道元禅師・素描

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　　　　　　　　　　　　道元禅師・・・素描　

　　　　　　　　Ｔｗｉｔｔｅｒ　　（ 1　～　17 ／完）
　　　　　　　　

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２０１３年	上から・・・下へ
５月／１８日	岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１）永平寺／曹洞宗（日本曹洞宗）の開祖。主著『正法眼蔵』 … 道元は、鎌倉幕府を開いた源頼朝が没した、翌年に誕生しています。京都は後白河院の後の、後鳥羽院の最盛期でした。一方、法然（ほうねん）や親鸞（しんらん）の念仏運動は弾圧されていて、親鸞が越後に流罪になったのは、道元が８歳の時です。岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（２）道元は１３歳の時に比叡山に入り、天台座主の公円について授戒します。しかし、２年足らずで山をおり、京都／建仁寺の門を叩きます。この寺は渡宋した栄西（／日本臨済宗の祖）が、臨済宗を普及する為に建てた寺です。道元は、明全を師として修行し、入宋求法（にっそうぐほう）の志を固めて行きます。
５月／１９日	岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（３）道元が建仁寺で修行を始めた頃…３代将軍・実朝／頼朝の次男が、壮大な渡宋計画を推進も、若くして暗殺されます。２年後、承久の乱が勃発。後鳥羽上皇は敗れ、隠岐の島に流されます。その頃…親鸞は関東にあり…日蓮が産声を上げ…２４歳の道元は宋に渡ります… 岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（４）道元と師の明全は、渡海入宋する。思いは、日本仏教の伝統に対する絶望と言われる。が、中国で見たものは、同じく世俗化した仏教界の姿でした。ただ禅宗のみが、五家七宗に分かれて繁栄していた様です。そして、天童山景徳寺に入門するも、やはり世俗化に落胆します。
５月／２０日	岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（５）道元は明全とも別れ、天童山を出て、中国の諸山を巡る求法の旅に出ます。しかし、正師には出会えず、心は晴れません。そんな中、天童山の新しい住持に、如浄が就任したと聞きます。如浄は座禅を重視し、その修行は峻烈をきわめたという。道元は天童山へ帰ります。岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（６）道元が、如浄に拝謁したのは２６歳…如浄が６３歳の時でした。道元は如浄の元で坐禅弁道に励みます。そうしたある日、心身に透明な脱落感を得たと言います。“心身脱落”/ 悟りが、開けた瞬間でしょう。この時、明全は病没していて、道元は新しい師を得たのです。
５月／２１日	岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（７）約4年の、宋／中国留学を終え、道元は帰国し、建仁寺に入ります。それから懐奘（えじょう・・・日本曹洞宗の第２祖／永平寺第２世。常に道元の身辺に随身し、道元の教えを記録、その教えを広めることにつとめた）を伴い、山城の深草に移って閑居します。この頃、興福寺と延暦寺の衆徒がコトを構え、高野山の僧徒も武装。一方、専修念仏への弾圧が苛烈も…親鸞は東国常陸で『教行信証』を執筆。岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（８）（７）で…懐奘（えじょう）を伴いと記したが間違い。懐奘は建仁寺で道元に法戦を挑み、数日に及ぶも負けを認め、師事を願い出ます。しかしこの時は、仮住まいを理由に断られていました。そして山城の深草の草案を訪ね、再度師事を願い出て、許されています。懐奘は２歳年上。
５月／２２日	岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（９）道元が帰朝した時…鎌倉幕府は北条泰時の時代。貞永式目／御成敗式目が制定された頃です。道元は深草で、入宋の貴重な精華を、脇目も振らずに執筆した様です。『普勧坐禅儀』／只管打坐（しかんたざ／・・・ひたすら坐禅すること）の本質を論じたもの…続いて『辨道法』（弁道法）で…伝統教義と念仏を批判します。岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１０）『辨道法』の破邪の書に対し、『現成公案』は顕正の書と言われます。仏法の本質と現実と内面を見つめたもので、後に『正法眼蔵』の冒頭に据えられる名文です。この文章を書き上げ、道元は、自らの仏法の立ち位置を宣揚します。この後、深草から宇治に移ります。岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１１）京都／宇治では、興聖寺／日本曹洞宗の最初の寺院を開きます。本尊は釈迦三尊の様です。興聖寺は比叡山／延暦寺の弾圧を受け、道元が越前／永平寺の開山に向かって以降荒廃します。住持４代で、廃絶した様です。当時の宗派対立の凄まじさが垣間見えます。岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１２）興聖寺を開いた道元は… 『一顆明珠』　『即心是仏』　『渓声山色』など…歴史を超えて親しまれる独特の思考と感性の文章を、次々と書き上げて行きます。道元自身、筆を走らせつつ、自らの思考回路と文才に、驚くこともあったのでしょうか…動／渡宋から静の時です…
５月／２３日	岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１３）道元の、坐禅・只管打坐という斬新な仏法の主張に対し、比叡山を中心とする旧仏教勢力は、強大な圧力をかけ続けます。道元も次第に息苦しさを感じ…天童如浄の、深山幽谷に生きよ…という言葉を想います。４４歳の道元は、越前の地での永平寺の開創に動きます。
５月／２４日	岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１４）道元が深山に越前の地を選んだのは、有力信者の波多野義重の知行地だったからと言われます。ここは、加賀白山の山岳信仰圏にあり、天台と真言の勢力にも囲まれていた様です。この風雪の厳しい越前で、永平寺を開創した道元は、急速に変貌していったようです。岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１５）道元は永平寺を開創し、純粋な出家教団の創出に精力を注いだ様です。そのために僧堂規定に関係する文書を、続々と書き上げて行きます。実践したのは、出家主義の宣揚、只管打坐・坐禅弁道、深山幽谷での孤高の道… まさに、正師／天童如浄の教えだった様です。岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１６）道元は師／如浄の言葉に反し、北条時頼の招きを入れ、宝治元年に鎌倉に下向します。越前で世話になっている、波多野義重の依頼があったようです。道元４８歳の時です。しかし、執権／時頼との溝の深さを悟り、半年を過ごしただけで…永平寺へ帰って行きます… 岡田健吉‏@zu5kokd1 （道元禅師…素描）・・・（１７・完）鎌倉から永平寺に戻った道元は、二度と俗世に近づく事はなかったと言われます。６年後の８月２８日、道元は５４歳で孤高の生涯を閉じます。鎌倉では、日蓮が活躍を始めていました。ちなみに…８月２８日は私の誕生日…他愛もない事で心を和ませています。