杉並区　阿佐谷界隈は
大正末期から昭和初期にかけて
多彩な文士・作家が集まり活動しました。

すでに作家として名の通った人
まさに飛躍を始めた人
前借りの原稿料を生活費に充て、仲間の所に転がり込む若い文士

いずれも飛躍の苗床として
やがて一家をなし
近代文学の発展の素地となったところでした。

「青梅街道は道幅六間で、一面に草が茂り、大八車の通る幅だけ砂利が撒いてあったそうだ・・・」
「夜更けて青梅街道を歩いていると、荷物を満載した車を勢いよく馬が曳いているのに出会った。すれちがいに野菜の匂いが鼻をついたものである。・・・」（井伏鱒二　荻窪風土記）　

　突然の場面転換ですが、大正末から昭和の始め、荻窪には、こんな風情がありました。その中に居場所を求めて、文士・作家達が生々しく活動を始めたのでした。現在までに、荻窪、阿佐ヶ谷、高円寺駅を中心に、杉並区に住んだ文士・作家達は、２００人を超えると考えられています。

　現在のまちに、当時の姿を留めるものはほとんどありません。まして、借家に住むことが多かった文士達、その住処は取り壊されて跡形もないのは行かずとものことでしょう。でも、あえて、訪ねたいのが物好きの骨頂。阿佐ヶ谷駅を出発点として、一日でたどれる、ほんの僅かな作家達を追ってみました。

ＪＲ中央線阿佐ヶ谷駅　今は高架になっているが
文士達が活躍した大正末、昭和初期は平面交差で商店街もなく人もまばらであった。

　ＪＲ中央線阿佐ヶ谷駅北口に降ります。区部でよくこれだけの空間がと感心するロータリーがあって、左側に「中杉通り」が南北に縦貫しています。最初に目指すのは、杉並文士とは切っても切れない関係を持つ溜まり場「ピノチオ」です。

画面左側が西友、前面を中杉通りが走り、当時の面影はすっかり無くなっているが
西友の前側辺りに「ピノチオ」があったという。

　文士・作家の溜まり場、「ピノチオ」

　文士・作家は集まるのが習性のようです。個人の書斎もあれば、屋台、料理屋・・・と、文士が住んだまちには共通してみられます。阿佐ヶ谷にも、その溜まり場がありました。「ピノチオ」です。中華料理店で、当時は支那料理店と呼んだようです。特に井伏鱒二を中心とするグループが日に日にたむろしています。

　将棋が仲介役をかったようです。将棋を餌に酒を酌み交わし、談論風発、生活と魂の葛藤を原稿用紙に封じたのでしょう。ここに集まった作家達は「阿佐ヶ谷会」をつくりました。当時流行の「将棋会」・「文芸懇話会」を看板にする、なによりも溜飲会であったようです。
　上林暁は「支那料理店ピノチオにて」（昭和１４年３月）で、次のように書いています。　

　『・・・入ってみると、居るわ居るわ、十二、三人ばかり、狭い店のなかに、テーブルを鍵の手に並べて居流れていた。思い出すだけでも、安成二郎、井伏鱒二、尾崎一雄、小田嶽夫、田畑修一郎、中村地平、石濱三男、木山捷平、太宰治、青柳瑞穂、三好達治、それに秋澤、外村の諸氏だ。阿佐ヶ谷将棋大会の崩れだとかで、みな酒を飲んだり、五目焼飯を食ったりしていた。三好達治氏とは六〜七年ぶり、尾崎一雄氏とは三年ぶり、太宰治氏とは初めて会った。私は安成氏と井伏氏の間に坐って、サイダーを一本飲んだ。』　

