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敗荷 初冬になると思い出します。鉄幹の「敗荷」（はいか）。上野・不忍池（しのばずのいけ）の蓮（はす）は枯れて、 湖畔の酒亭で酒を含んでも、心の寒い鉄幹が、フーッと深いため息と一緒に吐き出したような歌 。「紫」（明治３４年４月出版）の中にあります。残荷、漢語で、冬に枯れた蓮の意味とか。
敗荷 夕（ゆうべ）不忍（しのばず）の池ゆく 嫁いでしまったのに、胸にいつまでも残り、思い切れない人。枯れて、折れた己の向こうに輝く、美しい人、才ある人。伏目がちの君は「山川登美子」。前年（３３年） ８月と１１月に出会ったばかりでした。
明治３３年８月３日、鉄幹は関西青年文学界の誘いを受けて、新詩社の支部設立、明星の宣伝・拡大運動に、大阪、堺、京都へ出かけます。 妻の実家がある徳山へ廻り、生まれくる子供の入籍、金策のことで、瀧野の父親との話し合いも必要でした。 初めての出会い 講演会、歌会と行事が続く中で、鉄幹はかねてから明星への投稿を求め、歌の指導と賛辞を送っていた、山川登美子、鳳（おおとり）晶子と初めて顔を合わせました。 登美子は、「文庫」に投稿した 鳥籠を しづ枝にかけて 永き日を 桃の花かず かぞえてぞ見る をいきなり鉄幹によって明星２号に転載されて、その上、続けての投稿を待つとの手紙を受けました。当時、登美子は美術の道 を目指していたそうですが、歌の世界へと火が付けられました。方や、明星第１号をむさぼるように読んだ晶子のもとにも、鉄幹から いまだ見ぬ 君にはあれど 名のゆかし 晶子のおもと 歌送れかし と誘いの手紙が届きました。晶子は羊羹の老舗の帳場で、夢の世界に心をおとどらせていました。 さらに、明星の歌壇の消息欄で、二人を「妙齢の閨秀作家」とその動向を紹介します。こんな扱いを受けたら、二人とも気持ちが揺すぶられ、一度に世界が開かれたような思いであった ろうと想像できます。 晶子は当時 、家から近い「覚応寺」の僧・鉄南に、「二、三日も御返事御まち申してもなき時は、私は死ぬべく候」と手紙を書いて、心を寄せていました。その鉄南 が、晶子に明星を紹介したのでした。さっそく しろすみれ 桜がさねか 紅梅か 何につつみて 君に送くらむ など、６首を詠んで鉄南に投稿を託します。何と、その全てが明星２号に掲載されました。一方、登美子も 新星（にいぼし）の 露ににほへる 百合の花を 胸におしあて 歌おもふ君 と詠んでいます。完全に両者とも鉄幹に気が向いています。以後、明星３号、４号には、二人の歌が競うように登載され、相互に相手を尊敬しながら、その存在を意識するようになっていました。 頃合いを見たかのように鉄幹は姿を目の前に現しました。 待ち望んでいた８月６日、浜寺の寿命館で 歌会が開かれました。時の人鉄幹は、意外にざっくばらんで優しく気を遣う人。出席した二人は感激に包まれて、鉄幹の一挙手、一言が憧れとなり慕情を深めます。夕刻、浜に遊んだ折り 、鉄幹は、さりげなく身辺の様子を語り、妻との関係は むらさきの 襟に秘めずも 思ひいでて 君ほほゑまば 死なんともよし と、微笑みのない瀧野との生活、そのほころびを打ち明けています。この時の歌会には、文壇照魔鏡で名が出る、梅渓も参加していました。 三人の動きはどのように写ったのでしょうか。 ８月７日、鉄幹は神戸で講演を行いました。登美子は出席しましたが、晶子は欠席でした。８日には、鉄幹の宿で歌会が開かれました。渡辺淳一「君も雛罌粟（こくりこ） われも雛罌粟（こくりこ）」では、８月７日、神戸からの帰途、登美子と鉄幹は二人だけの時間を過ごし、８日の歌会に登美子が送れてきたことなどから「愛をたしかめ合った」（上 ｐ１００）と指摘しています。 住吉神社の蓮 ８月９日の午後、鉄幹は中山梟庵（よしあし草の編集長）、登美子、晶子を誘い、大阪の住吉神社・縁結びの「おもと社」を訪ねました。蓮池の大きな太鼓橋 を渡ります。ここからは物語の世界です。
