ヒポクラテス　空気、水、場所

空気、水、場所　：　ヒポクラテス著
AIRS WATERS PLACES：HIPPOCRATES
英訳：Francis Adams (1796～1861)
The Genuine Works of Hippocrates：1849
邦訳：前田滋 (カイロプラクター､大阪･梅田)
(https://www.asahi-net.or.jp/~xf6s-med/jh-air.html)
掲載日　2026.10.27

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追記：
英訳文は(そしておそらくギリシャ語の原文も)､コンマ(､)やセミコロン(;)で延々と文章が続いていて､段落が全くない｡しかしディスプレイ上で読む際には､画面に適度な空白がないと極めて読みづらいので､英文のピリオドを目安にして､訳者の独断で適宜改行をつけ加えたことをお断りしておく｡

訳者（前田滋）からひと言：
本巻･第17節～第22節においてスキタイに関する記述があるが、ヘロドトス：「歴史第四巻」第15～第82節中にもスキタイに関する記述があるので参考にしていただきたい。なお、スキタイの居住地は、黒海北岸の草原地帯（現在のウクライナ、ルーマニア、モルドバ、ロシア南部）である。

目次第1部：第1節〜第11節：自然環境と病気、医療の予測
•第1節：医師が志すべき基本の探究（季節の影響、風、水質、土地の性質、住民の生活様式）
•第2節：初めて訪れる土地での流行病の予測と、天文学（気象）が医学に寄与する重要性
•第3節：熱風（南風）にさらされ北風から守られた都市の特徴、住民の体質と固有の疾患
•第4節：冷風（北風）にさらされ南風から守られた都市の特徴、男女それぞれの体質と疾病
•第5節：日の出の方角（東向き）に位置する都市の優れた健康状態と穏やかな気候
•第6節：日の出の風が遮られた西向きの都市における不健康な空気、霧、住民の衰弱
•第7節：水質総論：健全な水と不健全な水、沼沢地や岩盤の水が内臓や浮腫に及ぼす影響、胃の性質に合わせた水の使い分け
•第8節：雨水の本質（太陽による水分の蒸発と汗の実験、雨のメカニズム）、および雪解け水・氷解け水の劣悪さ（凍結による成分変化の実験）
•第9節：混合水を飲むことで生じる結石症（尿路結石・腎臓病）のメカニズム、男女の尿道の違いと乳児の結石
•第10節：星の運行・風向きと季節の変わり目から見る、その年が病的か健康的かの予測（春夏秋冬の天候パターンと流行病）
•第11節：最も危険な季節の移り変わり（夏至・冬至・春分・秋分）と、天体の出没時期における医療上の注意

第2部：第12節〜第24節：風土・気候と人間の気質・民族性の比較
•第12節：アジア（オリエント）とヨーロッパの比較（総論：アジアの穏やかな気候、美しい産物と原住民の均一な体格）
•第13節：アジア内部での風土の違いと、季節の変化が生物の形態の多様性に及ぼす影響
•第14節：長頭症の民族に見る「人工的な慣習」から「本性（遺伝）」への変化のメカニズム
•第15節：ファシス川流域の沼沢地に住む住民（ファシア人）の特殊な生活環境、体型、青白い肌、荒々しい声
•第16節：アジア人が非好戦的で温厚な理由（気候の平穏さと、君主制・専制政治による隷属状態が勇気に与える影響）
•第17節：ヨーロッパ・スキタイ（サウロマタエ）の女性たちの特異な風習（処女の条件、乗馬・弓槍の訓練、右胸を焼く習俗）
•第18節：遊牧スキタイ人（ノマデス）の居住環境、寒冷な草原、荷馬車での移動生活と食生活
•第19節：スキタイの気候（深い霧、常に冬のような環境）がもたらす野生動物や住民の肥満・均一な外見、低い繁殖力
•第20節：スキタイ人の湿潤・弛緩した体質と、水分を乾燥させるための「焼きごて」治療、幼児期の生活習慣
•第21節：スキタイ人が子を多くもうけない原因（男性の乗馬による疲弊、女性の肥満と脂肪による子宮の閉塞、奴隷との比較）
•第22節：去勢者（女々しい者）が生じる原因の医学的考察（耳の後ろの静脈切開による影響、富裕層に頻発する理由、神罰説の否定と自然原因論）
•第23節：ヨーロッパの諸民族がアジアに比べ多様で勇敢な理由（激しい気候変化がもたらす精神の刺激、自由な社会制度が育む勇気）
•第24節：【結論】地形・風土（山岳、低地、肥沃な土地、荒地）と水質が、人間の身体、気質、技術、そして政治体制を決定づける（環境決定論の総括）

1.
医学を正しく修めようと志す者は、次のように取り組まねばならない。まず、季節ごとにどのような影響が生じるかを考察すべきである。季節は決して一様ではなく、季節そのものにおいても、また季節の移り変わりにおいても、大きな違いがあるからである。

次に考慮すべきは、熱い風や冷たい風についてである。これには、広範囲に及ぶ風だけでなく、特定の地域に固有の風も含まれる。また、水質についても考察しなければならない。水は味や重さがそれぞれ異なるように、その性質もまた、水によって大きく異なるからである。したがって、医師は初めて訪れる町に到着した際、その町が風や太陽の昇る方向に対してどのような位置にあるかを確かめねばならない。北向き、南向き、東向き、西向きといった方位には、それぞれ固有の性質があるからだ。

医師は、こうした点に細心の注意を払うとともに、その土地の人々がどのような水を利用しているか―すなわち、沼地のような軟らかい水なのか、岩山から湧き出る硬い水なのか、あるいは塩分を含んだ刺激の強い水なのか―についても検討しなければならない。さらに、土地の様子も考慮する必要がある。

乾燥して何もない土地なのか、それとも木々が茂り水が豊かな土地なのか。あるいは低地で暑い場所なのか、高地で寒い場所なのか。加えて、住民の生活様式も重要である。彼らがどのような暮らしを好んでいるか、つまり、酒を好み、昼食をとり、怠惰な生活を送っているのか、それとも、運動を好み勤勉で、食事は多くとるが酒はあまり飲まないのか、といった点である。

2.
医師は、こうした状況に基づいて生じる諸問題を検討しなければならない。なぜなら、医師がこれらの事柄を十分に―できればすべてを、少なくともその大部分を―把握していれば、初めて訪れる土地であっても、その地域特有の病気や、一般的に流行している病気の性質について無知でいることはないからである。したがって、こうした知識をあらかじめ備えていなければ、陥りがちな病気の治療に際して途方に暮れたり、誤った判断を下したりといった事態を避けることができる。

季節の移ろいや一年の経過を観察することで、夏や冬に、その都市でどのような流行病が発生するか、あるいは生活様式の変化に伴って個人にどのような病気が生じる可能性があるかを予測できるようになる。季節の変化や星々の出没、そしてそれらに関連する諸現象を理解していれば、これから訪れる一年の性質をあらかじめ見通すことができるからである。

