イエス伝問答集その４　№３１７～３６７

 

ⅩⅤⅠ　受難物語

２.告別説教（ヨハネによる）

 

３１７　問・安息の場所は神のところにあるというのは具体的にどういうことですか

答・イエスが贖罪の血でその場所を用意してくださったのです。復活で招かれるのです

 

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ヨハネ１４：１－４

心を騒がせるな、わたしはもどって来る

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431401あなたがたの心が〔もうこれ以上〕かき乱されないように。神を信じ、また私を信じなさい。

431402私の父の家には住処(すみか)が多い。仮りにそうでなかったとすれば、あなたがたのために場所を準備しに行こうとしているなどとあなたがたに言ったりしただろうか。

431403そして、行ってあなたがたのために場所を準備したら、またやって来る。そして、あなたがたをこの私のもとに引き取ることになる。私のいるところにあなたがたもいるようになるために。

431404[この]私が往こうとしているその道が、あなたがたにはわかっている」。

 

新共同訳1987

14:1 「心を騒がせるな。神を信じなさい。そして、わたしをも信じなさい。

14:2 わたしの父の家には住む所がたくさんある。もしなければ、あなたがたのために場所を用意しに行くと言ったであろうか。

14:3 行ってあなたがたのために場所を用意したら、戻って来て、あなたがたをわたしのもとに迎える。こうして、わたしのいる所に、あなたがたもいることになる。

14:4 わたしがどこへ行くのか、その道をあなたがたは知っている。」

 

前田訳1978

14:1 「あなた方の心を騒がせるな。神を信ぜよ、そしてわたしを信ぜよ。

14:2 わが父の家には住まいが多い。そうでなければ、あなた方のところをそなえに行こう、といったろうか。

14:3 行ってところをそなえる以上また来てあなた方を迎えよう、わたしのいるところにあなた方もいられるように。

14:4 わたしがどこへ行くかはあなた方にわかっている」と。

 

新改訳1970

14:1 あなたがたは心を騒がしてはなりません。神を信じ、またわたしを信じなさい。

14:2 わたしの父の家には、住まいがたくさんあります。もしなかったら、あなたがたに言っておいたでしょう。あなたがたのために、わたしは場所を備えに行くのです。

14:3 わたしが行って、あなたがたに場所を備えたら、また来て、あなたがたをわたしのもとに迎えます。わたしのいる所に、あなたがたをもおらせるためです。

14:4 わたしの行く道はあなたがたも知っています。」

 

塚本訳1963

14:1 （あなた達の来られない所にわたしが行くからとて、）心を騒がせるな。神を信ぜよ、またわたしを信ぜよ。

14:2 父上のお家には、沢山住居がある。（あなた達は一人のこらず、そこに住むことが出来る。）もしそうでなかったら、『あなた達のために場所の準備に行く』と言うわけがないではないか。

14:3 （間もなく出かけるが、）行って場所の準備ができたら、もどって来て、あなた達をわたしの所に連れてゆく。わたしのおる所にあなた達もおるためである。

14:4 （今）あなた達はわたしがどこへ行くか、その道がわかったはずだ。」

 

口語訳1955

14:1 「あなたがたは、心を騒がせないがよい。神を信じ、またわたしを信じなさい。

14:2 わたしの父の家には、すまいがたくさんある。もしなかったならば、わたしはそう言っておいたであろう。あなたがたのために、場所を用意しに行くのだから。

14:3 そして、行って、場所の用意ができたならば、またきて、あなたがたをわたしのところに迎えよう。わたしのおる所にあなたがたもおらせるためである。

14:4 わたしがどこへ行くのか、その道はあなたがたにわかっている」。

 

文語訳1917

"431401","『なんぢら心を騒がすな、神を信じ、また我を信ぜよ。"

"431402","わが父の家には住處おほし、然らずば我かねて汝らに告げしならん。われ汝等のために處を備へに往く。"

"431403","もし往きて汝らの爲に處を備へば、復きたりて汝らを我がもとに迎へん、わが居るところに汝らも居らん爲なり。"

"431404","汝らは我が往くところに至る道を知る』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 12:26

12:26 わたしに仕えようとする者は、わたしに従え。そうすれば、わたしのいるところに、わたしに仕える者もいることになる。わたしに仕える者がいれば、父はその人を大切にしてくださる。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅱコリ12:9

12:9 ところが、主が言われた、「わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる」。それだから、キリストの力がわたしに宿るように、むしろ、喜んで自分の弱さを誇ろう。

 

口語訳 Ⅱコリ5:1

5:1 わたしたちの住んでいる地上の幕屋がこわれると、神からいただく建物、すなわち天にある、人の手によらない永遠の家が備えてあることを、わたしたちは知っている。

 

口語訳 ピリ 1:23-26

1:23 わたしは、これら二つのものの間に板ばさみになっている。わたしの願いを言えば、この世を去ってキリストと共にいることであり、実は、その方がはるかに望ましい。

1:24 しかし、肉体にとどまっていることは、あなたがたのためには、さらに必要である。

1:25 こう確信しているので、わたしは生きながらえて、あなたがた一同のところにとどまり、あなたがたの信仰を進ませ、その喜びを得させようと思う。

1:26 そうなれば、わたしが再びあなたがたのところに行くので、あなたがたはわたしによってキリスト・イエスにある誇を増すことになろう。

 

口語訳 Ⅰテサ2:1

2:1 兄弟たちよ。あなたがた自身が知っているとおり、わたしたちがあなたがたの所にはいって行ったことは、むだではなかった。

 

口語訳 Ⅰコリ15:51

15:51 ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、眠り続けるのではない。終りのラッパの響きと共に、またたく間に、一瞬にして変えられる。

 

口語訳 ピリ 3:20-21

3:20 しかし、わたしたちの国籍は天にある。そこから、救主、主イエス・キリストのこられるのを、わたしたちは待ち望んでいる。

3:21 彼は、万物をご自身に従わせうる力の働きによって、わたしたちの卑しいからだを、ご自身の栄光のからだと同じかたちに変えて下さるであろう。

 

口語訳 Ⅰテサ4:13-18

4:13 兄弟たちよ。眠っている人々については、無知でいてもらいたくない。望みを持たない外の人々のように、あなたがたが悲しむことのないためである。

4:14 わたしたちが信じているように、イエスが死んで復活されたからには、同様に神はイエスにあって眠っている人々をも、イエスと一緒に導き出して下さるであろう。

4:15 わたしたちは主の言葉によって言うが、生きながらえて主の来臨の時まで残るわたしたちが、眠った人々より先になることは、決してないであろう。

4:16 すなわち、主ご自身が天使のかしらの声と神のラッパの鳴り響くうちに、合図の声で、天から下ってこられる。その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、

4:17 それから生き残っているわたしたちが、彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会い、こうして、いつも主と共にいるであろう。

4:18 だから、あなたがたは、これらの言葉をもって互に慰め合いなさい。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ヘブ 6:20

6:20 イエスは、わたしたちのために先駆者としてそこへ入って行き、永遠にメルキゼデクと同じような大祭司となられたのです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 ヘブ 6:19-20

6:19 この望みは、わたしたちにとって、いわば、たましいを安全にし不動にする錨であり、かつ「幕の内」にはいり行かせるものである。

6:20 その幕の内に、イエスは、永遠にメルキゼデクに等しい大祭司として、わたしたちのためにさきがけとなって、はいられたのである。

 

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 解釈と感想

●     地上では住宅難であるが、神のところは住宅難なし

●     離婚率が増えているが、神のところからは追い出されない

●     イエスはその安息の場所をその贖罪の血をもって用意してくださった。

 

 

 

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ヨハネ１４：５－７

道、真理、命

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431405トマスが彼に言う、「主よ、あなたがどこへ往こうとなさっているのか、私たちにはわかりません。その道がわかることなど、どうしてできましよりか」。

431406イエスが彼に言う、「私は道、真理、命である。私を介してでなければ、誰も父のもとに行くことはできない。

431407あなたがたが私を知っているなら、父をも知るようになる。今や父を知り始めている。父を見てきたのだ」。

 

新共同訳1987

14:5 トマスが言った。「主よ、どこへ行かれるのか、わたしたちには分かりません。どうして、その道を知ることができるでしょうか。」

14:6 イエスは言われた。「わたしは道であり、真理であり、命である。わたしを通らなければ、だれも父のもとに行くことができない。

14:7 あなたがたがわたしを知っているなら、わたしの父をも知ることになる。今から、あなたがたは父を知る。いや、既に父を見ている。」

 

前田訳1978

14:5 トマスがいう、「主よ、どこへおいでか、われらにはわかりません。どうしたらその道がわかりますか」と。

14:6 イエスはいわれる、「わたしが道であり、真理であり、いのちである。わたしによらずして父に行くものはない。

14:7 あなた方はわたしを知ればわが父をも知ろう。今やあなた方は彼を知り、彼を見たのである」と。

 

新改訳1970

14:5 トマスはイエスに言った。「主よ。どこへいらっしゃるのか、私たちにはわかりません。どうして、その道が私たちにわかりましょう。」

14:6 イエスは彼に言われた。「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません。

14:7 あなたがたは、もしわたしを知っていたなら、父をも知っていたはずです。しかし、今や、あなたがたは父を知っており、また、すでに父を見たのです。」

 

塚本訳1963

14:5 トマスが言う、「主よ、どこへ行かれるのか、わたし達にはわかりません。どうすればその道がわかるでしょうか。」

14:6 イエスは言われる、「わたしが道である。また真理であり、命である。（手段であると同時に目的であるから。）わたしを通らずには、だれも父上の所に行くことはできない。

14:7 しかしあなた達はわたしがわかったのだから、わたしの父上もわかるにちがいない。いや、いますでに父上がわかっており、また父上を見たのである。」

 

口語訳1955

14:5 トマスはイエスに言った、「主よ、どこへおいでになるのか、わたしたちにはわかりません。どうしてその道がわかるでしょう」。

14:6 イエスは彼に言われた、「わたしは道であり、真理であり、命である。だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない。

14:7 もしあなたがたがわたしを知っていたならば、わたしの父をも知ったであろう。しかし、今は父を知っており、またすでに父を見たのである」。

 

文語訳1917

"431405","トマス言ふ『主よ、何處にゆき給ふかを知らず、爭でその道を知らんや』"

"431406","イエス彼に言ひ給ふ『われは道なり、眞理なり、生命なり、我に由らでは誰にても父の御許にいたる者なし。"

"431407","汝等もし我を知りたらば我が父をも知りしならん。今より汝ら之を知る、既に之を見たり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 11:16

11:16 すると、ディディモと呼ばれるトマスが、仲間の弟子たちに、「わたしたちも行って、一緒に死のうではないか」と言った。

 

新共同 ヨハ 13:36

13:36 シモン・ペトロがイエスに言った。「主よ、どこへ行かれるのですか。」イエスが答えられた。「わたしの行く所に、あなたは今ついて来ることはできないが、後でついて来ることになる。」

 

新共同 ヨハ 11:25

11:25 イエスは言われた。「わたしは復活であり、命である。わたしを信じる者は、死んでも生きる。

 

新共同 エペ 3:12

3:12 わたしたちは主キリストに結ばれており、キリストに対する信仰により、確信をもって、大胆に神に近づくことができます。

 

新共同 ヨハ 8:19

8:19 彼らが「あなたの父はどこにいるのか」と言うと、イエスはお答えになった。「あなたたちは、わたしもわたしの父も知らない。もし、わたしを知っていたら、わたしの父をも知るはずだ。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 5:21

5:21 それは、罪が死によって支配するに至ったように、恵みもまた義によって支配し、わたしたちの主イエス・キリストにより、永遠のいのちを得させるためである。

 

口語訳 ロマ 2:21

2:21 なぜ、人を教えて自分を教えないのか。盗むなと人に説いて、自らは盗むのか。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ヘブ 9:8

9:8 このことによって聖霊は、第一の幕屋がなお存続しているかぎり、聖所への道はまだ開かれていないことを示しておられます。

 

新共同 ヘブ 10:20

10:20 イエスは、垂れ幕、つまり、御自分の肉を通って、新しい生きた道をわたしたちのために開いてくださったのです。

 

新共同 エペ 4:21

4:21 キリストについて聞き、キリストに結ばれて教えられ、真理がイエスの内にあるとおりに学んだはずです。

 

新共同 ヤコ 5:19

5:19 わたしの兄弟たち、あなたがたの中に真理から迷い出た者がいて、だれかがその人を真理へ連れ戻すならば、

 

新共同 Ⅰヨハ5:20

5:20 わたしたちは知っています。神の子が来て、真実な方を知る力を与えてくださいました。わたしたちは真実な方の内に、その御子イエス・キリストの内にいるのです。この方こそ、真実の神、永遠の命です。

 

新共同 Ⅰヨハ2:13

2:13 父たちよ、わたしがあなたがたに書いているのは、／あなたがたが、初めから存在なさる方を／知っているからである。若者たちよ、わたしがあなたがたに書いているのは、／あなたがたが悪い者に打ち勝ったからである。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 エペ 2:18

2:18 というのは、彼によって、わたしたち両方の者が一つの御霊の中にあって、父のみもとに近づくことができるからである。

 

口語訳 ヘブ 10:19-20

10:19 兄弟たちよ。こういうわけで、わたしたちはイエスの血によって、はばかることなく聖所にはいることができ、

10:20 彼の肉体なる幕をとおり、わたしたちのために開いて下さった新しい生きた道をとおって、はいって行くことができるのであり、

 

口語訳 Ⅰテモ2:5

2:5 神は唯一であり、神と人との間の仲保者もただひとりであって、それは人なるキリスト・イエスである。

 

口語訳 Ⅱコリ4:4

4:4 彼らの場合、この世の神が不信の者たちの思いをくらませて、神のかたちであるキリストの栄光の福音の輝きを、見えなくしているのである。

 

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 解釈と感想

●     神を知る道はただひとつ。キリストの十字架の贖罪の神秘的体験をして復活と永遠の生命にあずかること

●     人生の目的は「神を知ること」。その最終目的への旅が人生の「道」。それは「真理」の発見。

●     神との交わりが永遠の生命。これ以外に喜びも幸福もない。

 

 

  

 

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ヨハネ１４：８－１４

わたしを見た者は父上を見た

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431408フィリッポスが彼に言う、「主よ、私たちに父を見せて下さい。そうすれば満足します」。

431409イエスが彼に言う、「これほど長い期問、私はあなたがたと一緒にいる。それなのに、フィリッポス、私を知らないのか。私を見てきた人は、父を見てきたのである。どうしてあなたは『私たちに父を見せてくれ』と言うのか。

431410私が父のうちにおり、父が私のうちにいることを、あなたは信じないのか。私があなたがたに話している言葉は、私自身から語っているのではなく、父が私のうちに留まっていて、その業を行なっているのである。

431411私は父のうちにおり、父が私のうちにいるのであるから、私の言うことを信じなさい。それが〔でき〕なければ、業そのもののゆえに信じなさい。

431412アーメン、アーメン、あなたがたに言う。人が私を信じるなら、私の行なっている業をその人も行なうようになり、それより大いなることも行なうようになる。私が父のもとに行くからである。

431413そしてなんであれ、〔将来〕あなたがたが私の名において何かを願うなら、それを私は行なう。子において父が栄光を受けるため

に。

431414〔将来〕あなたがたが私の名において私に何か願うことがあれば、この私が行なう。

 

新共同訳1987

14:8 フィリポが「主よ、わたしたちに御父をお示しください。そうすれば満足できます」と言うと、

14:9 イエスは言われた。「フィリポ、こんなに長い間一緒にいるのに、わたしが分かっていないのか。わたしを見た者は、父を見たのだ。なぜ、『わたしたちに御父をお示しください』と言うのか。

14:10 わたしが父の内におり、父がわたしの内におられることを、信じないのか。わたしがあなたがたに言う言葉は、自分から話しているのではない。わたしの内におられる父が、その業を行っておられるのである。

14:11 わたしが父の内におり、父がわたしの内におられると、わたしが言うのを信じなさい。もしそれを信じないなら、業そのものによって信じなさい。

14:12 はっきり言っておく。わたしを信じる者は、わたしが行う業を行い、また、もっと大きな業を行うようになる。わたしが父のもとへ行くからである。

14:13 わたしの名によって願うことは、何でもかなえてあげよう。こうして、父は子によって栄光をお受けになる。

14:14 わたしの名によって何かを願うならば、わたしがかなえてあげよう。」

 

前田訳1978

14:8 ピリポが彼にいう、「主よ、父をわれらにお示しください。それで十分です」と。

14:9 イエスはいわれる、「これほど長らくいっしょにいるのにわたしがわからないのか、ピリポよ。わたしを見たものは神を見たのである。どうしてあなたは父をお示しをというのか。

14:10 わたしが父におり、父がわたしにいたもうことを信じないのか。わたしがあなた方にいうことばは自分から話すのではない。わたしにとどまりたもう父がみわざをされるのである。

14:11 わたしが父におり、父がわたしにいたもうというわたしを信ぜよ。さもなくば、わざ自体によって信ぜよ。

14:12 本当にいう、わたしを信ずるものはわたしがなすわざをしよう。否、それよりも大きなわざをしよう。わたしが父に行くからである。

14:13 あなた方がわが名によって求めることはわたしがしよう、父が子によって栄化されるために。

14:14 あなた方がわが名によって求めることはわたしがしよう。

 

新改訳1970

14:8 ピリポはイエスに言った。「主よ。私たちに父を見せてください。そうすれば満足します。」

14:9 イエスは彼に言われた。「ピリポ。こんなに長い間あなたがたといっしょにいるのに、あなたはわたしを知らなかったのですか。わたしを見た者は、父を見たのです。どうしてあなたは、『私たちに父を見せてください。』と言うのですか。

14:10 わたしが父におり、父がわたしにおられることを、あなたは信じないのですか。わたしがあなたがたに言うことばは、わたしが自分から話しているのではありません。わたしのうちにおられる父が、ご自分のわざをしておられるのです。

14:11 わたしが父におり、父がわたしにおられるとわたしが言うのを信じなさい。さもなければ、わざによって信じなさい。

14:12 まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしを信じる者は、わたしの行なうわざを行ない、またそれよりもさらに大きなわざを行ないます。わたしが父のもとに行くからです。

14:13 またわたしは、あなたがたがわたしの名によって求めることは何でも、それをしましょう。父が子によって栄光をお受けになるためです。

14:14 あなたがたが、わたしの名によって何かをわたしに求めるなら、わたしはそれをしましょう。

 

塚本訳1963

14:8 ピリポが言う、「主よ、どうかわたし達に父上を見せてください。それでたくさんです。」

14:9 イエスは言われる、「ピリポ、こんなに長い間一しょにいるのに、あなたはまだわたしがわからなかったのか。（父上とわたしとは一つである。）わたしを見た者は父上を見たのだ。どうして『父上を見せてください』と言うのか。

14:10 わたしが父上の中に、父上がわたしの中におられることを、あなたは信じないのか。わたしがあなた達に言う言葉は、自分で勝手に話すのではない。（またわたしがする業は、）いつもわたしの中におられる父上が御業をされるのである。

14:11 （だから）あなた達は、わたしが父上の中に、父上がわたしの中におられることを信ぜよ。しかしもしそれができないなら、（わたしがする）業そのものによって信ぜよ。

14:12 アーメン、アーメン、わたしは言う、わたしを信ずる者は、わたしがするのと同じ業をすることができる。いや、それよりももっと大きな業をすることができる。わたしが父上の所に行って、

14:13 あなた達がわたしの名で願えば、なんでもかなえてあげるからだ。これは父上が子によって栄光をお受けになるためである。

14:14 （繰返して言う、）わたしの名でわたしに何か求めれば、（かならず）それをかなえてあげる。

 

口語訳1955

14:8 ピリポはイエスに言った、「主よ、わたしたちに父を示して下さい。そうして下されば、わたしたちは満足します」。

14:9 イエスは彼に言われた、「ピリポよ、こんなに長くあなたがたと一緒にいるのに、わたしがわかっていないのか。わたしを見た者は、父を見たのである。どうして、わたしたちに父を示してほしいと、言うのか。

14:10 わたしが父におり、父がわたしにおられることをあなたは信じないのか。わたしがあなたがたに話している言葉は、自分から話しているのではない。父がわたしのうちにおられて、みわざをなさっているのである。

14:11 わたしが父におり、父がわたしにおられることを信じなさい。もしそれが信じられないならば、わざそのものによって信じなさい。

14:12 よくよくあなたがたに言っておく。わたしを信じる者は、またわたしのしているわざをするであろう。そればかりか、もっと大きいわざをするであろう。わたしが父のみもとに行くからである。

14:13 わたしの名によって願うことは、なんでもかなえてあげよう。父が子によって栄光をお受けになるためである。

14:14 何事でもわたしの名によって願うならば、わたしはそれをかなえてあげよう。

 

文語訳1917

"431408","ピリポ言ふ『主よ、父を我らに示し給へ、さらば足れり』"

"431409","イエス言ひ給ふ『ピリポ、我かく久しく汝らと偕に居りしに、我を知らぬか。我を見し者は父を見しなり、如何なれば「我らに父を示せ」と言ふか。"

"431410","我の父に居り、父の我に居給ふことを信ぜぬか。わが汝等にいふ言は、己によりて語るにあらず、父われに在して御業をおこなひ給ふなり。"

"431411","わが言ふことを信ぜよ、我は父にをり、父は我に居給ふなり。もし信ぜずば、我が業によりて信ぜよ。"

"431412","誠にまことに汝らに告ぐ、我を信ずる者は我がなす業をなさん、かつ之よりも大なる業をなすべし、われ父に往けばなり。"

"431413","汝らが我が名によりて願ふことは、我みな之を爲さん、父、子によりて榮光を受け給はんためなり。"

"431414","何事にても我が名によりて我に願はば、我これを成すべし。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 1:43

1:43 その翌日、イエスは、ガリラヤへ行こうとしたときに、フィリポに出会って、「わたしに従いなさい」と言われた。

 

新共同 ヨハ 1:18

1:18 いまだかつて、神を見た者はいない。父のふところにいる独り子である神、この方が神を示されたのである。

 

新共同 ヨハ 10:38

10:38 しかし、行っているのであれば、わたしを信じなくても、その業を信じなさい。そうすれば、父がわたしの内におられ、わたしが父の内にいることを、あなたたちは知り、また悟るだろう。」

 

新共同 ヨハ 8:28

8:28 そこで、イエスは言われた。「あなたたちは、人の子を上げたときに初めて、『わたしはある』ということ、また、わたしが、自分勝手には何もせず、ただ、父に教えられたとおりに話していることが分かるだろう。

 

新共同 ヨハ 5:36

5:36 しかし、わたしにはヨハネの証しにまさる証しがある。父がわたしに成し遂げるようにお与えになった業、つまり、わたしが行っている業そのものが、父がわたしをお遣わしになったことを証ししている。

 

新共同 ヨハ 16:28

16:28 わたしは父のもとから出て、世に来たが、今、世を去って、父のもとに行く。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ピリ 2:6

2:6 キリストは、神のかたちであられたが、神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、

 

口語訳 Ⅱコリ5:19

5:19 すなわち、神はキリストにおいて世をご自分に和解させ、その罪過の責任をこれに負わせることをしないで、わたしたちに和解の福音をゆだねられたのである。

 

口語訳 ロマ 15:18-19

15:18 わたしは、異邦人を従順にするために、キリストがわたしを用いて、言葉とわざ、

15:19 しるしと不思議との力、聖霊の力によって、働かせて下さったことの外には、あえて何も語ろうとは思わない。こうして、わたしはエルサレムから始まり、巡りめぐってイルリコに至るまで、キリストの福音を満たしてきた。

 

口語訳 ピリ 4:7

4:7 そうすれば、人知ではとうてい測り知ることのできない神の平安が、あなたがたの心と思いとを、キリスト・イエスにあって守るであろう。

 

口語訳 ピリ 4:13

4:13 わたしを強くして下さるかたによって、何事でもすることができる。

 

口語訳 ロマ 8:32

8:32 ご自身の御子をさえ惜しまないで、わたしたちすべての者のために死に渡されたかたが、どうして、御子のみならず万物をも賜わらないことがあろうか。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 コロ 1:15

1:15 御子は、見えない神の姿であり、すべてのものが造られる前に生まれた方です。

 

新共同 ヘブ 1:3

1:3 御子は、神の栄光の反映であり、神の本質の完全な現れであって、万物を御自分の力ある言葉によって支えておられますが、人々の罪を清められた後、天の高い所におられる大いなる方の右の座にお着きになりました。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 使  3:16

3:16 そして、イエスの名が、それを信じる信仰のゆえに、あなたがたのいま見て知っているこの人を、強くしたのであり、イエスによる信仰が、彼をあなたがた一同の前で、このとおり完全にいやしたのである。

 

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解釈と感想

 

●     人間イエスを見て、接して、「神の子」と告白できるのは十字架による「自分の罪」の許しの不思議な体験をするときである。

●     それで神との交わりが可能になると「何でも祈りは聞かれる」とはありがたいことだ

 

 

 

 

３１８　問・復活、聖霊、永遠の生命ということがわからないのです

答・罪の赦しの体験をして、神がわかれば、それが一つのことであることがわかります

 

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ヨハネ１４：１５－２４

弁護者（パラクレートス）・神、キリストとの同居

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431415あなたがたは、私を愛しているなら、私の命令を守ることになるはずである。

431416そうすれば、私は父に頼み、父はもう一人の弁護者を、〔その弁護者が〕いつまで

もあなたがたと共にいるようにと、あなたがたに与えて下さることになろう。

431417それは真理の霊であるが、世はこれを受け入れることができない。世はそれを見ることもなければ、知ることもないからである。あなたがたはそれを知りつつある。あなたがたのもとに留まっており、〔将来は〕あなたがたのうちにいることとなるからである。

431418私はあなたがたをみなし児のままにしておくつもりではない。あなたがたのところに来る。

431419もうしばらくすると、もはや世が私を看ることはなくなる。だが、あなたがたは私を見る。私は生きており、あなたがたも生きるようになるからである。

431420その日、あなたがたは知るであろう。私が父のうちにおり、あなたがたが私

のうちにおり、私もあなたがたのうちにいることを。

431421人が私の命令を保ち、それらを守るなら、その人こそが私を愛する人である。

私を愛する人は父から愛されるようになり、私も彼を愛して、彼に私自身を顕すことになる」。

431422イスカリオテ〔の出〕ではないユダが彼に言う、「主よ、私たちにあなたご自身を顕そうとなさり、世に顕そうとはなさらない。それは[いったい]どうしてなのですか」。

431423イエスは答えて彼に言った、「私を愛する人がいれば、私のことばを守ることになるはずである。また、父が彼を愛するようになる。そして、私たちは彼のところに来て、彼のもとに住処(すみか)を設ける。

431424私を愛そうとしない人は、私の〔これらの〕ことばを守ろうとしない。あなたがたが聞いていることばは、私のものではなく、私を派遣した父のものなのである。

 

新共同訳1987

14:15 「あなたがたは、わたしを愛しているならば、わたしの掟を守る。

14:16 わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして、永遠にあなたがたと一緒にいるようにしてくださる。

14:17 この方は、真理の霊である。世は、この霊を見ようとも知ろうともしないので、受け入れることができない。しかし、あなたがたはこの霊を知っている。この霊があなたがたと共におり、これからも、あなたがたの内にいるからである。

14:18 わたしは、あなたがたをみなしごにはしておかない。あなたがたのところに戻って来る。

14:19 しばらくすると、世はもうわたしを見なくなるが、あなたがたはわたしを見る。わたしが生きているので、あなたがたも生きることになる。

14:20 かの日には、わたしが父の内におり、あなたがたがわたしの内におり、わたしもあなたがたの内にいることが、あなたがたに分かる。

14:21 わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する者である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。」

14:22 イスカリオテでない方のユダが、「主よ、わたしたちには御自分を現そうとなさるのに、世にはそうなさらないのは、なぜでしょうか」と言った。

14:23 イエスはこう答えて言われた。「わたしを愛する人は、わたしの言葉を守る。わたしの父はその人を愛され、父とわたしとはその人のところに行き、一緒に住む。

14:24 わたしを愛さない者は、わたしの言葉を守らない。あなたがたが聞いている言葉はわたしのものではなく、わたしをお遣わしになった父のものである。

 

前田訳1978

14:15 わたしを愛するなら、あなた方はわがいましめを守れ。

14:16 わたしも父にお願いしようし、父は別の助け主をあなた方にお与えになって、いつまでもあなた方とともにあるようにされよう。

14:17 それは真理の霊である。世は彼を見も知りもしないので受けえない。しかしあなた方は彼を知る、彼はあなた方にとどまり、あなた方のうちにあろうから。

14:18 わたしはあなた方を孤児のままではおかない。またあなた方のところに来る。

14:19 今しばらくすると世はわたしをもはや見まいが、あなた方はわたしを見よう、わたしは生き、あなた方も生きようから。

14:20 その日にあなた方は知ろう、わたしがわが父に、あなた方がわたしに、わたしがあなた方にあることを。

14:21 わがいましめを保って守るものがわたしを愛するものである。わたしを愛するものはわが父に愛されよう。わたしもその人を愛してその人にわたし自身を現そう」と。

14:22 イスカリオテでないほうのユダがいう、「主よ、どうしたことですか、あなたご自身をわれらにだけ現されて世には現されないのは」と。

14:23 イエス答えられた、「わたしを愛するものはわがことばを守ろう。わが父もその人を愛されよう。そしてわれらは彼のところ行って居を供にしよう。

14:24 わたしをあいさぬものはわがことばを守らない。あなた方が聞くことばはわたしのでなく、わたしをつかわされた父のものである。

 

新改訳1970

14:15 もしあなたがたがわたしを愛するなら、あなたがたはわたしの戒めを守るはずです。

14:16 わたしは父にお願いします。そうすれば、父はもうひとりの助け主をあなたがたにお与えになります。その助け主がいつまでもあなたがたと、ともにおられるためにです。

14:17 その方は、真理の御霊です。世はその方を受け入れることができません。世はその方を見もせず、知りもしないからです。しかし、あなたがたはその方を知っています。その方はあなたがたとともに住み、あなたがたのうちにおられるからです。

14:18 わたしは、あなたがたを捨てて孤児にはしません。わたしは、あなたがたのところに戻って来るのです。

14:19 いましばらくで世はもうわたしを見なくなります。しかし、あなたがたはわたしを見ます。わたしが生きるので、あなたがたも生きるからです。

14:20 その日には、わたしが父におり、あなたがたがわたしにおり、わたしがあなたがたにおることが、あなたがたにわかります。

14:21 わたしの戒めを保ち、それを守る人は、わたしを愛する人です。わたしを愛する人はわたしの父に愛され、わたしもその人を愛し、わたし自身を彼に現わします。」

14:22 イスカリオテでないユダがイエスに言った。「主よ。あなたは、私たちにはご自分を現わそうとしながら、世には現わそうとなさらないのは、どういうわけですか。」

14:23 イエスは彼に答えられた。「だれでもわたしを愛する人は、わたしのことばを守ります。そうすれば、わたしの父はその人を愛し、わたしたちはその人のところに来て、その人とともに住みます。

14:24 わたしを愛さない人は、わたしのことばを守りません。あなたがたが聞いていることばは、わたしのものではなく、わたしを遣わした父のことばなのです。

 

塚本訳1963

14:15 あなた達は（皆別れを悲しんでいるが、本当に）わたしを愛するなら、わたしの掟を守り（互に愛し）なさい。

14:16 そうすればわたしも父上に願って、（わたしに代わる）ほかの弁護者をおくっていただき、いつまでもあなた達と一しょにおるようにしてあげる。

14:17 これは真理の霊である。この世（の人）には見えもせず、わかりもしないから、これを受けいれることが出来ない。（しかし）あなた達にはこの霊がわかる。いつもあなた達のところをはなれず、また、あなた達の中におるのだから。

14:18 わたしは父上の所に行くけれども、あなた達を孤児にはしておかない。（すぐ）かえって来る。

14:19 もう少しするとこの世（の人）はもはやわたしを見ることができなくなるが、あなた達は（間もなく）わたしを見ることができる。わたしは（死んでまた）生き、（それによって）あなた達も生きるからである。

14:20 その時あなた達は、わたしが父上の中に（おるように）、あなた達がわたしの中に、わたしがあなた達の中におることを知るであろう。

14:21 わたしの掟をたもち、これを守る者、それがわたしを愛する者である。わたしを愛する者はわたしの父上に愛され、わたしもその人を愛して、その人に自分を現わすであろう。（だからわたしを愛する者だけが、わたしを見ることができるのだ。）」

14:22 イスカリオテでない方のユダが言う、「主よ、いったいどういうわけで、わたし達だけに御自分を現わし、この世（の人）にはそうしようとされないのですか。」

14:23 イエスは答えられた、「わたしを愛する者は、わたしの言葉を守る。するとわたしの父上はその人を愛され、わたし達は（父上もわたしも）、その人のところに行って、同居するであろう。

14:24 （しかし）わたしを愛しない者は、わたしの言葉を守らない。（だからわたしを見ることができない。）あなた達が（わたしから）聞く言葉はわたしの言葉ではない、わたしを遣わされた父上の言葉である。

 

口語訳1955

14:15 もしあなたがたがわたしを愛するならば、わたしのいましめを守るべきである。

14:16 わたしは父にお願いしよう。そうすれば、父は別に助け主を送って、いつまでもあなたがたと共におらせて下さるであろう。

14:17 それは真理の御霊である。この世はそれを見ようともせず、知ろうともしないので、それを受けることができない。あなたがたはそれを知っている。なぜなら、それはあなたがたと共におり、またあなたがたのうちにいるからである。

14:18 わたしはあなたがたを捨てて孤児とはしない。あなたがたのところに帰って来る。

14:19 もうしばらくしたら、世はもはやわたしを見なくなるだろう。しかし、あなたがたはわたしを見る。わたしが生きるので、あなたがたも生きるからである。

14:20 その日には、わたしはわたしの父におり、あなたがたはわたしにおり、また、わたしがあなたがたにおることが、わかるであろう。

14:21 わたしのいましめを心にいだいてこれを守る者は、わたしを愛する者である。わたしを愛する者は、わたしの父に愛されるであろう。わたしもその人を愛し、その人にわたし自身をあらわすであろう」。

14:22 イスカリオテでない方のユダがイエスに言った、「主よ、あなたご自身をわたしたちにあらわそうとして、世にはあらわそうとされないのはなぜですか」。

14:23 イエスは彼に答えて言われた、「もしだれでもわたしを愛するならば、わたしの言葉を守るであろう。そして、わたしの父はその人を愛し、また、わたしたちはその人のところに行って、その人と一緒に住むであろう。

14:24 わたしを愛さない者はわたしの言葉を守らない。あなたがたが聞いている言葉は、わたしの言葉ではなく、わたしをつかわされた父の言葉である。

 

文語訳1917

"431415","汝等もし我を愛せば、我が誡命を守らん。"

"431416","われ父に請はん、父は他に助主をあたへて、永遠に汝らと偕に居らしめ給ふべし。"

"431417","これは眞理の御靈なり、世はこれを受くること能はず、これを見ず、又知らぬに因る。なんぢらは之を知る、彼は汝らと偕に居り、また汝らの中に居給ふべければなり。"

"431418","我なんぢらを遣して孤兒とはせず、汝らに來るなり。"

"431419","暫くせば世は復われを見ｸ、されど汝らは我を見る、われ活くれば汝らも活くべければなり。"

"431420","その日には、我わが父に居り、なんぢら我に居り、われ汝らに居ることを汝ら知らん。"

"431421","わが誡命を保ちて之を守るものは、即ち我を愛する者なり。我を愛する者は我が父に愛せられん、我も之を愛し、之に己を顯すべし』"

"431422","イスカリオテならぬユダ言ふ『主よ、何故おのれを我らに顯して、世には顯し給はぬか』"

"431423","イエス答へて言ひ給ふ『人もし我を愛せば、わが言を守らん、わが父これを愛し、かつ我等その許に來りて住處を之とともにせん。"

"431424","我を愛せぬ者は、わが言を守らず。汝らが聞くところの言は、わが言にあらず、我を遣し給ひし父の言なり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 7:33

7:33 そこで、イエスは言われた。「今しばらく、わたしはあなたたちと共にいる。それから、自分をお遣わしになった方のもとへ帰る。

 

新共同 ヨハ 16:23

16:23 その日には、あなたがたはもはや、わたしに何も尋ねない。はっきり言っておく。あなたがたがわたしの名によって何かを父に願うならば、父はお与えになる。

 

新共同 ヨハ 10:38

10:38 しかし、行っているのであれば、わたしを信じなくても、その業を信じなさい。そうすれば、父がわたしの内におられ、わたしが父の内にいることを、あなたたちは知り、また悟るだろう。」

 

新共同 ヨハ 6:56

6:56 わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、いつもわたしの内におり、わたしもまたいつもその人の内にいる。

 

新共同 ヨハ 14:15

14:15 「あなたがたは、わたしを愛しているならば、わたしの掟を守る。

 

新共同 ヨハ 8:51

8:51 はっきり言っておく。わたしの言葉を守るなら、その人は決して死ぬことがない。」

 

新共同 ヨハ 14:21

14:21 わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する者である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。」

 

新共同 ヨハ 3:34

3:34 神がお遣わしになった方は、神の言葉を話される。神が"霊"を限りなくお与えになるからである。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅱコリ5:14-15

5:14 なぜなら、キリストの愛がわたしたちに強く迫っているからである。わたしたちはこう考えている。ひとりの人がすべての人のために死んだ以上、すべての人が死んだのである。

5:15 そして、彼がすべての人のために死んだのは、生きている者がもはや自分のためにではなく、自分のために死んでよみがえったかたのために、生きるためである。

 

口語訳 Ⅱコリ8:8-9

8:8 こう言っても、わたしは命令するのではない。ただ、他の人たちの熱情によって、あなたがたの愛の純真さをためそうとするのである。

8:9 あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っている。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、あなたがたが、彼の貧しさによって富む者になるためである。

 

口語訳 ロマ 5:5

5:5 そして、希望は失望に終ることはない。なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。

 

口語訳 ロマ 8:15

8:15 あなたがたは再び恐れをいだかせる奴隷の霊を受けたのではなく、子たる身分を授ける霊を受けたのである。その霊によって、わたしたちは「アバ、父よ」と呼ぶのである。

 

口語訳 ロマ 15:13

15:13 どうか、望みの神が、信仰から来るあらゆる喜びと平安とを、あなたがたに満たし、聖霊の力によって、あなたがたを、望みにあふれさせて下さるように。

 

口語訳 ガラ 5:22

5:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、

 

口語訳 Ⅰコリ2:14

2:14 生れながらの人は、神の御霊の賜物を受けいれない。それは彼には愚かなものだからである。また、御霊によって判断されるべきであるから、彼はそれを理解することができない。

 

口語訳 Ⅰコリ3:16

3:16 あなたがたは神の宮であって、神の御霊が自分のうちに宿っていることを知らないのか。

 

口語訳 Ⅱコリ13:5

13:5 あなたがたは、はたして信仰があるかどうか、自分を反省し、自分を吟味するがよい。それとも、イエス・キリストがあなたがたのうちにおられることを、悟らないのか。もし悟らなければ、あなたがたは、にせものとして見捨てられる。

 

口語訳 Ⅱコリ5:7

5:7 わたしたちは、見えるものによらないで、信仰によって歩いているのである。

 

口語訳 Ⅰコリ15:20-22

15:20 しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、死人の中からよみがえったのである。

15:21 それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。

15:22 アダムにあってすべての人が死んでいるのと同じように、キリストにあってすべての人が生かされるのである。

 

口語訳 ロマ 8:1

8:1 こういうわけで、今やキリスト・イエスにある者は罪に定められることがない。

 

口語訳 ロマ 12:5

12:5 わたしたちも数は多いが、キリストにあって一つのからだであり、また各自は互に肢体だからである。

 

口語訳 Ⅰコリ1:30

1:30 あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、神によるのである。キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになられたのである。

 

口語訳 Ⅱコリ5:17

5:17 だれでもキリストにあるならば、その人は新しく造られた者である。古いものは過ぎ去った、見よ、すべてが新しくなったのである。

 

口語訳 Ⅱコリ12:2

12:2 わたしはキリストにあるひとりの人を知っている。この人は十四年前に第三の天にまで引き上げられた――それが、からだのままであったか、わたしは知らない。からだを離れてであったか、それも知らない。神がご存じである。

 

口語訳 Ⅱコリ13:5

13:5 あなたがたは、はたして信仰があるかどうか、自分を反省し、自分を吟味するがよい。それとも、イエス・キリストがあなたがたのうちにおられることを、悟らないのか。もし悟らなければ、あなたがたは、にせものとして見捨てられる。

 

口語訳 ガラ 2:20

2:20 生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信仰によって、生きているのである。

 

口語訳 Ⅱコリ3:18

3:18 わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。これは霊なる主の働きによるのである。

 

口語訳 Ⅱコリ12:8

12:8 このことについて、わたしは彼を離れ去らせて下さるようにと、三度も主に祈った。

 

口語訳 ロマ 8:9-11

8:9 しかし、神の御霊があなたがたの内に宿っているなら、あなたがたは肉におるのではなく、霊におるのである。もし、キリストの霊を持たない人がいるなら、その人はキリストのものではない。

8:10 もし、キリストがあなたがたの内におられるなら、からだは罪のゆえに死んでいても、霊は義のゆえに生きているのである。

8:11 もし、イエスを死人の中からよみがえらせたかたの御霊が、あなたがたの内に宿っているなら、キリスト・イエスを死人の中からよみがえらせたかたは、あなたがたの内に宿っている御霊によって、あなたがたの死ぬべきからだをも、生かしてくださるであろう。

 

口語訳 Ⅱコリ6:16

6:16 神の宮と偶像となんの一致があるか。わたしたちは、生ける神の宮である。神がこう仰せになっている、／「わたしは彼らの間に住み、／かつ出入りをするであろう。そして、わたしは彼らの神となり、／彼らはわたしの民となるであろう」。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰヨハ2:3

2:3 わたしたちは、神の掟を守るなら、それによって、神を知っていることが分かります。

 

新共同 Ⅰヨハ5:3

5:3 神を愛するとは、神の掟を守ることです。神の掟は難しいものではありません。

 

新共同 Ⅱヨハ1:6

1:6 愛とは、御父の掟に従って歩むことであり、この掟とは、あなたがたが初めから聞いていたように、愛に歩むことです。

 

新共同 Ⅰヨハ2:1

2:1 わたしの子たちよ、これらのことを書くのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためです。たとえ罪を犯しても、御父のもとに弁護者、正しい方、イエス・キリストがおられます。

 

新共同 Ⅰヨハ2:27

2:27 しかし、いつもあなたがたの内には、御子から注がれた油がありますから、だれからも教えを受ける必要がありません。この油が万事について教えます。それは真実であって、偽りではありません。だから、教えられたとおり、御子の内にとどまりなさい。

 

新共同 Ⅰヨハ4:6

4:6 わたしたちは神に属する者です。神を知る人は、わたしたちに耳を傾けますが、神に属していない者は、わたしたちに耳を傾けません。これによって、真理の霊と人を惑わす霊とを見分けることができます。

 

新共同 Ⅰヨハ5:6

5:6 この方は、水と血を通って来られた方、イエス・キリストです。水だけではなく、水と血とによって来られたのです。そして、"霊"はこのことを証しする方です。"霊"は真理だからです。

 

新共同 Ⅰコリ2:14

2:14 自然の人は神の霊に属する事柄を受け入れません。その人にとって、それは愚かなことであり、理解できないのです。霊によって初めて判断できるからです。

 

新共同 Ⅰヨハ5:3

5:3 神を愛するとは、神の掟を守ることです。神の掟は難しいものではありません。

 

新共同 Ⅱヨハ1:6

1:6 愛とは、御父の掟に従って歩むことであり、この掟とは、あなたがたが初めから聞いていたように、愛に歩むことです。

 

新共同 使  1:13

1:13 彼らは都に入ると、泊まっていた家の上の部屋に上がった。それは、ペトロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、フィリポ、トマス、バルトロマイ、マタイ、アルファイの子ヤコブ、熱心党のシモン、ヤコブの子ユダであった。

 

新共同 使  10:40-41

10:40 神はこのイエスを三日目に復活させ、人々の前に現してくださいました。

10:41 しかし、それは民全体に対してではなく、前もって神に選ばれた証人、つまり、イエスが死者の中から復活した後、御一緒に食事をしたわたしたちに対してです。

 

新共同 Ⅰヨハ2:5

2:5 しかし、神の言葉を守るなら、まことにその人の内には神の愛が実現しています。これによって、わたしたちが神の内にいることが分かります。

 

新共同 Ⅰヨハ5:3

5:3 神を愛するとは、神の掟を守ることです。神の掟は難しいものではありません。

 

新共同 Ⅱコリ6:16

6:16 神の神殿と偶像にどんな一致がありますか。わたしたちは生ける神の神殿なのです。神がこう言われているとおりです。「『わたしは彼らの間に住み、巡り歩く。そして、彼らの神となり、／彼らはわたしの民となる。

 

新共同 エペ 3:17

3:17 信仰によってあなたがたの心の内にキリストを住まわせ、あなたがたを愛に根ざし、愛にしっかりと立つ者としてくださるように。

 

新共同 Ⅰヨハ2:24

2:24 初めから聞いていたことを、心にとどめなさい。初めから聞いていたことが、あなたがたの内にいつもあるならば、あなたがたも御子の内に、また御父の内にいつもいるでしょう。

 

新共同 黙  3:20

3:20 見よ、わたしは戸口に立って、たたいている。だれかわたしの声を聞いて戸を開ける者があれば、わたしは中に入ってその者と共に食事をし、彼もまた、わたしと共に食事をするであろう。

 

新共同 黙  21:3

21:3 そのとき、わたしは玉座から語りかける大きな声を聞いた。「見よ、神の幕屋が人の間にあって、神が人と共に住み、人は神の民となる。神は自ら人と共にいて、その神となり、

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰヨハ2:3

2:3 もし、わたしたちが彼の戒めを守るならば、それによって彼を知っていることを悟るのである。

 

口語訳 Ⅰヨハ5:3

5:3 神を愛するとは、すなわち、その戒めを守ることである。そして、その戒めはむずかしいものではない。

 

口語訳 Ⅰコリ2:12-14

2:12 ところが、わたしたちが受けたのは、この世の霊ではなく、神からの霊である。それによって、神から賜わった恵みを悟るためである。

2:13 この賜物について語るにも、わたしたちは人間の知恵が教える言葉を用いないで、御霊の教える言葉を用い、霊によって霊のことを解釈するのである。

2:14 生れながらの人は、神の御霊の賜物を受けいれない。それは彼には愚かなものだからである。また、御霊によって判断されるべきであるから、彼はそれを理解することができない。

 

口語訳 Ⅱヨハ1:1-2

1:1 長老のわたしから、真実に愛している選ばれた婦人とその子たちへ。あなたがたを愛しているのは、わたしだけではなく、真理を知っている者はみなそうである。

1:2 それは、わたしたちのうちにあり、また永遠に共にあるべき真理によるのである。

 

口語訳 黙  3:20

3:20 見よ、わたしは戸の外に立って、たたいている。だれでもわたしの声を聞いて戸をあけるなら、わたしはその中にはいって彼と食を共にし、彼もまたわたしと食を共にするであろう。

 

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解釈と感想

 

●     神とともにあり、信仰の生活をすることは、霊の実在のなかに生きることであるが、それを言葉で説明するのは困難なことである。

●     神の霊のことは人間の知恵、大脳皮質ではわからないことだから、救いとか信仰ということは信仰のないものにとっては永久に謎であり、おろかなこと、信仰は弱い人間の信じるものとぐらいにきり考えられない

●     復活のイエス、聖霊、永遠の生命。これらは一つのものの別の表現。三位一体の説明は頭ではできない。救いの体験をしたものでなければわからない。

 

 

 

３１９　問・イエス召天後は聖霊がそれに変わるとはどういうことなのでしょうか

答・聖霊という支配、それは復活のイエスということです。教会ではありません

 

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ヨハネ１４：２５－３１

恐れるな

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431425以上のことを、あなたがたのもとに留まっていた間に語ってきた。

431426だが、弁護者、つまり私の名において父が派遣することになる聖霊、この方があなたがたにすべてについて教え、[この]私があなたがたに話したことをすべて想い起こさせるであろう。

431427平和を私はあなたがたに遺し、私の平和をあなたがたに与える。世が与えるようにではなく、私があなたがたに与える。あなたがたの心が〔もうこれ以上〕かき乱されないように。おびえるのをやめるように。

431428あなたがたは私が自分たちに『私は往くが、またあなたがたのもとに来る』と言ったのを、聞いた。仮りに私を愛しているのなら、あなたがたは私が父のもとに行くのを喜んでくれるはずである。父は私よりも大いなる方なのだから。

431429ことが起こる前に、今、あなたがたに話しておいた。ことが起こる時、あなたがたが信じるようになるために

431430もうあなたがたと多くは語るまい。世の支配者が来ようとしているからである。彼は私に対して何もできない。

431431だが、私が父を愛し、父が命じた、その通りに行なおうとしていることを、世が知るように。さあ、立て。ここから出て行こう。

 

新共同訳1987

14:25 わたしは、あなたがたといたときに、これらのことを話した。

14:26 しかし、弁護者、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊が、あなたがたにすべてのことを教え、わたしが話したことをことごとく思い起こさせてくださる。

14:27 わたしは、平和をあなたがたに残し、わたしの平和を与える。わたしはこれを、世が与えるように与えるのではない。心を騒がせるな。おびえるな。

14:28 『わたしは去って行くが、また、あなたがたのところへ戻って来る』と言ったのをあなたがたは聞いた。わたしを愛しているなら、わたしが父のもとに行くのを喜んでくれるはずだ。父はわたしよりも偉大な方だからである。

14:29 事が起こったときに、あなたがたが信じるようにと、今、その事の起こる前に話しておく。

14:30 もはや、あなたがたと多くを語るまい。世の支配者が来るからである。だが、彼はわたしをどうすることもできない。

14:31 わたしが父を愛し、父がお命じになったとおりに行っていることを、世は知るべきである。さあ、立て。ここから出かけよう。」

 

前田訳1978

14:25 これらを語ったのは、あなた方とともにいるうちであった。

14:26 しかしのちに助け主、すなわち父がわが名で送られる聖霊があなた方にすべてを教え、わたしがいったことすべてを思い出させよう。

14:27 わたしはあなた方に平和を残す、わが平和をあなたがたに与える。しかしわたしが与えるのは世の与えるようにではない。あなたがたの心を騒がせるな、気落ちするな。

14:28 『わたしは去ってまた来る』といったのをあなた方は聞いた。わたしを愛するな、わたしが父に行くのをよろこぶはずである。父はわたしよりも偉大であるから。

14:29 ことの成る前に今これをいったのは、成ったときにあなた方が信ずるためである。

14:30 わたしはあなた方ともはや多くを語るまい、子の世の君が来るから。彼はわたしに何もできない。

14:31 しかし、わたしが父を愛し、父が命じられたとうりにわたしがすることを世が知るために・・立て、出かけよう。

 

新改訳1970

14:25 このことをわたしは、あなたがたといっしょにいる間に、あなたがたに話しました。

14:26 しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、また、わたしがあなたがたに話したすべてのことを思い起こさせてくださいます。

14:27 わたしは、あなたがたに平安を残します。わたしは、あなたがたにわたしの平安を与えます。わたしがあなたがたに与えるのは、世が与えるのとは違います。あなたがたは心を騒がしてはなりません。恐れてはなりません。

14:28 『わたしは去って行き、また、あなたがたのところに来る。』とわたしが言ったのを、あなたがたは聞きました。あなたがたは、もしわたしを愛しているなら、わたしが父のもとに行くことを喜ぶはずです。父はわたしよりも偉大な方だからです。

14:29 そして今わたしは、そのことの起こる前にあなたがたに話しました。それが起こったときに、あなたがたが信じるためです。

14:30 わたしは、もう、あなたがたに多くは話すまい。この世を支配する者が来るからです。彼はわたしに対して何もすることはできません。

14:31 しかしそのことは、わたしが父を愛しており、父の命じられたとおりに行なっていることを世が知るためです。立ちなさい。さあ、ここから行くのです。

 

塚本訳1963

14:25 わたしはこれだけのことを、（まだ）あなた達と一しょにおるあいだに話した。（これ以上のことは話してもわからないからだ。）

14:26 （わたしが去ったあとで、）父上がわたしの名で遣わされる弁護者、すなわち聖霊が、あなた達にすべてのことを教え、またわたしが言ったことをすべて思い出させるであろう。

14:27 （今別れにのぞんで）平安をあなた達にのこしておく。わたしの平安をあなた達に与える。わたしが与える平安は、この世の人が『平安あれ』といのるような（言葉だけの）ものではない。（だから）心騒がせるな、気を落すな。

14:28 『わたしは離れてゆくが、すぐかえって来る』と言ったのを、あなた達は聞いたであろう。（もし本当に）あなた達がわたしを愛しているなら、わたしが父上の所に行くのを喜ぶはずである。父上はわたしよりもえらい（ので、行けば栄光をいただける）からである。

