636−2.ひちれん系ストーリー2



ryouma@野村です。(野村)
このひちれん系ストーリーは日の本 の過去世、現世 後世 の間
にある経世での話でございます。

【ひちれん系ストリー 第四話】”百万偏嘘八百品本中第十三”
前回のあらすじ二大ひちれん系が泥の中から息吹を起し、秘術を繰
り広げて闘いを展開し、一方の開祖の息子がついに耐え切れずに万
引きをした事件への途中経過
さて、いよいよ万引き事件の本論か?・・・とその前にその後、
この二大ひちれん系はどうなっていくのか?概略とその教えの共通
点を考えてみよう。

百万偏嘘八百品本中第十三
『嘘も百回 言いつづければ本当になる!』の意万引き事件後の
ひちれん系@”そうか?がっかり”は三代目会長ダイサクの命によ
り政界進出を始めます。
目標はつくった明公党による単独政権とダイサク自身の総理大臣就
任である。もう一方のひちれん系 ”ああせいこうせい会”は弱み
を握られたものの、”ああせいこうせい会” の大元の ”ユウレ
イ会” などと新宗教連合体略して新宗体をつくり  ”そうか?
がっかり” の封じ込め作戦に出た。徹底的な無視とパージを行っ
た。その上でローマノ法王に泣きついて、”世界宗教者平和だった
らいいな〜会議”に参加、日本の顔としてのイメージ作りに成功。
また、先の大戦の反省から作られた国際的機関 国際連合体 の機
関に関わる事によって、ひちれん系思想の公布とアフリカなど第三
世界への支援を始めた。”そうか?がっかり”は独自路線をあゆむ
以外なく、キリスト教文化の先進国はマーケットに入れず、第三文
明化論を展開し、アフリカや南米などの第三世界への進出をはかっ
た。
当時、南米からはダイサクは”入国にふさわしくない人間”として
認定されており南米進出が出来ない局面打破に パナマーン の 
ノリエガチャン将軍に接近、日本市場における麻薬ルートの開拓と
資金援助を交換条件に南米への窓口を開いた。
国内では相変わらず、ひちれん系奥義をつくした闘いが続いていた
・・・・』しかし、この二大ひちれん系はおなじほっけ教を元にし
た教えに基づいており、戦略的違いと相手との対立点の為に、違う
主張をしているように見えるが、その教えの中心は、共通であった。
お題鼻でそれぞれの信者が声を張り上げ、恍惚とした面持ちで経文
を読み上げた部分は”百万偏嘘八百品本中第十三”であった。
(『嘘も百回 言いつづければ本当になる!』の意)
1960年代、時代は高度成長時代の扉を開け、日の本が一丸とな
って機関車のように走りだそうとしていた・・・・・
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【ひちれん系ストリー 第五話】”偽装真実禁止嘘暴露品本中第十八”

前回までの話のつづき・・・・なかなか始まらないひちれん系の一
方の雄”ああせいこうせい会”の開祖 ワニノ の息子の万引き事
件 にいらいらしている方もいるかもしれませんが、これに関して
は事件もみ消しの仲裁役をした ワナに嵌めた側の”そうか?がっ
かり” の元最高顧問弁護士山友氏と私の対談の形で回顧録として
進めたいと思っていますので、少々お待ちください。

私:こんにちは

山友:どうも

私:さて、今回は赤フラッグ党委員長宅 盗聴器取り付け事件の全
貌と”そうか?がっかり” の犯罪システムについてではなく、
ひちれん系の呪い術による人格崩壊に関わる事件について つまり
 ワニノ師弟万引き事件についてお尋ねします。

山友:いや〜 ようやく私も罪滅ぼしが出来る気持ちだよ〜

見たいな感じで・・・・・^^さて、前回まで1951の朝鮮戦争
を背景にくりひろげられ、高度成長時代までのひちれん系 の話を
進めてきましたが、今回は宗教と時代背景につてい考えてみましょ
う。ひちれん系 は日の本の歴史を釜倉時代まで遡りますが、在家
としての形態は”ああせいこうせい会”や”そうか?がっかり” 
の時代まで待たなければなりません。
日の本で新宗教に分類されている宗教団体の歴史的上限は,幕末維新
期に遡り、その草分け的存在として天リ教(約1840)と金ピカ
教(約1860)があります。
この時期を第一次宗教ブームと呼びます。
第二次宗教ブームは、約100年後の大戦後に訪れます。この時中
心になったのが、これまで説明してきました ユウレイ会、ああせ
いこうせい会、そうか?が っかり,成長の家、PL法教団などがあ
ります。第三次宗教ブームは、その30年後バブル期の不透明な時
代に訪れます。幸福だったら科学、ペリカン真理教、法の鼻 など
です。
では、国民総ひちれん系化を目指す ひちれん系各教団は 第三次
宗教ブームにはどう動いたのでしょうか?
まず、政治家には戦略としての支援団体や組織票と無党派層を取り
込む空気作りが必要不可欠なのです。

