「すっかり春らしくなりましたね．．．」茜が、茶碗と皿を押しやり、ノートパソコンに目を移
した。「ええ、では、始めましょうか．．．
これは．．．高杉・塾長の言葉ですが．．．私たちの社会を構成するシステムは、“存
在の器”と、“目的追及組織”とに大別されます．．．この２つシステムは、目的も性質も
大きく異なるものです．．．
これらが、“混同”され、経済原理で統一的に運営されている所に、社会の様々な矛
盾や弊害が生まれています．．．つまりこれが、東西冷戦構造時代以降の．．．勝利をお
さめた側の、資本主義／自由主義／経済至上主義．．．の、社会モデルという事になり
ます．．．
ええ．．．この社会モデルは、“市場万能主義”という側面を持ちます．．．ある意味で
は、野生のような．．．非常に“弱肉強食性の強いシステム”です．．．でも、それがあま
り強くなり過ぎると、私たちは何のために文明社会を形成しているのか、社会を形成して
いる意味が、分からなくなってしまいます。
私たちは、支配され、奴隷のように奉仕するために、社会を形成しているわけではあり
ません。主権者である国民は、平等に、心豊かに暮らしていくために、社会を形成してい
るのです．．．」
茜は、風に目を細め、２階の窓から草原を眺めた。草原は淡い緑の沸き立っていた。
青木が、茜の横顔を見た。茜が、その視線を受けながら、ノートパソコンに目を落とした。
「“存在の器”とは．．．」茜が続けた。「家族や教育の場．．．それから、地域社会や国
家が代表的なものです．．．
こうした“器自体”は、何かを“追及するシステム”ではありません。そこに“存在”し、
心豊かに暮らしていくための、“生活基盤／社会基盤”です。この基盤システムが、安定
していて豊かであることが、豊かな文化を育みます。そこが、私たちの理想郷なのだと思
います。
したがって、この“存在の器”では．．．経済原理や様々な理屈を超えて、穏やかな愛
情で包まれ、“人間的エキス＝社会慣習法的システム”で、万事処理されているのがい
いのだと思います。“人間的不文律／慣習法”こそ、社会構成のエキスなのですわ。
特に．．．野性を離脱して、文明社会を構成している人類社会では、この人間的エキス
／社会構成エキスがとても重要になります．．．ところが現在の日本では、この“慣習法”
が、故意に破壊されつつあります。
“慣習法が破壊した社会や文化”は、非常に不快なものですわ。テレビを見ていても、
イライラすることが多いですね。街路の花は首をちょん切られ．．．公園の水鳥は不当な
虐待を受け．．．後期高齢者保険は、老人は切り捨てると言わんばかりです．．．こうした
状況は、さらなる治安の悪化を予感させます．．．
日本の社会は、治安が非常に悪くなってきていますわ．．．これは、社会上流域でモラ
ルハザードが拡大し、“慣習法”が故意に破壊されていることが原因と思われます。政
治・行政・マスメディアの責任は、非常に大きいという事ですね」
「そうだと思います」菊地がうなづいた。
「私たちは．．．
“生活基盤／社会基盤”を豊かにするために、文明を発祥させ、農耕や工業を展開
し、あるいは幾多の戦争や革命を経験してきました。その全ては、この“存在の器”を、
豊かに保持することが、共通の大目的でした。
一方．．．もう１つの、“目的追及組織”というのは．．．“存在の器”の中で構成する、
軍事組織、政党組織、行政組織、研究組織、経済組織群などに、典型的に見られます。
これは、“物事を目的にそって完遂”するための、ハイ・テクノロジー組織です。つまり、
“文明社会の利器／文明社会の高度な道具”と言えますね。
現在、膨大な市民を吸収している．．．労働環境／企業組織群も．．．資本主義経済
下では、やはり、利潤追及型の“目的追及組織”だと言えますね。こうした組織は、目的
追及のための、高機能／目的達成型システムなのです．．．」
「はい．．．」菊地が、頭を傾げた。
「ええ．．．
現在、これらが、ゴチャマゼに．．．“経済原理で統一的に運用”されている所に、民主
