健康と病気の管理
死ぬことを学べ．．．そして汝は､生きることを学ぶだろう．．．
「岡田です．．．
私たちは人生の中で､不慮の事故に遭ったり､不意の偶然が重なり､重い感染症
にかかったりします。また､何かの加減で､自らの内部から、病気を発症することも
あります。
あるいは、自分自身という個体を超越した所．．．超個的（トランスパーソナル）な
領域から､自分の肉体に病気が発現するような場合もあります。親の代からの遺伝
因子等が色濃くからんでいる病気などは、これに当ります｡それから､地域特有の風
土病なども､やはりその生態系における、運命的な要素というものを感じます．．．
さて、私たちはまさに､そのような海の中で、“私が私であり続けるために！”､エ
ントロピーの増大（熱力学の第２法則）と戦っています。それが“命の姿”の、１つの側面で
す｡“私とは何か？”と考える以前に､“すでに、私はここに存在していた！”のです。
この眼前の事実は､私たち自身には、如何（いかん）ともしがたいものがあります．．．
そして．．．その、“人生の旅路”では､様々な艱難(かんなん／つらいこと)が、私たちに
降りかかって来ます。特に､中高年になれば､色々な身体的な不具合が出てきます｡
ここでは､私自身のこと､私の身の回りで起こっていることを中心に、独自の視点か
ら、病気について考察して行きます．．．
むろん最後には．．．私たちは、１人残らず、その寿命を受け入れる事になりま
す｡まさに、千差万別、様々な想いの中で､個体の死は､確実にやって来ます｡それ
は､ちょうど、木の葉が毎年生れ変るのに似ています｡人間社会の中で、猛烈なスピ
ードで、個体が新陳代謝しているわけです。
孔子（こうし／中国の春秋時代の､儒学の祖）は．．．
“逝（ゆ）くものは斯（か）くの如きか､昼夜を舎（お）かず”
．．．という、有名な言葉を残しています｡まさに、膨大な数の命が､その数々の尊
い想いが．．．私たちの日常的な感覚以上に､轟々たる大河の流れとなって．．．歴
史の彼方へ､そして波動関数の闇へと沈んで行きます．．．私たちは、その大河の
淵で、ただひたすら、呆然と立ちつくすのみです．．．
一方．．．個体の命にたとえる木の葉は、このように激しく新陳代謝していても､
樹木の本体の方は､安定した命を守り続けています。木の葉から､しっかりと光合成
によるエネルギーを補給し､静かに実を結んで行きます｡この“プロセス性”の中にこ
そ､“命の本質”があります。
命は、“失われて行くもの”であると同時に､“継承されて行くもの”でもあるので
す｡そして、また、生態系のヒエラルキー（階層組織）の中で､樹木という個体もまた、確
実に新陳代謝しているのです｡つまり、我々の住むエントロピー増大宇宙の中では､
この“新陳代謝”が､“命！”のカギの１つになります．．．
新しい構造物やエネルギーを自らの中に取り入れ､エントロピーを排泄することに
よって“同調”し､安定を保っているわけです。現在観測されている命とは､“この形
式”のみです｡
それを、さらに広い視野で眺めれば．．．樹木というものの上位には、“種”という
ものがあります。そして、生態系の中では、その“種”も、確かに新陳代謝している
のです｡“生きた化石”などと呼ばれる“種”は､非常に希なケースと言えます｡
それにしても､“生命体”、“生態系”、“生命圏”という解放系システムは、明らか
に“進化というベクトル”の上を流れているように見えます．．．その、“命！”の本質
は何なのか．．．
私は､その“プロセス性”と、“高次元宇宙への広がり”ゆえに．．．不可分の命と
いうものに、“３６億年の彼”という“人格”を与え､“方程式”に入れてました．．．現
在は休止していますが､いずれこちらの方の考察も､進めたいと思っています」
「さて．．．『チベットの死者の書（／バルド・ソドル）』の巻頭文に､こう書かれてあり
ます．．．
“彼の意思に反して人は死ぬ．．．死ぬことを学ぶことなく．．．
死ぬことを学べ．．．そして汝（なんじ）は､生きることを学ぶだろう．．．
死ぬことを学ばなかった者は､生きることを何も学ばないだろう．．．”
．．．．．．．．．『死ぬ技術の書』より
このページでは､“健康と病気の管理”というタイトルとは別に､もう１つ、非常に
重要なテーマがあります｡それは､“死を学ぶ！”ということです｡むろん私も､まさに
それを学びながら、この時､この時代を生きているわけです。どうぞ、今後の展開に
ご期待ください！」