　また、井伏鱒二は

　『ピノチオの料理は、シナ蕎麦十銭、チャーハン五十銭、・・・である。シナ蕎麦は出前で届けても、一人前十銭には変わりがない。口銭は二銭しか入らない。・・・

　「この店、もう止すことにしたいんです」と言ひ難そうにサトウさんが言った。
　私はピノチオが店を止すと、阿佐ヶ谷で借金のきくところが無くなってしまふ。止されては困るので「君は常連客のことも少し考えろ」と言った。

　「さう仰るだろうと思っていました。」
　サトウさんはそう言っていたが、・・・』

　として、ツケや借金がきくところがモテた一因でもあったようです。（筑摩　井伏鱒二全集２７巻　荻窪風土記　
ｐ８８）

駅前に降り立つとビルに囲まれて、当時の姿は皆目見当が付かないが、
案内図には、中央の中杉通りに沿うように旧道の姿が見える。
この細道が、駅前の「ピノチオ」への「たむろみち」だったのであろう。

文士・作家を吸い寄せた昭和初期杉並の魅力

駅から１３分、１５坪の家、１１００万円の広告が出ている。
これが高いか安いか判断できないが、当時のこの地域は東京の中でも、地価、家賃が安い地域であった。
関東大震災後の郊外の魅力と共に、それが、惹きつけたのでのではないか。

井伏鱒二は更に続けます。

『・・・私は昭和二年の五月上旬、大体のところ荻窪へ転居することにして、阿佐ヶ谷の駅から北口に出て、荻窪の方に向けてぶらぶら歩いて行つた。突きあたりの右手に欝蒼と茂つたスギの密林があつて、左手にある平屋に横光利一の表札があつた。横光は流行の新感覚派の小説を書いて花形作家と言はれてゐた。その家の前をまつすぐに行き、三つ辻を左に折れて行くと、木は茂つてゐるが少し低地のやうなところに、安成二郎、額田六福、小森三好といふ順に、雑誌で名前を知つてゐる人たちの家が三軒つづいてゐた。・・・』　（同上）

　今回の探訪は、この道順に従ってみます。

　阿佐ヶ谷駅近くは中杉通りが拡幅されて姿を変えているが、駅から１００メートルも北に進むと
「世尊院」（左）があり、道を隔てて薬師堂には、六地蔵が祀られている。（右）
「世尊院」には、明治２２年から大正１１年まで、旧杉並村役場があった。
この付近には旧道が残され、井伏鱒二が歩いたと思われる道がたどれる。

その道は一方通行に指定される狭い道で、商店街が続く。（左）
道筋には、江戸時代、阿佐ヶ谷の名主が土地を提供して近隣の農民の共同墓地をつくり
誘致したという「法仙庵」は、かっての位置のままにあった。（右）


　更に進むと、井伏鱒二が借地を見つけて歩いたときも、目にしたであろうか、鬱蒼とした森が
開発に追われながら屋敷として残されている。
突き当たりを左に行くと、横光利一の表札があったあたりである。

横光利一（よこみつりいち） 1898‐1947(明治31‐昭和22)

明治３１年（１８９８）３月１７日　福島県北会津郡東山温泉新滝で誕生。
大正５年（１９１６）１８歳　早稲田大学高等予科文科入学。神経衰弱になり、長期休学、大正６年除籍となる。大正７年復学、大正１０年、学費未納、長期欠席により除籍。　　　　　　　　　新潮日本文学アルバム　横光利一表紙
大正９年（１９２０）２２歳　菊池寛に師事（佐藤一英が紹介）。
大正１２年（１９２３）２５歳　菊池寛「文芸春秋」を創刊、横光、同人に加わり、「時代は放蕩する」発表。
大正１３年（１９２４）２６歳　横光ら「文芸時代」創刊（１０月）、「創刊の辞」は川端康成が書き、横光は「頭ならびに腹」を掲載、次のような書き出しで、「文芸時代」の意気込みを表した。　

