ランダムに貼られた巻子本(１軸)　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１０）【支折の言葉･･･１５／５５】「うーん…」響子が、ユックリとうなづいた。「これが、＜紫式部の・・・辞世の歌＞ですかあ、」「はい…」支折が言った。「『源氏物語』が… 千年後の世でも、読まれているとは、露ほども知らず…という事ですね。でも、ひょっとして、この私達の雑談が、千年後にも、読まれているなんて、事があるのでしょうか？」「ほほ…」響子が、笑いながら、うなづいた。「まさか、ですが…そういう事ですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『源氏物語絵巻』／国宝　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１１）【支折の言葉･･･１５／５６】「しかも…」支折が言った。「『源氏物語』は… ２０カ国語に翻訳され、世界中に発信されているとは、さすがの紫式部も、想像を絶しているでしょう。さあ… 次の、＜女性の・・・辞世句・・・＞は… ＜★ 細川ガラシャ／明智玉の・・・辞世の歌＞です。ええ… 細川ガラシャは… ご存知の様に、＜本能寺の変＞で…
７月　　１０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明智光秀　　　　　三女／明智玉、珠 = 細川ガラシャ　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１２）【支折の言葉･･･１５／５７】 …信長を討った、＜明智光秀の娘／明智玉であり・・・戦国武将／細川忠興（ほそかわ・ただおき／戦国時代から、江戸時代前期にかけての武将、大名。丹後国宮津城主を経て、豊前国小倉藩初代藩主。肥後細川家初代。足利氏の支流・細川氏の出身。正室は明智光秀の娘・玉子（通称細川ガラシャ）。）の妻＞ですね。そして… もう１つ、特筆すべき事は、＜彼女は・・・キリシタン＞だった事です。彼女は、最初は義父と共に、＜禅／禅宗＞を学んだ様ですが、それでは救われず… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　細川ガラシャ／細川玉、珠　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１３）【支折の言葉･･･１５／５８】 …＜異国の宗教／キリスト教＞に接近した様です。＜自力本願／・・・上座部仏教・原始仏教に近い・・・禅修行・・・＞よりは… ＜救いを求める対象・・・唯一の神が存在する宗教／キリスト教・・・＞が、彼女の感性には、合っていたのでしょうか。これは、各個人が持っている、感性ですよね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　『細川忠興画像　乾英宗単賛』　東京大学史料編纂所所蔵模写　（部分）　東京大学史料編纂所　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１４）【支折の言葉･･･１５／５９】ともかく… 時は戦国時代であり… 豊臣秀吉の、＜キリスト教の排斥＞が始まった頃に、重なっています。そして、＜天下の謀反人（むほんしん）／光秀の娘であり・・・戦国武将／細川忠興の妻・・・＞という事が重り、状況が非常に輻輳（ふくそう）しています。そうした中… ＜天下人（てんかびと）／豊臣秀吉＞が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大阪市東淀川区の崇禅寺にあるガラシャの墓　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１５）【支折の言葉･･･１５／６０】例の＜辞世の歌・・・を残して、永眠・・・＞し、＜徳川家康＞が覇権を目指して動き出します。そして… ＜１６００年１０月２１日／・・・天下分け目の、関ヶ原の戦い・・・＞の直前に、西軍の総大将／石田三成に、＜細川忠興の妻・・・として、人質・・・＞として、捕らわれそうになります。逃げられない… と悟った、＜細川ガラシャ（／１５６３年～１６００年）＞は…
７月　　１１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　細川ガラシャ／細川玉、珠　　（京都府長岡京市・勝龍寺城）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１６）【支折の言葉･･･１５／６１】キリスト教では自殺が禁じられているので、家老に槍で突いてもらい、息絶えます。その、直前に詠んだ… ＜辞世の歌＞と伝えられるのが…有名な… 　　　　★ 散りぬべき　時知りてこそ　世の中の　　　　　　　　　　　　　　　　　　花も花なれ　人も人なれ岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　細川ガラシャ／細川玉、珠　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１７）【支折の言葉･･･１５／６２】 …というもの、ですね。改めて、意訳する必要はありませんね、」「うーん…」響子が、うなづいた。「彼女も… 父／明智光秀の、＜本能寺の変＞が無かったら、普通の戦国武将の妻として、落ち着いた生涯を送ったのでしょう。それにしても、私としては… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ルイス・フロイス／・・・ポルトガルのカトリック司祭、宣教師。　　　　　　　　　　イエズス会士として戦国時代の日本で宣教し、織田信長や豊臣秀吉らと会見。　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１８）【支折の言葉･･･１５／６３】 …＜禅の修行＞を、諦めたのが残念ですわ」「潔（いさぎよ）い…」支折が言った。「戦国武将の娘／戦国武将の妻の、立場は分かります。その中で、潔く死んでいった、という事ですね。それにしても… 彼女のキリシタンとして生きる、情熱というものは、凄いものがあった様ですね。研究者ではないので、浅い不確かな知識しかありませんが、彼女は夫／忠興からは、＜自刃（じじん／刀剣を用いて自分の生命を絶つこと。）＞してくれ、と言われているわけですね。四方八方からの、その圧力は凄まじかったと思います。＜生きる道は・・・無い・・・＞と示唆されると、逆に彼女の　＜生への・・・執着＞に、火が付いたのでしょうか。それが、キリシタンへの模索だったのでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　浅井長政・夫人／お市の方・・・の肖像画　（／織田信長の妹で、数奇な人生を歩みます）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５１９）【支折の言葉･･･１５／６４】ともかく、彼女のその真摯な情熱が、活かされなかった事が、残念ですわ。そうした、個人とは別の所で、＜関ヶ原の戦いという・・・歴史の歯車・・・＞が、大きく動いて行くわけです。彼女も、その大きな歯車に呑み込まれて行きました。さて… 次の＜女性の・・・辞世の句＞は、誰にしようか迷ったのですが… うーん… ＜信長の妹／・・・お市の方＞も、悪くはないですね。でも、＜細川ガラシャと同様に・・・女性の立場／・・・女性の性（さが）＞　が、重なります。
７月　　１２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子／・・・　鎌倉幕府を開いた、源頼朝の妻　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２０）【支折の言葉･･･１５／６５】ふーん… 逆に、強い女はどうでしょうか？歴史上、強い女といえば… ＜室町幕府８代将軍／・・・足利義政・・・の正室／日野富子（／実子義尚(よしひさ)の将軍就任を企て、義政の弟／義視(よしみ)と対立し、＜応仁の乱＞の端緒をつくった女性です。京都諸口の関所の設置、そのほか幕政に深く関与しました。戦乱で苦しむ庶民をよそに、＜巨万の富を築いた・・・悪女、守銭奴・・・＞とも評されました。夫の義政が、東山山荘の造営のため費用捻出に苦心していた時、一銭の援助もしていない事から、＜天下の悪妻＞とも呼ばれました。その一方で、火災で朝廷の御所が焼け、修復するため膨大な費用が必要になった時は、自身の蓄財から賄ったりしています。）＞や… その前の、鎌倉時代になりますが… ＜源頼朝と・・・駆け落ちし・・・後に／尼将軍と呼ばれる・・・北条政子・・・＞が、頭に浮かびますが…」「そうですね…」響子が、口をすぼめて、うなづいた。「頼朝と、駆け落ちした… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子／・・・　鎌倉幕府を開いた、源頼朝の妻　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２１）【支折の言葉･･･１５／６６】 …＜北条政子＞が面白そうですね。彼女の事なら、＜歌人／藤原定家や・・・後鳥羽上皇（／＜壇ノ浦の戦い＞で入水した、安徳天皇の異母弟に当たる。藤原定家らと、『新古今和歌集』を編纂しますが、執権／北条義時追討の院宣を出し、＜承久の乱＞を引き起こし・・・結果、隠岐の島に配流となります。）の時代＞ですから、その空気感は分かります」「あ、それじゃあ…」支折が言った。「響子さんに、＜北条政子＞で、お願いしますわ」「はい…」響子が、ユックリとうなづいた。「でも… 彼女に、有名な＜辞世の歌＞は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大日本六十余将の時政・・・画：歌川芳虎　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２２）【支折の言葉･･･１５／６７】 …あったかしら？」響子が、インターネットで検索した。「うーん…」響子が、モニターに目を流しながら言った。「まず… ＜北条政子の・・・略歴＞を、述べて置きましょうか。ええと… ＜北条政子は・・・伊豆の豪族／北条時政・・・の長女・・・＞です。その＜北条時政は・・・源頼朝（鎌倉幕府／初代将軍）・源頼家（鎌倉幕府／第２代将軍）・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　絹本着色・・・伝・源頼朝像　（／神護寺蔵）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２３）【支折の言葉･･･１５／６８】・・・源実朝（みなもと・さねとも／・・・鎌倉幕府／第３代将軍）の・・・鎌倉３代将軍＞の、血脈が絶えた後で、＜鎌倉幕府／・・・初代執権・・・＞となっています。＜執権（しっけん）＞とは、鎌倉時代に、将軍の補佐、幕府の庶務の総監に当たった職名ですね。あ、又は、その職の人をも指します。後の、室町時代では、＜管領（かんれい）＞と呼ばれています。さて、その… ＜北条政子＞ですが…
７月　　１３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２４）【支折の言葉･･･１５／６９】彼女は… 周囲の反対を押し切り、＜伊豆の流人だった・・・頼朝＞の、妻となります。頼朝が鎌倉に＜武家政権を樹立（／鎌倉幕府の樹立）＞すると、＜御台所（みだいどころ）＞と呼ばれるようになります。そして、＜頼朝の死後・・・落飾（らくしょく／高貴な人が、髪をそり落として、仏門に入ること）して・・・尼御台（あまみだい）＞と呼ばれるようになりました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・９３番／鎌倉右大臣』　＜ジャンプ！＞*　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２５）【支折の言葉･･･１５／７０】ちなみに… 頼朝亡き後に… ＜征夷大将軍となった・・・嫡男／頼家（よりいえ／・・・頼朝の急死により、１８歳で家督を相続・・・鎌倉幕府の第2代鎌倉殿／征夷大将軍となる。若年の頼家による従来の習慣を無視した独裁的判断が、御家人たちの反発を招き、疎外された母方の北条氏を中心として、十三人の合議制がしかれ、頼家の独断は抑えられたとされますが、当事者である北条氏の史書の記録でしか、確認されていません。合議制成立の３年後に・・・頼家は重病に陥ったとされ、頼家の後ろ盾である比企氏と、弟／実朝を担ぐ北条氏との対立が起こつています。その結果、北条氏一派の攻撃により、比企氏は滅亡します。頼家は将軍職を剥奪され・・・伊豆国修禅寺に幽閉された後・・・暗殺されました。頼家追放により、北条氏が鎌倉幕府の実権を握る事になりました。）＞… そして… ＜次男／実朝（さねとも）も・・・相次いで、暗殺・・・＞されます。実朝は、若くして歌人としても知られ、『小倉百人一首・・・９３番／鎌倉右大臣』としても、歌が採られています。実朝は、１２才の時に、３代将軍となりますが… 兄／頼家の次男／公暁（くぎょう、こうきょう）により、父の仇として殺されました。その公暁も、実朝の首を掲げた帰りに、殺されます。あ、それから… たまたま、次のような文献があるのを、見つけました。同時代の、＜道元禅師／・・・日本曹洞宗の開祖（『正法眼蔵』の著者）＞に関することです。多少、修正しますが… ＜道元禅師＞の父／通親と、源頼朝は不仲だったが、実朝とは仲良く、よって妹を嫁がせた。実朝の死後、彼女は京都に帰り、東寺の近くに大通寺を建立し、出家した。このように、＜道元禅師＞のごく近くでも、朝廷や宗教界の暗躍があった…　そういえば… ＜道元禅師＞は永平寺を出て、鎌倉に下った事がありましたよね。また、永平寺に戻っていますが。すみません。勉強不足で、詳しい事は分かりません。高杉・塾長なら、御存知かもしれませんが。ええ、ともかく… ＜３代将軍／実朝＞が、暗殺された後は… ＜傀儡（かいらい／あやつり人形）将軍として・・・京から、幼い、藤原頼経（ふじわらの・よりつね／鎌倉幕府の第４代征夷大将軍。摂政関白を歴任した九条道家の三男で、摂家から迎えられた摂家将軍。九条頼経とも呼ばれる。）＞を招いたわけですが、政子は、その＜後見（こうけん／背後から世話、監督すること。）＞となって、幕政の実権を握ります」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２６）【支折の言葉･･･１５／７１】「それが…」支折が言った。「世にいう、＜尼将軍（あま・しょうぐん）＞というわけですね、」「そうです…」響子が、うなづいた。「それでは… ＜北条政子＞について、源頼朝との馴れ初めなどを、もう少し説明して行きましょうか。＜北条政子＞は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　柳庵随筆　（日本随筆大成第2期第9巻)　の時政。　画：栗原信充　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２７）【支折の言葉･･･１５／７２】＜伊豆国の豪族・・・北条時政の長女・・・＞として生まれました。伊豆の在庁官人（ざいちょう・かんじん／平安中期から鎌倉時代に・・・現地の国衙（こくが／諸国の政庁）で、実務を行った介(すけ)以下の役人）であった時政は… ＜平治の乱（／後白河上皇を幽閉し、通憲を殺害したが、平清盛に敗れ・・・義朝、信頼は殺され、源氏の勢力は衰退し、平氏政権が出現しました。）＞で敗れ、伊豆に流された、＜源頼朝の・・・監視役＞でした。しかし… 北条時政が、大番役（おおばんやく／・・・平安時代末から鎌倉時代の、内裏・院の御所や、京都市中の警固役（／京都大番役）。御家人の役の１つで、諸国の武士が交代で当たり、守護・惣領の指揮に従った。）のための、在京中に、政子は、頼朝と恋仲になってしまいました。
７月　　１４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『吾妻鏡』　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２８）【支折の言葉･･･１５／７３】ええと… 頼朝と政子の婚姻（こんいん／男女が法律上結婚すること）は、１１７７年（治承元年）頃と推定されています。『吾妻鏡（あずまかがみ／『東鑑』とも書く。鎌倉幕府の前半を扱った歴史書。）』に、よれば、父／北条時政は、この婚姻には大反対であったという事です。もちろん、平氏の治世だからですね。また同書には、後年… ＜頼朝の実弟／義経の・・・愛妾（あいしょう／気に入りのめかけ）／静御前（しずかごぜん／磯禅師 (いそのぜんじ) の女 (むすめ) で、もと京都の白拍子 (しらびょうし) 。義経が京都堀川第で兄／頼朝の刺客／土佐房昌俊に襲われた時、機転によって義経を助けた。）・・・＞が、頼朝の怒りを… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　柳庵随筆　（日本随筆大成第2期第9巻)　の時政。　画：栗原信充　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５２９）【支折の言葉･･･１５／７４】 …受けた時に、頼朝をなだめるべく、政子が語った言葉で… ＜暗夜をさ迷い、雨をしのいで、貴方の所にまいりました・・・＞ …と述べたと記されている、という事です。様々な事をくぐり抜けて来た、彼女の優しい一面ですね。ええ、ともかく… 最終的に、北条時政は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３０）【支折の言葉･･･１５／７５】 …この２人の婚姻を認めました。これは、大きな決断であり、運命と思ったのかも知れませんね。政子は、まもなく長女／大姫を出産します。時政も、２人の結婚を認めたわけであり、＜北条氏は・・・源氏／源頼朝の・・・重要な後援者・・・＞となりました」「駆け落ちは…」支折が言った。「どうなったのかしら？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『曽我物語』　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３１）【支折の言葉･･･１５／７６】「＜軍記物（／戦を主要な題材とし、武士の活躍を描写したものの総称。）＞には…」響子が、モニターに目を流した。「この婚姻についての逸話が、幾つか書かれている様です。それを、覗（のぞ）いてみましょうか。まず… 『曽我物語（そがものがたり／鎌倉時代・初期に起きた、曾我兄弟の仇討ちを題材にした軍記物語。作者不詳で多くの異本がある。）』によると… ２人の馴（な）れ初めとして、政子の妹／阿波局（あわのつぼね／後に頼朝の弟・阿野全成の妻となるそ）が…
７月　　１５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曽我物語の物語絵　(1800年頃、作者不明)　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３２）【支折の言葉･･･１５／７７】 …“日月を掌につかむ…奇妙な夢” を見ました。妹が、その夢について政子に話すと、政子は、それは、“禍をもたらす夢” なので、自分に売るように勧めました。当時… “不吉な夢を売ると…禍が転嫁する” という考え方がありました。妹は、政子に夢を売り… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　武将浮世絵／歌川芳艶作／『源平盛衰記』　禿げ頭は、平清盛？　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３３）【支折の言葉･･･１５／７８】 …政子は代に小袖を与えた、とあります。政子は、吉夢（きちむ／えんぎのよい夢）と知って、妹の夢を買ったわけですね。その吉夢の通りに、政子は後に天下を治める頼朝と結ばれた、という話です。ええと… 駆け落ちについては… 『源平盛衰記（／鎌倉時代・中期～後期の軍記物語。４８巻。作者・成立年代ともに未詳。平家物語の異本の１つとみられる。源氏関係の記事、仏教説話、中国故事などが増補されている。）』に、次の内容の記載がある様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３４）【支折の言葉･･･１５／７９】＜頼朝と・・・政子の関係＞を知った、＜北条時政＞は… ＜平家一門＞への聞こえを恐れて、政子を伊豆目代（もくだい／平安・鎌倉時代の、国守の代理人。国守の代わりに任国に赴いて、執務する私的な代官。）／山木兼隆と結婚させようとしました。山木兼隆は、頼朝と同じ流人（るにん／流罪の刑に処せられた人）でしたが、＜平家の一族＞であり、平家政権の成立とともに、伊豆目代となり、伊豆での平家の代官となっていました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊豆山神社／・・・伊豆山権現　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３５）【支折の言葉･･･１５／８０】政子は… 山木兼隆の邸へ輿入（こしいれ／嫁の乗った輿を婿の家へかつぎ入れること。転じて、とつぐこと。嫁入り。）させられようとしますが、コッソリと屋敷を抜け出しました。そして、山を１つ越えて、頼朝の元へ走ったという事です。２人は、伊豆山権現（いずさん・ごんげん／伊豆山神社・・・静岡県熱海市伊豆山にある神社）に匿（かくま）われました。これは… 政子が、２１歳の時という事です。伊豆山は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３６）【支折の言葉･･･１５／８１】 …僧兵（／平安後期以降・・・興福寺・延暦寺・園城寺などの大寺で、武芸を練り、仏法守護の名目で戦闘に従事した僧）の力が強く、伊豆目代の山木兼隆も手を出せなかった、と言う事です。でも… 歴史的に、山木兼隆の伊豆配流（はいる／島流し）は１１７９年（／治承３年）　の事であり、政子との婚姻話は物語上の創作とみるのが妥当、とも言われます。いずれにしても、はるかな昔の事で…