14:29 今事のおこらぬさきにこれを言うのは、事がおこった時、あなた達がそのことを信じ得るためである。

14:30 もはやあなた達と多く話さない。（間もなく）この世の支配者（悪魔）が来るからだ。あれはわたしに指一本触れることはできない。

14:31 だが、わたしが父上を愛し、父上の命令のとおり行うことをこの世に知らせるために（わたしはあれに身をまかせる。）──立て。さあ出かけよう！

 

口語訳1955

 14:25 これらのことは、あなたがたと一緒にいた時、すでに語ったことである。

14:26 しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってつかわされる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起させるであろう。

14:27 わたしは平安をあなたがたに残して行く。わたしの平安をあなたがたに与える。わたしが与えるのは、世が与えるようなものとは異なる。あなたがたは心を騒がせるな、またおじけるな。

14:28 『わたしは去って行くが、またあなたがたのところに帰って来る』と、わたしが言ったのを、あなたがたは聞いている。もしわたしを愛しているなら、わたしが父のもとに行くのを喜んでくれるであろう。父がわたしより大きいかたであるからである。

14:29 今わたしは、そのことが起らない先にあなたがたに語った。それは、事が起った時にあなたがたが信じるためである。

14:30 わたしはもはや、あなたがたに、多くを語るまい。この世の君が来るからである。だが、彼はわたしに対して、なんの力もない。

14:31 しかし、わたしが父を愛していることを世が知るように、わたしは父がお命じになったとおりのことを行うのである。立て。さあ、ここから出かけて行こう。

 

文語訳1917

"431425","此等のことは我なんぢらと偕にありて語りしが、"

"431426","助主、すなはちわが名によりて父の遣したまふ聖靈は、汝らに萬の事ををしへ、又すべて我が汝らに言ひしことを思ひ出さしむべし。"

"431427","われ平安を汝らに遺す、わが平安を汝らに與ふ。わが與ふるは世の與ふる如くならず、汝ら心を騒がすな、また懼るな。"

"431428","「われ往きて汝らに來るなり」と云ひしを汝ら既に聞けり。もし我を愛せば、父にわが往くを喜ぶべきなり、父は我よりも大なるに因る。"

"431429","今その事の成らぬ前に、これを汝らに告げたり、事の成らんとき汝らの信ぜんためなり。"

"431430","今より後われ汝らと多く語らじ、この世の君きたる故なり。彼は我に對して何の權もなし、"

"431431","されど斯くなるは、我の、父を愛し、父の命じ給ふところに遵ひて行ふことを、世の知らん爲なり。起きよ、いざ此處を去るべし。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 14:16

14:16 わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして、永遠にあなたがたと一緒にいるようにしてくださる。

 

新共同 ヨハ 2:22

2:22 イエスが死者の中から復活されたとき、弟子たちは、イエスがこう言われたのを思い出し、聖書とイエスの語られた言葉とを信じた。

 

新共同 Ⅱテモ1:7

1:7 神は、おくびょうの霊ではなく、力と愛と思慮分別の霊をわたしたちにくださったのです。

 

新共同 ヨハ 14:3

14:3 行ってあなたがたのために場所を用意したら、戻って来て、あなたがたをわたしのもとに迎える。こうして、わたしのいる所に、あなたがたもいることになる。

 

新共同 ヨハ 16:28

16:28 わたしは父のもとから出て、世に来たが、今、世を去って、父のもとに行く。」

 

新共同 ヨハ 13:19

13:19 事の起こる前に、今、言っておく。事が起こったとき、『わたしはある』ということを、あなたがたが信じるようになるためである。

 

新共同 ヨハ 12:31

12:31 今こそ、この世が裁かれる時。今、この世の支配者が追放される。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 8:9

8:9 しかし、神の御霊があなたがたの内に宿っているなら、あなたがたは肉におるのではなく、霊におるのである。もし、キリストの霊を持たない人がいるなら、その人はキリストのものではない。

 

口語訳 ロマ 8:26

8:26 御霊もまた同じように、弱いわたしを助けて下さる。なぜなら、わたしたちはどう祈ったらよいかわからないが、御霊みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、わたしたちのためにとりなして下さるからである。

 

口語訳 Ⅱコリ5:18-21

5:18 しかし、すべてこれらの事は、神から出ている。神はキリストによって、わたしたちをご自分に和解させ、かつ和解の務をわたしたちに授けて下さった。

5:19 すなわち、神はキリストにおいて世をご自分に和解させ、その罪過の責任をこれに負わせることをしないで、わたしたちに和解の福音をゆだねられたのである。

5:20 神がわたしたちをとおして勧めをなさるのであるから、わたしたちはキリストの使者なのである。そこで、キリストに代って願う、神の和解を受けなさい。

5:21 神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

 

口語訳 ピリ 4:7

4:7 そうすれば、人知ではとうてい測り知ることのできない神の平安が、あなたがたの心と思いとを、キリスト・イエスにあって守るであろう。

 

口語訳 Ⅰコリ2:8

2:8 この世の支配者たちのうちで、この知恵を知っていた者は、ひとりもいなかった。もし知っていたなら、栄光の主を十字架につけはしなかったであろう。

 

口語訳 Ⅰコリ11:3

11:3 しかし、あなたがたに知っていてもらいたい。すべての男のかしらはキリストであり、女のかしらは男であり、キリストのかしらは神である。

 

口語訳 Ⅰコリ15:24-28

15:24 それから終末となって、その時に、キリストはすべての君たち、すべての権威と権力とを打ち滅ぼして、国を父なる神に渡されるのである。

15:25 なぜなら、キリストはあらゆる敵をその足もとに置く時までは、支配を続けることになっているからである。

15:26 最後の敵として滅ぼされるのが、死である。

15:27 「神は万物を彼の足もとに従わせた」からである。ところが、万物を従わせたと言われる時、万物を従わせたかたがそれに含まれていないことは、明らかである。

15:28 そして、万物が神に従う時には、御子自身もまた、万物を従わせたそのかたに従うであろう。それは、神がすべての者にあって、すべてとなられるためである。

 

口語訳 Ⅰコリ15:47

15:47 第一の人は地から出て土に属し、第二の人は天から来る。

 

口語訳 ピリ 2:6-11

2:6 キリストは、神のかたちであられたが、神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、

2:7 かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、人間の姿になられた。その有様は人と異ならず、

2:8 おのれを低くして、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで従順であられた。

2:9 それゆえに、神は彼を高く引き上げ、すべての名にまさる名を彼に賜わった。

2:10 それは、イエスの御名によって、天上のもの、地上のもの、地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、

2:11 また、あらゆる舌が、「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。

 

口語訳 Ⅰコリ11:3

11:3 しかし、あなたがたに知っていてもらいたい。すべての男のかしらはキリストであり、女のかしらは男であり、キリストのかしらは神である。

 

口語訳 Ⅱコリ4:4

4:4 彼らの場合、この世の神が不信の者たちの思いをくらませて、神のかたちであるキリストの栄光の福音の輝きを、見えなくしているのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  2:33

2:33 それで、イエスは神の右に上げられ、約束された聖霊を御父から受けて注いでくださいました。あなたがたは、今このことを見聞きしているのです。

 

新共同 Ⅰヨハ2:20

2:20 しかし、あなたがたは聖なる方から油を注がれているので、皆、真理を知っています。

 

新共同 Ⅰヨハ2:27

2:27 しかし、いつもあなたがたの内には、御子から注がれた油がありますから、だれからも教えを受ける必要がありません。この油が万事について教えます。それは真実であって、偽りではありません。だから、教えられたとおり、御子の内にとどまりなさい。

 

新共同 ピリ 4:7

4:7 そうすれば、あらゆる人知を超える神の平和が、あなたがたの心と考えとをキリスト・イエスによって守るでしょう。

 

新共同 コロ 3:15

3:15 また、キリストの平和があなたがたの心を支配するようにしなさい。この平和にあずからせるために、あなたがたは招かれて一つの体とされたのです。いつも感謝していなさい。

 

新共同 ヘブ 4:15

4:15 この大祭司は、わたしたちの弱さに同情できない方ではなく、罪を犯されなかったが、あらゆる点において、わたしたちと同様に試練に遭われたのです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 ロマ 5:1

5:1 このように、わたしたちは、信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストにより、神に対して平和を得ている。

 

口語訳 エペ 2:14-18

2:14 キリストはわたしたちの平和であって、二つのものを一つにし、敵意という隔ての中垣を取り除き、ご自分の肉によって、

2:15 数々の規定から成っている戒めの律法を廃棄したのである。それは、彼にあって、二つのものをひとりの新しい人に造りかえて平和をきたらせ、

2:16 十字架によって、二つのものを一つのからだとして神と和解させ、敵意を十字架にかけて滅ぼしてしまったのである。

2:17 それから彼は、こられた上で、遠く離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、また近くにいる者たちにも平和を宣べ伝えられたのである。

2:18 というのは、彼によって、わたしたち両方の者が一つの御霊の中にあって、父のみもとに近づくことができるからである。

 

口語訳 ピリ 4:7

4:7 そうすれば、人知ではとうてい測り知ることのできない神の平安が、あなたがたの心と思いとを、キリスト・イエスにあって守るであろう。

 

口語訳 Ⅱテサ3:16

3:16 どうか、平和の主ご自身が、いついかなる場合にも、あなたがたに平和を与えて下さるように。主があなたがた一同と共におられるように。

 

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 解釈と感想

 

●     旧約の律法の時代、イエス在世の時代、聖霊の時代と区分できる

●     聖霊の時代は復活のイエスの時代ともいえる

●     復活のイエスの時代すなわち聖霊の時代は、教会がその具体的な「身体」であるが、

物理的人間的の教会組織そのものと混同してはならない。

●     教会なくとも信者がいればそこにキリストの「身体」が存在する

●     信者の体がキリストの体である

 

 

 

 

３２０　

３２１

問・どうすれば葡萄の樹につながり続けることができますか

答・「人のために」命を捧げるという戒めを守って、切り取られないようにするのです

 

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ヨハネ１５：１－１１

わたしは葡萄の木

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431501私は本物の葡萄の木であり、私の父が栽培者である。

431502私のうちにある枝で、実を結ぼうとしないものはすべて、父が刈り取る。実を結ぶものはすべて、より多くの実を結ぶようにと、これを刈り込もうとしている。

431503私があなたがたに語って来たことばのゆえ、あなたがたはすでに清い。

431504私のうちに留まりなさい。そうすれば、私もあなたがたのうちに留まる。枝というものは、その葡萄の木のうちに留まっていないなら、自分から実を結ぶことができない。それと同様、あなたがたも私のうちに留まっていないなら、実を結ぶことはできない。

431505私が葡萄の木であり、あなたがたは枝である。人が私のうちに留まっていて、私も彼のうちに留まっているなら、この人は多くの実を結ぶ。あなたがたは私なしには何

もできないからである。

431506私のうちに留まっていない人がいれば、〔その人は〕枝のように外に投げ出されて枯れてしまうことになる。〔枝は人々が〕集め、火に投げ込み、〔こうして〕焼かれてしまう。

431507あなたがたが私のうちに留まり、私の言葉があなたがたのうちに留まるなら、なんであれ、自分たちの望むことを願いなさい、あなたがたになされるであろう。

431508このことによって、つまりあなたがたが多くの実を結び、私の弟子〔だと明らか〕になることによって、父が栄光を受けるのである。

431509父が私を愛したように、私もあなたがたを愛した。私の愛のうちに留まりなさい。431510私が父の命令を守って来て、その愛のうちに留まっているように、あなたがたは私の命令を守るなら、私の愛のうちに留まることとなる。

431511私の喜びがあなたがたのうちにあり、あなたがたの喜びが満ち溢れてほしいと思い、これらのことをあなたがたに語ってきた。

 

新共同訳1987

15:1 「わたしはまことのぶどうの木、わたしの父は農夫である。

15:2 わたしにつながっていながら、実を結ばない枝はみな、父が取り除かれる。しかし、実を結ぶものはみな、いよいよ豊かに実を結ぶように手入れをなさる。

15:3 わたしの話した言葉によって、あなたがたは既に清くなっている。

15:4 わたしにつながっていなさい。わたしもあなたがたにつながっている。ぶどうの枝が、木につながっていなければ、自分では実を結ぶことができないように、あなたがたも、わたしにつながっていなければ、実を結ぶことができない。

15:5 わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。人がわたしにつながっており、わたしもその人につながっていれば、その人は豊かに実を結ぶ。わたしを離れては、あなたがたは何もできないからである。

15:6 わたしにつながっていない人がいれば、枝のように外に投げ捨てられて枯れる。そして、集められ、火に投げ入れられて焼かれてしまう。

15:7 あなたがたがわたしにつながっており、わたしの言葉があなたがたの内にいつもあるならば、望むものを何でも願いなさい。そうすればかなえられる。

15:8 あなたがたが豊かに実を結び、わたしの弟子となるなら、それによって、わたしの父は栄光をお受けになる。

15:9 父がわたしを愛されたように、わたしもあなたがたを愛してきた。わたしの愛にとどまりなさい。

15:10 わたしが父の掟を守り、その愛にとどまっているように、あなたがたも、わたしの掟を守るなら、わたしの愛にとどまっていることになる。

15:11 これらのことを話したのは、わたしの喜びがあなたがたの内にあり、あなたがたの喜びが満たされるためである。

 

前田訳1978

15:1 わたしはまことのぶどうの木、父はぶどうつみである。

15:2 わたしの蔓で実らぬのは皆お切りになる。実るのは皆より多く実を結ぶようにとお清めになる

15:3 あなた方はわたしが語ったことばのゆえにすでに清い。

15:4 わたしにとどまれ、わたしもあなた方にとどまる。ちょうど蔓がぶどうの木にとどまらねば自分では実を結べないように、あなた方もわたしにとどまらねば同様である。

15:5 わたしはぶどうの木、あなた方は蔓である。わたしにとどまり、わたしもとどまるその人が多くの実を結ぶ。あなた方はわたしなしでは何もできないから。

15:6 わたしにとどまらぬものは蔓のように外に投げ出されて枯れる。そして集めて火に投げ込まれて焼かれる。

15:7 あなた方がわたしにとどまり、わがことばがあなたがたにとどまれば、欲するものを求めよ。それはかなえられよう。

15:8 あなた方が多くの実を結んでわが弟子となれば、わが父は栄化されよう。

15:9 父がわたしを愛されたように、わたしはあなた方を愛した。わが愛にとどまれ。

15:10 わがいましめを守れば、あなた方はわが愛にとどまろう、ちょうど、わたしが父のいましめを守って彼の愛にとどまるように。

15:11 このことをいったのは、わがよろこびがあなた方の中にあって、あなた方のよろこびが満たされるためである。

 

新改訳1970

15:1 わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は農夫です。

15:2 わたしの枝で実を結ばないものはみな、父がそれを取り除き、実を結ぶものはみな、もっと多く実を結ぶために、刈り込みをなさいます。

15:3 あなたがたは、わたしがあなたがたに話したことばによって、もうきよいのです。

15:4 わたしにとどまりなさい。わたしも、あなたがたの中にとどまります。枝がぶどうの木についていなければ、枝だけでは実を結ぶことができません。同様にあなたがたも、わたしにとどまっていなければ、実を結ぶことはできません。

15:5 わたしはぶどうの木で、あなたがたは枝です。人がわたしにとどまり、わたしもその人の中にとどまっているなら、そういう人は多くの実を結びます。わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないからです。

15:6 だれでも、もしわたしにとどまっていなければ、枝のように投げ捨てられて、枯れます。人々はそれを寄せ集めて火に投げ込むので、それは燃えてしまいます。

15:7 あなたがたがわたしにとどまり、わたしのことばがあなたがたにとどまるなら、何でもあなたがたのほしいものを求めなさい。そうすれば、あなたがたのためにそれがかなえられます。

15:8 あなたがたが多くの実を結び、わたしの弟子となることによって、わたしの父は栄光をお受けになるのです。

15:9 父がわたしを愛されたように、わたしもあなたがたを愛しました。わたしの愛の中にとどまりなさい。

15:10 もし、あなたがたがわたしの戒めを守るなら、あなたがたはわたしの愛にとどまるのです。それは、わたしがわたしの父の戒めを守って、わたしの父の愛の中にとどまっているのと同じです。

15:11 わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、わたしの喜びがあなたがたのうちにあり、あなたがたの喜びが満たされるためです。

 

塚本訳1963

15:1 わたしがまことの葡萄の木、父上は栽培人である。

15:2 わたしについている蔓で実を結ばないものは、父上が皆それを切り取ってしまわれる。また実を結ぶものは、より多く実を結ぶように、皆それを奇麗に刈り込まれる。

15:3 あなた達はわたしが語った言葉（を受け入れること）によって（汚れを除かれ）、すでに奇麗になっている。

15:4 わたしに留っておれ。そうすればわたしもあなた達に留っている。ちょうど蔓が葡萄の木に留っていなければ、自分で実を結ぶことが出来ないように、あなた達もわたしに留っていなければ、実を結ぶことは出来ない。

15:5 わたしが葡萄の木、あなた達は蔓である。わたしに留っており、わたしもその人に留っている人だけが、多くの実を結ぶのである。あなた達はわたしを離れては、何一つすることは出来ないのだから。

15:6 人はわたしに留っていなければ、蔓のように投げ出されて枯れる。すると集められ、火の中に投げ込まれて焼かれる。

15:7 もしあなた達がわたしに留まっており、わたしの言葉があなた達に留まっておれば、なんでもほしいものを願いなさい。かならずかなえられる。

15:8 あなた達が多くの実を結んで、わたしの弟子たることを示すならば、父上はこれによって、栄光を受けられるであろう。

15:9 父上がわたしを愛されたように、わたしもあなた達を愛した。わたしの愛に留っておれ。

15:10 わたしの掟を守っておれば、わたしの愛に留っているであろう。わたしが父上の命令を守って、その愛に留っているのと同じである。

15:11 このことを話したのは、わたしのもっている喜びが（また）あなた達のものとなり、あなた達のその喜びが完全なものとなるためである。

 

口語訳1955

15:1 わたしはまことのぶどうの木、わたしの父は農夫である。

15:2 わたしにつながっている枝で実を結ばないものは、父がすべてこれをとりのぞき、実を結ぶものは、もっと豊かに実らせるために、手入れしてこれをきれいになさるのである。

15:3 あなたがたは、わたしが語った言葉によって既にきよくされている。

15:4 わたしにつながっていなさい。そうすれば、わたしはあなたがたとつながっていよう。枝がぶどうの木につながっていなければ、自分だけでは実を結ぶことができないように、あなたがたもわたしにつながっていなければ実を結ぶことができない。

15:5 わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。もし人がわたしにつながっており、またわたしがその人とつながっておれば、その人は実を豊かに結ぶようになる。わたしから離れては、あなたがたは何一つできないからである。

15:6 人がわたしにつながっていないならば、枝のように外に投げすてられて枯れる。人々はそれをかき集め、火に投げ入れて、焼いてしまうのである。

15:7 あなたがたがわたしにつながっており、わたしの言葉があなたがたにとどまっているならば、なんでも望むものを求めるがよい。そうすれば、与えられるであろう。

15:8 あなたがたが実を豊かに結び、そしてわたしの弟子となるならば、それによって、わたしの父は栄光をお受けになるであろう。

15:9 父がわたしを愛されたように、わたしもあなたがたを愛したのである。わたしの愛のうちにいなさい。

15:10 もしわたしのいましめを守るならば、あなたがたはわたしの愛のうちにおるのである。それはわたしがわたしの父のいましめを守ったので、その愛のうちにおるのと同じである。

15:11 わたしがこれらのことを話したのは、わたしの喜びがあなたがたのうちにも宿るため、また、あなたがたの喜びが満ちあふれるためである。

 

文語訳1917

"431501","我は眞の葡萄の樹、わが父は農夫なり。"

"431502","おほよそ我にありて果を結ばぬ枝は、父これを除き、果を結ぶものは、いよいよ果を結ばせん爲に之を潔めたまふ。"

"431503","汝らは既に潔し、わが語りたる言に因りてなり。"

"431504","我に居れ、さらば我なんぢらに居らん。枝もし樹に居らずば、自ら果を結ぶこと能はぬごとく、汝らも我に居らずば亦然り。"

"431505","我は葡萄の樹、なんぢらは枝なり。人もし我にをり、我また彼にをらば、多くの果を結ぶべし。汝ら我を離るれば、何事をも爲し能はず。"

"431506","人もし我に居らずば、枝のごとく外に棄てられて枯る、人々これを集め火に投入れて焼くなり。"

"431507","汝等もし我に居り、わが言なんぢらに居らば、何にても望に随ひて求めよ、さらば成らん。"

"431508","なんぢら多くの果を結ばば、わが父は榮光を受け給ふべし、而して汝等わが弟子とならん。"

"431509","父の我を愛し給ひしごとく、我も汝らを愛したり、わが愛に居れ。"

"431510","なんぢら若しわが誡命をまもらば、我が愛にをらん、我わが父の誡命を守りて、その愛に居るがごとし。"

"431511","我これらの事を語りたるは、我が喜悦の汝らに在り、かつ汝らの喜悦の滿されん爲なり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 6:56

6:56 わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、いつもわたしの内におり、わたしもまたいつもその人の内にいる。

 

新共同 Ⅱコリ3:5

3:5 もちろん、独りで何かできるなどと思う資格が、自分にあるということではありません。わたしたちの資格は神から与えられたものです。

 

新共同 ロマ 12:4-5

12:4 というのは、わたしたちの一つの体は多くの部分から成り立っていても、すべての部分が同じ働きをしていないように、

12:5 わたしたちも数は多いが、キリストに結ばれて一つの体を形づくっており、各自は互いに部分なのです。

 

新共同 マタ 3:10

3:10 斧は既に木の根元に置かれている。良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。

 

新共同 ヨハ 8:31

8:31 イエスは、御自分を信じたユダヤ人たちに言われた。「わたしの言葉にとどまるならば、あなたたちは本当にわたしの弟子である。

 

新共同 ヨハ 14:13

14:13 わたしの名によって願うことは、何でもかなえてあげよう。こうして、父は子によって栄光をお受けになる。

 

新共同 ヨハ 3:35

3:35 御父は御子を愛して、その手にすべてをゆだねられた。

 

新共同 ヨハ 14:15

14:15 「あなたがたは、わたしを愛しているならば、わたしの掟を守る。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ3:9

3:9 わたしたちは神の同労者である。あなたがたは神の畑であり、神の建物である。

 

口語訳 Ⅰコリ3:13

3:13 それぞれの仕事は、はっきりとわかってくる。すなわち、かの日は火の中に現れて、それを明らかにし、またその火は、それぞれの仕事がどんなものであるかを、ためすであろう。

 

口語訳 ロマ 5:3-5

5:3 それだけではなく、患難をも喜んでいる。なぜなら、患難は忍耐を生み出し、

5:4 忍耐は錬達を生み出し、錬達は希望を生み出すことを、知っているからである。

5:5 そして、希望は失望に終ることはない。なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。

 

口語訳 ロマ 8:28

8:28 神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている。

 

口語訳 Ⅱコリ4:17-18

4:17 なぜなら、このしばらくの軽い患難は働いて、永遠の重い栄光を、あふれるばかりにわたしたちに得させるからである。

4:18 わたしたちは、見えるものにではなく、見えないものに目を注ぐ。見えるものは一時的であり、見えないものは永遠につづくのである。

 

口語訳 ピリ 1:9-11

1:9 わたしはこう祈る。あなたがたの愛が、深い知識において、するどい感覚において、いよいよ増し加わり、

1:10 それによって、あなたがたが、何が重要であるかを判別することができ、キリストの日に備えて、純真で責められるところのないものとなり、

1:11 イエス・キリストによる義の実に満たされて、神の栄光とほまれとをあらわすに至るように。

 

口語訳 Ⅰテサ5:23-24

5:23 どうか、平和の神ご自身が、あなたがたを全くきよめて下さるように。また、あなたがたの霊と心とからだとを完全に守って、わたしたちの主イエス・キリストの来臨のときに、責められるところのない者にして下さるように。

5:24 あなたがたを召されたかたは真実であられるから、このことをして下さるであろう。

 

口語訳 ガラ 5:22-23

5:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、

5:23 柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。

 

口語訳 ガラ 2:20

2:20 生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信仰によって、生きているのである。

 

口語訳 ロマ 8:9

8:9 しかし、神の御霊があなたがたの内に宿っているなら、あなたがたは肉におるのではなく、霊におるのである。もし、キリストの霊を持たない人がいるなら、その人はキリストのものではない。

 

口語訳 Ⅱコリ6:16

6:16 神の宮と偶像となんの一致があるか。わたしたちは、生ける神の宮である。神がこう仰せになっている、／「わたしは彼らの間に住み、／かつ出入りをするであろう。そして、わたしは彼らの神となり、／彼らはわたしの民となるであろう」。

 

口語訳 Ⅱコリ13:5

13:5 あなたがたは、はたして信仰があるかどうか、自分を反省し、自分を吟味するがよい。それとも、イエス・キリストがあなたがたのうちにおられることを、悟らないのか。もし悟らなければ、あなたがたは、にせものとして見捨てられる。

 

口語訳 Ⅱコリ12:8-10

12:8 このことについて、わたしは彼を離れ去らせて下さるようにと、三度も主に祈った。

12:9 ところが、主が言われた、「わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる」。それだから、キリストの力がわたしに宿るように、むしろ、喜んで自分の弱さを誇ろう。

12:10 だから、わたしはキリストのためならば、弱さと、侮辱と、危機と、迫害と、行き詰まりとに甘んじよう。なぜなら、わたしが弱い時にこそ、わたしは強いからである。

 

口語訳 ガラ 2:16

2:16 人の義とされるのは律法の行いによるのではなく、ただキリスト・イエスを信じる信仰によることを認めて、わたしたちもキリスト・イエスを信じたのである。それは、律法の行いによるのではなく、キリストを信じる信仰によって義とされるためである。なぜなら、律法の行いによっては、だれひとり義とされることがないからである。

 

口語訳 Ⅰコリ12:12

12:12 からだが一つであっても肢体は多くあり、また、からだのすべての肢体が多くあっても、からだは一つであるように、キリストの場合も同様である。

 

口語訳 ロマ 6:22

6:22 しかし今や、あなたがたは罪から解放されて神に仕え、きよきに至る実を結んでいる。その終極は永遠のいのちである。

 

口語訳 ピリ 4:13

4:13 わたしを強くして下さるかたによって、何事でもすることができる。

 

口語訳 Ⅱコリ13:8

13:8 わたしたちは、真理に逆らっては何をする力もなく、真理にしたがえば力がある。

 

口語訳 ピリ 2:13

2:13 あなたがたのうちに働きかけて、その願いを起させ、かつ実現に至らせるのは神であって、それは神のよしとされるところだからである。

 

口語訳 ロマ 7:18

7:18 わたしの内に、すなわち、わたしの肉の内には、善なるものが宿っていないことを、わたしは知っている。なぜなら、善をしようとする意志は、自分にあるが、それをする力がないからである。

 

口語訳 Ⅱコリ3:5

3:5 もちろん、自分自身で事を定める力が自分にある、と言うのではない。わたしたちのこうした力は、神からきている。

 

口語訳 Ⅰコリ6:20

6:20 あなたがたは、代価を払って買いとられたのだ。それだから、自分のからだをもって、神の栄光をあらわしなさい。

 

口語訳 Ⅰコリ10:31

10:31 だから、飲むにも食べるにも、また何事をするにも、すべて神の栄光のためにすべきである。

 

口語訳 Ⅰテサ4:1-2

4:1 最後に、兄弟たちよ。わたしたちは主イエスにあってあなたがたに願いかつ勧める。あなたがたが、どのように歩いて神を喜ばすべきかをわたしたちから学んだように、また、いま歩いているとおりに、ますます歩き続けなさい。

4:2 わたしたちがどういう教を主イエスによって与えたか、あなたがたはよく知っている。

 

口語訳 ロマ 14:17

14:17 神の国は飲食ではなく、義と、平和と、聖霊における喜びとである。

 

口語訳 ロマ 15:13

15:13 どうか、望みの神が、信仰から来るあらゆる喜びと平安とを、あなたがたに満たし、聖霊の力によって、あなたがたを、望みにあふれさせて下さるように。

 

口語訳 Ⅰテサ5:16

5:16 いつも喜んでいなさい。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰコリ3:9

3:9 わたしたちは神のために力を合わせて働く者であり、あなたがたは神の畑、神の建物なのです。

 

新共同 エペ 5:26

5:26 キリストがそうなさったのは、言葉を伴う水の洗いによって、教会を清めて聖なるものとし、

 

新共同 Ⅰヨハ2:6

2:6 神の内にいつもいると言う人は、イエスが歩まれたように自らも歩まなければなりません。

 

新共同 Ⅰヨハ5:3

5:3 神を愛するとは、神の掟を守ることです。神の掟は難しいものではありません。

 

新共同 Ⅱヨハ1:5

1:5 さて、婦人よ、あなたにお願いしたいことがあります。わたしが書くのは新しい掟ではなく、初めからわたしたちが持っていた掟、つまり互いに愛し合うということです。

 

新共同 Ⅰヨハ1:4

1:4 わたしたちがこれらのことを書くのは、わたしたちの喜びが満ちあふれるようになるためです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰヨハ5:14

5:14 わたしたちが神に対していだいている確信は、こうである。すなわち、わたしたちが何事でも神の御旨に従って願い求めるなら、神はそれを聞きいれて下さるということである。

 

口語訳 ロマ 7:4

7:4 わたしの兄弟たちよ。このように、あなたがたも、キリストのからだをとおして、律法に対して死んだのである。それは、あなたがたが他の人、すなわち、死人の中からよみがえられたかたのものとなり、こうして、わたしたちが神のために実を結ぶに至るためなのである。

 

口語訳 Ⅰヨハ1:4

1:4 これを書きおくるのは、わたしたちの喜びが満ちあふれるためである。

 

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 解釈と感想

 

●     神への信仰とその幸福は、葡萄の樹につながることだという譬はもっともわかりやすい

●     大いなる命につながったり、死んだらそこへ行くというのは、どんな宗教にも共通のことだということを聞いた

●     問題は、どんな樹につながるかだ。

●     宗教との出会いは偶然である。尊敬する人や自分を愛してくれる人の宗教に傾く

●     あらゆる宗教を比較検討して帰依するのはあやまり。それは自分の判断力を信じている

 

 

 

 

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ヨハネ１５：１２－１７

互に愛せよ

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431512私があなたがたを愛したように、あなたがたが互いに愛し合うように。これが私の命令である。

431513人がその友人たちのためにいのちを棄てること、これよりも大いなる愛は誰も持つことがない。

431514私が命じることをあなたがたが行なっているなら、あなたがたは私の友である。

431515もう私はあなたがたを僕とは言わない。僕にはその主人が何をしているかわからないからである。私はあなたがたを友と言ってきた。父から聞いたことをすべて、あなたがたに知らせたからである。

431516あなたがたが私を選んだのではなく、私があなたがたを選び、そしてあなたがたが往って実を結び、その実が残り、その結果、何であれ、あなたがたが私の名において父に願うことを、〔父が〕あなたがたに与えるようにと、あなたがたを立てた。

431517互いに愛し合うように、これを私はあなたがたに命じる。

 

新共同訳1987

15:12 わたしがあなたがたを愛したように、互いに愛し合いなさい。これがわたしの掟である。

15:13 友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。

15:14 わたしの命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。

15:15 もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人が何をしているか知らないからである。わたしはあなたがたを友と呼ぶ。父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからである。

15:16 あなたがたがわたしを選んだのではない。わたしがあなたがたを選んだ。あなたがたが出かけて行って実を結び、その実が残るようにと、また、わたしの名によって父に願うものは何でも与えられるようにと、わたしがあなたがたを任命したのである。

15:17 互いに愛し合いなさい。これがわたしの命令である。」

 

前田訳1978

15:12 わたしがあなた方を愛したように互いに愛せよ、これがわがいましめである。

15:13 友のためいのちを捨てるにまさる愛はだれも待てない。

15:14 わたしがあなた方に命ずることを行なえば、あなた方はわが友である。

15:15 もはやわたしはあなた方を僕と呼ばない。僕は主人のなすことを知らないから。あなた方を友といったのは、わが父から聞いたことを皆知らせたからである。

15:16 あなた方がわたしを選んだのではなく、わたしがあなた方を選んだのだ。そして、あなた方が前進して実を結び、実がいつまでも残るように導いた。わが名によってあなた方が父に求めるものを皆かなえていただくためである。

15:17 わたしは命ずる、互いに愛せよ。

 

新改訳1970

15:12 わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合うこと、これがわたしの戒めです。

15:13 人がその友のためにいのちを捨てるという、これよりも大きな愛はだれも持っていません。

15:14 わたしがあなたがたに命じることをあなたがたが行なうなら、あなたがたはわたしの友です。

15:15 わたしはもはや、あなたがたをしもべとは呼びません。しもべは主人のすることを知らないからです。わたしはあなたがたを友と呼びました。なぜなら父から聞いたことをみな、あなたがたに知らせたからです。

15:16 あなたがたがわたしを選んだのではありません。わたしがあなたがたを選び、あなたがたを任命したのです。それは、あなたがたが行って実を結び、そのあなたがたの実が残るためであり、また、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも、父があなたがたにお与えになるためです。

15:17 あなたがたが互いに愛し合うこと、これが、わたしのあなたがたに与える戒めです。

 

塚本訳1963

15:12 わたしがあなた達を愛したように、互に愛せよ。──これがわたしの掟である。

15:13 （わたしはあなた達のために命を捨てる。）友人のために命を捨てる以上の愛はないのだ。

15:14 あなた達はわたしの命ずることを行ってさえおれば、わたしの友人である。

15:15 わたしはもはやあなた達を僕と言わない。僕は（命じられたことをするだけで、）主人が何をしようとしているか知らないのだから。わたしはあなた達を友人と言ったが、これは父上から聞いたことを何もかも知らせたからだ。

15:16 （しかも）あなた達がわたしを選んだのではなく、わたしがあなた達を（使徒に）選んで、あなた達が出かけていって（善い）実を結び、その実がいつまでものこるように、また（その必要のために）あなた達がわたしの名で父上にお願いすれば、なんでもかなえてくださるようにしてやったのである。

15:17 （つまるところ、）わたしの命令はこれである、──互に愛せよ！

 

口語訳1955

15:12 わたしのいましめは、これである。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互に愛し合いなさい。

15:13 人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。

15:14 あなたがたにわたしが命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。

15:15 わたしはもう、あなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人のしていることを知らないからである。わたしはあなたがたを友と呼んだ。わたしの父から聞いたことを皆、あなたがたに知らせたからである。

15:16 あなたがたがわたしを選んだのではない。わたしがあなたがたを選んだのである。そして、あなたがたを立てた。それは、あなたがたが行って実をむすび、その実がいつまでも残るためであり、また、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものはなんでも、父が与えて下さるためである。

15:17 これらのことを命じるのは、あなたがたが互に愛し合うためである。

 

文語訳1917

"431512","わが誡命は是なり、わが汝らを愛せしごとく互に相愛せよ。"

"431513","人その友のために己の生命を棄つる、之より大なる愛はなし。"

"431514","汝等もし我が命ずる事をおこなはば、我が友なり。"

"431515","今よりのち我なんぢらを僕といはず、僕は主人のなす事を知らざるなり。我なんぢらを友と呼べり、我が父に聽きし凡てのことを汝らに知らせたればなり。"

"431516","汝ら我を選びしにあらず、我なんぢらを選べり。而して汝らの往きて果を結び、且つその果の殘らんために、又おほよそ我が名によりて父に求むるものを、父の賜はんために汝らを立てたり。"

"431517","これらの事を命ずるは、汝らの互に相愛せん爲なり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 13:34

13:34 あなたがたに新しい掟を与える。互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。

 

新共同 ルカ 12:4

12:4 「友人であるあなたがたに言っておく。体を殺しても、その後、それ以上何もできない者どもを恐れてはならない。

 

新共同 ヨハ 8:31

8:31 イエスは、御自分を信じたユダヤ人たちに言われた。「わたしの言葉にとどまるならば、あなたたちは本当にわたしの弟子である。

 

新共同 ヨハ 3:11

3:11 はっきり言っておく。わたしたちは知っていることを語り、見たことを証ししているのに、あなたがたはわたしたちの証しを受け入れない。

 

新共同 ヨハ 13:18

13:18 わたしは、あなたがた皆について、こう言っているのではない。わたしは、どのような人々を選び出したか分かっている。しかし、『わたしのパンを食べている者が、わたしに逆らった』という聖書の言葉は実現しなければならない。

 

新共同 ヨハ 14:13

14:13 わたしの名によって願うことは、何でもかなえてあげよう。こうして、父は子によって栄光をお受けになる。

 

新共同 ヨハ 13:34

13:34 あなたがたに新しい掟を与える。互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 12:10

12:10 兄弟の愛をもって互にいつくしみ、進んで互に尊敬し合いなさい。

 

口語訳 Ⅰテサ4:9

4:9 兄弟愛については、今さら書きおくる必要はない。あなたがたは、互に愛し合うように神に直接教えられており、

 

口語訳 ロマ 5:6-8

5:6 わたしたちがまだ弱かったころ、キリストは、時いたって、不信心な者たちのために死んで下さったのである。

5:7 正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないであろう。善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるであろう。

5:8 しかし、まだ罪人であった時、わたしたちのためにキリストが死んで下さったことによって、神はわたしたちに対する愛を示されたのである。

 

口語訳 Ⅰコリ10:31

10:31 だから、飲むにも食べるにも、また何事をするにも、すべて神の栄光のためにすべきである。

 

口語訳 ロマ 8:15

8:15 あなたがたは再び恐れをいだかせる奴隷の霊を受けたのではなく、子たる身分を授ける霊を受けたのである。その霊によって、わたしたちは「アバ、父よ」と呼ぶのである。

 

口語訳 ガラ 4:6-7

4:6 このように、あなたがたは子であるのだから、神はわたしたちの心の中に、「アバ、父よ」と呼ぶ御子の霊を送って下さったのである。

4:7 したがって、あなたがたはもはや僕ではなく、子である。子である以上、また神による相続人である。

 

口語訳 ガラ 1:15

1:15 ところが、母の胎内にある時からわたしを聖別し、み恵みをもってわたしをお召しになったかたが、

 

口語訳 ロマ 1:13

1:13 兄弟たちよ。このことを知らずにいてもらいたくない。わたしはほかの異邦人の間で得たように、あなたがたの間でも幾分かの実を得るために、あなたがたの所に行こうとしばしば企てたが、今まで妨げられてきた。

 

口語訳 Ⅰコリ3:6-7

3:6 わたしは植え、アポロは水をそそいだ。しかし成長させて下さるのは、神である。

3:7 だから、植える者も水をそそぐ者も、ともに取るに足りない。大事なのは、成長させて下さる神のみである。

 

口語訳 ピリ 4:17

4:17 わたしは、贈り物を求めているのではない。わたしの求めているのは、あなたがたの勘定をふやしていく果実なのである。

 

口語訳 Ⅰテサ1:5

1:5 なぜなら、わたしたちの福音があなたがたに伝えられたとき、それは言葉だけによらず、力と聖霊と強い確信とによったからである。わたしたちが、あなたがたの間で、みんなのためにどんなことをしたか、あなたがたの知っているとおりである。

 

口語訳 ロマ 15:4

15:4 これまでに書かれた事がらは、すべてわたしたちの教のために書かれたのであって、それは聖書の与える忍耐と慰めとによって、望みをいだかせるためである。

 

口語訳 Ⅰコリ15:58

15:58 だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも全力を注いで主のわざに励みなさい。主にあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、あなたがたは知っているからである。

 

口語訳 ガラ 4:11

4:11 わたしは、あなたがたのために努力してきたことが、あるいは、むだになったのではないかと、あなたがたのことが心配でならない。

 

口語訳 Ⅰテサ3:5

3:5 そこで、わたしはこれ以上耐えられなくなって、もしや「試みる者」があなたがたを試み、そのためにわたしたちの労苦がむだになりはしないかと気づかって、あなたがたの信仰を知るために、彼をつかわしたのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰヨハ3:16

3:16 イエスは、わたしたちのために、命を捨ててくださいました。そのことによって、わたしたちは愛を知りました。だから、わたしたちも兄弟のために命を捨てるべきです。

 

新共同 ロマ 5:7-8

5:7 正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかもしれません。

5:8 しかし、わたしたちがまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を示されました。

 

新共同 Ⅰヨハ3:11

3:11 なぜなら、互いに愛し合うこと、これがあなたがたの初めから聞いている教えだからです。

 

新共同 Ⅰヨハ3:23

3:23 その掟とは、神の子イエス・キリストの名を信じ、この方がわたしたちに命じられたように、互いに愛し合うことです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 ロマ 5:6-8

5:6 わたしたちがまだ弱かったころ、キリストは、時いたって、不信心な者たちのために死んで下さったのである。

5:7 正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないであろう。善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるであろう。

5:8 しかし、まだ罪人であった時、わたしたちのためにキリストが死んで下さったことによって、神はわたしたちに対する愛を示されたのである。

 

口語訳 エペ 5:2

5:2 また愛のうちを歩きなさい。キリストもあなたがたを愛して下さって、わたしたちのために、ご自身を、神へのかんばしいかおりのささげ物、また、いけにえとしてささげられたのである。

 

口語訳 Ⅰヨハ3:16

3:16 主は、わたしたちのためにいのちを捨てて下さった。それによって、わたしたちは愛ということを知った。それゆえに、わたしたちもまた、兄弟のためにいのちを捨てるべきである。

 

口語訳 ロマ 8:15

8:15 あなたがたは再び恐れをいだかせる奴隷の霊を受けたのではなく、子たる身分を授ける霊を受けたのである。その霊によって、わたしたちは「アバ、父よ」と呼ぶのである。

 

口語訳 Ⅰヨハ4:10

4:10 わたしたちが神を愛したのではなく、神がわたしたちを愛して下さって、わたしたちの罪のためにあがないの供え物として、御子をおつかわしになった。ここに愛がある。

 

口語訳 ロマ 6:20-23

6:20 あなたがたが罪の僕であった時は、義とは縁のない者であった。

6:21 その時あなたがたは、どんな実を結んだのか。それは、今では恥とするようなものであった。それらのものの終極は、死である。

6:22 しかし今や、あなたがたは罪から解放されて神に仕え、きよきに至る実を結んでいる。その終極は永遠のいのちである。

6:23 罪の支払う報酬は死である。しかし神の賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスにおける永遠のいのちである。

 

口語訳 Ⅰヨハ3:23

3:23 その戒めというのは、神の子イエス・キリストの御名を信じ、わたしたちに命じられたように、互に愛し合うべきことである。

 

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解釈と感想

 

●     葡萄の樹につながっていると、自然に人を愛せるようになるのだ。

●     しかし「愛すること」を戒めとして心得ないと、具体的な行動がおこらない

●     心は形をとる。心は言葉になる。

●     人はキリストに偶然に出会うが、背後には神の摂理がある

●     救われた者はその「救われた者の道徳」として「人のために」命を捧げるのが義務

 

 

３２２

３２３

　問・クリスチャンはなぜこの世から嫌われるのですか

答・悪の行為が暴かれて、滅ぼされるという恐怖心のために逆襲されるからです

 

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ヨハネ１５：１８－２７

この世はあなた達を憎む

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431518世があなたがたを憎むなら、あなたがたよりも先にまず私を憎んできたのだということを知っておきなさい。

431519仮りにあなたがたが世からのものであったなら、世は自分に属するものとしてほれこんでいたことであろう。だが、あなたがたはこの世からのものではなく、私があなたがたを世から選び出したので、そのため、世はあなたがたを憎むのである。

431520私が『僕はその主人より大いなる者ではない』と言ったあのことばを思い出しなさい。彼らが私を迫害したのであれば、あなたがたをも迫害するであろう。仮りに彼らが私のことばを守ったとすれば、あなたがたの

〔ことば〕も守ることであろう。

431521だが、彼らは私の名のゆえにあなたがたに対してこれらのことをすべて行なうであろう。彼らには私を派遣した方がわからないからである。

431522仮りに私が来て彼らに語ることがなかったとすれば、彼らには罪がなかった。だが、今や彼らには自分たちの罪について弁解の余地がない。

431523私を憎んでいる人は、父をも憎んでいる。

431524仮りに私がほかの誰も行なったことのない業を彼らの間で行なわなかったとすれば、彼らには罪がなかった。だが、今や彼らは見てきて、そして私も私の父も憎んできた。

431525だが、彼らはゆえなく私を憎んだという、彼らの律法に記されていることばが満たされなければならない。

431526〔将来、〕私が父のもとからあなたがたに派遣することになる弁護者、父のもと

から出てくる真理の霊が来る時、彼が私について証しするであろう。

431527あなたがたも証しする。はじめから私と共にいるのだから。

 

新共同訳1987

15:18 「世があなたがたを憎むなら、あなたがたを憎む前にわたしを憎んでいたことを覚えなさい。

15:19 あなたがたが世に属していたなら、世はあなたがたを身内として愛したはずである。だが、あなたがたは世に属していない。わたしがあなたがたを世から選び出した。だから、世はあなたがたを憎むのである。

15:20 『僕は主人にまさりはしない』と、わたしが言った言葉を思い出しなさい。人々がわたしを迫害したのであれば、あなたがたをも迫害するだろう。わたしの言葉を守ったのであれば、あなたがたの言葉をも守るだろう。

15:21 しかし人々は、わたしの名のゆえに、これらのことをみな、あなたがたにするようになる。わたしをお遣わしになった方を知らないからである。

15:22 わたしが来て彼らに話さなかったなら、彼らに罪はなかったであろう。だが、今は、彼らは自分の罪について弁解の余地がない。

15:23 わたしを憎む者は、わたしの父をも憎んでいる。

15:24 だれも行ったことのない業を、わたしが彼らの間で行わなかったなら、彼らに罪はなかったであろう。だが今は、その業を見たうえで、わたしとわたしの父を憎んでいる。

15:25 しかし、それは、『人々は理由もなく、わたしを憎んだ』と、彼らの律法に書いてある言葉が実現するためである。

15:26 わたしが父のもとからあなたがたに遣わそうとしている弁護者、すなわち、父のもとから出る真理の霊が来るとき、その方がわたしについて証しをなさるはずである。

15:27 あなたがたも、初めからわたしと一緒にいたのだから、証しをするのである。

 

前田訳1978

15:18 もし世があなた方を憎めば、世はあなた方より先にわたしを憎んだことを知れ。

15:19 もしあなた方が世のでならば、世はおのがものが愛したろう。しかし、あなた方が世の出でなく、わたしが世から選んだので、世はあなた方を憎む。

15:20 『僕は主人にまさらない』といったわたしのことばを覚えていよ。人々は、わたしを迫害したらあなた方も迫害し、わがことばを守ったらあなた方のことばも守ろう。

15:21 しかし、わが名のゆえに人々はあなた方にこれらのことをしよう。わたしをつかわされたものを知らないからである。

15:22 もしわたしが来て人々に語らなかったなら彼らに罪はなかったろう。しかし今は彼らの罪にいいわけはない。

15:23 わたしを憎むものはわが父をも憎む。

15:24 ほかのだれもしなかったわざを、わたしが人々の間でしなかったならば、彼らに罪はなかったろう。しかし今は彼らはわたしをもわが父をも見て憎んだ。

15:25 これは、『彼らはゆえなくわたしを憎んだ』と彼らの律法にあることばが成就するためである。

15:26 わたしが父からあなた方へ送る助け主、すなわち父から出て行く真理の雲が来るとき、彼がわたしについて証しよう。

15:27 そしてあなた方も証しよう、あなた方ははじめからわたしといっしょであったから。

 

新改訳1970

15:18 もし世があなたがたを憎むなら、世はあなたがたよりもわたしを先に憎んだことを知っておきなさい。

15:19 もしあなたがたがこの世のものであったなら、世は自分のものを愛したでしょう。しかし、あなたがたは世のものではなく、かえってわたしが世からあなたがたを選び出したのです。それで世はあなたがたを憎むのです。

15:20 しもべはその主人にまさるものではない、とわたしがあなたがたに言ったことばを覚えておきなさい。もし人々がわたしを迫害したなら、あなたがたをも迫害します。もし彼らがわたしのことばを守ったなら、あなたがたのことばをも守ります。

15:21 しかし彼らは、わたしの名のゆえに、あなたがたに対してそれらのことをみな行ないます。それは彼らがわたしを遣わした方を知らないからです。

15:22 もしわたしが来て彼らに話さなかったら、彼らに罪はなかったでしょう。しかし今では、その罪について弁解の余地はありません。

15:23 わたしを憎んでいる者は、わたしの父をも憎んでいるのです。

15:24 もしわたしが、ほかのだれも行なったことのないわざを、彼らの間で行なわなかったのなら、彼らには罪がなかったでしょう。しかし今、彼らはわたしをも、わたしの父をも見て、そのうえで憎んだのです。

15:25 これは、『彼らは理由なしにわたしを憎んだ。』と彼らの律法に書かれていることばが成就するためです。

15:26 わたしが父のもとから遣わす助け主、すなわち父から出る真理の御霊が来るとき、その御霊がわたしについてあかしします。

15:27 あなたがたもあかしするのです。初めからわたしといっしょにいたからです。

 

塚本訳1963

15:18 （しかしわたしに愛される時、あなた達はこの世から憎まれる。だが）もしこの世があなた達を憎んだら、あなた達よりも先にわたしを憎んだと思え。

15:19 もしあなた達がこの世のものであったら、この世は自分のもの（であるあなた達を）愛するはずである。しかしあなた達は（もはや）この世のものではなく、わたしがこの世から選び出したのだから、この世はあなた達を憎むのである。

15:20 『僕はその主人よりもえらくはない』と言ったわたしの言葉を忘れないように。人々は（わたしにしたと同じことをあなた達にするであろう。）わたしを迫害したなら、あなた達をも迫害し、わたしの言葉を守ったなら、あなた達の言葉をも守るであろう。

15:21 ところが、彼らはあなた達がわたしの弟子であるために、（憎み、迫害など）すべてこれらのことを、あなた達にするであろう。わたしを遣わされた方を知らないからである。

15:22 もしわたしが（この世に）来て（何も）語らなかったら、（父上を知らぬことについて）彼らに罪はなかったが、（すでにわたしからそれを聞いた）今は、（父上に対し）その罪の弁解はできない。

15:23 わたしを憎む者は父上をも憎むのであるから。

15:24 もしわたしがほかのだれもしたことのない業を彼らの間でしなかったら、彼らに罪はなかった。しかし今彼らは（わたしの言葉と業とによって）わたしをも父上をも見て、しかも憎んだのである。

15:25 しかしこれは、彼らの律法［聖書］に〃彼らはゆえなくわたしを憎んだ〃と書いてある言葉が成就するためである。

15:26 （また）わたしが父上のところからあなた達に遣わす弁護者、すなわち父上のところから出てくる真理の霊が来る時、それがわたしのことを（すべて）証明するであろう。

15:27 またあなた達も、始めからわたしと一しょにいたのだから、わたしの証人である。

 

口語訳1955

15:18 もしこの世があなたがたを憎むならば、あなたがたよりも先にわたしを憎んだことを、知っておくがよい。

15:19 もしあなたがたがこの世から出たものであったなら、この世は、あなたがたを自分のものとして愛したであろう。しかし、あなたがたはこの世のものではない。かえって、わたしがあなたがたをこの世から選び出したのである。だから、この世はあなたがたを憎むのである。

15:20 わたしがあなたがたに『僕はその主人にまさるものではない』と言ったことを、おぼえていなさい。もし人々がわたしを迫害したなら、あなたがたをも迫害するであろう。また、もし彼らがわたしの言葉を守っていたなら、あなたがたの言葉をも守るであろう。

15:21 彼らはわたしの名のゆえに、あなたがたに対してすべてそれらのことをするであろう。それは、わたしをつかわされたかたを彼らが知らないからである。

15:22 もしわたしがきて彼らに語らなかったならば、彼らは罪を犯さないですんだであろう。しかし今となっては、彼らには、その罪について言いのがれる道がない。

15:23 わたしを憎む者は、わたしの父をも憎む。

15:24 もし、ほかのだれもがしなかったようなわざを、わたしが彼らの間でしなかったならば、彼らは罪を犯さないですんだであろう。しかし事実、彼らはわたしとわたしの父とを見て、憎んだのである。

15:25 それは、『彼らは理由なしにわたしを憎んだ』と書いてある彼らの律法の言葉が成就するためである。

15:26 わたしが父のみもとからあなたがたにつかわそうとしている助け主、すなわち、父のみもとから来る真理の御霊が下る時、それはわたしについてあかしをするであろう。

15:27 あなたがたも、初めからわたしと一緒にいたのであるから、あかしをするのである。

 

文語訳1917

"431518","世もし汝らを憎まば、汝等より先に我を憎みたることを知れ。"

"431519","汝等もし世のものならば、世は己がものを愛するならん。汝らは世のものならず、我なんぢらを世より選びたり。この故に世は汝らを憎む。"

"431520","わが汝らに「僕はその主人より大ならず」と告げし言をおぼえよ。人もし我を責めしならば、汝等をも責め、わが言を守りしならば、汝らの言をも守らん。"