主義社会が大混乱に陥っている原因があるようです。このために、“文明社会の高度な
道具”／“目的追及組織”が、逆に“存在の器”を支配している状況になっています。こ
れは、民主主義社会として、正しい姿ではありませんわ．．．
それから、もう１つ付け加えると．．．民主主義社会における、“組織の私物化”という
現象です．．．こちらの方が、むしろ弊害が大きいかも知れませんね。政治・行政・マスメ
ディアという、社会上流域での“社会公器の私物化”は、この国を建国以来の大混乱に
陥れていますわ。
その人たちは．．．ハイ・テクノロジー組織／“文明社会の高度な道具”／“目的追及
組織”を、自らの“存在の器”にししようとしています。そこを既得権を囲い込み、巧妙に
“社会公器を私物化”しはじめました。このことが、“慣習法”を破壊し、身分差別社会を
創出する方向へ流れています。
それで、一体．．．当の彼等に．．．果たして得るものがあるのでしょうか．．．？」
「まさに、そう思いますね、」菊地が腕を組み、椅子の背に体を引いた。
「くり返しますが．．．
原始・共産主義社会＝“存在の器”の中で機能する、“目的追及組織”は．．．ちょう
ど、“文明の利器／便利な機械”のようなものですわ．．．ところが、そうした組織が、支
配階級のように権力を振るい始めたという事ですね．．．
組織というものは、命令系統／指示系統が明確ですわ。そのために、必然的に力を
持ち、支配力を拡大する傾向を持ちます。この種の力が、いよいよ増大し、モラルハザー
ドを突破力として、基本的人権を凌駕しつつあるという事です．．．これは、放置しておけ
る問題ではありませんわ」
「確かに！」菊地がうなづいた。
「本来．．．」茜が言った。「“目的追及・機能”は、社会を豊かにしていくためのシステム
／・・・機能です．．．
また．．．その“社会システムの生み出した富／・・・社会的果実”は、“存在の器”の
中で、主権者に平等に分配されるはずのものです。でも、現在の日本の実態は、全レベ
ルにおいて、“目的追及組織”が“組織・権力”を持ち．．．それを“既得権化／特権階級
化”し．．．“寡占化（かせんか）／独占化”しています。
そのことが、そもそも社会に、壮大なモラルハザードを展開する原因となっています。
国家上流域の、政治・行政・マスメディアが特にひどいですね．．．そして、国家中流域
／企業組織群で、“大企業が富を寡占化”しています．．．これも、ひどいものですわ。
くり返しますが、“社会システムの生み出した富／・・・社会的果実”は、主権者／国民
に、“正しく＝平等”に再配分されなければなりません．．．それが、デタラメになっていま
すわ．．．
“社会貢献／努力／勤勉／勇気／まごころ／優しさ／”といった“社会慣習法的・価
値観”が、故意に破壊されて来ています．．．これでは、国民は夢が持てません。確実な
将来地図をもち、それに向かって勤勉な努力をすることができません」
「そうですね、」菊地が言った。
「社会奉仕もせず、労働もしない人々が．．．
富裕階級／資産階級となっているのは、“存在の器”として、正しい姿ではありません
わ。システムがそうなっているとはいえ、“慣習法”に反し、大きな弊害となっています。こ
れは、国民主権の民主主義国家としては、非常に問題のある姿です。
法律的に、それが許容されているというのであれば．．．私たちは、その法律や“社会
的慣習”を、変えて行かなければならないという事です．．．“ライブドアの株売買の事件”
で、そうした事が一時問題になりましたわね．．．
私たち主権者／国民は、そうした事を正していく権利と、民主主義的な力があるとい
う事ですわ。主権者／国民は、その権利と力を、今こそ発動しなければなりません．．．」
「ええと．．．」菊地が、口に手を当てた。「整理すれば、そういう事になりますね．．．
様々な“目的追及組織”が．．．国民主権とは別の所で．．．“組織・権力”として機能
しているという事だと思います。行政組織が、その代表的なものですね。公務員というの