７月　　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高倉天皇像　（宮内庁蔵　『天子摂関御影』　より）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３７）【支折の言葉･･･１５／８２】 …いずれにしても、明確な事は分かりません。ええ… １１８０年（治承4年）に… ＜第８０代／高倉天皇（／壇ノ浦で入水した安徳天皇と、隠岐の島に配流になった後鳥羽天皇らの父。母親は、皇太后の平滋子／…平清盛の妻・平時子の異母妹（／建春門院）。）の・・・兄宮（／兄にあたる宮）／以仁王（もちひとおう／…後白河天皇の第３皇子）が・・・源頼政（／…和歌に長じ、通称は、源三位(げんさんみ)入道。白河法皇・後白河天皇に仕え、＜保元・平治の乱＞で功を上げた。後、以仁王(もちひとおう)と平氏追討を企てたが、事前に発覚して、宇治平等院で自殺。）と・・・平家打倒の挙兵を計画＞し、諸国の源氏に挙兵を呼びかけました。伊豆に配流の頼朝にも… ＜以仁王の令旨（りょうじ／律令制のもとで…皇太子・三后（／太皇太后・皇太后・皇后）の、命令を伝えるために出された文書。）＞が届けられましたが、慎重な頼朝は、即座には応じなかった様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　『以仁王像』／筆者不明　（１８７２年、蜷川親胤（蜷川式胤）模写）。　／東京国立博物館所蔵。　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３８）【支折の言葉･･･１５／８３】しかし、この計画は露見して… ＜以仁王が・・・敗死（／計画は準備不足のために露見して、追討を受け、以仁王と頼政は、＜宇治平等院の戦い＞で敗死、早期に鎮圧された。）＞したことにより… 伊豆にいる源頼朝にも、危機が迫り、挙兵せざるを得なくなった様です。頼朝は… まず、伊豆目代／山木兼隆の邸（やしき）を襲撃して、これを討ち取りますが、続く… ＜石橋山の戦い／・・・源頼朝挙兵後の・・・最初の源平合戦・・・＞ … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜石橋山の戦い＞　大庭景親（左）が洞を確認したところ、中から二羽の鳩が飛び立った。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小国政「石橋山の朽木に霊鳩頼朝を助く」　安政二／１８９６年　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５３９）【支折の言葉･･･１５／８４】 …では、惨敗します。もう少し、詳しく言うと… 頼朝の配流地の伊豆で、目代／山木兼隆を討った頼朝軍は… 相模（さがみ）の三浦氏との連携を求めて、石橋山に兵を進めましたが… ＜平家方／・・・大庭景親（おおば・かげちか／・・・平安時代末期の相模国の武将。平良文の末裔である鎌倉景正の流れを汲む大庭氏の一族。＜平治の乱後＞に平家の忠実な家人になり、治承４年（１１８０年）に義朝の遺児／源頼朝が挙兵すると、平家方の武士を率いて＜石橋山の戦い＞で頼朝を撃破した。しかし、安房国へ逃れた頼朝が再挙して、多くの東国武士に迎えられて、鎌倉へ入ると抗する術を失う。頼朝が＜富士川の戦い＞で平氏に大勝した後に降伏し、処刑された。）らの・・・圧倒的な兵力の前に・・・大敗・・・＞し… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　頼朝の推定逃走ルート　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４０）【支折の言葉･･･１５／８５】 …頼朝は、ようやく海路で、安房国（あわのくに）／房州（ぼうしゅう／…現在の千葉県南部）に、逃れました。この戦で… ＜北条時政の・・・嫡男（ちゃくなん／正妻の生んだ最初の男子）／北条宗時が・・・討死（うちじに）・・・＞しています。政子は、伊豆山／伊豆山権現（／現在の伊豆山神社）に留まり、頼朝の安否を心配して、不安の日々を送った様です。
７月　　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜頼朝の挙兵＞／（１１８０年　８月１７日～１０月２０日）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４１）【支折の言葉･･･１５／８６】頼朝の方は… 義父／北条時政、そして次男／義時とともに、安房国／房州に逃れて、再挙する事になります。東国の武士達は… 続々と頼朝の元に参じ、数万騎の大軍に膨れ上がり、＜源氏ゆかりの地・・・鎌倉・・・＞に入り、居を定めました。鎌倉は、３方を山に囲まれ、１方は海に臨むという、地の利もあったわけですね」「あ…」支折が言った。「鎌倉が、源氏ゆかりの地というのは、何故なのでしょうか？」「それは…」響子が、モニターを覗いた。「ええと… 頼朝の先祖／源頼義（／河内源氏初代棟梁／源頼信の嫡男で・・・河内源氏２代目棟梁）は… ＜前九年の役（／平安時代後期の陸奥国（東北地方）で起こった戦い。元々は、＜奥州十二年合戦＞）＞において、＜京都／岩清水八幡宮＞に戦勝祈願をしました。そして勝利を収めた頼義は、１０６３年、＜岩清水八幡宮を・・・鎌倉に移し・・・お祀り＞したという事です。これが今の、元八幡です。ええと、現在の、＜鶴岡八幡宮／鎌倉八幡宮は・・・源頼朝が・・・創建・・・＞したものですね、」「はい…」支折が、うなづいた。「ええ…」響子が言った。「北条政子も、伊豆から見て… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　＜壬申の乱（じんしんのらん）＞　／（６７２年７月２４日～８月２１日）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４２）【支折の言葉･･･１５／８７】 …＜東側にある・・・相模国／鎌倉・・・＞に移り住むことになりました。１つ、気になるのは… ＜数万の・・・東国武士が・・・湧き上がる・・・＞のは、＜壬申の乱＞における、大海人皇子／天武天皇の元に糾合された、大軍事力と似ていますよね。あれは、不破／＜不破の関（／美濃国・・・現在は岐阜県）＞に、集ったわけですが。そして… 後の時代には… 徳川家康は、＜鎌倉より・・・さらに東の・・・武蔵国／江戸・・・＞を基盤とし、東北の仙台／伊達政宗を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　防人　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４３）【支折の言葉･･･１５／８８】 …背後に置き、＜江戸幕府・・・徳川幕府・・・＞を、築き上げたわけですよね、」「うーん…」支折が言った。「＜京都の・・・公家文化圏・・・＞に対して、＜東国は・・・新興の・・・武家文化圏・・・＞と、言うことになるのかしら？」「うーん…」響子が、うなづいた。「＜防人（さきもり／筑紫・壱岐・対馬など、北九州の防備に当たった兵士。西暦６６３年の＜朝鮮半島の・・・白村江の戦い＞以後に制度化され、初めは諸国の兵士の中から３年交代で選ばれましたが、後に東国武士に限られるようになりました。その後、数度の改廃を経て、延喜（９０１～９２３）の頃には、有名無実となりました。）の時代＞以来… 東国は、武士の供給地に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜富士川の戦い＞　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４４）【支折の言葉･･･１５／８９】 …なって来たのかも知れませんね。そして、騎馬武士には良い馬が必要でした。ええと…話を戻しますが… 頼朝は、その軍勢を鎌倉より西に押し出して… ＜富士川の戦い＞で勝利し…各地の反対勢力を滅ぼして…関東を制圧して行きます。そして、＜東国の主となり・・・鎌倉殿・・・＞と呼ばれるように…
７月　　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４５）【支折の言葉･･･１５／９０】 …なったわけです。政子は＜御台所＞と呼ばれるようになりました」「はい…」支折が、うなづいた。「さあ、話を戻して… ＜強い女性／・・・北条政子の・・・辞世の歌・・・＞は、どうだったのでしょうか？」「うーん…」響子が、笑ってうなづいた。「そうでした… 北条政子の、＜辞世の句＞と言えるのは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後鳥羽上皇　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４６）【支折の言葉･･･１５／９１】＜後鳥羽上皇の・・・院宣（いんぜん／上皇からの命令を受けた院司が、奉書形式で発給する文書。天皇の発する宣旨に相当する。）＞の出た… ＜承久の乱（じょうきゅうのらん／後鳥羽上皇が鎌倉幕府打倒の兵を挙げ、幕府に鎮圧された事件）＞の時、でしょうか。＜院宣＞が、出たからには… 鎌倉方は、＜朝敵／・・・天皇及び朝廷に、敵対する勢力＞…という事に、なってしまいます。まさに、一大事です！ええと… ＜初代将軍・・・頼朝＞の急死の後… ＜第２代将軍・・・嫡男／頼家＞、そして、＜第３代将軍・・・次男／実朝＞と、次々と倒れ、＜傀儡（かいらい／あやつり人形）政権の・・・尼将軍＞と… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第８４代／順徳天皇（じゅんとく・てんのう）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４７）【支折の言葉･･･１５／９２】 …なっていた政子が… ＜後鳥羽院と、第８４代／順徳天皇（じゅんとく・てんのう／後鳥羽院の第３皇子）の・・・倒幕の挙兵／・・・承久の乱・・・＞に際して… 動揺する鎌倉の… ＜御家人（ごけにん／・・・鎌倉時代における、将軍直属の武士。将軍に忠誠義務を尽くす代償に、所領安堵・新恩給与などの保護を受けた。）＞たちに対して与えた、訓戒があります。私達も、これを＜北条政子の・・・辞世の句＞としましょう。まず… 経緯の概略を説明すると、… ＜後鳥羽院／後鳥羽上皇＞が、＜歌人／藤原定家＞らと… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第８３代／土御門天皇（つちみかど・てんのう）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４８）【支折の言葉･･･１５／９４】 …『新古今和歌集』を、熱心に編纂（へんさん）していましたが、和歌の上での定家との対立などもあり、上皇は次第に、和歌に対する情熱を失って行った様ですね。そこで… 多才の、スーパーパワーが… 次に興味を引いたのが、倒幕の画策だった様です。まず、おっとりとした、とろい性格の、＜上皇の第１皇子／・・・第８３代・土御門天皇（つちみかど・てんのう）＞を…
７月　　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条義時追討の・・・院宣（いんぜん）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５４９）【支折の言葉･･･１５／９５】 …お気に入りで、院自信とよく似ていると言われる、＜第３皇子／第８４代・順徳天皇＞を、即位させます。そして… ＜後鳥羽院／・・・後鳥羽上皇・・・＞が… ＜鎌倉幕府・・・時の執権／北条義時追討の・・・院宣・・・＞を出し… 山田重忠ら有力御家人を動員させて、畿内（きない／京都に近い国々。山城・大和・河内・和泉・摂津の５か国。五畿内）・近国（きんごく／律令制で、遠国(おんごく)・中国に対して、京に近い国々。調庸物の納入期限が十月三十日とされていた。「延喜式‐民部上」によると・・・伊賀・伊勢・志摩・尾張・三河・丹波・因幡・備前・紀伊・丹後・美作・近江・美濃・若狭・但馬・播磨・淡路・・・の、１７カ国。）の、兵を召集し… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　木曽義仲と巴御前・・・義仲と別れて戦場を去り、巴は信濃に帰る。　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５０）【支折の言葉･･･１５／９６】 …＜承久の乱＞を引き起こしました。ええと… 協力した有力御家人／山田重忠とは… どういう人物か、いちおう、調べてみました。彼は、＜木曾義仲（／源義仲・・・清和(せいわ)源氏の嫡流／源為義(ためよし)の次子／義賢(よしかた)の次男として、１１５４年（久寿１）東国に生まれた。）・・・の滅亡後・・・＞、源頼朝が鎌倉幕府を創設すると、尾張国山田荘（／名古屋市北西部、瀬戸市、長久手市の一帯）の地頭（じとう／平安時代末～鎌倉時代末に、荘園や国司の土地を支配するために置かれた職。税の取り立てや、治安維持などが主な仕事。）に任じられ、御家人に列しています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　薬を取り扱う山田重忠　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５１）【支折の言葉･･･１５／９７】でも… 山田氏の一門は、伝統的に朝廷との繋がりが深く、重忠は鎌倉期以降も、京で後鳥羽上皇に近侍（きんじ／主君のそば近くに仕えること。また、その人。）し、建保元年（／１２１３年）には上皇の法勝寺供養（ほっしょうじ・くよう）に、供奉（ぐぶ／行幸や祭礼などの時に、お供の行列に加わること）する、などしています、」「そういう…」支折が言った。「御家人も、いたわけですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　義経追討の・・・安宅の関／『勧進帳』　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５２）【支折の言葉･･･１５／９８】「そうですね…」響子が、うなづいた。「鎌倉幕府も… 山田重忠が、後鳥羽院に近侍することは、承諾していたのでしょう。源氏と言っても、血脈と言うだけで、色々複雑です。＜木曽義仲の・・・粟津の戦い（近江国／粟津にて行われた、源義仲と源頼朝派遣の東国諸将との間の戦い。＜治承・寿永の乱・・・の1つ＞。源頼朝は、後白河法皇の命を受けて、弟の範頼・義経以下、傘下の東国諸将に、義仲討伐を命じました。＜宇治川の戦い＞などで、敗れた義仲は、後白河法皇を連行して京都を脱出しようと図りますが、＜六条河原の戦い＞で再度敗れて、今井兼平らわずかの兵を連れて、根拠地のある北陸への逃走を試みます。でも、結局、討ち死にします。）＞の事もありますし… その後の… ＜義経追討（／頼朝の異母弟／義経は・・・木曾義仲を討ち、＜一ノ谷の戦い＞で平敦盛(あつもり)・忠度(ただのり )らを殺し、１１８５年には、総帥として＜屋島の戦い＞から、＜壇ノ浦の戦い＞で平氏を滅亡させました。でも、後白河上皇の信任を得ていたことなどから、頼朝にきらわれて、鎌倉に入ることを許されませんでした。そして、少数の手勢で、日本海の安宅の関／歌舞伎『勧進帳・・・安宅の関』・・・を通り、奥州／平泉まで逃亡する事になります。）＞ …の事も、あるわけですわ。さあ… それにしても… ＜後鳥羽上皇の・・・挙兵！＞を知った… 鎌倉方の動揺は、相当に大きかった様です。＜朝敵＞となることに、＜無条件降伏＞を…
７月　　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後鳥羽上皇　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５３）【支折の言葉･･･１５／９９】 …唱（とな）える御家人さえ、いたと言われます。まさに… 後鳥羽上皇の側も、＜鎌倉側が・・・朝敵になる・・・＞という事を、十分に計算に入れていたわけです。そんな、火急の折… 御家人たちを集めて、＜尼将軍・・・北条政子＞が、叱咤激励（しったげきれい）した言葉が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　（菊池容斎・画　／江戸時代）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５４）【支折の言葉･･･１５／１００】＜★ 北条政子の・・・辞世の句・・・＞　　　★ 追いの命、のこりて・・・　　　　　三代将軍の墓所を・・・　　　　　西国の輩の・・・　　　　　馬のひづめに懸けんこと・・・　　　　　はなはだ、口惜しき次第なり・・・　　　　　　　　　（意訳）　　　　　　　　　　私が、長生きしたばかりに・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜承久の乱＞　１９万の大軍が京都へ・・・　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５５）【支折の言葉･･･１５／１０１】　　　　　　　源氏三代にわたる、将軍の墓所を・・・　　　　　　　攻め寄せて来る、西国武士の輩の・・・　　　　　　　馬のひづめで、踏み荒らされることは・・・　　　　　　　まことに、悔しい事である・・・政子の… この言葉に感動した御家人たちは、幕府への忠誠を再確認し、出陣して行きます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・９9番／後鳥羽院』　　　　　　　　＜ジャンプ！＞*　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後鳥羽上皇の姿絵＝島前・中ノ島の後鳥羽院資料館　　（ネットより画像借用）後鳥羽院が、配流／島流しになる一方…　和歌で対立した、歌人／藤原定家の方は… 権勢は定家の義兄弟である、西園寺公経に移り、定家の主家である九条家も勢いを盛り返すなど、定家にとっては、逆に非常に幸運な時代となり、出世して行きます。幕府の、第４代目の傀儡将軍／藤原頼経も、九条家から招かれているわけですね。こうした事もあり、後鳥羽院と定家の亀裂は深くなります。元々、後鳥羽院と定家は… 『新古今和歌集』を編纂した仲ですが、隠岐に流されていた後鳥羽院とは、文のやり取りは無かったようです。後鳥羽院は受け付けなかった様ですし、定家の方は、九条家と鎌倉幕府との関係で、ピリピリとした空気だった様です。それで定家は… 『小倉百人一首』の最後に、配流となった、後鳥羽院と順徳上皇を配し、なんとか定家自身の気持ちを、間接的に、後鳥羽院に伝えたかった様です。《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５６）【支折の言葉･･･１５／１０２】２カ月後／７月９日… １９万と号する（／自ら言い広める）、大軍を率いて上京した義時の嫡男／泰時によって、都が席巻される事になります。＜承久の乱＞が鎮まり… ＜後鳥羽上皇＞は… 隠岐島／隠岐国海士郡の中ノ島／…現在の、島根県・隠岐郡・海士（あま）町に配流されました。
７月　　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・１００番／順徳院』　　＜ジャンプ！＞*　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５７）【支折の言葉･･･１５／１０３】父／後鳥羽上皇の計画に協力した… ＜第８４代／順徳天皇 → 上皇＞は… 佐渡へ流刑／・・・新潟県・佐渡市に配流／島流しにされ… ＜承久の乱＞に関与しなかった… ＜第８３／土御門天皇（つちみかど・てんのう） → 上皇＞も… 自ら望んで、土佐国に遷（うつ）りました。＜３上皇・・・後鳥羽上皇を含む、３人の上皇＞の他に… ＜後鳥羽院の・・・皇子／雅成親王（まさなり・しんのう／・・・第３代将軍／源実朝が暗殺された直後、鎌倉幕府から、親王を次期将軍に迎えたいとする要請が出されるが・・・後鳥羽上皇に拒絶されています。）＞は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第８６代／後堀河天皇　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５８）【支折の言葉･･･１５／１０４】 …但馬国（たじまのくに／兵庫県北部）へ… ＜頼仁親王（よりひと・しんのう）＞は備前国（びぜんのくに／岡山県東南部、香川県小豆郡・直島諸島、兵庫県赤穂市の一部）に…それぞれ配流となりました。さらに… 在位期間か、わずか３か月足らずの＜第８５代／仲恭天皇（ちゅうきょう・てんのう／当時4歳）＞も、廃されて… 代わりに… ＜高倉院／第８０代・高倉天皇・・・の孫／茂仁王（とよひと・おう）が・・・第８６代・後堀河天皇（ご・ほりかわ・てんのう）＞に即位しました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　（菊池容斎・画　／江戸時代）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５５９）【支折の言葉･･･１５／１０５】これが、＜承久の乱の・・・後始末・・・＞だった、わけですね。北条政子は… 幕府軍の勝利を見とどけ、４年後に他界しています。彼女の、強い女性としての生き様が、晩年でもなお、衰えていなかった様です」「うーん…」支折が、大きくうなづいた。「それにしても… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６０）【支折の言葉･･･１５／１０６】頼朝が急死し…嫡男／頼家が幽閉・暗殺され…さらに、次男／実朝（さねとも）が、頼家の次男／公暁（くぎょう、こうきょう）に親の仇として暗殺され…その公暁自身も、直後に討ち取られているわけですね。この大事件を知った時… いかに、強い女性といえども、さすがに心が萎（な）えた、と思います。