『太鼓橋の下には蓮池があった。寛はたわむれに、矢立ての筆をとり出して、蓮の葉のうらに歌を書いた。
「あなたたちも書いてごらんなさい」 この会の後、鉄幹は岡山、徳山と廻り、瀧野の実家を訪ねます。新しく生まれてくる子供の入籍などについて、瀧野の父らと話し合った ようです。しかし、婿養子として入籍する約束を守らないで、資金の用立てを頼み込む鉄幹に対して、離婚の話もほのめかされたようです。 登美子の婚約 登美子は鉄幹に手紙を書きます。
浜寺、住の江の歌まきは 早おもひで草となりて、やさしき人々のみこころを語り申し候。 やさぶみに 添へたる紅の ひと花も 花と思はず 唯君と思ふ と返しています。晶子も情熱的な歌を送り、早々に、鉄南に別れの手紙を出しています。登美子は歌に生き、鉄幹との生活を夢見ますが、登美子の父は許しませんでした。 明治３３年１０月、父親は本家筋に当たる山川一郎家の養子・駐七郎（もと外交官） との婚約を進めました。武家の空気に育った登美子は、気の進まないままにも嫁ぐことを決めざるを得なかったようです。 永観堂・登美子の結婚 明治３３（１９００）年１０月２７日、鉄幹は再度、徳山へ向かいます。１０月２９日、瀧野の実家・林家を訪ね、 ９月２３日、瀧野が生んだ長子「萃」（つとむ）と瀧野の与謝野家への入籍の話をします。林家ではかってからの約束＝鉄幹の婿入りの実行を主張し 、物別れとなり、離縁を申し出たとされます。 鉄幹はその帰途、登美子に手紙で大阪に立ち寄ることを連絡しました。登美子は嫁ぐ身であることを伝え、晶子にも連絡するように答えます。鉄幹からの連絡を受け晶子も、登美子と会うことを理由にして、１１月５日、三人で京都で落ち合います。紅葉が映える東山に向かう途中、鴨川を目にして登美子は 鴨川は それにふさはず この夕 花投げて入らん 淵はいづこぞ と身を投ずることを示唆しています。その日は永観堂に遊び、粟田山の辻野旅館に一泊します。鉄幹は、『男子として耐えられない侮辱を受けたから、妻と離別すると誰彼に告げ・・・』（正富汪洋（まさとみ おうよう）「明治の青春」ｐ３１）ます。晶子は歯がゆかったのか 星の子の あまりによわし 袂あげて 魔にも鬼にも 勝たむと云えな と詠んでいます。登美子は心なくも嫁ぐことを話します。そして
絵筆うばひ 歌筆折らせ 子の幸と 御親（みおや）のなさけ 嗚呼あなかしこ 登美子は若狭へ帰ります。終日部屋にこもる日が続いたとされます。そのなかで さわいへど さはことほげど 我も おとめ あけの袖口 けさ引き裂きぬ と悲痛な気持ちを詠んでいます。明治３３年１２月、仮祝言をします。津村節子「白百合の崖（はて）」では次のように書いています。
『東京の牛込矢来町に住む山川家へ嫁ぐのは来春を待ち、祝言も東京で挙げることになっているので、これは主として登美子の身内が集まっての披露とも言うべきものであった。
敗荷
鉄幹はその頃（明治３３年末から３４年にかけて）、散々な目に遭います。 敗荷の掲載された「紫」は、明治３４年４月の出版であり、上のような過程の最中でした。恐らく、明治３３年１１月の永観堂から、登美子の嫁ぐ間に詠われたのでしょうが、 瀧野は離れ、晶子が思いを寄せる中で、山川登美子への思慕が切なく、不忍池の縁にあのとがった鉄幹の顔が、寂しげに浮かびます。（２００４．１２．０９．記）
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