こうした考察を行ない、時期をあらかじめ把握しておくことで、個々の症例について十分な知見を得ることができ、人々の健康を守る上で最良の成果を上げ、医術の実践において最大の成功を収めることができるだろう。もし、こうした事柄がすべて気象学の領域に属すると考えたとしても、よくよく検討してみれば、天文学が医学に寄与する部分は決して小さくなく、極めて大きいことがわかるはずである。なぜなら、季節の移り変わりとともに、人々の病気も ―消化器系をはじめとして―変化するからである。

3.
では、前記のそれぞれの事項をどのように探究すべきか、またどのような検証を行なうべきかについて、詳しく説明しよう。冬の日の出の方角から冬の日の入りの方角にかけて吹く熱風にさらされやすく、かつ北風からは守られているような都市では、水は豊富だが塩分を含んでいる。

高地の水源から流れてくるため、夏には熱く、冬には冷たくなるのが常である。住民は頭部に湿気や粘液がたまりやすい体質であり、頭から粘液が流れ落ちるせいで、腹部も不調を起こしやすい。身体つきは概して締まりがなく、飲食の量も少ない。特にワインを飲むこと、とりわけ泥酔するほど飲むことは、彼らの体に大きな負担となる。この地域特有の疾患としては、まず女性は虚弱で月経過多になりやすいことが挙げられる。また、先天的な理由ではなく病気が原因で不妊となる者が多く、流産も頻繁に起こる。乳幼児は痙攣や喘息発作を起こしやすく、これは幼児期特有のものと見なされ、神聖病（癲癇）と考えられている。

男は赤痢、下痢、悪寒を伴う熱病（hepialus）、冬の慢性的な発熱、頻発する夜間の発疹（epinyctis）、そして痔に悩まされやすい。胸膜炎や肺炎、激しい熱病といった急性疾患はあまり見られない。というのも、腹部が緩みやすい（下痢気味）環境下では、こうした急性疾患は流行しにくいからである。眼病も発生するが、湿気を伴うタイプのもので、重篤ではなく、短期間で治癒する。ただし、季節の変わり目に流行病として発生する場合は、その限りではない。また、50歳を過ぎると、脳から体液が流れ落ちる症状が現れやすくなり、急に強い日差しを浴びたり、寒さにさらされたりすると、麻痺を起こすことがある。これらの疾患は彼らにとって風土病のようなものであり、さらに、季節の変わり目に関連する流行病が発生すれば、彼らもまたそれに罹患しやすい。

4.
しかし、以下は正反対の状況にある都市、すなわち、夏の日歿と日の出の間に冷たい風にさらされ、その風が特有であり、南風や熱風から遮られている都市の場合である。まず、ほとんどの場所で水は冷たく硬質である。男たちは必然的に体格が良く、痩せていて、消化管からの排泄物は硬く、排泄が困難である一方、上行性排泄物はより流動的で、粘着性というよりはむしろ胆汁質である。彼らの頭部は丈夫で硬く、そのほとんどの部位で血管破裂を起こしやすい。彼らに流行する病気は、胸膜炎や、いわゆる急性疾患である。腸が固まっている場合は、このような状態になるに違いない。

そしてさまざまな原因から、多くの人が肺の化膿に悩まされる。その原因は身体の緊張と腸の硬さである。身体の乾燥と水の冷たさが血管の破裂を引き起こす。そのような体質の人は、しっかり食べねばならないが、飲み過ぎには注意すべきである。なぜなら、美食家と酒飲みは両立し得ないからだ。

やがて眼炎も発症する。眼炎は激しく、すぐに眼球破裂を起こす。 30歳未満の人は、夏に鼻血がひどく出やすい。癲癇発作はまれだが、重篤である。このような人は長生きする傾向がある。潰瘍は重度の分泌物を伴わず、悪性ではない。気質は穏やかというよりはむしろ凶暴である。

私が挙げた病気は男性特有のものであり、さらに季節の変わり目に流行する、あらゆる一般的な病気にもかかりやすい。ところが女性はまず第一に、硬水のために消化しにくく冷え性である。月経は不規則で、量も少なく、痛みを伴う。また、難産ではあるが、流産はそれほど多くない。そして、出産しても授乳ができない。水が硬水で消化しにくいため、乳が出ない。出産後にはしばしば肺結核を発症する。出産時の力みがしばしば破裂や捻れを引き起こすからである。子供が幼い頃は睾丸水腫になりやすいが、成長と共に消える。このような街では、成長が遅れる。既に述べたように、それは熱風と冷風、そしてこれらにさらされる都市に関することである。

5.
夏と冬の日の出の間を吹き抜ける風にさらされる都市と、その反対側に位置する都市は、次のような特徴がある。日の出の方向に位置する都市は、たとえわずか 1ファーロング（約200メートル）しか離れていないとしても、北向きの都市や熱風にさらされる都市よりも、より健康的な環境である可能性が高い。

第一に、暑さも寒さも穏やかである。そして、日の出の方向へ流れる水は、必然的に澄んでいて、香りが良く、まろやかで飲みやすい。太陽が昇り、その光が輝くことによって、朝に漂う霧が晴れ、浄化される。住民の顔色は、病気にかからない限り、概して美しく、生き生きとしている。住民の声は澄んでおり、気質や知性においても、北方の住民よりも優れている。そして、この地域の産物も同様に優れている。

このような場所に位置する都市は、暑さと寒さの適度さにおいて春に似ており、病気は少なく軽症で、熱風にさらされる地域で蔓延する病気に似ている。ここの女性たちは非常に多産で、出産も軽い。以上がここの住人に関することである。

6.
一方、西側に位置し、東からの風が遮られ、かつ北からの熱風や寒風もほとんど届かないような都市は、必然的にきわめて不健康な環境にあると言わざるを得ない。第一に、水が澄んでいない。その理由は、朝には霧が立ち込めることが多く、それに水分が混込して透明度を損なってしまうからである。というのも、太陽が地平線からかなり高く昇るまでは、水面に日光が当たらないからである。また夏には東から冷たい風が吹き、露が降りる。午後には、沈みゆく太陽が住民を特に激しく照りつける。そのため彼らは顔色が青白く、衰弱し、前記のあらゆる病気にかかりやすい状態にあるが、特に罹りやすい病気はない。

このような環境下では空気が概して不純で不健康なものとなるため、人々の声は荒く、かすれる。というのも、空気を浄化してくれる北風が吹かないからである。その代わりに吹く風は非常に湿気が多く、夕方に吹く風などはまさにそのような性質を帯びている。このような都市の環境は、一日のうちでの変化という点において、秋の季節と非常によく似ている。朝と夕方の間で大きな差が生じるからである。健康に良い風か、あるいはその逆かという点についても、同様のことが言える。

