生田弘治（1882-1936）
明治15年4月21日ー昭和11年1月11日 53歳 （聖傳院長江棹舟居士）
鎌倉市・長谷寺
漱石氏の「低徊趣味」は、人生の厳かな大事を除き、何のあぶなげもなき部分に於て、極めて小規模に芸術と人生とを混同して楽しむと云ふ主意らしい。
鴎外氏の「あそび」の態度は、生活全体を挙げての事丈けに、低徊趣味よりも肯かれ易い筋がある。けれども、「あそぴ」を飽くまでも陽気なもの、気楽なもののやうに解してあるのが物足らぬ。
「人生は厳粛なり、芸術は快活なり」と言ったシラアの言葉も、其儘今日の人の考に調和させるのはむづかしい。今日の人には厳粛なる芸術もなければならぬ。
ツァラトゥストラの詩人は、眞正の男子の求むるものを、危険と遊戯とであるとした。危険なる遊戯は常に陽気なものでない。鴎外氏の「あそび」にも、陰鬱の気を斥けないものならば、余程同感のし易いものになつて来る。
今日を明日の手段として動くのは仕事である。仕事をして生きるのは賤しいことだ。高貴なる人間は刹那々々に目的を達して生きて行く。即ち遊戯である。私共敢へて安楽に暮さうとは思はない。ただどうか遊戯の態度を取つて生きたいものだ。よし歯ぎしりをしながらでも、遊戯の心を失はないで居たいと思ふ。
（最近の小説家）
昭和10年1月11日、代々木山谷町にて生田長江は歿する。齢55歳。病身を押し、失明にもめげず口述筆記によって最後の力を振りしぼった「釈尊伝」は未完のまま終わった。告別式は１４日、のちに佐藤紅緑や久保田万太郎も眠ることになる本郷・喜福寺で執り行なわれ、門人の佐藤春夫は霊前に愛惜の詩を捧げた。「苦しみて苦しみて 古のヨブよりなほくるしみて いきたまひける師の大人は。うつそみのまなこもあらで 光明をこころに抱き 人みなをあわれと仰せ 身を泣かず人を怨みず。こころやさしき猛者なれば 神仏などは言はで 知慧のまにまに 生きたまひけり」
大晦日の長谷寺、観光地鎌倉の中でも人気の高いこの寺には、老若男女それぞれに去りゆく年を思い起こしてうつろう影を落としてはいくが、本堂裏、山腹の墓地まではさすがに登ってこない。程合いの小さな墓地、奥まった左側の筋に佐藤春夫の碑文を刻した「生田家の墓」があった。長江が命名したという女性解放運動の結社「青踏」の「元祖女性は太陽であった」と言う序文のように、小波の輝く湘南の海が眼下に広がっていたが、年の名残を海に置き去り、この墓に佇む私の足下に陽は届いてこない。