| 演奏 | レスリー・ハワード | ||||||||||||
| タイトル | 『リスト ピアノ独奏曲全集 VOL.１２ 巡礼の年 第３年』 | ||||||||||||
| データ |
1990年録音 HYPERION CDA66448 |
||||||||||||
| ジャケット | サミュエル・パーマー『ティヴォリのエステ荘からの眺め』 | ||||||||||||
| 収録曲 |
５つのハンガリー民謡 １．第１曲 ラッサン（レント） ２．第２曲 メルセケルブ（アレグレット） ３．第３曲 ラッサン（アンダンテ） ４．第４曲 キセ・エレンケン（ヴィヴァーチェ） ５．第５曲 ブソングヴァ（レント） ハンガリーの歴史的肖像 ６．第１曲 セチェーニ・イシュトヴァーン ７．第２曲 エトヴェシュ・ヨーゼシュ ８．第３曲 ヴェレシュマルティ・ミハーイ ９．第４曲 テレキ・ラースロー 10．第５曲 デアーク・フェレンツ 11．第６曲 ペテーフィ・シャンドール 12．第７曲 モショーニ・ミハーイ 13．憂愁の草原 14．ハンガリーの神 左手のための編曲 巡礼の年 第３年 イタリア 15．アンジェルス！ 16．エステ荘の糸杉に 悲歌 １ 17．エステ荘の糸杉に 悲歌 ２ 18．エステ荘の噴水 19．ものみな涙あり ハンガリー風に 20．皇帝マクシミリアン１世を悼んで “葬送行進曲” 21．スルスム・コルダ 心を高めよ |
Ｓ２４５ Ｓ２４５/１ Ｓ２４５/２ Ｓ２４５/３ Ｓ２４５/４ Ｓ２４５/５ Ｓ２０５ Ｓ２０５/１ Ｓ２０５/２ Ｓ２０５/３ Ｓ２０５/４ Ｓ２０５/５ Ｓ２０５/６ Ｓ２０５/７ Ｓ２４６ Ｓ５４３ ａ Ｓ１６３ Ｓ１６３/１ Ｓ１６３/２ Ｓ１６３/３ Ｓ１６３/４ Ｓ１６３/５ Ｓ１６３/６ Ｓ１６３/７ |
|||||||||||
| 感想 | ５つのハンガリー民謡 Ｓ２４５ １８７２年 | ||||||||||||
| １．第１曲 ラッサン（レント） Ｓ２４５/１ | |||||||||||||
“ハンガリー狂詩曲”を思わせる旋律がでてきます。５曲の中でも郷愁を帯びた旋律が魅力です。これら５曲はとくにまとまりもなく、小品を気が向くままにアレンジしたかのようです。 Ｆｉｖｅ Ｈｕｎｇａｒｉａｎ Ｆｏｒｋｓｏｎｇｓ − Ｌａｓｓａｎ（Ｌｅｎｔｏ） （1:13 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ２．第２曲 メルセケルブ（アレグレット） | |||||||||||||
イントロは軽やかで愛らしい旋律で、その後、“ハンガリー狂詩曲第１４番”を思わせる旋律が登場します。 Ｆｉｖｅ Ｈｕｎｇａｒｉａｎ Ｆｏｒｋｓｏｎｇｓ − Ｍｅｒｓｅｋｅｌｖｅ（Ａｌｌｅｇｒｅｔｔｏ） （0:37 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ３．第３曲 ラッサン（アンダンテ） | |||||||||||||
“ハンガリーの神”に似た旋律の登場する小品です。 Ｆｉｖｅ Ｈｕｎｇａｒｉａｎ Ｆｏｒｋｓｏｎｇｓ − Ｌａｓｓａｎ（Ａｎｄａｎｔｅ） （0:37 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ４．第４曲 キセ・エレンケン（ヴィヴァーチェ） | |||||||||||||
“ハンガリー狂詩曲”のイントロに、まるで“忘れられたワルツ”のイントロがつけられたような曲です。 Ｆｉｖｅ Ｈｕｎｇａｒｉａｎ Ｆｏｒｋｓｏｎｇｓ − Ｋｉｓｓｅ ｅｌｅｎｋｅｎ（Ｖｉｖａｃｅ） （0:52 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ５．第５曲 ブソングヴァ（レント） | |||||||||||||