７月　　２２日　　　海の日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鶴岡八幡宮・・・　鎌倉初代将軍／源頼朝ゆかりの神社　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６１）【支折の言葉･･･１５／１０７】でも、涙を絞り尽くすと、＜尼将軍＞として、キリッと、復活しているわけです。やはり、間違いなく、強い女性です、」「そうですね…」響子が、モニターに目を投げた。「北条政子には… 非常に嫉妬深いという、有名なエピソードもあります。これを、最後のコメントとしましょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北条政子　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６２）【支折の言葉･･･１５／１０８】政子が、頼朝との２人目の子… （１人目は、大姫・・・６歳の時に、頼朝と対立した源義仲（／木曽義仲）との和睦のため、義仲の嫡男／義高と婚約しますが、義仲の敗北に伴い義高が処刑されました。これに衝撃を受け、大姫は心を病むようになります。後の縁談も拒み通し、後鳥羽天皇への入内の話も持ち上がりましたが、実現する事無く、２０歳で早世しました。）その、＜第２代・鎌倉将軍／・・・嫡男／頼家・・・＞を、妊娠中に… 頼朝は、“亀の前”という女性を寵愛（ちょうあい）するようになります。そして、近くに呼び寄せ、通うようになりました。これを知った政子は、嫉妬（しっと）にかられ、激怒したと言われます。政子は、“亀の前”が住んでいた… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鶴岡八幡宮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６３）【支折の言葉･･･１５／１０９】 …伏見広綱（ふしみ・ひろつな／源頼朝の右筆（ゆうひつ／武家の書記役）で、伏見冠者藤原広綱と呼ばれる。）の邸を打ち壊させ、彼女は、ほうほうの体で逃げ出したという事です。頼朝の面目は丸潰れです。当然、ただでは済まないわけですが、でも武家の表の戦とは違う、奥方の騒動なります。当時は… 貴族が、そうでしたが… 有力武家も、本妻（ほんさい）の他に多くの妾（めかけ／正妻の外に、養い愛する女）を持ち… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　源頼朝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６４）【支折の言葉･･･１５／１１０】 …多くの子を産ませました。そうやって、家／一族の安泰をはかるのが、男としての義務でもありました。女性の方も、そうした有力者の子を産めば、生活の安泰と、一族が出世する、可能性が開けます。また、その逆もあるわけで、ギャンブルになります。政子の父／北条時政も、複数の妻妾があり、政子と腹違いの弟妹を…
７月　　２３日　スポーツの日東京　オリンピック　　　　開会式	岡田健吉‏@zu5kokd１　『竹取物語』　かぐや姫を籠に入れて育てる翁夫妻。１７世紀末（江戸時代）　メトロポリタン美術館蔵。　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６５）【支折の言葉･･･１５／１１１】 …多く産ませています。そして政子が… 源氏の頭領／頼朝と駆け落ちした事により、＜鎌倉幕府／初代・執権＞に、なれたわけですね。したがって… 源氏の棟梁／頼朝にとっても、多くの女の家に通うのは、常識・社会的義務の範疇（はんちゅう）でした。でも、政子は、それに激怒したわけです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『桃太郎』　桃から生まれた男の子が、犬・猿・キジを連れて鬼退治　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６６）【支折の言葉･･･１５／１１２】これは彼女が、頼朝と駆け落ちした事が、強味だったのでしょうか。単に、気性が激しいだけでは、そんな事は出来ないわけですよね。もっとも… このエピソードとは別に、頼朝には多くの妾がいた事は歴史的事実です。現代と違い、妻の嫉妬で、一族の血脈を絶やしてしまう事などは、論外でした。面白いのは… いわゆる平民でも、器量（きりょう／女性について言う場合・・・顔だち、容貌）の良い娘だと… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　肉筆画で描写された・・・白拍子姿の静御前　（葛飾北斎筆、北斎館蔵、文政３年（／１８２０年）頃）　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６７）【支折の言葉･･･１５／１１３】 …武士や貴族の養子となり、身分の高い人の妾になることも可能でした。平民には平民の、ギャンブルがあったわけですね。また、輿入れ先が、安定しているか、勝者になるか、敗者になるかも、大きなギャンブルになります。例えば… 頼朝の追討を受けた義経は… 正室とは別に、有名な、＜愛妾／・・・静御前（しずかごぜん）＞がいたわけです。彼女は、女性・白拍子でした。白拍子（しらびょうし）というのは、当時の歌舞の一種です。彼女の母は、白拍子／磯禅師ですね。私は、磯禅師は父親かと思っていましたが、母親の方です。うーん、でも… だからこそ、なのでしょうか。身分・出自というものには、非常にこだわりがあった社会です。身分が卑（いや）しければ、一生、卯建（うだつ／日本家屋の屋根に取り付けられる小柱、防火壁、装飾・・・）が上がりません（／卯建が上がらない・・・なかなか、世俗的な意味での出世ができない、金銭的に恵まれる状況にならない、などの意味の表現）。だから… 入内（じゅだい／皇后・中宮・女御になる人が、儀礼を整えて正式に内裏に入ること。）する場合などは、身分の高い貴族の養女になったりする様ですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『竹取物語』・・・かぐや姫　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６８）【支折の言葉･･･１５／１１４】「はい…」支折が、コクリとうなづいた。「ええ… 『桃太郎（／日本のおとぎ話の１つ・・・桃の実から生まれた男子／桃太郎が、お爺さんお婆さんから黍団子（きびだんご）をもらって、イヌ、サル、キジを従え、鬼ヶ島まで鬼を退治しに行く物語。』や… かぐや姫の、『竹取物語（／『源氏物語』に・・・＜物語の出で来はじめの祖（おや）なる竹取の翁＞とあるように、日本最古の物語といわれます。９世紀後半～１０世紀前半頃に成立したとされ、かな文字によって書かれた、最初期の物語の１つ）』などから… 当時の社会性や、価値観、そして夢などが、分かって来ますよね。私は、そういう方面の研究者ではないのですが、研究すると、非常に面白そうです。ええ…＜辞世の・・・句／歌・・・＞の考察は、ここまでとします…」
７月　　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５６９）【原文･･･１６／１】＜初　瀬（はせ）＞ ★ 春の夜や籠（こも）リ人ゆかし堂の隅 ★ 足駄（あしだ／高下駄）はく僧も見えたり花の雨　万菊＜葛城山（かつらぎやま）＞ ★ 猶（なお）みたし花に明行く神の顔岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奈良／長谷寺　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７０）【現代語訳･･･１６／１】＜初瀬（はせ／・・・奈良県・桜井市・初瀬）＞ ★ 春の夜や　籠（こも）リ人ゆかし　堂の隅（すみ）　　　　　　古（いにしえ）より・・・　　　　　　　　　　長谷寺（はせでら）といえば・・・　　　　　　　　　　　　　　恋の願掛けをする寺・・・　　　　　　　　　　　　春の夜に・・・　　　　　　　　　　　　　　　　一人こもる、かのご婦人は・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何を祈っているのか・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　心惹（ひ）かれる思いがする・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７１）【現代語訳･･･１６／２】 ★ 足駄（あしだ／高下駄）はく　僧も見えたり　花の雨　　（万菊（／万菊丸））　　　　　　雨が降りしきり・・・　　　　　　　　　　桜の花が咲き乱れる中・・・　　　　　　　　　　　　　　足駄（あした）をはいた僧が・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　静かに歩いて行くのが見える・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なんとも、味わい深いことだ・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉野の桜　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７２）【現代語訳･･･１６／３】＜葛城山（かつらぎやま／・・・大阪府と奈良県の境にある山）＞ ★ 猶（なお）みたし　花に明行く　神の顔　　　　　恥ずかしがらずに・・・　　　　　　　　顔を見せてください・・・　　　　　　　　　　　一言主神（ひとことぬしの・かみ／『古事記』『日本書紀』に登場する、託宣の神）さま・・・　　　　　　　　　この山の桜は、全山満開で・・・　　　　　　　　　　　　　その美しいこと・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　あなたも、きっと、美しいに違いありません・・・
７月　　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊賀上野城　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７３）【支折の言葉･･･１６／１】「さあ…」支折が言った。「芭蕉は… ＜江戸で評判の・・・蕉風・蕉門の・・・宗匠＞として、東海道を上り、故郷に凱旋（がいせん）しました。凱旋と言っても、＜腰に草鞋（わらじ）を下げ・・・一人旅の、文学的凱旋＞であり、当時のスーパースターの旅姿が偲ばれますよね。ええ、くり返しますが… 芭蕉には、この紀行で、＜旧主／藤堂良忠（／伊賀上野／城代・藤堂良精の３男。俳号／蝉吟）の子／・・・良長（俳号／探丸）の・・・下屋敷（別邸）に招かれての・・・句・・・＞があります。　　　★ さまゞの　事おもひ出す　桜哉　　 …ですね。旧主／良忠は、芭蕉より２歳年上で、親しく交わっていましたが、２５歳で早世し、芭蕉が武士になり、出世する道が断たれています。旧主／良忠の死は、芭蕉が俳諧の道を志す、直接の原因ともなっています。旧主／良忠の遺子（いし／親の死後、残された子）／良長は… ９歳で藤堂新七郎の家督を継いでいて、この年、２３歳になっていました。芭蕉はその主家から、おそらく客人として下屋敷に招待され、＜句会＞なども、開いていたのでしょうか。芭蕉にとって、この紀行では、最も華やかな時だったのではないでしょうか。その故郷で、年末年始を過ごし、句会なども重ねていると、やがて桜の季節が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉野の桜　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７４）【支折の言葉･･･１６／２】 …近づいて来ました。そぞろ旅心に誘われ、吉野の桜を見に出発すると、途中の伊勢で、＜万菊丸＞が出迎えたわけですね。＜万菊丸というのは・・・保美に追放されていた・・・杜国（とこく）・・・＞です。彼は名古屋の米商人で、米の空売りに関係して、咎人（とがにん）となっていました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉野の桜　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７５）【支折の言葉･･･１６／３】所領を没収され、追放処分を受けていた様ですが、詳しい事情は、説明されていません。うーん… 『笈の小文』が、芭蕉自身が編集したものではなく、未完と言われる所以ですね。何故、その様な中途半端な事になってしまったかというと、おそらく、芭蕉が早世（そうせい）して… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉野の桜　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７６）【支折の言葉･･･１６／４】 …しまったためと思われます。紀行の直後に、整理していなくても、いずれ芭蕉自身がまとめ上げたと思います。ええ… その門人／杜国と、伊良湖崎／・・・保美で約束してあり、その通りに、伊勢で出迎えてくれたわけですね。旅先案内と、身の回りの世話を、買って出てくれたわけです。
７月　　２６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７７）【支折の言葉･･･１６／５】でも… ＜蕉門の宗匠／芭蕉翁の・・・道行のお供・・・＞ができるなら、弟子としては贅沢（ぜいたく）な申し出ですよね。『奥の細道』の河合曾良（かわい・そら）や、『更科紀行』の越智越人（おち・えつじん）の様な、蕉門／門人と比較すれば、追放処分を受ける様な人は、何某（なにがし）かの社会的な欠点があります。でも、人間的な面白味が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　菅笠　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７８）【支折の言葉･･･１６／６】 …芭蕉を惹（ひ）き付けたのでしょうか？それとも、道を踏み外し、咎人（とがにん）となった門人が、憐（あわ）れを誘い、可愛かったのでしょうか？ともかく… 菅笠（すげかさ）をかぶり、＜万菊丸と・・・２人旅＞です。そして、初瀬（はせ）／＜奈良・長谷寺＞まで、やって来たわけですね、」「はい…」響子が、うなづいた。「でも… 長谷寺は、ついこの間、鎌倉にもありましたよね。ややこしいわねえ…」「そうですね…」支折が、スクリーンボードに… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奈良／長谷寺　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５７９）【支折の言葉･･･１６／７】 …奈良の長谷寺を表示した。「うーん… どう違うのかしら？ええと… ＜奈良・長谷寺／大和國・長谷寺は・・・真言宗／豊山派の・・・総本山の寺院・・・＞ですね。＜★ 本尊は・・・十一面観音菩薩立像・・・＞です。大和国と伊勢国を結ぶ、初瀬（はせ）街道を見下ろす、初瀬（はせ）山の中腹に本堂が建っていて… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　奈良・長谷寺／本尊・・・十一面観世音菩薩立像　（／高さ１０m18cm　重要文化財）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８０）【支折の言葉･･･１６／８】 …『枕草子』　『源氏物語』　『更級日記』など、多くの古典文学にも登場する、という事です」「はい…」響子が言った。「何故… ＜奈良・長谷寺＞は、これほど頻繁に古典に登場するかというと、奈良や近江は、＜飛鳥時代＞や＜奈良時代＞の、古都だからでしょうか？
７月　　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉野宮・吉野離宮を歩く・・・　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８１）【支折の言葉･･･１６／９】数百年前の古都です。吉野も、しばしば歌に詠まれていますが、古（いにしえ）の都があり、吉野はその背後の隠れ里になっていたからですね。＜吉野離宮＞もあり、何度も歴史的事件の舞台ともなって来ました。」「はい…」支折が、髪を耳の後ろにすいた。「＜桜の名所＞とは、別にですね… ええと… 『小倉百人一首 → ６１番／伊勢大輔（いせの・たいふ）』の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『小倉百人一首 → ６１番／伊勢大輔』　　＜ジャンプ＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８２）【支折の言葉･･･１６／１０】　　★ いにしへの　奈良の都の　八重桜　　　　　　　　　　　　　　　けふ九重に　にほひぬるかな …がありましたね、」「まさに…」響子が、顔を和ませた。「その空気ですね。それで、鎌倉の長谷寺の方はどうなのかしら？」「はい…」支折が、コントローラーで… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌倉・長谷寺／本尊・・・十一面観世音菩薩像　（像高／９m１８cm）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８３）【支折の言葉･･･１６／１１】 …スクリーンボードのモザイク画像の１つを拡大した。「ええ… これが、鎌倉の長谷寺です。そして、本尊ですね… ＜鎌倉・長谷寺は・・・浄土宗系統の、単立寺院・・・＞です。＜★本尊は・・・十一面観音菩薩像／・・・像高９m１８cmで、日本最大級の木造仏像＞…という事です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　奈良・長谷寺／本尊・・・十一面観世音菩薩像　（像高／１０m18cm）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８４）【支折の言葉･･･１６／１２】＜大和・長谷寺・・・十一面観音菩薩像／・・・像高１０m１８cm＞　より、１ｍほど小さい、という事でしょうか。ちなみに… 伝承では、鎌倉の長谷寺の創建は奈良時代とされていますが、中世以前の沿革は明確でなく、創建の正確な時期や経緯についても、解明されていない、…