7.
これ以降は、他の種類の水、すなわち、健全な水と不健全な水、そして水が及ぼす善悪の影響について説明する。水は健康に大きく寄与する。したがって、沼地や淀み、あるいは湖の水は、流れがないため、夏には必然的に高温となり、濁り、強い臭いを発するようになる。しかし常に供給される雨水と太陽による熱のために必然的に変色し、不健全で胆汁を過剰に生じさせる。

冬になると、雪と霜によって濁ってしまうため、痰が発生しやすく、喉の不調を招く。このような水を飲む人々は、例外なく脾臓が肥大して硬くなり、腹部は硬く引き締まって熱を帯びるようになる。

その一方で、肩や鎖骨、顔は痩せ細っていく。なぜなら、肉体が衰え、その分が脾臓に吸収されてしまうからである。彼らは痩せ型であり、また、非常に大食で、強烈な喉の渇きを覚えやすい傾向がある。さらに、上部および下部の消化管が極度に乾燥して熱を帯びているため、より強力な薬を用いる必要がある。こうした状態は、夏冬を問わず、彼らにとって常につきまとう。

これに加えて、水腫（浮腫）を患う例が非常に多く、その致死率も極めて高い。夏には、赤痢や下痢が頻繁に起こるほか、四日熱が長引くこともある。こうした疾患が長引くと、特定の体質を持つ人では水腫を併発し、死に至る。これらが、夏に見られる病態である。

一方、冬になると、若年層は肺炎や精神錯乱を伴う疾患にかかりやすく、老人は腸が硬くなることに起因する「カウソイ=καῦσοι=febres ardentes」（激しく燃えるような高熱）に苦しむことになる。

女性たちには浮腫や白痰症（leucophlegmasiae）が見られ、妊娠すると、難産になる。新生児は大きくてむくんでいるが、授乳を受けるうちに痩せ衰え、病弱になる。また、産後のおりもの排出がうまく進まない。

子供は特に鼠径ヘルニアにかかりやすく、大人は脚に静脈瘤や潰瘍ができやすい。そのため、このような体質の人は長生きできず、通常の寿命よりも早く老化する。

また、女性は妊娠しているように見えるが、出産の時期になると腹部の膨らみが消える。これは子宮水腫によるものである。私は、そのような水はあらゆる用途に適さないと考える。

次に良くないのは、岩盤から湧き出る泉で、必然的に硬い水である。あるいは、鉄、銅、銀、金、硫黄、ミョウバン、瀝青、硝石（ソーダ）などを含む温泉水を生み出す土壌から湧き出る泉である。これらはすべて熱の力によって形成されるからである。このような土壌からは良い水は生まれない。この種の水は硬くて熱を帯び、排尿、排便が困難である。

最も良質なのは、高台や丘陵から湧き出る水である。それらは甘く澄んでおり、少量のワインを混ぜることもよい。夏は熱く、冬は冷たい。深い井戸から湧き出る水は、必然的にそのような性質を持つ。

しかし、最も称賛に値するのは、日の出の方角、特に夏の太陽の方角へ流れる水である。なぜなら、このような水は必然的に、より澄み渡り、芳しく、そして軽いからである。

それから、塩辛く、粗く、刺激の強い水は、飲用には適さない。とは言え、特定の体質や病気には、次のような水を飲むと良い場合もある。その特徴は以下の通りである。最も良いのは、源泉が東にある水である。次に良いのは、夏の日の出と日の入りの間、特に日の出の方角にある水である。そして3番目は、夏の日の入りと冬の日の入りの間にある水である。

最も悪いのは南部の地域、そして冬の日の出と日の入りの間の地域である。南部の地域はきわめた良くないが、北部の地域は比較的良い。使用方法は以下のとおりである。健康で体力のある人は気にせず、手元にあるものをいつ飲んで構わない。しかし、病気に最も適したものを飲みたい人は、以下の指示に従うことでその目的を達成でる。胃が硬く、すぐに火傷してしまう人は、最も甘く、最も軽く、最も澄んだ水が適している。一方、胃が柔らかく、ゆるく、粘液質の人は、最も硬く、最も粗く、最も塩辛い水を選ぶべきである。なぜなら、そうすることで胃が最も容易に乾くからである。煮沸に適した水、そして非常に溶解性の高い水は、自ずから容易に腸を緩め、腸を溶かすからである。

しかし、扱いにくく、硬く、煮沸に全く不向きな水は、むしろ腸を締め付け、乾燥させてしまう。人々は塩水に関して、経験不足から誤解している。塩水は下剤効果があると信じているが、実際は全く逆である。塩水は粗く、煮沸に適さないため、腸を緩めるどころか、むしろ締め付けてしまうのだ。泉水についても同じである。

8.
次に、雨水と雪解け水について説明する。雨水は、最も軽く、最も甘く、最も薄く、最も澄んでいる。なぜなら、もともと太陽は水の中で最も薄く軽い部分を引き寄せるからである。これは塩の性質からも明らかである。

塩分を含んだ部分は、その粘度と重さゆえに残され、塩となる。しかし、太陽は、最も薄い部分を、その軽さゆえに引き寄せ、それを湖だけでなく海からも、そして湿気を含むあらゆるものからも奪い取る。そもそも、あらゆるものに湿気はあるのだろうか？そして、人間それ自体からも、太陽は最も薄く軽い水分を吸い取る。

このことの確かな証拠として、人が太陽の下を歩いたり、衣服を着て座ったりすると、太陽の光が当たる体の部分は汗をかかない。なぜなら、太陽は汗を蒸発させてしまうからである。しかし、衣服などで覆われている部分は汗をかく。汗の粒子は太陽によって引き出され、押し出され、覆いによって太陽の光で蒸発させられないように保たれるからだ。ところが、人が日陰に入ると、体全体が均等に汗をかく。なぜなら、もはや太陽の光が当たらなくなるからである。

それゆえ、あらゆる種類の水の中で、これらは最も早く腐敗する。雨水は、その粒子が様々な物体から集まって混ざり合い、最も早く腐敗するため、悪臭を放つ。さらに、水は引き寄せられて上昇し、空気と混ざり合うと、濁った暗い部分は分離して雲や霧となる。しかし、最も薄く軽い部分は残り、太陽によって加熱されて混ざり合うことで甘くなる。他のすべての物質は混ざり合うと甘くなる。

散逸した状態では、雲は上空へと運ばれる。しかし、逆風によって集められ凝縮されると、最も凝縮した場所に落下する。これは、雲が静止を許さない風に運ばれながら移動しているときに、突然反対方向からの別の風や他の雲に遭遇したときに起こりやすい。そこで雲は最初に凝縮し、その背後にある雲はその場所に運ばれ、こうして濃くなり、黒くなり、凝集し、その重みで落下して雨となる。

