|
少し前まで、僕は、北朝鮮について、「わけが分からない国」「何をするかわからない国」
|
|
「政治体制のひどい国」といった考えしか持っていませんでした。
|
|
多くの日本の人たちも、似たような考え方を持っているのではないか、と思います。
|
|
上に書いたようなことは、一面では、正しいのかもしれません。
|
|
しかし、最近、そういう認識だけではいけないのではないか、と思うようになったのです。
|
|
|
そもそも、なぜ、朝鮮は北と南に別れているのか、ということです。
|
|
イデオロギー間の争いなど、いろいろな事が言えると思います。
|
|
しかし、根本に立ち返ったとき、日本による占領が、その一因となったのでは
|
|
ないだろうか、と思うのです。
|
|
すくなくとも、占領したことによって、分断の「下地」を作ったことに
|
|
間違いはないように思われます。
|
|
加えて、日本は戦時中、朝鮮の方々に、過酷な労働の強制など、非人道的な行為を
|
|
数え切れぬほど犯してしまいました。
|
|
そして現在も、在日朝鮮人の方々は、様々な差別を受けています。
|
|
|
「歴史に『もしも』はないのだから、仕方がないのだ」と言う人もいるでしょう。
|
|
「もう条約が結ばれたんだから、終わったことだ」という人もいるでしょう。
|
|
「それは昔の人がやったことで、私たちに責任はない」という人もいるでしょう。
|
|
しかし、それで「謝らなくていい」ということには、ならないような気がします。
|
|
少なくとも、それで朝鮮の方に納得してもらえるとは考えにくいと思います。
|
|
|
|
僕がここで言っているのは、お金の問題ではありません。
|
|
『心』の問題です。
|
|
人間は感情の動物ですから、お金を払っても心が伴わなければ、納得して
|
|
もらえないこともあるでしょう。
|
|
逆に、真心があれば、お金を払えなくても納得してもらえることもあるでしょう。
|
|
そういうことです。
|
|
「過去に条約が結ばれたから、もう終わったことである」というのは、
|
|
『カタチ』の話であって、『心』の話ではないと思います。
|
|
『カタチ』である条約が破られて、戦争が勃発した例など、枚挙にいとまがありません。
|
|
|
たしかに、朝鮮の方に会うたびに、日本人が頭を下げなくてはならない、
|
|
というのでは少し大変かもしれません。
|
|
ビジネスの世界などでは、まったくナンセンスな話でしょう。
|
|
しかし、国民の代表である政治家たちは、きっちりその根底に、「謝罪の心」を
|
|
持っているべきなのではないか、と思います。
|
|
「日本は今まで、たくさんの資金援助などを行ってきているのに、
|
|
なんでさらに謝らなくてはいけないのか？」という人もいらっしゃると思います。
|
|
しかし、やはり事の本質は、「お金」の話ではないのだと思います。
|
|
さらに言えば、日本の過去の過ちを小さく見せようとする、人格の矮小な腐れ政治屋が
|
|
いるせいで、いつまでたっても許してもらえないのではないでしょうか？
|
|
そして、そうした政治家を当選させてしまっている、我々有権者の責任も
|
|
問われてしかるべきでしょう。
|
|
「俺には関係ねーや」といって投票しない人が、間接的かつ消極的に、
|
|
そういった腐れ政治屋を当選させてしまっているのです。
|
|
|
|
僕は最近、そんなことを考えながら、朝鮮関連のニュースを聞いています。
|