"431521","すべて此等のことを我が名の故に汝らに爲さん、それは我を遣し給ひし者を知らぬに因る。"

"431522","われ來りて語らざりしならば、彼ら罪なかりしならん。されど今はその罪いひのがるべき様なし。"

"431523","我を憎むものは我が父をも憎むなり。"

"431524","我もし誰もいまだ行はぬ事を彼らの中に行はざりしならば、彼ら罪なかりしならん。されど今ははや我をも我が父をも見たり、また憎みたり。"

"431525","これは彼らの律法に「ひとびと故なくして我を憎めり」と録したる言の成就せん爲なり。"

"431526","父の許より我が遣さんとする助主、すなはち父より出づる眞理の御靈のきたらんとき、我につきて證せん。"

"431527","汝等もまた初より我とともに在りたれば證するなり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 マタ 10:22

10:22 また、わたしの名のために、あなたがたはすべての人に憎まれる。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。

 

新共同 ヨハ 15:18

15:18 「世があなたがたを憎むなら、あなたがたを憎む前にわたしを憎んでいたことを覚えなさい。

 

新共同 マタ 10:24

10:24 弟子は師にまさるものではなく、僕は主人にまさるものではない。

 

新共同 ヨハ 8:51

8:51 はっきり言っておく。わたしの言葉を守るなら、その人は決して死ぬことがない。」

 

新共同 マタ 10:22

10:22 また、わたしの名のために、あなたがたはすべての人に憎まれる。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。

 

新共同 ヨハ 8:19

8:19 彼らが「あなたの父はどこにいるのか」と言うと、イエスはお答えになった。「あなたたちは、わたしもわたしの父も知らない。もし、わたしを知っていたら、わたしの父をも知るはずだ。」

 

新共同 ルカ 10:16

10:16 あなたがたに耳を傾ける者は、わたしに耳を傾け、あなたがたを拒む者は、わたしを拒むのである。わたしを拒む者は、わたしを遣わされた方を拒むのである。」

 

新共同 ヨハ 5:36

5:36 しかし、わたしにはヨハネの証しにまさる証しがある。父がわたしに成し遂げるようにお与えになった業、つまり、わたしが行っている業そのものが、父がわたしをお遣わしになったことを証ししている。

 

新共同 ヨハ 14:16-17

14:16 わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして、永遠にあなたがたと一緒にいるようにしてくださる。

14:17 この方は、真理の霊である。世は、この霊を見ようとも知ろうともしないので、受け入れることができない。しかし、あなたがたはこの霊を知っている。この霊があなたがたと共におり、これからも、あなたがたの内にいるからである。

 

新共同 ヨハ 16:7

16:7 しかし、実を言うと、わたしが去って行くのは、あなたがたのためになる。わたしが去って行かなければ、弁護者はあなたがたのところに来ないからである。わたしが行けば、弁護者をあなたがたのところに送る。

 

新共同 ヨハ 21:24

21:24 これらのことについて証しをし、それを書いたのは、この弟子である。わたしたちは、彼の証しが真実であることを知っている。

 

新共同 使  5:32

5:32 わたしたちはこの事実の証人であり、また、神が御自分に従う人々にお与えになった聖霊も、このことを証ししておられます。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ2:8

2:8 この世の支配者たちのうちで、この知恵を知っていた者は、ひとりもいなかった。もし知っていたなら、栄光の主を十字架につけはしなかったであろう。

 

口語訳 Ⅱコリ2:14-16

2:14 しかるに、神は感謝すべきかな。神はいつもわたしたちをキリストの凱旋に伴い行き、わたしたちをとおしてキリストを知る知識のかおりを、至る所に放って下さるのである。

2:15 わたしたちは、救われる者にとっても滅びる者にとっても、神に対するキリストのかおりである。

2:16 後者にとっては、死から死に至らせるかおりであり、前者にとっては、いのちからいのちに至らせるかおりである。いったい、このような任務に、だれが耐え得ようか。

 

口語訳 ロマ 1:20

1:20 神の見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性とは、天地創造このかた、被造物において知られていて、明らかに認められるからである。したがって、彼らには弁解の余地がない。

 

口語訳 Ⅰコリ12:3

12:3 そこで、あなたがたに言っておくが、神の霊によって語る者はだれも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、また、聖霊によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことができない。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰヨハ3:13

3:13 だから兄弟たち、世があなたがたを憎んでも、驚くことはありません。

 

新共同 ヤコ 4:4

4:4 神に背いた者たち、世の友となることが、神の敵となることだとは知らないのか。世の友になりたいと願う人はだれでも、神の敵になるのです。

 

新共同 Ⅰヨハ4:5

4:5 偽預言者たちは世に属しており、そのため、世のことを話し、世は彼らに耳を傾けます。

 

新共同 Ⅰコリ4:12

4:12 苦労して自分の手で稼いでいます。侮辱されては祝福し、迫害されては耐え忍び、

 

新共同 Ⅱコリ4:9

4:9 虐げられても見捨てられず、打ち倒されても滅ぼされない。

 

新共同 Ⅱテモ3:12

3:12 キリスト・イエスに結ばれて信心深く生きようとする人は皆、迫害を受けます。

 

新共同 使  4:17

4:17 しかし、このことがこれ以上民衆の間に広まらないように、今後あの名によってだれにも話すなと脅しておこう。」

 

新共同 使  5:41

5:41 それで使徒たちは、イエスの名のために辱めを受けるほどの者にされたことを喜び、最高法院から出て行き、

 

新共同 Ⅰペテ4:14-16

4:14 あなたがたはキリストの名のために非難されるなら、幸いです。栄光の霊、すなわち神の霊が、あなたがたの上にとどまってくださるからです。

4:15 あなたがたのうちだれも、人殺し、泥棒、悪者、あるいは、他人に干渉する者として、苦しみを受けることがないようにしなさい。

4:16 しかし、キリスト者として苦しみを受けるのなら、決して恥じてはなりません。むしろ、キリスト者の名で呼ばれることで、神をあがめなさい。

 

新共同 Ⅲヨハ1:7

1:7 この人たちは、御名のために旅に出た人で、異邦人からは何ももらっていません。

 

新共同 黙  2:3

2:3 あなたはよく忍耐して、わたしの名のために我慢し、疲れ果てることがなかった。

 

新共同 Ⅰヨハ3:1

3:1 御父がどれほどわたしたちを愛してくださるか、考えなさい。それは、わたしたちが神の子と呼ばれるほどで、事実また、そのとおりです。世がわたしたちを知らないのは、御父を知らなかったからです。

 

新共同 Ⅰヨハ5:7

5:7 証しするのは三者で、

 

新共同 使  1:21

1:21 -22そこで、主イエスがわたしたちと共に生活されていた間、つまり、ヨハネの洗礼のときから始まって、わたしたちを離れて天に上げられた日まで、いつも一緒にいた者の中からだれか一人が、わたしたちに加わって、主の復活の証人になるべきです。」

 

新共同 使  1:8

1:8 あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。そして、エルサレムばかりでなく、ユダヤとサマリアの全土で、また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる。」

 

新共同 Ⅰヨハ1:2

1:2 この命は現れました。御父と共にあったが、わたしたちに現れたこの永遠の命を、わたしたちは見て、あなたがたに証しし、伝えるのです。――

 

新共同 Ⅰヨハ4:14

4:14 わたしたちはまた、御父が御子を世の救い主として遣わされたことを見、またそのことを証ししています。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰヨハ3:12-13

3:12 カインのようになってはいけない。彼は悪しき者から出て、その兄弟を殺したのである。なぜ兄弟を殺したのか。彼のわざが悪く、その兄弟のわざは正しかったからである。

3:13 兄弟たちよ。世があなたがたを憎んでも、驚くには及ばない。

 

口語訳 Ⅰテサ2:14

2:14 兄弟たちよ。あなたがたは、ユダヤの、キリスト・イエスにある神の諸教会にならう者となった。すなわち、彼らがユダヤ人たちから苦しめられたと同じように、あなたがたもまた同国人から苦しめられた。

 

口語訳 Ⅱテモ2:12

2:12 もし耐え忍ぶなら、彼と共に支配者となるであろう。もし彼を否むなら、彼もわたしたちを否むであろう。

 

口語訳 黙  2:3

2:3 あなたは忍耐をし続け、わたしの名のために忍びとおして、弱り果てることがなかった。

 

口語訳 使  5:41

5:41 使徒たちは、御名のために恥を加えられるに足る者とされたことを喜びながら、議会から出てきた。

 

口語訳 ロマ 3:19

3:19 さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律法のもとにある者たちに対して語られている。それは、すべての口がふさがれ、全世界が神のさばきに服するためである。

 

口語訳 使  2:33

2:33 それで、イエスは神の右に上げられ、父から約束の聖霊を受けて、それをわたしたちに注がれたのである。このことは、あなたがたが現に見聞きしているとおりである。

 

口語訳 使  1:8

1:8 ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。

 

口語訳 使  5:32

5:32 わたしたちはこれらの事の証人である。神がご自身に従う者に賜わった聖霊もまた、その証人である」。

 

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 解釈と感想

●     キリストを信じる者はこの世から憎まれる。これ不思議な現象。なぜか、本能的に嫌われる。

磁石の同極が反発しあうように会わない。単に相性が悪い、血液型が合わない、などというのとは異なる。

●     悪魔は神に出会うと滅ぼされるという恐怖心が湧き上がる。なにかそれに似た心理状態

●     顔を出せない。顔を出すと「ヤバイ」ことが暴露されるという恐怖。その恐怖が攻撃的態度になって、信者を迫害する。邪魔なやつだと思う。

●     イエスが殺されたのは「この世」の闇の心が「ヤバイ。滅ぼされる」と恐怖を抱いたのが原因。これは昔も今も同じ。

 

 

 

３２４

３２５

 

　問・神や信仰のことが「理解」できるのは、どういう方法ですか

答・「聖霊」によらなければ「理解」できないのです。ここがむずかしいところです

 

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ヨハネ１６：１－１１

弁護者（パラクレートス）が世の誤りを示すであろう

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431601あなたがたが躓かないようにと、これらのことを語ってきた。

431602彼らはあなたがたを会堂から追放するであろう。そればかりか、あなたがたを殺す人が皆、自分は神に務めを果たしているのだと思いこむような時が来ようとしている。

431603彼らは父も私も知らなかったので、これらのことを行なうことになるのである。

431604aともあれ、これらのことをあなたがたに語っておいた。彼らの時が来る時、それを私があなたがたに言ったということを思い出すようにと。

431604bこれらのことを私はあなたがたにはじめから話すことはしなかった。あなたがたと共にいたからである。

431605今、私は自分を派遣した方のところへ往こうとしている。あなたがたのうちの誰も『どこへ往くのか』とたずねようとはしないが、

431606これらのことをあなたがたに語って来たことで、あなたがたの心を悲しみが満たしてしまっている。

431607だが、私は真理を言う。私が去ることは、あなたがたにとって有益である。私が去らないなら、弁護者があなたがたのところに来ることはないが、私は、自分が行けば、彼をあなたがたのもとに派遣することになるからである。

431608その方が来る時には、罪について、義について、またさばきについて、世を暴くであろう。

431609罪について、つまり〔人々が〕私を信じようとしないことを、

431610義について、つまり私が父のもとに往こうとしており、もはやあなたがたが私を看なくなることを、

431611また、さばきについて、つまりこの世の支配者がさばかれてしまっていることを。

 

新共同訳1987

16:1 これらのことを話したのは、あなたがたをつまずかせないためである。

16:2 人々はあなたがたを会堂から追放するだろう。しかも、あなたがたを殺す者が皆、自分は神に奉仕していると考える時が来る。

16:3 彼らがこういうことをするのは、父をもわたしをも知らないからである。

16:4 しかし、これらのことを話したのは、その時が来たときに、わたしが語ったということをあなたがたに思い出させるためである。」

◆聖霊の働き

16:4 「初めからこれらのことを言わなかったのは、わたしがあなたがたと一緒にいたからである。

16:5 今わたしは、わたしをお遣わしになった方のもとに行こうとしているが、あなたがたはだれも、『どこへ行くのか』と尋ねない。

16:6 むしろ、わたしがこれらのことを話したので、あなたがたの心は悲しみで満たされている。

16:7 しかし、実を言うと、わたしが去って行くのは、あなたがたのためになる。わたしが去って行かなければ、弁護者はあなたがたのところに来ないからである。わたしが行けば、弁護者をあなたがたのところに送る。

16:8 その方が来れば、罪について、義について、また、裁きについて、世の誤りを明らかにする。

16:9 罪についてとは、彼らがわたしを信じないこと、

16:10 義についてとは、わたしが父のもとに行き、あなたがたがもはやわたしを見なくなること、

 

前田訳1978

16:1 これらのことをいったのはあなた方がつまずかあぬためである。

16:2 人々はあなた方を会堂から追放しよう。否、あなた方を殺すものが、神にささげものをしていると思う時が来る。

16:3 彼らがそうするのは、父をもわたしをも知らぬからである。

16:4 これらのことをいったのは、その時が来た際に、わたしがいたことをあなた方に思い出させるためである。はじめからこれらをいわなかったのは、あなた方といっしょであったからである。

16:5 今わたしをつかわされた方のところへ行く。しかしあなた方はだれもどこへ行くかと問わない。

16:6 むしろ、これらを話したので、悲しみがあなた方の心を満たした。

16:7 しかしわたしは真をいう、わたしが去るのはあなた方のためである、と。わたしが去らねば、助け主はあなた方に来ないが、去れば、わたしが彼をつかわそう。

16:8 彼は来て、罪につき、義につき、裁きについて世の蒙を啓こう。

16:9 罪についてとは、わたしを信じないため、

16:10 義についてとは、わたしが（義の）父へと去ってあなた方に見えなくなるため、

16:11 裁きについてとは、この世の君が裁かれたためである。

 

新改訳1970

16:1 これらのことをあなたがたに話したのは、あなたがたがつまずくことのないためです。

16:2 人々はあなたがたを会堂から追放するでしょう。事実、あなたがたを殺す者がみな、そうすることで自分は神に奉仕しているのだと思う時が来ます。

16:3 彼らがこういうことを行なうのは、父をもわたしをも知らないからです。

16:4 しかし、わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、その時が来れば、わたしがそれについて話したことを、あなたがたが思い出すためです。わたしが初めからこれらのことをあなたがたに話さなかったのは、わたしがあなたがたといっしょにいたからです。

16:5 しかし今わたしは、わたしを遣わした方のもとに行こうとしています。しかし、あなたがたのうちには、ひとりとして、どこに行くのですかと尋ねる者がありません。

16:6 かえって、わたしがこれらのことをあなたがたに話したために、あなたがたの心は悲しみでいっぱいになっています。

16:7 しかし、わたしは真実を言います。わたしが去って行くことは、あなたがたにとって益なのです。それは、もしわたしが去って行かなければ、助け主があなたがたのところに来ないからです。しかし、もし行けば、わたしは助け主をあなたがたのところに遣わします。

16:8 その方が来ると、罪について、義について、さばきについて、世にその誤りを認めさせます。

16:9 罪についてというのは、彼らがわたしを信じないからです。

16:10 また、義についてとは、わたしが父のもとに行き、あなたがたがもはやわたしを見なくなるからです。

16:11 さばきについてとは、この世を支配する者がさばかれたからです。

 

塚本訳1963

16:1 このことを話したのは、（わたしがいなくなったあとで、）あなた達が（信仰に）つまずかないためである。

16:2 彼らはあなた達を礼拝堂追放にするにちがいない。それどころか、あなた達を殺す者が皆、神に奉仕しているかのように思う時が来るであろう。

16:3 彼らがそんなことをするのは、父上をもわたしをも知らないからである。

16:4 それにもかかわらずこのことを話したのは、その（迫害の）時が来た時、わたしがこう言ったことをあなた達に思い出させるためである。このことを始めから言わなかったのは、一しょにいた（ので、必要がなかった）からである。

16:5 しかし今、わたしを遣わされた方の所に行くのに、あなた達はだれも、『どこへ行くのか』と尋ねない。

16:6 それどころか、（父上の所に行くと言った）このわたしの言葉が、あなた達の胸を悲しみで一ぱいにしている。

16:7 しかし本当のことを言うが、わたしが（父上の所に）行くことは、あなた達のために利益である。行かねば、弁護者はあなた達の所に来ないが、行けば、わたしが彼を遣わすからである。

16:8 そして彼は来ると、罪について、義について、罰について、この世に（その考えの）誤りを認めさせるのであろう。

16:9 すなわち、罪についてとは、人々がわたしを信じないこと（が罪であること。）

16:10 義についてとは、わたしが父上の所に行って、あなた達がもはやわたしを見ることができなくなること（が、わたしの父上に義とされた証拠であること。）

16:11 また罰についてとは、この世の支配者［悪魔］が（わたしを殺したのは、わたしが罰されたのでなく、自分が）罰されたのであること。──（この三つのことを認めさせるのである。）

 

口語訳1955

16:1 わたしがこれらのことを語ったのは、あなたがたがつまずくことのないためである。

16:2 人々はあなたがたを会堂から追い出すであろう。更にあなたがたを殺す者がみな、それによって自分たちは神に仕えているのだと思う時が来るであろう。

16:3 彼らがそのようなことをするのは、父をもわたしをも知らないからである。

16:4 わたしがあなたがたにこれらのことを言ったのは、彼らの時がきた場合、わたしが彼らについて言ったことを、思い起させるためである。これらのことを初めから言わなかったのは、わたしがあなたがたと一緒にいたからである。

16:5 けれども今わたしは、わたしをつかわされたかたのところに行こうとしている。しかし、あなたがたのうち、だれも『どこへ行くのか』と尋ねる者はない。

16:6 かえって、わたしがこれらのことを言ったために、あなたがたの心は憂いで満たされている。

16:7 しかし、わたしはほんとうのことをあなたがたに言うが、わたしが去って行くことは、あなたがたの益になるのだ。わたしが去って行かなければ、あなたがたのところに助け主はこないであろう。もし行けば、それをあなたがたにつかわそう。

16:8 それがきたら、罪と義とさばきとについて、世の人の目を開くであろう。

16:9 罪についてと言ったのは、彼らがわたしを信じないからである。

16:10 義についてと言ったのは、わたしが父のみもとに行き、あなたがたは、もはやわたしを見なくなるからである。

16:11 さばきについてと言ったのは、この世の君がさばかれるからである。

 

文語訳1917

"431601","我これらの事を語りたるは、汝らの躓かざらん爲な閨B"

"431602","人なんぢらを除名すべし、然のみならず、汝らを殺す者みな自ら神に事ふと思ふとき來らん。"

"431603","これらの事をなすは、父と我とを知らぬ故なり。"

"431604","我これらの事を語りたるは、時いたりて我が斯く言ひしことを汝らの思ひいでん爲なり。初より此等のことを言はざりしは、我なんぢらと偕に在りし故なり。"

"431605","今われを遣し給ひし者にゆく、然るに汝らの中、たれも我に「何處にゆく」と問ふ者なし。"

"431606","唯これらの事を語りしによりて、憂なんぢらの心にみてり。"

"431607","されど、われ實を汝らに告ぐ、わが去るは汝らの益なり。我さらずば助主なんぢらに來らじ、我ゆかば之を汝らに遣さん。"

"431608","かれ來らんとき、世をして罪につき、義につき、審判につきて、過てるを認めしめん。"

"431609","罪に就きてとは、彼ら我を信ぜぬに因りてなり。"

"431610","義に就きてとは、われ父にゆき、汝ら今より我を見ぬに因りてなり。"

"431611","審判に就きてとは、此の世の君さばかるるに因りてなり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 13:19

13:19 事の起こる前に、今、言っておく。事が起こったとき、『わたしはある』ということを、あなたがたが信じるようになるためである。

 

新共同 マタ 11:6

11:6 わたしにつまずかない人は幸いである。」

 

新共同 ヨハ 9:22

9:22 両親がこう言ったのは、ユダヤ人たちを恐れていたからである。ユダヤ人たちは既に、イエスをメシアであると公に言い表す者がいれば、会堂から追放すると決めていたのである。

 

新共同 マタ 10:21

10:21 兄弟は兄弟を、父は子を死に追いやり、子は親に反抗して殺すだろう。

 

新共同 ヨハ 8:19

8:19 彼らが「あなたの父はどこにいるのか」と言うと、イエスはお答えになった。「あなたたちは、わたしもわたしの父も知らない。もし、わたしを知っていたら、わたしの父をも知るはずだ。」

 

新共同 ヨハ 13:19

13:19 事の起こる前に、今、言っておく。事が起こったとき、『わたしはある』ということを、あなたがたが信じるようになるためである。

 

新共同 ヨハ 16:28

16:28 わたしは父のもとから出て、世に来たが、今、世を去って、父のもとに行く。」

 

新共同 ヨハ 14:16

14:16 わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして、永遠にあなたがたと一緒にいるようにしてくださる。

 

新共同 ヨハ 5:28

5:28 驚いてはならない。時が来ると、墓の中にいる者は皆、人の子の声を聞き、

 

新共同 ヨハ 12:31

12:31 今こそ、この世が裁かれる時。今、この世の支配者が追放される。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 10:2-3

10:2 わたしは、彼らが神に対して熱心であることはあかしするが、その熱心は深い知識によるものではない。

10:3 なぜなら、彼らは神の義を知らないで、自分の義を立てようと努め、神の義に従わなかったからである。

 

口語訳 Ⅰコリ2:8

2:8 この世の支配者たちのうちで、この知恵を知っていた者は、ひとりもいなかった。もし知っていたなら、栄光の主を十字架につけはしなかったであろう。

 

口語訳 ロマ 8:28

8:28 神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている。

 

口語訳 ロマ 3:19-26

3:19 さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律法のもとにある者たちに対して語られている。それは、すべての口がふさがれ、全世界が神のさばきに服するためである。

3:20 なぜなら、律法を行うことによっては、すべての人間は神の前に義とせられないからである。律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。

3:21 しかし今や、神の義が、律法とは別に、しかも律法と預言者とによってあかしされて、現された。

3:22 それは、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、すべて信じる人に与えられるものである。そこにはなんらの差別もない。

3:23 すなわち、すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっており、

3:24 彼らは、価なしに、神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。

3:25 神はこのキリストを立てて、その血による、信仰をもって受くべきあがないの供え物とされた。それは神の義を示すためであった。すなわち、今までに犯された罪を、神は忍耐をもって見のがしておられたが、

3:26 それは、今の時に、神の義を示すためであった。こうして、神みずからが義となり、さらに、イエスを信じる者を義とされるのである。

 

口語訳 ロマ 4:25

4:25 主は、わたしたちの罪過のために死に渡され、わたしたちが義とされるために、よみがえらされたのである。

 

口語訳 ロマ 8:33-34

8:33 だれが、神の選ばれた者たちを訴えるのか。神は彼らを義とされるのである。

8:34 だれが、わたしたちを罪に定めるのか。キリスト・イエスは、死んで、否、よみがえって、神の右に座し、また、わたしたちのためにとりなして下さるのである。

 

口語訳 Ⅰコリ1:30

1:30 あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、神によるのである。キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになられたのである。

 

口語訳 Ⅱコリ5:21

5:21 神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

 

口語訳 ガラ 5:5

5:5 わたしたちは、御霊の助けにより、信仰によって義とされる望みを強くいだいている。

 

口語訳 ピリ 3:7-9

3:7 しかし、わたしにとって益であったこれらのものを、キリストのゆえに損と思うようになった。

3:8 わたしは、更に進んで、わたしの主キリスト・イエスを知る知識の絶大な価値のゆえに、いっさいのものを損と思っている。キリストのゆえに、わたしはすべてを失ったが、それらのものを、ふん土のように思っている。それは、わたしがキリストを得るためであり、

3:9 律法による自分の義ではなく、キリストを信じる信仰による義、すなわち、信仰に基く神からの義を受けて、キリストのうちに自分を見いだすようになるためである。

 

口語訳 ロマ 2:2-4

2:2 わたしたちは、神のさばきが、このような事を行う者どもの上に正しく下ることを、知っている。

2:3 ああ、このような事を行う者どもをさばきながら、しかも自ら同じことを行う人よ。あなたは、神のさばきをのがれうると思うのか。

2:4 それとも、神の慈愛があなたを悔改めに導くことも知らないで、その慈愛と忍耐と寛容との富を軽んじるのか。

 

口語訳 ロマ 14:10-12

14:10 それだのに、あなたは、なぜ兄弟をさばくのか。あなたは、なぜ兄弟を軽んじるのか。わたしたちはみな、神のさばきの座の前に立つのである。

14:11 すなわち、／「主が言われる。わたしは生きている。すべてのひざは、わたしに対してかがみ、／すべての舌は、神にさんびをささげるであろう」／と書いてある。

14:12 だから、わたしたちひとりびとりは、神に対して自分の言いひらきをすべきである。

 

口語訳 Ⅰコリ4:5

4:5 だから、主がこられるまでは、何事についても、先走りをしてさばいてはいけない。主は暗い中に隠れていることを明るみに出し、心の中で企てられていることを、あらわにされるであろう。その時には、神からそれぞれほまれを受けるであろう。

 

口語訳 Ⅰコリ6:3

6:3 あなたがたは知らないのか、わたしたちは御使をさえさばく者である。ましてこの世の事件などは、いうまでもないではないか。

 

口語訳 Ⅱコリ5:10-11

5:10 なぜなら、わたしたちは皆、キリストのさばきの座の前にあらわれ、善であれ悪であれ、自分の行ったことに応じて、それぞれ報いを受けねばならないからである。

5:11 このようにわたしたちは、主の恐るべきことを知っているので、人々に説き勧める。わたしたちのことは、神のみまえには明らかになっている。さらに、あなたがたの良心にも明らかになるようにと望む。

 

口語訳 ロマ 16:20

16:20 平和の神は、サタンをすみやかにあなたがたの足の下に踏み砕くであろう。どうか、わたしたちの主イエスの恵みが、あなたがたと共にあるように。

 

口語訳 Ⅱコリ4:4

4:4 彼らの場合、この世の神が不信の者たちの思いをくらませて、神のかたちであるキリストの栄光の福音の輝きを、見えなくしているのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  26:9-11

26:9 実は私自身も、あのナザレの人イエスの名に大いに反対すべきだと考えていました。

26:10 そして、それをエルサレムで実行に移し、この私が祭司長たちから権限を受けて多くの聖なる者たちを牢に入れ、彼らが死刑になるときは、賛成の意思表示をしたのです。

26:11 また、至るところの会堂で、しばしば彼らを罰してイエスを冒涜するように強制し、彼らに対して激しく怒り狂い、外国の町にまでも迫害の手を伸ばしたのです。」

 

新共同 使  24:25

24:25 しかし、パウロが正義や節制や来るべき裁きについて話すと、フェリクスは恐ろしくなり、「今回はこれで帰ってよろしい。また適当な機会に呼び出すことにする」と言った。

 

新共同 使  3:14

3:14 聖なる正しい方を拒んで、人殺しの男を赦すように要求したのです。

 

新共同 使  7:52

7:52 いったい、あなたがたの先祖が迫害しなかった預言者が、一人でもいたでしょうか。彼らは、正しい方が来られることを預言した人々を殺しました。そして今や、あなたがたがその方を裏切る者、殺す者となった。

 

新共同 使  17:31

17:31 それは、先にお選びになった一人の方によって、この世を正しく裁く日をお決めになったからです。神はこの方を死者の中から復活させて、すべての人にそのことの確証をお与えになったのです。」

 

新共同 Ⅰペテ3:18

3:18 キリストも、罪のためにただ一度苦しまれました。正しい方が、正しくない者たちのために苦しまれたのです。あなたがたを神のもとへ導くためです。キリストは、肉では死に渡されましたが、霊では生きる者とされたのです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 使  26:9-11

26:9 わたし自身も、以前には、ナザレ人イエスの名に逆らって反対の行動をすべきだと、思っていました。

26:10 そしてわたしは、それをエルサレムで敢行し、祭司長たちから権限を与えられて、多くの聖徒たちを獄に閉じ込め、彼らが殺される時には、それに賛成の意を表しました。

26:11 それから、いたるところの会堂で、しばしば彼らを罰して、無理やりに神をけがす言葉を言わせようとし、彼らに対してひどく荒れ狂い、ついに外国の町々にまで、迫害の手をのばすに至りました。

 

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 解釈と感想

●     結局のところ、この世は理性や常識では神の事やクリスチャンの思想行動は理解できない。

●     だから信者が、この世の思想や論理で神の道を説くのは誤り。徒労。無駄。

 

 

 

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ヨハネ１６：１２－１５

真理の霊がわたしの仕事を続ける

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431612あなたがたに話しておきたいことが私にはまだたくさんあるが、今はあなたがたがそれに耐えられない。

431613だが、その方つまり真理の霊が来る時には、あなたがたをあらゆる真理のうちに導くであろう。その時、彼は自分から語るのではなく聞くことを語り、来るはずのことをあなたがたに告げることになるからである。

431614その方は私の栄光を現わすであろう。私のもの〔から一部〕を受けて、あなたがた

に告げることになるからである。

431615父が持っているものはすべて私のものである。このゆえに彼が、私のもの〔から一部〕を受けており、〔それを将来〕あなたがたに告げることになると言ったのである。

 

新共同訳1987

16:12 言っておきたいことは、まだたくさんあるが、今、あなたがたには理解できない。

16:13 しかし、その方、すなわち、真理の霊が来ると、あなたがたを導いて真理をことごとく悟らせる。その方は、自分から語るのではなく、聞いたことを語り、また、これから起こることをあなたがたに告げるからである。

16:14 その方はわたしに栄光を与える。わたしのものを受けて、あなたがたに告げるからである。

16:15 父が持っておられるものはすべて、わたしのものである。だから、わたしは、『その方がわたしのものを受けて、あなたがたに告げる』と言ったのである。」

 

前田訳1978

16:12 まだいうことは多いが、あなた方は今は耐ええない。

16:13 真理の霊の来るとき、彼がなた方をすべての真理へと導こう。彼は自分で語らず、聞くとをりのことを語ろう。そしてやがて来ることをあなた方に告げよう。

16:14 彼はわたしを栄化しよう。わたしから受けてあなた方に告げようからである。

16:15 父がお持ちのものは皆わがものである。それゆえに、わたしから受けてあなた方に告げる、といったのである。

 

新改訳1970

16:12 わたしには、あなたがたに話すことがまだたくさんありますが、今あなたがたはそれに耐える力がありません。

16:13 しかし、その方、すなわち真理の御霊が来ると、あなたがたをすべての真理に導き入れます。御霊は自分から語るのではなく、聞くままを話し、また、やがて起ころうとしていることをあなたがたに示すからです。

16:14 御霊はわたしの栄光を現わします。わたしのものを受けて、あなたがたに知らせるからです。

16:15 父が持っておられるものはみな、わたしのものです。ですからわたしは、御霊がわたしのものを受けて、あなたがたに知らせると言ったのです。

 

塚本訳1963

16:12 まだ沢山言うことがあるが、（今は言わない。）あなた達にはいまそれを理解する力がない。

16:13 真理の霊が来る時、彼があなた達を導いていっさいの真理を悟らせるであろう。（いっさいの真理というのは、わたしと同じく、）彼は自分勝手に話すのではなく、（父上から）聞いたことを話すからである。また将来起るべき（世の終りの）ことをあなた達に知らせるであろう。

16:14 彼は（こうして）わたしの栄光をあらわすのである。というのは、彼はわたしのものの中から取ってあなた達に知らせる（ので、結局わたしに代って仕事をつづける）のだから。

16:15 父上のものはことごとく、わたしのものである。だから（いま）、わたしのものの中から取ってあなた達に知らせる、と言ったのである。

 

口語訳1955

 16:12 わたしには、あなたがたに言うべきことがまだ多くあるが、あなたがたは今はそれに堪えられない。

16:13 けれども真理の御霊が来る時には、あなたがたをあらゆる真理に導いてくれるであろう。それは自分から語るのではなく、その聞くところを語り、きたるべき事をあなたがたに知らせるであろう。

16:14 御霊はわたしに栄光を得させるであろう。わたしのものを受けて、それをあなたがたに知らせるからである。

16:15 父がお持ちになっているものはみな、わたしのものである。御霊はわたしのものを受けて、それをあなたがたに知らせるのだと、わたしが言ったのは、そのためである。

 

文語訳1917

"431612","我なほ汝らに告ぐべき事あまたあれど、今なんぢら得耐へず。"

"431613","されど彼すなはち眞理の御靈きたらん時、なんぢらを導きて眞理をことごとく悟らしめん。かれ己より語るにあらず、凡そ聞くところの事を語り、かつ來らんとする事どもを汝らに示さん。"

"431614","彼はわが榮光を顯さん、それは我がものを受けて汝らに示すべければなり。"

"431615","すべて父の有ち給ふものは我がものなり、此の故に我がものを受けて汝らに示さんと云へるなり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 14:17

14:17 この方は、真理の霊である。世は、この霊を見ようとも知ろうともしないので、受け入れることができない。しかし、あなたがたはこの霊を知っている。この霊があなたがたと共におり、これからも、あなたがたの内にいるからである。

 

新共同 ヨハ 14:26

14:26 しかし、弁護者、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊が、あなたがたにすべてのことを教え、わたしが話したことをことごとく思い起こさせてくださる。

 

新共同 ヨハ 8:54

8:54 イエスはお答えになった。「わたしが自分自身のために栄光を求めようとしているのであれば、わたしの栄光はむなしい。わたしに栄光を与えてくださるのはわたしの父であって、あなたたちはこの方について、『我々の神だ』と言っている。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ3:1-2

3:1 兄弟たちよ。わたしはあなたがたには、霊の人に対するように話すことができず、むしろ、肉に属する者、すなわち、キリストにある幼な子に話すように話した。

3:2 あなたがたに乳を飲ませて、堅い食物は与えなかった。食べる力が、まだあなたがたになかったからである。今になってもその力がない。

 

口語訳 Ⅰコリ2:9-14

2:9 しかし、聖書に書いてあるとおり、／「目がまだ見ず、耳がまだ聞かず、／人の心に思い浮びもしなかったことを、／神は、ご自分を愛する者たちのために備えられた」／のである。

2:10 そして、それを神は、御霊によってわたしたちに啓示して下さったのである。御霊はすべてのものをきわめ、神の深みまでもきわめるのだからである。

2:11 いったい、人間の思いは、その内にある人間の霊以外に、だれが知っていようか。それと同じように神の思いも、神の御霊以外には、知るものはない。

2:12 ところが、わたしたちが受けたのは、この世の霊ではなく、神からの霊である。それによって、神から賜わった恵みを悟るためである。

2:13 この賜物について語るにも、わたしたちは人間の知恵が教える言葉を用いないで、御霊の教える言葉を用い、霊によって霊のことを解釈するのである。

2:14 生れながらの人は、神の御霊の賜物を受けいれない。それは彼には愚かなものだからである。また、御霊によって判断されるべきであるから、彼はそれを理解することができない。

 

口語訳 Ⅱコリ4:2

4:2 恥ずべき隠れたことを捨て去り、悪巧みによって歩かず、神の言を曲げず、真理を明らかにし、神のみまえに、すべての人の良心に自分を推薦するのである。

 

口語訳 Ⅰコリ12:3

12:3 そこで、あなたがたに言っておくが、神の霊によって語る者はだれも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、また、聖霊によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことができない。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

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（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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解釈と感想

●     理解するとかわかるというのは、大脳皮質で納得することだが、こと神や信仰に関してわかるというのは心でわかるのである。

●     それは「聖霊」という働きでわかるのである。ここがキリスト教の難しいところ。学校では教えることができない道。

 

 

 

３２６

３２７

　問・イエスはなぜ「別れ」は喜びに変わると言ったのですか

答・肉の再会ではなく、霊の再会は喜びが深く永遠だからです。謎が氷解します

 

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ヨハネ１６：１６－２４

また帰ってきて、一しょになる

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431616しばらくすると、あなたがたはもはや私を看なくなり、またしばらくすると、私を見ることになる」。

431617彼の弟子たちの中に、互いに次のように言い合う人たちがあった、「『しばらくすると、あなたがたは私を看なくなり、またしばらくすると、私を見ることになる』とか、『父のもとに往こうとしている』とかわれわれに言われているが、これは何のことだろう」。

431618そこで、「『しばらく』と[言っておられるの]はどういうことだ。語っておられることがわれわれにはわからない」と言い始めた。

431619イエスは彼らが自分にたずねたがっているのを知って、彼らに言った、「私が『しばらくすると、あなたがたは私を看なくなり、またしばらくする

と、私を見ることになる』と言ったことについて論じあっているのか。

431620アーメン、アーメン、あなたがたに言う。〔他ならぬ〕あなたがたが泣き、嘆き、他方世が喜ぶことになる。あなたがたは悲しむことになる。しかし、あなたがたのその悲しみが喜びに変わることとなる。

431621女性は生みの時が来ると、悲しみを覚えるものである。自分の時が来たからである。だが、幼子を産むと、その時には、人が世に生まれたという喜びのために、もはや苦しみを思い出さないものである。

431622ところであなたがたにも今は悲しみがある。だが、再び私を見て、あなたがたの、心は喜ぶこととなり、その喜びをあなたがたから奪うものは誰もない。

431623その日には、あなたがたが私に頼んだり〔たずねたり〕することは何もない。アーメン、アーメン、あなたがたに言う。将来、あなたがたが私の名において父に何かを願うことがあれば、父は与えるであろう。

431624これまであなたがたは私の名において何も願ったことがない。願いなさい。そうすれば、あなたがたは受け、その結果、あなたがたの喜びが満ち溢れたものとなるであろう。

 

新共同訳1987

16:16 「しばらくすると、あなたがたはもうわたしを見なくなるが、またしばらくすると、わたしを見るようになる。」

16:17 そこで、弟子たちのある者は互いに言った。「『しばらくすると、あなたがたはわたしを見なくなるが、またしばらくすると、わたしを見るようになる』とか、『父のもとに行く』とか言っておられるのは、何のことだろう。」

16:18 また、言った。「『しばらくすると』と言っておられるのは、何のことだろう。何を話しておられるのか分からない。」

16:19 イエスは、彼らが尋ねたがっているのを知って言われた。「『しばらくすると、あなたがたはわたしを見なくなるが、またしばらくすると、わたしを見るようになる』と、わたしが言ったことについて、論じ合っているのか。

16:20 はっきり言っておく。あなたがたは泣いて悲嘆に暮れるが、世は喜ぶ。あなたがたは悲しむが、その悲しみは喜びに変わる。

16:21 女は子供を産むとき、苦しむものだ。自分の時が来たからである。しかし、子供が生まれると、一人の人間が世に生まれ出た喜びのために、もはやその苦痛を思い出さない。

16:22 ところで、今はあなたがたも、悲しんでいる。しかし、わたしは再びあなたがたと会い、あなたがたは心から喜ぶことになる。その喜びをあなたがたから奪い去る者はいない。

16:23 その日には、あなたがたはもはや、わたしに何も尋ねない。はっきり言っておく。あなたがたがわたしの名によって何かを父に願うならば、父はお与えになる。

16:24 今までは、あなたがたはわたしの名によっては何も願わなかった。願いなさい。そうすれば与えられ、あなたがたは喜びで満たされる。」

 

前田訳1978

16:16 しばらくすると、あなた方はもはやわたしを見ない。そしてまたしばらくすると、わたしを見よう」。

16:17 すると弟子たちのあるものが互いにいった、「彼がいわれるのはどういうことか、『しばらくすると、あなた方はわたしを見ない、そしてまたしばらくすると、わたしを見よう』とは。それに、『父へと去り行く』とは」と。

16:18 そこで彼らはいった、『しばらく』といわれるのは何か。彼がいわれることはわからない」と。

16:19 イエスは彼らがたずねたいことを悟っていわれた、「『しばらくすると、あなた方はわたしを見ない、そしてまたしばらくすると、わたしを見よう』といったことについて互いにたずねあっているのか。

16:20 本当にいう、あなた方は泣き悼もうが、世はよろこぼう。あなた方は悲しもうが、悲しみはよろこびとなろう。

16:21 女は子を生むとき悲しむ。彼女のときが来たからである。子が生まれると、人が世に生まれたよろこびのゆえに苦しみをもはや覚えていない。

16:22 そのように、あなた方も今は悲しみがある。しかしわたしがまた会うと、あなた方の心はよろこぼう。そしてだれもそのよろこびをあなた方から奪うまい。

16:23 かの日にあなた方は何もわたしに問うまい。本当にいう、父に求めるものは何でもわが名によって与えられよう。

16:24 今まではあなた方はわが名によっては何も求めないことはない。求めれば受けよう、あなた方のよろこびが満たされるために。

 

新改訳1970

16:16 しばらくするとあなたがたは、もはやわたしを見なくなります。しかし、またしばらくするとわたしを見ます。」

16:17 そこで、弟子たちのうちのある者は互いに言った。「『しばらくするとあなたがたは、わたしを見なくなる。しかし、またしばらくするとわたしを見る。』また『わたしは父のもとに行くからだ。』と主が言われるのは、どういうことなのだろう。」

16:18 そこで、彼らは「しばらくすると、と主が言われるのは何のことだろうか。私たちには主の言われることがわからない。」と言った。

16:19 イエスは、彼らが質問したがっていることを知って、彼らに言われた。「『しばらくするとあなたがたは、わたしを見なくなる。しかし、またしばらくするとわたしを見る。』とわたしが言ったことについて、互いに論じ合っているのですか。

16:20 まことに、まことに、あなたがたに告げます。あなたがたは泣き、嘆き悲しむが、世は喜ぶのです。あなたがたは悲しむが、しかし、あなたがたの悲しみは喜びに変わります。

16:21 女が子を産むときには、その時が来たので苦しみます。しかし、子を産んでしまうと、ひとりの人が世に生まれた喜びのために、もはやその激しい苦痛を忘れてしまいます。

16:22 あなたがたにも、今は悲しみがあるが、わたしはもう一度あなたがたに会います。そうすれば、あなたがたの心は喜びに満たされます。そして、その喜びをあなたがたから奪い去る者はありません。

16:23 その日には、あなたがたはもはや、わたしに何も尋ねません。まことに、まことに、あなたがたに告げます。あなたがたが父に求めることは何でも、父は、わたしの名によってそれをあなたがたにお与えになります。

16:24 あなたがたは今まで、何もわたしの名によって求めたことはありません。求めなさい。そうすれば受けるのです。それはあなたがたの喜びが満ち満ちたものとなるためです。

 

塚本訳1963

16:16 しばらくするとあなた達はもはやわたしを見ることができない。またしばらくするとわたしに会うことができる。」

16:17 するとある弟子たちは互にこう言った、「『しばらくするとあなた達はわたしを見ることができない。またしばらくするとわたしに会うことができる』とか、『わたしは父上の所に行く』とか言われるが、あれはいったい何事だろう。」

16:18 彼らはつまりこう言ったのである、「『しばらく』と言われるが、あれはいったい何事だろう。何を思っておられるのかわからない』と。

16:19 イエスは自分に尋ねたがっているのを知って言われた、「『しばらくするとあなた達はわたしを見ることができない。またしばらくするとわたしに会うことができる』と言ったことを話し合っているのか。

16:20 アーメン、アーメン、わたしは言う、（わたしがいなくなると）あなた達は泣いて悲嘆にくれるが、この世は喜ぶであろう。あなた達は悲しむが、その悲しみは（やがて）喜びにかわるであろう。

16:21 女が子を産む時には、女の（宿命の）時が到来したので悲しみがあるけれども、子が生まれると、一人の人間が世に生まれ出た喜びのために、もはや（お産の）苦しみを覚えていない。

16:22 だから、（同じく）あなた達にも今は悲しみがあるが、わたしはもう一度あなた達に会うのだから、（その時）あなた達の心は喜ぶであろう。そしてあなた達からその喜びを奪う者はだれもない。

16:23 その時には、（もはや）何事もわたしに尋ねる必要はない。アーメン、アーメン、わたしは言う、（その時）あなた達が父上に何かお願いすれば、わたしの名でそれをかなえてくださるであろう。

16:24 いままであなた達は何一つわたしの名で（父上に）お願いしなかった。（わたしがまだ父上の所に行かなかったからである。しかし今は）お願いせよ、そうすれば戴ける。あなた達の喜びが完全なものとなるためである。

 

口語訳1955

16:16 しばらくすれば、あなたがたはもうわたしを見なくなる。しかし、またしばらくすれば、わたしに会えるであろう」。

16:17 そこで、弟子たちのうちのある者は互に言い合った、「『しばらくすれば、わたしを見なくなる。またしばらくすれば、わたしに会えるであろう』と言われ、『わたしの父のところに行く』と言われたのは、いったい、どういうことなのであろう」。

16:18 彼らはまた言った、「『しばらくすれば』と言われるのは、どういうことか。わたしたちには、その言葉の意味がわからない」。

16:19 イエスは、彼らが尋ねたがっていることに気がついて、彼らに言われた、「しばらくすればわたしを見なくなる、またしばらくすればわたしに会えるであろうと、わたしが言ったことで、互に論じ合っているのか。

16:20 よくよくあなたがたに言っておく。あなたがたは泣き悲しむが、この世は喜ぶであろう。あなたがたは憂えているが、その憂いは喜びに変るであろう。

16:21 女が子を産む場合には、その時がきたというので、不安を感じる。しかし、子を産んでしまえば、もはやその苦しみをおぼえてはいない。ひとりの人がこの世に生れた、という喜びがあるためである。

16:22 このように、あなたがたにも今は不安がある。しかし、わたしは再びあなたがたと会うであろう。そして、あなたがたの心は喜びに満たされるであろう。その喜びをあなたがたから取り去る者はいない。

16:23 その日には、あなたがたがわたしに問うことは、何もないであろう。よくよくあなたがたに言っておく。あなたがたが父に求めるものはなんでも、わたしの名によって下さるであろう。

16:24 今までは、あなたがたはわたしの名によって求めたことはなかった。求めなさい、そうすれば、与えられるであろう。そして、あなたがたの喜びが満ちあふれるであろう。

 

文語訳1917

"431616","暫くせば汝ら我を見ず、また暫くして我を見るべし』"

"431617","ここに弟子たちのうち或者たがひに言ふ『「暫くせば我を見ず、また暫くして我を見るべし」と言ひ、かつ「父に往くによりて」と言ひ給へるは、如何なることぞ』"

"431618","復いふ『この暫くとは如何なることぞ、我等その言ひ給ふところを知らず』"

"431619","イエスその問はんと思へるを知りて言ひ給ふ『なんぢら「暫くせば我を見ず、また暫くして我を見るべし」と我が言ひしを尋ねあふか。"

"431620","誠にまことに汝らに告ぐ、なんぢらは泣き悲しみ、世は喜ばん。汝ら憂ふべし、然れどその憂は喜悦とならん。"

"431621","をんな産まんとする時は憂あり、その期いたるに因りてなり。子を産みてのちは苦痛をおぼえず、世に人の生れたる喜悦によりてなり。"

"431622","斯く汝らも今は憂あり、されど我ふたたび汝らを見ん、そのときなんぢらの心喜ぶべし、その喜悦を奪ふ者なし。"

"431623","かの日には汝ら何事をも我に問ふまじ。誠にまことに汝らに告ぐ、汝等のすべて父に求むる物をば、我が名によりて賜ふべし。"

"431624","なんぢら今までは何をも我が名によりて求めたることなし。求めよ、然らば受けん、而して汝らの喜悦みたさるべし。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 7:33

7:33 そこで、イエスは言われた。「今しばらく、わたしはあなたたちと共にいる。それから、自分をお遣わしになった方のもとへ帰る。

 

新共同 ヨハ 14:13-14

14:13 わたしの名によって願うことは、何でもかなえてあげよう。こうして、父は子によって栄光をお受けになる。

14:14 わたしの名によって何かを願うならば、わたしがかなえてあげよう。」

 

新共同 ヨハ 15:11

15:11 これらのことを話したのは、わたしの喜びがあなたがたの内にあり、あなたがたの喜びが満たされるためである。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅱコリ4:17

4:17 なぜなら、このしばらくの軽い患難は働いて、永遠の重い栄光を、あふれるばかりにわたしたちに得させるからである。

 

口語訳 ガラ 5:22

5:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、

 

口語訳 Ⅰテサ5:3

5:3 人々が平和だ無事だと言っているその矢先に、ちょうど妊婦に産みの苦しみが臨むように、突如として滅びが彼らをおそって来る。そして、それからのがれることは決してできない。

 

口語訳 ロマ 8:35-39

8:35 だれが、キリストの愛からわたしたちを離れさせるのか。患難か、苦悩か、迫害か、飢えか、裸か、危難か、剣か。

8:36 「わたしたちはあなたのために終日、／死に定められており、／ほふられる羊のように見られている」／と書いてあるとおりである。

8:37 しかし、わたしたちを愛して下さったかたによって、わたしたちは、これらすべての事において勝ち得て余りがある。

8:38 わたしは確信する。死も生も、天使も支配者も、現在のものも将来のものも、力あるものも、

8:39 高いものも深いものも、その他どんな被造物も、わたしたちの主キリスト・イエスにおける神の愛から、わたしたちを引き離すことはできないのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰテサ5:3

5:3 人々が「無事だ。安全だ」と言っているそのやさきに、突然、破滅が襲うのです。ちょうど妊婦に産みの苦しみがやって来るのと同じで、決してそれから逃れられません。

 

新共同 Ⅰコリ2:3

2:3 そちらに行ったとき、わたしは衰弱していて、恐れに取りつかれ、ひどく不安でした。

 

新共同 Ⅰコリ16:10

16:10 テモテがそちらに着いたら、あなたがたのところで心配なく過ごせるようお世話ください。わたしと同様、彼は主の仕事をしているのです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 黙  11:10

11:10 地に住む人々は、彼らのことで喜び楽しみ、互に贈り物をしあう。このふたりの預言者は、地に住む者たちを悩ましたからである。

 

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ヨハネ１６：２５－２８

もはや謎で話さない

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431625これらのことを、謎めいたかたちであなたがたに語って来た。もはやあなたがたに謎めいたかたちで語るのではなく、父についてあなたがたにはっきりと告げることになる時が来ようとしている。

431626その日には、あなたがたは私の名において願うこととなる。私はあなたがたに、自分があなたがたのために父に頼むことになるとは言わない。

431627父自らがあなたがたにほれこんでいるからである。それはあなたがたが私にほれこんでおり、私が神のもとから出たことを信じきっているからである。

431628私は父のもとから出て、世に来ている。再び、世を後にして、父のもとに行

こうとしている」。

 

新共同訳1987

16:25 「わたしはこれらのことを、たとえを用いて話してきた。もはやたとえによらず、はっきり父について知らせる時が来る。

16:26 その日には、あなたがたはわたしの名によって願うことになる。わたしがあなたがたのために父に願ってあげる、とは言わない。

16:27 父御自身が、あなたがたを愛しておられるのである。あなたがたが、わたしを愛し、わたしが神のもとから出て来たことを信じたからである。

16:28 わたしは父のもとから出て、世に来たが、今、世を去って、父のもとに行く。」

 

前田訳1978

16:25 わたしはこれらをあなた方に譬で話した。しかし時が来て、もはや譬で話さず、明らかに父について告げよう。

16:26 その日に、あなた方はわが名によって求めよう。しかし、わたしはあなた方のために父に願おうとはいわない。

16:27 父ご自身あなた方を愛されるからである。それはあなた方がわたしを愛し、わたしが神からの出と信じたからである。

16:28 わたしは父から出て世に来た。また世を去って父へと行く」と。

 

新改訳1970

16:25 これらのことを、わたしはあなたがたにたとえで話しました。もはやたとえでは話さないで、父についてはっきりと告げる時が来ます。

16:26 その日には、あなたがたはわたしの名によって求めるのです。わたしはあなたがたに代わって父に願ってあげようとは言いません。

16:27 それはあなたがたがわたしを愛し、また、わたしを神から出て来た者と信じたので、父ご自身があなたがたを愛しておられるからです。

16:28 わたしは父から出て、世に来ました。もう一度、わたしは世を去って父のみもとに行きます。」

 

塚本訳1963

16:25 以上わたしは（天のことを地上の事柄になぞらえて）謎のように話したが、（間もなく）もはや謎のように話さず、そのものずばりに父上のことを知らせる時が来る。

16:26 その時あなた達は、（前に言ったように）わたしの名で（父上に）お願いするのである。しかし（わたしの名で、と言っても、）それはわたしがあなた達のために父上に願ってあげると言うのではない。（その必要はない。）

16:27 なぜなら、あなた達がわたしを愛し、またわたしが神のところから出てきたことを信じたので、父上御自身で（直接）あなた達を愛しておられるからである。

16:28 （くりかえして言う、）わたしは父上のところから出てこの世に来たが、またこの世を去って父上の所にかえるのである。」

 

口語訳1955

16:25 わたしはこれらのことを比喩で話したが、もはや比喩では話さないで、あからさまに、父のことをあなたがたに話してきかせる時が来るであろう。

16:26 その日には、あなたがたは、わたしの名によって求めるであろう。わたしは、あなたがたのために父に願ってあげようとは言うまい。

16:27 父ご自身があなたがたを愛しておいでになるからである。それは、あなたがたがわたしを愛したため、また、わたしが神のみもとからきたことを信じたためである。

16:28 わたしは父から出てこの世にきたが、またこの世を去って、父のみもとに行くのである」。

 