一見すると、これらは最良の水のように見えるが、煮沸して濾過する必要がある。そうしないと、悪臭を放ち、飲んだ人の声がかすれたり、重くなったりすることがある。雪や氷からできた水はすべて悪い。なぜなら、一度凍ると、元の性質に戻ることはないからだ。

澄んでいて、軽くて、甘い部分は分離して消えてしまうが、最も濁っていて、最も重い部分は残る。これを確かめるには、次の方法がある。冬に、計量した水を容器に入れ、完全に凍るまで外気に置いておく。そして次の日、氷が溶ける暖かい場所に置く。溶けた水を再び測ると、量がずっと少なくなっていることに気づくだろう。

これは、最も軽くて薄い部分が凍結によって蒸発し、乾ききってしまうのであって、最も重くて厚い部分が蒸発し、乾ききってしまうのではないという証拠である。なぜなら、それは不可能だからである。したがって、私は、雪や氷からできた水、そしてそれらに付随する水は、あらゆる用途において、あらゆる水の中で最も劣悪であると考える。雨水、そして氷や雪からできた水は、まさにそのような性質を有している。

9.
男たちは、あらゆる種類の水、特に大河から流れ込む小川の水や、多くの種類の小川が流れ込む湖の水、あるいは遠方から運ばれてきた水を飲むと、結石を生じ、腎臓の病気、排尿困難、坐骨神経痛などの症状に見舞われ、結石が破裂する。

なぜなら、そのような水が互いに似ていることはあり得ないからだ。ある水は甘く、別の水は塩辛く、アルミニウムを含み、また、温泉から湧き出る水もある。これらの水は混ざり合って互いに相容れず、最も強い水が常に優勢になる。しかし、同じ種類の水が常に最も強いとは限らず、風向きによって、ある水が強く、またある水が強くなる。北風はこの水に力を与え、南風はあの水に力を与える。そして、他の水についても同様である。

このような水には、容器の中に泥や砂が沈殿しているに違いない。そして、それらを飲むと、前述の病気を発症する。しかし、なぜ全員がそうならないのか、これから説明しよう。便通が良好で健康な状態にあるとき、膀胱が熱くなく、膀胱頸部も過度に収縮していないとき、そのような人は皆、排尿が円滑で、膀胱内に結石はできない。しかし、腹部が熱い人は、膀胱も同じ状態にあるはずだ。そして、異常に熱くなると、膀胱頸部が炎症を起こす。そして、このようなことが起こると、膀胱は尿を排出せず、熱を過剰に上昇させる。

そして、最も薄い部分は分泌され、最も純粋な部分は尿として排出されるが、最も濃く濁った部分は凝縮して固まり、最初は少量だが、その後はより多く尿の中で転がり回ると、粘稠な部分は尿に同化し、そして増殖し、固まる。

また、そのような人が排尿すると、尿によって押し下げられた結石が膀胱頸部に落ち込み、尿の流れを妨げ、激しい痛みを引き起こす。そのため、結石のある子供たちは、尿の流れを妨げているものがそこにあると思い込み、陰部をこすったり、引っ掻いたりする。

私の言っていることが正しい証拠として、結石症の人は尿が非常に透明になる。なぜなら、最も粘稠で悪臭を放つ部分が残って固まるからである。

結石の場合、一般的に結石が形成される。また、乳児の場合、乳が健全ではなく、非常に熱く胆汁質である場合にも結石が形成さる。これは、乳が腸と膀胱を温め、尿も温められて同様の変化を起こすためである。

そして私は、子供にはきわめて薄いワインだけを与えるのが良いと考える。なぜなら、それくらいのワインなら少なくとも血管を焼き尽くし、乾かすことができるからである。

女性の場合、結石は発症しにくい。女性の尿道は短くて広いので、尿が排出されやすいからだろうか？また、女性は陰部をこすったり、男性のように尿道に触れたりしないからだろうか？女性の尿道は直接陰部に開口しているが、男性はそうではない。また、男性の尿道はそれほど広くなく、子供よりも多くの水を飲む。女性に関しては、おおむね、殆どこのように言える。

10.
そして人は、季節を顧みて、その年が病的か健康的かを、以下の観点から、判断するだろう。

昇る星と沈む星にまつわる現象が、本来あるべき姿であるか。秋に雨が降るか、冬が穏やかで、それほど暖かくもなく、厳しい寒さもないか。春と夏には季節通りの雨が降るなら、その年は健全な年となる可能性が高い。

しかし、冬が乾燥していて北国風で、春がにわか雨が多く南国風であれば、夏は必然的に熱病的な性質を帯び、眼炎や赤痢を引き起こすだろう。なぜなら、春の雨と南風によって大地が湿っている時に、突然息苦しいほどの暑さが到来すると、大地は雨で濡れ、灼熱の太陽で熱せられているため、大地からの熱は必然的に倍増し、同時に人々の胃腸は正常な状態ではなく、脳も十分に乾燥していないからだ。このような春の後では、身体と肉体に体液が過剰に蓄積され、非常に強い熱病がすべての人を襲うだろうが、特に粘液質の体質の人はその影響を受けやすい。

赤痢は、女性や体質的に非常に湿潤な人にも起こりやすい。おおいぬ座の昇る頃に雨や冬の嵐が続き、エテシア風（エーゲ海に吹く夏の季節風）が吹けば、これらの病気は治まり、秋は健康になるという希望が持てる。しかし、そうでなければ、子供や女性、とりわけ老人にとって致命的な季節となるだろう。回復期の人は四日熱になり、四日熱から水腫へと悪化するだろう。しかし、冬が南風で雨が多く温暖で、春が北風で乾燥し、冬のような気候であれば、まず第一に、妊娠していて春に出産予定の女性は流産しやすい。そして、出産したとしても、虚弱で病弱な子供が生まれ、すぐに死んでしまうか、生き延びたとしても弱々しく、虚弱で、病弱になるだろう。女性の場合も同様である。

そのほか、赤痢や乾燥性の眼病にかかりやすく、中には頭部から肺へと下降するカタルを患う者もいる。粘液質の男性は赤痢にかかりやすく、女性もまた、体質の湿潤さから、脳から下降する粘液によって赤痢にかかりやすい。胆汁質の人は、肉質の熱と乾燥のために、乾燥性の眼病ドライアイを患う。高齢者もまた、身体の弛緩と静脈の融解によって鼻風邪を患い、突然死する者もいれば、右半身または左半身が麻痺する者もいる。

冬に南風が吹いて体温が上昇し、血液や静脈が適切に収縮しないとき、また春には北風が吹いて乾燥して寒いと、本来拡張し浄化されるべき脳は、鼻炎や嗄声によって収縮し、そのため、夏や急激な暑さ、そしてそれに伴う変化によって、これらの病気が発生する。