最初から最後まで不思議な印象を受ける小品です。和声も不思議ですが、旋律が特に独特で、そしてなぜか最後の終結の和音が妙に明るく終ります。 Ｆｉｖｅ Ｈｕｎｇａｒｉａｎ Ｆｏｒｋｓｏｎｇｓ − Ｂｕｓｏｎｇｖａ（Ｌｅｎｔｏ） （1:38 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ハンガリーの歴史的肖像 Ｓ２０５ １８８５年 | |||||||||||||
| ６．第１曲 セチェーニ・イシュトヴァーン Ｓ２０５/１ | |||||||||||||
第５５巻には、正しい順序による“ハンガリーの歴史的肖像”が収められていますが、こちらは出版された際の順序によります。セチェーニは政治家・著述家です。民族的な旋律と、とても重たい低音のリズムをもつ曲です。 Ｓｚｅｃｈｅｎｙｉ Ｉｓｔｖａｎ （2:33 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ７．第２曲 エトヴェシュ・ヨーゼシュ Ｓ２０５/２ | |||||||||||||
エトヴェシュは政治家です。似ているというわけではないのですが、印象的な導入部から華やかな部分に移る感じが、同時期に作られている“メフィストワルツ”の３番、４番あたりを思い出させます。 Ｅｏｔｖｏｓ Ｊｏｚｓｅｆ （2:18 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ８．第３曲 ヴェレシュマルティ・ミハーイ Ｓ２０５/３ | |||||||||||||
ヴェレシュマルティは詩人で、リストが１８４０年にハンガリー演奏旅行を行った際、リストに詩を献呈しました。 Ｖｏｒｏｓｍａｒｔｙ Ｍｉｈａｌｙ （2:40 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ９．第４曲 テレキ・ラースロー Ｓ２０５/４ | |||||||||||||
前半部分がどことなく“死のチャルダッシュ”に似ています。この曲は同年に作曲されている“悲しみの序曲と葬送行進曲”の後半“葬送行進曲”を短くしたものです。またモショーニのピアノ曲“セチェーニ・イシュトヴァーンの死を悼んで”からベースラインを取っているとのこと。 テレキは政治家でありまた著述家で、迫害され自殺したそうです。ドレーク・ワトソンは、この曲の単純な音型を繰り返すところが、現代音楽の主要潮流の“ミニマルミュージック”と近接していることを指摘しています。ですが旋律は明確な区切りとともに少しずつ変化するため、僕は“ミニマルミュージック”から受けるような印象は受けませんでした。 Ｔｅｌｅｋｉ Ｌａｓｚｌｏ （2:47 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １０．第５曲 デアーク・フェレンツ Ｓ２０５/５ | |||||||||||||
デアークは政治家で著述家です。７曲の中では比較的、親しみやすい旋律を持っています。 Ｄｅａｋ Ｆｅｒｅｎｃ （2:08 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １１．第６曲 ペテーフィ・シャンドール Ｓ２０５/６ | |||||||||||||
この曲は“ペテーフィのために”（Ｓ１９５）と同じです。またこの曲はメロドラマの“死せる詩人の愛”（Ｓ３４９ １８７４年）を編曲しているものです。ペテーフィはハンガリーの国民詩人で、１８４８年の革命では中心的な活動をし、革命の戦火の中、１８４９年２５歳の若さで生涯を終えました。またペテーフィ作の詩“ハンガリーの神”にリストは歌曲を作曲し、ピアノ独奏曲、オルガン曲に編曲しています。この第６曲は７曲中最も静かな曲となっています。 Ｐｅｔｏｆｉ Ｓａｎｄｏｒ （4:47 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １２．第７曲 モショーニ・ミハーイ Ｓ２０５/７ | |||||||||||||
