私のマントラとの出会いには　3つのスタイルがあります。　 　　一つ目はサダナ瞑想会で　自分のマントラを作ったこと。 　　これはいわゆる意味を重視するスートラ作りだったと思い 　　ます。 　　マントラとは短い祈りの言葉を繰り返し唱えることと言われ 　　「音を重視する呪文をマントラ（音霊）、意味を重視する 　　呪文をスートラ（言霊）という」とも聞きます。 　　自分の祈りの言葉を短い祈祷文にし　丁度、意守丹田の 　　ように意識を常にそこに戻す形の瞑想でした。 　　　　　　　 　　二つ目は善光寺のカイロプラクティクのワークショップ 　　での体験です。薄暗い会場には一本のローソクの炎の明かり 　　があるだけでした。いやでも意識が集中します。　 　　一斉に唱え始めたマントラが「オン　サンマヤ　サトバン」 　　でした。マントラを唱えながらいつの間にか深い意識に 　　入っていました。 　　私には今も意味不明なマントラなのに、20年近く前に　 　　一度唱えたきりの　マントラが甦ります。 　　高野山で沢山の僧たちが　マントラを斉唱しながら参拝して 　　いたさまとも重なります。 　　倍音声明にあやかっていたのかもしれません。 　　三つ目の体験です。密教儀式に参加し、弥勒菩薩のマント 　　ラを口にした途端,魂が震えるような嘆きがおこり、指導員に 　　「大丈夫ですか？」と心配されました。 　　それから色々なマントラに触れましが　いきなり涙が溢れる 　　ことが度々ありました。一番魂を包むような懐かしく,辛い 　　マントラが　大日如来のマントラでした。 　　ここで体験したマントラは神仏の名を呼び、賛美をする感じ 　　のものでした。 　　どの体験もマントラ瞑想で深い意識に誘われた紹介となり 　　ます。 　 　<ミキシィー日記より> 　命と言う字に関してマイミクさんから興味深い応答をいただき 　ました。以下です。  　命という字は「令と口に分けられます。この口は祭器を表し、 　礼服をつけて跪いて神の啓示を待つもの。 　ゆえに神の啓示を意味します。 　明朝体からの解釈はやめた方がいいですよ。ちなみに食も人 　を良くするのではなく、穀物を盛る器の意味です。」 　 　 　＜私の返信＞ 　 　興味深いお話、ありがとうございます。漢字は文化の反映、 　文化は人の思いの反映。色々な解釈は面白いですね。  　神の啓示を待つとは「天命を待つ」のようにも受け取れ　 　食は人をよくも悪くもする故、ニュートラルな「器」が落ち 　着く感じもします。 　優は人が憂うと書き　優れている、優しいと読む。 　劣は少ない力と書き　力まず　自然体の強さを感じる。 　偽は人の為と書き、偽りと読む。人の為は自分の為という 　意味でしょうか？つい言葉遊びをしてしまいます。 　言葉は左脳エネルギーであり、魂感覚を失わすとも言われ 　ますが言霊ともいわれます。 　 　聖書の創造物語は　言葉から始まります。 　 　言の「葉」は「波」と置き換えれば　見事に神話と現代科学が 　一致します。 　 　以上・マイミクさんの了解を頂いてアップしました。 　 　呼びかけ＆名を呼ぶということ 　「名は体を表す。」と言われます。姓名判断も「自分がどう名乗るかで運 　命が大きく左右される」と主張します。名は実体を生んでいくということ 　でしょうか？観測者がいなければ　現象は不明とされることと類似してい 　ます。あなた　の世界では　あなたが意識したものだけが　この世に存在 　するものとなります。 　地動説を主張したガリレオは宗教裁判にかけられました！！地動説は多く 　のものが意識で承認して初めて、真実だと言われるようになりました。 　顕在意識で認めることができたものだけが存在を許される。実態を与え 　られるとも考えられます。また「名を知るとは相手に勝つこと」のよう 　にも考えられてきました。名の知れない化物が　化けの皮をはがされる 　ことを「名を呼ぶ」と表現するのでしょうか？ 　名を呼ぶことに纏わる二つの物語の概略をご覧ください。 　 　「大工とおにろく」　あらすじ　 　大雨が降るとすぐに橋が流されてしまう川があった。困った村人たちは相 　談して橋造りの名人の大工に頼むことにした。大工が流れの速い川を眺め 　ていると、川から鬼が現れて、目ん玉をよこせば立派な橋を架けてやると 　いう。翌日大工が川にいくと、既に橋は半分できあがっていた。（略）　 　鬼は自分の名前を当てれば目ん玉を諦めるという。鬼の名前がわかった大 　工は　翌日鬼にお前の名前は鬼六だ！と言うと鬼は姿を消してしまった。 　鬼六の架けた橋はどんな大雨でも流されることはなかった。 　　 　「スフィンクスの謎」　　あらすじ 　スフィンクスの謎かけとは「朝は4本足、昼は2本足、夜は3本足で歩く 　者とは誰のことか？」です。答えられないものは殺されてしまいます。 　そこに、勇敢な若者オイディプスが通りかかります。スフィンクスはその 　前に立ちはだかり、同じ謎をかけました。聡明なオイディプスは直ちに 　「それは、人間だ」と答えました。スフィンクスは恥ずかしさのあまり、 　丘の上から身を投げ出して死んでしまったという話です。 　 　タロットカードの13には名前がありません。その理由を「秘伝カモワン 　タロット」では「13という数字と同様、言葉に出して呼び出してはなら 　ないほど恐ろしい存在だから」だと述べています。13日の金曜日はイエ 　スが処刑されたとする「不吉な日」のいわれがあるからでしょうか？ 　 　旧約聖書でも神の名をみだりに呼んではならないと説きます。 　いずれも名を呼ぶことの力を連想してしまいます。 　 　フォーカシングにおいても「漠然とした体の感じ・フェルトセンス」に 　ハンドリングしながら、ぴったりした名前がつくと「す～」とします。 　これをシフトが起きるといいます。 　名を知ることで意識の統合が起きるということでしょうか。 　神の名を呼ぶとは　祈りの対象を定めることであり、内の神を知る 　こととなり、神と一つになることへの希求と取れるのでしょうか。 　祝詞、呪文、言霊、スートラ、 　マントラの違いはどこにあるの 　でしょう？  　創世記は全ては言葉によって産ま　れたと記しています。 　ヨハネ福音書の最初にも「はじめ　に言葉があった」と記しています 　大言葉は音が大事、漢字は意味　　が大事ともいわれます。 　「名」・「言葉」の瞑想は集合無　意識に出会う扉を叩くことかもし　れません。 　「名」・「言葉」連想ゲームで楽　しむことは　グループでのマイン　ドマップ 作りになり、 　 　放射思考力を回復しながら、みんなで自分たちの集合無意識に触れ始め 　るきっかけになることでしょう。 　それをコラージュメーキングで表現する、あるいはスートラ作りを 　するなどの活動に展開すると瞑想からワークショップに連動する 　プログラムとなります。