そして、太陽の向きと風向きが良く、良質な水を利用する都市は、こうした変化の影響をあまり受けないが、沼地や水たまりを利用し、風向きと日当たりの両方が良い都市は、こうした変化をより強く受ける。

夏が乾燥していれば、これらの病気はすぐに治まるが、雨が多いと長引く。また、どんな原因であれ、できた傷が壊疽を起こす危険性がある。さらに、病気の終息後には便秘や浮腫が続く。なぜなら、腸は容易には乾かないからである。

そして、夏が雨が多く南風が吹き、その次の秋も雨が続くなら、冬は必然的に病弱になり、粘液質の人や40歳以上の高齢者は高熱にかかりやすく、胆汁質の人は胸膜炎や肺炎にかかりやすい。

しかし、夏が乾燥して北風が吹き、秋には雨が多く南風が吹くと、頭痛や脳の壊疽が起こりやすくなる。さらに、声枯れ、鼻炎、咳、そして場合によっては結核も起こる。

しかし、季節が北より、雨が降らず、シリウス星やアルクトゥルス星の後に雨が降らないような水のない時期であれば、この状態は、生まれつき粘液質の人、湿潤な気質の人、そして女性には最も適している、胆汁質の人にとっては最も有害である。なぜなら、彼らはひどく乾燥し、乾燥性の眼炎、急性および慢性の発熱、場合によっては憂鬱症を発症するからである。胆汁の最も湿潤で水分の多い部分が消費され、最も濃く刺激の強い部分が残るため、そして血液も同様に、これらの病気を発症した際に減少する。

これらはすべて粘液質の人にとって有益である。なぜなら、それによって彼らは体液が枯渇し、冬を迎えるときには体液に苦しめられるのではなく、体液が枯渇した状態で迎えるからである。

11.
これらのことを研究し観察する者は、季節の変化によって生じる影響のほとんどを予見できるかもしれない。そして、季節の最も大きな変化の時期には特に注意を払い、 10日以上経過するまでは、安易に薬を与えたり、腹部に焼灼を施したり、切開したりしてはならない。

さて、最も大きく危険なのは、夏至と冬至、特に夏と秋分、そして春分と秋分である。特に秋分は危険である。

人はまた、星座、特に大犬座、牛飼い座が出現するとき、またはプレアデス星団の見えなくなるときには警戒すべきである。なぜなら、この時期には病気が特に重篤化しやすいからである。このとき、ある者は致命傷となり、ある者は亡くなり、またその他は病態が変わり、またある者は体質が変わるのである。以上が、この人たちに関することである

12.
次に、アジアとヨーロッパを顧りみて、あらゆる面から、また住民の容姿に関しても、どのように両者が異なっているかを述べてみたい。なぜなら、両者には違いがあり、互いにまったく似ていないからである

全てを論じると長くなるので、ここでは最も大きく顕著な相違点について私の考えを述べる。つまり、アジアはあらゆるものの性質においてヨーロッパとは大きく異なり、それは大地の産物とそこに住む人々の両方に当てはまりえう。アジアでは、あらゆるものがはるかに美しく、大きく生産されていると言える。

アジアの国は気候が穏やかで、住民の気質もより穏やかで愛情深い。その理由は、季節ごとの気温にある。東から昇る太陽の中間に位置し、寒さと暑さから遠ざかっているため、気候に突出した特徴がなく、気温が全体的に均一であるほど、成長と温暖化を促すものはない。アジア全体が同じというわけではないが、暑さと寒さの中間に位置する地域は、果物や樹木が最も豊富で、気候もきわめて穏やかで、天水と水の両方において最も清らかな水に恵まれている。

どの国も暑さで燃え尽きたり、干ばつで干からびたりすることもなく、飢えることもない。雨が降っても、寒さに悩まされない。豊富な雨と雪によって水は充分あり、予想されるように、季節の果実は豊かに育つ。そしてどれも種から育てられ、それらは大地そのものから生み出される。

住民たちは、野生の状態から育て上げ、適切な土壌に移植することで、これらの作物の実りを活用している。また、そこで飼育されている牛は力強く、特に繁殖力が旺盛で、非常に美しい子牛を産む。

住民たちもまた、栄養状態が良く、容姿端麗で、背が高く、体型や体格にほとんど差がない。そして、その土地自体も、地形や季節の穏やかさにおいて、春によく似ていると言える。

このような環境では、原住民であろうと他国の住民であろうと、男らしい勇気、苦難に耐える力、勤勉な努力、そして高潔な精神は、生み出されることはなかっただろう。そこでは必然的に快楽が支配しているからである。このため、そこに生息する野獣の形態もきわめて多様である。エジプト人やリビア人についても同様であると私は考える。

13.
しかし、夏の日の出の右側、すなわちパルス・マエオティス（ヨーロッパとアジアの境界）までの地域については、次のようになる。そこに住む人々は、季節の違いや土壌の性質の違いにより、私が上で述べた人々よりも、両者には大きな違いがある。

しかし、国そのものに関しては、他のすべての地域と状況は同じである。季節の変化が最も大きく、最も急激な変化を遂げる場所では、地形は最も荒々しく、最も変化に富んでいる。そして、そこには最も多様な山々、森林、平原、草原が広がっている。

ところが季節が均等であまり変わらない国では、考えてみれば、住民についても同じことが言える。ある住民の性質は、木々に覆われ水が豊富な国に似ている。またある住民の性質は、水不足の痩せた土壌に似ている。そしてある住民は沼地や湿地帯に、またある住民は荒涼とした乾いた平原に似ている。

季節によって変化する生物の体型は多様であり、その多様性が大きければ大きいほど、形態の差異も大きくなるからである。

14.
諸民族間の細かな違いについては割愛するが、ここでは、生まれつきあるいは慣習によって生じた大きな違いについて論じよう。

まず、長頭症の人々について。彼らの頭に少しでも似た頭を持つ民族は他に存在しない。当初は風習が彼らの頭の長さの主な原因であったが、今では本性も慣習に助成している。

彼らは、頭の長い者を最も高貴な者と考える。これは慣習に関する話である。

子供が生まれた直後、まだ頭が柔らかいうちに、彼らは手で頭の形を整え、包帯やその他の適切な道具を使って頭を細長く伸ばす。こうして球状の頭の形は破壊され、長さが増すのである。

つまり、最初は慣習が作用し、この体質は強制の結果だった。しかし、時が経つにつれて、それは自然に形成された。したがって、慣習はもはや関係ない。なぜなら、精液は身体のあらゆる部分から出ており、健全な部分は健全な部分から、不健康な部分は不健康な部分から出ているからである。

禿げ頭の親から禿げ頭の子供が生まれるとしたら？青い目の親から青い縁の子供が生まれるとしたら？そして、歪んだ目の親から生まれた子供は、ほとんどの場合、斜視であるとしたら？そして、他の身体の形態についても同じことが言えるとしたら、頭の長い親から頭の長い子供が生まれることを、一体何が防ぐことができるだろうか？