文語訳1917

"431625","我これらの事を譬にて語りたりしが、また譬にて語らず、明白に父のことを汝らに告ぐるとき來らん。"

"431626","その日には汝等わが名によりて求めん。我は汝らの爲に父に請ふと言はず、"

"431627","父みづから汝らを愛し給へばなり。これ汝等われを愛し、また我の父より出で來りしことを信じたるに因る。"

"431628","われ父より出でて世にきたれり、また世を離れて父に往くなり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 16:23

16:23 その日には、あなたがたはもはや、わたしに何も尋ねない。はっきり言っておく。あなたがたがわたしの名によって何かを父に願うならば、父はお与えになる。

 

新共同 ヨハ 14:13-14

14:13 わたしの名によって願うことは、何でもかなえてあげよう。こうして、父は子によって栄光をお受けになる。

14:14 わたしの名によって何かを願うならば、わたしがかなえてあげよう。」

 

新共同 ヨハ 14:21

14:21 わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する者である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。」

 

新共同 ヨハ 11:27

11:27 マルタは言った。「はい、主よ、あなたが世に来られるはずの神の子、メシアであるとわたしは信じております。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ガラ 4:4

4:4 しかし、時の満ちるに及んで、神は御子を女から生れさせ、律法の下に生れさせて、おつかわしになった。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

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（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

 

●肉の別れと霊での再会は謎。それがわかるのは実際に復活のイエスに出会うときである。

●われわれの「死」は悲しみであるが、終末のときの復活によりすべての謎が明らかになる。

　信仰を頂かないで死んだ人、神を信じないで死んだ人、神に反抗し、神を呪って死んだ人も最後の日にはすべてがわかる。

 

 

 

３２８　問・イエスの生前に弟子達がイエスを理解できなかったのはなぜですか

答・霊のことは霊でなければわからないからです

 

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ヨハネ１６：２９－３３

安心せよ、わたしはすでに勝った

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431629彼の弟子たちが言う、「ご覧下さい。今ははっきりと語っておられ、なんの謎めいたことも話しておられません。

431630あなたにすべてのことがわかっており、誰もあなたにたずねる必要のないことが、今は私たちにわかっています。それで、私たちは、あなたが神から来られたことを信じます」。

431631イエスが彼らに答えた、「今、信じているのか。

431632あなたがたが各自、自分のところへと散らされ、私を一人置き去りにするような時が来ようとしている。いや、来てしまっている。だが、私は一人きりではない。父が私と共におられるからだ。

431633私のうちにあって、あなたがたに平和があるようにと、これらのことをあなたが

たに語って来た。世にあって、あなたがたには苦しみがある。しかし、勇気を出せ。私は世に対して〔すでに〕勝利をおさめたのだ」。

 

新共同訳1987

16:29 弟子たちは言った。「今は、はっきりとお話しになり、少しもたとえを用いられません。

16:30 あなたが何でもご存じで、だれもお尋ねする必要のないことが、今、分かりました。これによって、あなたが神のもとから来られたと、わたしたちは信じます。」

16:31 イエスはお答えになった。「今ようやく、信じるようになったのか。

16:32 だが、あなたがたが散らされて自分の家に帰ってしまい、わたしをひとりきりにする時が来る。いや、既に来ている。しかし、わたしはひとりではない。父が、共にいてくださるからだ。

16:33 これらのことを話したのは、あなたがたがわたしによって平和を得るためである。あなたがたには世で苦難がある。しかし、勇気を出しなさい。わたしは既に世に勝っている。」

 

前田訳1978

16:29 弟子たちはいった、「こんなに明らかにお話しで、何ごとも譬ではいわれません。

16:30 あなたはすべてをご存じで、だれもおたずねしなくてよいことが、今わかります。これで、神からお出のことを信じます」と。

16:31 イエスは答えられた、「今信ずるのか。

16:32 見よ、おのおのが散らされて家に行き、わたしひとりを残す時が来る。もう来ている。しかしわたしはひとりではない。父がともにいてくださるから。

16:33 これらをいったのは、あなた方がわたしにあって平安を持つためである。世にあって、あなた方にはなやみがある。しかし、安んぜよ、わたしはすでに世に勝っている」と。

 

新改訳1970

16:29 弟子たちは言った。「ああ、今あなたははっきりとお話しになって、何一つたとえ話はなさいません。

16:30 いま私たちは、あなたがいっさいのことをご存じで、だれもあなたにお尋ねする必要がないことがわかりました。これで、私たちはあなたが神から来られたことを信じます。」

16:31 イエスは彼らに答えられた。「あなたがたは今、信じているのですか。

16:32 見なさい。あなたがたが散らされて、それぞれ自分の家に帰り、わたしをひとり残す時が来ます。いや、すでに来ています。しかし、わたしはひとりではありません。父がわたしといっしょにおられるからです。

16:33 わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、あなたがたがわたしにあって平安を持つためです。あなたがたは、世にあっては患難があります。しかし、勇敢でありなさい。わたしはすでに世に勝ったのです。」

 

塚本訳1963

16:29 弟子たちは（イエスの言葉の意味を取りちがえて）言う、「まあ、今あなたははっきりお話になって、ちっとも謎を言われません。

16:30 あなたはなんでも御承知で、だれもお尋ねする必要がない（ほど人の心を見抜かれる）ことが、今わかりました。これでわたし達は、あなたが神のところから出てこられたことを信じます。」

16:31 イエスは（いとおしげに彼らを見やりながら）答えられた、「いま信ずるというのか。

16:32 見ていなさい、みなちりぢりになって自分の家にかえり、わたしを独りぼっちにする時が来るから、いや、もう来ている。しかしわたしは独りぼっちではない、父上がいつも一しょにいてくださるのだから。

16:33 これらのことを話したのは、あなた達がわたしに（しっかり）結びついていて、平安を保つことができるためである。この世ではあなた達に苦しみがある。しかし安心していなさい。わたしがすでに世に勝っている。」

 

口語訳1955

16:29 弟子たちは言った、「今はあからさまにお話しになって、少しも比喩ではお話しになりません。

16:30 あなたはすべてのことをご存じであり、だれもあなたにお尋ねする必要のないことが、今わかりました。このことによって、わたしたちはあなたが神からこられたかたであると信じます」。

16:31 イエスは答えられた、「あなたがたは今信じているのか。

16:32 見よ、あなたがたは散らされて、それぞれ自分の家に帰り、わたしをひとりだけ残す時が来るであろう。いや、すでにきている。しかし、わたしはひとりでいるのではない。父がわたしと一緒におられるのである。

16:33 これらのことをあなたがたに話したのは、わたしにあって平安を得るためである。あなたがたは、この世ではなやみがある。しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っている」。

 

文語訳1917

"431629","弟子たち言ふ『視よ、今は明白に語りて聊かも譬をいひ給はず。"

"431630","我ら今なんぢの知り給はぬ所なく、また人の汝に問ふを待ち給はぬことを知る。之によりて汝の神より出できたり給ひしことを信ず』"

"431631","イエス答へ給ふ『なんぢら今、信ずるか。"

"431632","視よ、なんぢら散されて各自おのが處にゆき、我をひとり遺すとき到らん、否すでに到れり。然れど我ひとり居るにあらず、父われと偕に在すなり。"

"431633","此等のことを汝らに語りたるは、汝ら我に在りて平安を得んが爲なり。なんぢら世にありては患難あり、されど雄々しかれ。我すでに世に勝てり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 16:25-27

16:25 「わたしはこれらのことを、たとえを用いて話してきた。もはやたとえによらず、はっきり父について知らせる時が来る。

16:26 その日には、あなたがたはわたしの名によって願うことになる。わたしがあなたがたのために父に願ってあげる、とは言わない。

16:27 父御自身が、あなたがたを愛しておられるのである。あなたがたが、わたしを愛し、わたしが神のもとから出て来たことを信じたからである。

 

新共同 ヨハ 8:16

8:16 しかし、もしわたしが裁くとすれば、わたしの裁きは真実である。なぜならわたしはひとりではなく、わたしをお遣わしになった父と共にいるからである。

 

新共同 ヨハ 14:27

14:27 わたしは、平和をあなたがたに残し、わたしの平和を与える。わたしはこれを、世が与えるように与えるのではない。心を騒がせるな。おびえるな。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 5:1-2

5:1 このように、わたしたちは、信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストにより、神に対して平和を得ている。

5:2 わたしたちは、さらに彼により、いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいる。

 

口語訳 ピリ 4:7

4:7 そうすれば、人知ではとうてい測り知ることのできない神の平安が、あなたがたの心と思いとを、キリスト・イエスにあって守るであろう。

 

口語訳 ロマ 8:35-37

8:35 だれが、キリストの愛からわたしたちを離れさせるのか。患難か、苦悩か、迫害か、飢えか、裸か、危難か、剣か。

8:36 「わたしたちはあなたのために終日、／死に定められており、／ほふられる羊のように見られている」／と書いてあるとおりである。

8:37 しかし、わたしたちを愛して下さったかたによって、わたしたちは、これらすべての事において勝ち得て余りがある。

 

口語訳 Ⅰテサ3:3-4

3:3 このような患難の中にあって、動揺する者がひとりもないように励ますためであった。あなたがたの知っているとおり、わたしたちは患難に会うように定められているのである。

3:4 そして、あなたがたの所にいたとき、わたしたちがやがて患難に会うことをあらかじめ言っておいたが、あなたがたの知っているように、今そのとおりになったのである。

 

口語訳 Ⅱコリ2:14

2:14 しかるに、神は感謝すべきかな。神はいつもわたしたちをキリストの凱旋に伴い行き、わたしたちをとおしてキリストを知る知識のかおりを、至る所に放って下さるのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ロマ 8:37

8:37 しかし、これらすべてのことにおいて、わたしたちは、わたしたちを愛してくださる方によって輝かしい勝利を収めています。

 

新共同 Ⅱコリ2:14

2:14 神に感謝します。神は、わたしたちをいつもキリストの勝利の行進に連ならせ、わたしたちを通じて至るところに、キリストを知るという知識の香りを漂わせてくださいます。

 

新共同 Ⅱコリ4:7-11

4:7 ところで、わたしたちは、このような宝を土の器に納めています。この並外れて偉大な力が神のものであって、わたしたちから出たものでないことが明らかになるために。

4:8 わたしたちは、四方から苦しめられても行き詰まらず、途方に暮れても失望せず、

4:9 虐げられても見捨てられず、打ち倒されても滅ぼされない。

4:10 わたしたちは、いつもイエスの死を体にまとっています、イエスの命がこの体に現れるために。

4:11 わたしたちは生きている間、絶えずイエスのために死にさらされています、死ぬはずのこの身にイエスの命が現れるために。

 

新共同 Ⅱコリ6:4-10

6:4 あらゆる場合に神に仕える者としてその実を示しています。大いなる忍耐をもって、苦難、欠乏、行き詰まり、

6:5 鞭打ち、監禁、暴動、労苦、不眠、飢餓においても、

6:6 純真、知識、寛容、親切、聖霊、偽りのない愛、

6:7 真理の言葉、神の力によってそうしています。左右の手に義の武器を持ち、

6:8 栄誉を受けるときも、辱めを受けるときも、悪評を浴びるときも、好評を博するときにもそうしているのです。わたしたちは人を欺いているようでいて、誠実であり、

6:9 人に知られていないようでいて、よく知られ、死にかかっているようで、このように生きており、罰せられているようで、殺されてはおらず、

6:10 悲しんでいるようで、常に喜び、物乞いのようで、多くの人を富ませ、無一物のようで、すべてのものを所有しています。

 

新共同 Ⅰヨハ2:13

2:13 父たちよ、わたしがあなたがたに書いているのは、／あなたがたが、初めから存在なさる方を／知っているからである。若者たちよ、わたしがあなたがたに書いているのは、／あなたがたが悪い者に打ち勝ったからである。

 

新共同 Ⅰヨハ5:4-5

5:4 神から生まれた人は皆、世に打ち勝つからです。世に打ち勝つ勝利、それはわたしたちの信仰です。

5:5 だれが世に打ち勝つか。イエスが神の子であると信じる者ではありませんか。

 

新共同 黙  3:21

3:21 勝利を得る者を、わたしは自分の座に共に座らせよう。わたしが勝利を得て、わたしの父と共にその玉座に着いたのと同じように。

 

新共同 黙  12:11

12:11 兄弟たちは、小羊の血と／自分たちの証しの言葉とで、／彼に打ち勝った。彼らは、死に至るまで命を惜しまなかった。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰヨハ2:14

2:14 子供たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが父を知ったからである。父たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが、初めからいますかたを知ったからである。若者たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが強い者であり、神の言があなたがたに宿り、そして、あなたがたが悪しき者にうち勝ったからである。

 

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 解釈と感想

 

●     結局のところイエスが肉で生きているときは、人類のだれもがその本質を理解できなかった。

●     このことは、イエスのことは霊でなければわからないことを教える。

●     ここがキリスト教の難しいところ。亡くなった母があるとき「キリスト教よりも仏教の方がわかりやすい」と言った。また肺ガンで苦しんでいる母に「天国に行ったら痛みがなくなる」と言ったら「言って見てきたの」と言われた。この二点は私にとって重い宿題である。

●     霊のことは霊でなければわからない。ここが難しいところである。学校教育ではおしえることができないことである 

 

 

 

３２９　問・イエスは御自分の死後をどのように考えていたのですか

答・弟子集団たるエクレシアにその働きの継続を託しました

 

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ヨハネ１７：１－５

大祭司の祈り　――　父の栄光のために子に栄光を

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431701イエスはこれらのことを語り、目を天に上げて言った、「父よ、時が来ました。子があなたの栄光を現わすため、あなたの子の栄光を現わして下さい。

431702子に与えて下さったものすべてに、〔子が〕永遠の命を与えるため、肉〔なるもの〕すべてに対する権能を子に与えて下さったと同じように。

431703永遠の命、それは唯一の本物の神であるあなたと、あなたが遣わされたイエス・キリストとを知るようになることです。

431704私は、行なうようにとあなたが与えて下さっている業を成し遂げて、地上であなたの栄光を現わしました。

431705父よ、今あなたご自身のもとで、あなたご自身が私の栄光を現わして下さい。世が存在する以前に、あなたのもとで私が持っていたあの栄光を。

 

新共同訳1987

17:1 イエスはこれらのことを話してから、天を仰いで言われた。「父よ、時が来ました。あなたの子があなたの栄光を現すようになるために、子に栄光を与えてください。

17:2 あなたは子にすべての人を支配する権能をお与えになりました。そのために、子はあなたからゆだねられた人すべてに、永遠の命を与えることができるのです。

17:3 永遠の命とは、唯一のまことの神であられるあなたと、あなたのお遣わしになったイエス・キリストを知ることです。

17:4 わたしは、行うようにとあなたが与えてくださった業を成し遂げて、地上であなたの栄光を現しました。

17:5 父よ、今、御前でわたしに栄光を与えてください。世界が造られる前に、わたしがみもとで持っていたあの栄光を。

 

前田訳1978

17:1 これを話してからイエスは天を見上げていわれた、「父上、時が来ました。あなたの子を栄化してください、子があなたを栄化するために。

17:2 あなたは全人類への権威を子にお与えでした、あなたが子にお与えのものすべてに永遠のいのちを与えるために。

17:3 永遠のいのちとは、ただひとりの真の神にいますあなたとあなたがおつかわしのイエス・キリストを知ることです。

17:4 わたしにするようお与えのわざを終えて、地上であなたを栄化しました。

17:5 今は、父上、あなたがわたしをあなたのもとで栄化してください、世の存在する前にあなたのもとでわたしが持っていた栄光によって。

 

新改訳1970

17:1 イエスはこれらのことを話してから、目を天に向けて、言われた。「父よ。時が来ました。あなたの子があなたの栄光を現わすために、子の栄光を現わしてください。

17:2 それは子が、あなたからいただいたすべての者に、永遠のいのちを与えるため、あなたは、すべての人を支配する権威を子にお与えになったからです。

17:3 その永遠のいのちとは、彼らが唯一のまことの神であるあなたと、あなたの遣わされたイエス・キリストとを知ることです。

17:4 あなたがわたしに行なわせるためにお与えになったわざを、わたしは成し遂げて、地上であなたの栄光を現わしました。

17:5 今は、父よ、みそばで、わたしを栄光で輝かせてください。世界が存在する前に、ごいっしょにいて持っていましたあの栄光で輝かせてください。

 

塚本訳1963

17:1 イエスはこれらのことを話されると、目を天に向けて（祈って）言われた、「お父様、いよいよ時が来ました。子があなたの栄光をあらわすために、どうか（子を十字架につけて、）子に栄光を与えてください。

17:2 あなたは、子に下さいました者に一人のこらず永遠の命を与えさせるため、全人類を支配する全権を子に与えられたのですから。

17:3 永遠の命とは、ただひとりのまことの神なるあなたと、あなたが遣わされた（子）イエス・キリストとを知ることであります。

17:4 わたしは、わたしにさせようとして賜わりました仕事を成しとげて、地上にあなたの栄光をあらわしました。

17:5 だからお父様、（今度は）あなたが、わたしの栄光を──世界が出来る前にあなたのところで持っていたあの栄光を──今、あなたのところで持たせてください。

 

口語訳1955

17:1 これらのことを語り終えると、イエスは天を見あげて言われた、「父よ、時がきました。あなたの子があなたの栄光をあらわすように、子の栄光をあらわして下さい。

17:2 あなたは、子に賜わったすべての者に、永遠の命を授けさせるため、万民を支配する権威を子にお与えになったのですから。

17:3 永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。

17:4 わたしは、わたしにさせるためにお授けになったわざをなし遂げて、地上であなたの栄光をあらわしました。

17:5 父よ、世が造られる前に、わたしがみそばで持っていた栄光で、今み前にわたしを輝かせて下さい。

 

文語訳1917

"431701","イエスこれらの事を語りはて、目を擧げ天を仰ぎて言ひ給ふ『父よ、時來れり、子が汝の榮光を顯さんために、汝の子の榮光を顯したまへ。"

"431702","汝より賜はりし凡ての者に、永遠の生命を與へしめんとて、萬民を治むる權威を子に賜ひたればなり。"

"431703","永遠の生命は、唯一の眞の神にいます汝と、汝の遣し給ひしイエス・キリストとを知るにあり。"

"431704","我に成さしめんとて汝の賜ひし業を成し遂げて、我は地上に汝の榮光をあらはせり。"

"431705","父よ、まだ世のあらぬ前に、わが汝と偕にもちたりし榮光をもて、今御前にて我に榮光あらしめ給へ。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 マタ 14:19

14:19 群衆には草の上に座るようにお命じになった。そして、五つのパンと二匹の魚を取り、天を仰いで賛美の祈りを唱え、パンを裂いて弟子たちにお渡しになった。弟子たちはそのパンを群衆に与えた。

 

新共同 ヨハ 13:1

13:1 さて、過越祭の前のことである。イエスは、この世から父のもとへ移る御自分の時が来たことを悟り、世にいる弟子たちを愛して、この上なく愛し抜かれた。

 

新共同 ヨハ 7:39

7:39 イエスは、御自分を信じる人々が受けようとしている"霊"について言われたのである。イエスはまだ栄光を受けておられなかったので、"霊"がまだ降っていなかったからである。

 

新共同 マタ 28:18

28:18 イエスは、近寄って来て言われた。「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。

 

新共同 ヨハ 5:24

5:24 はっきり言っておく。わたしの言葉を聞いて、わたしをお遣わしになった方を信じる者は、永遠の命を得、また、裁かれることなく、死から命へと移っている。

 

新共同 ヨハ 4:34

4:34 イエスは言われた。「わたしの食べ物とは、わたしをお遣わしになった方の御心を行い、その業を成し遂げることである。

 

新共同 ヨハ 8:54

8:54 イエスはお答えになった。「わたしが自分自身のために栄光を求めようとしているのであれば、わたしの栄光はむなしい。わたしに栄光を与えてくださるのはわたしの父であって、あなたたちはこの方について、『我々の神だ』と言っている。

 

新共同 ヨハ 7:39

7:39 イエスは、御自分を信じる人々が受けようとしている"霊"について言われたのである。イエスはまだ栄光を受けておられなかったので、"霊"がまだ降っていなかったからである。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ピリ 2:9-11

2:9 それゆえに、神は彼を高く引き上げ、すべての名にまさる名を彼に賜わった。

2:10 それは、イエスの御名によって、天上のもの、地上のもの、地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、

2:11 また、あらゆる舌が、「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。

 

口語訳 ロマ 1:4

1:4 聖なる霊によれば、死人からの復活により、御力をもって神の御子と定められた。これがわたしたちの主イエス・キリストである。

 

口語訳 ロマ 14:9

14:9 なぜなら、キリストは、死者と生者との主となるために、死んで生き返られたからである。

 

口語訳 Ⅰコリ15:25-27

15:25 なぜなら、キリストはあらゆる敵をその足もとに置く時までは、支配を続けることになっているからである。

15:26 最後の敵として滅ぼされるのが、死である。

15:27 「神は万物を彼の足もとに従わせた」からである。ところが、万物を従わせたと言われる時、万物を従わせたかたがそれに含まれていないことは、明らかである。

 

口語訳 ロマ 6:23

6:23 罪の支払う報酬は死である。しかし神の賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスにおける永遠のいのちである。

 

口語訳 Ⅰコリ15:34

15:34 目ざめて身を正し、罪を犯さないようにしなさい。あなたがたのうちには、神について無知な人々がいる。あなたがたをはずかしめるために、わたしはこう言うのだ。

 

口語訳 Ⅱコリ4:6

4:6 「やみの中から光が照りいでよ」と仰せになった神は、キリストの顔に輝く神の栄光の知識を明らかにするために、わたしたちの心を照して下さったのである。

 

口語訳 Ⅰコリ8:4-6

8:4 さて、偶像への供え物を食べることについては、わたしたちは、偶像なるものは実際は世に存在しないこと、また、唯一の神のほかには神がないことを、知っている。

8:5 というのは、たとい神々といわれるものが、あるいは天に、あるいは地にあるとしても、そして、多くの神、多くの主があるようではあるが、

8:6 わたしたちには、父なる唯一の神のみがいますのである。万物はこの神から出て、わたしたちもこの神に帰する。また、唯一の主イエス・キリストのみがいますのである。万物はこの主により、わたしたちもこの主によっている。

 

口語訳 Ⅰテサ1:9

1:9 わたしたちが、どんなにしてあなたがたの所にはいって行ったか、また、あなたがたが、どんなにして偶像を捨てて神に立ち帰り、生けるまことの神に仕えるようになり、

 

口語訳 Ⅰコリ2:8

2:8 この世の支配者たちのうちで、この知恵を知っていた者は、ひとりもいなかった。もし知っていたなら、栄光の主を十字架につけはしなかったであろう。

 

口語訳 Ⅰコリ12:3

12:3 そこで、あなたがたに言っておくが、神の霊によって語る者はだれも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、また、聖霊によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことができない。

 

口語訳 ピリ 2:6-8

2:6 キリストは、神のかたちであられたが、神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、

2:7 かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、人間の姿になられた。その有様は人と異ならず、

2:8 おのれを低くして、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで従順であられた。

 

口語訳 Ⅰコリ15:47

15:47 第一の人は地から出て土に属し、第二の人は天から来る。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ガラ 3:20

3:20 仲介者というものは、一人で事を行う場合には要りません。約束の場合、神はひとりで事を運ばれたのです。

 

新共同 Ⅰテモ6:15

6:15 神は、定められた時にキリストを現してくださいます。神は、祝福に満ちた唯一の主権者、王の王、主の主、

 

新共同 ヘブ 2:11

2:11 事実、人を聖なる者となさる方も、聖なる者とされる人たちも、すべて一つの源から出ているのです。それで、イエスは彼らを兄弟と呼ぶことを恥としないで、

 

新共同 Ⅰテサ1:9

1:9 彼ら自身がわたしたちについて言い広めているからです。すなわち、わたしたちがあなたがたのところでどのように迎えられたか、また、あなたがたがどのように偶像から離れて神に立ち帰り、生けるまことの神に仕えるようになったか、

 

新共同 Ⅰヨハ5:20

5:20 わたしたちは知っています。神の子が来て、真実な方を知る力を与えてくださいました。わたしたちは真実な方の内に、その御子イエス・キリストの内にいるのです。この方こそ、真実の神、永遠の命です。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰヨハ5:20-21

5:20 さらに、神の子がきて、真実なかたを知る知力をわたしたちに授けて下さったことも、知っている。そして、わたしたちは、真実なかたにおり、御子イエス・キリストにおるのである。このかたは真実な神であり、永遠のいのちである。

5:21 子たちよ。気をつけて、偶像を避けなさい。

 

口語訳 ピリ 2:6-11

2:6 キリストは、神のかたちであられたが、神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、

2:7 かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、人間の姿になられた。その有様は人と異ならず、

2:8 おのれを低くして、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで従順であられた。

2:9 それゆえに、神は彼を高く引き上げ、すべての名にまさる名を彼に賜わった。

2:10 それは、イエスの御名によって、天上のもの、地上のもの、地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、

2:11 また、あらゆる舌が、「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。

 

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 解釈と感想

●      永遠の命とは「神とイエスキリストを知ること」だと明快に言い切っている

●      知るとは何か。一体となる、没入する、深く知る、交流する、帰依することである

●      その状態を表現するには、言葉、行動、絵画、音楽などなどあらゆる方法がある

●      神の栄光とは十字架による罪の赦し。絶対恩恵による無条件の罪の赦し

 

 

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ヨハネ１７：６－１９

――　弟子たちを守り聖別してください　

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431706あなたが世から〔とって〕私に与えて下さった人々に、私はあなたの名を顕しました。彼らはあなたのものでしたが、あなたは彼らを私に与えて下さいました。そして、彼らはあなたのことばを守ってきました。

431707今、彼らは、あなたが私に与えて下さっているものがすべて、あなたからのものであることを知りました。

431708あなたが私に与えて下さった言葉を、私が彼らに与えて来た〔からです〕。そして彼らは受け入れて、私があなたから出たことを本当に知り、あなたこそが私を遣わしたのだということを信じたからです。

431709私は彼らのために頼みます。世のためではなく、あなたが私に与えて下さって

いる人たちのために頼みます。彼らはあなたのものだからです。

431710私のものはすべてあなたのものであり、あなたのものは私のものです。そして、彼らにおいて私は栄光を受けています。

431711私はもう世にいなくなり、彼らは世にいます。私はあなたのもとに赴こうとしています。

聖なる父よ、私たちがそうであるように、彼らも一つであるよう、あなたが私に与えて下さっている名のうちに、彼らを守って下さい。

431712彼らと共にいた時には、あなたが私に与えて下さっている名のうちに、私が彼らを守り、保護しました。彼らのうちの誰も滅びませんでした。ただ滅びの子を別にしてでしたが、それは聖書が満たされるためでした。

431713今、私はあなたのもとに赴こうとしており、これらのことを世にあって語っています。彼らが私の喜びを満ち溢れるものとして自らのうちに持つようになるためです。

431714私は彼らにあなたのことばを与えており、世は彼らを憎みました。私が世からのものでないと同様、彼らは世からのものでないからです。

431715彼らを世から取り去って下さるようにとは頼みません。邪悪な者から分離された状態に守って下さるように〔頼みます〕。

431716私が世からのものでないと同様、彼らは世からのものではありません。

431717彼らを真理のうちに聖別して下さい。あなたのことばが真理です。

431718あなたが私を世に遣わされたように、私も彼らを世に遣わしました。

431719彼らのために私は私自身を聖別しようとしています、彼らも真理のうちに聖別されているものであるように。

 

新共同訳1987

17:6 世から選び出してわたしに与えてくださった人々に、わたしは御名を現しました。彼らはあなたのものでしたが、あなたはわたしに与えてくださいました。彼らは、御言葉を守りました。

17:7 わたしに与えてくださったものはみな、あなたからのものであることを、今、彼らは知っています。

17:8 なぜなら、わたしはあなたから受けた言葉を彼らに伝え、彼らはそれを受け入れて、わたしがみもとから出て来たことを本当に知り、あなたがわたしをお遣わしになったことを信じたからです。

17:9 彼らのためにお願いします。世のためではなく、わたしに与えてくださった人々のためにお願いします。彼らはあなたのものだからです。

17:10 わたしのものはすべてあなたのもの、あなたのものはわたしのものです。わたしは彼らによって栄光を受けました。

17:11 わたしは、もはや世にはいません。彼らは世に残りますが、わたしはみもとに参ります。聖なる父よ、わたしに与えてくださった御名によって彼らを守ってください。わたしたちのように、彼らも一つとなるためです。

17:12 わたしは彼らと一緒にいる間、あなたが与えてくださった御名によって彼らを守りました。わたしが保護したので、滅びの子のほかは、だれも滅びませんでした。聖書が実現するためです。

17:13 しかし、今、わたしはみもとに参ります。世にいる間に、これらのことを語るのは、わたしの喜びが彼らの内に満ちあふれるようになるためです。

17:14 わたしは彼らに御言葉を伝えましたが、世は彼らを憎みました。わたしが世に属していないように、彼らも世に属していないからです。

17:15 わたしがお願いするのは、彼らを世から取り去ることではなく、悪い者から守ってくださることです。

17:16 わたしが世に属していないように、彼らも世に属していないのです。

17:17 真理によって、彼らを聖なる者としてください。あなたの御言葉は真理です。

17:18 わたしを世にお遣わしになったように、わたしも彼らを世に遣わしました。

17:19 彼らのために、わたしは自分自身をささげます。彼らも、真理によってささげられた者となるためです。

 

前田訳1978

17:6 世からわたしにお与えの人々にあなたのみ名を示しました。あなたのものであった彼らをわたしにお与えでした。彼らはあなたのおことばを守りました。

17:7 今彼らは、わたしにお与えのものがすべてあなたからであることを知りました。

17:8 わたしにお与えのことばを彼らに与えました。彼らはそれを受け、わたあしがあなたからの出であると本当に知り、あなたがわたしをおつかわしのことを信じました。

17:9 わたしは彼らのためにお願いします。世のためではなく、あなたがわたしにお与えの人々のためにお願いします、彼らはあなたのものですから。

17:10 わたしのものは皆あなたのもの、あなたのものはわたしのものです。彼らによってわたしは栄化されました。

17:11 もはやわたしは世にいなくなり、彼らは世に残り、わたしはあなたのところへまいります。聖い父上、わたしにお与えのあなたのみ名で彼らをお守りください、われらのように彼がらがひとつになるように。

17:12 彼らといっしょのとき、わたしにお与えのあなたのみ名で彼らを守り、つつがなくしまして、彼らのだれひとり滅びませんでした。滅びの子は別ですが、それは聖書が成就するためです。

17:13 今あなたのところにまいります。これらを世にあるうちにいうのは、彼らのうちにわがよろこびが満たされるためです。

17:14 わたしは彼らにおことばを与えました。すると世は彼らを憎みました。わたしが世の出でないように、彼らが世の出でないからです。

17:15 わたしがお願いするのは、彼らを世からお移しになることではなく、悪からお守りになることです。

17:16 わたしが世の出でないように、彼らは世の出ではありません。

17:17 彼らを真理でお聖めください。あなたのおことばが真理です。

17:18 あなたがわたしを世におつかわしのように、わたしも彼らを世につかわしました。

17:19 彼らのためにわたしはみずから聖別します、彼も真理によって聖別されるように。

 

新改訳1970

17:6 わたしは、あなたが世から取り出してわたしに下さった人々に、あなたの御名を明らかにしました。彼らはあなたのものであって、あなたは彼らをわたしに下さいました。彼らはあなたのみことばを守りました。

17:7 いま彼らは、あなたがわたしに下さったものはみな、あなたから出ていることを知っています。

17:8 それは、あなたがわたしに下さったみことばを、わたしが彼らに与えたからです。彼らはそれを受け入れ、わたしがあなたから出て来たことを確かに知り、また、あなたがわたしを遣わされたことを信じました。

17:9 わたしは彼らのためにお願いします。世のためにではなく、あなたがわたしに下さった者たちのためにです。なぜなら彼らはあなたのものだからです。

17:10 わたしのものはみなあなたのもの、あなたのものはわたしのものです。そして、わたしは彼らによって栄光を受けました。

17:11 わたしはもう世にいなくなります。彼らは世におりますが、わたしはあなたのみもとにまいります。聖なる父。あなたがわたしに下さっているあなたの御名の中に、彼らを保ってください。それはわたしたちと同様に、彼らが一つとなるためです。

17:12 わたしは彼らといっしょにいたとき、あなたがわたしに下さっている御名の中に彼らを保ち、また守りました。彼らのうちだれも滅びた者はなく、ただ滅びの子が滅びました。それは、聖書が成就するためです。

17:13 わたしは今みもとにまいります。わたしは彼らの中でわたしの喜びが全うされるために、世にあってこれらのことを話しているのです。

17:14 わたしは彼らにあなたのみことばを与えました。しかし、世は彼らを憎みました。わたしがこの世のものでないように、彼らもこの世のものでないからです。

17:15 彼らをこの世から取り去ってくださるようにというのではなく、悪い者から守ってくださるようにお願いします。

17:16 わたしがこの世のものでないように、彼らもこの世のものではありません。

17:17 真理によって彼らを聖め別ってください。あなたのみことばは真理です。

17:18 あなたがわたしを世に遣わされたように、わたしも彼らを世に遣わしました。

17:19 わたしは、彼らのため、わたし自身を聖め別ちます。彼ら自身も真理によって聖め別たれるためです。

 

塚本訳1963

17:6 わたしは、あなたがこの世から（選び出して）わたしに下さったこの人たち（（弟子たち））に、あなたの名を──（あなたについての一切のことを）──知らせてやりました。彼らはもとあなたのものであったのに、わたしに下さったのです。彼らは（わたしが教えた）あなたの言葉を守りました。

17:7 今彼らは、あなたがわたしに下さったものは、（言葉も業も）何もかも皆、（人間からでなく）あなたから来たことを知りました。

17:8 すなわち、わたしは賜わりました言葉を（そのまま）彼らに伝え、彼らはそれを受けいれて、わたしがあなたのところから出てきたことを本当に知り、あなたがわたしを遣わされたことを信じたのであります。

17:9 わたしがお願いするのは、この人たちのためであります。この世の（一般の人々の）ためでなく、わたしに下さった人たちのために、お願いするのです。というのは、（第一には、）あの人たちはあなたのもの、

17:10 ──わたしのものは皆あなたのもの、あなたのものは（皆）わたしのもであります。──また、わたしは彼らによって（あなたの子と信じられ）栄光を受けたからであります。

17:11 また第二には、わたしはもうこの世にいなくなります。彼らはこの世にのこっており、わたしはあなたの所に行ってしまいます。（だから）聖なるお父様、どうか（彼らに知らせるため）わたしに下さいましたあなたの名で、（あとにのこっている）彼らをお守りください。わたし達（あなたとわたし）のように、彼らが一つとなるためであります。

17:12 わたしが一しょにいた間は、わたしに下さいましたあなたの名で彼らを守り、また保護していました。だから彼らのうちだれ一人滅びた者はありません。ただ聖書が成就するために、あの滅びの子（ユダ）が滅びただけです。

17:13 しかしわたしは今あなたの所に行きます。（だから彼らのことをお願いします。）そして（まだ）この世にいる間にこれを申し上げるのは、（彼らがこの祈りをきいて、自分たちがあなたに守られていることを信じ、）わたしのもっている喜びを、彼らも自分で完全にもつことが出来るためであります。

17:14 第三には、わたしは彼らにあなたの言葉を伝えました。（彼らはそれを受け入れました。）するとこの世は彼らを憎みました。わたしがこの世のものでないように、彼らも（もはや）この世のものでないからであります。（だから彼らのことをお願いします。）

17:15 （しかし）わたしの願いは、彼らを（早く）この世から（安全な所に）移していただくことでなく──（彼らには果たすべき務めがあります）──悪い者（悪魔）から守っていただくことです。

17:16 わたしがこの世のものでないように、彼らもこの世のものではありません。

17:17 どうか彼らを（その務めのために）真理で聖別してください。──あなたの言葉が真理であります。

17:18 あなたがわたしをこの世に遣わされたように、わたしも彼らをこの世に遣わしました。

17:19 わたしは彼らのために自分を（清い供え物として）ささげます。彼らも本当に聖別されるため、（そしてあなたの御用に立つ者となるため）であります。

 

口語訳1955

17:6 わたしは、あなたが世から選んでわたしに賜わった人々に、み名をあらわしました。彼らはあなたのものでありましたが、わたしに下さいました。そして、彼らはあなたの言葉を守りました。

17:7 いま彼らは、わたしに賜わったものはすべて、あなたから出たものであることを知りました。

17:8 なぜなら、わたしはあなたからいただいた言葉を彼らに与え、そして彼らはそれを受け、わたしがあなたから出たものであることをほんとうに知り、また、あなたがわたしをつかわされたことを信じるに至ったからです。

17:9 わたしは彼らのためにお願いします。わたしがお願いするのは、この世のためにではなく、あなたがわたしに賜わった者たちのためです。彼らはあなたのものなのです。

17:10 わたしのものは皆あなたのもの、あなたのものはわたしのものです。そして、わたしは彼らによって栄光を受けました。

17:11 わたしはもうこの世にはいなくなりますが、彼らはこの世に残っており、わたしはみもとに参ります。聖なる父よ、わたしに賜わった御名によって彼らを守って下さい。それはわたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためであります。

17:12 わたしが彼らと一緒にいた間は、あなたからいただいた御名によって彼らを守り、また保護してまいりました。彼らのうち、だれも滅びず、ただ滅びの子だけが滅びました。それは聖書が成就するためでした。

17:13 今わたしはみもとに参ります。そして世にいる間にこれらのことを語るのは、わたしの喜びが彼らのうちに満ちあふれるためであります。

17:14 わたしは彼らに御言を与えましたが、世は彼らを憎みました。わたしが世のものでないように、彼らも世のものではないからです。

17:15 わたしがお願いするのは、彼らを世から取り去ることではなく、彼らを悪しき者から守って下さることであります。

17:16 わたしが世のものでないように、彼らも世のものではありません。

17:17 真理によって彼らを聖別して下さい。あなたの御言は真理であります。

17:18 あなたがわたしを世につかわされたように、わたしも彼らを世につかわしました。

17:19 また彼らが真理によって聖別されるように、彼らのためわたし自身を聖別いたします。

 

文語訳1917

"431706","世の中より我に賜ひし人々に、われ御名をあらはせり。彼らは汝の有なるを我に賜へり、而して彼らは汝の言を守りたり。"

"431707","今かれらは、凡て我に賜ひしものの汝より出づるを知る。"

"431708","我は我に賜ひし言を彼らに與へ、彼らは之を受け、わが汝より出でたるを眞に知り、ﾈんぢの我を遣し給ひしことを信じたるなり。"

"431709","我かれらの爲に願ふ、わが願ふは世のためにあらず、汝の我に賜ひたる者のためなり、彼らは即ち汝のものなり。"

"431710","我がものは皆なんぢの有、なんぢの有は我がものなり、我かれらより榮光を受けたり。"431711","今より我は世に居らず、彼らは世に居り、我は汝にゆく。聖なる父よ、我に賜ひたる汝の御名の中に彼らを守りたまへ。これ我等のごとく、彼らの一つとならん爲なり。"

"431712","我かれらと偕にをる間、われに賜ひたる汝の御名の中に彼らを守り、かつ保護したり。其のうち一人だに亡びず、ただ亡の子のみ亡びたり、聖書の成就せん爲なり。"

"431713","今は我なんぢに往く、而して此等のことを世に在りて語るは、我が喜悦を彼らに全からしめん爲なり。"

"431714","我は御言を彼らに與へたり、而して世は彼らを憎めり、我の世のものならぬごとく、彼らも世のものならぬに因りてなり。"

"431715","わが願ふは、彼らを世より取り給はんことならず、惡より免れさらせ給はんことなり。"

"431716","我の世のものならぬ如く、彼らも世のものならず。"

"431717","眞理にて彼らを潔め別ちたまへ、汝の御言は眞理なり。"

"431718","汝われを世に遣し給ひし如く、我も彼らを世に遣せり。"

"431719","また彼等のために我は己を潔めわかつ、これ眞理にて彼らも潔め別たれん爲なり。"

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 6:37

6:37 父がわたしにお与えになる人は皆、わたしのところに来る。わたしのもとに来る人を、わたしは決して追い出さない。

 

新共同 ヨハ 8:51

8:51 はっきり言っておく。わたしの言葉を守るなら、その人は決して死ぬことがない。」

 

新共同 ヨハ 6:46

6:46 父を見た者は一人もいない。神のもとから来た者だけが父を見たのである。

 

新共同 ヨハ 16:27

16:27 父御自身が、あなたがたを愛しておられるのである。あなたがたが、わたしを愛し、わたしが神のもとから出て来たことを信じたからである。

 

新共同 ヨハ 6:37

6:37 父がわたしにお与えになる人は皆、わたしのところに来る。わたしのもとに来る人を、わたしは決して追い出さない。

 

新共同 ヨハ 6:28

6:28 そこで彼らが、「神の業を行うためには、何をしたらよいでしょうか」と言うと、

 

新共同 ヨハ 15:11

15:11 これらのことを話したのは、わたしの喜びがあなたがたの内にあり、あなたがたの喜びが満たされるためである。

 

新共同 ヨハ 15:18-19

15:18 「世があなたがたを憎むなら、あなたがたを憎む前にわたしを憎んでいたことを覚えなさい。

15:19 あなたがたが世に属していたなら、世はあなたがたを身内として愛したはずである。だが、あなたがたは世に属していない。わたしがあなたがたを世から選び出した。だから、世はあなたがたを憎むのである。

 

新共同 ヨハ 10:36

10:36 それなら、父から聖なる者とされて世に遣わされたわたしが、『わたしは神の子である』と言ったからとて、どうして『神を冒涜している』と言うのか。

 

新共同 ヘブ 2:11

2:11 事実、人を聖なる者となさる方も、聖なる者とされる人たちも、すべて一つの源から出ているのです。それで、イエスは彼らを兄弟と呼ぶことを恥としないで、

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅱコリ4:6

4:6 「やみの中から光が照りいでよ」と仰せになった神は、キリストの顔に輝く神の栄光の知識を明らかにするために、わたしたちの心を照して下さったのである。

 

口語訳 ロマ 8:28-30

8:28 神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている。

8:29 神はあらかじめ知っておられる者たちを、更に御子のかたちに似たものとしようとして、あらかじめ定めて下さった。それは、御子を多くの兄弟の中で長子とならせるためであった。

8:30 そして、あらかじめ定めた者たちを更に召し、召した者たちを更に義とし、義とした者たちには、更に栄光を与えて下さったのである。

 

口語訳 ロマ 4:17

4:17 「わたしは、あなたを立てて多くの国民の父とした」と書いてあるとおりである。彼はこの神、すなわち、死人を生かし、無から有を呼び出される神を信じたのである。

 

口語訳 Ⅰコリ2:6

2:6 しかしわたしたちは、円熟している者の間では、知恵を語る。この知恵は、この世の者の知恵ではなく、この世の滅び行く支配者たちの知恵でもない。

 

口語訳 Ⅰテサ2:13

2:13 これらのことを考えて、わたしたちがまた絶えず神に感謝しているのは、あなたがたがわたしたちの説いた神の言を聞いた時に、それを人間の言葉としてではなく、神の言として――事実そのとおりであるが――受けいれてくれたことである。そして、この神の言は、信じるあなたがたのうちに働いているのである。

 

口語訳 ロマ 8:34

8:34 だれが、わたしたちを罪に定めるのか。キリスト・イエスは、死んで、否、よみがえって、神の右に座し、また、わたしたちのためにとりなして下さるのである。

 

口語訳 Ⅱコリ8:23

8:23 テトスについて言えば、彼はわたしの仲間であり、あなたがたに対するわたしの協力者である。この兄弟たちについて言えば、彼らは諸教会の使者、キリストの栄光である。

 

口語訳 ピリ 1:20

1:20 そこで、わたしが切実な思いで待ち望むことは、わたしが、どんなことがあっても恥じることなく、かえって、いつものように今も、大胆に語ることによって、生きるにも死ぬにも、わたしの身によってキリストがあがめられることである。

 

口語訳 ピリ 2:9-11

2:9 それゆえに、神は彼を高く引き上げ、すべての名にまさる名を彼に賜わった。

2:10 それは、イエスの御名によって、天上のもの、地上のもの、地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、

2:11 また、あらゆる舌が、「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。

 

口語訳 ロマ 15:5

15:5 どうか、忍耐と慰めとの神が、あなたがたに、キリスト・イエスにならって互に同じ思いをいだかせ、

 

口語訳 Ⅰコリ1:10

1:10 さて兄弟たちよ。わたしたちの主イエス・キリストの名によって、あなたがたに勧める。みな語ることを一つにして、お互の間に分争がないようにし、同じ心、同じ思いになって、堅く結び合っていてほしい。

 

口語訳 ピリ 4:7

4:7 そうすれば、人知ではとうてい測り知ることのできない神の平安が、あなたがたの心と思いとを、キリスト・イエスにあって守るであろう。

 

口語訳 ロマ 14:17

14:17 神の国は飲食ではなく、義と、平和と、聖霊における喜びとである。

 

口語訳 Ⅰコリ5:10

5:10 それは、この世の不品行な者、貪欲な者、略奪をする者、偶像礼拝をする者などと全然交際してはいけないと、言ったのではない。もしそうだとしたら、あなたがたはこの世から出て行かねばならないことになる。

 

口語訳 ガラ 1:4

1:4 キリストは、わたしたちの父なる神の御旨に従い、わたしたちを今の悪の世から救い出そうとして、ご自身をわたしたちの罪のためにささげられたのである。

 

口語訳 Ⅱコリ3:18

3:18 わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。これは霊なる主の働きによるのである。

 

口語訳 Ⅱコリ5:20

5:20 神がわたしたちをとおして勧めをなさるのであるから、わたしたちはキリストの使者なのである。そこで、キリストに代って願う、神の和解を受けなさい。

 

口語訳 Ⅱコリ8:9

8:9 あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っている。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、あなたがたが、彼の貧しさによって富む者になるためである。

 

口語訳 Ⅰテサ4:7

4:7 神がわたしたちを召されたのは、汚れたことをするためではなく、清くなるためである。

 

口語訳 Ⅰコリ1:2

1:2 コリントにある神の教会、すなわち、わたしたちの主イエス・キリストの御名を至る所で呼び求めているすべての人々と共に、キリスト・イエスにあってきよめられ、聖徒として召されたかたがたへ。このキリストは、わたしたちの主であり、また彼らの主であられる。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ピリ 2:9

2:9 このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる名をお与えになりました。

 

新共同 ロマ 12:5

12:5 わたしたちも数は多いが、キリストに結ばれて一つの体を形づくっており、各自は互いに部分なのです。

 

新共同 ガラ 3:28

3:28 そこではもはや、ユダヤ人もギリシア人もなく、奴隷も自由な身分の者もなく、男も女もありません。あなたがたは皆、キリスト・イエスにおいて一つだからです。

 

新共同 Ⅱテサ2:3

2:3 だれがどのような手段を用いても、だまされてはいけません。なぜなら、まず、神に対する反逆が起こり、不法の者、つまり、滅びの子が出現しなければならないからです。

 

新共同 Ⅰヨハ1:4

1:4 わたしたちがこれらのことを書くのは、わたしたちの喜びが満ちあふれるようになるためです。

 

新共同 Ⅱテサ3:3

3:3 しかし、主は真実な方です。必ずあなたがたを強め、悪い者から守ってくださいます。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅱテサ1:10

1:10 その日に、イエスは下ってこられ、聖徒たちの中であがめられ、すべて信じる者たちの間で驚嘆されるであろう――わたしたちのこのあかしは、あなたがたによって信じられているのである。

 

口語訳 ガラ 3:28

3:28 もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もない。あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからである。

 

口語訳 使  1:16

1:16 「兄弟たちよ、イエスを捕えた者たちの手びきになったユダについては、聖霊がダビデの口をとおして預言したその言葉は、成就しなければならなかった。

 

口語訳 使  1:20

1:20 詩篇に、／『その屋敷は荒れ果てよ、／そこにはひとりも住む者がいなくなれ』／と書いてあり、また／『その職は、ほかの者に取らせよ』／とあるとおりである。

 

口語訳 Ⅰヨハ2:14

2:14 子供たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが父を知ったからである。父たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが、初めからいますかたを知ったからである。若者たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが強い者であり、神の言があなたがたに宿り、そして、あなたがたが悪しき者にうち勝ったからである。

 

口語訳 使  9:13

9:13 アナニヤは答えた、「主よ、あの人がエルサレムで、どんなにひどい事をあなたの聖徒たちにしたかについては、多くの人たちから聞いています。

 

口語訳 Ⅰペテ1:22

1:22 あなたがたは、真理に従うことによって、たましいをきよめ、偽りのない兄弟愛をいだくに至ったのであるから、互に心から熱く愛し合いなさい。

 

口語訳 ヘブ 10:10-14

10:10 この御旨に基きただ一度イエス・キリストのからだがささげられたことによって、わたしたちはきよめられたのである。

10:11 こうして、すべての祭司は立って日ごとに儀式を行い、たびたび同じようないけにえをささげるが、それらは決して罪を除き去ることはできない。

10:12 しかるに、キリストは多くの罪のために一つの永遠のいけにえをささげた後、神の右に座し、

10:13 それから、敵をその足台とするときまで、待っておられる。

10:14 彼は一つのささげ物によって、きよめられた者たちを永遠に全うされたのである。

 

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 解釈と感想

 

●      イエスは世を去るにあたって、著作を残さず、弟子集団にすべてを託した。

●      それがエクレシアで、その霊の集団は神に守られる

 

 

 

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ヨハネ１７：２０－２３

――信者全体が一つになるように

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431720この人たちのためだけでなく、彼らの〔宣教の〕ことばを仲介として私を信じるようになる人々のためにもお頼みします、

431721皆が一つであるようにと。父よ、あなたが私のうちにおられ、私もあなたのうちにいるのと同じように、彼らも私たちのうちにありますように。そうすれば、あなたこそが私を遣わしたのだということを世が信じるようになるでしょう。

431722あなたが私に与えて下さっている栄光を、私も彼らに与えて来ました、私たち

が一つであるのと同じように、彼らも一つであるように。

431723私は彼らのうちにおり、あなたが私のうちにおられます。彼らが全うされたものとなり、一つとなるためです。そうすれば、あなたこそが私を遣わしたのだということ、私を愛したように、彼らを愛して下さったことを、世が知るようになるでしょう。

 

新共同訳1987

17:20 また、彼らのためだけでなく、彼らの言葉によってわたしを信じる人々のためにも、お願いします。

17:21 父よ、あなたがわたしの内におられ、わたしがあなたの内にいるように、すべての人を一つにしてください。彼らもわたしたちの内にいるようにしてください。そうすれば、世は、あなたがわたしをお遣わしになったことを、信じるようになります。

17:22 あなたがくださった栄光を、わたしは彼らに与えました。わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためです。

17:23 わたしが彼らの内におり、あなたがわたしの内におられるのは、彼らが完全に一つになるためです。こうして、あなたがわたしをお遣わしになったこと、また、わたしを愛しておられたように、彼らをも愛しておられたことを、世が知るようになります。

 

前田訳1978

17:20 わたしがお願いするのは彼らのためばかりでなく、彼らのことばによってわたしを信ずるもののためにもです。

17:21 すべてがひとつであるように、父上、あなたがわたしにあり、わたしがあなたにあるように、彼らもわれらにあり、あなたがわたしをおつかわしと世が信じますように。

17:22 あなたがわたしにお与えの栄光を彼らに与えました。われらがひとつのように、彼らもひとつになるためです。

17:23 わたしが彼らにあり、あなたがわたしにあって、彼らが全うされてひとつになるためです。そして、あなたがわたしをつかわされたこと、わたしを愛されたように彼らを愛されたことを世が知るためです。

 

新改訳1970

17:20 わたしは、ただこの人々のためだけでなく、彼らのことばによってわたしを信じる人々のためにもお願いします。

17:21 それは、父よ、あなたがわたしにおられ、わたしがあなたにいるように、彼らがみな一つとなるためです。また、彼らもわたしたちにおるようになるためです。そのことによって、あなたがわたしを遣わされたことを、世が信じるためなのです。

17:22 またわたしは、あなたがわたしに下さった栄光を、彼らに与えました。それは、わたしたちが一つであるように、彼らも一つであるためです。

17:23 わたしは彼らにおり、あなたはわたしにおられます。それは、彼らが全うされて一つとなるためです。それは、あなたがわたしを遣わされたことと、あなたがわたしを愛されたように彼らをも愛されたこととを、この世が知るためです。

 

塚本訳1963

17:20 しかし（すでに信じている）この人たち（弟子たち）のためだけでなく、（これからさき）その言葉によって、わたしを信ずる人たちのためにもお願いします。

17:21 ──どうか、みんなの者が一つとなりますように。どうか、お父様、あなたがわたしにおられ、わたしがあなたにおると同じく、彼らもみなわたし達［あなたとわたし］におりますように。これはあなたがわたしを遣わされたことを、この世に信じさせるためであります。