この曲は“モショーニの葬送”と同じです。モショーニ（１８１４−１８７０）はハンガリーの作曲家です。リストはモショーニの死を悼み、この曲を作曲しました。新しい順序による“ハンガリーの歴史的肖像（Ｓ２０５ａ）”と、唯一曲自体に違いがあるものです。 Ｍｏｓｏｎｙｉ Ｍｉｈａｌｙ （5:39 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １３．憂愁の草原 Ｓ２４６ １８８０年？ | |||||||||||||
これもハンガリー風の作品です。ラッサンとフリスカの部分を持つため、“ハンガリー狂詩曲”により近くなります。ラッサンの部分が大半を占めるため、郷愁を感じさせる曲です。ハワードの解説によると、この曲はリュドミラ・ギジッカ（旧姓ツァモイスカ）伯爵夫人が作った旋律によるものとのこと。またツァモイスカはレーナウの詩をもとにこの曲を作ったとのこと。またこの曲が出版されたのは１８８５年になります。 Ｐｕｓｚｔａ Ｗｈｅｍｕｔｈ（Ａ Ｐｕｓｚｔａ Ｋｅｓｅｒｖｅ） （2:20 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １４．ハンガリーの神 左手のための編曲 Ｓ５４３ ａ １８８１年 | |||||||||||||
これは“ハンガリーの神”の左手のみの演奏用の編曲です。１８８１年2月２６日付けのオルガ宛て書簡で、この左手のみの版が、友人のゲザ・ジチー伯のために作曲されたことが分かります。ゴドフスキーのエチュードなどで、左手のみの演奏のための作品はありますが、リストにはめずらしいです。これには理由があります。それはゲザ・ジチー伯が子供の頃に狩猟の時に負傷し右腕を失っているからなのです。ジチー伯のピアニストとしての腕前は、デレク・ワトソンが“レフト・ハンド・ヴィルトゥオーゾ”と呼んでいることから推量できます。またジチー伯の作品をリストは編曲もしています。“ひげなが蛾のワルツ”（Ｓ４５６）がそうで、もちろん原曲は左手のみの演奏になりますが、リストの編曲はピアノ２手用となります。 ハンガリーの革命国民詩人ペテーフィ（１８２３−１８４９）の詩に作られた同名の歌曲の編曲です。この“ハンガリーの神”には他に多くの編曲版があり、オルガン（またはハーモニウム）独奏曲、ピアノ独奏曲、ピアノ（アドリブ）伴奏のバリトン歌曲、ピアノ伴奏による男声合唱曲、管弦楽伴奏による男声合唱曲があります。 Ｕｎｇａｒｎ’ｓ Ｇｏｔｔ （3:26 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| 巡礼の年 第３年 Ｓ１６３ １８７７年 | |||||||||||||
“巡礼の年 第３年”は、第１年、第２年と比べると性格が異なります。第１年“スイス”は、異国スイスで過ごした頃の、情景描写をメインとした作品。第２年“イタリア”は、同じように異国イタリアで過ごした頃に、リストが接した数多くのイタリア芸術に対する印象。そしてそれらは１８４０年代までに作曲され、５０年代にリファインされました。 それに対し“第３年”に収められている作品は、１８６７年が一番早く、多くは１８７７年に作られています。またローマに定住していた時分に書かれているとはいえ、“旅行”というニュアンスからはほど遠いです。“巡礼の年 第３年”は、晩年のリストの内面的な私的な宗教心から産まれているものなのです。そのため先の“スイス”“イタリア”に比べ、ポピュラリティを得られていませんが、決して作品が劣る、というようなことではなく、巡礼の年の最後を飾るにふさわしい傑作群となっています。 Ａｎｎｅｅｓ ｄｅ Ｐｅｌｅｒｉｎａｇｅ，Ｔｒｏｉｓｉｅｍｅ Ａｎｎｅｅ （Total 36:49 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １５．アンジェルス！ 守護天使への祈り Ｓ１６３/１ １８７７年 | |||||||||||||