７月　　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　藤原房前／・・・藤原不比等を父とする、藤原四兄弟の次男で、藤原北家の祖。　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８５）【支折の言葉･･･１６／１３】 …という事です。ただ… 寺伝によれば… 天平８年（７３６年）、大和の長谷寺の開基（かいき／寺院を開創すること。また寺院を開創した僧（開山））である徳道（とくどう／飛鳥～奈良時代の僧）を、藤原房前（／藤原不比等を父とする、藤原四兄弟の次男で、藤原北家の祖。官位は正三位・参議。元明上皇の遺詔により内臣(うちつおみ)となる。官位は正三位・参議。贈正一位・太政大臣。）が招請して…＜十一面観音像を・・・本尊として、開山・・・＞した、という事です。養老５年（７２１年）に… 徳道は大和国の山中で見つけた楠（くすのき）の大木から… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌倉・長谷寺／・・・　あじさい寺としても、有名　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８６）【支折の言葉･･･１６／１４】 …２体の十一面観音を造り、その１体が＜大和・長谷寺の・・・観音像＞となり、もう１体を、祈請（きせい／神仏に祈って、加護を願うこと）の上で、海に流したと言います。そして、１５年後に… 三浦半島の長井浦に流れ着きいた観音像を、鎌倉に安置して開いたのが、＜鎌倉・長谷寺＞である…とされるそうです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　第４５代／聖武天皇・・・文武天皇の第一皇子。母は、藤原不比等の娘／宮子。　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８７）【支折の言葉･･･１６／１５】ええと… 別の資料では… 鎌倉の長谷寺は、鎌倉幕府・創建より４５０年も前に遡る、聖武天皇・治世の７３６年に開創した、鎌倉有数の古寺…だとしています。寺伝の… 縁起（えんぎ／神社仏閣などの、いわれ）によれば… ７２１年に、大和国の長谷寺の開山である、徳道上人の本願（ほんがん／仏陀や菩薩が修行中に立てた衆生救済の誓願）により、２人の仏師（ぶっし／仏像制作に従事する工人のことで・・・造仏師の略称。）が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　行基・菩薩坐像　（唐招提寺蔵／重要文化財）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８８）【支折の言葉･･･１６／１６】 …巨木から２体の観音像を、三日三晩で彫り上げた、といいます。そのうち１体は… ＜大和・長谷寺の・・・本尊・・・＞となり、もう１体は衆生済度（しゅじょうさいど／仏や菩ぼ薩さつなどが、この世で迷っている衆生を、迷いの苦しみから救い、悟りの境地へと導くこと。）の誓願（せいがん／誓いを立てて神仏に祈願すること。）を込め、開眼供養（かいげんくよう／開眼とは、眼目を開くという意味から・・・仏教では、「悟りを開くこと」をいい、さらには、仏像や曼荼羅(まんだら)などが新しく作製されたり、修理されたとき、それに新たに入魂の儀式や、作法を行うことをいう。）を修した… ＜行基（ぎょうき／奈良時代の僧（６６８～７４９年）。百済(くだら)系の渡来人で、高志(こし)氏の出身。和泉(いずみ)の人。法相(ほっそう)宗を学び、諸国を巡って布教。民衆とともに道路・堤防・橋や寺院の建設にあたったが、僧尼令違反として禁止された。後、聖武天皇の帰依を受け、東大寺・国分寺建立に協力。日本最初の大僧正の位を授けられた。）＞によって、海中へ奉じられた…といいます。そして１５年後… この観音像は相模国（さがみのくに／現在の、神奈川県の大部分）の沖合の海面に…
７月　　２９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌倉・長谷寺／・・・　あじさい寺としても、有名　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５８９）【支折の言葉･･･１６／１７】 …忽然（こつぜん）と現れました。大和・長谷寺の開基／藤原房前が駆けつけて、観音像は鎌倉へと遷座（せんざ／神体、仏像などをよそへ移すこと）され、鎌倉の長谷寺・開創の礎（いしずえ）となった…という事です。この観音像は、鎌倉・長谷寺の本尊として、本堂に祀（まつ）られています。日本最大級の木彫仏とされている… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌倉・長谷寺／本尊・・・十一面観音菩薩像　（像高／９m１８cm）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９０）【支折の言葉･･･１６／１８】 …という事ですね、」「うーん…」響子が、唇を引き結んだ。「１５年後に、忽然（こつぜん）と海面に現れたのですかあ… ＜鎌倉・長谷寺の・・・観音菩薩像・・・＞は… そういえば、海に投入されたためか、傷んでいる様にも見えますよね。この画像だけでは、確かな事は言えませんが。岡田健吉‏@zu5kokd１　大和・長谷寺・・・本堂に向かって、左手に芭蕉の句碑 → ★ 春の夜や　籠リ人ゆかし　堂の隅　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９１）【支折の言葉･･･１６／１９】でも、何やら、２カ所の長谷寺と、２つの観音菩薩像には、深い因縁がある様ですね…」支折が、深くうなづいた。「ええ…」支折が言った。「俳句の方に、移りましょうか… まず… 　　★ 春の夜や　籠（こも）リ人ゆかし　堂の隅　　　(芭蕉) ふーん… ＜芭蕉の・・・俳句の世界・・・＞には、女性はほとんど… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　『奥の細道画巻・・・市振の宿／元禄2年7月12日』　（与謝蕪村・・・逸翁美術館所蔵）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９２）【支折の言葉･･･１６／２０】 …登場していないですよね。 “恋の願かけ寺に…春の夜…１人、婦人が籠っている”… というのは… ＜蕉風（しょうふう／・・・松尾芭蕉、およびその門流の俳風。寂(さび)・撓(しお) り・細み・軽みを重んじて、幽玄・閑寂の境地を求める。）＞としては、異例なのでしょうか。珍しいですよね？」「うーん…」響子が、頭を傾げた。「そうですね… 『奥の細道』で、越後路の日本海／一振の宿で、遊女２人が隣室に泊まり、話し声が聞こえて来ますが…
７月　　３０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　萩／はぎ　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９３）【支折の言葉･･･１６／２１】 …その印象と、似ているでしょうか。　★ 一家に　遊女もねたり　萩（はぎ）と月　　（芭蕉・・・市振の宿）女性と直接に関わるというよりも、“一歩・・・引いた風景として・・・眺めている” のが、＜蕉風＞なのでしょうか？」「うーん…」支折が、うなづいた。「でも… ＜蕉風の・・・侘（わ）び・寂（さび）＞とは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『奥の細道』　市振の近くの、親知らず・子知らずの難所　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９４）【支折の言葉･･･１６／２２】 …微妙な、違和感があるのじゃないかしら？」「多少の…」響子が言った。「艶（なまめ）かしさは有りますが… 逆に、ここに、＜侘び（わ）・寂（さび）＞を、感じられないでしょうか？＜侘び・寂／・・・侘しさ、寂しさ・・・＞は… “人生の・・・存在・存立そのものの・・・侘しさ、寂しさ・・・” でも有り、その中でも、なお… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９５）【支折の言葉･･･１６／２３】 …“ひと時の・・・恋と向き合う女性の・・・風景・・・” という、事なのでしょうか。芭蕉は… この『笈の小文』の紀行の前に… すでに… 　　★ 古池や　蛙飛びこむ　水の音 …の句を詠んでいて、＜芭蕉が・・・いわゆる、芭蕉になっている！＞わけですよね。岡田健吉‏@zu5kokd１　大和・長谷寺・・・本堂に向かって、左手に芭蕉の句碑 → ★ 春の夜や　籠リ人ゆかし　堂の隅　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９６）【支折の言葉･･･１６／２４】その、いわゆる… ＜芭蕉の・・・禅的境地／・・・風雅・風狂の境涯／・・・蕉風・・・＞から、この句を、改めて、眺めてみる必要がありそうですね、」「そうかあ…」支折が、頭の後ろに手を当てた。「禅的な… ＜悟りの・・・風景・・・＞として、この情景を捉えるわけですかあ。さすがは、私の、禅の師匠／響子さんですわ、」
７月　　３１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　＜蕉風発祥之地＞の碑・・・愛知県名古屋市中区錦三丁目の名古屋テレビ塔前　　（ネットより画像借用）この地は・・・貞享元年（１６８４）の冬、芭蕉が『野ざらし紀行』の旅の途中名古屋に立ち寄り、岡田野水（やすい）・山本荷兮（かけい）・坪井杜国（とこく／万菊丸）・加藤重五（じゅうご）ら、土地の青年俳人らと、七部集の第一集『冬の日』の歌仙を興行した所。《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９７）【支折の言葉･･･１６／２５】「ほほ…」響子が、口をすぼめて笑った。「でも、有難うございます… ええ、したがって… この、＜大和・長谷寺＞の句も含めて、＜蕉風／・・・松尾芭蕉、およびその門流の俳風／・・・幽玄・閑寂の境地を主とし、さび・しおり・細み・軽みを尊ぶ・・・＞というものを、改めて、考えてみるべきですわ。つまり、違和感のあるこの句も、＜蕉風の・・・幽玄な、紫色の横糸・・・＞を、構成しているのかも知れません。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大和・長谷寺・・・　桜の季節　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９８）【支折の言葉･･･１６／２６】私達は、まだまだ、修行が足りない、という事ですわ、」「はい…」支折が、コクリとうなづいた。「ええ… 次に、＜万菊丸＞の句ですね… 　　★ 足駄（あしだ）はく　僧も見えたり　花（／桜の花）の雨　　万菊うーん… ”雨の長谷寺の・・・桜の季節の情景・・・” が、偲ばれます。＜足駄（あしだ）・・・高下駄（たかげた）／・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大和・長谷寺・・・　桜の季節　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（５９９）【支折の言葉･･･１６／２７】・・・雨の日などに履く、高い歯の下駄・・・＞というのは、最近は見かけないと思うのですが、僧侶などは、今でも履（は）いているのでしょうか？」「下駄そのものが…」響子が言った。「あまり、見かけなくなりましたが、今でも、足駄というのはあるのでしょう。それを好む人と、作る職人がいれば、そうした高下駄は存在し得るわけです。下駄を作るのは、それほど難しい技術ではありませんわ。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６００）【支折の言葉･･･１６／２８】でも… 和服を着なくなった様に、下駄（げた）や草履（ぞうり）も、履かなくなって来ましたわ。そもそも、和服や下駄は、これまでの様に、街の店頭では、見かけなくなりました。高級な、特別な物になってしまいました。私は、下駄が好きで… 今でも履きたいと思っているのですが、そもそも、見つけるのが難しくなって来ています。
８月　　１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０１）【支折の言葉･･･１６／２９】インターネットで検索すれば、見つかるのですが、和服と同様に、普段使いの安い物というのは、少ないですね、」「私も…」支折が言った。「子供の頃に… 下駄を買ってもらった記憶はありますが、和服や浴衣と一緒だったと思います。ボス（／岡田）の世代だと… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大和・長谷寺・・・　桜の季節　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０２）【支折の言葉･･･１６／３０】 …夏はほとんど下駄だった様ですね。下駄で、川原や山道を歩いたそうです。ゴム草履というのもあった、そうです。ええ… 話を戻します… ともかく、＜万菊丸＞のこの句は、＜大和・長谷寺＞の情景描写の句ですよね。ずっと、＜鎌倉・長谷寺＞の話をしていたので、花といえば紫陽花（ふじさい）の印象がありますが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　大和葛城山（やまと・かつらぎさん）・金剛山（こんごうさん）｜奈良県・大阪府｜ダイヤモンドトレールで2つの山をつなぐ　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０３）【支折の言葉･･･１６／３１】 …ここは、＜春／桜の季節の・・・大和・長谷寺＞です。そして、次が、＜吉野山の・・・桜＞になります。あ、その前に… ＜葛城山（かつらぎやま／奈良県と大阪府の境にある山。標高９５９ｍ。古くは南方にある金剛山を含めていった。修験道の霊場。）＞ですね… 　　　★ 猶（なお）みたし　花に明行く　神の顔この句は、何の句なのか、説明がないと分からないですよね。【現代語訳】は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０４）【支折の言葉･･･１６／３２】　　　　　恥ずかしがらずに・・・　　　　　　　　　　顔を見せてください・・・　　　　　　　　　　　　　　　一言主神（ひとことぬしがみ）さま・・・　　　　　　　　　　　　　この山の桜は、全山満開で・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　その美しいこと・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あなたも、きっと美しいに違いありません・・・ …というものですね。＜神＞というのは… その昔、＜役行者（えんの・ぎょうじゃ／７世紀後半の山岳修行者。本名は役小角(えんの・おづぬ)。日本の山岳宗教である修験道(しゅげんどう)の開祖。）＞の命令で、ここ葛城山と金峰山（きんぷさん／奈良県中央部、吉野山から山上ヶ岳に至る連峰の総称。／／・・・長野・山梨県境にある山。秩父山地の主峰の１つ。標高２５９９ｍ。）に岩橋を…
８月　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜一言主神＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０５）【支折の言葉･･･１６／３３】 …かけたという、＜一言主神＞の事の様です。この神様は、己の醜さを恥じて、昼間は隠れていて、夜だけ働いたとか… 句意は… でも今・・・花の咲き乱れる葛城山の景色を見ていると・・・醜いなんてウソでしょう。やはり、一言主神様を、ご拝顔したいものだ・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜一言主神＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０６）【支折の言葉･･･１６／３４】 …と芭蕉は、詠んでいるわけですね、」「葛城山の…」響子が言った。「＜一言主神＞ですかあ… ＜葛城山＞というのは… 私は行ったことはないのですが、奈良県／御所（ごせ）市と、大阪府／南河内郡／千早赤阪村との境に位置する、標高９５９．２ｍの山ですね、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　葛城一言主神社／奈良県／御所（ごせ）市　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０７）【支折の言葉･･･１６／３５】「そうですね…」支折が、モニターを覗いた。「ええと… この神については、一応、調べてあります。＜大和の、葛城山の神で・・・悪い事も善い事も、一言で言い放つ・・・託宣神（たくせんがみ）とされる・・・＞という事です。奈良県／御所（ごせ）市にある、＜一言主神社＞に、祭られています」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜一言主神＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０８）【支折の言葉･･･１６／３６】「ふーん…」響子が言った。「＜託宣（たくせん／神仏が人にのりうつったり、夢の中に現れたりして、その意志を告げること。また、そのお告げ。）神＞ですかあ。そんな神様が、いるわけですね、」「ええと…」支折が言った。「もう少し、詳しい資料がありますわ… ＜一言主神＞とは… 『古事記』『日本書紀』などに登場する、託宣の神です。『古事記』によれば…
８月　　３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜一言主神＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６０９）【支折の言葉･･･１６／３７】 …雄略天皇（ゆうりゃく・てんのう）が葛城山に登った時、天皇の一行と何から何までよく似た一群が、山に登ろうとしていました。誰か、と問うと… ＜凶事も吉事も・・・　一言でいい放つ･･･葛城の一言主神だ！＞と、答えました。雄略天皇が畏れ（おそれ／気づかい、おそれ多いこと）て、種々の物を献上すると… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１０）【支折の言葉･･･１６／３８】 …神は喜んで、それを受けて、山の入り口まで、天皇を見送ったという事です。帰依（きえ／神仏や高僧を深く信仰し、その教えに従い、その威徳を仰ぐこと。）するとは、良い心がけだ、というわけですね。現代にも、こんな＜八百万の神（やおよろず・の・かみ／・・・神道(しんとう)で、数多くの神々の存在を総称していうもので、実際の数を表すものではない。文献上の初見は、『古事記』上巻の＜天(あま)の岩戸＞の段にある＜八百万神、天(あめ)の安(やす)の河原に神集(かむつど)ひ集ひて＞です。）＞がいると、面白いですね。西欧で言えば、一神教／キリスト教ではなく… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜天の岩戸＞　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１１）【支折の言葉･･･１６／３９】 …ギリシア神話の世界ですね、」「それより…」響子が言った。「精霊に近い、のかも知れませんわ… ＜八百万神＞は、精霊のようなものですから。あ、私は、西欧の精霊信仰について、特に詳しいわけではありません。多少、調べた事はあるのですが、難しいですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜第２１代／雄略天皇＞　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１２）【支折の言葉･･･１６／４０】それよりも… 確か、雄略天皇と言うのは… 『万葉集』に登場する最初の歌人だったと思います。若い娘をナンパ（／俗に、街頭で声をかけて、異性をさそうこと。）している、１番最初の歌が、雄略天皇ではなかったかしら、」「じゃあ…」支折が、モニターを覗いた。「その、雄略天皇について調べてみましょう。