17:22 またわたしは、あなたがわたしに下さいました栄光（──この世にあなたの栄光を現わす力──）を、彼らに与えました。わたし達が一つであるように、彼らも一つとなるため、

17:23 すなわち、わたしが彼らにおり、あなたがわたしにおられて、彼らが完全に一つとなるためであります。また（それによって、）あなたがわたしを（この世に）遣わされたこと、すなわちあなたはわたしを愛されたように彼らを愛されたことを、世の人に知らせるためであります。

 

口語訳1955

17:20 わたしは彼らのためばかりではなく、彼らの言葉を聞いてわたしを信じている人々のためにも、お願いいたします。

17:21 父よ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、わたしがあなたのうちにいるように、みんなの者が一つとなるためであります。すなわち、彼らをもわたしたちのうちにおらせるためであり、それによって、あなたがわたしをおつかわしになったことを、世が信じるようになるためであります。

17:22 わたしは、あなたからいただいた栄光を彼らにも与えました。それは、わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためであります。

17:23 わたしが彼らにおり、あなたがわたしにいますのは、彼らが完全に一つとなるためであり、また、あなたがわたしをつかわし、わたしを愛されたように、彼らをお愛しになったことを、世が知るためであります。

 

文語訳1917

"431720","我かれらの爲のみならず、その言によりて我を信ずる者のためにも願ふ。"

"431721","これ皆一つとならん爲なり。父よ、なんぢ我に在し、我なんぢに居るごとく、彼らも我らに居らん爲なり、是なんぢの我を遣し給ひしことを世の信ぜん爲なり。"

"431722","我は汝の我に賜ひし榮光を彼らに與へたり、是われらの一つなる如く、彼らも一つとならん爲なり。"

"431723","即ち我かれらに居り、汝われに在し、彼ら一つとなりて全くせられん爲なり、是なんぢの我を遣し給ひしことと、我を愛し給ふごとく彼らをも愛し給ふこととを、世の知らん爲なり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

・・・・

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 10:16

10:16 わたしには、この囲いに入っていないほかの羊もいる。その羊をも導かなければならない。その羊もわたしの声を聞き分ける。こうして、羊は一人の羊飼いに導かれ、一つの群れになる。

 

新共同 ヨハ 17:11

17:11 わたしは、もはや世にはいません。彼らは世に残りますが、わたしはみもとに参ります。聖なる父よ、わたしに与えてくださった御名によって彼らを守ってください。わたしたちのように、彼らも一つとなるためです。

 

新共同 ヨハ 10:38

10:38 しかし、行っているのであれば、わたしを信じなくても、その業を信じなさい。そうすれば、父がわたしの内におられ、わたしが父の内にいることを、あなたたちは知り、また悟るだろう。」

 

新共同 ヨハ 17:8

17:8 なぜなら、わたしはあなたから受けた言葉を彼らに伝え、彼らはそれを受け入れて、わたしがみもとから出て来たことを本当に知り、あなたがわたしをお遣わしになったことを信じたからです。

 

新共同 ロマ 8:10

8:10 キリストがあなたがたの内におられるならば、体は罪によって死んでいても、"霊"は義によって命となっています。

 

新共同 ヨハ 14:21

14:21 わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する者である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。」

 

新共同 ヨハ 3:35

3:35 御父は御子を愛して、その手にすべてをゆだねられた。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 16:25-26

16:25 願わくは、わたしの福音とイエス・キリストの宣教とにより、かつ、長き世々にわたって、隠されていたが、今やあらわされ、預言の書をとおして、永遠の神の命令に従い、信仰の従順に至らせるために、もろもろの国人に告げ知らされた奥義の啓示によって、あなたがたを力づけることのできるかた、

16:26 （２５節に合節）

 

口語訳 ロマ 12:5

12:5 わたしたちも数は多いが、キリストにあって一つのからだであり、また各自は互に肢体だからである。

 

口語訳 Ⅰコリ1:10

1:10 さて兄弟たちよ。わたしたちの主イエス・キリストの名によって、あなたがたに勧める。みな語ることを一つにして、お互の間に分争がないようにし、同じ心、同じ思いになって、堅く結び合っていてほしい。

 

口語訳 Ⅰコリ12:12

12:12 からだが一つであっても肢体は多くあり、また、からだのすべての肢体が多くあっても、からだは一つであるように、キリストの場合も同様である。

 

口語訳 ガラ 3:28

3:28 もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もない。あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからである。

 

口語訳 ピリ 1:27

1:27 ただ、あなたがたはキリストの福音にふさわしく生活しなさい。そして、わたしが行ってあなたがたに会うにしても、離れているにしても、あなたがたが一つの霊によって堅く立ち、一つ心になって福音の信仰のために力を合わせて戦い、

 

口語訳 ピリ 2:1-6

2:1 そこで、あなたがたに、キリストによる勧め、愛の励まし、御霊の交わり、熱愛とあわれみとが、いくらかでもあるなら、

2:2 どうか同じ思いとなり、同じ愛の心を持ち、心を合わせ、一つ思いになって、わたしの喜びを満たしてほしい。

2:3 何事も党派心や虚栄からするのでなく、へりくだった心をもって互に人を自分よりすぐれた者としなさい。

2:4 おのおの、自分のことばかりでなく、他人のことも考えなさい。

2:5 キリスト・イエスにあっていだいているのと同じ思いを、あなたがたの間でも互に生かしなさい。

2:6 キリストは、神のかたちであられたが、神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、

 

口語訳 Ⅱコリ3:18

3:18 わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。これは霊なる主の働きによるのである。

 

口語訳 ピリ 3:21

3:21 彼は、万物をご自身に従わせうる力の働きによって、わたしたちの卑しいからだを、ご自身の栄光のからだと同じかたちに変えて下さるであろう。

 

口語訳 ロマ 8:17

8:17 もし子であれば、相続人でもある。神の相続人であって、キリストと栄光を共にするために苦難をも共にしている以上、キリストと共同の相続人なのである。

 

口語訳 Ⅰコリ1:30

1:30 あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、神によるのである。キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになられたのである。

 

口語訳 Ⅱコリ5:21

5:21 神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

 

口語訳 Ⅱコリ13:5

13:5 あなたがたは、はたして信仰があるかどうか、自分を反省し、自分を吟味するがよい。それとも、イエス・キリストがあなたがたのうちにおられることを、悟らないのか。もし悟らなければ、あなたがたは、にせものとして見捨てられる。

 

口語訳 ガラ 2:20

2:20 生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信仰によって、生きているのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ガラ 3:28

3:28 そこではもはや、ユダヤ人もギリシア人もなく、奴隷も自由な身分の者もなく、男も女もありません。あなたがたは皆、キリスト・イエスにおいて一つだからです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 ロマ 8:30

8:30 そして、あらかじめ定めた者たちを更に召し、召した者たちを更に義とし、義とした者たちには、更に栄光を与えて下さったのである。

 

口語訳 ロマ 8:10

8:10 もし、キリストがあなたがたの内におられるなら、からだは罪のゆえに死んでいても、霊は義のゆえに生きているのである。

 

口語訳 Ⅱコリ13:5

13:5 あなたがたは、はたして信仰があるかどうか、自分を反省し、自分を吟味するがよい。それとも、イエス・キリストがあなたがたのうちにおられることを、悟らないのか。もし悟らなければ、あなたがたは、にせものとして見捨てられる。

 

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 解釈と感想

 

●      キリストにあっては、ユダヤ人もギリシャ人もなく、男も女もなくとは驚きの言葉。

●      キリストにあれば人間は天使のごとき存在なのだ。

 

 

 

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ヨハネ１７：２４－２６

――最後の祈り

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431724父よ、私に与えて下さっている人々が、私のいるところに、あの人々も私と共にいてほしいと思います。あなたが世の礎(いしずえ)が置かれる以前に私を愛し、そのゆえに私に与えて下さっている、この私の栄光を彼らが看るために。

431725義しい父よ、世はあなたを知りませんでしたが、私はあなたを知りました。そして、あなたこそが私を遣わしたのだということを、この人々は知りました。

431726私は、あなたの名を彼らに知らせました。〔これからも〕知らせるつもりです、あなたが私を愛されたその愛が彼らの間にあるため、私も彼らのうちに〔いるために〕」。

 

新共同訳1987

17:24 父よ、わたしに与えてくださった人々を、わたしのいる所に、共におらせてください。それは、天地創造の前からわたしを愛して、与えてくださったわたしの栄光を、彼らに見せるためです。

17:25 正しい父よ、世はあなたを知りませんが、わたしはあなたを知っており、この人々はあなたがわたしを遣わされたことを知っています。

17:26 わたしは御名を彼らに知らせました。また、これからも知らせます。わたしに対するあなたの愛が彼らの内にあり、わたしも彼らの内にいるようになるためです。」

 

前田訳1978

17:24 父上、わたしにお与えのものもわたしのいるところにいっしょで、わが栄光を見ることを望みます。この栄光はあなたが世のはじめより前にわたしを愛してわたしにお与えでした。

17:25 義にいます父上、世はあなたを知りませんでしたが、わたしは知りました。この人たちもあなたがわたしをおつかわしと知りました。

17:26 わたしはあなたのみ名を彼らに知らせました。また知らせましょう、わたしをお愛しの愛が彼らにあり、わたしも彼らにあるためです」と。

 

新改訳1970

17:24 父よ。お願いします。あなたがわたしに下さったものをわたしのいる所にわたしといっしょにおらせてください。あなたがわたしを世の始まる前から愛しておられたためにわたしに下さったわたしの栄光を、彼らが見るようになるためです。

17:25 正しい父よ。この世はあなたを知りません。しかし、わたしはあなたを知っています。また、この人々は、あなたがわたしを遣わされたことを知りました。

17:26 そして、わたしは彼らにあなたの御名を知らせました。また、これからも知らせます。それは、あなたがわたしを愛してくださったその愛が彼らの中にあり、またわたしが彼らの中にいるためです。」

 

塚本訳1963

17:24 お父様、あなたがわたしに下さいました者もわたしがおる所に一しょにいて、わたしの栄光を見るようにしてやりたいのです。あなたは世の始まる前に（すでに）わたしを愛して、この栄光をわたしに下さいました。

17:25 正しいお父様、この世はあなたを知りませんでした。しかし、わたしはあなたを知っており、（ここにいる）この人たち（弟子たち）も、あなたがわたしを遣わされたことを知りました。

17:26 わたしはこの人たちにあなたの名を知らせました。また（これから先も）知らせます。これは、わたしを愛してくださったと同じ愛が彼らにおり、わたしも彼らにおるためであります。（こうしてあなたと、わたしと、彼らとが、愛によって一つとなりたいのであります。）」

 

口語訳1955

17:24 父よ、あなたがわたしに賜わった人々が、わたしのいる所に一緒にいるようにして下さい。天地が造られる前からわたしを愛して下さって、わたしに賜わった栄光を、彼らに見させて下さい。

17:25 正しい父よ、この世はあなたを知っていません。しかし、わたしはあなたを知り、また彼らも、あなたがわたしをおつかわしになったことを知っています。

17:26 そしてわたしは彼らに御名を知らせました。またこれからも知らせましょう。それは、あなたがわたしを愛して下さったその愛が彼らのうちにあり、またわたしも彼らのうちにおるためであります」。

 

文語訳1917

"431724","父よ、望むらくは、我に賜ひたる人々の我が居るところに我と偕にをり、世の創の前より我を愛し給ひしによりて、汝の我に賜ひたる我が榮光を見んことを。"

"431725","正しき父よ、げに世は汝を知らず、されど我は汝を知り、この者どもも汝の我を遣し給ひしことを知れり。"

"431726","われ御名を彼らに知らしめたり、復これを知らしめん。これ我を愛し給ひたる愛の、彼らに在りて、艪熹ﾞらに居らん爲なり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 6:37

6:37 父がわたしにお与えになる人は皆、わたしのところに来る。わたしのもとに来る人を、わたしは決して追い出さない。

 

新共同 ヨハ 12:26

12:26 わたしに仕えようとする者は、わたしに従え。そうすれば、わたしのいるところに、わたしに仕える者もいることになる。わたしに仕える者がいれば、父はその人を大切にしてくださる。」

 

新共同 マタ 11:27

11:27 すべてのことは、父からわたしに任せられています。父のほかに子を知る者はなく、子と、子が示そうと思う者のほかには、父を知る者はいません。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅱコリ5:8

5:8 それで、わたしたちは心強い。そして、むしろ肉体から離れて主と共に住むことが、願わしいと思っている。

 

口語訳 ピリ 1:23

1:23 わたしは、これら二つのものの間に板ばさみになっている。わたしの願いを言えば、この世を去ってキリストと共にいることであり、実は、その方がはるかに望ましい。

 

口語訳 Ⅰテサ4:17

4:17 それから生き残っているわたしたちが、彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会い、こうして、いつも主と共にいるであろう。

 

口語訳 Ⅱコリ3:18

3:18 わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。これは霊なる主の働きによるのである。

 

口語訳 ロマ 1:21

1:21 なぜなら、彼らは神を知っていながら、神としてあがめず、感謝もせず、かえってその思いはむなしくなり、その無知な心は暗くなったからである。

 

口語訳 ロマ 3:11

3:11 悟りのある人はいない、／神を求める人はいない。

 

口語訳 Ⅱコリ4:4

4:4 彼らの場合、この世の神が不信の者たちの思いをくらませて、神のかたちであるキリストの栄光の福音の輝きを、見えなくしているのである。

 

口語訳 ロマ 5:5

5:5 そして、希望は失望に終ることはない。なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。

 

口語訳 Ⅰコリ1:30

1:30 あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、神によるのである。キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになられたのである。

 

口語訳 ガラ 2:20

2:20 生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信仰によって、生きているのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰヨハ2:16-17

2:16 なぜなら、すべて世にあるもの、肉の欲、目の欲、生活のおごりは、御父から出ないで、世から出るからです。

2:17 世も世にある欲も、過ぎ去って行きます。しかし、神の御心を行う人は永遠に生き続けます。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 エペ 1:4

1:4 みまえにきよく傷のない者となるようにと、天地の造られる前から、キリストにあってわたしたちを選び、

 

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 解釈と感想

 

●　イエスは自分の後を弟子集団に託した。これがエクレシア。そのエクレシアは神の守りがある。イエスの守りがある

 

 

 

 ３．　逮捕、十字架刑、埋葬

 

 

３３０　問・イエスの祈りはなぜ神に聴かれなかったのですか

答・人類の罪の購いのためです。イエスの祈りを退けた神が一番つらかったのです。

 

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マタイ２６：３６－４６

ゲッセマネ

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402636そのあとイエスは、彼らと共にゲツセマネと言われている場所にやって来る。そして彼は弟子たちに言う、「私が向こうに行って祈っている間、このところに座っていなさい」。

402637そして彼は、ペトロとゼベダイの二人の子を連れて行くと、悲しみ、悩み始めた。

402638そのときイエスは彼らに言う、「私の魂は死ぬほどに悲しい。ここに留まって、私と共に目を覚ましていなさい」。

402639そして少し先に行って顔を〔大地につけて〕ひれ伏し、祈って言った、「私の父よ、もしできることならこの杯が私から去って行きますように。しかしながら、私の望むようにではなく、あなたの望まれるように」。

402640そして弟子たちのところへ〔戻って〕来ると、彼らが眠っているのを見つける。そしてペトロに言う、「あなたたちはこのように、ひと時も私と共に目を覚ましてはいられないのか。

402641目を覚ましておれ、祈っておれ。試みに陥ってしまわないためだ。霊ははやっても、肉が弱いのだ」。

402642再び、二度目に行って、祈って言った、「私の父よ、もし私がこれを飲まない限り、それは去って行くことができないのであれば、あなたの意志（おもい）が成りますように」。

402643そしてやって来ると、彼らが再び眠っているのを見つけた。たしかに、彼らの眼は重く垂れてしまっていた。

402644そこで彼は、彼らを残しておいて再び行って、重ねて同じ言葉を言いながら三度目に祈った。

402645そのあとで弟子たちのところへやって来て、彼らに言う、「なお眠っているのか、また休んでいるのか。見よ、時は近づいた。そして人の子は罪人らの手に渡される。

402646立て、行こう。見よ、私を売り渡す者が近づいた」。

 

新共同訳1987

26:36 それから、イエスは弟子たちと一緒にゲツセマネという所に来て、「わたしが向こうへ行って祈っている間、ここに座っていなさい」と言われた。

26:37 ペトロおよびゼベダイの子二人を伴われたが、そのとき、悲しみもだえ始められた。

26:38 そして、彼らに言われた。「わたしは死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、わたしと共に目を覚ましていなさい。」

26:39 少し進んで行って、うつ伏せになり、祈って言われた。「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」

26:40 それから、弟子たちのところへ戻って御覧になると、彼らは眠っていたので、ペトロに言われた。「あなたがたはこのように、わずか一時もわたしと共に目を覚ましていられなかったのか。

26:41 誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えても、肉体は弱い。」

26:42 更に、二度目に向こうへ行って祈られた。「父よ、わたしが飲まないかぎりこの杯が過ぎ去らないのでしたら、あなたの御心が行われますように。」

26:43 再び戻って御覧になると、弟子たちは眠っていた。ひどく眠かったのである。

26:44 そこで、彼らを離れ、また向こうへ行って、三度目も同じ言葉で祈られた。

26:45 それから、弟子たちのところに戻って来て言われた。「あなたがたはまだ眠っている。休んでいる。時が近づいた。人の子は罪人たちの手に引き渡される。

26:46 立て、行こう。見よ、わたしを裏切る者が来た。」

 

前田訳1978

26:36 それからイエスは弟子たちとゲッセマネというところに来て、彼らにいわれる、「わたしがあそこへ行って祈る間ここにすわっていなさい」と。

26:37 そして、ペテロとゼベダイのふたりの子を伴ううちに悲しみなやみはじめらたれそして彼らにいわれる、

26:38 「わが心は悲しみをこえて死ぬほどである。ここにいて共に目覚めていよ」。

26:39 そして少し進んでうつむけに伏し、祈っていわれる、「わが父上、できることならこの杯がわたしを通りすぎますように。しかしわが願いのままでなく、み心のままに」と。

26:40 弟子たちのところへ来て眠っているのを見、ペテロにいわれる、「そのようにあなた方は一時間もわたしとともに目覚めていられなかったのか。

26:41 目覚めて祈れ、試みにあわないように。心ははやるが体は弱い」と。

26:42 二度目に彼らを離れて祈られた、「わが父上、もしわたしが飲まねばこれを通りすごすことができませんのなら、あなたのみ心が行なわれますように」と。

26:43 また来てみると彼らは眠っていた。まぶたが重かったのである。

26:44 彼らを離れて三度目に祈り、同じことばを繰り返された。

26:45 そして弟子たちのところへ来ていわれる、「まだ眠っているのか、休んでいるのか。見よ、時が近づいた。人の子は罪びとの手に渡される。

26:46 起きよ、行こう。見よ、わたしを引き渡すものが近づいた」と。

 

新改訳1970

26:36 それからイエスは弟子たちといっしょにゲツセマネという所に来て、彼らに言われた。「わたしがあそこに行って祈っている間、ここにすわっていなさい。」

26:37 それから、ペテロとゼベダイの子ふたりとをいっしょに連れて行かれたが、イエスは悲しみもだえ始められた。

26:38 そのとき、イエスは彼らに言われた。「わたしは悲しみのあまり死ぬほどです。ここを離れないで、わたしといっしょに目をさましていなさい。」

26:39 それから、イエスは少し進んで行って、ひれ伏して祈って言われた。「わが父よ。できますならば、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願うようにではなく、あなたのみこころのように、なさってください。」

26:40 それから、イエスは弟子たちのところに戻って来て、彼らの眠っているのを見つけ、ペテロに言われた。「あなたがたは、そんなに、一時間でも、わたしといっしょに目をさましていることができなかったのか。

26:41 誘惑に陥らないように、目をさまして、祈っていなさい。心は燃えていても、肉体は弱いのです。」

26:42 イエスは二度目に離れて行き、祈って言われた。「わが父よ。どうしても飲まずには済まされぬ杯でしたら、どうぞみこころのとおりをなさってください。」

26:43 イエスが戻って来て、ご覧になると、彼らはまたも眠っていた。目をあけていることができなかったのである。

26:44 イエスは、またも彼らを置いて行かれ、もう一度同じことをくり返して三度目の祈りをされた。

26:45 それから、イエスは弟子たちのところに来て言われた。「まだ眠って休んでいるのですか。見なさい。時が来ました。人の子は罪人たちの手に渡されるのです。

26:46 立ちなさい。さあ、行くのです。見なさい。わたしを裏切る者が近づきました。」

 

塚本訳1963

26:36 ほどなくイエスは弟子たちと一しょに（オリブ山の麓の）ゲッセマネという地所に着くと、弟子たちに言われる、「わたしがあちらへ行って祈っている間、ここに坐って（待って）おれ。」

26:37 そしてペテロとゼベダイの子二人（だけ）を連れて（奥の方へ）ゆかれると、（急に）悲しみおののき始められた。

26:38 それから彼らに言われる、「『心がめいって』『死にたいくらいだ。』ここをはなれずに、わたしと一しょに目を覚ましていてくれ。」

26:39 そしてなお少し（奥に）進んでいって、俯けに倒れ、祈って言われた、「お父様、出来ることなら、どうかこの杯がわたしの前を通りすぎますように。しかし、わたしの願いどおりでなく、お心のとおりになればよいのです。」

26:40 やがて弟子たちの所に来て、彼らが眠っているのを見ると、ペテロに言われる、「あなた達、そんなに、たった一時間もわたしと一しょに目を覚ましておられないのか。

26:41 目を覚まして、誘惑に陥らないように祈っていなさい。心ははやっても、体が弱いのだから。」

26:42 また二度目に向こうへ行って、祈られた、「お父様、どうしてもわたしが飲まねば通りすぎない杯ならば、どうかお心のままになさってください。」

26:43 また来て見られると、彼らはまたもや眠っていた。（悲しみのために疲れて、）瞼が重かったのである。

26:44 イエスは彼らをのこして、もう一度向こうに行き、また同じ言葉で、三度目に祈られた。

26:45 それから弟子たちの所に来て、（また眠っているのを見ると）言われる、「もっと眠りたいのか。休みたいのか。そら、人の子が罪人どもの手に渡される時が近づいた。

26:46 立て。行こう。見よ、わたしを売る者が近づいてきた！」

 

口語訳1955

26:36 それから、イエスは彼らと一緒に、ゲツセマネという所へ行かれた。そして弟子たちに言われた、「わたしが向こうへ行って祈っている間、ここにすわっていなさい」。

26:37 そしてペテロとゼベダイの子ふたりとを連れて行かれたが、悲しみを催しまた悩みはじめられた。

26:38 そのとき、彼らに言われた、「わたしは悲しみのあまり死ぬほどである。ここに待っていて、わたしと一緒に目をさましていなさい」。

26:39 そして少し進んで行き、うつぶしになり、祈って言われた、「わが父よ、もしできることでしたらどうか、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの思いのままにではなく、みこころのままになさって下さい」。

26:40 それから、弟子たちの所にきてごらんになると、彼らが眠っていたので、ペテロに言われた、「あなたがたはそんなに、ひと時もわたしと一緒に目をさましていることが、できなかったのか。

26:41 誘惑に陥らないように、目をさまして祈っていなさい。心は熱しているが、肉体が弱いのである」。

26:42 また二度目に行って、祈って言われた、「わが父よ、この杯を飲むほかに道がないのでしたら、どうか、みこころが行われますように」。

26:43 またきてごらんになると、彼らはまた眠っていた。その目が重くなっていたのである。

26:44 それで彼らをそのままにして、また行って、三度目に同じ言葉で祈られた。

26:45 それから弟子たちの所に帰ってきて、言われた、「まだ眠っているのか、休んでいるのか。見よ、時が迫った。人の子は罪人らの手に渡されるのだ。

26:46 立て、さあ行こう。見よ、わたしを裏切る者が近づいてきた」。

 

文語訳1917

"402636","ここにイエス彼らと共にゲツセマネといふ處にいたりて、弟子たちに言ひ給ふ『わが彼處にゆきて祈る間、なんぢら此處に坐せよ』  "

"402637","かくてペテロとゼベダイの子二人とを伴ひゆき、憂ひ悲しみ出でて言ひ給ふ、  "

"402638","『わが心いたく憂ひて死ぬばかりなり。汝ら此處に止まりて我と共に目を覺しをれ』"

"402639","少し進みゆきて、平伏し祈りて言ひ給ふ『わが父よ、もし得べくば此の酒杯を我より過ぎ去らせ給へ。されど我が意の侭にとにはあらず、御意のままに爲し給へ』  "

"402640","弟子たちの許にきたり、その眠れるを見てペテロに言ひ給ふ『なんぢら斯く一時も我と共に目を覺し居ること能はぬか。  "

"402641","誘惑に陥らぬよう目を覺しかつ祈れ。實に心は熱すれども肉體よわきなり』"

"402642","また二度ゆき祈りて言ひ給ふ『わが父よ、この酒杯もし我飲までは過ぎ去りがたくば、御意のままに成し給へ』  "

"402643","復きたりて彼らの眠れるを見たまふ、是その目疲れたるなり。"

"402644","また離れゆきて三たび同じ言にて祈り給ふ。"

"402645","而して弟子たちの許に來りてｾひ給ふ『今は眠りて休め。視よ、時近づけり、人の子は罪人らの手に付さるるなり。  "

"402646","起きよ、我ら往くべし。視よ、我を賣るもの近づけり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 マコ 14:32-42

14:32 やがて（オリブ山の麓の）ゲッセマネと呼ばれる地所に着いた。イエスは弟子たちに言われる、「わたしの祈りがすむまで、ここに坐って（待って）おれ。」

14:33 そしてペテロとヤコブとヨハネ（だけ）を連れて（奥の方へ）ゆかれると、（急に）おびえ出し、おののきながら

14:34 彼らに言われる、「『心がめいって、』『死にたいぐらいだ。』ここをはなれずに、目を覚ましていてくれ。」

14:35 そしてなお少し（奥に）進んでいって、地にひれ伏し、出来ることなら、この時が自分の前を通りすぎるようにと祈って

14:36 言われた、「アバ、お父様、あなたはなんでもお出来になります。どうかこの杯をわたしに差さないでください。しかし、わたしの願いでなく、お心がなればよいのです。」

14:37 やがて来て、彼らが眠っているのを見ると、ペテロに言われる、「シモン、眠っているのか。たった一時間も目を覚ましておられないのか。

14:38 あなた達、目を覚まして、誘惑に陥らないように祈っていなさい。心ははやっても、体が弱いのだから。」

14:39 それからまた向こうへ行って、同じ言葉で祈り、

14:40 また来て見られると、彼らはまたもや眠っていた。（悲しみのために疲れて、）瞼が重かったのである。イエスになんと答えてよいかもわからなかった。

14:41 三度目に来て、（また眠っているのを見ると）言われる、「もっと眠りたいのか。休みたいのか。もうそのくらいでよかろう。時が来た。そら、人の子は罪人どもの手に渡されるのだ。

14:42 立て。行こう。見よ、わたしを売る者が近づいてきた！」

 

塚本訳 ルカ 22:39-46

22:39 それから（都を）出て、例のとおり、オリブ山へ行かれた。弟子たち（十一人）もついて行った。（もう真夜中すぎであった。）

22:40 いつもの場所につくと、彼らに言われた、「誘惑に陥らないように祈っていなさい。」

22:41 そして自分は石を投げれば届くほどの所に離れてゆき、ひざまずいて祈って

22:42 言われた、「お父様、お心ならば、どうかこの杯をわたしに差さないでください。しかし、わたしの願いでなく、お心が成りますように！」

22:43 そのとき天から一人の天使がイエスに現われて、力づけた。

22:44 イエスはもだえながら、死に物狂いに祈られた。汗が血のしたたるように（ポタポタ）地上に落ちた。

22:45 やがて祈りから立ち上がって弟子たちの所に来て、彼らが悲しさのあまり寝入っているのを見ると、

22:46 言われた、「なぜ眠るのか。誘惑に陥らないように、立ち上がって祈っていなさい。」

 

塚本訳 ヨハ 18:1-2

18:1 こう言ったあとイエスは、弟子たちと供に（都から）ケデロンの谷の向こうに出てゆき、そこにある園に入られた。弟子たちも一しょであった。

18:2 イエスはそこでたびたび弟子たちと集まられたので、イエスを売るユダもこの場所を知っていた。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

新共同 Ⅰペテ5:8

5:8 身を慎んで目を覚ましていなさい。あなたがたの敵である悪魔が、ほえたける獅子のように、だれかを食い尽くそうと探し回っています。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

口語訳 ロマ 8:32

8:32 ご自身の御子をさえ惜しまないで、わたしたちすべての者のために死に渡されたかたが、どうして、御子のみならず万物をも賜わらないことがあろうか。

 

口語訳 Ⅱコリ5:21

5:21 神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

 

口語訳 ガラ 3:13

3:13 キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さった。聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」と書いてある。

 

口語訳 ピリ 2:8

2:8 おのれを低くして、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで従順であられた。

 

口語訳 Ⅰコリ10:13

10:13 あなたがたの会った試錬で、世の常でないものはない。神は真実である。あなたがたを耐えられないような試錬に会わせることはないばかりか、試錬と同時に、それに耐えられるように、のがれる道も備えて下さるのである。

 

口語訳 Ⅱコリ12:18

12:18 わたしは、テトスに勧めてそちらに行かせ、また、かの兄弟を同行させた。テトスは、あなたがたからむさぼり取ったことがあろうか。わたしたちは、みな同じ心で歩いたではないか。同じ足並みで歩いたではないか。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

新共同 ヘブ 5:7

5:7 キリストは、肉において生きておられたとき、激しい叫び声をあげ、涙を流しながら、御自分を死から救う力のある方に、祈りと願いとをささげ、その畏れ敬う態度のゆえに聞き入れられました。

 

新共同 ロマ 7:18

7:18 わたしは、自分の内には、つまりわたしの肉には、善が住んでいないことを知っています。善をなそうという意志はありますが、それを実行できないからです。

 

新共同 ガラ 5:17

5:17 肉の望むところは、霊に反し、霊の望むところは、肉に反するからです。肉と霊とが対立し合っているので、あなたがたは、自分のしたいと思うことができないのです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

口語訳 ヘブ 5:7-10

5:7 キリストは、その肉の生活の時には、激しい叫びと涙とをもって、ご自分を死から救う力のあるかたに、祈と願いとをささげ、そして、その深い信仰のゆえに聞きいれられたのである。

5:8 彼は御子であられたにもかかわらず、さまざまの苦しみによって従順を学び、

5:9 そして、全き者とされたので、彼に従順であるすべての人に対して、永遠の救の源となり、

5:10 神によって、メルキゼデクに等しい大祭司と、となえられたのである。

 

口語訳 ロマ 5:19

5:19 すなわち、ひとりの人の不従順によって、多くの人が罪人とされたと同じように、ひとりの従順によって、多くの人が義人とされるのである。

 

口語訳 ピリ 2:8

2:8 おのれを低くして、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで従順であられた。

 

口語訳 ロマ 7:5

7:5 というのは、わたしたちが肉にあった時には、律法による罪の欲情が、死のために実を結ばせようとして、わたしたちの肢体のうちに働いていた。

 

口語訳 ヘブ 10:9

10:9 次に、「見よ、わたしは御旨を行うためにまいりました」とある。すなわち、彼は、後のものを立てるために、初めのものを廃止されたのである。

 

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解釈と感想

 

●     弱い人間イエス。「この苦難を遠ざけてください」との祈りは人間として当然。しかし「御心がなればよいのです」との祈りも本音。クリスチャンの生涯はこの二つの祈りの狭間にある。

●     人生はあざなわれる縄の如し。苦難と喜び、人間の思いと御心がなればよいという高貴な心

●     イエスは、「神様はお父さんだから祈れば何でも聴いてくださる、と人に教えておきながら、御自分の祈りは聞いてもらえなかったこの悲劇。神が一番つらかった。

 

 

 

３３１　問・ユダはなぜイエスを裏切ったのですか

答・ヒューマニストのユダの理想にイエスは外れたからです

 

 

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マタイ２６：４７－５６

捕縛

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402647そして、イエスがまだ語っているうちに、見よ、十二人の一人のユダがやって来た。そして彼と共に、祭司長たちと律法学者たちと民の長老たちとの差し向けた大勢の群衆が、剣と棒を持って〔やって来た〕。

402648イエスを売り渡す者は、彼らにこう言いながら〔合図の〕徴を与えた、「俺が接吻する奴があいつだ。それを捕らえよ」。

402649そしてすぐさまイエスに近寄って、言った、「ラビ、ごきげんうるわしゅう」。そして彼に接吻した。

402650するとイエスは彼に言った、「友よ、あなたがなそうとしていること〔をなすがよい〕」。そのとき、彼らは近寄り、イエスに手をかけ、彼を捕らえた。

402651そこで、見よ、イエスと共にいた者たちの一人が、手を伸ばして彼の剣を抜いた。そして大祭司の僕に切りかかり、その〔片〕耳を切り落とした。

402652そのときイエスは彼に言う、「あなたの剣をもとのところに収めよ。『剣を取る者は、剣で滅びる』からである。

402653それとも私が自分の父に願って、たちどころに十二軍団以上の御使いたちを私のために備えてもらえないとでも思うのか。

402654〔しかし〕それでは、このように起こらなければならないと〔書いてある〕聖書は、どうやってみたされようか」。

402655その時イエスは群衆に言った、「お前たちは強盗に向かうかのように、剣や棒を持ってこの私を取り押さえに出て来たのか。私は毎日、神殿で座って教えていたが、お前たちは私を捕らえはしなかった。

402656しかしこれらすべては、預言者たちの聖書が満たされるために生じたのだ　――」。

その時、弟子たちの全員が、彼を見棄てて逃げて行った。

 

新共同訳1987

26:47 イエスがまだ話しておられると、十二人の一人であるユダがやって来た。祭司長たちや民の長老たちの遣わした大勢の群衆も、剣や棒を持って一緒に来た。

26:48 イエスを裏切ろうとしていたユダは、「わたしが接吻するのが、その人だ。それを捕まえろ」と、前もって合図を決めていた。

26:49 ユダはすぐイエスに近寄り、「先生、こんばんは」と言って接吻した。

26:50 イエスは、「友よ、しようとしていることをするがよい」と言われた。すると人々は進み寄り、イエスに手をかけて捕らえた。

26:51 そのとき、イエスと一緒にいた者の一人が、手を伸ばして剣を抜き、大祭司の手下に打ちかかって、片方の耳を切り落とした。

26:52 そこで、イエスは言われた。「剣をさやに納めなさい。剣を取る者は皆、剣で滅びる。

26:53 わたしが父にお願いできないとでも思うのか。お願いすれば、父は十二軍団以上の天使を今すぐ送ってくださるであろう。

26:54 しかしそれでは、必ずこうなると書かれている聖書の言葉がどうして実現されよう。」

26:55 またそのとき、群衆に言われた。「まるで強盗にでも向かうように、剣や棒を持って捕らえに来たのか。わたしは毎日、神殿の境内に座って教えていたのに、あなたたちはわたしを捕らえなかった。

26:56 このすべてのことが起こったのは、預言者たちの書いたことが実現するためである。」このとき、弟子たちは皆、イエスを見捨てて逃げてしまった。

 

前田訳1978

26:47 まだ彼が話しておられるとき、見よ、十二人のひとりユダが来た。剣や棒を持った多くの群衆がいっしょであった。彼らは大祭司や民の長老につかわされていた。

26:48 彼を引き渡すものが合図していった、「わたしが口づけするのがその人です。彼を捕えなさい」と。

26:49 ただちにイエスに近づいて、「ごきげんよう、先生」といって口づけした。

26:50 イエスはいわれた、「友よ、そのために来たのか」と。そのとき彼らは近づいてイエスに手をかけて捕えた。

26:51 すると見よ、イエスの連れのひとりが手をのべて剣を抜き、大祭司の僕に切りつけてその耳をそいだ。

26:52 するとイエスはいわれる、「なんじの剣をさやにおさめよ。剣をとるものは剣に滅びる。

26:53 それとも、わが父上に願って十二軍団以上の使いをすぐわたしに送ってもらうことがわたしにできないと思うのか。

26:54 それならば、かくならねばならぬという聖書はいかに成就するのか」と。

26:55 同時にイエスは群衆にいわれた、「強盗に向かうかのように剣と棒を持ってわたしを捕えに来たのか。日ごと宮にすわって教えたのに、あなた方はわたしを捕えなかった。

26:56 これはすべて預言者の書物が成就するためにおこったことである」と。そのとき弟子たちはみな彼を見捨てて逃げ去った。

 

新改訳1970

26:47 イエスがまだ話しておられるうちに、見よ、十二弟子のひとりであるユダがやって来た。剣や棒を手にした大ぜいの群衆もいっしょであった。群衆はみな、祭司長、民の長老たちから差し向けられたものであった。

26:48 イエスを裏切る者は、彼らと合図を決めて、「私が口づけをするのが、その人だ。その人をつかまえるのだ。」と言っておいた。

26:49 それで、彼はすぐにイエスに近づき、「先生。お元気で。」と言って、口づけした。

26:50 イエスは彼に、「友よ。何のために来たのですか。」と言われた。そのとき、群衆が来て、イエスに手をかけて捕えた。

26:51 すると、イエスといっしょにいた者のひとりが、手を伸ばして剣を抜き、大祭司のしもべに撃ってかかり、その耳を切り落とした。

26:52 そのとき、イエスは彼に言われた。「剣をもとに納めなさい。剣を取る者はみな剣で滅びます。

26:53 それとも、わたしが父にお願いして、十二軍団よりも多くの御使いを、今わたしの配下に置いていただくことができないとでも思うのですか。

26:54 だが、そのようなことをすれば、こうならなければならないと書いてある聖書が、どうして実現されましょう。」

26:55 そのとき、イエスは群衆に言われた。「まるで強盗にでも向かうように、剣や棒を持ってわたしをつかまえに来たのですか。わたしは毎日、宮ですわって教えていたのに、あなたがたは、わたしを捕えなかったのです。

26:56 しかし、すべてこうなったのは、預言者たちの書が実現するためです。」そのとき、弟子たちはみな、イエスを見捨てて、逃げてしまった。

 

塚本訳1963

26:47 イエスの言葉がまだ終らぬうちに、見よ、十二人の一人のユダが来た。大祭司連、国の長老から派遣された大勢の人の群が、剣や棍棒を持ってついて来た。

26:48 イエスを売る者は、「わたしが接吻するのがその人だ。それを捕えよ」と、（あらかじめ）合図をきめておいた。

26:49 そこでいきなりイエスに近寄って、「先生、御機嫌よう」と言って接吻した。

26:50 イエスはユダに言われた、「友よ、そのために来たのではあるまいが！」その時人々が進み寄って、イエスに手をかけて捕えた。

26:51 すると、見よ、イエスと一しょにいた一人の人が手をのばして剣を抜き、大祭司の下男に切りかかって片耳をそぎ落してしまった。

26:52 その時イエスが言われる、「剣を鞘におさめよ。剣による者は皆、剣によって滅びる。

26:53 それとも、父上にお願いして十二軍団以上の天使を今すぐ送っていただくことが、わたしに出来ないと思うのか。

26:54 しかしそれでは、かならずこうなる、とある聖書の言葉は、どうして成就するのか。」

26:55 その時イエスは群の人々に言われた、「強盗にでも向かうように、剣や棍棒を持ってつかまえに来たのか。わたしは毎日宮で坐って教えていたのに、捕えずにおいて、（どうして今、こんな真夜中に来たのか。）

26:56 しかしこれはみな、（救世主は罪人のようにあつかわれるという）預言者たちの聖書の言葉が成就するためにおこったのである。」その時弟子たちは皆イエスをすてて逃げた。

 

口語訳1955

26:47 そして、イエスがまだ話しておられるうちに、そこに、十二弟子のひとりのユダがきた。また祭司長、民の長老たちから送られた大ぜいの群衆も、剣と棒とを持って彼についてきた。

26:48 イエスを裏切った者が、あらかじめ彼らに、「わたしの接吻する者が、その人だ。その人をつかまえろ」と合図をしておいた。

26:49 彼はすぐイエスに近寄り、「先生、いかがですか」と言って、イエスに接吻した。

26:50 しかし、イエスは彼に言われた、「友よ、なんのためにきたのか」。このとき、人々は進み寄って、イエスに手をかけてつかまえた。

26:51 すると、イエスと一緒にいた者のひとりが、手を伸ばして剣を抜き、そして大祭司の僕に切りかかって、その片耳を切り落した。

26:52 そこで、イエスは彼に言われた、「あなたの剣をもとの所におさめなさい。剣をとる者はみな、剣で滅びる。

26:53 それとも、わたしが父に願って、天の使たちを十二軍団以上も、今つかわしていただくことができないと、あなたは思うのか。

26:54 しかし、それでは、こうならねばならないと書いてある聖書の言葉は、どうして成就されようか」。

26:55 そのとき、イエスは群衆に言われた、「あなたがたは強盗にむかうように、剣や棒を持ってわたしを捕えにきたのか。わたしは毎日、宮ですわって教えていたのに、わたしをつかまえはしなかった。

26:56 しかし、すべてこうなったのは、預言者たちの書いたことが、成就するためである」。そのとき、弟子たちは皆イエスを見捨てて逃げ去った。

 

文語訳1917

"402647","なほ語り給ふほどに、視よ、十二弟子の一人なるユダ來る、祭司長・民の長老らより遣されたる大なる群衆、剣と棒とをもちて之に伴ふ。  "

"402648","イエスを賣る者あらかじめ合圖を示して言ふ『わが接吻する者はそれなり、之を捕へよ』"

"402649","かくて直ちにイエスに近づき『ラビ、安かれ』といひて接吻したれば、"

"402650","イエス言ひたまふ『友よ、何とて來る』このとき人々すすみてイエスに手をかけて捕ふ。  "

"402651","視よ、イエスと偕にありし者のひとり、手をのべ劍を抜きて、大祭司の僕をうちて、その耳を切り落とせり。  "

"402652","ここにイエス彼に言ひ給ふ『なんぢの劍をもとに收めよ、すべて劍をとる者は劍にて亡ぶるなり。"

"402653","我わが父に請ひて十二軍に餘る御使を今あたへらるること能はずと思ふか。"

"402654","もし然せば、斯くあるべく録したる聖書はいかで成就すべき』  "

"402655","この時イエス群衆に言ひ給ふ『なんぢら強盜に向ふ如く劍と棒とをもち、我を捕へんとて出で來るか。我は日々宮に坐して教へたりしに、汝ら我を捕へざりき。  "

"402656","されどかくの如くなるは、みな預言者たちの書の成就せん爲なり』ここに弟子たち皆イエスを棄てて逃げさりぬ。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 マコ 14:43-50

14:43 イエスの言葉がまだ終らぬうちに、早くも十二人の一人のユダがあらわれる。大祭司連、聖書学者、長老のところから派遣された一群の人が、剣や棍棒を持ってついて来た。

14:44 イエスを売る者は、「わたしが接吻するのがその人だ。それを捕えて、手ぬかりなく引いてゆけ」と、（あらかじめ）合図をきめておいた。

14:45 そこで、来るや否やイエスに近寄って、「先生」と言って接吻した。

14:46 人々がイエスに手をかけて捕えた。

14:47 （イエスの）そばに立っていたひとりの人が剣を抜いて大祭司の下男に切りつけ、片耳をそぎ落してしまった。

14:48 イエスは人々に言われた、「強盗にでも向かうように、剣や棍棒を持ってつかまえに来たのか。

14:49 わたしは毎日宮にいてあなた達の所で教えていたのに、捕えずにおいて、（どうして今、こんな真夜中に来たのか。）しかしこれは、（救世主は罪人のようにあつかわれるという）聖書の言葉が成就するためである。」

14:50 一人のこらずイエスをすてて逃げた。

 

塚本訳 ルカ 22:47-53

22:47 イエスの言葉がまだ終らぬうちに、そこに一群の人があらわれた。十二人の一人である、前に言ったユダが先頭に立ち、イエスに接吻しようとして近寄ってきた。

22:48 イエスが言われた、「ユダ、接吻で人の子を売るのか。」

22:49 弟子たちはことの迫ったのを見て言った、「主よ、剣で切りまくりましょうか。」

22:50 そのうちのひとりの人が大祭司の下男に切りかかり、右の耳をそぎ落してしまった。

22:51 イエスは、「もうそれでよし」と言って、耳にさわってお直しになった。

22:52 それからイエスは、押しかけてきていた大祭司連、宮の守衛長、長老たちに言われた、「強盗にでも向かうように、剣や棍棒を持ってやって来たのか。

22:53 わたしが毎日あなた達と一しょに宮にいたときには、手を下さずにおいて。（時が来なかったのだ。）しかし今は、（この暗い夜こそ）あなた達の天下、闇の縄張り（、悪魔の勢力範囲）である。」

 

塚本訳 ヨハ 18:3-11

18:3 ユダは一部隊の兵と、大祭司連およびパリサイ人すなわち最高法院から派遣された下役らとを引き連れ、ランタンや松明や武器を持って、そこに来た。

18:4 イエスはその身に起ろうとしていることを何もかも知っておられたので、園から出てきて彼らに言われる、「だれをさがしているのか。」

18:5 「ナザレ人イエスを」と答えた。彼らに言われる、「それはわたしだ。」イエスを売るユダも彼らと一しょに立っていた。

18:6 彼らはイエスが「それはわたしだ」と言われた時、後ずさりして地に倒れた。

18:7 そこで「だれをさがしているのか」とかさねてお尋ねになると、「ナザレ人イエスを」と言った。

18:8 イエスが答えられた、「『それはわたしだ』と言ったではないか。だから、もしわたしをさがしているのなら、この人たちに手をつけるな。」

18:9 これは（神）がわたしに下さった者のうち、だれ一人滅ぼしませんでした」と、イエスの言われた言葉が成就するためであった。

18:10 するとシモン・ペテロは、持っていた剣を抜いて大祭司の下男に切りつけ、右の耳を切り落としてしまった。下男の名はマルコスといった。

18:11 イエスはペテロに言われた、「剣を鞘におさめよ。父上が下さった杯、それを飲みほさないでよかろうか！」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

新共同 マタ 21:23

21:23 イエスが神殿の境内に入って教えておられると、祭司長や民の長老たちが近寄って来て言った。「何の権威でこのようなことをしているのか。だれがその権威を与えたのか。」

 

新共同 ルカ 19:47

19:47 毎日、イエスは境内で教えておられた。祭司長、律法学者、民の指導者たちは、イエスを殺そうと謀ったが、

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

・・・・

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

・・・・

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

・・・・ 

 

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解釈と感想

 

●     なぜユダはイエスを裏切ったか。

●     ヒューマニストのユダの理想にイエスは外れたのからです

●     「先生」と呼んで近づく人間は「自分の都合」に有利なようにことが運ぶようにとの下心がある。心から尊敬しての「先生」という呼びかけではない。

●     「先生」と呼ばれるようになると、人に頭を下げなくなるので、人格が悪くなる。

 

 

 

 

３３２　問・マタイ26章63節の「お前が、神の子救世主か」はよい質問です。

答・その答えは塚本訳「（そういわれるなら）ごいけんにまかせる。」が正解で名訳です

 

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マタイ２６：５７－６８

最高法院の審問

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402657そこで彼らは、イエスを捕まえて大祭司カヤファのもとへ連れて行った。そこに祭司長たちと長老たちとが集合した。

402658他方、ペトロは遠くから彼の後について行き、大祭司〔邸〕の中庭にまでやって来た。そして中に入ると、結末を見ようとして、下役たちと共に腰を下ろしていた。

402659一方、祭司長たちと最高法院全体は、イエスを殺そうとして、彼に不利な偽証を探していた。

402660しかし、多くの偽証者がやって来たにも拘わらず、見つからなかった。最後に二人の者がやって来て

402661言った、「こいつは、『俺は神の神殿を壊し、三日の後に〔それを〕建てて見せる』と言いました」。

402662そこで大祭司が立ち上がり、彼に言った、「お前は何も答えないのか。これらの者たちがお前に逆らう証言をしているのは、どういうことなのだ」。

402663しかしイエスは沈黙したままであった。そこで大祭司は再び彼に言った、「活ける神にかけてお前に命ずる、われわれに言え、お前は神の子キリストか」。

402664イエスは彼に言う、「それはあなたの言ったことだ。しかし私はあなたたちに言う、今から後、あなたたちは、人の子が力ある者の右に座し、天の雲に乗ってやって来るのを見るであろう」。

402665そのとき、大祭司は彼に着物を引き裂き、言った、「こいつは〔神を〕冒瀆した。われわれはどうしてこれ以上証人が要るだろうか。見よ、今や諸君はこの冒瀆〔の言葉〕を聞いたのだ。

402666諸君にはどう思われるか」。すると彼らは答えて言った、「この者は死に値する」。

402667そのあと、彼らは彼の顔に唾を吐きかけ、彼を拳（こぶし）で殴った。また、ほかの者たちは、彼に平手打ちを浴びせて、

402668言った、「キリストよ、俺たちに予言して見ろ、お前を打ったのは誰か」。

 

新共同訳1987

26:57 人々はイエスを捕らえると、大祭司カイアファのところへ連れて行った。そこには、律法学者たちや長老たちが集まっていた。

26:58 ペトロは遠く離れてイエスに従い、大祭司の屋敷の中庭まで行き、事の成り行きを見ようと、中に入って、下役たちと一緒に座っていた。

26:59 さて、祭司長たちと最高法院の全員は、死刑にしようとしてイエスにとって不利な偽証を求めた。

26:60 偽証人は何人も現れたが、証拠は得られなかった。最後に二人の者が来て、

26:61 「この男は、『神の神殿を打ち倒し、三日あれば建てることができる』と言いました」と告げた。

26:62 そこで、大祭司は立ち上がり、イエスに言った。「何も答えないのか、この者たちがお前に不利な証言をしているが、どうなのか。」

26:63 イエスは黙り続けておられた。大祭司は言った。「生ける神に誓って我々に答えよ。お前は神の子、メシアなのか。」

26:64 イエスは言われた。「それは、あなたが言ったことです。しかし、わたしは言っておく。あなたたちはやがて、／人の子が全能の神の右に座り、／天の雲に乗って来るのを見る。」

26:65 そこで、大祭司は服を引き裂きながら言った。「神を冒涜した。これでもまだ証人が必要だろうか。諸君は今、冒涜の言葉を聞いた。

26:66 どう思うか。」人々は、「死刑にすべきだ」と答えた。

26:67 そして、イエスの顔に唾を吐きかけ、こぶしで殴り、ある者は平手で打ちながら、

26:68 「メシア、お前を殴ったのはだれか。言い当ててみろ」と言った。

 

前田訳1978

26:57 イエスを捕えた人々は彼を大祭司カヤパのところへ連れていった。そこには学者や長老が集まっていた。

26:58 ペテロは遠くから彼について大祭司の邸に至り、中に入って下役らとともにすわった。結果を見ようとしたのである。

26:59 大祭司と全法院はイエスを死刑にしようとして彼に不利な偽証を探しつづけた。

26:60 多くの偽証人が出たが証拠は見つからなかった。ついにふたりのものが出ていった。

26:61 「この人は『神の宮をこわして三日のうちに建てうる』といった」と。

26:62 そこで大祭司は立ちあがってイエスにいった、「何も答えないのか、この人たちがおまえに不利な証言をしているのに」と。

26:63 しかしイエスは黙っておられた。大祭司は彼にいった、「生ける神に誓って命ずる。答えよ。おまえは神の子キリストか」。

26:64 イエスはいわれる、「仰せのとおり。しかし、わたしはいう、今からのち人の子が大能の神の右にすわって天の雲に乗って来るのをあなた方は見よう」と。

26:65 そのとき大祭司は衣を裂いていった、「彼は神をけがした。そのうえ何の証人がいろう。今あなた方はけがしを聞いた。

26:66 何とお考えか」と。彼らは答えた、「死罪にあたる」と。

26:67 そして彼らは彼の顔に唾し、拳で打ち、あるものは棒でたたきながら、

26:68 「キリストよ、おまえを打ったのはだれか当ててみよ」といった。

 

新改訳1970

26:57 イエスをつかまえた人たちは、イエスを大祭司カヤパのところへ連れて行った。そこには、律法学者、長老たちが集まっていた。

26:58 しかし、ペテロも遠くからイエスのあとをつけながら、大祭司の中庭まではいって行き、成り行きを見ようと役人たちといっしょにすわった。

26:59 さて、祭司長たちと全議会は、イエスを死刑にするために、イエスを訴える偽証を求めていた。

26:60 偽証者がたくさん出て来たが、証拠はつかめなかった。しかし、最後にふたりの者が進み出て、

26:61 言った。「この人は、『わたしは神の神殿をこわして、それを三日のうちに建て直せる。』と言いました。」

26:62 そこで、大祭司は立ち上がってイエスに言った。「何も答えないのですか。この人たちが、あなたに不利な証言をしていますが、これはどうなのですか。」

26:63 しかし、イエスは黙っておられた。それで、大祭司はイエスに言った。「私は、生ける神によって、あなたに命じます。あなたは神の子キリストなのか、どうか。その答えを言いなさい。」