しかし今では、こうしたことは以前のようには起こらない。なぜなら、彼らが他の人々と交流するようになったため、もはやその慣習は廃れてしまったからだ。私には、彼らに関してはそういうことのように思える。

15.
ファシスという街の住民について言えば、彼らの土地は沼地で、温暖で湿潤、そして森林に覆われている。四季を通じて多量の激しい雨が降り、住民の生活は沼地の中で営まれている。彼らの住居は木と葦で造られ、水の中に建てられている。

彼らは街や市場へ歩いて行くことはほとんどなく、一本の木から作ったカヌーで川を行き来する。そこには運河がたくさんあるからだ。彼らは、太陽に照らされて腐敗した水も、雨で増水した水も、熱く淀んだ水を飲む。

ファシス川はあらゆる川の中で最も淀んでおり、流れも極めて穏やかである。そこで実る果物はどれも不健康で、弱々しく、生育も不完全である。それは水が不足しているためであり、そのため熟さない。水から立ち上る大量の水蒸気が辺り一帯を覆っているからである。

このような理由で、ファシア人は他のすべての人々とは異なる体型をしている。彼らは背が高く、非常に粗野な体つきをしており、関節も血管も全く見えない。肌の色は黄疸にかかったかのように青白い。

彼らの声は、呼吸音からして、あらゆる人間の中で最も荒々しい。空気は澄んでおらず、霧がかかっていて湿っぽい。彼らは生まれつき肉体的な疲労に耐えるのが苦手で、暑さも寒さも季節の変化はほとんどない。風は大部分が南風だが、この土地特有の風が一つだけあり、それは時折強く吹き、激しく熱く、彼らはそれをセンクロン風（cenchron）と呼んでいる。

北風はほとんど彼らに届かず、吹いたとしても弱く穏やかである。アジアとヨーロッパの住民の性質や形態の違いについても、同様のことが言える。

16.
そして住民の卑劣さと卑怯さに関して、アジア人がより非好戦的で、より温厚である主な理由を挙げる。季節の性質は、暑さや寒さなど、大きな変化を起こさない。なぜなら、精神の興奮も、身体の強い変化もなく、気性が乱れ、軽率な感情や情熱に駆り立てられることもなく、常に平穏な状態で生活しているからである。

人類の理解力を高め、停滞状態に陥らせないのは、あらゆる種類の変化である。このため、アジア民族は弱体であるように思われる。さらに、彼らの法律にも原因があるのだろうか。アジアの大部分では君主制が支配的であり、人々が自らの主人ではなく、独立しておらず、他者の奴隷である場所では、彼らにとって軍事的規律をいかに身につけるかではなく、いかに好戦的に見えないようにするかが重要となる。なぜなら、危険は平等に分担されていないからだ。兵士として仕え、疲労に耐え、子供や妻、友人から遠く離れて主人のために死ななければならないのだから。彼らがどんなに高潔で男らしい行動をとっても、それは主人の権力拡大につながるだけであり、彼らが刈り取るのは危険と死だけなのだ。さらに、これらすべてに加えて、そのような人々の土地は敵によって荒廃させられ、耕作も行われない。

したがって、生まれつき好戦的で勇敢な者であっても、制度によってその気質は変化する。このことの強力な証拠として、専制政治の支配下になく、独立して自らの労働の成果を享受しているギリシャ人やアジアの蛮族は、他の誰よりも好戦的である。なぜなら、彼らは自らの責任で危険に立ち向かい、自らの勇気によって栄誉を勝ち取り、同様に自らの臆病さによって罰を受けるからである。

そして、アジア人にもそれぞれ違いがあることに気づくだろう。ある者は善良で、ある者はより卑劣だ。これらの違いの原因は、先に述べたように、季節の変化である。アジアも同様だ。

17.
ヨーロッパにはサウロマタエ（Sauromatae）と呼ばれるスキタイ人が住んでいる。ここはメオティス沼（Palus Maeotis＊）の地域で、他のすべての民族とは異なる。その女たちは、処女の間は馬に乗り、弓を使い、槍を投げる。女たちは3人の敵を斃し、法に従って犠牲を捧げるまでは、男と交渉せず処女を捨てない。

（＊）前田注；スキタイの沼とも呼ぶ。黒海の北東に位置する。現在のアゾフ海の古代ギリシャ・ローマ時代における呼称。

女たちは、誰が夫になろうとも、大規模な遠征の必要性がない限り、馬に乗らない。そして彼女たちには右胸がない。幼い頃、母親が、それ用に作られた銅製の器具を高温に熱し、右胸に押しつけ、右胸を焼き尽くして発育を止めるのだった。そしてすべての力と充実感を右肩と右腕に集中させるのであった。

18.
他のスキタイ人が独特の体形をしていて、他のどの民族とも似ていないのと同様に、エジプト人についても同じことが言える。ただし、エジプト人は暑さに、スキタイ人は寒さにさらされているという違いがある。

「スキタイの砂漠」と呼ばれる地は、実際には牧草地が豊かな高地で、水に恵まれた草原である。平原の水を運び去る数々の川も、規模が大きい。そこにはノマデス（Nomades=遊牧民）と呼ばれるスキタイ人が暮らしている。彼らには定住する家がなく、馬車の中で生活しているからである。

こうした荷馬車の中で最も小さなものは車輪が4つだが、 6つ備えたものもある。これらはフェルトで覆われており、家のような構造になっている。内部は1つの部屋からなるものもあれば、3つの部屋に分かれているものもあり、雨や雪、風を防ぐことができる。

荷車は、2頭あるいは3頭の牛をくびきでつないだものに引かれている。牛にはどれも角がない。寒さのせいで、角が生えないのである。

女たちはこのような荷馬車の中で暮らすが、男性たちは馬に乗って移動する。また、羊や牛、馬も彼らに随行する。彼らは家畜のための飼料がある場所にはそこに留まるが、それが尽きると別の場所へと移動する。

彼らは茹でた肉を食べ、牝馬の乳を飲む。また、「ヒッパケ；hippace」― これは牝馬の乳から作られるチーズである―も食する。彼らの生活様式や習慣は、このようなものである。

19.
季節や身体的特徴の面において、スキタイ人はエジプト人と同様に、他のどの民族とも異なる独特の均一な外見を備えている。彼らは決して多産ではなく、その地に固有の野生動物も小型で数少ない。というのも、この国は大熊座、小熊座（北極星）や、北風の発する元であるリヒャイア山脈（Rhiphaean mountains＊）の直下に位置しているからである。太陽は夏至の時期にのみ彼らに近づくが、そのぬくもりは短期間で弱い。また、地球の温暖な地域から吹く風は、彼らの元には届かないか、届いたとしてもごく稀であり、その勢いも弱い。それに対して、北からの風は常に吹きつけてくる。この風は、山々に絶えず存在する雪や氷、そして大量の水分によって冷え切っており、そのため山岳地帯は人が住めない場所となっている。
＊前田注；実在しない