“アンジェルス”はジャン＝フランソワ・ミレーの有名な絵画“晩鐘”と同じタイトルです。朝、昼、晩の３度に行なわれる“お告げの祈り”、またその時の“お告げの鐘”のことです。第５５巻に収められている、１８７７年の第１草稿（Ｓ１６２ａ/１）、第２草稿（Ｓ１６２ａ/２）、１８８０年の第３草稿（Ｓ１６２ａ/３）、１８８２年の第４草稿（Ｓ１６２ａ/４）、の他に１８８０年に弦楽四重奏版（Ｓ３７８/２）、１８８３年にオルガン独奏版（Ｓ３７８/１）が作られています。 不思議なイントロで始まる曲です。主旋律がはっきりした曲なのですが、曲全体は不思議な感じにつつまれています。そして最後にもう一度不思議なイントロに戻ります。このような構成は“ソナタロ短調”でも使われていますが、“アンジェルス！”の音世界が一番近似しているのは“ノンネンヴェルトの僧房”だと思います。 この曲は、コージマの娘ダニエラに献呈されました。オルガ宛の日付なしの書簡で“天使の小さい歌をコージマの長女に書いた”という記述があります。 “巡礼の年 第３年”として定着している版がどこに入るのかちょっとわかりません。第２草稿と第３草稿の間でしょうか。 Ａｎｇｅｌｕｓ！− Ｐｒｉｅｒｅ aux ａｎｇｅｓ ｇａｒｄｉｅｎｓ （5:30 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １６．エステ荘の糸杉に 悲歌 １ Ｓ１６３/２ １８７７年 | |||||||||||||
“エステ荘の糸杉に 悲歌１”は、とても重々しいエレジーです。黒田恭一さんが朝日新聞の連載で書かれた“離宮と音楽 第６回”によると、リストはこの曲を１８７６年に亡くなった“マリー・ダグーを悼んで書いた”となっています※１。確かにマリー・ダグーは１８７６年に亡くなりました。ですがヘルム著『リスト』で紹介されている、リストがヴィトゲンシュタイン侯爵夫人に宛てた手紙では、リストが“ダニエル・ステルン（マリーの筆名）の死を新聞で知ったが、全く悲しむことができない”ということが述べられています※２。またデサンティ著『新しい女』では、マリーの死について、リストが“ダグー夫人の思い出は苦悩にみちた秘密です”と語ったとのこと※３。 そのため“マリー・ダグーの死を悼んで”という考えはちょっと難しいです。おそらく黒田さんは、マリー・ムハノフ・カレルギスの追悼に書かれた“エレジー（悲歌） 第１番”と混同されたのではないでしょうか？ １９７７年９月１３日付けと９月２７日付けのオルガ宛書簡で“エステ荘の糸杉に”のことが触れられています。リストは“エステ荘の糸杉に”を“陰鬱”で“侘びしい”作品と呼び、このような“悲しい”作品は、成功を得られるような作品ではない、と語っています。 またリストはエステ荘に林立した糸杉を見たときに、ミケランジェロが最晩年に設計担当した、サンタ・マリア・デリ・アンジェリ教会（カルトジオ修道会の修道院）の回廊を思い出す、と語っています。リストはミケランジェロによって回廊に糸杉が植えられていた、と回想しているのですが、ハワードによると、これはリストの思い違いだそうです。サンタ・マリア・デリ・アンジェリ教会の写真を見ても、目を引くような糸杉は見受けられませんでした。ですがリストの連想は、ミケランジェロが死んだとき、フィレンツェに遺体が移されるまで、サンタ・マリア・デリ・アンジェリで安置されていた、という事実にまで及んでいます。エステ荘の糸杉〜サンタ・マリア・デリ・アンジェリ教会〜ミケランジェロの遺体〜リストを取り巻く近親者達の死、老境の自分、というのが“エステ荘の糸杉に”の作曲背景でしょうか。