26:64 イエスは彼に言われた。「あなたの言うとおりです。なお、あなたがたに言っておきますが、今からのち、人の子が、力ある方の右の座に着き、天の雲に乗って来るのを、あなたがたは見ることになります。」

26:65 すると、大祭司は、自分の衣を引き裂いて言った。「神への冒涜だ。これでもまだ、証人が必要でしょうか。あなたがたは、今、神をけがすことばを聞いたのです。

26:66 どう考えますか。」彼らは答えて、「彼は死刑に当たる。」と言った。

26:67 そうして、彼らはイエスの顔につばきをかけ、こぶしでなぐりつけ、また、他の者たちは、イエスを平手で打って、

26:68 こう言った。「当ててみろ。キリスト。あなたを打ったのはだれか。」

 

塚本訳1963

26:57 人々はイエスを捕らえると、大祭司カヤパの所に引いていった。そこには（前もって最高法院の役人、すなわち大祭司連、）聖書学者、長老たちが集まっていた。

26:58 ペテロは見えがくれにイエスについて大祭司の官邸まで行き、中（庭）へ入って下役らと一しょに坐っていた、成り行きを見ようとしたのである。

26:59 大祭司連をはじめ全最高法院は、イエスを死刑にしようとしてしきりにイエスに不利な偽証をさがした。

26:60 しかし偽証は多く出たが、（証拠は）見つからなかった。最後に二人の者が出て

26:61 言った、「この人は『神のお宮をこわして、三日のうちに建てて見せる』と言った。」

26:62 そこで大祭司は立ち上がってイエスに言った、「何も答えないのか。この人たちは（あんなに）お前に不利益な証言をしているが、あれはどうだ。」

26:63 しかしイエスは黙っておられた。大祭司が言った、「生ける神に誓ってわれわれにこたえよ。お前が、神の子救世主か。」

26:64 イエスは（はじめて口を開いて）彼に言われる、「（そういわれるなら）ごいけんにまかせる。だが、わたしは言う、あなた方は今後『人の子（わたし）が』『大能の（神の）右に坐り、』『天の雲に乗って来るのを』見るであろう。」

26:65 そこで大祭司は自分の上着を引き裂いて言った、「冒涜だ！これ以上、なんで証人の必要があろう。諸君は今ここに（おのれを神の子とする許しがたい）冒涜を聞かれた。

26:66 （この者の処分について）お考えを承りたい。」「死罪を相当とする」と彼らが答えた。

26:67 それから（法院の役人のある者は）イエスの顔に唾をかけ、拳でうち、ある者は（目隠しをして）棒でたたきながら、

26:68 「おい救世主、だれがぶったか、当ててみろ」と言った。

 

口語訳1955

26:57 さて、イエスをつかまえた人たちは、大祭司カヤパのところにイエスを連れて行った。そこには律法学者、長老たちが集まっていた。

26:58 ペテロは遠くからイエスについて、大祭司の中庭まで行き、そのなりゆきを見とどけるために、中にはいって下役どもと一緒にすわっていた。

26:59 さて、祭司長たちと全議会とは、イエスを死刑にするため、イエスに不利な偽証を求めようとしていた。

26:60 そこで多くの偽証者が出てきたが、証拠があがらなかった。しかし、最後にふたりの者が出てきて、

26:61 言った、「この人は、わたしは神の宮を打ちこわし、三日の後に建てることができる、と言いました」。

26:62 すると、大祭司が立ち上がってイエスに言った、「何も答えないのか。これらの人々があなたに対して不利な証言を申し立てているが、どうなのか」。

26:63 しかし、イエスは黙っておられた。そこで大祭司は言った、「あなたは神の子キリストなのかどうか、生ける神に誓ってわれわれに答えよ」。

26:64 イエスは彼に言われた、「あなたの言うとおりである。しかし、わたしは言っておく。あなたがたは、間もなく、人の子が力ある者の右に座し、天の雲に乗って来るのを見るであろう」。

26:65 すると、大祭司はその衣を引き裂いて言った、「彼は神を汚した。どうしてこれ以上、証人の必要があろう。あなたがたは今このけがし言を聞いた。

26:66 あなたがたの意見はどうか」。すると、彼らは答えて言った、「彼は死に当るものだ」。

26:67 それから、彼らはイエスの顔につばきをかけて、こぶしで打ち、またある人は手のひらでたたいて言った、

26:68 「キリストよ、言いあててみよ、打ったのはだれか」。

 

文語訳1917

"402657","イエスを捕へたる者ども、學者・長老らの集り居る大祭司カヤパの許に曳きゆく。  "

"402658","ペテロ遠く離れ、イエスに従ひて大祭司の中庭まで到り、その成行を見んとて、そこに入り下役どもと共に坐せり。"

"402659","祭司長らと全議會と、イエスを死に定めんとて、いつはりの證據を求めたるに、"

"402660","多くの偽證者いでたれども得ず、後に二人の者いでて言ふ、"

"402661","『この人は「われ神の宮を毀ち三日にて建て得ベし」と云へり』"

"402662","大祭司たちてイエスに言ふ『この人々が汝に對して立つる證據に何をも答へぬか』"

"402663","されどイエス黙し居給ひたれば、大祭司言ふ『われ汝に命ず、活ける神に誓ひて我らに告げよ、汝はキリスト、神の子なるか』"

"402664","イエス言ひ給ふ『なんぢの言へる如し。かつ我なんぢらに告ぐ、今より後、なんぢら人の子の全能者の右に坐し、天の雲に乘りて來るを見ん』"

"402665","ここに大祭司おのが衣を裂きて言ふ『かれ涜言をいへり、何ぞ他に證人≠ﾟん。視よ、なんぢら今この涜言をきけり。  "

"402666","いかに思ふか』答へて言ふ『かれは死に當れり』  "

"402667","ここに彼等その御顔に唾し、拳にて搏ち、或る者どもは手掌にて批きて言ふ、  "

"402668","『キリストよ、我らに預言せよ、汝をうちし者は誰なるか』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 マコ 14:53-65

14:53 イエスを大祭司（カヤパ）の所に引いてゆくと、（最高法院の役人、すなわち）大祭司連、長老、聖書学者たちが全部集まってきた。

14:54 ペテロは見えがくれにイエスについて大祭司（官邸）の中庭まではいって行き、下役らと一しょにすわって、火にあたっていた。

14:55 大祭司連をはじめ全最高法院は、イエスを死刑にするためしきりにイエスに不利な証言をさがしたが、見つからなかった。

14:56 イエスに不利な偽証をする者は多かったが、その証言は合わなかったのである。

14:57 すると数人の者があらわれ、イエスに不利な偽証をして言った、

14:58 「わたし達はこの人が、『自分は（人間の）手で造ったこのお宮をこわして、手で造らない別のお宮を三日のうちに建てる』と言うのを聞いた。」

14:59 しかし今度も証言が合わなかった。

14:60 そこで大祭司は立ち上がり、真中に進み出てイエスに問うた、「何も答えないのか。この人たちは（あんなに）お前に不利益な証言をしているが、あれはどうだ。」

14:61 しかしイエスは黙っていて、何もお答えにならなかった。大祭司がふたたび問うて言う、「お前が、讃美されるお方の子、救世主か。」

14:62 するとイエスは（はじめて口を開いて）言われた、「そうだ、わたしだ。あなた方は『人の子（わたし）が』『大能の（神の）右に坐り、』『天の雲に囲まれて来るのを』見るであろう。」

14:63 すると大祭司は自分の着物を引き裂いて言う、「これ以上、なんで証人の必要があろう。

14:64 諸君は（今、おのれを神の子とする許しがたい）冒涜を聞かれた。（この者の処分について）御意見を承りたい。」満場一致で、死罪を相当とすると決定した。

14:65 （法院の役人たちの）中にはイエスに唾をかけ、目隠しをして拳でうちながら、「（だれだか）当ててみろ」と言った者もあった。下役らはイエスにいくつも平手打ちをくらわせた。

 

塚本訳 ルカ 22:54-55

22:54 彼らはイエスをつかまえると、引いていって、大祭司（カヤパ）の屋敷につれ込んだ。ペテロは見えがくれについて行った。

22:55 そして彼らが中庭の真中であかあかと火を焚いて一しょにすわったので、ペテロもその中に坐った。

 

塚本訳 ルカ 22:63-71

22:63 イエスの番をしていた者たちはイエスをなぶったり、なぐったりした。

22:64 また目隠しをして、「だれがぶったか、当ててみろ」と言って尋ねた。

22:65 そのほかなおさまざまのことを言って、イエスを冒涜した。

22:66 朝になると、国の元老院、すなわち大祭司連や、聖書学者たちが集まって、イエスを彼らの法院の議場に引いていって

22:67 言った、「お前が救世主なら、そうだとわれわれに言ってもらいたい。」彼らに答えられた、「言っても、とても信じまいし、

22:68 尋ねても、なかなか返事ができまい。

22:69 しかし今からのち、『人の子（わたし）は大能の神の右に坐って』いる。」

22:70 皆が言った、「ではお前が、神の子か。」彼らに言われた、「そうだと言われるなら、御意見にまかせる。」

22:71 すると彼らが言った、「これ以上、なんで証言の必要があろう。われわれが（直接）本人の口から聞いたのだから。」

 

塚本訳 ヨハ 18:12-16

18:12 そこで一部隊の兵と千卒長とユダヤ人の（最高法院の）下役らとは、イエスをつかまえて縛り、

18:13 まずアンナスの所に引いていった。アンナスはその年の大祭司であったカヤパの舅だったからである。

18:14 （さきに、）「一人の人が民（全体）に代わって死ぬ方が得である」とユダヤ人に入れ知恵したのは、このカヤパであった。

18:15 さてシモン・ペテロともう一人の弟子とが、イエスについて行った。この弟子は大祭司（アンナス）と知合いだったので、イエスと一しょに大祭司の（官邸の）中庭に入っていったが、

18:16 ペテロは門の外に立っていた。大祭司と知合いの（さきの）もう一人の弟子が出てきて、門番の女に話して、ペテロをつれて入った。

 

塚本訳 ヨハ 18:18-24

18:18 寒かったので、下男や下役らが炭火をおこして、たってあたっていた。ペテロも一しょに立ってあたっていた。

18:19 大祭司（アンナス）はイエスに、その弟子のことや、その教義のことを尋ねた。

18:20 イエスは答えられた、「わたしは世間にむかって公然と話した。わたしはいつも、ユダヤ人が皆集まる礼拝堂や宮で教えて、何一つ隠れて話したことはない。

18:21 （今ごろ）わたしに何を尋ねるのか。何をわたしが話したかは、聞いた人たちに尋ねたがよかろう。そら、この人たちはわたしの言ったことを知っているはずだ。」

18:22 こう言われたとき、（大祭司の）そばに立っていた下役の一人が、「大祭司殿にむかって何という口のきき方だ」と言いながら、イエスに平手打をくらわせた。

18:23 イエスが答えられた、「もしわたしが（大祭司に対して）無礼なことを言ったのなら、その無礼を証明せよ。しかし間違っていないなら、なぜ打つか。」

18:24 そこで、アンナスはイエスを縛ったまま、大祭司カヤパの所に送った。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

新共同 マタ 26:3

26:3 そのころ、祭司長たちや民の長老たちは、カイアファという大祭司の屋敷に集まり、

 

新共同 ヨハ 8:17

8:17 あなたたちの律法には、二人が行う証しは真実であると書いてある。

 

新共同 マタ 16:16

16:16 シモン・ペトロが、「あなたはメシア、生ける神の子です」と答えた。

 

新共同 マタ 24:30

24:30 そのとき、人の子の徴が天に現れる。そして、そのとき、地上のすべての民族は悲しみ、人の子が大いなる力と栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見る。

 

新共同 マタ 9:3

9:3 ところが、律法学者の中に、「この男は神を冒涜している」と思う者がいた。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

口語訳 Ⅰテサ4:16

4:16 すなわち、主ご自身が天使のかしらの声と神のラッパの鳴り響くうちに、合図の声で、天から下ってこられる。その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

新共同 使  5:22

5:22 下役たちが行ってみると、使徒たちは牢にいなかった。彼らは戻って来て報告した。

 

新共同 使  6:14

6:14 わたしたちは、彼がこう言っているのを聞いています。『あのナザレの人イエスは、この場所を破壊し、モーセが我々に伝えた慣習を変えるだろう。』」

 

新共同 使  2:33

2:33 それで、イエスは神の右に上げられ、約束された聖霊を御父から受けて注いでくださいました。あなたがたは、今このことを見聞きしているのです。

 

新共同 使  7:55

7:55 ステファノは聖霊に満たされ、天を見つめ、神の栄光と神の右に立っておられるイエスとを見て、

 

新共同 使  14:14

14:14 使徒たち、すなわちバルナバとパウロはこのことを聞くと、服を裂いて群衆の中へ飛び込んで行き、叫んで

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

 口語訳 使  6:14

6:14 『あのナザレ人イエスは、この聖所を打ちこわし、モーセがわたしたちに伝えた慣例を変えてしまうだろう』などと、彼が言うのを、わたしたちは聞きました」。

 

口語訳 使  2:33

2:33 それで、イエスは神の右に上げられ、父から約束の聖霊を受けて、それをわたしたちに注がれたのである。このことは、あなたがたが現に見聞きしているとおりである。

 

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 解釈と感想

 

●　マタイ２６章６３節の「汝はキリスト、神の子なるか」は人類としての「代表質問」。

●　この答えは、「そう思うのか」と言うのがイエスの本音。

●　イエスの行動や言葉は「霊解」しなければわからないものだ。だから霊のない最高法院の役人に「わかるはずはない」と思ったのがイエス。

●　だから塚本訳のように「（そういわれるなら）ごいけんにまかせる。」が正解で名訳。

原語のギリシャ語ではスーエイパスで「それはあなたが言う」である。

●　それを「そうだ」と訳すのは「ひいきのひきたおし」で訳者の神学が前提にある読み込みすぎ。イエスと最高法院との生きずまる対話がでていない

 

 

 

 

３３３　問・ペテロの裏切りの理由は何であったのですか

答・ユダと同質で、イエスが自分の理想に外れたのです。否認自身が悪ではありません

 

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マタイ２６：６９－７５

ペテロの否認

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402669一方、ペトロは外の中庭で座っていた。すると一人の女中が彼のところにやって来て言った、「お前さんも、あのガリラヤ人イエスと一緒だったね」。

402670しかし彼は、皆の前でそれを否定して言った、「俺はお前の言っていることなぞ知らない」。

402671そこで彼が門の所へ出て行くと、もう一人別の女〔中〕が彼を見た。そしてそこにいる者たちに言う、「この男も、ナゾラ人イエスと共にいたわよ」。

402672すると彼は、誓いつつ再び否定して〔言った〕、「俺はあんな男なぞ知らない」。

402673また、少し間をおいて、立っている者たちが近寄って来てペトロに言った、「ほんとうにお前もまたあいつらの一味だ。なぜといって、お前の訛（なま）りが何よりの証拠だ」。

402674そのとき彼は、〔嘘ならばこの身には〕呪いあれと誓い始め〔て言っ〕た、「俺はあんな男なぞ知らない」。するとすぐさま、鶏が啼いた。

402675そこでペトロは、「鶏が啼く前に、あなたは三度私を否むであろう」、と言ったイエスの言葉を思い出した。そして外に出て行って、激しく泣いた。

 

新共同訳1987

26:69 ペトロは外にいて中庭に座っていた。そこへ一人の女中が近寄って来て、「あなたもガリラヤのイエスと一緒にいた」と言った。

26:70 ペトロは皆の前でそれを打ち消して、「何のことを言っているのか、わたしには分からない」と言った。

26:71 ペトロが門の方に行くと、ほかの女中が彼に目を留め、居合わせた人々に、「この人はナザレのイエスと一緒にいました」と言った。

26:72 そこで、ペトロは再び、「そんな人は知らない」と誓って打ち消した。

26:73 しばらくして、そこにいた人々が近寄って来てペトロに言った。「確かに、お前もあの連中の仲間だ。言葉遣いでそれが分かる。」

26:74 そのとき、ペトロは呪いの言葉さえ口にしながら、「そんな人は知らない」と誓い始めた。するとすぐ、鶏が鳴いた。

26:75 ペトロは、「鶏が鳴く前に、あなたは三度わたしを知らないと言うだろう」と言われたイエスの言葉を思い出した。そして外に出て、激しく泣いた。

 

前田訳1978

26:69 ペテロは外で中庭にすわっていた。そこへ召使いが来ていった、「あなたもガリラヤ人イエスといっしょにいました」と。

26:70 しかし彼は皆の前でそれを否み、「あなたのいうことがわからない」といった。

26:71 彼が玄関のほうへ出て行くと、もうひとりの召使いが彼を見てそこにいる人々にいう、「この人はナザレ人イエスといっしょにいました」と。

26:72 そこで誓って、「その人を知らない」とふたたび否んだ。

26:73 しばらくしてそこに立っている人たちが近づいてペテロにいった、「たしかにあなたもあの仲間だ。あなたのなまりでお里が知れる」と。

26:74 そこで彼は呪って誓いはじめた、「あの人は知らない」と。折しもにわとりが鳴いた。

26:75 そこでペテロは、にわとりが鳴く前に三度自分を知らないといおうとのイエスのことばを思い出した。そして外へ出て、さめざめと泣いた。

 

新改訳1970

26:69 ペテロが外の中庭にすわっていると、女中のひとりが来て言った。「あなたも、ガリラヤ人イエスといっしょにいましたね。」

26:70 しかし、ペテロはみなの前でそれを打ち消して、「何を言っているのか、私にはわからない。」と言った。

26:71 そして、ペテロが入口まで出て行くと、ほかの女中が、彼を見て、そこにいる人々に言った。「この人はナザレ人イエスといっしょでした。」

26:72 それで、ペテロは、またもそれを打ち消し、誓って、「そんな人は知らない。」と言った。

26:73 しばらくすると、そのあたりに立っている人々がペテロに近寄って来て、「確かに、あなたもあの仲間だ。ことばのなまりではっきりわかる。」と言った。

26:74 すると彼は、「そんな人は知らない。」と言って、のろいをかけて誓い始めた。するとすぐに、鶏が鳴いた。

26:75 そこでペテロは、「鶏が鳴く前に三度、あなたは、わたしを知らないと言います。」とイエスの言われたあのことばを思い出した。そうして、彼は出て行って、激しく泣いた。

 

塚本訳1963

26:69 ペテロは外で中庭に坐っていた。すると一人の女中が寄ってきて、「あなたもあのガリラヤ人イエスと一しょだった」と言った。

26:70 しかしペテロは皆の前で、「何をあなたが言っているのかわからない」と言って打ち消した。

26:71 そして玄関に出てゆくと、ほかの女中がペテロを見て、そこにいる人たちに「この人はあのナザレ人イエスと一しょだった」と言う。

26:72 ペテロは誓いまで立てて、「そんな男は知らない」と、また打ち消した。

26:73 しばらくすると、そこに立っていた人たちが寄ってきてペテロに言った、「確かにあなたもあの仲間だ。あなたの国訛りでもそれがわかる。」

26:74 そこでペテロは、「そんな男は知らない。（これが嘘なら、呪われてもよい）」と、幾たびも呪いをかけて誓った。するとすぐ鶏が鳴いた。

26:75 ペテロは、「鶏が鳴く前に、三度、わたしを知らないと言う」と言われたイエスの言葉を思い出し、外に出ていって、さめざめと泣いた。

 

口語訳1955

26:69 ペテロは外で中庭にすわっていた。するとひとりの女中が彼のところにきて、「あなたもあのガリラヤ人イエスと一緒だった」と言った。

26:70 するとペテロは、みんなの前でそれを打ち消して言った、「あなたが何を言っているのか、わからない」。

26:71 そう言って入口の方に出て行くと、ほかの女中が彼を見て、そこにいる人々にむかって、「この人はナザレ人イエスと一緒だった」と言った。

26:72 そこで彼は再びそれを打ち消して、「そんな人は知らない」と誓って言った。

26:73 しばらくして、そこに立っていた人々が近寄ってきて、ペテロに言った、「確かにあなたも彼らの仲間だ。言葉づかいであなたのことがわかる」。

26:74 彼は「その人のことは何も知らない」と言って、激しく誓いはじめた。するとすぐ鶏が鳴いた。

26:75 ペテロは「鶏が鳴く前に、三度わたしを知らないと言うであろう」と言われたイエスの言葉を思い出し、外に出て激しく泣いた。

 

文語訳1917

"402669","ペテロ外にて中庭に坐しゐたるに、一人の婢女きたりて言ふ『なんぢもガリラヤ人イエスと偕にゐたり』"

"402670","かれ凡ての人の前に肯はずして言ふ『われは汝の言ふことを知らず』  "

"402671","かくて門まで出で往きたるとき他の婢女かれを見て、其處にをる者どもに向ひて『この人はナザレ人イエスと偕にゐたり』と言へるに、  "

"402672","重ねて肯はず、契ひて『我はその人を知らず』といふ。"

"402673","暫くして其處に立つ者ども近づきてペテロに言ふ『なんぢも慥かにかの黨與なり、汝の國訛なんぢを表はせり』  "

"402674","ここにペテロ盟ひかつ契ひて『我その人を知らず』と言ひ出づるをりしも、鶏鳴きぬ。  "

"402675","ペテロ『にはとり鳴く前に、なんぢ三度われを否まん』とイエスの言ひ給ひし御言を思ひだし、外に出でて甚く泣けり。  "

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 マコ 14:66-72

14:66 ペテロは下の中庭にいたが、大祭司の女中が一人来て、

14:67 ペテロが火にあたっているのを見ると、じっと見つめながら、「あなたもあのナザレ人と一しょだった、あのイエスと」と言う。

14:68 しかしペテロは、「あなたが何を言っているのかわからない、見当もつかない」と言って打ち消した。そして前庭に出てゆくと、鶏が鳴いた。（すると）

14:69 その女中がペテロを見て、そばに立っていた人たちに、またも「この人はあの仲間だ」と言い出した。

14:70 ペテロはまた打ち消した。しばらくすると、そばに立っていた人たちがまたペテロに言った、「確かにあの仲間だ。あなたもガリラヤ人だから。」

14:71 しかしペテロは、「あなた達が言っているそんな男は知らない。（これが嘘なら、呪われてもよい）」と、幾たびも呪いをかけて誓った。

14:72 するとすぐ、二度目に鶏が鳴いた。ペテロは、「鶏が二度鳴く前に、三度、わたしを知らないと言う」とイエスに言われた言葉を思い出して、わっと泣きだした。（いつまでも涙が止まらなかった。）

 

塚本訳 ルカ 22:56-62

22:56 ひとりの女中は彼が火の所に坐っているのを見ると、しげしげと眺めならら、「この人もあの人と一しょだった」と言った。

22:57 しかしペテロは、「女中さん、あんな人は知らない」と言って打ち消した。

22:58 ほどなく、ほかの男がペテロを見て、「あなたもあの仲間だ」と言った。ペテロは言った、「君、人ちがいだ。」

22:59 一時間ばかりたつと、（また）ほかの男が、「実際この人もあの人と一しょだった。この人もガリラヤ人だから」と主張した。

22:60 しかしペテロは言った、「君、あなたの言っていることはわからない。」するとたちまち、まだその言葉の終らぬうちに、鶏が鳴いた。

22:61 主が振り向いて、じっとペテロを見つめられた。ペテロは、「きょう（今夜）、鶏が鳴く前に、わたしを三度、知らないと言う」と言われた主の言葉を思い出し、

22:62 外に出ていって、さめざめと泣いた。

 

塚本訳 ヨハ 18:17

18:17 するとこの門番の女中がペテロに言う、「まさかあなたも（イエスとかいう）あの人の弟子ではあるまいね。」「もちろん」と彼が言う。

 

塚本訳 ヨハ 18:25-27

18:25 シモン・ペテロは（そこに）立って火に当っていた。すると人々は言った、「あなたもあれの弟子ではあるまいね。」「もちろん」と言ってペテロが打ち消した。

18:26 大祭司の下男で、ペテロに耳を切り落された人の親族の者が言う、「たしかにわたしは、あなたがあの人と一しょに園にいるのを見たようだが。」

18:27 ペテロはまた打ち消した。するとすぐ鶏が鳴いた。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

・・・・ 

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

口語訳 Ⅱコリ7:9-10

7:9 今は喜んでいる。それは、あなたがたが悲しんだからではなく、悲しんで悔い改めるに至ったからである。あなたがたがそのように悲しんだのは、神のみこころに添うたことであって、わたしたちからはなんの損害も受けなかったのである。

7:10 神のみこころに添うた悲しみは、悔いのない救を得させる悔改めに導き、この世の悲しみは死をきたらせる。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

・・・・

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

・・・・

 

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 解釈と感想

 

●      ペテロの裏切りは、自然、当然。ユダと同じ

●      それを新撰組のように「仲間を裏切った」という一点でペテロを非難するのはあたらない。それは人間的解釈、人間的非難

●      ペテロもユダと同じく、自分の考えにイエスがあわなかった。

●      ペテロも人間。自分の身が危なくなったので「あんなやつは知らない」と言った。

 

 

 

３３４

問・イエスはなぜ殺されたのですか

答・宗教家達の妬みから、ローマに「政治犯」だとして引き渡されたのです

 

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マタイ２７：１－２

ピラトに引き渡す

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402701さて、夜明けが来ると、祭司長たちと民の長老たちの全員は、イエスを殺そうとして、彼に対する協議をした。

402802そして彼を縛って引き出し、総督ピラトゥスに引き渡した。

 

新共同訳1987

27:1 夜が明けると、祭司長たちと民の長老たち一同は、イエスを殺そうと相談した。

27:2 そして、イエスを縛って引いて行き、総督ピラトに渡した。

 

前田訳1978

27:1 朝になると、大祭司や民の長老は一致してイエスを死刑にする決議をした。

27:2 そして彼を縛って連れ出し、総督ピラトに引き渡した。

 

新改訳1970

27:1 さて、夜が明けると、祭司長、民の長老たち全員は、イエスを死刑にするために協議した。

27:2 それから、イエスを縛って連れ出し、総督ピラトに引き渡した。

 

塚本訳1963

27:1 夜が明けると、大祭司連、国の長老たち（全最高法院）は満場一致でイエスを死刑にする決議をした。

27:2 それから彼を縛り、引いていって総督ピラトに渡した。

 

口語訳1955

27:1 夜が明けると、祭司長たち、民の長老たち一同は、イエスを殺そうとして協議をこらした上、

27:2 イエスを縛って引き出し、総督ピラトに渡した。

 

文語訳1917

"402701","夜明けになりて凡ての祭司長・民の長老ら、イエスを殺さんと相議り、"

"402702","遂に之を縛り、曳きゆきて總督ピラトに付せり。  "

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 マコ 15:1

15:1 夜が明けるとすぐ、大祭司連は長老、聖書学者と共に、すなわち全最高法院で決議をすませたのち、イエスを縛り、引いていって（総督ピラトに）渡した。

 

塚本訳 ルカ 23:1

23:1 そこで法院全体が立ち上がって、イエスを（総督）ピラトの前に引いていって、

 

塚本訳 ヨハ 18:28-32

18:28 人々はイエスをカヤパのところから、総督官舎に引いていった。夜明けであった。しかし総督官舎には入らなかった。（異教人の家に入って身に）不浄をうけると、（その晩の）過越の食事をすることができなくなるからであった。

18:29 そこで、（総督）ピラトが彼らの所に出ていって言う、「いかなる廉でこの男を訴えるのか。」

18:30 彼らが答えて言った、「これが悪事をはたらいた男でなかったら、あなたに引き渡しはしません。（調べてください。）」

18:31 ピラトが言った、「（はっきりした罪名のないところを見ると、わたしが手を下すほどの事件ではなさそうだ。）お前たちがあれを引き取って、自分の法律で裁判するがよい。」ユダヤ人が（とうとう本音を吐いて）言った、「われわれには人を死刑に処する権限がありません。」

18:32 これはイエスが（かねて、）自分はどんな死に方で死なねばならぬかを、暗示して言われた言葉が成就するためであった。（ユダヤ人は十字架でなく、石打ちで、死刑を行ったからである。）

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

・・・・ 

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

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（日）新共同訳1987　の引照

 

新共同 使  3:13

3:13 アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、わたしたちの先祖の神は、その僕イエスに栄光をお与えになりました。ところが、あなたがたはこのイエスを引き渡し、ピラトが釈放しようと決めていたのに、その面前でこの方を拒みました。

 

新共同 使  4:27

4:27 事実、この都でヘロデとポンティオ・ピラトは、異邦人やイスラエルの民と一緒になって、あなたが油を注がれた聖なる僕イエスに逆らいました。

 

新共同 Ⅰテモ6:13

6:13 万物に命をお与えになる神の御前で、そして、ポンティオ・ピラトの面前で立派な宣言によって証しをなさったキリスト・イエスの御前で、あなたに命じます。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

●     最高法院と聖書学者の妬みでイエスは殺された。

●     ローマに引き渡されたのは「政治犯」として仕立てられた

●     ローマ側は宗教的妬みや宗教的理由がわからなかった

 

 

 

３３５　問・首をつったというのは反省と後悔の表れではありませんか

答・神とイエスはユダを赦していると信じます。人間は赦さなくても神は赦します

 

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マタイ２７：３－１０

ユダくびれる

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402703そのあと、イエスを売り渡したユダは、イエスが〔死刑を〕宣告されたと知り、後悔して銀三十枚を祭司長たちと長老たちとに返して

402704言った、「俺は罪なき血を売り渡して、罪を犯した」。しかし彼らは言った、「そんなことはわれわれの知ったことか。お前が勝手に始末せよ」。

402705そこで彼は、銀貨を神殿に投げ入れ、立ち去った。そして行って、首をくくっ〔て果て〕た。

402706他方、祭司長たちは、その銀貨を取って言った、「これら〔の銀貨〕を神殿の宝物庫に入れるのは、許されていない。血の代価だからだ」。

402707そこで彼らは協議して、それら〔の銀貨〕で陶器師の地所を買い、外国からの旅人用の墓地にした。

402708このため、この地所は今日に至るまで、「血の地所」と呼ばれている。

402709そのとき、預言者エレミヤを通して語られたことが満たされたのである、すなわち、

　　　そして彼らは、銀貨三十枚を受け取った、

　　　値踏みされた者の値を、

イスラエルの子らの幾人かが、この者を値踏みしたのである。

402710そして彼らはそれら〔の銀貨〕を陶器師の地所のために払った、私に主が命じた通りである。

 

新共同訳1987

27:3 そのころ、イエスを裏切ったユダは、イエスに有罪の判決が下ったのを知って後悔し、銀貨三十枚を祭司長たちや長老たちに返そうとして、

27:4 「わたしは罪のない人の血を売り渡し、罪を犯しました」と言った。しかし彼らは、「我々の知ったことではない。お前の問題だ」と言った。

27:5 そこで、ユダは銀貨を神殿に投げ込んで立ち去り、首をつって死んだ。

27:6 祭司長たちは銀貨を拾い上げて、「これは血の代金だから、神殿の収入にするわけにはいかない」と言い、

27:7 相談のうえ、その金で「陶器職人の畑」を買い、外国人の墓地にすることにした。

27:8 このため、この畑は今日まで「血の畑」と言われている。

27:9 こうして、預言者エレミヤを通して言われていたことが実現した。「彼らは銀貨三十枚を取った。それは、値踏みされた者、すなわち、イスラエルの子らが値踏みした者の価である。

27:10 主がわたしにお命じになったように、彼らはこの金で陶器職人の畑を買い取った。」

 

前田訳1978

27:3 イエスを売ったユダは彼が判決を受けるのを見て悔い、銀貨三十を大祭司と長老に返した。そしていう、

27:4 「わたしは清らかな血を引き渡して罪を犯した」と。彼らはいった、「われらの知ったことではない。自分で始末せよ」と。

27:5 そこで彼は銀貨を宮に投げて立ち去り、行って首をくくった。

27:6 大祭司は銀貨を手にしていった、「これを宮の献金に入れることはゆるされない、血の代金だから」と。

27:7 彼らは相談してそれで陶器師の畑を買って外人墓地にした。

27:8 それゆえにその畑は今日まで血の畑と呼ばれる。

27:9 かくて預言者エレミヤのことばが成就した。いわく、「彼らは銀貨三十すなわちイスラエルの子らが人間につけた値段の金を取って

27:10 主がわたしに命じられたように陶器師の畑の代として与えた」と。

 

新改訳1970

27:3 そのとき、イエスを売ったユダは、イエスが罪に定められたのを知って後悔し、銀貨三十枚を、祭司長、長老たちに返して、

27:4 「私は罪を犯した。罪のない人の血を売ったりして。」と言った。しかし、彼らは、「私たちの知ったことか。自分で始末することだ。」と言った。

27:5 それで、彼は銀貨を神殿に投げ込んで立ち去った。そして、外に出て行って、首をつった。

27:6 祭司長たちは銀貨を取って、「これを神殿の金庫に入れるのはよくない。血の代価だから。」と言った。

27:7 彼らは相談して、その金で陶器師の畑を買い、旅人たちの墓地にした。

27:8 それで、その畑は、今でも血の畑と呼ばれている。

27:9 そのとき、預言者エレミヤを通して言われた事が成就した。「彼らは銀貨三十枚を取った。イスラエルの人々に値積もりされた人の値段である。

27:10 彼らは、主が私にお命じになったように、その金を払って、陶器師の畑を買った。」

 

塚本訳1963

27:3 その時イエスを売ったユダは、イエスの判決が決まったのを見て後悔し、（受け取ったシケル）銀貨三十枚を大祭司連、長老たちに返して、

27:4 「罪もない（人の）血を売って、悪いことをした」と言った。彼らが答えた、「われわれの知ったことではない。お前が自分で始末しろ！」

27:5 ユダは銀貨を宮に投げ込んで去り、行って首をくくった。

27:6 大祭司連は銀貨を取りのけながら言った、「人殺しの代金だから、賽銭箱に入れるのはよろしくない。」

27:7 そこで決議の上、その金で「瀬戸物やの畑」（と言われた土地）を買って無縁墓地をつくった。

27:8 そのため、この畑は今日まで「血の畑」と呼ばれる。

27:9 その時、預言者エレミヤをもって言われた言葉が成就した。──『わたしは、値ぶみされた人、すなわちイスラエルの子孫たちが値ぶみした人の代金、銀貨三十枚を取って、

27:10 主が』わたしに『命じられたように、それを瀬戸物屋の畑の代金として渡した。』

 

口語訳1955

27:3 そのとき、イエスを裏切ったユダは、イエスが罪に定められたのを見て後悔し、銀貨三十枚を祭司長、長老たちに返して

27:4 言った、「わたしは罪のない人の血を売るようなことをして、罪を犯しました」。しかし彼らは言った、「それは、われわれの知ったことか。自分で始末するがよい」。

27:5 そこで、彼は銀貨を聖所に投げ込んで出て行き、首をつって死んだ。

27:6 祭司長たちは、その銀貨を拾いあげて言った、「これは血の代価だから、宮の金庫に入れるのはよくない」。

27:7 そこで彼らは協議の上、外国人の墓地にするために、その金で陶器師の畑を買った。

27:8 そのために、この畑は今日まで血の畑と呼ばれている。

27:9 こうして預言者エレミヤによって言われた言葉が、成就したのである。すなわち、「彼らは、値をつけられたもの、すなわち、イスラエルの子らが値をつけたものの代価、銀貨三十を取って、

27:10 主がお命じになったように、陶器師の畑の代価として、その金を与えた」。

 

文語訳1917

"402703","ここにイエスを賣りしユダ、その死に定められ給ひしを見て悔い、祭司長・長老らに、かの三十の銀をかへして言ふ、"

"402704","『われ罪なきの血を賣りて罪を犯したり』彼らいふ『われら何ぞ干らん、汝みづから當るべし』"

"402705","彼その銀を聖所に投げすてて去り、ゆきて自ら縊れたり。"

"402706","祭司長ら、その銀をとりて言ふ『これは血の價なれば、宮の庫に納むるは可からず』  "

"402707","かくて相議り、その銀をもて陶工の畑を買ひ、旅人らの墓地とせり。  "

"402708","之によりて其の畑は、今に至るまで血の畑と稱へらる。"

"402709","ここに預言者エレミヤによりて云はれたる言は成就したり。曰く『かくて彼ら値積られしもの、即ちイスラエルの子らが値積りし者の價の銀三十をとりて、  "

"402710","陶工の畑の代に之を與へたり。主の我に命じ給ひし如し』

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 使  1:16-20

1:16 「兄弟の方々、イエスを捕らえる者たちを手引したユダについては、聖霊がダビデ（王）の口をもって預言された聖書の言葉が成就しなければならなかった。

1:17 というのは、彼はわたし達（と共に使徒）の一人に数えられ、この職務を授かっていたからである。──

1:18 ところでこの人は、（主を売って得た）不道徳の報酬で地所を手に入れたところ、（高い所から）さかさまに落ちて腹が真中から裂け、はらわたがすっかり流れ出てしまった。

1:19 するとこのことがエルサレムに住む人全体に知れわたって、その地所を国語［ヘブライ語］でアケルダマ、すなわち『血の地所』と呼ぶようになった。──

1:20 詩篇に『彼の屋敷は荒れ果てよ、そこに住む人はなかれかし。』また、『彼の務めはほかの人に得させよ。』と書いてあるから（この言葉が成就しなければならなかったの）である。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

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（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

口語訳 Ⅱコリ7:10

7:10 神のみこころに添うた悲しみは、悔いのない救を得させる悔改めに導き、この世の悲しみは死をきたらせる。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

新共同 使  1:18-19

1:18 ところで、このユダは不正を働いて得た報酬で土地を買ったのですが、その地面にまっさかさまに落ちて、体が真ん中から裂け、はらわたがみな出てしまいました。

1:19 このことはエルサレムに住むすべての人に知れ渡り、その土地は彼らの言葉で『アケルダマ』、つまり、『血の土地』と呼ばれるようになりました。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

口語訳 使  1:18-19

1:18 （彼は不義の報酬で、ある地所を手に入れたが、そこへまっさかさまに落ちて、腹がまん中から引き裂け、はらわたがみな流れ出てしまった。

1:19 そして、この事はエルサレムの全住民に知れわたり、そこで、この地所が彼らの国語でアケルダマと呼ばれるようになった。「血の地所」との意である。）

 

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解釈と感想

 

●     ユダは後悔し、反省した。神に赦された。イエスも赦したに違いない

●     この世で失敗して罪を犯しても反省して罪を悔いれば神に赦される。人間の世界の法律では罰されるがそれは肉体の罰のみ。霊魂は神に赦される

 

 

 

 

３３６　問・ピラトはイエスを赦そうとしましたがなぜ赦せなかったのですか

答・民衆の意見たる世論に押されたのです。自己保身の態度です

 

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ルカ２３：１－５

ピラトの審問

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

422301さて、彼らの群全体は立ち上がり、彼をピラトゥスのもとへ連行した。

422302そして彼らは、彼を訴え始めて言った、「われわれは、こいつがわれわれの民をさんざ惑わし、カエサルに税を払うことを禁じ、自らが王キリストであると言っているのを見とどけました」。

422303するとピラトゥスは彼に尋問して言った、「お前はユダヤ人どもの王なのか」。しかし彼はピラトゥスに答えて言った、「それはあなたの言うことだ」。

422304そこでピラトゥスは、祭司長たちや群衆に言った、「わしはこの者にはなんの罪も見いだせぬ」。

422305しかし彼らは、なお力んで言った、「こいつは、ユダヤの全土で教え回りながら、民を煽動しているのです。それも、ガリラヤから始めてここにまで至ったのです」。

 

新共同訳1987

23:1 そこで、全会衆が立ち上がり、イエスをピラトのもとに連れて行った。

23:2 そして、イエスをこう訴え始めた。「この男はわが民族を惑わし、皇帝に税を納めるのを禁じ、また、自分が王たるメシアだと言っていることが分かりました。」

23:3 そこで、ピラトがイエスに、「お前がユダヤ人の王なのか」と尋問すると、イエスは、「それは、あなたが言っていることです」とお答えになった。

23:4 ピラトは祭司長たちと群衆に、「わたしはこの男に何の罪も見いだせない」と言った。

23:5 しかし彼らは、「この男は、ガリラヤから始めてこの都に至るまで、ユダヤ全土で教えながら、民衆を扇動しているのです」と言い張った。

 

前田訳1978

23:1 全会衆が立ちあがって、彼をピラトの前に引いて行った。

23:2 そして彼を訴え出た、「この人は民を惑わし、貢を皇帝に納めるのを禁じ、自らを王であるキリストというのを目撃しました」と。

23:3 ピラトは彼にたずねた、「そちらはユダヤ人の王か」と。彼は答えられた、「仰せのとおり」と。

23:4 ピラトは大祭司や群衆にいった、「この人に何の罪も認められない」と。

23:5 しかし彼らはますます主張した、「この人はユダヤ全体に教えを説いて民を煽動し、ガリラヤをてはじめにここまで来ています」と。

 

新改訳1970

23:1 そこで、彼らは全員が立ち上がり、イエスをピラトのもとに連れて行った。

23:2 そしてイエスについて訴え始めた。彼らは言った。「この人はわが国民を惑わし、カイザルに税金を納めることを禁じ、自分は王キリストだと言っていることがわかりました。」

23:3 するとピラトはイエスに、「あなたは、ユダヤ人の王ですか。」と尋ねた。イエスは答えて、「そのとおりです。」と言われた。

23:4 ピラトは祭司長たちや群衆に、「この人には何の罪も見つからない。」と言った。

23:5 しかし彼らはあくまで言い張って、「この人は、ガリラヤからここまで、ユダヤ全土で教えながら、この民を扇動しているのです。」と言った。

 

塚本訳1963

23:1 そこで法院全体が立ち上がって、イエスを（総督）ピラトの前に引いていって、

23:2 「われわれはこの男が国民を惑わし、皇帝に貢を納めることを禁じ、かつ、自分が救世主、すなわち王だと言っていることを確かめた」と言って訴え始めた。

23:3 ピラトがイエスに問うた、「お前が、ユダヤ人の王か。」答えて言われた、「（そう言われるなら）御意見にまかせる。」

23:4 ピラトが大祭司連と群衆に向かって、「この人にはなんの罪も認められない」と言うと、

23:5 彼らはますます強く言い張った、「この男はユダヤ人（の国）全体に（自分の）教えを説いて民衆を煽動し、ガリラヤから始めてここまで来ている。」

 

口語訳1955

23:1 群衆はみな立ちあがって、イエスをピラトのところへ連れて行った。

23:2 そして訴え出て言った、「わたしたちは、この人が国民を惑わし、貢をカイザルに納めることを禁じ、また自分こそ王なるキリストだと、となえているところを目撃しました」。

23:3 ピラトはイエスに尋ねた、「あなたがユダヤ人の王であるか」。イエスは「そのとおりである」とお答えになった。

23:4 そこでピラトは祭司長たちと群衆とにむかって言った、「わたしはこの人になんの罪もみとめない」。

23:5 ところが彼らは、ますます言いつのってやまなかった、「彼は、ガリラヤからはじめてこの所まで、ユダヤ全国にわたって教え、民衆を煽動しているのです」。

 

文語訳1917

"422301","民衆みな起ちて、イエスをピラトの前に曳きゆき、"

"422302","訴へ出でて言ふ『われら此の人が、わが國の民を惑し、貢をカイザルに納むるを禁じ、かつ自ら王なるキリストと稱ふるを認めたり』"

"422303","ピラト、イエスに問ひて言ふ『なんぢはユダヤ人の王なるか』答へて言ひ給ふ『なんぢの言ふが如し』"

"422304","ピラト祭司長らと群衆とに言ふ『われ此の人に愆あるを見ず』"

"422305","彼等ますます言ひ募り『かれはユダヤ全國に教をなして民を騒がし、ガリラヤより始めて、此處に至る』と言ふ。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 15:1-5

15:1 夜が明けるとすぐ、大祭司連は長老、聖書学者と共に、すなわち全最高法院で決議をすませたのち、イエスを縛り、引いていって（総督ピラトに）渡した。

15:2 ピラトはイエスに問うた、「お前が、ユダヤ人の王か。（お前はその廉で訴えられているが。）」答えて言われる、「（そう言われるならば）御意見にまかせる。」

15:3 大祭司連が（いろいろ罪状をあげて、）しきりにイエスを訴えた。

15:4 そこで、またピラトが問うた、「何も答えないのか。そら、あんなにお前を訴えているではないか。」

15:5 しかしイエスはもはや何もお答えにならなかったので、ピラトは不思議に思った。

 

塚本訳 マタ 27:1-2

27:1 夜が明けると、大祭司連、国の長老たち（全最高法院）は満場一致でイエスを死刑にする決議をした。

27:2 それから彼を縛り、引いていって総督ピラトに渡した。

 

塚本訳 マタ 27:11-14

27:11 さて、イエスが総督の前に立たれると、総督はイエスに問うた、「お前が、ユダヤ人の王か。（お前はその廉で訴えられているが。）」イエスは言われた、「（そう言われるなら）御意見にまかせる。」

27:12 大祭司連、長老たちから（いろいろと）訴えられたが、何もお答えにならなかった。

27:13 するとピラトが言った、「あんなにお前に不利益な証言をしているのが聞えないのか。」

27:14 イエスはただの一言もお答えにならなかったので、総督は不思議でならなかった。

 

塚本訳 ヨハ 18:28-38

18:28 人々はイエスをカヤパのところから、総督官舎に引いていった。夜明けであった。しかし総督官舎には入らなかった。（異教人の家に入って身に）不浄をうけると、（その晩の）過越の食事をすることができなくなるからであった。

18:29 そこで、（総督）ピラトが彼らの所に出ていって言う、「いかなる廉でこの男を訴えるのか。」

18:30 彼らが答えて言った、「これが悪事をはたらいた男でなかったら、あなたに引き渡しはしません。（調べてください。）」

18:31 ピラトが言った、「（はっきりした罪名のないところを見ると、わたしが手を下すほどの事件ではなさそうだ。）お前たちがあれを引き取って、自分の法律で裁判するがよい。」ユダヤ人が（とうとう本音を吐いて）言った、「われわれには人を死刑に処する権限がありません。」

18:32 これはイエスが（かねて、）自分はどんな死に方で死なねばならぬかを、暗示して言われた言葉が成就するためであった。（ユダヤ人は十字架でなく、石打ちで、死刑を行ったからである。）

18:33 そこでピラトはまた総督官舎に入り、イエスを呼びよせて言った、「お前が、ユダヤ人の王か。」

18:34 イエスが答えられた、「あなたは自分の考えでそう言われるのか、それともだれかほかの人たちが、わたしのことをそうあなたに言ったのか。」

18:35 ピラトが答えた、「このわたしを、ユダヤ人とでも思っているのか。お前の国の人たち、ことに（その代表者の）大祭司連が、（その廉で）お前をわたしに引き渡したのだ。いったい何をしでかしたのか。」

18:36 イエスが答えられた、「わたしの国はこの世のものではない。もしわたしの国がこの世のものであったら、わたしの手下の者たちが、わたしをユダヤ人に渡すまいとして戦ったはずである。しかし実際のところ、わたしの国はこの世のものではない。」

18:37 そこでピラトが言った、「では、やっぱりお前は王ではないか。」イエスが答えられた、「王だと言われるなら、御意見にまかせる。わたしは真理について証明するために生まれ、またそのためにこの世に来たのである。真理から出た者はだれでも、わたしの声に耳をかたむける。」

18:38 ピラトがたずねる、「真理とは何か。」、ピラトはこう言ったのち、またユダヤ人の所に出ていって言う、「あの人にはなんらの罪も認められない。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 19:12

19:12 そこで、ピラトはイエスを釈放しようと努めた。しかし、ユダヤ人たちは叫んだ。「もし、この男を釈放するなら、あなたは皇帝の友ではない。王と自称する者は皆、皇帝に背いています。」

 

新共同 マタ 27:63

27:63 こう言った。「閣下、人を惑わすあの者がまだ生きていたとき、『自分は三日後に復活する』と言っていたのを、わたしたちは思い出しました。

 

新共同 ルカ 4:44

4:44 そして、ユダヤの諸会堂に行って宣教された。

 

新共同 使  10:37

10:37 あなたがたはご存じでしょう。ヨハネが洗礼を宣べ伝えた後に、ガリラヤから始まってユダヤ全土に起きた出来事です。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

・・・・

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  17:7

17:7 ヤソンは彼らをかくまっているのです。彼らは皇帝の勅令に背いて、『イエスという別の王がいる』と言っています。」

 

新共同 Ⅰテモ6:13

6:13 万物に命をお与えになる神の御前で、そして、ポンティオ・ピラトの面前で立派な宣言によって証しをなさったキリスト・イエスの御前で、あなたに命じます。

 

新共同 使  3:13

3:13 アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、わたしたちの先祖の神は、その僕イエスに栄光をお与えになりました。ところが、あなたがたはこのイエスを引き渡し、ピラトが釈放しようと決めていたのに、その面前でこの方を拒みました。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

・・・・

 

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 解釈と感想

 

●     ピラトはイエスを赦そうとする。しかし宗教家たちはなんとかイエスを有罪にしようと不利な証言をする

●　２３章３節の「お前が、ユダヤ人の王か。」に対するイエスの答えも塚本訳では「（そう言われるなら）御意見にまかせる。」も塚本訳でよくわかる。「あんたはそう思うのかねというニュアンスである。

●     このやり取りをヨハネは次のように記すがそれが真相だろう。

　　18:34 イエスが答えられた、「あなたは自分の考えでそう言われるのか、それともだれかほかの人たちが、わたしのことをそうあなたに言ったのか。」

18:35 ピラトが答えた、「このわたしを、ユダヤ人とでも思っているのか。お前の国の人たち、ことに（その代表者の）大祭司連が、（その廉で）お前をわたしに引き渡したのだ。いったい何をしでかしたのか。」

●　ピラトはイエスを赦そうとするが世論に負けた。これ役人の自己保身術。よくある話

●　信仰を頂けばイエスは「王の王」であることがわかる。

 

 

 

３３７　問・ピラトはなぜイエスをヘロデのもとへ送ったのですか

答・危ないことには触れまいとする役人の保身術です

 

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ルカ２３：６－１２

ヘロデの審問

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

422306そこで、〔これを〕聞いたピラトゥスは、この人物がガリラヤ人かどうかたずね

た。422307そしてヘロデの司法管轄下の者と知ると、彼をヘロデのもとへ送致した。こ

の彼も、その頃、エルサレムに逗留していたのである。

422308さてヘロデは、イエスを見てひどく喜んだ。彼のことを聞き及んだことにより、かなり前から彼を見てみたいと思っており、イエスがなす徴のようなものを見たいと願っていたからである。

422309そこで彼は、いろいろ言葉を費やしてイエスにたずねたが、イエスの方は彼に何一つ答えなかった。

422310また、祭司長たちと律法学者たちは〔そこに〕立って、激しく彼を訴えていた。

422311そこでヘロデ[も]、彼の兵士たちと一緒にイエスを侮（あなど）り、なぶりものにしてから、けばけばしい衣をはおらせてイエスをピラトゥスのところに送致した。

422312そして、この日、ヘロデとピラトゥスは互いに親友同士になった。彼らは実のところ、以前は互いにいがみ合っていたのである。

 

新共同訳1987

23:6 これを聞いたピラトは、この人はガリラヤ人かと尋ね、

23:7 ヘロデの支配下にあることを知ると、イエスをヘロデのもとに送った。ヘロデも当時、エルサレムに滞在していたのである。

23:8 彼はイエスを見ると、非常に喜んだ。というのは、イエスのうわさを聞いて、ずっと以前から会いたいと思っていたし、イエスが何かしるしを行うのを見たいと望んでいたからである。

23:9 それで、いろいろと尋問したが、イエスは何もお答えにならなかった。

23:10 祭司長たちと律法学者たちはそこにいて、イエスを激しく訴えた。

23:11 ヘロデも自分の兵士たちと一緒にイエスをあざけり、侮辱したあげく、派手な衣を着せてピラトに送り返した。

23:12 この日、ヘロデとピラトは仲がよくなった。それまでは互いに敵対していたのである。

 

前田訳1978

23:6 ピラトはこれを聞いて、この人はガリラヤ人かとたずね、

23:7 ヘロデの領地のものと知ると、彼をヘロデのところに送った。彼もそのころエルサレムにいたのである。

23:8 ヘロデはイエスを見て大よろこびした。イエスのことを聞いていて、かなり前から会いたいと思っており、何か奇跡をするのを見たいと望んでいたからである。

23:9 それであれこれといってたずねたが、彼は何もお答えにならなかった。

23:10 大祭司と学者らはそばに立って、激しいことばで彼を訴えた。

23:11 ヘロデは兵卒といっしょに彼をはずかしめたりあざけったりしてから、はでな着物を着せてピラトへ送り返した。

23:12 ヘロデとピラトは、前には互いに敵であったが、この日に友だち同士になった。

 