８月　　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・６番／中納言家持*（ちゅうなごん・やかもち）』　＜ジャンプ！＞　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１３）【支折の言葉･･･１６／４１】面白そうですね、」「ええと…」響子が言った。「当／《HomePage／人間原理空間》の『万葉集』は、私がまとめていますので、概略を簡単に説明して置きます。『万葉集』は… 奈良時代末期に成立（／『万葉集』の成立に関しては詳しくわかっておらず、一人の編者によってまとめられたのではなく、巻によって編者が異なります。最終的に、＜大伴家持（おおともの・やかもち）＞の手によって、二十巻にまとめられたとするのが、妥当とされています。）した、＜日本に現存する・・・最古の和歌集・・・＞です。大伴家持が、最終的に、『万葉集』を完成させたとされているわけですが、彼は『小倉百人一首』に、歌が採られています。そして… ＜大伴家持（おおともの・やかもち）＞の父親が＜大伴旅人（おおともの・たびと）＞ですね。今／現代の事になりますが… ＜新元号／令和（／２０１９年～）＞は、『万葉集・・・巻五／梅花歌三十二首の・・・序文』の中から、“令月（れいげつ）の・・・令”と、“風和の・・・和” の２文字を採り、組み合わせて、創られた、という事です。以下が、その、【原文】と、【現代語訳】です… 　　「初春令月、気淑風和、梅披鏡前粉、蘭薫珮後之香」　　　　　　　　　　初春の、令月（れいげつ）にして・・・　　　　　　　　　　　　　　気淑（きよ）く、風和（かぜやわら）ぎ・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　梅は鏡前（きょうぜん）の、粉（こ）を披（ひら）き・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蘭（らん）は珮後（はいご）の、香（か）を薫（かおら）すこの序文を書いた… ＜大伴旅人（おおともの・たびと）＞は… ７２８年頃に、大宰帥（だざいのそち／大宰府の長官）として妻・大伴郎女（おおともの・いらつめ）を伴って＜大宰府＞に赴任しています。６０歳を過ぎてからの、２度目の九州下向でした。この任官については、当時、権力を握っていた、左大臣／＜長屋王（ながやおう／太政大臣・高市皇子の長男。高市皇子は、＜壬申の乱＞で活躍した、天武天皇の皇子）＞排斥に向けた、＜藤原四兄弟（／藤原不比等の子等で、不比等は藤原鎌足の次男）＞による、一種の左遷人事とも言われます。また、当時の国際情勢を踏まえた、外交・防衛上の手腕を期待された人事という、両説がある様ですね。大伴氏は、武門の家系です。大伴旅人は、大宰府では、＜山上憶良＞や、満誓（まんてつ／飛鳥時代から奈良時代にかけての貴族・僧・歌人）らとの交流を通じて、筑紫歌壇を形成していた、という事です。そんな折の、“梅花歌三十二首の・・・序文” から、＜令和＞の２文字を採った、という事ですね。ええ… それから… 『万葉集』の和歌は、＜全て・・・漢字＞で、書かれています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大伴旅人（おおともの・たびと）　・・・菊池容斎・画／明治時代　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１４）【支折の言葉･･･１６／４２】これは、＜万葉仮名（／主として上代に日本語を表記するために、漢字の音を借用して用いられた文字。『万葉集』での表記に代表されるため、この名前があります。）＞も、含めてですね。＜全２０巻で・・・４５００首以上の和歌が・・・収録・・・＞されています。その全体は… ＜雑歌（ぞうか)・・・宴や旅行での歌＞、＜相聞歌（そうもんか）・・・男女の恋の歌＞、＜挽歌（ばんか）・・・人の死に関する歌＞の、３つのジャンルに、分類されています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜第２１代／雄略天皇＞　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１５）【支折の言葉･･･１６／４３】『万葉集』には、＜庶民の・・・防人歌（さきもりうた／大化の改新の後、九州沿岸の守りについた防人が詠んだ歌）＞なども、収録されています。ちなみに… 『万葉集・・・第一巻／最初の歌』というのは… 　　　　　　　　　　こちらへどうぞ…　　＜ジャンプ！＞　…」「ええ…」支折が言った。「いいですか… ＜雄略天皇は・・・第２１代／天皇＞と、言うことになります。＜聖徳太子（／用明天皇の第２皇子、母は欽明天皇の皇女・穴穂部間人皇女。＜聖徳太子＞は、後世の尊称ないし諡号。厩戸皇子（うまやどのみこ、うまやどのおうじ）、厩戸王（うまやとおう）という名が、本名とされることも多い様です。推古天皇のもと、蘇我馬子と協調して政治を行い、国際的緊張のなかで、＜遣隋使を・・・派遣＞するなど、大陸の進んだ文化や制度をとりいれて、＜冠位十二階や・・・十七条憲法を定める・・・＞など、天皇を中心とした中央集権国家体制の確立を図った。また、＜仏教を厚く信仰し・・・興隆につとめた・・・＞。）＞が… 摂政（せっしょう／天皇が幼少か、女帝の場合に、天皇に代わって政務を行なう職。）を、務めた… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜第２１代／雄略天皇＞　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１６）【支折の言葉･･･１６／４４】 …＜女帝／推古天皇（すいこてんのう）が・・・第３３代＞ですから、それよりも、だいぶ前の時代になりますね。歴史区分としては… ＜飛鳥時代（／７世紀前半、推古朝を中心とする時代。推古天皇が即位した５９２年～７１０年の平城京遷都まで）＞の前の… ＜古墳時代（／古代日本で、古墳が盛んにつくられた時代。弥生時代に続き、３世紀末頃～7世紀頃まで。階級社会が成立し、特に大和政権を中心とする、政治権力が強まった。）＞に、なります。うーん…ええと… 埼玉県／稲荷山古墳（いなりやま・こふん）より出土した、鉄剣の銘文（めいぶん／器物に刻したり、書いた文字。）があるそうですが、そこにある、＜獲加多支鹵・・・
８月　　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜稲荷山古墳（／５世紀後半）＞　…埼玉県／行田市の前方後円墳古代ヤマト王権の、＜ワカタケル大王／雄略天皇＞の名を金の線で記した、＜金錯銘（きんさくめい）鉄剣＞（国宝）が出土。後円部中央の地下に、未知の埋葬施設の可能性がある構造物らしきものが確認され、東北大の研究チームと県立さきたま史跡の博物館の共同調査で分かった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１７）【支折の言葉･･･１６／４５】・・・ワク（カク）カタキ（シ）ル（ロ）＞が… 『古事記』にある名称＜大長谷若建＞の中の、＜若建（／ワカタケルとしている）＞と… 『日本書紀』の名称＜大泊瀬幼武＞の中の＜幼武（／これも、ワカタケルとしている）＞と、類似している… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜稲荷山古墳（／５世紀後半）＞　…埼玉県／行田市の前方後円墳《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１８）【支折の言葉･･･１６／４６】 …とされていることから、＜考古学で・・・存在が確認された・・・最古の天皇＞と、されている、という事です。＜第１９代／允恭天皇（いんぎょう・てんのう／仁徳天皇の第４皇子。／・・・仁徳天皇は、大阪府堺市の、日本最大の古墳で有名です。）＞の、第５皇子、という事ですね。その間に、同母兄の… ＜第２０代／安康天皇（あんこう・てんのう／・・・暗殺されたと明確に記された、最初の天皇）＞がいます。ええと… 『記紀／・・・古事記・日本書紀』によれば… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　錆びた剣に、レントゲン線を照射し、錆びの下にあった１１５の金文字を発見しました。　鉄剣の持ち主は、銘文から、大王／・・・雄略天皇の、親衛隊長です。　　（国宝・金錯銘鉄剣）　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６１９）【支折の言葉･･･１６／４７】＜第２１代／雄略天皇＞は… 反抗的な地方豪族を、武力でねじ伏せ、帝権を飛躍的に拡大させ、強力な専制君主として君臨した、とされています。養蚕（ようさん／カイコ（蚕）を飼って、その繭（まゆ）から生糸（絹）を作る産業。）の推奨、朝鮮半島／新羅（しらぎ）への出兵、中国／呉（ご）への遣使、などの政策を、積極的に実施した様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２０）【支折の言葉･･･１６／４８】ええ… 『日本書紀』の暦法（／こよみを制定する基準法則）が… 雄略天皇以降と、それ以前で、異なること… 『万葉集』や、『日本霊異記（にほんりょういき／雄略朝から嵯峨朝に至る因果応報説話。日本最古の仏教説話集。３巻。）』の冒頭に、その名が、掲げられていることから… ＜雄略天皇の時代が・・・歴史的な画期（かっき／・・・過去と、新しい時代とを分けること。また、その区切り。）であった・・・＞と、古代の人々が、捉えていたことが、窺（うかが）えるという事です」
８月　　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）　　　第２１代／雄略天皇の祖父・・・第１６代／仁徳天皇　　仁徳天皇・陵／世界遺産　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『東錦昼夜競』より「仁徳天皇」（／部分）　楊洲周延・画　（／明治１９年）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２１）【支折の言葉･･･１６／４９】「はい…」響子が、宙を見上げた。「歴史的な…画期ですかあ…」支折が、うなづいた。「それまでの…」支折が言った。「日本列島は… ＜各地の有力豪族による連合体でしたが・・・雄略天皇の登場により・・・大王による専制支配が確立され・・・大王を中心とする・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜第２１代／雄略天皇＞　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２２）【支折の言葉･･･１６／５０】・・・中央集権体制が始まった・・・＞とする…見方もある、という事ですわ」「その…」響子が言った。「雄略天皇が… ＜大悪天皇と呼ばれた！＞…というのは、どういう事なのでしょうか？『万葉集・・・第一巻／・・・最初の歌・・・』は、雄略天皇が若い娘をナンパしていて… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２０代／安康天皇（あんこう・てんのう）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２３）【支折の言葉･･･１６／５１】 …優しい天皇の様な、感じなのですが、」「ええと…」支折が、モニターに目を流した。「それには… 天皇に即位するまでの、経緯がある様ですね… ＜同母兄・・・第２０代／安康天皇（あんこう・てんのう／母は・・・忍坂大中姫（おしさかの・おおなかつ・ひめ）、第１９代／允恭天皇（いんぎょう・てんのう）の皇后。木梨軽皇子（／允恭天皇の皇太子）、第２０代／安康天皇、第２１代／雄略天皇、の実母。また彼女は、第１５代／応神天皇が、祖父にあたる。）＞の死（／暗殺された）後に… ＜第２１代／雄略天皇＞は… 兄弟や、従兄（じゅうけい／父または母の兄弟姉妹の子、すなわち父母のおい、自分のいとこで、自分より年上の男性）といった、帝位継承の邪魔となる存在を、殺しつくして、即位した様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２２代／清寧天皇（せいねい・てんのう）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２４）【支折の言葉･･･１６／５２】『日本書紀』によれば… ＜安康天皇は・・・暗殺されたと明確に記された・・・最初の天皇・・・＞という事です。ええ… 雄略天皇は、この時に誅殺（ちゅうさつ／罪をとがめて殺すこと）した… 葛城円大臣（かつらぎの・つぶら・おおおみ／・・・『古事記』『日本書紀』にみえる豪族で、葛城玉田の子。『日本書紀』によれば・・・第１７代／履中天皇（りちゅう・てんのう）の時代に政務をとった、とされます。安康天皇を殺害した眉輪 (まよわ) 王を邸内にかくまったために、安康天皇の弟／大泊瀬皇子(後の雄略天皇) に攻められ、娘の韓媛 (からひめ) と、宅七区 (いえななところ) を献上しましたが、許されず、眉輪王らと共に焼き殺された、とされます。） …の娘／葛城韓媛（かつらぎの・からひめ）を妃とし、＜白髪皇子／・・・第２２代／清寧天皇（せいねいてんのう）＞を、得ています。
８月　　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２１代／雄略天皇の祖父・・・第１６代／仁徳天皇　　（ネットより画像借用）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『東錦昼夜競』より「仁徳天皇」　　　　楊洲周延・画　（／明治１９年）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２５）【支折の言葉･･･１６／５３】また… 吉備上道臣田狭（きびの・かみつみちの・おみ・たさ／・・・日本古代／5世紀後半の吉備上道の豪族）から、妻の吉備稚媛（きびの・わかひめ）を奪って妃とし、磐城皇子（いわきの・みこ）、星川稚宮皇子（ほしかわの・わかみやの・みこ）を得ています。ちなみに… 雄略天皇の皇后は、＜第１６代・仁徳天皇の・・・皇女／草香幡梭姫皇女（くさかの・はたびひめの・ひめみこ／・・・大草香皇子の同母妹）＞です。血縁上は、伯母にあたるわけですが、年齢差からか、間には子はないという事です…」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　*『小倉百人一首・・・１番／天智天皇*（てんじ・てんのう）』　＜ジャンプ！＞　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２６）【支折の言葉･･･１６／５４】「うーん…」響子が、頭を振った。「ずいぶんと、乱暴な話ですね… でも、彼の暴力と智略を、誰も止める事はできなかった、わけですね。これは、＜大化の改新（／乙巳の変に始まる、一連の国政改革）＞を行った、＜中大兄皇子（なかの・おおえの・おうじ）／・・・後の、第３８代／天智天皇＞を、彷彿とさせますね。中大兄皇子（なかの・おおえの・おうじ）は… ＜乙巳の変（いっしのへん／飛鳥時代の６４５年・・・中大兄皇子・中臣鎌足らが、蘇我入鹿を宮中にて暗殺して蘇我氏（／蘇我宗家）を滅ぼした政変。）＞で… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第３４代／舒明天皇（じょめい・てんのう）　　　（ネットより画像借用）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜舒明天皇の、香具山に登りて望国したまひし時の御製歌・・・万葉集／巻１（２）＞《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２７）【支折の言葉･･･１６／５５】 …＜中臣鎌足・・・後に藤原姓を賜り・・・藤原鎌足／藤原氏の祖＞と共に、蘇我入鹿を暗殺し、朝廷での実力者となった中大兄皇子は、＜第３６代／孝徳天皇（こうとく・てんのう／皇極天皇の弟。皇子に有間皇子がいますが、皇位継承権があり、罪を着せられて絞首刑に処されます。）＞を立てて、自分は皇太子に収まっていますよね。もともと、事件後… ＜第３５代／皇極天皇（こうぎょくてんのう／舒明天皇の皇后／宝姫王・・・★ 第３７代／斉明天皇と重祚・・・２度即位、）＞の退位を受けて… ＜第３４代／舒明天皇（じょめい・てんのう／先代は、聖徳太子が使えた、第３３代／女帝・推古天皇。）の・・・第１皇子／中大兄皇子の異母兄･･･古人皇子／古人大兄皇子（ふるひとの・おおえの・みこ／舒明天皇の第１皇子。母は蘇我馬子の娘／蘇我法提郎女（そがの・ほほての・いらつめ）で、大臣・蘇我入鹿とは従兄弟に当たる。）・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜乙巳の変（いっしのへん）＞　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２８）【支折の言葉･･･１６／５６】・・・蘇我蝦夷（そがの・えみし／父は、蘇我馬子）・蘇我入鹿（そがの・いるか／父は、蘇我蝦夷）が、後ろ盾・・・＞は、皇位に即く事を勧められましたが、蘇我氏が討たれた事もあり、それを断って、出家し、吉野へ隠退しています。吉野は、後に、大海人皇子も都落ちして行く所です。でも、吉野へ隠退しても… やはり、皇位継承に邪魔であり… 同年９月１２日 …吉備笠垂（きびの・かさのしだる）から、＜古人大兄皇子が・・・謀反（むほん）を企てている＞との…
８月　　８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　有間皇子 ★ 家にあれば　笥（け）に盛る飯（いひ）を草枕　旅にしあれば　椎（しい）の葉に盛る　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６２９）【支折の言葉･･･１６／５７】 …密告を受け、中大兄皇子が攻め殺させた、とされていますが…陰謀の臭いがしますよね。さらに… この時、即位した、＜第３６代／孝徳天皇の・・・皇子／有間皇子（ありまの・みこ）＞も… 中大兄皇子の皇位継承に邪魔であり、後に、＜天皇への・・・謀反計画が発覚した＞として、藤白坂（和歌山県海南市／・・・熊野古道の難所）で、処刑／絞首刑にされています。ええと、この時は… 孝徳天皇が失意の中で崩御していて、＜第３７代／斉明天皇（／皇極天皇の重祚（ちょうそ）・・・中大兄皇子の母親の、２度目の即位）＞が、即位しているわけですね。むろん… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３０）【支折の言葉･･･１６／５８】今となっては、謀反の真実は分かりませんが、雄略天皇の皇位継承闘争は、中大兄皇子／天智天皇を彷彿とさせる、という事ですわ。天智天皇は… さらに、皇太子／太政大臣だった… 実弟で右腕だった、大海人皇子（／後の、天武天皇）を都落ちさせ、＜壬申の乱（じんしんのらん）＞に、発展させているわけですね。それから、天武天皇、そして天武天皇の皇后／持統天皇（じとう・てんのう）と、続くわけです…」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　飛鳥宮跡／石敷井戸（飛鳥浄御原宮期の復元遺構）　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３１）【支折の言葉･･･１６／５９】「うーん…」支折が、微笑した。「その辺りは、詳しいわけですね… あ、ええと… 雄略天皇の名前ですが… ＜記・紀／・・・古事記、日本書紀＞での記載を、紹介しておきます。記・紀については、響子さんの方が詳しいわけですが… ＜壬申の乱＞の後、＜第４０代／天武天皇＞が、飛鳥浄御原宮（あすかの・きよみはらの・みや／奈良県明日香村・飛鳥に・・・伝承地）で、編纂を開始し、死後に完成した事業だったわけですね。おかげで、私達は、古代の日本を、詳しく知ることが出来るわけです。 ① 大泊瀬幼武天皇（おおはつせ・わかたけの・すめらみこと） → 『日本書紀』、和風諡号(わふう・しごう／諡号・・・貴人・僧侶などに、その死後、生前の行いを尊んで贈る名。贈り名。です。漢風諡号（かんふう・しごう）は、☆ 雄略天皇になります。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜第２１代／雄略天皇＞　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３２）【支折の言葉･･･１６／６０】 ② 大泊瀬天皇（おおはつせの・すめらみこと） → 『日本書紀』 ③ 大泊瀬皇子（おおはつせの・みこ） → 『日本書紀』 ④ 大長谷若建命（おおはつせ・わかたけの・みこと） → 『古事記』 ⑤ 大長谷王（おおはつせの・みこ） → 『古事記』岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３３）【支折の言葉･･･１６／６１】 ⑥ 大悪天皇（はなはだあしき・すめらみこと） → 『日本書紀』 ⑦ 有徳天皇（おむおむしくまします・すめらみこと） → 『日本書紀』＜漢風諡号／・・・雄略天皇・・・＞は… 代々の天皇と同様、奈良時代に、＜淡海三船（おうみの・みふね／臣籍降下し、淡海真人姓となる。天智天皇の玄孫。）＞によって、撰進（せんしん／よりすぐって、天皇などに奉ること）されています。
８月　　９日　　山　の　日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『古事記』　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３４）【支折の言葉･･･１６／６２】『古事記』では… 即位前の雄略天皇に対して、＜大長谷王（おお・はつせの・みこ）＞という表記が、度々（たびたび）見られるという事です。通常、即位前の天皇に、＜命（／みこと）＞の称号を用いる『古事記』において、＜王（／みこ）＞の称号が用いられているのは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『日本書紀』　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３５）【支折の言葉･･･１６／６３】 …異例である…という事です」「ふーん…」響子が、うなづいた。「異例ですかあ… ＜記・紀・・・の世界＞ですね。支折さんは、記・紀に関して、私が詳しいと言いましたが、私は全く、詳しくはありません。＜原文／・・・漢文・・・＞を、一瞥（いちべつ／チラッと見ること）した事があるだけですわ。岡田健吉‏@zu5kokd１『古事記』は神話時代の物語が豊富。『日本書紀』は日本の正史として、年代を追って書く編年体。　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３６）【支折の言葉･･･１６／６４】一次資料（／二次資料の収録、もしくは加工の対象となった・・・原資料。）は漢文ですから、素人（しろうと）ではなかなか読めません。古代の人々は… ＜大陸渡来の・・・漢文を・・・＞読み、書き、＜漢詩＞に親しみ、＜仏教教典＞なども、漢文で読んでいました。＜お経＞が読みにくいのは、漢文で書かれているからです。その漢文が… 島国の日本文化の中で、日本独自の、＜かな文字・・・かな交じり文・・・＞に、変遷して来たわけですね。日本では、これが、平安時代・前期に行われました。韓国では… ハングル（／朝鮮語を表記するための、表音文字）が、登場するのは… １４４３年に…李氏／朝鮮第４代・国王の世宗大王が…訓民正音の名で公布した時、とされている様ですね。朝鮮半島では、それだけ大陸文化とは不可分に融合していた、という事でしょうか。ええ… 日本の、＜かな文字・・・かな交じり文・・・＞の走りは、平安時代・前期～中期の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中国における、曹洞宗の開祖／洞山良价（とうざんりょうかい）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３７）【支折の言葉･･･１６／６５】 …中流貴族／紀貫之の『土佐日記』ですね。平安時代・中期には、清少納言の『枕草子』、紫式部の『源氏物語』などで代表される様に、女流文学が花盛りとなって来ますよね。それから… 私の拙い（つたない／能力が劣っている）知識では… ＜仏教教典＞に関しては…漢文が正式とされていて… これは、インド伝来の経典を、訳経僧（やくきょうそう／中国において、サンスクリットの経典を漢訳する僧。鳩摩羅什（くまらじゅう／・・・中央アジア亀玆 (きじ)国の僧。父はインド人、母は亀玆国王の妹。前秦の亀玆攻略後、長安に迎えられ、訳経に従事。）や、玄奘三蔵（げんじょう・さんぞう／・・・陸路でインドに向かい、巡礼や仏教研究を行って、経典６５７部や、仏像などを持って帰還。以後、翻訳作業で従来の誤りを正し、法相宗の開祖となった。）などが、代表的です。霊仙三蔵（／平安時代・前期の、法相宗の僧。日本で、唯一の三蔵法師。）のような、日本人の訳経僧もいます。）／三蔵法師（さんぞうほうし／・・・仏教の、経蔵・律蔵・論蔵の三蔵に精通した僧侶のこと。転じて、訳経僧を指していうようになった。） …が、漢訳したものですね。これは、サンスクリット語から漢訳した、二次資料です。入宋沙門（にっそう・しゃもん／・・・宋に渡った求道者）／日本曹洞宗・開祖（／中国における曹洞宗の開祖は、洞山良价（とうざん・りょうかい／・・・【無門関・・・第十五則／洞山三頓】、【無門関・・・第十八則／洞山三斤】）／… 　　【無門関・・・第十五則／洞山三頓、第十八則／洞山三斤】　　　　　　　　　　　　　＜ジャンプ＞