「真昼である。特別急行列車は満員のまま全速力で駆けていた。沿線の小駅は石のやうに黙殺された。・・・」　

　同人は、石浜金作、横光利一、川端康成、中河与一、今東光、片岡鉄兵、佐々木三津三、佐々木茂索、鈴木彦次郎、管忠雄、伊藤貴麿、加宮貴一、十一谷義三郎、諏訪三郎の１４人（後に岸田国士らが参加）で〈新感覚派の誕生〉とよばれた(昭和２年＝１９２７年５月終刊)。

　同年　文芸春秋に「文壇諸家価値調査表」（直木三十五が書いた？）が掲載された。今東光・横光ら激怒、新聞社に反駁文を投稿するが、川端康成の判断により撤回、今東光は菊池寛と決別。　

大正１４年（１９２５）２７歳　１月２７日、母こぎく、６月２４日、妻キミ逝く。
　１０月《日輪》映画化される。監督衣笠貞之助、主演市川猿之助。
　川端康成、片岡鉄兵、岸田国士らと新感覚派映画連盟（衣笠貞之助）に参加　

昭和２年（１９２７）２９歳　２月、日向千代（女子美術学校刺繍高等科２４歳）と結婚、菊池寛が媒酌。　

　豊多摩郡杉並町阿佐谷に新居（現・阿佐ヶ谷北３−５あたり）
　この家のことは杉並区立郷土博物館「杉並文学館ー井伏鱒二と阿佐ヶ谷文士ー平成１２年　ｐ３９にくわしい。

　同年３月　川端康成らと同人「手帳」創刊（２６名）。
　　　　４月５日、結婚披露宴（上野精養軒）川端康成　伊豆湯が島から上京。
　同年１１月　長男誕生（象三）

昭和３年（１９２８）世田谷区北沢２−１４５に新居。終生住む。犬養健が「雨過山房」と名付ける。
　同年４月　上海にわたる（芥川龍之介のすすめによる）。

　さて、横光利一の住んだところは、残念ながら「街区」としてしかわかりません。とぼとぼと歩いてみても、見つかりっこないのですが、区画整理の碑とともに、石仏が一ヶ所に集められて、わずかに当時を語ります。

「横光利一」の表札があった地域は、区画も変更し、「番地」のみが訪ねるところを偲ばせる。
石仏は一ヶ所に集められ、畑道にたたずんでいた風情は無い。

　作品

《日輪》《蠅》《悲しみの代価》《御身》《ナポレオンと田虫》《春は馬車に乗って》(1926)《愛の挨拶》(1927)《上海(シヤンハイ)》(1928‐31)《機械》(1930)《時間》(1931)《寝園(しんえん)》(1930‐32)《紋章》(1934)《家族会議》(1935)《純粋小説論》(1935)《旅愁》(1937‐46)《夜の靴》(1947)《微笑》(1948)《書方草紙》(1931)，《覚書》(1935)《考へる葦》(1939)《欧州紀行》(1937)など。

杉並時代に発表されたものは
戯曲「愛の挨拶」（文芸春秋）「火の点いた煙草」（婦人公論）「朦朧とした風」（改造）「七階の運動」（文芸春秋）
「皮膚」（改造）「目に見える虱」「名月」（文芸春秋）など。

　次に道順として訪ねられるのが、上林暁です。

上林暁（かんばやしあかつき）１９０２‐１９８０(明治35‐昭和55)　

　上林は昭和２年から９年に至る「改造社」時代、編集者として阿佐ヶ谷に関わりを持ちました。横光利一への原稿依頼です。村上護は「阿佐ヶ谷文士村」で次のように紹介しています。

『横光利一や川端康成も、阿佐ヶ谷に住んだ時期があった。昭和二年の頃である。
　横光はもうかなり売れっ子であった。当時「改造」の編集者であった上林は、原稿依頼のため阿佐ヶ谷に住む横光を訪ねたことがあったそうだ。そのとき阿佐ヶ谷の駅に降りると、一キロ半ぐらいの距離にある横光の家まで人力を駆って訪ねたという。これは「中央公論」の名編集長瀧田樗陰が大家のところに原稿依頼に出かけるときは敬意を表して、かならず人力を使った故知に学んだらしい。上林はそれだけ横光を大器と見なしていたのだろう。』
（春陽堂書店　村上護　阿佐ヶ谷文士村　ｐ５８−５９）