≪エステ荘の糸杉≫ ローマの近郊ティヴォリにある邸宅です。グスタフ・フォン・ホーエンローエ枢機卿の取り計らいで、リストは１８６８年からこの邸宅に住むようになります。エステ荘は１６世紀のイッポーリト・デステ枢機卿が修道院を改築したもの。エステ家はルネサンス期に栄華を誇った、北イタリア、フェラーラの名門貴族です。フェラーラで多くの文化を擁護し奨励しました。ルクレツィア・ボルジアが結婚したのもエステ家のアルフォンソ１世です。またクリスティーナ・ベルジョイオーソ侯爵夫人も名前を正確に書くと（非常に長い名前になるのですが・・・）最後に“ｄ’Ｅｓｔｅ”の名前が見えます。写真を見ると、エステ荘に行くまでの間に大きな糸杉の並木道があります。またエステ荘には数多くの噴水があり、これが第４曲で取り扱われています。 Ａｕｘ ｃｙｐｒｅｓ ｄｅ ｌａ Ｖｉｌｌａ ｄ’ｅｓｔｅ − Ｔｈｒｅｎｏｄｉｅ（Ｉ） （4:46 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １７．エステ荘の糸杉に 悲歌 ２ Ｓ１６３/３ １８７７年 | |||||||||||||
悲歌 ２の方は、悲歌１に比べると、だいぶ気が軽くなる感じです。中間部の流れるような旋律はとても美しいものです。また曲中で、ハンガリー風の旋律が効果的に曲にアクセントをつけています。 この曲は、作曲年代が異なるのですが、“バッハ〜リスト カンタータ“涙し、嘆き、憂い、畏るることぞ”の通奏低音と、ロ短調ミサの“クルチ・フィクス”による変奏曲”（Ｓ１８０ １８６２年）の出だしと似ていると思います。 Ａｕｘ ｃｙｐｒｅｓ ｄｅ ｌａ Ｖｉｌｌａ ｄ’ｅｓｔｅ − Ｔｈｒｅｎｏｄｉｅ（ＩＩ） （7:43 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １８．エステ荘の噴水 Ｓ１６３/４ １８７７年 | |||||||||||||
リストは水を描写した作品を若い頃より、数多く書いていますが、その集大成ともいえる作品がこの“エステ荘の噴水”です。“巡礼の年
第３年”は精神性、宗教性が強く、とてもプライヴェートな作品であることから、第１年、第２年に比べ、ポピュラリティを得られていません。ですがこの“エステ荘の噴水”だけは特別で、リストの全作品の中でも“ラ・カンパネラ”や“愛の夢
第３番”と肩を並べられるほど有名です。重々しい前２曲の“エステ荘の糸杉に”の後に弾かれると、美しさが際立ちます。 今までのリストの水を描写した作品は、水の流れ、波、という動きが主でしたが、“エステ荘の噴水”においては、噴き上げる噴水の水しぶきを描写しています。涼しげで透明感のある美しい音世界は、後に印象派の作曲家への大きな影響となり、よく言われるところで、ラヴェルの“水の戯れ”、ドビュッシーの映像第１集“水の反映”があります。特にラヴェルは“水の戯れ”の演奏方法について尋ねられたとき“もちろんリストのように”と答えたとのこと。 またリストは“エステ荘の噴水”に、聖書のヨハネ伝第４章第４節から水に関する一節を記載しています。 ≪エステ荘の噴水≫ エステ荘は自然と建築が見事に融合した素晴らしい邸宅で、特筆すべきものにエステ荘の多くの噴水があげられます。１００ｍもある“１００の噴水”、“オルガンの噴水”、“楕円の噴水”などが有名です。設計はピッロ・リゴーリオとオラツィオ・オリベーリによります。 Ｌｅｓ ｊｅｕｘ ｄ’ｅａｕｘ ａ ｌａ Ｖｉｌｌａ ｄ’Ｅｓｔｅ （6:29 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| １９．ものみな涙あり ハンガリー風に Ｓ１６３/５ １８７２年 | |||||||||||||
“巡礼の年 第３年”は、また暗い世界へ入っていきます。“ものみな涙あり”は重く、力強く、そして暗い曲です。タイトルのラテン語はヴェルギリウスの詩句からとられました。全体はハンガリー風の旋法で書かれています。中間部でハンガリー風の美しい旋律が入ります。僕には、これも続く＃２０のような葬送行進曲のように聞えました。 Ｓｕｎｔ ｌａｃｒｉｍａｅ ｒｅｒｕｍ − Ｅｎ ｍｏｄｅ ｈｏｎｇｒｏｉｓ （5:25 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ２０．皇帝マクシミリアン１世を悼んで “葬送行進曲” Ｓ１６３/６ １８６７年 | |||||||||||||