８月　　１０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道元禅師　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３８）【支折の言葉･･･１６／６６】 …＜道元禅師（どうげん・ぜんじ）＞の… 『正法眼蔵』に関しては、＜漢字ひらがな交じり＞の形式で、起筆されている様ですね。＜道元＞は、鎌倉時代・初期の禅僧です。ボス（／岡田）は、この『正法眼蔵』を中心に、＜禅を・・・独学して来た・・・＞と、言っています。禅と、＜原始仏教（／釈迦の在世時代から、直弟子たちの時代までの仏教。各部派に分裂する以前の、初期の仏教。）＞だと、いう事ですね。ええ… そういう事情もあり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　『山水経／第二十九』道元筆（仁治元年筆）紙本墨書　押界あり　粘葉装　紙数４４枚　朱書の古訓あり　縦23.6㎝　横14.5㎝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６３９）【支折の言葉･･･１６／６７】重ねて、言わせてもらいますが… 『正法眼蔵／・・・山水経・・・』は、＜・・・道元直筆（じきひつ）のもの・・・＞が、残っているそうです。それは、＜・・・漢字ひらがな交じり・・・＞だ、という事です。ちなみに… この『山水経』は、七十五巻本『正法眼蔵』の、第二十九にあたり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　『山水経／第二十九』道元筆（仁治元年筆）紙本墨書　押界あり　粘葉装　紙数４４枚　朱書の古訓あり　縦23.6㎝　横14.5㎝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４０）【支折の言葉･･･１６／６８】奥書（おくがき／巻物や書物の最終行の次に書かれた記事。古来、用紙の右端を端（はし）、左端を奥（おく）と呼んだことから生れた呼称。これに対し、書出しの部分を端作り、右端の余白に書かれた記事を、端書（はしがき）などと呼ぶ。書物などの奥書は、その伝来や書写の由来、年月などを記すのを例とし、書物の史料的価値を定めるのに、役立ちます。）に… ＜爾時仁治元年庚子十月十八日子時、在観音導利興聖寶林寺示衆（／これは、漢文）＞とあるから… ＜道元＞が… １２２３年に（貞応２年）入宋（にっそう／留学生、使節などが中国／宋に行くこと。）… １２２７年に（安貞元年）帰朝… その１３年後に…京都深草／興聖寺（こうしょうじ／京都府宇治市にある曹洞宗の寺院。日本曹洞宗最初の寺院。道元が、興聖宝林寺を建立したことに始まる。）で、書かれたことが分かる、と言われています。くり返しますが、１２２３年… ＜道元＞が、師／明全（みょうぜん／・・・日本における臨済宗の開祖／建仁寺の開山の、栄西に師事。）と共に入宋したのが、２４歳の時です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天童如浄（てんどう・にょじょう）　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４１）【支折の言葉･･･１６／６９】そして… ＜中国における師／天童如浄（てんどう・にょじょう）・・・天童山／景徳寺（／中国・浙江省東部にある太白山中の一峰。栄西や道元も、ここで修行。明全はここで遷化。）／第３１世住職・・・＞の下で… ＜身心脱落（仏教語：身心の本来の姿にたちもどること・・・『正法眼蔵／弁道話・・・さらに焼香・礼拝・念仏・修懺・看経をもちゐず、ただし打坐して、身心脱落することを得よ・・・』・・・覚醒／悟りに到達すること＞。＜道元＞は… 師を求めて… ＜４年間・・・中国を彷徨（ほうこう）・・・＞していますが、如浄が天童山の住職に就いたと聞き、また天童山に戻って、正師／如浄を得ています。そして、２８歳の時… 一緒に入宋し、天童山／了然寮で遷化（せんげ／高僧、隠者などが死ぬこと。）した、師／明全の遺骨を抱いて…
８月　　１１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　孤雲懐奘（こうん・えじょう）／日本曹洞宗の第２祖、永平寺の第2世　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４２）【支折の言葉･･･１６／７０】 …帰朝しています。帰朝後… しばらくは、出発した＜栄西ゆかりの・・・京都／建仁寺＞に入りますが、その後、＜京都深草に・・・興聖寺＞を開いて、＜懐奘（孤雲懐奘／こうん・えじょう／日本曹洞宗の第２祖、永平寺の第２世／・・・道元の著作『正法眼蔵』の、ほぼすべてを整理・筆写し、現在残されている同書は、すべて懐奘写本を底本としています。また、道元が日ごろ大衆に語った法語をまとめた、『正法眼蔵随聞記』を著しています。）＞が、弟子入する事を許しています。あ、弟子入を許したのは、実際にはももう少し早く… 建仁寺を出て独立し、この辺りに庵を結んだ時ですね。建仁寺で、道元に論破された懐奘は、すぐに弟子入を申し込んだ様です。でも帰朝して、まだ建仁寺に身を寄せている身分では、弟子を取る事ははばかられました。ちなみに懐奘は、道元よりも２歳年上です。ええ… ともかく、この若い頃に… 『正法眼蔵／・・・山水経・・・』が、書かれたわけですね。帰国した道元が、最も充実していた頃… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　比叡山／延暦寺・・・裹頭（かとう）をつけた僧兵　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４３）【支折の言葉･･･１６／７１】 …かも知れませんね。それが『山水経』に、現れている様に思います。私はこの『山水経』が好きで、何度も何度も、くり返し読んでいます。でも… 道元の言動や、新しく提唱する禅は、＜比叡山／延暦寺からの・・・弾圧（／そして、また、＜応仁の乱＞などによって、荒廃。）＞を、受ける様になります。元々、道元は、１３歳の時に比叡山に入りますが、その修学中に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道元禅師　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４４）【支折の言葉･･･１６／７２】 … ＜人は、本来、仏性（ぶっしょう／衆生が持つ仏としての本質、仏になるための原因。主に『涅槃経（ねはんきょう）』で説かれる、大乗仏教の独特の教理。）を具えているのに・・・何故（なにゆえ）に、三世の諸仏は、発心（ほっしん）して、悟りを求めたのか・・・という疑問をおこし・・・これを山内外の学匠（がくしょう／学問にすぐれていること。また、その人。）に尋ねたが、いずれにも、満足な解答を得ず・・・＞ついに… １８歳の時、比叡山を下り、栄西の開いた建仁寺に身を投じた、という事がありました…」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　興聖寺（こうしょうじ）　京都府宇治市／・・・曹洞宗の寺院　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４５）【支折の言葉･･･１６／７３】「うーん…」支折が言った。「そんな事が、あったわけですかあ…」「はい…」響子が言った。「妥協しない、純粋な求道心があった様です… ええと… 道元は、京都／公卿の、久我家（こがけ／村上源氏（中院流）の総本家）に生まれています。久我家は、村上源氏（／第６２代村上天皇の皇子を祖とする、源氏氏族。賜姓皇族の１つ。）ですね。そうした、因縁もある地ですが、禅宗に関しては、京都／東山区の…
８月　　１２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜東福寺・・・臨済宗・東福寺派の大本山・・・＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４６）【支折の言葉･･･１６／７４】 …＜東福寺・・・臨済宗・東福寺派の大本山・・・＞の進出もあり、道元の言動や、＜日本曹洞宗を・・・創出・・・＞するほどの、宗派的な対立もあったのでしょうか。ただ、現在の勢力版図（はんと／領土、勢力範囲）とは、千年近くが経過しているわけで、当然、異なっていますが。うーん… 入宋の先輩格で、共に天童山で修行した関係の… ＜日本臨済宗の開祖・・・京都／建仁寺の開山の・・・栄西・・・＞とは、立場を違えて … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曹洞宗大本山の永平寺　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４７）【支折の言葉･･･１６／７５】 …＜道元は・・・永平寺の開山・・・日本曹洞宗の開祖・・・＞に、なって行きますよね。ふーん… 道元に、その気がなくとも、曹洞宗という事ですよね… ＜正師／天童如浄＞は、＜曹洞宗開山の・・・洞山良价（とうざん・りょうかい）の流れを継ぐ・・・曹洞宗の禅僧・・・＞です。道元も自然と、曹洞宗という事になりますね。あ、でも… 如浄は、道元が入宋後に、＜天童山・景徳寺・・・第３１世住職・・・＞に、就任したのですよね。栄西の修行した頃は、臨済宗の住職だったのでしょうか？岡田健吉‏@zu5kokd１　　　『慧可断臂図（えかだんぴず）』　　初祖／達磨と２祖／慧可との出会・・・雪舟筆　　＜国宝＞　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４８）【支折の言葉･･･１６／７６】この辺りに、日本に導入された＜禅宗＞が、臨済宗と曹洞宗に分かれて行く要素が、あったのでしょうか？ええと、研究課題として、調べて置きますわ…」「そもそも…」支折が、肩を傾げた。「＜禅宗＞の中で… 臨済宗と曹洞宗は、どの様に違うのでしょうか？あ、そして＜禅宗＞は、他の宗派とは、どの様に違うのでしょうか？」「うーん…」響子が、腕組みをした。「私が、知っているのは＜禅宗＞だけです… まず、それを説明して置きましょうか。＜禅宗は・・・初祖／菩提達磨（ぼだい・だるま／ボーディダルマ・・・インドのバラモンの出身の仏教僧）以来・・・禅／座禅を中心とする・・・宗派・・・＞です。仏教は… ご存知の様に… インド北部で発祥し… 世界４大文明の発祥地の１つ／インダス文明大地／インド大陸を、席巻しました。その仏教が、もう１つの、世界４大文明の発祥地の１つ／中国大陸の黄河流域・漢字文明圏に、伝番して来るわけですね。当然、仏教は… インド大地／インド文明の体臭を色濃くまとい、伝来してくるわけですが… ＜禅宗は・・・その成立過程からして・・・特別な存在の宗派・・・＞なのです。そして、＜原始仏教に近い・・・座禅修行を基本・・・＞としています。＜禅宗は・・・初祖／菩提達磨によって・・・漢字文化圏の中で・・・１粒の種から芽吹き、中国の大地で大輪の花を咲かせた・・・特別な仏教宗派・・・＞なのです。＜最初から・・・漢字文化圏の中の・・・仏教・・・＞として、育って来たわけです。ええと… ＜中国／嵩山・少林寺（すうざん・しょうりんじ）における・・・初祖／菩提達磨の、２祖／慧可との出会い（／『慧可断臂図（えかだんぴず）』　【無門関・・・第４１則／達磨安心】＜ジャンプ＞　）・・・３祖／僧璨（そうさん）・・・４祖／道信・・・５祖／弘忍（ぐにん、こうにん）・・・６祖／慧能（えのう）＞と、数々のエピソードがつづられ… ＜覚醒・悟り／・・・真理の、体験的伝承の・・・系譜・・・＞が、続いて来たわけです。そして… ６祖の時代に… “６祖／慧能の・・・南宗禅”と、“神秀の・・・北宋禅”に、分かれて行きました。この出来事は、次の＜禅の・・・公案（／禅宗で、優れた禅者の言行を記して、参禅学道の課題としたもの。）＞に、なっています。【無門関・・・第２３則／不思善悪】＜ジャンプ＞　　ええ… その南宗禅の系統の中から… ＜臨在儀玄（りんざい・ぎげん）が・・・臨済宗＞を…そして＜洞山良价（とうざん・りょうかい）が・・・曹洞宗＞を、興しまています」「はい…」支折が、うなづいた。「それが、日本に伝来して来るわけですね。今回の説明は、ここまでにしておきますか？」　　　＜詳しくは、こちらへどうぞ・ジャンプ＞　「はい…」響子が、微笑した。「そうですね… ともかく… 道元は、１３歳で比叡山に入った時から、純粋な探究心を持ち、自分の主張を、曲げない所があった様ですね。そんなわけで… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜応仁の乱＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６４９）【支折の言葉･･･１６／７７】 …京都深草に興聖寺を開きますが、１０年ほどで、旧勢力に追い出される事になります。興聖寺は残しますが… ＜檀越（だんおつ／仏教語：僧のために金品などをほどこす信者。檀那。檀家。檀主。）の・・・波多野義重（はたの・よししげ／鎌倉時代中期の武将。北条重時の娘を室とし重時の被官として活躍。興聖寺が、比叡山の衆徒から焼き討ちにあった際には、地頭として所領を持っていた越前国志比荘に招聘し、土地を寄進して、永平寺の建立に貢献しました。）の・・・領地／越前＞へ、向かう事を決意ます。前にも、少し触れましたが… 興聖寺は以降荒廃し、約２３０年後の＜応仁の乱（／室町時代の、応仁元年（１４６７年）に発生。文明９年（１４７７年）までの、約１１年間にわたって継続した内乱。）＞で、いっそう荒廃が進んだ様ですね。ええと… 興聖寺は、江戸時代の寛文４年（１６６４年）に、畿内の触頭寺院（ふれがしら・じいん／触頭・・・江戸時代の寺院統制機構の１つ。幕府および各藩の寺社奉行の下で、本山および一般寺院の上申下達の仲介を行い、また一定の統制にあたった寺院をいいます。僧侶身分を、一元的に統制する性格を持ちました。）となって、復活しています。そして、延享４年（１７４７年）には、永平寺の末寺（まつじ／本山、本寺に従属する寺）となっています。
８月　　１３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　比叡山／延暦寺・・・裹頭（かとう）をつけた僧兵／寺中衆徒・・・　興聖寺を焼き討ちした。　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５０）【支折の言葉･･･１６／７８】「ふーん…」支折が言った。「そして… 雪深い越前の地で、＜永平寺の・・・開山（かいざん／・・・(山を開いて寺を建てたところから)・・・初めて、ある寺を建てること。また、その寺をはじめて開いた僧。開基。あるいは、各宗派の開祖のこと。）＞に、動くわけですか …」「そうです…」響子が、コクリとうなづいた。「比叡山の、弾圧もあましたが… 正師／天童如浄の言葉… ＜・・・真実の仏法を挙揚（きょよう／高める）するために・・・深山幽谷（しんざん・ゆうこく／奥深い山と、奥深いしずかな谷）に居せよ・・・＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道元禅師　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５１）【支折の言葉･･･１６／７９】 …に従ったとも、言えるのだ、そうです。 “正師／如浄の・・・言われた通りだった・・・” という思いは、道元も、くり返し思ったのではないでしょうか。あるいは… 僭越（せんえつ／自分の身分や資格をこえて、出過ぎたことをすること。また、そのさま。）な事ですが… 師／如浄の方が、見抜いていて… “道元の・・・妥協することの無い純粋性／一徹な性格から・・・　　岡田健吉‏@zu5kokd１　『慕帰絵詞（ぼきえことば／西本願寺３世の覚如上人の伝記を叙した・・・南北朝時代の絵巻。）』（西本願寺所蔵）　より・・・　　　　　　　　寺院での調理風景・・・囲炉裏に鍋がかけられ、右奥には膳が用意されています。　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５２）【支折の言葉･･･１６／８０】・・・必ず、旧勢力と激突する・・・” と、分かっていたのかも知れません…」「うーん、はい…」支折が、深くうなづいた。「自分も、それを体験していたのかも、知れませんね、」「鋭い…」響子が、微笑して言った。「指摘ですわ、」「ええ…」支折が、髪に… 　　　『慕帰絵詞（ぼきえことば／西本願寺３世の覚如上人の伝記を叙した南北朝時代の絵巻。）』　（西本願寺所蔵）より… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ある僧房の庭で、僧と稚児が弓矢の訓練をしている。　　　（ネットより画像借用）岡田健吉‏@zu5kokd１『古事記』は神話時代の物語が豊富。『日本書紀』は日本の正史として、年代を追って書く編年体。　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５３）【支折の言葉･･･１６／８１】 …手を当てた。「話を戻しますが… ＜記・紀・・・古事記、日本書紀・・・＞は… 漢文であり、それは現代では、研究者の領域だという事ですね。１次資料で、なかなか読みこなせないと、」「そうですね…」響子が、頭を振った。「本来は、そんな資料ではなかったはずです。当時の人は、漢文をスラスラと読み、漢詩を嗜み（たしなみ）、…
８月　　１４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伝教大師／最澄（さいちょう）　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５４）【支折の言葉･･･１６／８２】 …その素養を持って、入唐（にっとう／日本から僧や使節などが、中国／唐に行くこと）や入宋（にっそう／日本から僧や使節などが、中国／宋に行くこと）も、比較的容易だったはずです。でも… 資料を読むと、平安時代・初期に… ＜最澄／・・・伝教大師＞と、＜空海／・・・弘法大師＞は、遣唐使船で一緒に入唐していますが… 空海の方が、中国語がペラペラで、また、達筆なのに対し、最澄の方は、中国語には不自由もあった様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弘法大師／空海　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５５）【支折の言葉･･･１６／８３】また、最澄は… ＜唐の首都・・・内陸の長安・・・＞までは行かずに… 滞在期間も短く、早々に帰朝しています。天才肌の空海に対し、最澄は実務肌で、浙江省東部の天台山（／・・・天台宗は、天台山において、智顗(ちぎ)禅師が創始した、教学と修行を奉ずる・・・中国・日本仏教を通じて、代表的宗派。）で、入宋の目的を達成して、サッサと帰国した様です。あ、でも… これは後の… 歴史的な時間経過での評価ですが、＜最澄の開山した・・・比叡山／延暦寺／・・・天台宗＞の方が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浄土宗の開祖／法然・・・法然房源空　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５６）【支折の言葉･･･１６／８４】 …数々の名僧を、次々と世に輩出しています。鎌倉時代の… ＜浄土宗の／・・・法然＞＜臨済宗の／・・・栄西＞　＜曹洞宗の／・・・道元＞　＜日蓮宗の／・・・日蓮＞をはじめとして…多くの名僧が比叡山で学び…また、そこを飛び出したりしています。ええと…つまり… 天才肌の空海は、一代で… ＜高野山／金剛峯寺／・・・真言密教＞の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日蓮宗の開祖　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５７）【支折の言葉･･･１６／８５】 …体系を完成させてしまい、そこには、＜宗教としての・・・遊び／ユトリの領域・・・独自に考えるの未開の領域・・・＞が、無かったとも、評されています。一方… ＜比叡山／延暦寺／・・・天台宗＞の方は… 全体が未完成だったがゆえに、修行僧が勝手なコトを言い、考えて、＜法然・道元・日蓮などに・・・に代表される＞様に、＜天台教学／・・・比叡山のワク・・・＞を飛び出して、新しい宗派を創出したり…