は、事実上、非常に優遇されています。“天下り構造”に見られるように、“組織・権力”と
して機能しているという事です。
本来、“目的追及組織”は、“存在の器”のための、奉仕システムでした。それがい
つの間にか、逆に、事実上の支配組織になってしまっています。国家上流域での、“社
会的慣習法”の崩壊が、こうした傾向に拍車をかけています。
これは、“国家ＯＳ（基本ソフト）のバージョンアップ”が必要だという事ですね。また、それ
を未然に防ぐためにも、“国家ＯＳの定期バージョンアップ”が必要だという事ですね。
それを受け入れられないのであれば、官僚になる資格がないという事でしょう。そういう
人は、何か他の仕事をすればいいわけです」
「はい．．．」茜がうなづいた。「そうですね．．．
東西冷戦構造が終結し、資本主義体制が勝利をおさめ．．．世界システムを、資本主
義／自由主義／経済至上主義が席巻しています。
こうした世界構造の中で、“存在の器”と“目的追及組織”は、経済のもとで、統一的
に処理されています。まさに混在・混同して運営されていますわ。厚生行政が、その典
型となっています。まさに、滅茶苦茶で、それが顕在化しています。
ともかく、“経済至上主義”のもとで．．．経済力が“１つの権力”として．．．その力を増
大させています。これが、日本国家／【日本国憲法】における．．．基本的人権を侵害す
る所まで増大して来ています。
これは、“文明の折り返し”の中で、解消して行かなければならない課題です。“経済
至上主義”のもとでは、“地球温暖化の危機”は乗り越えられませんわ。そうである以上
は、できるだけ早く、緩やかに舵を切り始めることが、良策だと思います。
それを政治に期待できない以上は、国民が覚醒し、行動に移すことが必要になって来
ました」
「うーむ．．．」菊地が、手を組んだ。「そうですね．．．そうした大局的展望はともかく．．．
“経済至上主義”というものは、まさに民主主義を凌駕（りょうが）していますね．．．日本
の実情は、“経済至上主義”が、基本的人権を凌駕しています。経済が民主主義を凌駕
し、“強大な権力”を持ち始めているようですね。
こうした権力は、憲法に謳われているものでもなく．．．正当な民主主義的手続きを経
たものでもありません．．．しかし、事実上、国家上流域の政治・行政・マスメディアの中
枢にも．．．こうした“経済・権力”が、ガン細胞のように浸潤（しんじゅん）しているのは確かで
しょう。それが、社会を大きく歪めています」
「はい！」茜が、強くうなづいた。「国民は、“自由”という象徴的な言葉に酔ってきました
わ。その裏で、“経済・権力”が、民主主義国家に、ガンのように浸潤しているのに気付
きませんでした。
日本では、政治においても、行政においても、経団連／財界のような組織が、強力な
“経済・権力”として介入していますわ。政府のもとに、経済財政諮問会議があったり、公
共放送・ＮＨＫに経営委員を送り込んだり．．．その一方で、国民の人権はないがしろに
されていますわ。
最近、ようやく消費者・担当部局の話が持ち上がっていますが、あまりはかばかしく
ありませんね。自民党・長期政権の下で、権力の側が国民の側に立つという、考えその
ものが無かったからですわ」
「まあ．．．国民の“命と生活”を預かる厚生労働行政を見ても、あのありさまですね、」
「はい．．．ええ．．．
菊地さんのおっしゃるように．．．そうしたあらゆる矛盾を押さえ、緩やかに国民を納得
させてきたのは、“伝統的・慣習法の機能”によるものだと思います。“世間様”に対す遠
慮／配慮と、その了解を求める“慣習法”が、古来から日本の文化の中に存在して来ま
した．．．それが、日本的な社会構成のエキスだったのですわ。
ところが、その“社会的慣習法”まで破壊された所に、現在の日本の、未曾有の危機
があります。“社会秩序の基盤／文化的なエキス”まで抜き取ってしまった所に、社会上
流域の、真の愚かさ／邪悪の巨大さが反映されていますわ．．．」
