パレスチナ紛争 １，０００里 パレスチナ紛争の内容がいまいち理解できないのですが、もう少 し、わかりやすく説明していただけますか？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ （Ｆより） パレスチナ紛争を理解するためには、ユダヤ人のシオニズム運動を 知る必要がありる。今回はこのユダヤ人のシオニズム運動とその後 を解説して、パレスチナ問題の理解の助けとしたい。 １８世紀までヨーロッパ・キリスト教社会において、ユダヤ人は 迫害されてきた。職業・居住地は著しく制限され、ユダヤ人である ことを示す得意な形をした帽子やバッチをつけることが強要された。 こうしたユダヤ人の状況に大変革を与えたのが、１８世紀末のナ ポレオンの国民国家構想で、理念的には国民は身分や血統、宗教に 関係なく、国民として平等な権利を有することになる。１７９１年 フランスではじめて、ユダヤ人に市民権が認められた。 その後、ナポレオンがヨーロッパ全体を支配することになり、この 思想がユーロッパ全体に広まった。１９世紀中ごろはでには、ヨー ロッパ全体でユダヤ人に対する市民権が与えられるようになった。 １９世紀末に、エルサレムにユダヤ人国家を作る運動が起こった。 これを、シオニズム運動と言う。この運動を支援したのが、ロスチ ャイルド家などのユダヤ人富豪たちで、少しづつイスラエルの地に 移民していく。１８８０年に第一次が始まる。１９０７年にはガラ リア湖の近くにキブツ「デガニア」を建設。それと平行して、世界 シオニスト機構「ユダヤ民族基金」を設立し、世界各地のユダヤ人 から会費・寄付金を集めて、パレスチナの土地購入を推進した。 しかし、実際は。ヨーロッパのユダヤ人は、イスラエルに行くより 米国に移民する方が多い。４２０万人が１８８０年から１９２５年 の４５年間に米国に移民している。同じ時期、イスラエルには、 １５万人しか移民していない。 第一次世界大戦中、イギリスは、ロスチャイルド家に対して、「 パレスチナにユダヤ人の国家を建設することを支持する。」と表明 した。しかし、戦後もパレスチナは、英国領とした。１９２２年に パレスチナ委託統治規約が調印して、国際連盟に追認された。この 委託統治は、シオニズム運動に同情的な内容になっている。 しかし、パテスチナに住んでいたアラブ人たちは、自分達と異質な ユダヤ社会に対し、反発するようになる。 １９４７年、第二次世界大戦後、イギリスは、パレスチナ問題を 国連に任せると宣言。国連総会は、パレスチナをアラブ人とユダヤ 人の２つの国に分割し、エルサレムと周辺を国際監視下に置くとい う処置を採択する。これは、戦中、ドイツのホロコーストに対する 同情がユダヤ人に集まった結果であり、この国連採択にアラブサイド は反発している。１９４８年５月１４日にイギリス委託統治が終了 したが、両勢力の戦闘が起こり、イスラエルはパレスチナの７５％ を自国領土として、１９４９年夏に休戦が成立した。（第一次中東 戦争） このため、パレスチナに住んでいた多数のアラブ人たちは、難民 として、レバノン・シリア・ヨルダンの３ケ国、ガザ・ヨルダン川 西岸の難民キャンプ、クエート、サウジアラビアなどのアラブ諸国 や米国など各地に離散した。 １９５６年、スエズ動乱（第二次中東戦争）、１９６７年第三次 中東戦争などが起こった。この戦争は、最終的にはイスラエル側が 勝利している。 １９６４年になると、パレスチナ解放機構ＰＬＯが結成された。 これとは、別に１９５０年末にイスラエルへのゲリラ攻撃する目的の 「ファタハ」ができている。１９６７年の第三次中東戦争後、ＰＬＯ 内で批判が起き、パレスチナ・ゲリラ「ファハタ」の指導者アラファ トがＰＬＯの議長に選出されることになる。ここで、ゲリラ組織が、 中心にＰＬＯが運営されることになる。 １９７０年代には、「領土と平和との交換」原則が国連安保理決議と なり、西岸・ガザでのパレスチナ国家樹立という現実的な目標を追求 することになる。 １９８７年、ガザでの交通事故をきっかけとして、「インティファー ダ」と呼ばれるパレスチナ住民の反イスラエル蜂起が始まった。 これにより、イスラエルがパレスチナ住民を支配している実態が国際 社会に知れ渡ることになった。このことから、イスラエル国内で、パ レスチナの独立を認める政党と、あくまでも占領地を保持する右翼政 党ができてくる。労働党とリクルードの２大政党がそれぞれの代表。 １９９０年になると、冷戦終結で、ＰＬＯも強硬な手段を取っている と、アラブ穏健派からの援助を貰えないことになり、それをトリガー として柔軟な姿勢に変更することになる。これにより、１９９３年 「暫定自治に関する原則宣言」にＰＬＯ、イスラエルは仮調印するこ とになる。 今回、このパレスチナ自治政府は、東エルサレムを首都として独立し ようとしているが、同時にその地は、ユダヤ人にとっても聖地であり 、かつキリスト教においても聖地という地である。この地の争奪とい う宗教戦争が背景になっているため、容易な妥協が両陣営できないこ とになっている。このが問題の核心である。