８月　１５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５８）【支折の言葉･･･１６／８６】 …とも言われます」「ふーん…」支折が、うなづいた。「そういうものですか…」「あ…」響子が言った。「ええと… ともかく… 古代の人々が、漢文をスラスラと読めるという事は、それだけで、大筋の意味が通じるわけですわ。漢字の発音は、日本語とは異なりますが。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　遣唐使船　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６５９）【支折の言葉･･･１６／８７】漢字は、象形文字（／ものの形を、かたどって描かれた文字からなる文字体系で、絵文字からの発展によって生まれたと考えられています。）／表意文字（／「意味」を、形（／絵）に置き換えて表した文字 (象形文字、指事文字など) の集まり）ですから、意味は同じか、似ていますよね。現在、私達は… 漢字は読めても、日本の古典／漢文が読めませんわ。また、中国語の発音は別の世界ですね。入唐の時代や入宋の時代よりも、日本人には、中国語は一段と遠くなっているのではないでしょうか。逆に言えば… 漢文や漢詩を読んでいた時代には、中国語もそれなりに、近かったと思います。漢文も読めず、中国語も話せない、私が言うわけですが…」支折が、モニターに… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２１代／雄略天皇　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６０）【支折の言葉･･･１６／８８】 …目を移しながら、うなづいた。「ええ…」支折が、口に手を当てた。「またまた、話を大きく戻しましょうか… ええと… ＜第２１代／雄略天皇＞について… 様々な呼名を、紹介したところで、何故、＜・・・大悪天皇（はなはだ・あしき・てんのう）・・・＞などと、正史／『日本書紀』において、呼ばれていたのでしょうか？岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大泊瀬幼武皇子（おお・はつせ・わかたけの・みこ）・・・　第２１代／雄略天皇・・・　　　　　　　　　　　　　　　白髪皇子（しらかの・みこ）・・・第２２代／清寧天皇（せいねい・てんのう）・・・　（ネットより画像借用）　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６１）【支折の言葉･･･１６／８９】そこで、まず、即位前の雄略天皇について考察してみましょう。ええと… 允恭天皇（いんぎょう・てんのう）７年１２月… まだ元号が無く、この様に記されている様ですね… ええ、後に、＜雄略天皇と呼ばれる・・・大泊瀬皇子（おお・はつせの・みこ）＞は… ＜第１９代／允恭天皇（いんぎょう・てんのう）＞と、その皇后／忍坂大中姫（おしさかの・おおなかつ・ひめ）の間に生まれました。誕生の際には、神々しい光が、宮殿に満ちたといいます。この皇子は…
８月　　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６２）【支折の言葉･･･１６／９０】 …人並み外れて逞しく成長しましたが、同時に乱暴でもあった様です。允恭天皇（いんぎょう・てんのう）の崩御に応じて… 来朝した朝鮮半島／新羅（しらぎ）の弔使（ちょうし／死者をとむらうためにつかわされる使者）に、誤解から拷問（ごうもん）を加えてしまい、後々まで続く禍根を作ったといいます。そして、また… その常に暴強たる有様は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　第１８代／反正天皇（はんぜい・てんのう／・・・仁徳天皇の皇子。允恭天皇の兄。）　（ネットより画像借用）　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６３）【支折の言葉･･･１６／９１】 …従姉妹にあたる、＜第１８代／反正天皇（はんぜい・てんのう／仁徳天皇の皇子。允恭天皇の兄。）＞の、皇女たちへの求婚は… ＜・・・朝に皇子と会った者は、夕方に殺され・・・夕方に会った者は、朝に殺されると聞きます。顔も性格も良くない自分達に、皇子の妻は務まりません・・・＞ …と、拒絶されるほどだった、という事です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　草香幡梭姫皇女（くさかの・はたびひめの・ひめみこ／・・・雄略天皇の皇后）　（／かなさま制作）・・・（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６４）【支折の言葉･･･１６／９２】これを憂えた… 兄／＜第２０代／安康天皇・・・『日本書紀』での名は・・・穴穂天皇・・・＞は… 叔父の大草香皇子（おお・くさかの・みこ／仁徳天皇の皇子。允恭天皇の弟。）に、その妹、すなわち天皇の叔母にあたる、＜草香幡梭姫皇女（くさかの・はたびひめの・ひめみこ／父は、仁徳天皇）を・・・大泊瀬皇子の妃に差し出すよう＞…命じました。大草香皇子は病床にあり、妹の将来が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２１代／雄略天皇の祖父・・・第１６代／仁徳天皇　　（ネットより画像借用）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『東錦昼夜競』より「仁徳天皇」　　　　楊洲周延・画　（／明治１９年）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６５）【支折の言葉･･･１６／９３】 …心配だったため、妹の身分を保証する婚姻を、喜んで受け入れました。しかし… 仲介役の根臣（ねの・おみ／『日本書紀』では、根使主（ねの・おみ）・・・坂本臣の祖、）が… 大草香皇子の＜・・・お受けする・・・＞との返答に付けた、押木玉鬘（おしきの・たまかつら／・・・古典に見られる頭飾。金銅冠とも、）を、横取りするため、天皇に…
８月　　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２０代／安康天皇（あんこう・てんのう）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６６）【支折の言葉･･･１６／９４】 …＜・・・大草香皇子（おお・くさかの・みこ)は、拒否した・・・＞と、讒言（ざんげん／事実を曲げたり、ありもしない事柄を作り上げたりして、その人のことを目上の人に悪く言うこと。）をしました。これに、激怒した安康天皇は… 大草香皇子を殺害し、その妃／中蒂姫命（なかし・ひめの・みこと／・・・『古事記』には、長田大郞女（ながたの・おおいらつめ）とある。）を奪って、自分の皇后とした、という事です。安康天皇３年８月９日… 安康天皇(／『日本書紀』　では…穴穂天皇）は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　眉輪王（まよわの・おおきみ）・・・背景は、眉輪王の運命を狂わせた「押木の玉鬘」のイメージ　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６７）【支折の言葉･･･１６／９５】 …皇后の連れ子／眉輪王（まよわの・おおきみ／・・・『古事記』では、目弱王と表記され、７歳とある。）により、父の敵として暗殺されました。事件を知った大泊瀬皇子は、動きの鈍い兄達を非難し、まず、八釣白彦皇子（やつりの・しろひこの・みこ／・・・允恭天皇の第４皇子。母は忍坂大中姫。同母兄弟に・・・木梨軽皇子・安康天皇・坂合黒彦皇子・雄略天皇がいる。）を斬殺し、次いで、坂合黒彦皇子（さかいの・くろひこの・みこ／・・・同じく、允恭天皇の皇子。）と眉輪王をも、殺そうとしました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　履中天皇皇子／・・・磐坂市辺押磐皇子の墓・・・　　／滋賀県東近江市市辺町　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６８）【支折の言葉･･･１６／９６】２人は、葛城氏（かつらぎうじ／大和葛城地方（現在の奈良県御所市・葛城市）に、本拠を置いていた、有力な古代在地豪族。武内宿禰（たけうちのすくね）の後裔とされる。）の円大臣（つぶらの・おおおみ）の邸に逃げ込みましたが、大泊瀬皇子は３人共に焼き殺してしまいました。安康天皇は… 皇太子を指名することなく、崩御しています。でも、従兄弟の市辺押磐皇子（いちのへの・おしはの・みこ／・・・第１７代／履中天皇（りちゅう・てんのう）の第１皇子。）を、皇位継承者に立てる腹積もりであったとされます。履中天皇の父親は、大阪府／堺市の巨大な前方後円墳で有名な、第１６代／仁徳天皇ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２３代／顕宗天皇（けんぞう・てんのう）　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６６９）【支折の言葉･･･１６／９７】でも、大泊瀬皇子は… その市辺押磐皇子（いちのへの・おしはの・みこ）と、その弟／御馬皇子（みまの・みこ）を、狩りに連れ出して謀殺してしまいました。市辺押磐皇子の子らは、播磨（はりま／兵庫県の地名・・・播磨国）へと逃走して潜伏し、後に、＜第２４代／仁賢天皇（にんけん・てんのう）・第２３代／顕宗天皇（けんぞう・てんのう）＞と、なっています。ええ… ともかく… 兄／安康天皇の崩御以来、混乱に乗じて…
８月　　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　草香幡梭姫皇女（くさかの・はたびひめの・ひめみこ／・・・雄略天皇の皇后）　（／かなさま制作）・・・（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７０）【支折の言葉･･･１６／９８】 …即位に障害となる近親者を一掃した大泊瀬皇子（おお・はつせの・みこ）は、ついに１１月に、帝位につきました。雄略天皇の… 即位元年／３月… ＜叔母にあたる・・・前述の、草香幡梭姫皇女（くさかの・はたびひめの・ひめみこ）を・・・立后（りっこう／天皇が結婚して、皇后を正式に定めること）・・・＞します。年齢差からか、2人の間に子はありませんでしたが、皇后は暴走しがちな雄略天皇を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｗｉｎｄｏｗｓ９５／発売・・・東京・秋葉原　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７１）【支折の言葉･･･１６／９９】 …うまく制御した様です」「ええと…」響子が、指を立てた。「『万葉集』の最初の歌… ＜雄略天皇の・・・御製歌（ぎょせいか／御製・・・とは、天皇や皇族が手ずから書いたり作ったりした、文章（政令の類は除く）・詩歌・絵画など。）＞ですが、私が編集した『万葉集』では、リンクの不具合から、うまく表示できない様ですね。うーん… 当時は、＜Ｗｉｎｄｏｗｓ９５／パソコンＯＳ（／ＯｐｅｒａｔｉｎｇＳｙｓｔｅｍ）＞が発売され… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜万葉集へ・・・ジャンプ＞　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７２）【支折の言葉･･･１６／１００】 …インターネット時代が開闢（かいびゃく）した初期でした。私もまた、あらゆることに未熟であり、混乱していた時期です。そういうわけで、改めて、ここに転載して置きます。あ、ここは、《Ｔｗｉｔｔｅｒ》の中では省略し、《ＨｏｍｅＰａｇｅ／人間原理空間》の中で、処理します」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜万葉集へ・・・ジャンプ＞　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７３）【支折の言葉･･･１６／１０１】「はい…」支折が、うなづいた。「お願いします…」「あ、ええと…」響子が言った。「ここも、私と支折さんが担当していますね… ほほ、懐かしいですね。それじゃあ、親和性が高いので、『万葉集』を説明するために、少々長めに、転載しましょうか、」「はい…」支折が、顔を和（なご）ませ、強くうなづいた。　　　＜万葉集の巻頭を飾る、雄略天皇の御製歌・・・【巻１－（１）】　／長歌＞　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　　　　　　　　　　　　籠（こ）もよ　み籠（こ）持ち　掘串（ふくし）もよ　み掘串（ぶくし）持ち　　　　　　　　この丘に　菜摘（なつ）ます児（こ）　家聞かな　名告（なの）らさね　　　　そらみつ　大和（やまと）の国は　おしなべて　われこそ居（お）れ　　　　　　　　　　　しきなべて　われこそ座（ま）せ　われこそは　告（の）らめ　家をも名をも【現代語訳・・・大意】籠（かご）よ　美しい籠を持ち　掘串（ふくし：ヘラのような農耕具）もよ　美しい掘串を手に持ち　　　　　この丘で菜を摘む乙女よ　君はどこの家の娘なの？　名はなんと言うの？　　　　　　　　　　この、そらみつ大和の国は、すべて僕が治めているんだよ　　　　　　　　　　　　　　僕こそ名乗ろう　家柄も名も．．．「“掘串”（ふくし）は、ヘラのような古い農耕具のようです．．．　 “掘”と“串”との合成語ですね。“串”は、おダンゴの竹串などにも使いましから、棒のようなものでしょうか。つまり“掘串”とは、掘るための棒のような道具なのでしょうか。　日本列島では石器時代から、この“掘串”に刃をつけたり、“竹ヘラ”のような物にしたりしたようです。そして、耕作地に合わせて改良を重ね、鋤（スキ）や鍬（くわ）を作りだしたのだそうです。　それから、この歌は長歌ですよね。長歌とは．．．５、７、５、７、５、７．．．と続けていき、最後を．．．７、７．．．で締（し）める歌です。でもこの御製歌は、純粋な長歌形式ではなく、かなり変則的だそうです．．．ふーん．．．そうですか．．．　ともかく、この長歌が、『万葉集』の巻頭を飾る、雄略天皇の御製歌です。天皇が野原で菜を摘む娘を、ナンパしている歌ですよね。さかんに、籠や掘串などの持ち物をほめています。　直接．．．可愛いね、とか言わない所が．．．のどかで、奥ゆかしい風景ですね。でも最後は、押しよく．．．自分自身の自慢をしています．．．うーん．．．こんな風に．．．天皇にナンパされたら、どうしたらいいのでしょうか．．．？　でも．．．歌の本意は．．．大和国原（やまとのくにはら）が、あまねく天皇の統治する平和な国であれ．．．との願いを込めた大御歌（おおみうた）のようです。大和朝廷がようやく安定し、これから日本国がスタートして行くわけですね。だから、『万葉集』の巻頭に取り上げたのだと思います。　『万葉集』の編纂がはじまったのは、持統天皇（御在位は・・・６９０年～６９７年）の頃だということですが、ともかく、巻頭からこんなナンパめいた歌とは、『万葉集』全体の、おおらかな気風を感じさせます。また、その歴史を超えた、力量をも感じさせますよね．．．」＜・・・歌碑・・・＞「この、『万葉集』／第一声の丘は．．．現在はどのあたりになるのでしょうか。それを、ちょっと調べてみました。　うーん．．．それによると．．．泊瀬朝倉宮（はつせのあさくらのみや／長谷朝倉宮／初瀬朝倉宮とも呼ぶ）／雄略天皇の宮殿は．．．伝承では．．．奈良県／桜井市／黒崎．．．もしくは．．．桜井市／岩坂ということです。黒崎の白山神社境内には、“雄略天皇－泊瀬朝倉宮伝承地”の碑が建立されているそうですよ。　ええと．．．近鉄／大和朝倉駅から、初瀬川を渡って．．．すぐの脇道を右へ曲がって、初瀬川沿いに歩いていくと．．．白山神社があるそうです。泊瀬朝倉宮は、この白山神社から脇本付近までの段丘地にあった、推測されています。　白山神社の境内には．．．“萬葉集發燿鑚仰碑”（まんようしゅうはつようさんぎょうひ）と．．．この “歌碑”があるそうですよ．．．」＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　　　　　　　　　　　　　　　　響子が、モニターを読んでいた．．．支折が、ベランダから入って来るコッコちゃんを見ていた。コッコちゃんは、真っ直ぐ弥生の所へ戻った。すると、弥生が盆を持って立ち上がり、支折の方に片手を上げた。「あ．．．ごちそうさま！」マチコが、手を振った。　弥生が強く微笑し、手を振り返した。弥生とコッコちゃんは、ハイパー・リンク・ゲートへ行き、来た時と同じように、“クラブ・須弥山”の方に抜けて行った。＜全ての日本人の・・・遠い先祖たちの・・・心の歌！＞３　　　　　　　　　　　　　　　「ええ．．．」響子が、モニターから顔を上げ、微笑した。「マチコさん．．．ありがとうございます．．．」　マチコが、うなづいた。「『万葉集』の．．．」響子が言った。「巻頭の歌というのは．．．　 “第２１代／雄略天皇”の．．．ナンパ（軟派：女性と交際したり．．．服装に気を使ったりすることを好む態度）の歌．．．ということですね。“万葉の時代（７世紀後半～８世紀後半の頃）”の、“のどかさ”、 “おおらかさ”、を感じさせますね．．．　ちなみに．．．日本の人口は、１説では．．．“縄文時代は・・・１０万人～２６万人”、 “弥生時代には・・・６０万人”．．．“万葉の・・・飛鳥～奈良時代は・・・４５０万人”、と推定されています」「うーん．．．」マチコが言った。「４５０万人かあ．．．」「あくまでも、推定です．．．」「うん．．．」「農耕／稲作の発達で．．．　人口は．．．縄文／１０万人程度から．．．奈良／４５０万人程度に．．．そして、現代／ピーク時／１億３０００万人という．．．途方もない人口に膨れ上がって来ているのが分かります．．．　『万葉集』は．．．こうした．．．“日本人のルーツ（始祖）・・・遠い先祖たちの・・・心の歌”．．．ということになります。また、『万葉集』は、古代から未来社会へ伝えらて来た．．．“貴重な・・・民族の心の歌・・・文化遺産”．．．ということになります．．．」「はい．．．」支折が、唇を引き結んだ。「本当に、そう思います」　マチコも、コクリとうなづいた。「“天皇家”は．．．」響子が言った。「日本の最も古い家系ですから．．．　ともかく．．．その周辺などから．．．現在の膨大な人口に．．．膨れ上がって来たことは間違いありません。　日本においては、“天皇制”は支配者／権力者というよりも、ルーツ（始祖）の家系ということですね。そのルーツの系譜の流れの中で、日本は営々と、伝統文化を形成してきたわけです．．．」「うーん．．．」マチコが、うなづいた。「古典では．．．」響子が言った。「天皇が頻繁に出てきます．．．　古代においては人口も少なく、文字や文化の普及の面からも、その周辺のことしか、記録に残らなかったという事情もあるわけですね。　でも、『万葉集』という．．．日本文学史に残る最初の大編纂（だいへんさん）から．．．下級役人や防人の歌まで編集されているわけですね。当時の、下々への優しい眼差しが感じられます。　私は、『万葉集』については、これまでほとんど接触したことはありませんでした。こうした方針というのは、当初に編纂を指導したと思われる．．．“持統天皇（じとうてんのう）” や、柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）の．．．炯眼（けいがん：物事をはっきりと見抜く力。鋭い眼力。／慧眼）なのでしょうか．．．？」「うーん．．．」支折が、口に手を当てた。「そう思います．．．　古代においても．．．“名もなき人々の・・・心への配慮”が．．．色濃く編纂されているわけです。それが陰に陽に、長い歴史を通じて．．．“天皇制”を、今日まで永（なが）らえさせて来た、のだと思います」「ともかく．．．」響子が、体を引いた。「それが．．．『万葉集』を、おおらかなものにしていますね、」　　　　　　　　　　　　　　　　　　 …はい… ええ…転載はここまでです」響子が、支折に向かって、微笑した。「はい…」支折が言った。「ご苦労様です… 本当に、当時が懐かしいですね。ほほ、私達も、それだけ若かった事になります。ええと… 考察を進めます… 次に…雄略天皇の… ＜独断・専制（せんせい／・・・上に立つ人が独断で思うままに事を処理すること。）＞について、考察します。＜大泊瀬幼武大王（おお・はつせ・わかたけの・おおきみ）／・・・第２１代・雄略天皇＞は… 平群真鳥（へぐりの・まとり）を大臣に、大伴室屋（おおともの・むろや）と物部目（もののべの・め）を、大連（おおむらじ／・・・大王（天皇）の補佐として執政を行った）に任じ、有力豪族を、自らの足下に屈服させて…