そうした面から ある ひちれん系 政治家にスポットを当ててみ
ましょう。国会議員 石原珍太郎は大変な野心家だった。
小説 太陽のシーズン で 人気を博し、その映画化に弟を売り込
みメリケンココンプレックスの日の本国民に新しい形のアウトロー
と格好よさをイメージ付ける事に成功した。その後 俳優として功
を成した 弟 祐珍郎 は 石原珍軍団を形成芸能マスコミ に影響
力を持つ事に成功。兄の珍太郎は政界へ進出 国粋主義を掲げ自分
の身は ”ユウレイ会” の会員と しながら”ああせいこうせい会
” の外郭団体明るい社会だったらいいな〜運動 の会長に 就任、
後に政界に進出し、国会議員となる長男を ”ああせいこうせい会
” に入信させ  基礎票作りを行うしたたかさぶりを見せた。
それでも彼の野心は留まる事を知らなかった。
これには碧嵐会を作り、政界において都知事選挙や総裁選でやぶれ
多数の意思形成に成功しなかった事に対する自前の組織票を拡大し
たいと言う思いに現れた。
丁度 信用組合に勤務する三男が第三次宗教ブームで生まれた、未
だ宗教法人取得前のペリカン真理教のヨガに通っていた事に目を付
けた。珍太郎は帝都知事の鈴樹氏を脅し、何かとマスコミで問題視
されていたペリカン真理教に宗教法人格を与える事に成功した。
しかし、この代表であるアサハラ焼香も また ひちれん系同様独
自の宗教観からの国家形成を目指し、珍太郎の思惑道理にはならな
かった。
すでに棲み分けの終わった戦後豊になった日の本でペリカン真理教
はその後、世俗を絶ち小さなコミュニティ化の中生き残りをかけて
テロリズムに走る。地下鉄有毒科学兵器散布事件である。
もし、珍太郎の野心さえなければ 後の信州司法一家拉致事件や 
多くの市民がなくなり現在も「心的外傷後ストレス障害」(PTS
D)で苦しむ人々が沢山居ると言う・・・・

事を考えると断腸の思いを禁じえない。被害者に心より哀悼の意を
捧げたい。こうして珍太郎は政界から一時期身を隠した。
この頃、1980年代後半 日の本は工業製品の他国への優位性を
確立する事に成功した。
諸外国からも”日の本 as NO1” などと持ち上げられ、珍太郎も
”Noといえた日の本”を著し  数年後に訪れる
 バブル景気 でひちれん系 の大戦後のリベンジは成ったかに見
えた。この頃、ひちれん系信者 が恍惚とした面持ちで唱えていた
呪文が偽装真実禁止嘘暴露品本中第十八 である。(バレなきゃ 
何をやってもいいんだ!の意)
21世紀を直前に この 石原珍太郎は 第@の敗戦と第@の開国
と言う時代背景にタイミングを捕らえ 帝都知事選挙に出馬 野心
を再び燃え上がらせた。
この背景には同年に ひちれん系与同連立政権が樹立した事も大き
く関わっており、後の ああせいこうせい会 と そうか?がっか
り のいがみ合い をアジア蔑視とアジア人を犯罪者と煽り 信者
同士の目を対立相手から外へ向けさせる事により 新しい形のひち
れん系による支配を目論見はじめた。21世紀 珍太郎の親戚にあ
たる小トレビ泉が総理大臣に就任。

改革を唱え ひちれん系信者 はそれまでの事を水に流して狂喜乱
舞して支持を表明した。
ひちれん系 が唱えている呪文は忘却都合悪己自身品本中 第二十
一 (俺達に都合の悪い事は忘れてくれよ〜 の意)と何訳無利益
誘導品本中  第十一 であった。(何でもいいからオコボレくれ
よ〜の意)

この大きな流れの行き着く先はどこなのであろうか?つづく・・・
・おまけ先の大戦はひちれん が『ムーンは西から出て東を照らし
、デ〜イは東から出て西を照らすように、教えは西方インダスのつ
きこ国と呼ばれたところから出て東の日の本に伝わったが、終法の
時代には、「生着手居毛泣苦死手遣瑠像」と唱えるひちれん系が、
日の本から出て全アジアに光戦流布する』と予言した事を教義上の
根拠としてひちれん宗門より智の学派を元に石原らが満蒙国を作り
上げ、井上などの国粋主義者があらわれ、『日の本民族による世界
統一』の野望を実現しようとしました。先の大戦とは陛下を御輿に
担いだひちれん系によるものだった点を理解しなければなりません
。
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【ひちれん系ストリー 第六話】”真相はブッシュ(藪の中)”

さて、そうか?がっかり が ノリエガチャン将軍と接近した事ま
では話が進みました。ダイサクとノリエガはお互いの利益の合致に
スクラムを組んだ訳です。つまりダイサクは南北問題のキーを握り
、国土はメリケン国とほぼ同じ、資源が豊富で人口も2億ちかくあ
り、潜在的ヒューマンパワーを秘め、21世紀は映画ブラジリアー
ノに見られるように ブラジールの世紀になると予見する人が多く
、日系人も多く見られ布教の足がかりとなりやすく第三文明化論に
該当するブラジールに足がかりを作る事に成功ノリエガチャン将軍
は”そうか?がっかり”の豊富な資金を遣い麻薬の密輸とアジア日
本市場を開拓する事に成功。

