>>「４３１−１.資本主義の終焉について」に対するコメントです。 >>TAKAHASHI >−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− >ご質問されている内容がよく理解できないのですがーーー白鳥 １． 以前の補足 「資本主義」とは、ある学術体系を通して垣間見たときの、１つの 社会状態に関する解釈にすぎません。 違う学術体系からは「資本主義」というもの事態見えません。 例えば、プトレマイオスは、地球を宇宙の中心に据えて世界を考え ました。 一方、コペルニクスは、太陽を宇宙の中心に据えて世界を考えまし た。つまり、「地球は太陽の周りを回っている」ということです。 両者の議論は、違う学術体系を通して垣間見たので、違う議論を演 じることになりました。 コペルニクスの時代にも、地球中心説を唱える人々は存在したよう ですが、しだいに消えていきました。 なぜでしょうか？ この時代から現代にいたる間に形成された学術体系からは、地球中 心説は見えてこないからです。 （注：この例には注意が必要です。） 私には、「資本主義」の土台である学術体系事態が腐り始めている 様にしか見えません。 よって、「資本主義」の議論は、言葉遊びにしか過ぎない。 例えば、社会科学系の教授が行う「幸せな」講義でしかない。 （皆が幸福を感じているとは思われないが。私は、大学の教官ほど 世界を軽視している人間の集団に会ったことがない。 しかし、彼ら・彼女らが皆、世界を重視し始めてもつまらないであ ろう。） ２． 白鳥氏への注文 「今の学術体系」、「日本」等を土台にしか議論をされていない 「資本主義」の議論は、「日本の資本主義論」でしかない。 極論を言いたいのならば、この「今の学術体系」、「日本」等の 土台を「破壊」もしくは「踏み越えた」領域で議論されるべきでは なかろうか？ 白鳥氏の議論は、「何処かで聞いたことのある」議論であって極論 でも何でもない。私の読めない、「深み」、「覇気」等が内在して いるのかもしれないが、少なくとも、私にはあまり感じられない。 物事を議論するとき、「縦軸（歴史）」と「横軸（構造）」が必要 になるのではないだろうか。 白鳥氏の議論は、浅い横軸があるのみで、縦軸は感じられない。 例えば、縦軸の解釈には、 １．歴史的流れの中での現代の解釈 ２．過去から見た現代の解釈（過去を現代と見たときの未来の解釈 に相当） の２つは最低欲しいものである。 白鳥氏にお願いするのは、この２軸踏まえての議論をして頂けない であろうか。つまり、資本主義の歴史と構造に対する氏の論説であ る。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ こんばんわ。始めてお便りします。”ちい”申します。２月１３日 に掲載されたcaosさんの白鳥さんへの文章について、質問がありま す。caosさんがほんの走り書き程度に記していたことであるし、 caosさんの主張を鑑みるにピンボケな質問であることも分かってい るのですが、どうしてもお聞きしたいと思いましたもので。 すみません。 ＜私の結論は、近いうちに人類は宇宙にでるということ。その先も 私は理解していますが、それは今ここではなすことはないでしょう＞ という箇所。caosさんは人類が宇宙に出るということを確信されて いるようですが、それは「逃避」すなわち、地球がどうしようもな い状態に陥ったための手段としてなのか、それとも、「前進」すな わち、地球における人類の役割を確立したうえでの飛翔であるのか 、そのどちらなのでしょうか？人類は宇宙に出る前に倫理面におい て精神的に崩壊してしまったりはしないのでしょうか？人類は宇宙 に出て行ける程に大人になっているのでしょうか？宇宙に迷惑をか けたりしないのでしょうか？（無知をさらけ出している質問ですね ）ご教示頂ければ幸いです。