| 神道系の祝詞か言霊で不動明王に対応するものは、あるのでしょうか？ |
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| 名前：ラクシュミー |
象師匠さま
毎日覗かせて頂いてます。腹に落ちる教えに感謝しております。
質問なのですが私も気が上がり易い様なので不動明王の真言を唱えております。
例えばですが…トホカミの様に神道系の祝詞か言霊で不動明王に対応するものは、あるのでしょうか？
神道の家系で祝詞に親しみがあるのでその様な言霊があればな～と思いました。
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お答え |
| 象師匠 |
まあ、神道の祝詞なんかの場合、とくにどこに影響を与えるということで作ったもんでもありませんので、「不動明王に対応するものは」ありませんが、三種大祓（さんじゅのおおはらい）「吐（と）普（ほ）加（か）美（み）依（ゑ）身（み）多（た）女（め） 寒（かん）言（ごん）神（しん）尊（そん）利（り）根（こん）陀（だ）見（けん） 掃（はら）ひ玉（たま）ひ清目（きよめ）出玉（いたま）ふ」と六根清浄大祓（ろっこんしょうじょうのおおはらい）「天照皇太神（あまてらすすめおおかみ）の宣（のたま）はく 人（ひと）は則（すなわ）ち天下（あめがした）の神物（みたまもの）なり 須（すべか）らく静謐（しずめしずまること）を掌（つかさど）るべし 心（こころ）は則（すなわち）神明（かみとかみと）の本主（もとのあるじ）たり 心神（わがたましい）を傷（いた）ましむること莫（なか）れ 是（こ）の故（ゆえ）に目（め）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を見（み）て 心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を見（み）ず 耳（みみ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を聞（き）きて 心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を聞（き）かず 鼻（はな）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を嗅（か）ぎて 心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を嗅（か）がず 口（くち）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を言（い）いて 心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を言（い）わず 身（み）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を触（ふ）れて 心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を触（ふ）れず 意（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を思（おも）ひて 心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を想（おも）はず 此（こ）の時（とき）に清（きよく）く潔（いさぎよ）き偈（こと）あり 諸（もろもろ）の法（のり）は影（かげ）と像（かたち）の如（ごと）し 清（きよ）く潔（いさぎよ）ければ仮（かり）にも穢（けが）るること無（な）し 説（こと）を取（と）らば得（う）べからず 皆（みな）花（はな）よりぞ木実（このみ）とは生（な）る 我（わ）が身（み）は則（すなわ）ち六根清浄（ろっこんしょうじょう）なり 六根清浄（ろっこんしょうじょう）なるが故（ゆえ）に五臓（ごぞう）の神君（しんくん）安寧（あんねい）なり 五臓（ごぞう）の神君（しんくん）安寧（あんねい）なるが故（ゆえ）に天地（てんち）の神（かみ）と同根（どうこん）なり 天地（てんち）の神（かみ）と同根（どうこん）なるが故（ゆえ）に万物（ばんもつ）の霊（れい）と同体（どうたい）なり 万物（ばんもつ）の霊（れい）と同体（どうたい）なるが故（ゆえ）に 為（な）す所（ところ）の願（ねが）いとして成就（じょうじゅ）せずといふことなし 無上（むじょう）霊宝（れいほう） 神道（しんとう）加持（かじ）」は比較的丹田周りに影響がありますので、気を下げる効果はあるかもしれませんが、不動明王の真言のようにはっきりしたものではありません。
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Re: 他の真言 |
| 名前：ラクシュミー |
お返事遅くなりましたm(u_u)m
大変ご丁寧な説明と打つのが大変な祝詞をありがとうございました。
とりあえず不動明王さまの真言で気を下げ続けてみます。トホカミもします♪
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