８月　　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７４）【支折の言葉･･･１６／１０２】 …大王（おおきみ、だいおう）による、強力な統治を確立しようとしました。皇室の外戚（がいせき／皇帝、王の母親または妃の一族。）として… 権勢を振るってきた葛城氏に対しては、すでに触れた様に、族長／円大臣（つぶらの・おおおみ）を、眉輪王（まよわの・おおきみ）を匿（かくま）ったかどで、共々焼き殺し、その勢力を政権から駆逐しています。また… 即位７年に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７５）【支折の言葉･･･１６／１０３】最大の地域豪族であった吉備氏（きびうじ／古代日本の吉備国（／岡山県）の豪族）に対しても… 反乱鎮圧の名目で軍を送り（／＜吉備氏の乱＞）、吉備下道臣前津屋（きびの・しもつみちの・おみ・さきつや）や、吉備上道臣田狭（きびの・かみつみちの・おみ・たさ）の＜反乱＞を討伐して、吉備氏の弱体化をはかっています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　決死の覚悟で大刀を奮い、朝日郎（あさけの・いらつこ）を倒した、物部目（もののべの・め）。　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７６）【支折の言葉･･･１６／１０４】他には… 即位１３年８月に… 播磨国（はりまのくに／現在の、兵庫県の西南部を占めた旧国名）の… 文石小麻呂（あやしの・おまろ／・・・力持ちで傍若無人、仮面と獣皮をまとい、道路の通行を妨げ、商人の船を指し止め、品物を奪い、また国に租税も収めませんでした。雄略天皇は・・・小野大樹を遣わし１００人の兵士を率いさせ、文石小麻呂の家を囲み松明（たいまつ）で焼かせました。すると突然、燃える火の中から馬ほどの大きさのある白い犬が飛び出してきました。春日小野臣大樹が、顔色も変えず、これを斬ると、それが文石小麻呂になった、といいます。）…を討伐した。即位１８年８月に… 伊勢国（いせのくに／三重県の東部にあたる旧国名）の… 朝日郎（あさけの・いらつこ／・・・雄略天皇は、４７４年８月１０日、物部宿禰菟代と物部連目を遣わし、伊勢朝日郎を討たせました。朝日郎は、それらの官軍を伊賀の青墓で迎えて戦いました。朝日郎は弓の名手でした。相手に向かって、＜朝日郎の相手をするのは誰だ＞と言い放ちました。朝日郎の射る矢は、二重に着込んだ鎧すら貫いたので官軍はひるみました。菟代宿禰は進撃することができず、一晩対峙しました。明けて翌日、物部目連が自ら大刀を取り、筑紫の物部大斧手に楯を持たせ、大声をあげて突き進みました。遠目で見ていた朝日郎は矢を放ち、大斧手の盾と二重の鎧を貫き、さらに体にも負傷させましたが、大斧手は楯で死ぬことはなく、ついに物部連目は朝日郎を捕らえ、斬り殺しました。）…を討伐した。 …という記事が、『日本書紀』にあります。ええ… 考古学的な調査からも… 雄略天皇が在位していたとみられる、５世紀末頃より、地方豪族の首長墓から… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　大仙古墳／仁徳天皇陵・・・大阪府堺市　　＜世界文化遺産・・・百舌鳥・古市古墳群・・・＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７７）【支折の言葉･･･１６／１０５】 …大型の前方後円墳（／大阪府・堺市の・・・第１６代・仁徳天皇陵が最大）が姿を消しているのが、確かめられている、という事です」「はい…」響子が、バレッタ（／髪留め）に手をやり、うなづいた。「古墳時代が、終焉（しゅうえん）に向かうわけですね、」「ええと…」支折が、大きく息をつき、姿勢を正した。「雄略天皇の時代から、『笈の小文』に話を戻します…
８月　　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１大和葛城山（やまと・かつらぎさん）・金剛山（こんごうさん）　｜奈良県・大阪府｜　ダイヤモンドトレールで２つの山をつなぐ　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７８）【支折の言葉･･･１６／１０６】うーん… あ、ここからですね… ええと… ＜役行者（えんのぎょうしゃ）が・・・鬼神らに、金峯山（きんぷせん）と葛城山（かつらぎやま）の間に・・・橋を架けろと命じた時・・・＞に… “役行者が・・・朝廷を・・・傾けようとしている・・・” と、＜一言主神（ひとことぬしの・かみ）が・・・託宣（たくせん／神仏が、人にのりうつったり夢の中に現れたりして、その意志を告げること。）＞しました。それで、＜一言主神は・・・役行者によって、呪縛（しゅうばく）された・・・＞ … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『今昔物語集（こんじゃく・ものがたり・しゅう）』　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６７９）【支折の言葉･･･１６／１０７】 …という、話があります。この話は… 『日本霊異記（にほんりょういき／平安初期の仏教説話集。著者は、奈良／薬師寺の僧で、景戒。上・中・下の三巻。変則的な漢文で表記されている。）』『今昔物語集（こんじゃくものがたりしゅう／平安後期の説話集。１０５９話（うち本文を欠くもの１９話）を、３１巻（うち巻８、１８、２１は欠）に編成されている。）』 …に、見えていて、＜一言主神＞に対する、人々の意識の変遷（へんせん）を、知ることができる、という事ですね。さあ、ともかく、脱線ばかりしてないで、『笈の小文』を読み進めましょうか、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　★ 雲雀より　空にやすらふ　峠哉　（芭蕉）　　・・・桜井市と吉野町との境にある、細峠で詠む。　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８０）【原文・・・１７／１】＜三輪（みわ）　多武峰（とうのみね）＞臍峠（ほそとうげ）　多武峰ヨリ龍門へ越道也。 ★ 雲雀（ひばり）より空にやすらふ峠哉（かな）＜龍門（りゅうもん）＞ ★ 龍門の花や上戸（じょうご）の土産（つと）にせん ★ 酒のみに語らんかゝる滝の花岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*（芭蕉）*　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８１）【現代語訳・・・１７／１】　＜三輪　多武峰＞細峠は多武峰（とうのみね）より吉野へ越える峠。 ★ 雲雀（ひばり）より　空にやすらふ　峠哉（かな）　　　　　　峠に登って・・・　　　　　　　　　　　　安らいでいると・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　下のほうから・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雲雀のさえずりが聞こえる・・・　　　　　　　　　　　　　　はるか空の上に来たようで・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　気分がいい・・・＜龍門の滝で＞
８月　　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李白・・・自然の理法を代表する詩／【一茶庵稽古追想】　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８２）【現代語訳・・・１７／２】　 ★ 龍門の　花や上戸（じょうご）の　土産（つと）にせん　　　　　　中国／龍門の滝と・・・　　　　　　　　　　同名の吉野／龍門の滝・・・　　　　　　　　　　　　　　そのほとりに花が咲いている・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　この雄大な風景を・・・　　　　　　　　　　　　　　　　酒飲みへの土産（みやげ）話としよう・・・　　　　　　　　　　　　　詩仙／李白（りはく／中国の唐の時代の詩人。同時代の詩人に杜甫がいる。）も・・・　　　　　　　　　こよなく滝を愛したではないか・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　竜門の滝・・・　吉野町山口、竜門岳の山腹にかかる、三段総落差１５ｍの滝　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８３）【現代語訳・・・１７／３】　 ★ 酒のみに　語らんかゝる　滝の花　　　　　　　酒飲みに・・・　　　　　　　　　　　酒を飲みながら・・・　　　　　　　　　　　　　　　語ってやろうぞ・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　龍門の滝の脇に・・・　　　　　　　　　　　　　　　　花まで咲いている・・・　　　　　　　　　　　　素晴らしい景色を・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　*葛城山山頂より東方、奈良盆地。　大和三山／耳成山・畝傍山・天香具山・・・が見下ろせる*　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８４）【支折の言葉・・・１７／１】「ええ…」支折が、ゲートから入って来るポン助を、一瞥（いちべつ）した。「まず… 葛城山ですが、大阪府と奈良県の境にある山ですよね。大和国の名所／歌枕の地ですね。修験者の霊場であり、桜の名所という事ですか。一度も、行った事がないのが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　葛城山ロープウェイ　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８５）【支折の言葉・・・１７／２】 …残念ですわ。芭蕉の様に、そぞろ、旅心に誘われて、訪れて見たいですね。現代風に、自動車やバスで通過し、食堂で名物を食べるなんて、観光旅行ではなくて。でも、結局は、そうなってしまうのかしら。あ、そういえば… ＜一言主の神＞は… ＜役行者（えんのぎょうしゃ）＞の命令で、葛城山と金峰山に岩橋を掛けたとされますが…
８月　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８６）【支折の言葉・・・１７／３】　 …“顔が醜いのを恥じ・・・昼は働かずに夜だけ働いた・・・” と言うわけですね。これは、＜一言主神（ひとことぬしの・かみ）＞が… “役行者が・・・朝廷を傾けようとしている・・・”と、託宣したために、役行者の呪縛（じゅばく／まじないをかけて動けなくすること。心理的な強制によって、人の自由を束縛すること。）で、“醜くされた” と、言う事なのでしょうか？私は、最初から醜いと思い込んでいましたが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜一言主神＞　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８７）【支折の言葉・・・１７／４】　 …“呪縛で・・・醜くされた・・・” と、言う事なのでしょうか？」「うーん…」響子が、小さくうなづいた。「そうですね… “呪縛で…醜くされる” ような事が、あるのでしょうか。ひとまず、疑問として温めて置きましょうか。その内に、新たな情報が入るか、あるいは、＜確信／真実が・・・析出・・・＞して来ますわ」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８８）【支折の言葉・・・１７／５】「ふーん…」支折が、首を傾げた。「＜真実の・・・析出・・・＞ですかあ… これは、響子さんのテクなのですか？」「あ、そうです…」響子が、笑って、うなづいた。「私のテクニックの１つです… 高杉・塾長を真似たものです。ほほ…活用範囲は広いですよ。私は、＜地球温暖化の・・・危機管理対策・・・＞などの… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６８９）【支折の言葉・・・１７／６】　 …規模の大きなものでも、この方法を活用しています。情報科学的には… ＡＩが優勢な分野かも知れませんが、私は時間経過の中で、＜人智を超えた智慧・・・空／無我からの・・・真実の析出を待つ・・・＞のも、１つの方法としています。これは、ＡＩには、真似の出来ないものですわ。
８月　　２３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９０）【支折の言葉・・・１７／７】　未熟者の私は… まだ、＜仏教的な・・・無我・・・あるいは、空・・・＞というものについて、詳しいわけではありません。また、そうした＜無意識や・・・潜在意識の背後・・・＞に、どの様な時空構造が存在するのかも、想像がつきませんわ。でも… ＜人類文明の第３ステージ／意識・情報革命＞ … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マイケルソン・モーリーの実験　（１８８７年）　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９１）【支折の言葉・・・１７／８】 …の時代は、着実に近づいています。かつて… 物理学世界の解明は、もはや完成に近づき、“残る問題は・・・１つしか存在しない”、と豪語された事がありました。その、最後に残った問題というのが、＜マイケルソン = モーレーの実験の問題＞ …だったかしら。この宇宙を満たしている、＜架空の物質／・・・エーテル（／物理学：光の波動説において宇宙に満ちていると仮定されるもので、光が波動として伝搬するために必要な媒質を言う。）＞ … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　重力波の天球上の座標領域／・・・正確な座標は特定されていない　　　　　(／ネットより画像借用) 《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９２）【支折の言葉・・・１７／９】 …の存在を証明する実験だったと思います。もちろん、エーテルは存在しなかったわけですね。それを、相対性理論が解決したわけです。もっとも、現在はエーテルよりもはるかに複雑になり、＜宇宙定数／・・・一般相対性理論の宇宙項＞だの、＜真空のエネルギー／マイナスの重力・・・斥力・・・＞だの、＜暗黒物質＞だのと、はるかに複雑になっていますが。ともかく… その、たった１つ残った問題から、アンシュタインの【相対性理論】の提唱になり、＜ニュートン力学／古典力学＞の土台が崩れ、物理学全体に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　＜ＥＨＴイベント・ホライズン・テレスコープ＞で撮影された、銀河M87中心の、巨大ブラックホールシャドウ　　　　　　　　　　　リング状の明るい部分の大きさはおよそ４２マイクロ秒角であり、月面に置いた野球のボールを地球から見　　　　　　　　　　　た時の大きさに相当。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９３）【支折の言葉・・・１７／１０】　 …パラダイムシフトが起こりました。そして今、再び、＜たった１つの・・・問題・・・＞が、大きな波紋を広げ始めています。それは… 古くて新しい…量子力学の当初から存在していた… ＜量子もつれ・・・非局所性の問題・・・＞ですわ。アインシュタインが、生涯譲ることのなかった、“気味の悪い・・・遠隔操作の問題・・・” です。　特に、最近、問題化しているのは… ＜ブラックホール＞の新たな観測成果／＜重力波望遠鏡による・・・重力波の観測／・・・重力波天文学の始動・・・＞と… ＜ＥＨＴ／イベント・ホライズン・テレスコープによる・・・Ｍ８７銀河中心の・・・
８月　　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　１０次元までの世界を段階的に徹底解説　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９４）【支折の言葉・・・１７／１１】・・・ブラックホールの撮影＞などで… 新たに、物理学における、＜局所性の・・・修正問題＞が、持ち上がって来ている様ですわ。【ベルの不等式・・・ベルの定理】（／どのような隠れた変数を用いても、局所性を満たす限り、量子力学の統計的予言のすべてを、再現することはできない。）により、＜数学的にも・・・局所性／局所原因性は・・・否定されている＞と、言われます。私達／人類が、形成している… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９５）【支折の言葉・・・１７／１２】　 …＜ホモ・サピエンスの・・・種の共同意識体／・・・人間原理空間内の人類文明・・・＞では、物事は因果律によって、流れている様に見えますわ。私達は教育によって、その様に訓練されても、いるわけですが…」「そうですね…」支折が、スクリーンボードから戻りながら… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９６）【支折の言葉・・・１７／１３】 …言った。「そこに… 豊かな感情や、ストーリー性、芸術的感性が育まれて来るのは、確かですわ。つまり、価値観の創出です」「そうですね…」響子が、うなづいた。「うーん… はい、ええ… ＜価値観の・・・かすかな揺らぎ・・・＞が、やがて＜インフレーション宇宙の・・・原初の揺らぎ（／原初の量子ゆらぎを起源とする、宇宙のシワ。それが発展し、宇宙が構造化・進化して行く。）・・・＞の様に、壮大な文明の構造化と、芸術的な価値観と感性を、創出している、という事ですね。確かに… ＜数学的に・・・局所原因性が否定・・・＞されても、それは数学的世界に止まっていて、私達の実生活の、価値観的ストーリーとは、結びつかない… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　宇宙の初期時要件は？　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９７）【支折の言葉・・・１７／１４】　 …という事ですね。うーん… あ、ともかく… ＜“局所性の問題”が・・・新たに始まったブラックホールの観測／・・・マルチメッセンジャー天文学（／電磁波や、重力波、ニュートリノ、宇宙線などを、協調して観測することで行う天文学。それぞれが異なる発生メカニズムを持っているために、これらの観測結果を総合することで、発生源の正体に迫ることが可能になる。マルチメッセンジャー天文学の、対象として想定されるのは、ブラックホール連星や、中性子星連星、超新星爆発、特殊な中性子星、ガンマ線バースト、活動銀河核および高エネルギージェット、など。）＞からも、急浮上している様です」「うーん…」支折が言った。「新たな、局所性問題ですかあ…」「説明すると…」響子が笑った。「また、長くなってしまいますわ、」
８月　　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９８）【支折の言葉・・・１７／１５】　「そうですね…」支折も、笑った。「＜コロナ禍＞という事情もあり、私達も自由気ままに脱線しています。それじゃあ… ごく簡単に説明すると、どう言う事なのでしょうか？ともかく、この話をまとめる必要がありますわ」「はい…」響子が、コクリと… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（６９９）【支折の言葉・・・１７／１６】　 …うなづいた。「分かりました… それでは… ごく簡単に、説明しますが、＜ブラックホールの・・・ホーキング放射＞なども説明しなくてはなりません。でも、出来るだけ、要点を絞りますわ、」「お願いします…」支折が言った。「あ、でも、今回は脱線が常態化… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７００）【支折の言葉・・・１７／１７】　 …していますから、そこは適度に…」「はい…」響子が、笑いを含んで、うなづいた。「ええと… うーん… そうですねえ… やはり、ここは、考え直して… 高杉・塾長にお願いして、別のページを立ち上げた方が方がいいかしら。塾長も、この論文は、読んでいるはずですから、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　（ネットより画像借用）《笈の小文／・・・芭蕉》・・・（７０１）【支折の言葉・・・１７／１８】　「あ、はい…」支折が、大きくうなづき、ポン助の方を眺めた。「ポンちゃん！休憩にするわよ！」「おう！」ポン助が、コーヒー・セットのワゴンの方へ行った。響子が、モニターをのぞき、高杉・塾長とマチコの現在位置を検索した。高杉・塾長は、ワークステーションで仕事をしていた。マチコの方は、北原和也と一緒にいた。ヘルメットを着けて、懸垂降下（けんすいこうか／ロープ（ザイル）を使って、高所から下降する方法。）の練習をしていた。「ええ…」支折が言った。「そう言うわけで…休憩に入ります… それとも、響子さん…“クラブ・須弥山” に行って、何か食べましょうか？」「あ、私は…」響子が、片手を上げた。「塾長に、説明しなければなりませんわ… 事情が事情だけに、最初は私も参加した方がいいんじゃないかしら。軌道に乗ったら、マチコさんに任せます、」「そうですね…」支折が言った。「そじゅあ、夕食を一緒に食べましょうか？」「ええ…」響子が、うなづいた。「任せますわ…」