新改訳1970

23:6 それを聞いたピラトは、この人はガリラヤ人かと尋ねて、

23:7 ヘロデの支配下にあるとわかると、イエスをヘロデのところに送った。ヘロデもそのころエルサレムにいたからである。

23:8 ヘロデはイエスを見ると非常に喜んだ。ずっと前からイエスのことを聞いていたので、イエスに会いたいと思っていたし、イエスの行なう何かの奇蹟を見たいと考えていたからである。

23:9 それで、いろいろと質問したが、イエスは彼に何もお答えにならなかった。

23:10 祭司長たちと律法学者たちは立って、イエスを激しく訴えていた。

23:11 ヘロデは、自分の兵士たちといっしょにイエスを侮辱したり嘲弄したりしたあげく、はでな衣を着せて、ピラトに送り返した。

23:12 この日、ヘロデとピラトは仲よくなった。それまでは互いに敵対していたのである。

 

塚本訳1963

23:6 これを聞くとピラトは、この人は（たしかに）ガリラヤ人かと尋ね、

23:7 ヘロデ（王）の領内（ガリラヤ）の者だと知ると、イエスをヘロデの所に送りとどけた。ヘロデもそのころ、（祭のためピラトと）同様にエルサレムにきていたのである。

23:8 ヘロデはイエスを見ると非常に喜んだ。というのは、イエスの噂を聞いて、だいぶ前から会ってみたいと思っており、また何か奇跡をするのを見たいと望んでいたからである。

23:9 それで言葉をつくして問いかけたが、イエスは何もお答えにならなかった。

23:10 大祭司連と聖書学者たちは（わきに）立って、必死になってイエスを訴えた。

23:11 （埒があかないのに業を煮やした）ヘロデは兵隊と一しょになって、イエスに侮辱を加えたり、なぶったりしたあげく、派手な着物をきせてピラトに送りかえした。

23:12 ヘロデとピラトは以前には犬と猿の仲であったが、この日（この事件によって）互に仲良しになった。

 

口語訳1955

23:6 ピラトはこれを聞いて、この人はガリラヤ人かと尋ね、

23:7 そしてヘロデの支配下のものであることを確かめたので、ちょうどこのころ、ヘロデがエルサレムにいたのをさいわい、そちらへイエスを送りとどけた。

23:8 ヘロデはイエスを見て非常に喜んだ。それは、かねてイエスのことを聞いていたので、会って見たいと長いあいだ思っていたし、またイエスが何か奇跡を行うのを見たいと望んでいたからである。

23:9 それで、いろいろと質問を試みたが、イエスは何もお答えにならなかった。

23:10 祭司長たちと律法学者たちとは立って、激しい語調でイエスを訴えた。

23:11 またヘロデはその兵卒どもと一緒になって、イエスを侮辱したり嘲弄したりしたあげく、はなやかな着物を着せてピラトへ送りかえした。

23:12 ヘロデとピラトとは以前は互に敵視していたが、この日に親しい仲になった。

 

文語訳1917

"422306","ピラト之を聞き、そのガリラヤ人なるかを問ひて、"

"422307","ヘロデの權下の者なるを知り、ヘロデ此の頃エルサレムに居たれば、イエスをその許に送れり。"

"422308","ヘロデ、イエスを見て甚く喜ぶ。これは彼に就きて聞く所ありたれば、久しく逢はんことを欲し、何をか徴を行ふを見んと望み居たる故なり。"

"422309","かくて多くの言をもて問ひたれど、イエス何をも答へ給はず。"

"422310","祭司長・學者ら起ちて激甚くイエスを訴ふ。"

"422311","ヘロデその兵卒と共にイエスを侮り、かつ嘲弄し、華美なる衣を著せて、ピラトに返す。"

"422312","ヘロデとピラトと前には仇たりしが、此の日たがひに親しくなれり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 マタ 12:38

12:38 すると、何人かの律法学者とファリサイ派の人々がイエスに、「先生、しるしを見せてください」と言った。

 

新共同 ルカ 9:22

9:22 次のように言われた。「人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちから排斥されて殺され、三日目に復活することになっている。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

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（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  18:28

18:28 彼が聖書に基づいて、メシアはイエスであると公然と立証し、激しい語調でユダヤ人たちを説き伏せたからである。

 

新共同 ヤコ 2:2

2:2 あなたがたの集まりに、金の指輪をはめた立派な身なりの人が入って来、また、汚らしい服装の貧しい人も入って来るとします。

 

新共同 使  4:27

4:27 事実、この都でヘロデとポンティオ・ピラトは、異邦人やイスラエルの民と一緒になって、あなたが油を注がれた聖なる僕イエスに逆らいました。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 使  4:27

4:27 まことに、ヘロデとポンテオ・ピラトとは、異邦人らやイスラエルの民と一緒になって、この都に集まり、あなたから油を注がれた聖なる僕イエスに逆らい、

 

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 解釈と感想

 

●     ピラトがイエスをヘロデのところに送ったのは危ないことには手を下したくないという典型的な役人根性

●     ヘロデもイエスを何で罰しなければならないかをわからなかったはずだ。ただピラトから厄介な事件を追っつけられたものだという感じがしたに違いない。

●     ガリラヤのことはガリラヤでという「たらいまわし」の役人根性が出ている。

 

 

 

３３８

３３９　

問・ピラトはイエスに罪をみいださなっかたので赦そうとしました。立派です。

答・しかし結局は民衆の声に妥協して鞭打ってから赦すことにしたのです

 

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ルカ２３：１３－２５

ピラトの宣告

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

422313そこでピラトゥスは、祭司長たちと指導者たちと民とを招集し、

422314彼らに対して言った、「お前たちは、この人物が民を惑わす者だとして、わしのところへ連れて来た。しかし見よ、このわしは、お前たちの面前で尋問してみたが、この人物においては、お前たちが訴えているような罪はなんら見いだせなかった。

422315また、へロデもそうだ。彼をわしらのもとへ送致して来たからだ。そこで見よ、彼は死に価するようなことは何もしておらぬ。

422316したがってわしは、鞭打った後、彼を釈放してやろう」。

422317なし

422318すると〔人々の〕群がこぞって叫び出して言った、「そいつを片づけろ、俺たちにはバラバを釈放しろ」。

422319この〔バラバという〕男は、都で起きたある反乱と殺人とのかどで獄に投じられていた者である。

422320そこでピラトゥスは、イエスを釈放したく思い、再び彼らに呼びかけた。

422321すると彼らは、大声で叫び続けて言った、

「そいつを十字架につけろ、十字架につけろ」。

422322そこで彼は三度目に彼らに対して言った、「では、この者はどんな悪事を働いたのか。わしはこの者には、死に価する罪はなんら見いだせなかった。したがってわしは、鞭打った後、彼を釈放してやろう」。

422323彼らはしかし、イエスを十字架につけるよう大声で要求しながら、激しく迫っ〔て止まなかっ〕た。そして彼らの声が圧倒的になって行った。

422324そのためピラトゥスは、彼らの要求を通そうと決心した。

422325そして彼らが要求しているところの、反乱と殺人のかどで獄に投じられたままになっていた者を釈放し、他方、イエスを彼らの思惑に引き渡した。

 

新共同訳1987

23:13 ピラトは、祭司長たちと議員たちと民衆とを呼び集めて、

23:14 言った。「あなたたちは、この男を民衆を惑わす者としてわたしのところに連れて来た。わたしはあなたたちの前で取り調べたが、訴えているような犯罪はこの男には何も見つからなかった。

23:15 ヘロデとても同じであった。それで、我々のもとに送り返してきたのだが、この男は死刑に当たるようなことは何もしていない。

23:16 だから、鞭で懲らしめて釈放しよう。」

23:17 （†底本に節が欠落　異本訳）祭りの度ごとに、ピラトは、囚人を一人彼らに釈放してやらなければならなかった。

23:18 しかし、人々は一斉に、「その男を殺せ。バラバを釈放しろ」と叫んだ。

23:19 このバラバは、都に起こった暴動と殺人のかどで投獄されていたのである。

23:20 ピラトはイエスを釈放しようと思って、改めて呼びかけた。

23:21 しかし人々は、「十字架につけろ、十字架につけろ」と叫び続けた。

23:22 ピラトは三度目に言った。「いったい、どんな悪事を働いたと言うのか。この男には死刑に当たる犯罪は何も見つからなかった。だから、鞭で懲らしめて釈放しよう。」

23:23 ところが人々は、イエスを十字架につけるようにあくまでも大声で要求し続けた。その声はますます強くなった。

23:24 そこで、ピラトは彼らの要求をいれる決定を下した。

23:25 そして、暴動と殺人のかどで投獄されていたバラバを要求どおりに釈放し、イエスの方は彼らに引き渡して、好きなようにさせた。

 

前田訳1978

23:13 ピラトは大祭司や役人や民を呼び集めていった、

23:14 「あなた方がこの人を民を惑わすものとして引いて来たので、このとおりわたしがあなた方の前で調べたが、訴えているような罪は何もこの人に認められなかった。

23:15 ヘロデもそうだ、送り返して来たから。たしかに、この人は死に当たることは何もしていない。

23:16 よって、鞭打ってからゆるそう」と。

23:17 〔祭りごとに囚人ひとりをゆるすことになっていた〕。

23:18 人々はいっせいに声をあげていった。「その人を殺せ。バラバをゆるせ」と。

23:19 これは都でおこった暴動と殺人の廉で、牢に入れられたものである。

23:20 ピラトはイエスをゆるそうとして、ふたたび人々に呼びかけたが、

23:21 人々は叫びつづけた、「十字架に、十字架に」と。

23:22 ピラトは三度目に彼らにいった。「この人は何の悪をしたのか。わたしはこの人に何も死に当たる罪を認めなかった。よって、鞭打ってからゆるそう」と。

23:23 しかし人々は大声で詰めよって、彼を十字架につけるよう要求した。そして彼らの声が勝った。

23:24 ピラトは彼らの願いをかなえることに決めて、

23:25 暴動と殺人の廉で牢に入れられていたものを願いどおりにゆるし、イエスは彼らの思うままにさせた。

 

新改訳1970

23:13 ピラトは祭司長たちと指導者たちと民衆とを呼び集め、

23:14 こう言った。「あなたがたは、この人を、民衆を惑わす者として、私のところに連れて来たけれども、私があなたがたの前で取り調べたところ、あなたがたが訴えているような罪は別に何も見つかりません。

23:15 ヘロデとても同じです。彼は私たちにこの人を送り返しました。見なさい。この人は、死罪に当たることは、何一つしていません。

23:16 だから私は、懲らしめたうえで、釈放します。」

23:17 ［本節欠如］

23:18 しかし彼らは、声をそろえて叫んだ。「この人を除け。バラバを釈放しろ。」

23:19 バラバとは、都に起こった暴動と人殺しのかどで、牢にはいっていた者である。

23:20 ピラトは、イエスを釈放しようと思って、彼らに、もう一度呼びかけた。

23:21 しかし、彼らは叫び続けて、「十字架だ。十字架につけろ。」と言った。

23:22 しかしピラトは三度目に彼らにこう言った。「あの人がどんな悪いことをしたというのか。あの人には、死に当たる罪は、何も見つかりません。だから私は、懲らしめたうえで、釈放します。」

23:23 ところが、彼らはあくまで主張し続け、十字架につけるよう大声で要求した。そしてついにその声が勝った。

23:24 ピラトは、彼らの要求どおりにすることを宣告した。

23:25 すなわち、暴動と人殺しのかどで牢にはいっていた男を願いどおりに釈放し、イエスを彼らに引き渡して好きなようにさせた。

 

塚本訳1963

23:13 ピラトは大祭司連をはじめ、（最高法院の）役人たち、および民衆を呼びあつめて、

23:14 言った、「お前たちはこの人を民衆をあやまらせる者だと言って引いてきたので、このわたしがお前たちの目の前で取り調べたが、訴えの廉では、この人に何の罪も認められなかった。

23:15 ヘロデでもそうらしい。送りかえしたのだから。たしかにこの人は、何一つ死罪に当ることをしていない。

23:16 だから鞭うった上、赦すことにする。」

23:17 ［無シ］

23:18 すると人々が一斉に声をあげて叫んだ、「その男を片付けろ。バラバの方を赦してくれ。」

23:19 バラバは都におこった暴動（に関係したの）と人殺しとの廉で、牢に入れられていた者である。

23:20 ピラトはイエスを赦したいので、ふたたび人々に呼びかけたが、

23:21 人々は（ただ）、「十字架につけろ、それを十字架につけろ」とどなりつづけた。

23:22 三度目にピラトは彼らに言った、「いったいどんな悪事をこの人がはたらいたというのか。わたしはこの人に何一つ死罪にあたる罪を認められなかった。だから鞭うった上、赦すことにする。」

23:23 しかし人々は十字架につけることを大声でせがみつづけ、とうとうその声が勝った。

23:24 ピラトは彼らの願いをかなえることに決定して、

23:25 暴動と人殺しとの廉で牢に入れられていた者を願いどおりに赦し、イエスの方は彼らの思うようにさせた。

 

口語訳1955

23:13 ピラトは、祭司長たちと役人たちと民衆とを、呼び集めて言った、

23:14 「おまえたちは、この人を民衆を惑わすものとしてわたしのところに連れてきたので、おまえたちの面前でしらべたが、訴え出ているような罪は、この人に少しもみとめられなかった。

23:15 ヘロデもまたみとめなかった。現に彼はイエスをわれわれに送りかえしてきた。この人はなんら死に当るようなことはしていないのである。

23:16 だから、彼をむち打ってから、ゆるしてやることにしよう」。

23:17 〔祭ごとにピラトがひとりの囚人をゆるしてやることになっていた。〕

23:18 ところが、彼らはいっせいに叫んで言った、「その人を殺せ。バラバをゆるしてくれ」。

23:19 このバラバは、都で起った暴動と殺人とのかどで、獄に投ぜられていた者である。

23:20 ピラトはイエスをゆるしてやりたいと思って、もう一度かれらに呼びかけた。

23:21 しかし彼らは、わめきたてて「十字架につけよ、彼を十字架につけよ」と言いつづけた。

23:22 ピラトは三度目に彼らにむかって言った、「では、この人は、いったい、どんな悪事をしたのか。彼には死に当る罪は全くみとめられなかった。だから、むち打ってから彼をゆるしてやることにしよう」。

23:23 ところが、彼らは大声をあげて詰め寄り、イエスを十字架につけるように要求した。そして、その声が勝った。

23:24 ピラトはついに彼らの願いどおりにすることに決定した。

23:25 そして、暴動と殺人とのかどで獄に投ぜられた者の方を、彼らの要求に応じてゆるしてやり、イエスの方は彼らに引き渡して、その意のままにまかせた。

 

文語訳1917

"422313","ピラト、祭司長らと司らと民とを呼び集めて言ふ、"

"422314","『汝らこの人を民を惑す者として曳き來れり。視よ、われ汝らの前にて訊したれど、其の訴ふる所に就きて、この人に愆あるを見ず。"

"422315","ヘロデも亦然り、彼を我らに返したり。視よ、彼は死に當るべき業を爲さざりき。"

"422316","されば懲しめて之を赦さん』"

"442817","（なし）

"422318","民衆ともに叫びて言ふ『この人を除け、我らにバラバを赦せ』"

"422319","このバラバは、都に起りし一揆と殺人との故によりて、獄に入れられたる者なり。"

"422320","ピラトはイエスを赦さんと欲して、再び彼らに告げたれど、"

"422321","彼ら叫びて『十字架につけよ、十字架につけよ』と言ふ。"

"422322","ピラト三度まで『彼は何の惡事を爲ししか、我その死に當るべき業を見ず、故に懲しﾟて赦さん』と言ふ。"

"422323","されど人々、大聲をあげ迫りて、十字架につけんことを求めたれば、遂にその聲勝てり。"

"422324","ここにピラトその求めの如くすべしと言渡し、"

"422325","その求むるままに、かの一揆と殺人との故によりて、獄に入れられたる者を赦し、イエスを付して彼らの心の隨ならしめたり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 15:6-15

15:6 さてピラトは（過越の）祭の都度、人民から願い出る囚人を一人だけ（特赦によって）赦していた。

15:7 ところが暴動の折、人殺しをして繋がれていた暴徒の中に、バラバという者があった。

15:8 群衆が（官邸に）上がってきて、いつもするように（してもらいたい）と願い始めた。

15:9 ピラトは答えて言った、「あのユダヤ人の王を赦してもらいたいのか。」

15:10 ピラトは大祭司連が妬みからイエスを引き渡したことを知っていたのである。

15:11 しかし大祭司連は、（彼よりは）バラバの方を赦してもらえと群衆を煽動した。

15:12 ピラトはまた彼らに言った、「では、お前たちがユダヤ人の王と言っているあの人を、どうしようか。」

15:13 「それを十字架につけろ」とまた人々が叫んだ。

15:14 ピラトは言った、「いったいどんな悪事をはたらいたというのか。」しかし人々はいよいよ激しく、「それを十字架につけろ」と叫んだ。

15:15 ピラトは群衆の機嫌を取ろうと思ってバラバを赦してやり、イエスを鞭打ったのち、十字架につけるため（兵卒）に引き渡した。

 

塚本訳 マタ 27:15-26

27:15 さて総督は（過越の）祭の都度、民衆の望む囚人を一人だけ（特赦によって）赦すことにしていた。

27:16 ところがその時、バラバ（・イエス）と言う評判の囚人がいたので、

27:17 ピラトは人々が集まってきたとき言った、「どちらを赦してもらいたいか、バラバ（・イエス）か、救世主と言われるイエスか。」

27:18 ピラトは人々が妬みからイエスを引き渡したことを知っていたのである。

27:19 ピラトが裁判席に着いているとき、その妻が彼の所に人をやって、「その正しい人に関係しないでください。その人のおかげで、昨夜夢で散々な目にあいましたから」と言わせた。

27:20 しかし大祭司連、長老たちは、バラバの命乞いをして、イエスを殺してもらえと群衆を説きつけた。

27:21 総督は彼らに言った、「二人のうち、どちらを赦してもらいたいのか。」「バラバを！」と彼らが言った。

27:22 ピラトが言う、「では、救世主と言われるイエスをどうしようか。」みんなが、「十字架につけるのだ」と言う。

27:23 ピラトは言った、「いったいどんな悪事をはたらいたというのか。」しかし人々はいよいよ激しく、「十字架につけるのだ」と叫びつづけた。

27:24 ピラトは（自分のすることが）なんの甲斐もないばかりか、かえって騒動が起りそうなのを見て、水を取り寄せ、群衆の前で手を洗って言った、「わたしはこの人の血（を流すこと）に責任をもたない。お前たちが自分で始末しろ。」

27:25 民衆全体が答えた、「その男の血のことなら、われわれが孫子の代まで引き受けた。」

27:26 そこでピラトはバラバを赦してやり、イエスの方は鞭打ったのち、十字架につけるため（兵卒）に引き渡した。

 

塚本訳 ヨハ 18:39-40

18:39 しかし、過越の祭の時にわたしが囚人を一人だけ（特赦によって）赦してやるのが、お前たちの慣例になっている。だから（この慣例によって、）あのユダヤ人の王を赦してやろうか。」

18:40 彼らはまたもや「その男ではない、あのバラバを！」と叫んだ。バラバは強盗であった。

 

塚本訳 ヨハ 19:4-16

19:4 ピラトはまた外に出ていって、ユダヤ人に言う、「見よ、あの人をお前たちの前に引き出す。あの人にはなんらの罪も認められない訳がわかろう。」

19:5 イエスが茨の冠をかぶり紫の上着をまとって、（しずかに）出てこられた。ピラトが言う、「見よ、この人だ。」

19:6 すると大祭司連や下役らはイエスを見て、「十字架につけろ、十字架につけろ」と叫んだ。（イエスのみじめな滑稽な姿を見ては、さすがのユダヤ人も心をやわらげるであろうという、ピラトの当てははずれた。）ピラトが言う、「（もし、そうしたければ、）お前たちがこの人を引き取って、十字架につけたらよかろう。この人には罪を認められない。」

19:7 ユダヤ人が答えた、「われわれには律法があって、その律法によると、当然死刑です。神の子気取りでいるのだから。」

19:8 ピラトはこの（神の子という）言葉を聞くと、いよいよ薄気味悪くなり、

19:9 また総督官舎に入ってイエスにたずねる、「お前はいったいどこから来たのか。（本当に天から来たのか。）」イエスは返事をされなかった。

19:10 するとピラトが言う、「このわたしに口をきかないのか。わたしはお前を赦す権力があり、お前を十字架につける権力があることを、知らないのか。」

19:11 イエスは答えられた、「あなたは上［神］から授けられないかぎり、わたしに対してなんの権力もない。だから（あなたの罪はまだ軽いが、）わたしをあなたに売った者［ユダ］の罪は、あなたよりも重い。（あなたは官憲として神の命令を行なうだけだが、彼は自分の発意でやったのだから。」

19:12 このためにピラトは（ますます恐ろしくなり、なんとかして）彼を赦そうと思ったが、ユダヤ人が叫んだ、「この男を赦せば、あなたは皇帝の忠臣ではない。自分を王とする者はだれであろうと、皇帝の敵である。（それを助けるのだから。）」

19:13 ピラトはこの言葉を聞くと（心を決し、）イエスを引き出して、「敷石」──ヘブライ語でガバタ──という所で裁判席に着いた。

19:14 それは過越の祭の支度日で、昼の十二時ごろであった。ピラトがイエスを指さしながら、ユダヤ人に言う、「見よ、お前たちの王様だ。」

19:15 すると彼等が、「片付けろ、片付けろ、それを十字架につけろ」と叫んだ。ピラトが言う、「お前たちの王様を、わたしが十字架につけてよいのか。」大祭司連が答えた、「われわれには皇帝のほかに王はない。」

19:16 ここにおいてピラトは、十字架につけるためにイエスを彼らに引き渡した。さて彼ら［兵卒ら］はイエスを受け取り、

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 マタ 27:63

27:63 こう言った。「閣下、人を惑わすあの者がまだ生きていたとき、『自分は三日後に復活する』と言っていたのを、わたしたちは思い出しました。

 

新共同 ルカ 23:4

23:4 ピラトは祭司長たちと群衆に、「わたしはこの男に何の罪も見いだせない」と言った。

 

新共同 使  23:29

23:29 ところが、彼が告発されているのは、ユダヤ人の律法に関する問題であって、死刑や投獄に相当する理由はないことが分かりました。

 

新共同 ヨハ 19:15

19:15 彼らは叫んだ。「殺せ。殺せ。十字架につけろ。」ピラトが、「あなたたちの王をわたしが十字架につけるのか」と言うと、祭司長たちは、「わたしたちには、皇帝のほかに王はありません」と答えた。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

・・・・

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  4:5

4:5 次の日、議員、長老、律法学者たちがエルサレムに集まった。

 

新共同 使  4:8

4:8 そのとき、ペトロは聖霊に満たされて言った。「民の議員、また長老の方々、

 

新共同 使  3:14

3:14 聖なる正しい方を拒んで、人殺しの男を赦すように要求したのです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 使  21:35

21:35 パウロが階段にさしかかった時には、群衆の暴行を避けるため、兵卒たちにかつがれて行くという始末であった。

 

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 解釈と感想

 

●     ピラトはなかなかの人物。イエスに罪を認めないので何とかイエスを赦そうとする

●     しかし、見せしめのために鞭打つ。この辺やはり役人根性の妥協の考え。

●     イエスにかわってバラバが赦されたとは、歴史の皮肉。しかしバラバはわれわれのことでもある。われわれのかわりにイエスが鞭打たれた。

 

 

 

３４０

３４１

　問・異教人ピラトはイエスを赦そうとしました。イエス殺害の真犯人は誰ですか。

答・神殿宗教の幹部達です。自分たちの地位が危なくなったのでイエスを恨んだのです

 

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ヨハネ１９：１－７

ピラト、イエスを赦そうと努力する

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431901そこで、この時、ピラトゥスはイエスを引き取って鞭打〔たせ〕た。

431902兵士たちは茨で冠を編み、彼の頭に載せた。また、紫の衣をまとわせた。

431903そして、彼のところに来ては、「ユダヤ人どもの王様、ごきげんよろしゅう」と言うのであった。また、彼に平手打ちを食らわせたりもしていた。

431904ピラトゥスは再び外に出て来た。そして彼らに言う、「さあ、お前たちのため、彼を外に引き出すぞ、私が彼のうちになんの科(とが)も見いださないことを、お前たちも知るように」。

431905それでイエスが外に出て来た。茨の冠と紫の衣を着けていた。ピラトゥスが彼らに言う、「見よ、この人だ」。

431906すると、祭司長や下役たちは、彼を見ると「十字架につけろ、十字架につけろ」と言って叫んだ。ピラトゥスが彼らに言う、「お前たちが自分で彼を引き取って、十字架につけろ。私は彼に科を見いださないのだ」。

431907ユダヤ人たちが彼に答えた、「われわれには律法がある。その律法によれば、死ななければならない。自分を神の子としたのだから」。

 

新共同訳1987

19:1 そこで、ピラトはイエスを捕らえ、鞭で打たせた。

19:2 兵士たちは茨で冠を編んでイエスの頭に載せ、紫の服をまとわせ、

19:3 そばにやって来ては、「ユダヤ人の王、万歳」と言って、平手で打った。

19:4 ピラトはまた出て来て、言った。「見よ、あの男をあなたたちのところへ引き出そう。そうすれば、わたしが彼に何の罪も見いだせないわけが分かるだろう。」

19:5 イエスは茨の冠をかぶり、紫の服を着けて出て来られた。ピラトは、「見よ、この男だ」と言った。

19:6 祭司長たちや下役たちは、イエスを見ると、「十字架につけろ。十字架につけろ」と叫んだ。ピラトは言った。「あなたたちが引き取って、十字架につけるがよい。わたしはこの男に罪を見いだせない。」

19:7 ユダヤ人たちは答えた。「わたしたちには律法があります。律法によれば、この男は死罪に当たります。神の子と自称したからです。」

 

前田訳1978

19:1 そこでピラトはイエスを引き取り、鞭で打たせた。

19:2 兵卒らは茨で冠を編んで彼の頭にのせ、紫の衣を着せた。

19:3 そして彼のところに来ては「ユダヤ人の王、万歳」といって平手で打った。

19:4 またもやピラトは外に出て人々にいった、「見よ、この人をあなた方の前に引き出す。わたしは彼に何の罪も認めないことをわかってもらいたい」と。

19:5 イエスは茨の冠をかむり、紫の衣を来て出てこられた。ピラトがいう、「見よ、この人だ」と。

19:6 大祭司と手下とはイエスを見ると、「十字架に、十字架に」と叫んだ。ピラトは彼らにいった、「あなた方が彼を引き取って十字架につけよ。わたしは彼に何の罪も認めない」と。

19:7 ユダヤ人は答えた。「われらには律法があります。律法によれば死刑は動きません、自分を神の子としたのですから」と。

 

新改訳1970

19:1 そこで、ピラトはイエスを捕えて、むち打ちにした。

19:2 また、兵士たちは、いばらで冠を編んで、イエスの頭にかぶらせ、紫色の着物を着せた。

19:3 彼らは、イエスに近寄っては、「ユダヤ人の王さま。ばんざい。」と言い、またイエスの顔を平手で打った。

19:4 ピラトは、もう一度外に出て来て、彼らに言った。「よく聞きなさい。あなたがたのところにあの人を連れ出して来ます。あの人に何の罪も見られないということを、あなたがたに知らせるためです。」

19:5 それでイエスは、いばらの冠と紫色の着物を着けて、出て来られた。するとピラトは彼らに「さあ、この人です。」と言った。

19:6 祭司長たちや役人たちはイエスを見ると、激しく叫んで、「十字架につけろ。十字架につけろ。」と言った。ピラトは彼らに言った。「あなたがたがこの人を引き取り、十字架につけなさい。私はこの人には罪を認めません。」

19:7 ユダヤ人たちは彼に答えた。「私たちには律法があります。この人は自分を神の子としたのですから、律法によれば、死に当たります。」

 

塚本訳1963

19:1 そこでピラトは、（何とかしてイエスを赦してやろうと思い、ユダヤ人を納得させるために、）今度はイエスを鞭で打たせた。

19:2 また兵卒らは茨で冠を編んで頭にかぶらせ、紫の上着をきせて（王に仕立てたのち、）

19:3 進み出て「ユダヤ人の王、万歳！」と言った。そしていくつも平手打ちをくらわせた。

19:4 ピラトはまた外に出ていって、ユダヤ人に言う、「見よ、あの人をお前たちの前に引き出す。あの人にはなんらの罪も認められない訳がわかろう。」

19:5 イエスが茨の冠をかぶり紫の上着をまとって、（しずかに）出てこられた。ピラトが言う、「見よ、この人だ。」

19:6 すると大祭司連や下役らはイエスを見て、「十字架につけろ、十字架につけろ」と叫んだ。（イエスのみじめな滑稽な姿を見ては、さすがのユダヤ人も心をやわらげるであろうという、ピラトの当てははずれた。）ピラトが言う、「（もし、そうしたければ、）お前たちがこの人を引き取って、十字架につけたらよかろう。この人には罪を認められない。」

19:7 ユダヤ人が答えた、「われわれには律法があって、その律法によると、当然死刑です。神の子気取りでいるのだから。」

 

口語訳1955

19:1 そこでピラトは、イエスを捕え、むちで打たせた。

19:2 兵卒たちは、いばらで冠をあんで、イエスの頭にかぶらせ、紫の上着を着せ、

19:3 それから、その前に進み出て、「ユダヤ人の王、ばんざい」と言った。そして平手でイエスを打ちつづけた。

19:4 するとピラトは、また出て行ってユダヤ人たちに言った、「見よ、わたしはこの人をあなたがたの前に引き出すが、それはこの人になんの罪も見いだせないことを、あなたがたに知ってもらうためである」。

19:5 イエスはいばらの冠をかぶり、紫の上着を着たままで外へ出られると、ピラトは彼らに言った、「見よ、この人だ」。

19:6 祭司長たちや下役どもはイエスを見ると、叫んで「十字架につけよ、十字架につけよ」と言った。ピラトは彼らに言った、「あなたがたが、この人を引き取って十字架につけるがよい。わたしは、彼にはなんの罪も見いだせない」。

19:7 ユダヤ人たちは彼に答えた、「わたしたちには律法があります。その律法によれば、彼は自分を神の子としたのだから、死罪に当る者です」。

 

文語訳1917

"431901","ここにピラト、イエスをとりて鞭うつ。"

"431902","兵卒ども茨にて冠冕をあみ、その首にかむらせ、紫色の上衣をきせ、"

"431903","御許に進みて言ふ『ユダヤ人の王やすかれ』而して手掌にて打てり。"

"431904","ピラト再び出でて人々にいふ『視よ、この人を汝らに引出す、これは何の罪あるをも我が見ぬことを汝らの知らん爲なり』"

"431905","ここにイエス茨の冠冕をかむり、紫色の上衣をきて出で給へば、ピラト言ふ『視よ、この人なり』"

"431906","祭司長・下役どもイエスを見て叫びいふ『十字架につけよ、十字架につけよ』ピラト言ふ『なんぢら自らとりて十字架につけよ、我は彼に罪あるを見ず』"

"431907","ユダヤ人こたふ『我らに律法あり、その律法によれば死に當るべき者なり、彼はおのれを神の子となせり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 ヨハ 18:33-40を見よ

18:33 そこでピラトはまた総督官舎に入り、イエスを呼びよせて言った、「お前が、ユダヤ人の王か。」

18:34 イエスが答えられた、「あなたは自分の考えでそう言われるのか、それともだれかほかの人たちが、わたしのことをそうあなたに言ったのか。」

18:35 ピラトが答えた、「このわたしを、ユダヤ人とでも思っているのか。お前の国の人たち、ことに（その代表者の）大祭司連が、（その廉で）お前をわたしに引き渡したのだ。いったい何をしでかしたのか。」

18:36 イエスが答えられた、「わたしの国はこの世のものではない。もしわたしの国がこの世のものであったら、わたしの手下の者たちが、わたしをユダヤ人に渡すまいとして戦ったはずである。しかし実際のところ、わたしの国はこの世のものではない。」

18:37 そこでピラトが言った、「では、やっぱりお前は王ではないか。」イエスが答えられた、「王だと言われるなら、御意見にまかせる。わたしは真理について証明するために生まれ、またそのためにこの世に来たのである。真理から出た者はだれでも、わたしの声に耳をかたむける。」

18:38 ピラトがたずねる、「真理とは何か。」、ピラトはこう言ったのち、またユダヤ人の所に出ていって言う、「あの人にはなんらの罪も認められない。

18:39 しかし、過越の祭の時にわたしが囚人を一人だけ（特赦によって）赦してやるのが、お前たちの慣例になっている。だから（この慣例によって、）あのユダヤ人の王を赦してやろうか。」

18:40 彼らはまたもや「その男ではない、あのバラバを！」と叫んだ。バラバは強盗であった。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 12:13

12:13 なつめやしの枝を持って迎えに出た。そして、叫び続けた。「ホサナ。主の名によって来られる方に、祝福があるように、／イスラエルの王に。」

 

新共同 ヨハ 5:18

5:18 このために、ユダヤ人たちは、ますますイエスを殺そうとねらうようになった。イエスが安息日を破るだけでなく、神を御自分の父と呼んで、御自身を神と等しい者とされたからである。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅱコリ5:21

5:21 神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

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（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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●     解釈と感想

世の中で罪とされて訴えられるときは、罪そのものでなく、まず何か恨みがその人に対してある。イエスの場合は職業宗教家の商売が妨害されて自分達の地位が危うくなったという恨みによって殺されることになった。「自分を神の子と自称した」という理由は屁理屈である

 

 

 

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ヨハネ１９：８－１２

ピラトの最後の努力

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431908ピラトゥスはこのことばを耳にすると、〔以前〕より〔も〕恐れを感じて、

431909再び本営に入った。そしてイエスに言う、「お前はどこからのものなのか」。だが、イエスは彼に返答をしなかった。

431910そこで、ピラトゥスが彼に言う、「この私に語らないのか。私にはお前を釈放する権力もあり、お前を十字架につける権力もあることがわからないのか」。

431911イエスが[彼に]答えた、「上から与えられていたのでなければ、あなたには私に対してなんの権力もなかったことであろう。このゆえに、私をあなたに引き渡した者にはより大いなる罪がある」。

431912このゆえに、ピラトゥスは彼を釈放しようと求めた。だが、ユダヤ人たちが叫んだ、〔次のように〕言って、「この男を釈放すれば、お前は皇帝の友ではない。自分を王とする奴は皆、皇帝に逆らうのだ」。

 

新共同訳1987

19:8 ピラトは、この言葉を聞いてますます恐れ、

19:9 再び総督官邸の中に入って、「お前はどこから来たのか」とイエスに言った。しかし、イエスは答えようとされなかった。

19:10 そこで、ピラトは言った。「わたしに答えないのか。お前を釈放する権限も、十字架につける権限も、このわたしにあることを知らないのか。」

19:11 イエスは答えられた。「神から与えられていなければ、わたしに対して何の権限もないはずだ。だから、わたしをあなたに引き渡した者の罪はもっと重い。」

19:12 そこで、ピラトはイエスを釈放しようと努めた。しかし、ユダヤ人たちは叫んだ。「もし、この男を釈放するなら、あなたは皇帝の友ではない。王と自称する者は皆、皇帝に背いています。」

 

前田訳1978

19:8 ピラトはそのことばを聞くと、ますますおそれた。

19:9 そしてまた総官邸に入ってイエスにいう、「あなたはどこの出か」と。イエスは何の答えもされなかった。

19:10 そこでピラトはいう、「わたしに何もいわないのか。わたしにはそちらをゆるす権威もあり、十字架につける権威もある」と。

19:11 イエスは答えられた、「あなたは天から与えられねばわたしに対して何の権威もない。それゆえわたしをあなたに売ったものの罪はあなたのより重い」と。

19:12 それを聞いてピラトは彼をゆるそうと努めたが、ユダヤ人は叫んだ、「これをゆるせば、あなたは皇帝の味方ではない。自分を王とするものは皆皇帝の敵である」と。

 

新改訳1970

19:8 ピラトは、このことばを聞くと、ますます恐れた。

19:9 そして、また官邸にはいって、イエスに言った。「あなたはどこの人ですか。」しかし、イエスは彼に何の答えもされなかった。

19:10 そこで、ピラトはイエスに言った。「あなたは私に話さないのですか。私にはあなたを釈放する権威があり、また十字架につける権威があることを、知らないのですか。」

19:11 イエスは答えられた。「もしそれが上から与えられているのでなかったら、あなたにはわたしに対して何の権威もありません。ですから、わたしをあなたに渡した者に、もっと大きい罪があるのです。」

19:12 こういうわけで、ピラトはイエスを釈放しようと努力した。しかし、ユダヤ人たちは激しく叫んで言った。「もしこの人を釈放するなら、あなたはカイザルの味方ではありません。自分を王だとする者はすべて、カイザルにそむくのです。」

 

塚本訳1963

19:8 ピラトはこの（神の子という）言葉を聞くと、いよいよ薄気味悪くなり、

19:9 また総督官舎に入ってイエスにたずねる、「お前はいったいどこから来たのか。（本当に天から来たのか。）」イエスは返事をされなかった。

19:10 するとピラトが言う、「このわたしに口をきかないのか。わたしはお前を赦す権力があり、お前を十字架につける権力があることを、知らないのか。」

19:11 イエスは答えられた、「あなたは上［神］から授けられないかぎり、わたしに対してなんの権力もない。だから（あなたの罪はまだ軽いが、）わたしをあなたに売った者［ユダ］の罪は、あなたよりも重い。（あなたは官憲として神の命令を行なうだけだが、彼は自分の発意でやったのだから。」

19:12 このためにピラトは（ますます恐ろしくなり、なんとかして）彼を赦そうと思ったが、ユダヤ人が叫んだ、「この男を赦せば、あなたは皇帝の忠臣ではない。自分を王とする者はだれであろうと、皇帝の敵である。（それを助けるのだから。）」

 

口語訳1955

19:8 ピラトがこの言葉を聞いたとき、ますますおそれ、

19:9 もう一度官邸にはいってイエスに言った、「あなたは、もともと、どこからきたのか」。しかし、イエスはなんの答もなさらなかった。

19:10 そこでピラトは言った、「何も答えないのか。わたしには、あなたを許す権威があり、また十字架につける権威があることを、知らないのか」。

19:11 イエスは答えられた、「あなたは、上から賜わるのでなければ、わたしに対してなんの権威もない。だから、わたしをあなたに引き渡した者の罪は、もっと大きい」。

19:12 これを聞いて、ピラトはイエスを許そうと努めた。しかしユダヤ人たちが叫んで言った、「もしこの人を許したなら、あなたはカイザルの味方ではありません。自分を王とするものはすべて、カイザルにそむく者です」。

 

文語訳1917

"431908","ピラトこの言をききて増々おそれ、"

"431909","再び官邸に入りてイエスに言ふ『なんぢは何處よりぞ』イエス答をなし給はず。"

"431910","ピラト言ふ『われに語らぬか、我になんぢを赦す權威あり、また十字架につくる權威あるを知らぬか』"

"431911","イエス答へ給ふ『なんぢ上より賜はらずば、我に對して何の權威もなし。この故に我をなんぢに付しし者の罪は更に大なり』"

"431912","ここにおいてピラト、イエスを赦さんことを力む。されどユダヤ人さけびて言ふ『なんぢ若しこの人を赦さば、カイザルの忠臣にあらず、凡そおのれを王となす者はカイザルに叛くなり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 ヨハ 18:33-40を見よ

18:33 そこでピラトはまた総督官舎に入り、イエスを呼びよせて言った、「お前が、ユダヤ人の王か。」

18:34 イエスが答えられた、「あなたは自分の考えでそう言われるのか、それともだれかほかの人たちが、わたしのことをそうあなたに言ったのか。」

18:35 ピラトが答えた、「このわたしを、ユダヤ人とでも思っているのか。お前の国の人たち、ことに（その代表者の）大祭司連が、（その廉で）お前をわたしに引き渡したのだ。いったい何をしでかしたのか。」

18:36 イエスが答えられた、「わたしの国はこの世のものではない。もしわたしの国がこの世のものであったら、わたしの手下の者たちが、わたしをユダヤ人に渡すまいとして戦ったはずである。しかし実際のところ、わたしの国はこの世のものではない。」

18:37 そこでピラトが言った、「では、やっぱりお前は王ではないか。」イエスが答えられた、「王だと言われるなら、御意見にまかせる。わたしは真理について証明するために生まれ、またそのためにこの世に来たのである。真理から出た者はだれでも、わたしの声に耳をかたむける。」

18:38 ピラトがたずねる、「真理とは何か。」、ピラトはこう言ったのち、またユダヤ人の所に出ていって言う、「あの人にはなんらの罪も認められない。

18:39 しかし、過越の祭の時にわたしが囚人を一人だけ（特赦によって）赦してやるのが、お前たちの慣例になっている。だから（この慣例によって、）あのユダヤ人の王を赦してやろうか。」

18:40 彼らはまたもや「その男ではない、あのバラバを！」と叫んだ。バラバは強盗であった。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 9:29

9:29 我々は、神がモーセに語られたことは知っているが、あの者がどこから来たのかは知らない。」

 

新共同 ヨハ 3:27

3:27 ヨハネは答えて言った。「天から与えられなければ、人は何も受けることができない。

 

新共同 ヨハ 12:13

12:13 なつめやしの枝を持って迎えに出た。そして、叫び続けた。「ホサナ。主の名によって来られる方に、祝福があるように、／イスラエルの王に。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 13:1

13:1 すべての人は、上に立つ権威に従うべきである。なぜなら、神によらない権威はなく、おおよそ存在している権威は、すべて神によって立てられたものだからである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ロマ 13:1

13:1 人は皆、上に立つ権威に従うべきです。神に由来しない権威はなく、今ある権威はすべて神によって立てられたものだからです。

 

新共同 使  3:13

3:13 アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、わたしたちの先祖の神は、その僕イエスに栄光をお与えになりました。ところが、あなたがたはこのイエスを引き渡し、ピラトが釈放しようと決めていたのに、その面前でこの方を拒みました。

 

新共同 使  17:7

17:7 ヤソンは彼らをかくまっているのです。彼らは皇帝の勅令に背いて、『イエスという別の王がいる』と言っています。」

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

●「お前はどこから来たのか」と言う質問はヨハネ3：8の「神によって生まれるものはどこから来て、どこへ行くかわからない」を連想させる。

●ピラトにとって宗教的理由によるユダヤ人の恨みを根拠には裁けない。イエスは政治犯だと仕立てられる。政治犯ならピラトも断罪する理由がある。

●ピラトがイエスを赦そうとする努力は、見上げたものである。史実の響きがする。

●裁判の内容はヨハネ福音書が詳しい

 

   

 

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ヨハネ１９：１３－１６a

ピラトついにイエスを引き渡す

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431913ピラトゥスはこれらのことばを聞くと、イエスを外に引き出し、リトストロートン、ヘブライ語でガッバタといわれる場所で、裁判の執務席に着席した。

431914過越祭の準備の日のことで、時刻は第六刻の頃であった。そして、ユダヤ人たちに言う、「見よ、お前たちの王だ」。

431915すると、その彼らが叫んだ、「殺せ、殺せ、奴を十字架につけろ」。ピラトゥスが彼らに言う、「お前たちの王を私が十字架につけるのか」。祭司長たちが答えた、「皇帝陛下のほかには、私どもには王はございません」。

431916aそこで、この時、十字架につけるべく、'彼を彼らに引き渡した。

 

新共同訳1987

19:13 ピラトは、これらの言葉を聞くと、イエスを外に連れ出し、ヘブライ語でガバタ、すなわち「敷石」という場所で、裁判の席に着かせた。

19:14 それは過越祭の準備の日の、正午ごろであった。ピラトがユダヤ人たちに、「見よ、あなたたちの王だ」と言うと、

19:15 彼らは叫んだ。「殺せ。殺せ。十字架につけろ。」ピラトが、「あなたたちの王をわたしが十字架につけるのか」と言うと、祭司長たちは、「わたしたちには、皇帝のほかに王はありません」と答えた。

19:16a そこで、ピラトは、十字架につけるために、イエスを彼らに引き渡した。

 

前田訳1978

19:13 ピラトはこれらを聞いて、イエスを外に引き出し、石だだみ・・ヘブライ語でガバタ・・と呼ばれるところで裁判席についた。

19:14 それは過越の準備の日で、時は正午ごろであった。彼はユダヤ人にいう、「見よ、あなた方の王だ」と。

19:15 彼らは叫んだ、「片づけよ、片づけよ、十字架につけよ」と。ピラトは彼らにいう、「あなた方の王をわたしが十字架につけるのか」と。大祭司らは答えた、「われらには皇帝のほかに王はありません」と。

19:16a そこでピラトは十字架につけるようイエスを彼らに引き渡した。

 

新改訳1970

19:13 そこでピラトは、これらのことばを聞いたとき、イエスを外に引き出し、敷石（ヘブル語でガバタ）と呼ばれる場所で、裁判の席に着いた。

19:14 その日は過越の備え日で、時は六時ごろであった。ピラトはユダヤ人たちに言った。「さあ、あなたがたの王です。」

19:15 彼らは激しく叫んだ。「除け。除け。十字架につけろ。」ピラトは彼らに言った。「あなたがたの王を私が十字架につけるのですか。」祭司長たちは答えた。「カイザルのほかには、私たちに王はありません。」

19:16a そこでピラトは、そのとき、イエスを、十字架につけるため彼らに引き渡した。

 

塚本訳1963

19:13 ピラトはこの言葉を聞くと（心を決し、）イエスを引き出して、「敷石」──ヘブライ語でガバタ──という所で裁判席に着いた。

19:14 それは過越の祭の支度日で、昼の十二時ごろであった。ピラトがイエスを指さしながら、ユダヤ人に言う、「見よ、お前たちの王様だ。」

19:15 すると彼等が、「片付けろ、片付けろ、それを十字架につけろ」と叫んだ。ピラトが言う、「お前たちの王様を、わたしが十字架につけてよいのか。」大祭司連が答えた、「われわれには皇帝のほかに王はない。」

19:16a ここにおいてピラトは、十字架につけるためにイエスを彼らに引き渡した。

 

口語訳1955

19:13 ピラトはこれらの言葉を聞いて、イエスを外へ引き出して行き、敷石（ヘブル語ではガバタ）という場所で裁判の席についた。

19:14 その日は過越の準備の日であって、時は昼の十二時ころであった。ピラトはユダヤ人らに言った、「見よ、これがあなたがたの王だ」。

19:15 すると彼らは叫んだ、「殺せ、殺せ、彼を十字架につけよ」。ピラトは彼らに言った、「あなたがたの王を、わたしが十字架につけるのか」。祭司長たちは答えた、「わたしたちには、カイザル以外に王はありません」。

19:16 aそこでピラトは、十字架につけさせるために、イエスを彼らに引き渡した。

 

文語訳1917

"431913","ピラトこれらの言をききて、イエスを外にひきゆき、敷石（ヘブル語にてガバタ）といふ處にて審判の座につく。"

"431914","この日は過越の準備日にて、時は第六時ごろなりき。ピラト、ユダヤ人にいふ『視よ、なんぢらの王なり』"

"431915","かれら叫びていふ『除け、除け、十字架につけよ』ピラト言ふ『われ汝らの王を十字架につくべけんや』祭司長ら答ふ『カイザルの他われらに王なし』"

"431916","ここにピラト、イエスを十字架に釘くるために彼らに付せり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 ヨハ 18:33-40を見よ

18:33 そこでピラトはまた総督官舎に入り、イエスを呼びよせて言った、「お前が、ユダヤ人の王か。」

18:34 イエスが答えられた、「あなたは自分の考えでそう言われるのか、それともだれかほかの人たちが、わたしのことをそうあなたに言ったのか。」

18:35 ピラトが答えた、「このわたしを、ユダヤ人とでも思っているのか。お前の国の人たち、ことに（その代表者の）大祭司連が、（その廉で）お前をわたしに引き渡したのだ。いったい何をしでかしたのか。」

18:36 イエスが答えられた、「わたしの国はこの世のものではない。もしわたしの国がこの世のものであったら、わたしの手下の者たちが、わたしをユダヤ人に渡すまいとして戦ったはずである。しかし実際のところ、わたしの国はこの世のものではない。」

18:37 そこでピラトが言った、「では、やっぱりお前は王ではないか。」イエスが答えられた、「王だと言われるなら、御意見にまかせる。わたしは真理について証明するために生まれ、またそのためにこの世に来たのである。真理から出た者はだれでも、わたしの声に耳をかたむける。」

18:38 ピラトがたずねる、「真理とは何か。」、ピラトはこう言ったのち、またユダヤ人の所に出ていって言う、「あの人にはなんらの罪も認められない。

18:39 しかし、過越の祭の時にわたしが囚人を一人だけ（特赦によって）赦してやるのが、お前たちの慣例になっている。だから（この慣例によって、）あのユダヤ人の王を赦してやろうか。」

18:40 彼らはまたもや「その男ではない、あのバラバを！」と叫んだ。バラバは強盗であった。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

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（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

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（日）新共同訳1987　の引照

 

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（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

●しかし結局ピラトも人間。自分の役人の地位の保身から民衆の言いなりになっていく。

●神殿宗教の非常に悪い面がここに露呈した。イエス殺しは神殺し。殺人犯は神殿宗教の幹部。

 

 

 

３４４

３４５

３４６

３４７

３４８

　問・エリエリの叫びはイエスの絶望ですか、それとも信頼賛美ですか

答・激痛のためそれまでのかっこいい思想も粉々になって取り乱したのです。神の業です。

 

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マタイ２７：３２－５６

十字架

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402732さて、彼らは〔都の〕外に出て行く時に、シモンという名のキュレネ人を見つけたが、この彼を徴用して、イエスの十字架を負わせた。

402733そして、ゴルゴダと言われている場所　――すなわち「髑髏（どくろ）の場所」と言われている所　――に来ると、

402734彼に胆汁を混ぜた酒を与えた。すると彼はそれを舐め〔ただけで〕、飲もうとはしなかった。

402735また、彼らはかれを十字架につけた後、籤を引きながら彼の衣服を分けた。

402736そしてそこに座って彼を見守っていた。

402737そして、彼の頭の上に彼の罪状を書いて掲げた、「この者はユダヤ人どもの王イエスなり」。

402738そのあと、彼と一緒に二人の強盗が、一人はその右に、一人はその左に、十字架につけられる。

402739さて、通りすがりの者たちは、頭を振りながら彼を冒涜して

402740言い続けた、「へぇー。神殿を壊して三日後に建てるお方よ。もし神の子なら自分自身を救ってみろ、[そして]十字架からおりてみろ」。

402741同じように、祭司長たちも律法学者たちや長老たちと共に、〔かれを〕なぶりものにして言い続けた、

402742「ほかの者たちは救ったが、自分自身を救うことはできない〔ざまだ〕。こいつはイスラエルの王なのだ、さあ、十字架から降りてみるがよい。そうすればわれわれもこいつのことを信じてやろう。

402743彼は神に信頼した。さあ、もし彼が〔神の〕お望みなら、救ってもらうがいい。『私は神の子である』とこいつは言ったのだから」。

402744彼と一緒に十字架につけられた強盗たちも、おなじように彼を罵った。

402745さて、第六刻から、地のすべてを闇が襲い、第九刻に及んだ。

402746また、第九刻頃に、イエスは大声を上げて叫び、言った、

　　　「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」。

これは、わが神よ、わが神よ、なぜ私をお見棄てになったのか、という意味である。

402747そこで、そこに立っていた者のうち何人かが、これを聞いて言い出した、「こいつはエリヤを呼んでいるぞ」。

402748すると、すぐさま彼らの一人が走って行き、そして海綿をとって酢で満たした後、葦〔の先〕につけ、彼に飲まそうとした。

402749しかしほかの者たちが言った、「やめろ。エリヤがやって来てこいつを救うかどうか、見てやることにしよう」。

402750しかしイエスは、再び大声で叫びながら、息を引き取った。

402751すると見よ、神殿の幕が上から下まで裂けて、真っ二つになった。そして大地は震え、岩々が裂けた。

402752そしてまた、〔さまざまな〕墓が開き、眠っていた聖人たちの多くの体が起こされた。

402753そして彼らは、イエスの甦りの後、墓から出て聖都に入り、多くの人に現れた。

402754また、百人隊長と、彼と共にイエスを見張っていた者とは、地震と〔さまざまの〕出来事とを見てはなはだしく恐れ、言った、「ほんとうに、この者は神の子であった」。

402755さて、そこには多くの女たちが遠くから見ていた。彼女らは、イエスに仕えながら、ガリラヤから彼に従って来た者たちである。

402756その中には、マグダラのマリヤと、ヤコブとヨセフとの母マリヤ、そしてゼベダイの子らの母もいた。

 

新共同訳1987

27:32 兵士たちは出て行くと、シモンという名前のキレネ人に出会ったので、イエスの十字架を無理に担がせた。

27:33 そして、ゴルゴタという所、すなわち「されこうべの場所」に着くと、

27:34 苦いものを混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエスはなめただけで、飲もうとされなかった。