１８６７年６月１９日に処刑されたメキシコ皇帝マクシミリアン１世を偲んで作られました。この処刑は西欧諸国に多大な衝撃を与え、リストも衝撃を受けた一人ということです。 ≪マクシミリアン１世の悲劇≫ マクシミリアン１世の悲劇は１８６２年にさかのぼります。１８６２年フランスのナポレオン３世はメキシコへ出兵します。前年にメキシコ大統領ベニト・フアレスが宣言した対外債務の支払延期にたいする抗議が大義名分でした。しかしフランスの本当の目的は領土拡大だったのです。債務不履行に対する処置ということで同調したイギリス、スペイン軍はフランスの真意を知ると撤退してしまいます。さらにアメリカはモンロー主義を標榜するためフランスの進出に反対し、物資援助でメキシコのベニト･フアレスを後押し。フランス軍は苦戦することになります。 そこでナポレオン３世が考えたことは、メキシコにハプスブルク家の皇帝を擁立することでした。かつて１６〜１７世紀にメキシコを支配していたハプスブルク家の皇帝ならば、王政復古として理屈が通ると考えたのです。そこで“都合のいい人物”としてメキシコ皇帝に担ぎだされたのがマクシミリアン１世だったのです。 マクシミリアン１世は、当時のオーストリア皇帝フランツ･ヨーゼフ１世の弟にあたります。理想主義的な性格であったマクシミリアン１世は、フランスとメキシコ保守勢力の思惑に反し、制限された実権の中で、敵対分子の即時処刑を認めるなど、大胆な統治をすすめます。 メキシコ北部でベニト・フアレスの軍は抵抗を続けていましたが、このマクシミリアン１世の施策に激怒。フアレスは自分を後押しするアメリカで南北戦争が終結するやいなや、反撃にでます。フアレスの猛攻に対し、とうとうフランス軍は１８６７年２月に撤退します。マクシミリアン１世は見殺しにされる形となったのです。５月１４日にベニト・フアレスはマクシミリアン１世を戦犯として逮捕、処刑の宣告をします。西欧諸国から助命嘆願がだされたのですが、受け入れられず、１８６７年６月１９日に刑が執行されました。マクシミリアン１世は“顔を撃たないでくれ”という最期の懇願をしたのですが、それも聞き入れられませんでした。 Ｍａｒｃｈｅ ｆｕｎｅｂｒｅ − Ｅｎ ｍｅｍｏｉｒｅ ｄｅ Ｍａｘｉｍｉｌｉｅｎ Ｉ （4:03 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ２１．スルスム・コルダ 心を高めよ Ｓ１６３/７ １８７７年 | |||||||||||||
数あるリストの作品の中で、僕が最もワーグナーを感じる作品です。この曲に比べればリストによるワーグナー・オペラ・トランスクリプションなどには、逆にリストらしさを感じたりします。この曲の持つ高揚感、半音階進行の効果的な使い方など、決してワーグナーの２番煎じではなく、時代精神を象徴する大作曲家リストの優れた芸術性を感じます。より精神性を深め凝縮された“タンホイザー序曲”を聴いているかのようです。この曲は“ものみな涙あり”“葬送行進曲”の後に聴くと、本当に“死の浄化”という効果を受けます。“巡礼の年
第３年”だけでなく、３つの“巡礼の年”の最後を飾るにふさわしい傑作です。 １８７７年１０月１４日のエステ荘にて書かれたオルガ宛書簡で、“スルスム・コルダ”作曲のことが触れられています。１８７７年９月２７日付け書簡でも触れられていますが、リストはこの曲（他に“エステ荘の糸杉に”など、巡礼の年 第３年に収められたような深い精神性を持った曲も含め）が、あまり一般受けしないだろう、ということを述べています。 Ｓｕｒｓｕｍ ｃｏｒｄａ - Ｅｒｈｅｂｅｔ ｅｕｒｅ Ｈｅｒｚｅｎ （2:53 HYPERION CDA66448） |
|||||||||||||
| ・ | |
| ・ | |
| ＨＯＷＡＲＤ ＣＤ ＩＮＤＥＸ | ・ |
|
・ |
・ |
| ・ | ・ |