平原は日中、深い霧に覆われている。人々はその霧の中で暮らしており、いわば常に冬の中にいるような状態である。夏があったとしても、それはほんの数日間に過ぎず、暑さもそれほど酷くはない。

彼らの住む平原は標高が高く、木々や草に覆われることもなく、山々に囲まれることもない。それどころか、北方の「熊の星座」の下へと向かって、そのまま高く広がっている。そこに生息する野生動物は大型ではなく、地中に身を潜められるようなものばかりである。というのも、冬の寒さと土地の痩せ具合が動物の成長を妨げているうえ、隠れたり身を寄せたりできる場所がどこにもないからである。

季節の変わり目もまたひどくも激しくもなく、徐々に変化する。したがって、彼らの体型はみな同じで、それは同じ食物を摂っているからである。また夏も冬も同じ服を着用し、湿気の多い密な空気を吸い、雪と氷から生じた水を飲んでいる。そして季節の変わり目が大きくなくとも、身体も心も疲れることに耐えられないので、骨の折れる仕事は一切しない。

このような理由から、彼らの体つきは肥満して肉感的であり、関節の境目も不明瞭で、体質は湿潤に傾き、身体の張りに欠けている。体内の空洞部、とりわけ腸内は体液で満たされている。というのも、このような土地柄、体質、そして気候のもとでは、腹部が乾燥した状態であるはずがないからである。また、脂肪が多く、体毛もないため、彼らの容姿は互いによく似通っている。男は、みな同じような姿をしており、女も同様である。季節ごとの気温が一定であるため、精液が凝固して胎児を形成する過程において、何らかの激しい外的要因や病気が関与しない限り、変質や劣化が生じることはない。

20.
彼らの体質が湿潤（弛緩？）であることの、有力な証拠を挙げよう。スキタイ人の大部分、そして遊牧民のすべてにおいて、肩、腕、手首、胸、股関節、腰といった部位に、焼きごてを当てた痕跡が見られるはずだ。その理由は、彼らの体質が湿潤で締まりがないからに他ならない。実際、彼らはその湿潤さと筋力の弛緩ゆえに、弓を力いっぱい引くことも、肩から投げ槍を放つこともできないのである。ところが、焼きごてを当てて焼くと、関節に溜まっていた過剰な水分が乾燥して取り除かれ、体はより引き締まり、栄養状態も改善し、関節も本来あるべき良好な状態へと整うのである。

彼らは、幼児の頃は締まりがなくずんぐりとしている。というのも、エジプトの場合とは異なり、赤ん坊を布でくるむようなことをしないからである。また、彼らは馬術を習得しようともせず、座りがちな生活を送っている。男たちは、馬に乗って移動できないときは、ほとんどの時間を荷馬車の中で過ごし、歩くことはめったにない。これは、彼らが頻繁に移動し、居住地を変える生活を送っているためである。女に至っては、驚くほど締まりがなく、動きも鈍い。

スキタイ人は、太陽の強烈な熱によってではなく、寒さのために褐色を帯びている。というのも、寒さによって肌の白さが乾燥し、褐色に変わってしまうからである。

21.
このような体質の持ち主が子を多くもうけることはあり得ない。というのも、男性の場合、その体質が弛緩しており、腹部が柔らかく冷たいため、性欲が強くないからである。このような理由から、彼らが性的な営みに耽ることはまず考えにくい。さらに、乗馬による運動で疲弊してしまうことも、彼らの性欲を減退させる要因となっている。

男については、これらが原因となる。一方、女については、肥満と湿気が原因である。というのも、子宮が精液を受け入れられず、また月経も本来あるべき状態ではなく、量が少なく、その間隔も長すぎるからである。さらに、子宮口が脂肪によって塞がれて精液を通すことができず、その上、女性自身も活動的でなく肥満しており、腹部は冷えて柔らかい状態なのである。

以上の理由から、スキタイ人は多産ではない。その有力な証拠となるのが、彼らの女奴隷たちである。彼女たちは活動的な生活を送っており、体もほっそりとしているため、男と関係を持つとすぐに妊娠してしまうのである。

22.
さらに、スキタイ人の間には、女の仕事に従事し、女のように話す去勢者が数多く存在する。この者たちは「女々しい者」と呼ばれる。現地の住民は、彼らが性的な不能状態にある原因を神の仕業だと考え、彼らを崇拝し敬っている。というのも、自分自身にも同じことが起こるのではないかと恐れているからである。しかし私には、こうした状態も他のあらゆる病気と同様に神的なものに思える。つまり、ある病気が他の病気よりも特別に神的であるとか、あるいは人間的であるということはなく、すべての病気は等しく神聖である。なぜなら、それぞれの病気には固有の性質があり、自然な原因なしに発症する病気など一つもないからである。

彼らは次のような方法で自らを治療する。病気の初期段階において、両耳のいずれかの後ろにある静脈を切開するのである。すると血が流れ出し、衰弱によって眠りに落ちる。その後、目覚めたときには、すっかり健康になっている者もいれば、そうでない者もいる。私には、この治療法によって精液が変質してしまうように思われる。というのも、耳の後ろには切断するとインポテンツを引き起こす静脈が存在するからであり、彼らが行なっているのは、まさにこの静脈の切断であると考えられるからだ。

このような人々は、女と交わろうとして性的な関係を持てない場合、最初はそれほど深く考えず、そのまま静かに過ごしている。しかし、二度、三度、あるいはそれ以上試みてもうまくいかないと、彼らは「自分はこの状態の原因である神に対して何か罪を犯したのではないか」と考えるようになる。そこで、女の服を身にまとい、自らの軟弱さを責め、女のように振る舞い、女と同じ仕事に従事するようになるのである。スキタイ人の中でも、こうした状態になるのは貧しい者ではなく、裕福で、高貴かつ権力のある人々である。これは彼らが馬に乗る習慣があるためであり、馬に乗らない貧しい人々には、こうしたことはほとんど起こらない。

とはいえ、もしこの病気が他の病気よりも「神聖なもの」であるならば、スキタイ人の中でも最も高貴で裕福な者たちだけに降りかかるのではなく、すべての人に等しく降りかかるはずである。あるいはむしろ、神々に捧げ物をする余裕のない貧しい人々にこそ、降りかかるべきではないだろうか。というのも、もし神々が人間からそのような形で敬意を表されることを喜び、その見返りとして恩恵を授けてくださるのだとすれば、裕福な者たちこそ、その財力にまかせて神々に多くの犠牲を捧げ、多くの奉納物を行うはずだからである。