「まさに、茜さんの言う通りですね、」菊地が、大きくうなづいた。
「“各個／・・・自分だけ”が．．．“清濁を併せのむことを許されている”．．．と思ってきた
結果ですわ．．．そんな事を公言していた政治家もいましたが．．．そんなバカな事は、
本来成立しないわけです．．．
国家上流域が、全レベルで、そんなバカげた哲学を持ってしまったわけですわ。政治・
行政・マスメディアに、非常に大きな責任があります。“世襲政治”、“天下り行政”、“公
共放送・マスメディアの私物化”に、国家が未曾有の大混乱に陥った原因があります。
何度も、くり返して言って来ていることですが、それを反省している様子はありません
ね。いつまで、こうしたバカなことを続けて行くつもりなのでしょうか．．．？」
「そうですね．．．
国民が、その壁をぶち破って行くしかありませんね。物価高と労働格差で、いよいよ生
活ができなくなってきています．．．“世襲政治”、“天下り行政”、“公共放送・マスメディ
アの私物化”を、全てやめさせていく所に、〔２１世紀・維新改革〕があります。その先
に、日本の明るい未来がありますね」
「はい！
そのためにも、〔人間の巣〕を展開していく、【日本版・ニューデール政策】を推進し
たいですね！」
＜当たり前のようになった・・・
組織・権力／経済・権力 の暴走！＞
「まあ．．．」青木が、初めて口を開いた。「話を戻しますが．．．
確かに．．．“経済・権力”というのは存在しますねえ．．．大企業／経団連などを中核
とした財界は、この国で膨大な権力を持っています。また、そうした大企業による“富の
寡占”が、まさに構造化しています。これは、まぎれもない事実でしょう．．．
国民は、そうした“経済・権力の暴走”の下で、とうとう食えなくなる所まで、弾圧されて
います．．．まあ、こういう言い方をすると、様々な異論もあると思いますが、これは１つ
の客観的事実です。個人の能力や努力を超えた所で、“富の寡占”が構造化していま
す。
“組織・権力／経済・権力”等を有していれば、政治や行政は接見もしますし、耳を傾
けたりもするわけです。しかし、庶民／市民／国民の側は、その窓口さえないわけです
ねえ。全国各地で、市民と行政組織の対立は、構造化している状況です。このこと自体
が、民主主義社会としては、非常に歪んだものです．．．」
「はい．．．」茜が、唇を引き結んだ。
「日本は、国民主権の、民主主義国家です．．．
そのことは、【日本国憲法】に謳われています。しかし、資本主義とか経済主義とか、
あるいは、“組織・権力／経済・権力”とかは、憲法には何も記述はないわけです。“経
済・主権”などという言葉も、むろん存在しないわけです。ところが、それに従う政治家が
いて、それにつながる官僚が存在します。
自民党・長期政権下で構造化し．．．現在の福田・政権においても．．．行政全体が、
経済を中心に動いていますねえ。人権や民主主義などは、“しょうがない（福田首相が使った言
葉）”という一言で、片隅に追いやられています。これで、果たして、国民主権の国家なの
でしょうか．．．」
「そうですね．．．」菊地が言った。「現実には．．．
“組織・権力／経済・権力”が事実上、“日本を支配”しています．．．まるで、主権者／
国民の上に、“経済・権力”が存在しているようですね．．．非常に微妙な問題を内包して
いますが、少し引いて眺めれば．．．大企業／財界が日本を牛耳っている構図は、火を
見るよりも明らかですね、」
「まあ．．．実質的に、そうでしょう．．．
“富を独占”しているわけですからねえ。民主主義国家の中で、この国の主権者／国
民はどこへ追いやられてしまったのでしょうか。茜さんの言うように、ルールがそれを許し
ているというのなら、私たちはそのルールを変えていく必要がありますねえ．．．」
「でも．．．」茜が言った。「国民も、ようやく、この異常な事態に気付き始めましたわ．．．
これほどの、“富の寡占／富の片寄りはおかしいと”．．．社会システムの生み出した
