「壱ノ宮【神豪山一宮寺】本尊千手かがハ(香川）郡壱ノ宮村それより仏生山法然寺松平讃岐守（頼常・水戸の
徳川光圀の長男）様御菩提所也
寺領三百石之御朱印地也 讃岐守様拾弐万石 仏生山ノ麓ノ町惣佐衛門殿ニきちん（木賃）ニテ泊ル 八嶋
（屋島）寺へ三里」
「南面山八嶋寺【南面山屋島寺】本尊千手観音本堂八間四面 小堂小宮不知数 本堂ハ大師壱夜建立 寺領も
有 寺ノ東ニ宝血ノ池有 池ノ中ニ弁才天ノ」」
「サカキ子細（弁才天が榊の枝に宿って現れたとの伝承）有 八嶋北ニ大師ト仙人トあらそひノ所ニ 三石六
斗入ノ鉢虚空よりフリ下り 古しへハ坊数多ク有所也
ダンノ浦（壇ノ浦）ニ次信（佐藤継信・義経の家臣）ノ墓有 国主より切石ニテ高サ七尺 四方壱丈ニ切石
ニテ檀つき其上ニ塔を立日ノ名切それより二三十間もいそべニ清盛ノ内裏（平家が奉じた安徳天皇の内裏）
ノ跡有 小宮有 なすノ与市（那須与一）駒立ノ石も有 惣門ノ跡ニ今ニ木二本立
次崎ノ堂ニ立寄茶などたべ候 うりう（瓜生）山より壇ノ浦迄廿四町八嶋ノ南ノ辻ニ菊王丸（平教経の家臣
・屋島の戦いで佐藤継信の弟忠信から討たれた）かはか（墓）も有
此□山ト云所ニ次信殿ノだび（荼毘）所同」
「太夫□ろ（太夫黒、後白河法皇から賜った義経の愛馬 戦死した佐藤継信に与えた）ノ塔□（も）有」
ここは源平合戦の舞台であり、一行は今に残る史跡を巡っている。ただし、茶を飲んだ「次崎の堂」の場
所がわからない。安徳天皇の内裏と浜辺の間にあった惣門の近くではないだろうか。
「五剱山八栗寺【五剣山八栗寺】 本尊千手 寒川郡聖天宮ハ岩屋 大師護摩堂のノ跡ト云
奥地ニ大師岩うと（岩屋・「うと」は洞穴を表わす豊後国崎の方言）ニ直ノ御作ノ御ゑひ（大日如来像）有
其前ニ大岩ニ八嶋見へすとてつきぬきノ間戸（突き抜きの窓）有 其直ニ大師しやくちやう（錫杖）の柄ニ
て大日を岩はだニほりつけたもふ 其天上ニ弁才天天照大神ノ宮有」
本堂の背後の岩峰「三ノ剣」の崖下に摩崖仏「岩越えの大日」が彫られている。一圓はそこまで登り、大岩
に開いた「窓」から西方の屋島を眺めた。頂上には弁才天と天照大神の祠があったとも書いている。
「補陀落山志渡寺【補陀落山志度寺】 本尊十一面 寒川郡八栗より壱里半 姥堂エンマ堂薬師堂仁王門寺四」
「ケ所有 寺領百石志度町ニそのこあま（薗子尼・凡薗子という海人集団の海女）屋しきも有 あまの屋しき
志渡寺より辰巳ニ当テ有 志渡の浦ヲふさざき（房前）共云 たいしょくわん（大織冠・藤原鎌足のこと）
□□（向分）舞被為成し所□（ハ）なぎさ也（大織冠の幸若舞が演じられる場所はこの渚である）弁才天ノ
社有 今ニ志度ノおきに龍宮の住給ふ由聞 志渡町仁左衛門殿ニ壱宿 三月廿一日ノ晩ニ」
寺伝では、創建は海人集団の凡薗子（おおしそのこ）で、藤原不比等、房前によって再興されたと伝えられ
ている。幸若舞「大織冠」では鎌足とその娘が竜王から宝珠を取り戻す物語が語られる。能「海士（あま）」
では、不比等の亡き妻が、子の房前に志度寺建立の因縁を語り、舞う。共に志度寺の縁起に繋がっている。
「長尾寺【補陀落山長尾寺】 本尊正観音 大師ノ御作 寒川郡長尾村 是より大窪寺へ四里 讃州之分廿三
カ所」
「大窪寺【医王山大窪寺】本尊薬師 大師ノ御作 寒川郡是より阿波ノ境ニ入 大かけむら（大影村）伊兵衛殿
に壱宿 三月廿二日ノ晩也 是より切幡寺へ五里 未三月廿三日阿波分ニ入」
阿波の最初の寺は大窪寺から最も近い１０番札所切幡寺を選び、１番札所の霊山寺に向って吉野川北岸を
東に向う。
「切幡寺【得度山切幡寺】本尊千手三如来 阿波郡是より拾里十ケ所之初也 法輪寺へ十八町」
「法輪寺【正覚山法輪寺】本尊釈迦三如来 阿波郡是より熊谷寺へ壱里」
「日明山熊谷寺【普明山熊谷寺】 本尊千手阿波郡」
「十楽寺【光明山十楽寺】本尊弥陀 板野郡光明山」
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