一方、貧しい者たちは困窮ゆえにそうした行為が少なく、それどころか、自分たちに富を与えてくれないといって神々を非難することさえある。したがって、もしこれが神々に対する不敬への罰であるならば、裕福な者たちよりも、むしろ財産の少ない者たちの方が、そうした罰を受ける可能性が高いはずである。しかし、以前にも述べたように、この病気も他の病気と同様に「神聖なもの」である。なぜなら、どのような病気もそれぞれ自然な原因から生じるものであり、スキタイ人の間に見られるこの病気も、私がすでに説明したような原因から生じているからである。

しかし、他の男たちも同様の症状に見舞われることがある。というのも、頻繁に、かつ長時間馬に乗るような生活を送っていると、関節の痛みや坐骨神経痛、痛風を患う者が多くなり、性的な能力も低下してしまうからである。

またスキタイ人にはこうした不調が生じる。彼らが前述のような理由から極めて生殖能力に欠けるのは、常にズボンを着用し、大半の時間を馬上で過ごすため、手で陰部に触れることがないからである。また、寒さと疲労によって性欲が減退し、完全に生殖能力を失ってから初めて（性行為を）試みようとするような状態になる。スキタイ人という民族は、まさにこのような有様なのである。

23.
ヨーロッパの諸民族は、その体格や体型において互いに異なっている。これは、季節の変化が非常に大きく頻繁であること、また、暑さが強烈で冬は厳しく、頻繁な降雨や長引く干魃（かんばつ）、さらには風といった要因が存在し、それらによって多種多様な変化が引き起こされるためである。

こうした変化は、精液が凝固する過程に影響を及ぼすと考えられる。なぜなら、この過程は夏と冬とでは異なり、また雨天時と乾燥時とでも異なるからである。それゆえ、ヨーロッパ人の体型はアジア人のそれよりも多様であり、同じ都市に住むヨーロッパ人の間でも、身長において非常に大きな違いが見られる。というのも、季節が頻繁に変化する環境下では、季節が安定して一定している環境下に比べ、精液が凝固する際にその質が損なわれることがより頻繁に起こるからである。

彼らの気質についても同様のことが言える。というのも、こうした気質的構成の中には、荒々しく、非社交的で、激しやすい性質が現れることがあるからだ。精神が頻繁に刺激されると、人は荒々しくなり、社交性や温和な気質が失われてしまう。こうした理由から、私はヨーロッパの住民はアジアの住民よりも勇敢であると考えている。常に変化のない気候は怠惰を招くが、変化に富んだ気候は、肉体的にも精神的にも懸命な努力を促すからである。そして、休息や怠惰からは臆病さが生じ、懸命な努力や苦労からは勇気が生まれるのである。

このため、ヨーロッパの住民はアジアの住民とは異なっている。その理由は、彼らの社会制度にもある。ヨーロッパの人々は、アジアの人々のように王の支配を受けていないからだ。前にも述べたように、王の支配下にある人々は非常に臆病になりがちである。なぜなら、彼らの精神は隷属状態にあり、他者の権力を高めるために自ら進んで、あるいは即座に危険を冒そうとはしないからである。これに対し、自由な人々は他者のためではなく、自分自身のために危険に立ち向かう。彼らは自ら進んで危険を求め、それに向かっていく。なぜなら、勝利の報酬を自ら手にすることができるからである。このように、彼らの社会制度は、その勇気に少なからぬ貢献をしているのである。

ヨーロッパとアジアの一般的な性格は、このようなものである。

24.
またヨーロッパには、体格や容姿、気概の点で互いに異なる部族が他にも存在する。これらの違いについては以前にも触れたが、ここで改めてより明確に説明しよう。

山が多く、険しく、標高が高く、水が豊富で、季節の移り変わりが非常に激しい土地に住む人々は、身体的特徴に多様性が見られやすく、本来、進取的で好戦的な気質を備えている傾向がある。また、そうした人々は、その本質に野蛮で獰猛な側面を少なからず有していることが多い。

一方、低地で牧草地が多く、風通しが悪く、冷たい風よりも暖かい風が吹くことが多く、温かい水を利用するような環境に住む人々は、一般に体格が大きくなく、均整もとれていない。彼らは幅広の体つきをしており、肉付きがよく、黒髪で、肌の色も明るいというよりは暗い。また、粘液質（おっとりとした気質）であることよりも、胆汁質（激しく活動的な気質）であることの方が多い。彼らには本来、勇気や勤勉な進取の気性は備わっていないが、社会制度を通じて、そうした性質が養われることはあり得る。

そして、この国に留り水や雨水を運び去る川があるなら、水は健全で透明になる。でも川がないと住民は泉などの澱んだ沼地の水を飲む。彼らは腹部が突き出し、脾臓が肥大しているに違いない。

一方、高地でありながら平坦で、風が吹き抜け、水が豊かな土地に住む人々は、体格が大きく、互いによく似た外見を持つようになる。しかしその気質は、どちらかといえば男らしさに欠け、穏やかである。これに対し、痩せた土地や水に乏しい荒地に住み、季節の移り変わりが不規則で調和を欠くような環境に暮らす人々は、身体が引き締まって頑健であり、肌の色は浅黒いというよりはむしろ色白であることが多い。また、その気質や感情の面では、傲慢でわがままな傾向がある。というのも、季節の移り変わりが頻繁で、それぞれの季節が大きく異なるような場所ほど、そこに住む人々の容姿や気質、性質もまた、極めて多様になるからである。

これらが、人間における差異の自然的原因として最も強力なものである。次いで、その人が住む土地や水が挙げられる。というのも、一般的に、人間の身体的形態や気質は、その土地の性質と対応しているからである。すなわち、土地が肥沃で柔らかく、水が豊富で、高い場所から水が供給されており、夏は暑く冬は寒く、季節の移ろいが穏やかな地域では、そこに住む人々は肉付きが良く、関節の作りが不格好で、湿潤な気質を帯びている。彼らは労働に耐えることを好まず、概して精神が卑しい。怠惰さや緩慢さがその姿に見て取れ、技術や学問の面では鈍重で、器用さや鋭敏さに欠けている。

荒涼として囲いもなく、起伏の激しい土地―冬には吹きさらしにされ、夏には太陽に焦がされるような場所―には、たくましく、引き締まった体つきをした人々が見られる。彼らは関節の作りがしっかりしており、強靭で、毛深くもある。こうした体質には、鋭敏さ、勤勉さ、そして警戒心が伴う。気質や情動の面では傲慢で独断的、温和というよりはむしろ荒々しい傾向がある。また、技術や工芸の面では鋭い才知と創意工夫の力を発揮し、軍事の分野にも秀でている。その土地から生み出されるあらゆるものが、その土地の性質をそのまま反映しているのである。

極めて対照的な性質や形態についても、同様のことが言える。それらから結論を導き出せば、他のものについても、誤る恐れなく判断を下すことができるだろう。

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