果実は、財界で独占していいものではありませんわ。それは、国民みんなのものです。
むろん、それなりの努力した部分は認めます。でも、独占していいものではありません。
国民は、実質的に、生活ができなくなっていますわ」
「政治家は．．．」青木が言った。「民主主義の代議員というよりは．．．
まさに、利益代表のようになっていますねえ．．．行政は、民主主義の行政組織とい
うよりも、単なる利益配分／利益再配分の組織のようになっています。こうした状況は、
すでに国民は、“組織・権力／経済・権力”の支配下にあって久しいという事です．．．
それが、いかにも“当たり前”のようになっている所に．．．国民の側の民度の低さもあ
るわけです．．．これは茜さんが言うように、“公共放送・ＮＨＫ”の責任が、非常に大きい
でしょう。まさに、“民主主義の牙城”を、権力側に明け渡していたのですからねえ．．．
“運営委員会”が“経営委員会”に変えられているのが、何よりの証拠でしょう。そし
て、国民とのリンクが切られた場所に、財界人が送り込まれていますねえ。この“公共放
送・ＮＨＫ”は、前にも指摘していることですが、“日本国家のミニチュア版”になってい
るという事です。
“公共放送・ＮＨＫ”は、モラルハザード国家の“バロメーター”になっていて、その全
てが投影されているという事ですか．．．」
「はい．．．非常に精密な“バロメーター”になっていますわ．．．トヨタ方式を移植すると
かしていますが．．．この方式では、経済効率は追求できますが、もっと大きな民主主義
社会の健全化や、“地球温暖化”の時代は、乗り越えられませんわ．．．」
「国家全体が．．．“公共放送・ＮＨＫ”のように、“経済・権力”に乗っ取られ．．．まさに、
その“経営委員会”のように、国家が経営されているという事でしょう．．．トヨタ方式で。
それがいかにも“当たり前”のようになっていますねえ。しかし、この“存在の器”はそ
うしたものではなく、国民の“生活基盤”なのだという事ですねえ．．．」
「はい！」茜がうなづいた。
「今問題になっている．．．」菊地が言った。「厚生労働省や国土交通省や財務省も、国
民の方を向いているというよりも、まるで“富の支配の舵取り”をしているようですね。そ
れを当然の事のようにやっていますね、」
「うーん．．．」茜が、首を振った。「だから．．．
“地球温暖化対策”などでも、経済原理を超えた大改革が打ち出せないのですわ。国
民のことを第１に考えているとは、言い難いものがあります．．．“経済・権力”に、構造的
に支配されているから、既得権の殻を打ち破る大改革が打ち出せないのですわ」
「豊かな国民生活とは．．．」菊地が言った。「イコール、富の配分のように考えられて来
たわけですね．．．しかし、そうではない事が、喫緊の課題として顕在化してきています。
富のバラマキが、政治であり、行政であるかのように行われてきましたが、それがいよ
いよ行き詰まって来ましたね。国民が、まさに、食えなくなってきています」
「はい！」茜が、強くうなづいた。「物質主義／経済至上主義／“経済主権の政策”の下
で．．．まさに、“心の豊かさ”も失われて来ましたわ．．．
そうした中で．．．“社会的慣習法”の破壊も、公然と進められているわけですね。それ
で、日本の文化全体、日本の社会全体が、非常にシラケたものになって来ています。マ
スメディアの流す文化全体が．．．１部をのぞいてですが．．．非常に気分のイラダツもの
になって来ています。こうした事が、様々な犯罪として、顕在化して来ていますわ．．．」
「そして．．．」青木が、宙を見上げた。「そうした中で．．．
国民に、愛国心や、国際的競争心を強要していますねえ．．．自らが、モラルハザード
社会を創出しておきながら、文部行政の中に、愛国心を盛り込んでいるのは、政治・行
政の茶番ででしょう．．．案の定、国家体制が、まさに空中分解しようとしています．．．」
「はい！」茜が、コクリとうなづいた。
ＩＮＤＥＸ 