　次は同人雑誌「風車」の仲間が杉並に住んだことでしょう。上林は昭和２（1927）年５月、五高時代の友人永松定(さだむ)ら仲間10人と同人雑誌「風車(ふうしや)」を創刊します。中心は上林暁、森本忠、永松定、秋沢三郎の４人で、森本忠、永松定、秋沢三郎はいずれも阿佐ヶ谷界隈に住んでいました。加えて、井伏鱒二との交流が、いっそう促進させたのでしょう。
　この間のことについて、村上護は「阿佐ヶ谷文士村」で次のようにいいます。  

昭和５５年（１９８０）８月２８日脳血栓で死去。 ７７歳。本名徳広巌城(いわき)。 　告別式　杉並区上荻２−１−３光明院。 喪主鹿児島大教授徳広育夫 　自宅　杉並区天沼１−３６−１１　 　昭和５５年（１９８０）８月２９日　朝日新聞は 「守りぬいた伝統的私小説」と紹介 しています。

略年譜

明治３５年（１９０２）高知県幡多郡田の口村（大方町）に誕生
大正１３年（１９２４）２３歳　帝国大学文学部英文科入学　４月、本郷区台町１　千鳥館に下宿。１０月、本　　　郷区菊坂町８２宮下方に下宿
昭和２年（１９２７）２６歳　帝国大学卒業　改造社入社　五高の同窓生１０人で同人雑誌「風車」創刊
昭和３年（１９２８）２７歳　８月、郷里で田島繁子と結婚。１０月、上京。
昭和８年（１９３３）３２歳　３月、滝野川町西ヶ原３０６に転居。５月長男育夫誕生。
昭和９年（１９３４）３３歳　４月、改造社退社。文筆生活を決める。１０月、父病、妻子と帰郷。

昭和１１年（１９３６）３５歳　３月、妻子と上京、杉並区天沼２−３１９（現・天沼１−２９−２、３６−７−１１）に住む
　　６月、丹羽文雄、尾崎一雄、外村繁、田畑修一郎、川崎長太郎、浅見渕、伊藤整、永松定らと同人雑誌「文学生活」を創刊
昭和１４年（１９３９）３８歳　８月、妻が発病　小金井養生院入院。
昭和２０年（１９４５）４４歳　９月、小金井養生院入院解散、妻は聖ヨハネ会桜町病院に移る。上林自身が病院　　　に寝泊まりして看病。
昭和２１年（１９４６）４５歳　６月、妻死去。（多摩村宇田病院）
昭和２３年（１９４８）４７歳　９月〜１２月、阿佐ヶ谷３丁目長谷川方で執筆。
昭和３７年（１９６２）６１歳　８月、「武蔵野」を社会思想社から刊行。
昭和５５年（１９８０）７７歳　８月２８日、杉並の自宅で脳血栓により死去。

作品

《凡人凡日》《欅日記》《薔薇盗人》《安住の家》(1938)《晩春日記》《聖ヨハネ病院にて》(1946) 《白い屋形船》《ブロンズの首》など

　上林暁が住んだ、天沼２丁目地域は新たに住宅地化されていて、番地で辿るだけである。上林達が親しんだ「弁天池」からの水路は暗渠となって、左側画像の左端のように遊歩道となっている。しかし、時には文士がどてら姿のまま出てきそうな建物がそこだけ残されていて、目を引く。

　次に訪ねる作家は三好達治、徳川夢声、伊馬春部ですが、長くなるので、次の頁に送ります。

　　
次へ（三好達治、徳川夢声、伊馬春部）
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