当時 ”そうか?がっかり”は浜●市に ノリエガチャン将軍庭園
 を作りパナマ−ンにはダイサク記念時計台が作られお互いに『偉
大な指導者・・・』とエールを送りあった。さて、21世紀 メリ
ケン国はボッシュ大統領を選出し、様々な新しい試みを出し始めた。
このボッシュ大統領は父親も元大統領であった。これからの話は
父親のボッシュの時代の話である。ボッシュはメリケン国の副大統
領の前は諜報機関のMCIA長官であった。
当時、ボッシュは中南米の反米組織を一掃するのに、パナマーンの
ノリエガチャン将軍と手を結んだ。
勿論、ダイサクとノリエガチャン将軍が手を結んだのと同じように
 見返りがある。ゲリラ一掃の見返りとしてノリエガチャン将軍は
時にはメリ国軍用機を使用してメリケン国国内に麻薬を持ち込んで
いた。ノリエガチャン将軍はボッシュが大統領になった時に、メリ
ケン国を裏から支配できるとたかを括っていたのだが、ボッシュの
方が一枚上手だった。大統領就任直後、ボッシュはパナマーン侵攻
を速攻で行い、ノリエガチャン将軍を捕まえ極秘裁判にかけ、閉じ
込めてしまった。(このパナマ−ン侵攻のあたりの背景や奪還など
のストーリーは良く映画に使われていますね)

この、裁判で出てきたのが 上記、ダイサクとノリエガチャン将軍
の麻薬関係だった訳である。
当時世界的権威誌にもこの事は書かれたのであるが、日本マスコミ
はこれを黙殺した。
ダイサクと”そうか?がっかり”は浜●市の ノリエガチャン将軍
庭園 をぶち壊した。

さて、陛下直属機関 皇貴室長祐 の息子 は賢士ロウ は第二の
助走に入り走り出した羅王たるダイサクと”そうか?がっかり” 
の野望を打ち砕くべく今から十数年前に立ち上がった。
1998年賢士ロウ は日本の精神、心理分野の国立最高機関 と
 ひちれん系 の活動の分析を行った。その答えが下記であった。

******************************
【-不適応情報回路- 】まず人間にスランプが存在するか?を考えま
しょう。
・どうしてもやる気がおきない
・物事がことごとく悲観的に見えてしまう
・やることなす事何でもうまくいかない
・同じ失敗ばかり繰り返してしまう

こうしたスポ−ツやビジネスや一般生活の中で好不調の波が必ずあ
ります。これは脳の【網様体】と言うものがあり,あらゆる情報の
中継地点になっています 。 この【網様体】がそれぞれの情報処理
機能を有する大脳各部へ転送される訳です。目にはいる情報処理も
思考すると言う命令も足を動かすと言う命令も全て【網様体】が基
幹になっています。ですので【網様体】は非常に忙しいのです。
また.【網様体】は別の役目があって,それは壊れた情報処理回路
の回復を直すと  言うものです。
つまり『あるイメ−ジになると同様なことをする=不快を感じる』
と言う回路 を元に戻して復旧する作業です。 ただし,ある通常の
情報処理量が多いと回復処理は後回しになってしまい。スランプ状
態からなかなか抜けられないと言う事になります。
これを避けるには情報量を一時的に遮断すれば良いので,旅行や森
林浴,温泉 にはいったりのんびりする事です。 よく,スポ−ツ選
手が海外でトレ−ニングをするのはこうした理由がありますし,マ
スコミに追われる芸能人が海外に出掛けるのもこうした理由です。
さて,びちれれん系は仕事場,日常生活(近所やコンビニ,ビデオ
その他)でこうしたことを言わせたり噂とデマを流して,精神を追
い詰めます。そして,経済的に追い詰める事によって【網様体】の
回復する時間と手当てする金銭を無くし相手を自分たちの思いどう
りの事を言い指示に従う人間にして行く訳です。
******************************

また、日の本の治安を第一に心配する 賢士ロウ は同時に麻薬問
題にも話を進めた、何しろ、当時 帝都東京野中警察署の留置所の
被疑者に麻薬の差し入れがされたり、中学校で子供同士による麻薬
の売買が新聞紙面を賑わせていた程だったのであるからして・・・
・・結局、この国立の機関と日毎新聞が共同で1999年夏に全国
の中学生に薬物に対する一斉アンケートを行った。アンケート結果
は大都市部にみのアンケートではないにも関わらず、全国の中学生
四人に一人は簡単に麻薬は手に入ると考えている結果となった。
これから全国に巨大な網の目ような組織網と海外との麻薬ルートを
持つ組織がある事が裏付けられた。

賢士ロウの闘いは今日もつづく・・・・
『おまえたちは もう 大丈夫だ・・・・』そう言える日まで・・
・・・


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