落語の中で隅田川にかかる橋が登場する噺しは、どういったものがあるのでしょうか。
江戸時代初期以降、千住大橋、両国橋、新大橋、永代橋そして吾妻橋の５橋が架けられています。ただし、初代のものは残っておらず何回も架橋し直されている とは思いますが。したがって、本サイトでは１７橋について紹介しておりますが、実は現在架かっている橋の多くは昭和に入ってか らのものだそうです。
さて、古典落語では上記の５つの橋が落語の中に登場する可能性があるわけですが、どういうわけか新大橋は登場する噺しが無いそうで、実質的には新 大橋を除いた４つの橋が登場してくるわけです。

吾妻橋はどういうわけか身投げの名所の様です。西岸側には、浅草寺を中心とし、その門前町が存在し、ま た、その北側にはいわゆる 「吉原」が在って、表立っては江戸の町に華やかさを与えつつ、その実、江戸庶民の辛さ、悲しみあるいは哀れさの舞台となっていたのでしょう。
吾妻橋の東岸側には、江戸の昔から向島と本所と呼ばれるエリアが在って、本所には武家屋敷と職人が住む長屋が展開されていたのでしょう。職 人の日常といえば、博奕が付き物で、当然博奕に手を出せば貧乏することに女房、子どもを泣かす者も少なくなかったはずです。また、人が多く住めば商売をす る者も 多くなるわけで、うまく行く者もあれば失敗するものもあるわけで、世の中の浮き沈みの現実が有ったのでしょう。明治以降は、おそらく、地方から東京に出て くる人々も増加し、本所エリアに落ち着く人々も相当いたのでしょう。

両国橋は何と言っても「両国の花火」と相撲でしょう。また、両国広小路が賑わった頃の見世物小 屋などが連想されるでしょ う。

永代橋を東岸側に渡って永代通りを１５分ほど歩きますと深川不動と富岡八幡があります。富岡 八幡といえば江戸三大祭りのひとつとも言われる祭礼が八月 に開催されます。夏の熱い盛りの時期で、各神輿には沿道から水がかけられるのが恒例で、担ぎ手の暑さを和らげる効果も有るのでしょう。永代橋の西岸にも氏 子になっている町が有って宮入りの際は結構永い距離を威勢よく担ぐ様で、担ぎ手は平素より鍛錬していらっしゃるのでしょう。もっとも、江戸時代には、土地 柄から木場の若い衆など体力も気力も充分、粋でイナセに活躍したのでしょう。

「唐茄子屋」

両国の川開き、花火見物で両国橋の上は黒山の人だかり。「玉屋、鍵屋」のかけ声でにぎやかだ。
　そこえやってきたのが、馬に乗った侍。徒歩の家来二人を引き連れ、よせばいいのに大混雑の橋を無理に通ろうとする。身分が違うから、町人たちは誰も文句 が言えない。
　そのとき、橋の反対側からやってきたのが、往来で桶のタガを修理するたが屋。商売の帰りだから、大きな道具箱をかついだまま、
「すいません。まことに、どうも」
　あやまりながら橋の中央。そこで侍チームと出くわした。
「寄れ、寄れいっ」
　道具箱を持っているから、たが屋は身動きがとれない。怒った徒歩の家来が、たが屋を突きとばしたはずみに道具箱が落ち、竹をぐるぐる巻にしたタガがビー ンと伸びて、馬上の侍の笠をはねあげてしまった。