27:35 彼らはイエスを十字架につけると、くじを引いてその服を分け合い、

27:36 そこに座って見張りをしていた。

27:37 イエスの頭の上には、「これはユダヤ人の王イエスである」と書いた罪状書きを掲げた。

27:38 折から、イエスと一緒に二人の強盗が、一人は右にもう一人は左に、十字架につけられていた。

27:39 そこを通りかかった人々は、頭を振りながらイエスをののしって、

27:40 言った。「神殿を打ち倒し、三日で建てる者、神の子なら、自分を救ってみろ。そして十字架から降りて来い。」

27:41 同じように、祭司長たちも律法学者たちや長老たちと一緒に、イエスを侮辱して言った。

27:42 「他人は救ったのに、自分は救えない。イスラエルの王だ。今すぐ十字架から降りるがいい。そうすれば、信じてやろう。

27:43 神に頼っているが、神の御心ならば、今すぐ救ってもらえ。『わたしは神の子だ』と言っていたのだから。」

27:44 一緒に十字架につけられた強盗たちも、同じようにイエスをののしった。

◆イエスの死

27:45 さて、昼の十二時に、全地は暗くなり、それが三時まで続いた。

27:46 三時ごろ、イエスは大声で叫ばれた。「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」これは、「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。

27:47 そこに居合わせた人々のうちには、これを聞いて、「この人はエリヤを呼んでいる」と言う者もいた。

27:48 そのうちの一人が、すぐに走り寄り、海綿を取って酸いぶどう酒を含ませ、葦の棒に付けて、イエスに飲ませようとした。

27:49 ほかの人々は、「待て、エリヤが彼を救いに来るかどうか、見ていよう」と言った。

27:50 しかし、イエスは再び大声で叫び、息を引き取られた。

27:51 そのとき、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け、地震が起こり、岩が裂け、

27:52 墓が開いて、眠りについていた多くの聖なる者たちの体が生き返った。

27:53 そして、イエスの復活の後、墓から出て来て、聖なる都に入り、多くの人々に現れた。

27:54 百人隊長や一緒にイエスの見張りをしていた人たちは、地震やいろいろの出来事を見て、非常に恐れ、「本当に、この人は神の子だった」と言った。

27:55 またそこでは、大勢の婦人たちが遠くから見守っていた。この婦人たちは、ガリラヤからイエスに従って来て世話をしていた人々である。

27:56 その中には、マグダラのマリア、ヤコブとヨセフの母マリア、ゼベダイの子らの母がいた。

 

前田訳1978

27:32 町を出るとシモンというクレネ人に出会ったので兵隊は強いて十字架を負わせた。

27:33 彼らがゴルゴダというところすなわち骸骨の所につくと、

27:34 にがよもぎを混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、なめただけで飲もうとされなかった。

27:35 彼を十字架につけてから、彼らはくじを引いて彼の着物を分け、

27:36 そこにすわって見張っていた。

27:37 彼の頭の上には、「これはユダヤ人の王イエスである」と書かれた捨札がかかげられた。

27:38 そのとき彼とともに強盗がふたり十字架につけられた、ひとりは右にひとりは左に。

27:39 通りがかりの人々は頭を振ってイエスをののしっていった、

27:40 「宮をこわして三日のうちに建てるものよ、自らを救え、もし神の子なら十字架からおりよ」と。

27:41 同じように大祭司らも学者も長老とともにあざけっていった、

27:42 「彼は他人を救って自らを救えない。イスラエルの王で、今十字架からおりて来るなら、彼を信じよう。

27:43 彼が神に頼り、神のみ心なら、今彼は救われよう。われは神の子といったではないか」。

27:44 ともに十字架にかけられた強盗も同じように彼をののしった。

27:45 正午から闇が全地をおおって三時までつづいた。

27:46 三時ごろイエスは大声で叫んで「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」といわれた。「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てですか」である。

27:47 そこに立っていた何人かが、それを聞いて、「彼はエリヤを呼んでいる」といった。

27:48 そのひとりがすぐ駆けていって、海綿をとり、すっぱいぶどう酒をふくませ、葦につけて飲ませようとした。

27:49 ほかのものどもはいった、「エリヤが救いに来るか見ていよう」と。

27:50 イエスはふたたび大声に叫んで息絶えられた。

27:51 すると見よ、宮の幕が上から下まで二つに裂け、地が震え、岩々が裂けた。

27:52 そして幕が開いて、眠っていた多くの聖者の体が起きあがった。

27:53 そしてイエスの復活ののち墓から出て聖都に入り、多くの人に現われた。

27:54 百卒長やいっしょにイエスを見張っていたものは地震やこれらのことを見て、たいそうおそれ、「本当に彼は神の子であった」といった。

27:55 そこでは多くの女たちが遠くから見守っていた。彼女らはガリラヤからイエスについて来て仕えていた。

27:56 そのうちにはマグダラのマリヤ、ヤコブとヨセフの母マリヤとゼベダイの子らの母がいた。

 

新改訳1970

27:32 そして、彼らが出て行くと、シモンというクレネ人を見つけたので、彼らは、この人にイエスの十字架を、むりやりに背負わせた。

27:33 ゴルゴタという所（「どくろ」と言われている場所）に来てから、

27:34 彼らはイエスに、苦みを混ぜたぶどう酒を飲ませようとした。イエスはそれをなめただけで、飲もうとはされなかった。

27:35 こうして、イエスを十字架につけてから、彼らはくじを引いて、イエスの着物を分け、

27:36 そこにすわって、イエスの見張りをした。

27:37 また、イエスの頭の上には、「これはユダヤ人の王イエスである。」と書いた罪状書きを掲げた。

27:38 そのとき、イエスといっしょに、ふたりの強盗が、ひとりは右に、ひとりは左に、十字架につけられた。

27:39 道を行く人々は、頭を振りながらイエスをののしって、

27:40 言った。「神殿を打ちこわして三日で建てる人よ。もし、神の子なら、自分を救ってみろ。十字架から降りて来い。」

27:41 同じように、祭司長たちも律法学者、長老たちといっしょになって、イエスをあざけって言った。

27:42 「彼は他人を救ったが、自分は救えない。イスラエルの王さまなら、今、十字架から降りてもらおうか。そうしたら、われわれは信じるから。

27:43 彼は神により頼んでいる。もし神のお気に入りなら、いま救っていただくがいい。『わたしは神の子だ。』と言っているのだから。」

27:44 イエスといっしょに十字架につけられた強盗どもも、同じようにイエスをののしった。

27:45 さて、十二時から、全地が暗くなって、三時まで続いた。

27:46 三時ごろ、イエスは大声で、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」と叫ばれた。これは、「わが神、わが神。どうしてわたしをお見捨てになったのですか。」という意味である。

27:47 すると、それを聞いて、そこに立っていた人々のうち、ある人たちは、「この人はエリヤを呼んでいる。」と言った。

27:48 また、彼らのひとりがすぐ走って行って、海綿を取り、それに酸いぶどう酒を含ませて、葦の棒につけ、イエスに飲ませようとした。

27:49 ほかの者たちは、「私たちはエリヤが助けに来るかどうか見ることとしよう。」と言った。

27:50 そのとき、イエスはもう一度大声で叫んで、息を引き取られた。

27:51 すると、見よ。神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた。そして、地が揺れ動き、岩が裂けた。

27:52 また、墓が開いて、眠っていた多くの聖徒たちのからだが生き返った。

27:53 そして、イエスの復活の後に墓から出て来て、聖都にはいって多くの人に現われた。

27:54 百人隊長および彼といっしょにイエスの見張りをしていた人々は、地震やいろいろの出来事を見て、非常な恐れを感じ、「この方はまことに神の子であった。」と言った。

27:55 そこには、遠くからながめている女たちがたくさんいた。イエスに仕えてガリラヤからついて来た女たちであった。

27:56 その中に、マグダラのマリヤ、ヤコブとヨセフとの母マリヤ、ゼベダイの子らの母がいた。

 

塚本訳1963

27:32 （都を）出ると、シモンと言うクレネ人に出くわしたので、兵卒らはこの人に有無を言わせずイエスの十字架を負わせた。（イエスにはもう負う力がなかったのである。）

27:33 ゴルゴダという所──すなわち「髑髏の所」──に着くと、

27:34 人々は（苦痛をやわらげるために）『苦艾』を混ぜた葡萄酒を『飲ませようとした』が、なめただけで、飲もうとされなかった。

27:35 兵卒らはイエスを十字架につけると、『籤を引いて』その『着物を自分たちで分けた』のち、

27:36 そこに坐って見張りをしていた。

27:37 イエスの頭の上にはこれはユダヤ人の王イエスであると書いた罪状が掲げられた。

27:38 その時イエスと共に二人の強盗が、一人は右に、一人は左に十字架につけられた。

27:39 通りかかった人々が『頭をふりながら、』イエスを冒涜して

27:40 こう言った、「お宮をこわして三日で建てるという人、自分を救ってみろ。神の子なら、十字架から下りてこい。」

27:41 同じように大祭司連も、聖書学者、長老と一しょに、こう言ってなぶった、

27:42 「あの男、人は救ったが、自分は救えない。イスラエルの王様じゃないか。今すぐ十字架から下りてくるがよい。そうしたら信じてやるのに！

27:43 『彼は神にたよっている。神が可愛がっておられるなら、』今すぐ『救ってくださろう』だ。『わたしは神の子だ』と言ったから。」

27:44 一しょに十字架につけられた強盗たちも、同じようにイエスを罵った。

27:45 昼の十二時から地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。

27:46 三時ごろ、イエスは大声を出して『エリ　エリ　レマ　サバクタニ！』と叫ばれた。これは『わたしの神様、わたしの神様、なぜ、わたしをお見捨てになりましたか！』である。

27:47 そこに立っていた人たちのうちにはこれを聞いて、「あの人はエリヤを呼んでいるのだ」と言った者が何人かあった。（エリをエリヤと聞きちがえたらしい。）

27:48 そのうちの一人がすぐ駆けていって、海綿をとり、『酸っぱい葡萄酒を』ふくませ、葦（の棒の先）につけて、イエスに『飲ませようとした。』（しかしお受けにならなかった。）

27:49 「（もう少し生かしておいて、）エリヤが救いに来るかどうか、見ていよう」とほかの人々が言った。

27:50 しかしイエスはふたたび（何か）大声で叫ばれると共に、息が切れた。

27:51 その途端に、宮の（聖所の）幕が上から下まで真っ二つに裂けた。そして地が震い、岩が裂け、

27:52 墓が開いて、眠っていた多くの聖者たちの体が生きかえり、

27:53 墓から出てきて、イエスの復活の後、聖なる都（エルサレム）に入って多くの人に現われた。

27:54 百卒長および一しょにイエスの見張りをしていた兵卒らは、地震とこれらの出来事とを見てすっかり恐ろしくなり、「この人は、確かに神の子であった」と言った。

27:55 またそこには、遠くの方から眺めていた女たちが沢山いた。これはガリラヤからイエスについて来て、仕えていた人たちである。

27:56 そのうちにはマグダラのマリヤ、ヤコブとヨセフとの母マリヤ、およびゼベダイの子らの母がいた。

 

口語訳1955

27:32 彼らが出て行くと、シモンという名のクレネ人に出会ったので、イエスの十字架を無理に負わせた。

27:33 そして、ゴルゴダ、すなわち、されこうべの場、という所にきたとき、

27:34 彼らはにがみをまぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエスはそれをなめただけで、飲もうとされなかった。

27:35 彼らはイエスを十字架につけてから、くじを引いて、その着物を分け、

27:36 そこにすわってイエスの番をしていた。

27:37 そしてその頭の上の方に、「これはユダヤ人の王イエス」と書いた罪状書きをかかげた。

27:38 同時に、ふたりの強盗がイエスと一緒に、ひとりは右に、ひとりは左に、十字架につけられた。

27:39 そこを通りかかった者たちは、頭を振りながら、イエスをののしって

27:40 言った、「神殿を打ちこわして三日のうちに建てる者よ。もし神の子なら、自分を救え。そして十字架からおりてこい」。

27:41 祭司長たちも同じように、律法学者、長老たちと一緒になって、嘲弄して言った、

27:42 「他人を救ったが、自分自身を救うことができない。あれがイスラエルの王なのだ。いま十字架からおりてみよ。そうしたら信じよう。

27:43 彼は神にたよっているが、神のおぼしめしがあれば、今、救ってもらうがよい。自分は神の子だと言っていたのだから」。

27:44 一緒に十字架につけられた強盗どもまでも、同じようにイエスをののしった。

27:45 さて、昼の十二時から地上の全面が暗くなって、三時に及んだ。

27:46 そして三時ごろに、イエスは大声で叫んで、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」と言われた。それは「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。

27:47 すると、そこに立っていたある人々が、これを聞いて言った、「あれはエリヤを呼んでいるのだ」。

27:48 するとすぐ、彼らのうちのひとりが走り寄って、海綿を取り、それに酢いぶどう酒を含ませて葦の棒につけ、イエスに飲ませようとした。

27:49 ほかの人々は言った、「待て、エリヤが彼を救いに来るかどうか、見ていよう」。

27:50 イエスはもう一度大声で叫んで、ついに息をひきとられた。

27:51 すると見よ、神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた。また地震があり、岩が裂け、

27:52 また墓が開け、眠っている多くの聖徒たちの死体が生き返った。

27:53 そしてイエスの復活ののち、墓から出てきて、聖なる都にはいり、多くの人に現れた。

27:54 百卒長、および彼と一緒にイエスの番をしていた人々は、地震や、いろいろのできごとを見て非常に恐れ、「まことに、この人は神の子であった」と言った。

27:55 また、そこには遠くの方から見ている女たちも多くいた。彼らはイエスに仕えて、ガリラヤから従ってきた人たちであった。

27:56 その中には、マグダラのマリヤ、ヤコブとヨセフとの母マリヤ、またゼベダイの子たちの母がいた。

 

文語訳1917

"402732","その出づる時、シモンといふクレネ人にあひしかば、強ひて之にイエスの十字架をおはしむ。"

"402733","かくてゴルゴタといふ處、即ち髑髏の地にいたり、"

"402734","苦味を混ぜたる葡萄酒を飲ませんとしたるに、嘗めて、飲まんとし給はず。  "

"402735","彼らイエスを十字架につけてのち、籤をひきて其の衣をわかち、"

"402736","且つそこに坐して、イエスを守る。"

"402737","その首の上に『これはユダヤ人の王イエスなり』と記したる罪標を置きたり。"

"402738","ここにイエスとともに二人の強盜、十字架につけられ、一人はその右に、一人はその左におかる。"

"402739","往來の者どもイエスを譏り、首を振りていふ、  "

"402740","『宮を毀ちて三日のうちに建つる者よ、もし神の子ならば己を救へ、十字架より下りよ』  "

"402741","祭司長らもまた同じく學者・長老らとともに嘲弄して言ふ、"

"402742","『人を救ひて己を救ふこと能はず。彼はイスラエルの王なり、いま十字架より下りよかし、さらば我ら彼を信ぜん。"

"402743","彼は神に依り頼めり、神かれを愛しまば今すくひ給ふベし「我は神の子なり」と云へり』"

"402744","ともに十字架につけられたる強盗どもも、同じ事をもてイエスを罵れり。"

"402745","晝の十二時より地の上あまねく暗くなりて、三時に及ぶ。  "

"402746","三時ごろイエス大聲に叫びて『エリ、エリ、レマ、サバクタニ』と言ひ給ふ。わが神、わが神、なんぞ我を見棄て給ひしとの意なり。  "

"402747","そこに立つ者のうち或人々これを聞きて『彼はエリヤを呼ぶなり』と言ふ。"

"402748","直ちにその中の一人はしりゆきて海綿をとり、酸き葡萄酒を含ませ、葦につけてイエスに飲ましむ。"

"402749","その他の者ども言ふ『まて、エリヤ來りて彼を救ふや否や、我ら之を見ん』"

"402750","イエス再び大聲に呼ばはりて息絶えたまふ。"

"402751","視よ、聖所の幕、上より下まで裂けて二つとなり、また地震ひ、磐さけ、"

"402752","墓ひらけて、眠りたる聖徒の屍體おほく活きかへり、"

"402753","イエスの復活ののち墓をいで、聖なる都に入りて、多くの人に現れたり。"

"402754","百卒長および之と共にイエスを守りゐたる者ども、地震とその有りし事とを見て甚く懼れ『實に彼は神の子なりき』と言へり。"

"402755","その處にて遥に望みゐたる多くの女あり、イエスに事へてガリラヤより従ひ來りし者どもなり。  "

"402756","その中には、マグダラのマリヤ、ヤコブとヨセフとの母マリヤ、及びゼベダイの子らの母などもゐたり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 マコ 15:21-41

15:21 するとアレキサンデルとルポスとの父であるシモンというクレネ人が、野良から来て通りかかったので、有無を言わせずイエスの十字架を負わせる。（イエスにはもう負う力がなかったのである。）

15:22 兵卒らはイエスをゴルゴダという所──訳すると「髑髏の所」──につれて行く。

15:23 人々は（苦痛をやわらげるために）没薬をまぜた葡萄酒をやろうとしたが、お受けにならなかった。

15:24 兵卒らはイエスを十字架につける。それから、だれが何を取るかと、『籤を引いて、』その『着物を自分たちで分ける、』

15:25 十字架につけたのは朝の九時であった。

15:26 罪状札には　ユ　ダ　ヤ　人　の　王と書いてあった。

15:27 またイエスと共に二人の強盗を、一人をその右に、一人を左に十字架につけた。

15:28 （無し）

15:29 通りかかった人々が『頭をふりながら、』こう言ってイエスを冒涜した、「へへえ、お宮をこわして三日で建てるという人、

15:30 自分を救ってみろ、十字架から下りてきて！」

15:31 同じように大祭司連も、聖書学者と一しょに、こう言って（イエスを）なぶり合った、「あの男、人は救ったが、自分は救えない。

15:32 救世主、イスラエルの王様が！今すぐ十字架から下りてくるがよい。見たら信じてやるのに！」一しょに十字架につけられた二人（の強盗）も、イエスを罵った。

15:33 昼の十二時になると、地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。

15:34 三時に、イエスは大声を出して『エロイ　エロイ　ラマ　サバクタニ！』と叫ばれた。訳すると、『わたしの神様、わたしの神様、なぜ、わたしをお見捨てになりましたか！』である。

15:35 そばに立っていた人たちのうちにはこれを聞いて、「そら、エリヤを呼んでいる」と言った者が何人かあった。（エロイをエリヤと聞きちがえたらしい。）

15:36 ひとりが駆けていって、『酸っぱい葡萄主を』海綿に含ませ、葦（の棒の先）につけて、「（もう少し生かしておいて、）エリヤが下ろしに来るかどうか、見ていよう」と言いながら、イエスに『飲ませようとした。』

15:37 しかしイエスは（それを受けず）大声を放たれるとともに、息が絶えた。

15:38 （その途端に、）宮の（聖所の）幕が上から下まで真っ二つに裂けた。

15:39 イエスと向かい合ってそばに立っていた百卒長は、こんなにして息が絶えたのを見て、「この方は確かに神の子であった」と言った。

15:40 また遠くの方から眺めていた女たちもいた。そのうちにはマグダラのマリヤ、小男ヤコブとヨセとの母マリヤ、およびサロメもいた。

15:41 ──この三人はイエスがまだガリラヤにおられた時に、ついて回って仕えていた人たちである。──（そこには）このほかに、イエスと一しょにエルサレムに上ってきた多くの女たちもいた。

 

塚本訳 ルカ 23:26-49

23:26 （兵卒らが）イエスを（刑場へ）引いてゆく時、シモンというクレネ人が野良から来（て通りかかっ）たので、つかまえて（イエスの）十字架を背負わせ、イエスの後から担いでゆかせた。（イエスにはもう負う力がなかったのである。）

23:27 民衆と、イエスのために悲しみ嘆く女たちとの大勢の群が、あとにつづいた。

23:28 イエスは女たちの方に振り向いて言われた、「エルサレムの娘さんたち、わたしのためには泣いてくれなくともよろしい。それよりは自分のため、自分の子供のために泣きなさい。

23:29 いまに人々が、『石女と、（子を）産んだことのない胎と、飲ませたことのない乳房とが羨ましい』と言う（恐ろしい）日が来るのだから。

23:30 その時人々は『山にむかっては、『われわれの上に倒れかかって（殺して）くれ』、丘にむかっては、『われわれを埋めてくれ』と言い』続けるであろう。

23:31 （罪のない）生木（のわたし）でさえ、こんな目にあわされるのだ。まして（罪にくされた）枯木は、どうなることであろうか！」

23:32 ほかに二人の罪人も、処刑されるためイエスと共に引かれていった。

23:33 髑髏という所に着くと、（兵卒らは）そこでイエスを十字架につけた。また罪人も、一人を右に、一人を左に（十字架につけた）。

23:34 するとイエスは言われた、「お父様、あの人たちを赦してやってください、何をしているか知らずにいるのです。」『彼らは籤を引いて、』イエスの『着物を自分たちで分けた。』

23:35 民衆は立って『見物していた。』最高法院の）役人たちは『鼻で笑って』言った、「人を救ったのだ、（今度は）自分を救えばいいのに、神の救世主、（神に）選ばれた者なら！」

23:36 兵卒らも近寄って、』酸っぱい葡萄酒を』（その口許に）差し出しながら、イエスをなぶって

23:37 こう言った、「お前がユダヤ人の王様なら、自分を救ってみろ。」

23:38 イエスの（頭の）上には　こ　れ　が　ユ　ダ　ヤ　人　の　王と書いた札までも（悪ふざけに）かけてあった。

23:39 磔にされている罪人の一人がイエスを冒涜した、「お前は救世主じゃないか。自分とおれ達を救ってみろ。」

23:40 するともう一人の者が彼をたしなめて言った、「貴様は（このお方と）同じ（恐ろしい）罰を受けていながら、それでも（まだ）神様がこわくないのか。

23:41 おれ達は自分でしたことの報いを受けるのだから当り前だが、このお方は何一つ、道にはずれたことをなさらなかったのだ。」

23:42 それから（イエスに）言った、「イエス様、こんどあなたのお国と共にお出でになる時には、どうかわたしのことを思い出してください。

23:43 「イエスが言われた、「アーメン、わたしは言う、（その時を待たずとも、）あなたはきょう、わたしと一しょに極楽にはいることができる。」

23:44 すでに昼の十二時ごろであったが、地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。

23:45 日蝕だったのである。すると宮の（聖所の）幕が真中から（二つに）裂けた。

23:46 その時イエスは大声をあげて言われた、「お父様、』わたしの霊をあなたにおあずけします。』」こう言われるとともに、息が絶えた。

23:47 百卒長はこの出来事を見て、「この方はほんとうに正しい人であった」と言って神を讃美した。

23:48 見物に来た野次馬も皆、これらの出来事を見て（心を刺され、）胸を打ちながら帰っていった。

23:49 またすべてのイエスの『知人』とガリラヤからついて来た女たちも、『遠くの方に立って』これを見ていた。

 

塚本訳 ヨハ 19:17-19

19:17 イエスは自分で十字架をかついで、いわゆる「髑髏の所」──ヘブライ語でゴルゴタ──へと（都を）出てゆかれた。

19:18 そこで彼らはイエスを十字架につけた。またほかに二人（の囚人）が、イエスを中にしてあちらとこちらで、一しょに十字架につけられた。

19:19 ピラトはまた捨札を書いて十字架の上に掲げさせた。ナザレ人イエス、ユダヤ人の王と書いてあった。

 

塚本訳 ヨハ 19:23-25

19:23 兵卒はイエスを十字架につけると、イエスの上着を四つに分け、四人の兵卒がめいめいその一つを取った。下着もそうしようとしたが、下着には縫い目がなく、上から（下まで）全くの一枚織りであった。

19:24 それで、「これは裂くまい。だれが取るか、籤できめよう」と話し合った。これは、〃彼等は互いにわたしの着物を自分たちで分け、わたしの着るものに籤を引いた。〃という聖書の言葉が成就するためであった。兵卒どもはこんなことをしたのである。

19:25 ところが一方、イエスの十字架のわきには、その母（マリヤ）と母の姉妹、クロパの妻マリヤとマグダラのマリヤが立っていた。

 

塚本訳 ヨハ 19:29-30

19:29 酸っぱい葡萄酒の一ぱい入った器がそこに置いてあった。人々はその［酸っぱい葡萄酒を］一ぱい含ませた海綿をヒソプの（茎の先）につけて、イエス（の口許）に差し出した。

19:30 イエスは酸っぱい葡萄酒を受けると、「（すべて）すんだ」と言って、首を垂れて霊を（神に）渡された。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

新共同 マタ 6:9

6:9 だから、こう祈りなさい。『天におられるわたしたちの父よ、／御名が崇められますように。

 

新共同 マタ 26:61

26:61 「この男は、『神の神殿を打ち倒し、三日あれば建てることができる』と言いました」と告げた。

 

新共同 マタ 4:3

4:3 すると、誘惑する者が来て、イエスに言った。「神の子なら、これらの石がパンになるように命じたらどうだ。」

 

新共同 マタ 4:3

4:3 すると、誘惑する者が来て、イエスに言った。「神の子なら、これらの石がパンになるように命じたらどうだ。」

 

新共同 マタ 16:16

16:16 シモン・ペトロが、「あなたはメシア、生ける神の子です」と答えた。

 

新共同 ヘブ 6:19

6:19 わたしたちが持っているこの希望は、魂にとって頼りになる、安定した錨のようなものであり、また、至聖所の垂れ幕の内側に入って行くものなのです。

 

新共同 Ⅰコリ15:20

15:20 しかし、実際、キリストは死者の中から復活し、眠りについた人たちの初穂となられました。

 

新共同 マタ 4:5

4:5 次に、悪魔はイエスを聖なる都に連れて行き、神殿の屋根の端に立たせて、

 

新共同 マタ 16:16

16:16 シモン・ペトロが、「あなたはメシア、生ける神の子です」と答えた。

 

新共同 マコ 15:40

15:40 また、婦人たちも遠くから見守っていた。その中には、マグダラのマリア、小ヤコブとヨセの母マリア、そしてサロメがいた。

 

新共同 マタ 4:21

4:21 そこから進んで、別の二人の兄弟、ゼベダイの子ヤコブとその兄弟ヨハネが、父親のゼベダイと一緒に、舟の中で網の手入れをしているのを御覧になると、彼らをお呼びになった。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

口語訳 Ⅰコリ2:11

2:11 いったい、人間の思いは、その内にある人間の霊以外に、だれが知っていようか。それと同じように神の思いも、神の御霊以外には、知るものはない。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

新共同 使  2:10

2:10 フリギア、パンフィリア、エジプト、キレネに接するリビア地方などに住む者もいる。また、ローマから来て滞在中の者、

 

新共同 使  6:9

6:9 ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。

 

新共同 使  11:20

11:20 しかし、彼らの中にキプロス島やキレネから来た者がいて、アンティオキアへ行き、ギリシア語を話す人々にも語りかけ、主イエスについて福音を告げ知らせた。

 

新共同 使  13:1

13:1 アンティオキアでは、そこの教会にバルナバ、ニゲルと呼ばれるシメオン、キレネ人のルキオ、領主ヘロデと一緒に育ったマナエン、サウロなど、預言する者や教師たちがいた。

 

新共同 ヘブ 5:7

5:7 キリストは、肉において生きておられたとき、激しい叫び声をあげ、涙を流しながら、御自分を死から救う力のある方に、祈りと願いとをささげ、その畏れ敬う態度のゆえに聞き入れられました。

 

新共同 使  7:60

7:60 それから、ひざまずいて、「主よ、この罪を彼らに負わせないでください」と大声で叫んだ。ステファノはこう言って、眠りについた。

 

新共同 黙  11:2

11:2 しかし、神殿の外の庭はそのままにしておけ。測ってはいけない。そこは異邦人に与えられたからである。彼らは、四十二か月の間、この聖なる都を踏みにじるであろう。

 

新共同 黙  21:2

21:2 更にわたしは、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように用意を整えて、神のもとを離れ、天から下って来るのを見た。

 

新共同 黙  22:19

22:19 また、この預言の書の言葉から何か取り去る者があれば、神は、この書物に書いてある命の木と聖なる都から、その者が受ける分を取り除かれる。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

 口語訳 Ⅰペテ3:19

3:19 こうして、彼は獄に捕われている霊どものところに下って行き、宣べ伝えることをされた。

 

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解釈と感想

●     エリエリの叫びを絶望と読まないで、神への信頼、神への賛美と読みたい人達がいる。

●     そういう読み方はイエスの背後にある神の力、神の業を見ない読み方。

●     イエス個人の思想にキリスト教神学、キリスト教教義を読み込もうとする間違い。

●     そういう人は「エリエリを絶望と読む人はイエスを神の子と信じない不信仰の人」だとみなしている。教会主義はの人に多い

●     イエスは神に無理矢理十字架につけられたのだ。イエスの背後にある神の手を読まないと新約聖書は読めない。

●     イエスは地上王国の到来を期待していたとは到底思えない

●     イエスは助かると思っていたのだろうか。この矛盾

●     自分の死が、神の摂理と思ってはいても、いざ十字架の現実で、その激痛苦痛に耐え切れなかったのだ。母の肺ガンの激痛を目の前にしてそれがわかった。

●     癌の激痛は、神も仏も信仰も神学もどこかに飛んでいってしまうのだ。あの矢内原忠雄も山本七平も癌の激痛に泣いた。

 

 

 

３４９

　問・わき腹を刺したのは単に死をたしかめるだけのことでしたか。

答・血と水とはイエスが完全に人間であったということを証明するための記述です。

 

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ヨハネ１９：３１－３７

イエス、わき腹を刺される

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431931〔その日は〕準備の日だったので、その週の〔安息〕日は大〔祭〕日であったから、それらの体が安息日に十字架の上に残らないよう、ユダヤ人たちは、彼らが足を折られて取り除かれるようにと、ピラトゥスに頼んだ。

431932そこで、兵士たちが来て、彼と共に十字架につけられた第一の者、またもう一人の者の足を折った。

431933イエスのところに来てみると、すでに死んでいるのを見て、その足を折ることはしなかった。

431934しかし、兵士たちの一人がその槍でわき腹を突いた。すると、すぐ血と水が出て来た。

431935目撃した人が証しして来た。彼の証しは本物である。その人には自分が真実を言っていることがわかっている。あなたがたも信じる[ようになる]ためである。

431936つまりこれらのことが起こったのは、その骨が打ち砕かれることはないであろう、という聖書が満たされるためだったのである。

431937また、〔聖書の〕他の書物は、彼らは自分たちが刺し通した人を〔思いをこめて〕見るであろう、と言っている。

 

新共同訳1987

◆イエスのわき腹を槍で突く

19:31 その日は準備の日で、翌日は特別の安息日であったので、ユダヤ人たちは、安息日に遺体を十字架の上に残しておかないために、足を折って取り降ろすように、ピラトに願い出た。

19:32 そこで、兵士たちが来て、イエスと一緒に十字架につけられた最初の男と、もう一人の男との足を折った。

19:33 イエスのところに来てみると、既に死んでおられたので、その足は折らなかった。

19:34 しかし、兵士の一人が槍でイエスのわき腹を刺した。すると、すぐ血と水とが流れ出た。

19:35 それを目撃した者が証ししており、その証しは真実である。その者は、あなたがたにも信じさせるために、自分が真実を語っていることを知っている。

19:36 これらのことが起こったのは、「その骨は一つも砕かれない」という聖書の言葉が実現するためであった。

19:37 また、聖書の別の所に、「彼らは、自分たちの突き刺した者を見る」とも書いてある。

 

前田訳1978

19:31 さて、その日は準備日であったので、ユダヤ人は安息日に死体を十字架上に残したくなかった。その安息日は大切な日であった。そこで脛を折って死体をおろすようピラトに願った

19:32 そこで兵卒らが来て、イエスとともに十字架につけられた第一のものの脛を折り、もうひとりのものもそうした。

19:33 イエスのところに来ると、すでになくなったのを見て、脛を折らず、

19:34 兵卒のひとりが槍でその脇を突いた。するとすぐ血と水が出た。

19:35 目撃者がそれを証している。その証は真である。彼はいうことが真    であることを知っている。この証しはあなた方も信ずるためである。

19:36 これらは聖書が成就するためにおこったことである、いわく、「彼の骨はくだかれまい」と。

19:37 また別のところにいわく、「彼らはその突き刺したものを見よう」と。

 

新改訳1970

19:31 その日は備え日であったため、ユダヤ人たちは安息日に（その安息日は大いなる日であったので）、死体を十字架の上に残しておかないように、すねを折ってそれを取りのける処置をピラトに願った。

19:32 それで、兵士たちが来て、イエスといっしょに十字架につけられた第一の者と、もうひとりの者とのすねを折った。

19:33 しかし、イエスのところに来ると、イエスがすでに死んでおられるのを認めたので、そのすねを折らなかった。

19:34 しかし、兵士のうちのひとりがイエスのわき腹を槍で突き刺した。すると、ただちに血と水が出て来た。

19:35 それを目撃した者があかしをしているのである。そのあかしは真実である。その人が、あなたがたにも信じさせるために、真実を話すということをよく知っているのである。

19:36 この事が起こったのは、「彼の骨は一つも砕かれない。」という聖書のことばが成就するためであった。

19:37 また聖書の別のところには、「彼らは自分たちが突き刺した方を見る。」と言われているからである。

 

塚本訳1963

19:31 ところで、その日は支度日、（すなわち安息日の前の日（金曜日））であったので──（ことに）その安息の日は（過越の祭りの第一日で）大切な日であったから──ユダヤ人は安息日に（三人の）体を十字架の上にのこしておかないために、脛を折って（体を）取りおろしてくれとピラトに願い出た。

19:32 そこで兵卒らが来て、イエスと一しょに十字架につけられた第一の者と、もう一人の者との脛を折った。

19:33 しかしイエスのところに来て、すでに死んであられるのを見ると、脛を折らずに、

19:34 （死をたしかめるため、）一人の兵卒が槍でその脇腹を突いた。すぐ血と水がながれ出た。

19:35 （実際）目で見た者［主の愛しておられた弟子］がこのことを証明している。──その証明は信用すべきである。彼らは自分の言うことが真実であることを知っている。──（これを書くのは、イエスが神の子であることを）あなた達にも信じさせるためである。

19:36 このことがおこったのは、〃彼の骨は砕かれない〃という聖書の言葉が成就するためであるからである。

19:37 さらに、〃彼らは自分の突き刺した者を見るであろう〃と言うほかの聖書の言葉もある。

 

口語訳1955

19:31 さてユダヤ人たちは、その日が準備の日であったので、安息日に死体を十字架の上に残しておくまいと、（特にその安息日は大事な日であったから）、ピラトに願って、足を折った上で、死体を取りおろすことにした。

19:32 そこで兵卒らがきて、イエスと一緒に十字架につけられた初めの者と、もうひとりの者との足を折った。

19:33 しかし、彼らがイエスのところにきた時、イエスはもう死んでおられたのを見て、その足を折ることはしなかった。

19:34 しかし、ひとりの兵卒がやりでそのわきを突きさすと、すぐ血と水とが流れ出た。

19:35 それを見た者があかしをした。そして、そのあかしは真実である。その人は、自分が真実を語っていることを知っている。それは、あなたがたも信ずるようになるためである。

19:36 これらのことが起ったのは、「その骨はくだかれないであろう」との聖書の言葉が、成就するためである。

19:37 また聖書のほかのところに、「彼らは自分が刺し通した者を見るであろう」とある。

 

文語訳1917

"431931","この日は準備日なれば、ユダヤ人、安息日に屍體を十字架のうへに留めおかじとて（殊にこの度の安息日は大なる日なるにより）ピラトに、彼らの脛ををりて屍體を取除かんことを請ふ。"

"431932","ここに兵卒ども來りて、イエスとともに十字架に釘けられたる第一の者と他のものとの脛を折り、"

"431933","而してイエスに來りしに、はや死に給ふを見て、その脛を折らず。"

"431934","然るに一人の兵卒、鎗にてその脅をつきたれば、直ちに血と水と流れいづ。"

"431935","之を見しもの證をなす、其の證は眞なり、彼はその言ふことの眞なるを知る、これ汝等にも信ぜしめん爲なり。"

"431936","此等のことの成りたるは『その骨くだかれず』とある聖句の成就せん爲なり。"

"431937","また他に『かれら己が刺したる者を見るべし』と云へる聖句あり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 ヨハ 19:16-22を見よ

19:16 ここにおいてピラトは、十字架につけるためにイエスを彼らに引き渡した。さて彼ら［兵卒ら］はイエスを受け取り、

19:17 イエスは自分で十字架をかついで、いわゆる「髑髏の所」──ヘブライ語でゴルゴタ──へと（都を）出てゆかれた。

19:18 そこで彼らはイエスを十字架につけた。またほかに二人（の囚人）が、イエスを中にしてあちらとこちらで、一しょに十字架につけられた。

19:19 ピラトはまた捨札を書いて十字架の上に掲げさせた。ナザレ人イエス、ユダヤ人の王と書いてあった。

19:20 多くのユダヤ人がこの捨札を読んだ。イエスが十字架につけられた場所は、都に近かったからである。かつ捨札は、ヘブライ語、ラテン語、ギリシャ語で書いてあった（ので、だれにでも読むことが出来た。こうしてピラトは、イエスが救世主であることを全世界に証ししたのであった。）

19:21 するとユダヤ人の大祭司連がピラトに抗議して言った、「『ユダヤ人の王』と書かず、『この者は、ユダヤ人の王と自称した』と書き直してください。」

19:22 ピラトが答えた、「わたしが書いたものは、わたしが書いた通り。」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 18:4

18:4 イエスは御自分の身に起こることを何もかも知っておられ、進み出て、「だれを捜しているのか」と言われた。

 

新共同 ヨハ 4:34

4:34 イエスは言われた。「わたしの食べ物とは、わたしをお遣わしになった方の御心を行い、その業を成し遂げることである。

 

新共同 ルカ 12:50

12:50 しかし、わたしには受けねばならない洗礼がある。それが終わるまで、わたしはどんなに苦しむことだろう。

 

新共同 ヨハ 20:20

20:20 そう言って、手とわき腹とをお見せになった。弟子たちは、主を見て喜んだ。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 10:4

10:4 キリストは、すべて信じる者に義を得させるために、律法の終りとなられたのである。

 

口語訳 ガラ 3:13

3:13 キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さった。聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」と書いてある。

 

口語訳 Ⅰコリ1:30

1:30 あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、神によるのである。キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになられたのである。

 

口語訳 ロマ 15:4

15:4 これまでに書かれた事がらは、すべてわたしたちの教のために書かれたのであって、それは聖書の与える忍耐と慰めとによって、望みをいだかせるためである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ピリ 2:8

2:8 へりくだって、死に至るまで、それも十字架の死に至るまで従順でした。

 

新共同 Ⅰヨハ5:6-8

5:6 この方は、水と血を通って来られた方、イエス・キリストです。水だけではなく、水と血とによって来られたのです。そして、"霊"はこのことを証しする方です。"霊"は真理だからです。

5:7 証しするのは三者で、

5:8 "霊"と水と血です。この三者は一致しています。

 

新共同 黙  1:7

1:7 見よ、その方が雲に乗って来られる。すべての人の目が彼を仰ぎ見る、／ことに、彼を突き刺した者どもは。地上の諸民族は皆、彼のために嘆き悲しむ。然り、アーメン。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 ガラ 3:13

3:13 キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さった。聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」と書いてある。

 

口語訳 Ⅰヨハ5:6-8

5:6 このイエス・キリストは、水と血とをとおってこられたかたである。水によるだけではなく、水と血とによってこられたのである。そのあかしをするものは、御霊である。御霊は真理だからである。

5:7 あかしをするものが、三つある。

5:8 御霊と水と血とである。そして、この三つのものは一致する。

 

口語訳 黙  1:7

1:7 見よ、彼は、雲に乗ってこられる。すべての人の目、ことに、彼を刺しとおした者たちは、彼を仰ぎ見るであろう。また地上の諸族はみな、彼のゆえに胸を打って嘆くであろう。しかり、アァメン。

 

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 解釈と感想

●     わき腹を刺されると水と血が出たというのはイエスは明らかにこの世にあっては肉体をもった人間であったということを言う。

●     死体からは血のほかに大量の水が出るということを聞いたことがある。

●     イエスは歴史的に肉体をとってこの世に来られたということの証明のために血と水が出たということを記述した。

●     これはグノーシスに対抗するために強調して書いたもの

●     イエスは神の子にして同時に全く人間。歴史的存在であった。

●     死人に槍を刺す等とはなんという残酷な行為。死人に鞭打つ以上のこと。

 

 

 

 ３５０

　問・アリマタヤのヨセフとニコデモだけがイエスの死体を葬ったのはなぜですか

答・弟子達には心がなかったのです。逃亡は赦せても、これは淋しいことです。

 

 

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ヨハネ１９：３８－４２

埋　葬

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

431938これらのことの後、アリマタヤの出の[人]ヨセフが、〔この人は〕ユダヤ人たちへの恐れのゆえにイエスの隠れた弟子であったが、ピラトゥスにイエスの体を取り下ろさせてほしいと頼んだ。ピラトゥスは許した。そこで、やって来て彼の体を取り下ろした。

431939以前、夜彼のところに来たニコデモも没薬と沈香を混ぜ合わせたものを百リトラばかり持ってやって来た。

431940彼らはイエスの体を引き取って、ユダヤ人たちの葬りの際の習慣通り、香料と一緒に亜麻の布切れでそれを縛った。

431941彼が十字架につけられた場所には園があり、その園にはまだ誰も葬られていない、新しい墓があった。

431942それで、ユダヤ人たちの準備の日であったから、その墓が近かったので、そこにイエスを安置した。

 

新共同訳1987

19:38 その後、イエスの弟子でありながら、ユダヤ人たちを恐れて、そのことを隠していたアリマタヤ出身のヨセフが、イエスの遺体を取り降ろしたいと、ピラトに願い出た。ピラトが許したので、ヨセフは行って遺体を取り降ろした。

19:39 そこへ、かつてある夜、イエスのもとに来たことのあるニコデモも、没薬と沈香を混ぜた物を百リトラばかり持って来た。

19:40 彼らはイエスの遺体を受け取り、ユダヤ人の埋葬の習慣に従い、香料を添えて亜麻布で包んだ。

19:41 イエスが十字架につけられた所には園があり、そこには、だれもまだ葬られたことのない新しい墓があった。

19:42 その日はユダヤ人の準備の日であり、この墓が近かったので、そこにイエスを納めた。

 

前田訳1978

19:38 こののち、アリマタヤ出のヨセフが・・彼はユダヤ人をはばかってひそかにイエスの弟子であったが・・イエスの体を引き取りたいと願い出た。ピラトがゆるすと、来て体を引き取った。

19:39 ニコデモも来た。前に夜イエスのもとに来た人である。彼は没薬と沈香の混ぜものを百リトラほど持参した。

19:40 彼らはイエスの体を受け取り、ユダヤ人の埋葬の習慣どおり香料を加えて亜麻布で包んだ。

19:41 彼が十字架につけられたところには園があった。園にはまだだれも納められたことのない新しい墓があった。

19:42 ユダヤ人の準備日であったし、墓が近くにあったので、そこにイエスをお納めした。

 

新改訳1970

19:38 そのあとで、イエスの弟子ではあったがユダヤ人を恐れてそのことを隠していたアリマタヤのヨセフが、イエスのからだを取りかたづけたいとピラトに願った。それで、ピラトは許可を与えた。そこで彼は来て、イエスのからだを取り降ろした。

19:39 前に、夜イエスのところに来たニコデモも、没薬とアロエを混ぜ合わせたものをおよそ三十キログラムばかり持って、やって来た。

19:40 そこで、彼らはイエスのからだを取り、ユダヤ人の埋葬の習慣に従って、それを香料といっしょに亜麻布で巻いた。

19:41 イエスが十字架につけられた場所に園があって、そこには、まだだれも葬られたことのない新しい墓があった。

19:42 その日がユダヤ人の備え日であったため、墓が近かったので、彼らはイエスをそこに納めた。

 

塚本訳1963

19:38 そのあとで、アリマタヤ生まれのヨセフが、──この人はユダヤ人（の役人たち）を恐れて、隠れてイエスの弟子になっていた人である──ピラトに、イエスの体を取りおろしたいと願い出た。ピラトが許すと、彼は行って体を取りおろした。

19:39 すると以前に、夜、イエスの所に来たニコデモも、没薬と沈香とを混ぜた物を百リトラ（三十二キロ八百グラム）ばかり持って来た。

19:40 彼らはイエスの体を受け取り、ユダヤ人の埋葬の習慣に従って、香料をふりかけた亜麻布でこれを巻いた。

19:41 ところがイエスが十字架につけられた場所（の近く）に園があって、園の中に、まだだれも納められたことのない、新しい墓があった。

19:42 その日はユダヤ人の支度日であったので、その墓が近いのをさいわい、（安息日が始まらないうちにと、急いで）そこにイエスを納めた。

 

口語訳1955

19:38 そののち、ユダヤ人をはばかって、ひそかにイエスの弟子となったアリマタヤのヨセフという人が、イエスの死体を取りおろしたいと、ピラトに願い出た。ピラトはそれを許したので、彼はイエスの死体を取りおろしに行った。

19:39 また、前に、夜、イエスのみもとに行ったニコデモも、没薬と沈香とをまぜたものを百斤ほど持ってきた。

19:40 彼らは、イエスの死体を取りおろし、ユダヤ人の埋葬の習慣にしたがって、香料を入れて亜麻布で巻いた。

19:41 イエスが十字架にかけられた所には、一つの園があり、そこにはまだだれも葬られたことのない新しい墓があった。

19:42 その日はユダヤ人の準備の日であったので、その墓が近くにあったため、イエスをそこに納めた。

 

文語訳1917

"431938","この後、アリマタヤのヨセフとて、ユダヤ人を懼れ密かにイエスの弟子たりし者、イエスの屍體を引取らんことをピラトに請ひたれば、ピラト許せり、乃ち往きてその屍體を引取る。"

"431939","また曾て夜御許に來りしニコデモも、没藥・沈香の混和物を百斤ばかり携へて來る。"

"431940","ここに彼らイエスの屍體をとり、ユダヤ人の葬りの習慣にしたがひて、香料とともに布にて巻けり。"

"431941","イエスの十字架につけられ給ひし處に園あり、園の中にいまだ人を葬りしことなき新しき墓あり。"

"431942","ユダヤ人の準備日なれば、この墓の近きままに其處にイエスを納めたり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 15:42-47

15:42 もはや夕方になった。その日は支度日、すなわち安息日の前の日［金曜日］であったので、（日が暮れると安息日になって、死体を十字架にかけておくことを許されなかった。そこで）

15:43 名望の高い最高法院の議員であるアリマタヤ生まれのヨセフが来て、臆することなくピラトの所に行き、イエスの体（の下げ渡し）を乞うた。彼も神の国（の来るの）を待ち望んでいた一人であった。

15:44 ピラトはイエスがもう死んでしまったのかと不思議に思い、百卒長を呼んで、とうに死んだかどうかを尋ね、

15:45 百卒長からそうと聞くと、なきがらをヨセフに下げ渡した。

15:46 そこでヨセフは（日が暮れぬうちにと大急ぎで）亜麻布を買い、イエスを（十字架から）下ろして亜麻布で巻き、岩に掘ってあった墓に横たえ、墓の入口に石をころがしておいた。

15:47 マグダラのマリヤとヨセの母マリヤとは、なきがらの納められた所を見ていた。

 

塚本訳 マタ 27:57-61

27:57 夕方になると、アリマタヤ生まれの金持でヨセフという人が来た。彼もイエスの弟子であった。

27:58 この人がピラトの所に行って、イエスの体（の下げ渡し）を乞うた。そこでピラトはそれを渡すように命じた。

27:59 ヨセフは体を受け取り、清らかな亜麻布で包み、

27:60 岩に掘らせた自分の新しい墓にそれを納め、墓の入口に大きな石をころがしておいて、立ち去った。

27:61 マグダラのマリヤともう一人のマリヤとはそこにのこって、墓の方を向いて坐っていた。

 

塚本訳 ルカ 23:50-56

23:50 さてここにヨセフという人があった。。最高法院の議員で、りっぱな、信心深い人であった。

23:51 ──この人は（イエスの処分について、）同僚たちの（今度の）決議と行動とに賛成しなかった。──ユダヤの町アリマタヤ生まれで、神の国（の来るの）を待ち望んでいた。

23:52 この人がピラトの所に行ってイエスの体（の下げ渡し）を乞い、

23:53 これを（十字架から）下ろして亜麻布で包み、まだだれも葬られたことのない、岩に穿った墓に納めた。

23:54 この日は支度日［金曜日］であったが、（もう夕方で、）安息日［土曜日］が始まろうとしていた。

23:55 イエスと一しょにガリラヤから来た女たちは（ヨセフの）あとについて行って、墓と、イエスの体が（そこに）納められる様子とを見とどけ、

23:56 帰って、香料と香油を用意した。女たちは掟に従って安息日を休み、

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 9:22

9:22 両親がこう言ったのは、ユダヤ人たちを恐れていたからである。ユダヤ人たちは既に、イエスをメシアであると公に言い表す者がいれば、会堂から追放すると決めていたのである。

 

新共同 ヨハ 3:1-2

3:1 さて、ファリサイ派に属する、ニコデモという人がいた。ユダヤ人たちの議員であった。

3:2 ある夜、イエスのもとに来て言った。「ラビ、わたしどもは、あなたが神のもとから来られた教師であることを知っています。神が共におられるのでなければ、あなたのなさるようなしるしを、だれも行うことはできないからです。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

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（日）新共同訳1987　の引照

 

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（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

●     人が死んだら「縁」が切れたとして、葬式にも行かない人がいる。そういう人は自分の利益のために付き合っていた人。利益がないと思うと葬式にもでない。

●     そてに比べてアリマタヤのヨセフとニコデモは違った。イエスの死体を手厚く扱った。直弟子達の対応と比較できる。これが本当の弟子。

●     直弟子達は、イエスがいなくなると「関係ない人物」だと思ったに違いない。ユダにいたっては「売った」。

●     現代でも、自分に利益がないとなると、身内の葬式にも出ない人がいます。そういう人には故人と真の交わりがあったとは言えません。

●     葬式や法事に出る出ないで故人との関係を判定することはできないが、人間の質を判定する

手段ではある。

●     イエスの弟子達が逃げたことは仕方がないとしても、死体を引き取らなかったことだけで、イエスとの心の交わりは途絶えていたことがわかる。イエスは淋しかったであろう。

いが、イエスとは心の交わりがなかったと

 

 

 

３５１　問・墓に封印して、番兵を置いたというのはなぜですか

答・弟子達が遺体を盗み出して予言どおり復活したと虚偽の宣伝をしないためです

 

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マタイ２７：６２－６６

墓に番兵をおく

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402762あくる日、すなわち準備日の翌日、祭司長たちとファリサイ人たちはピラトゥスのもとに集まり、

402763言った、「主よ、私どもは、あの惑わし者がまだ生きている時に、『三日後に私は起こされるであろう』と言っていたのを思いだしました。

402464ですから、三日目まで、墓の警備をするように命じてください。そうでなければ、彼の弟子たちがやって来て、彼を盗み、『彼は死人の中から起こされた』などと民に吹聴するにいたるでしょう。そうしたら、このあとの方の惑わし事は、前のそれよりもひどいものになるでしょう」。

402765ピラトゥスは彼らに言った、「お前たちは警備兵を持っているであろう。行って、お前たちが承知しているように、〔墓の〕警備をするがよかろう」。

402766そこで彼らは行って、警備兵と共に、石に封印をして墓の警備をした。

 

新共同訳1987

27:62 明くる日、すなわち、準備の日の翌日、祭司長たちとファリサイ派の人々は、ピラトのところに集まって、

27:63 こう言った。「閣下、人を惑わすあの者がまだ生きていたとき、『自分は三日後に復活する』と言っていたのを、わたしたちは思い出しました。

27:64 ですから、三日目まで墓を見張るように命令してください。そうでないと、弟子たちが来て死体を盗み出し、『イエスは死者の中から復活した』などと民衆に言いふらすかもしれません。そうなると、人々は前よりもひどく惑わされることになります。」

27:65 ピラトは言った。「あなたたちには、番兵がいるはずだ。行って、しっかりと見張らせるがよい。」

27:66 そこで、彼らは行って墓の石に封印をし、番兵をおいた。

 

前田訳1978

27:62 あくる日、すなわち準備日（金曜）の翌日、大祭司とパリサイ人がピラトのところへ来ていう、

27:63 「閣下、あのうそつきがまだ生きているとき『わたしは三日ののちによみがえる』といったことが思い出されます。

27:64 それゆえ三日目まで墓を守るよう命じてください。さもないと、弟子たちが来て彼を盗み、民に『彼が死人の中からよみがえった』ということでしょう。するとこのあとのほうのうそは前の（イエスの）より悪いでしょう」と。

27:65 ピラトは彼らにいった、「番兵をつかわしましょう。行ってできるだけ見張りなさい」と。

27:66 そこで彼らは行って墓を守り、番兵とともに石を封印した。

 

新改訳1970

27:62 さて、次の日、すなわち備えの日の翌日、祭司長、パリサイ人たちはピラトのところに集まって、

27:63 こう言った。「閣下。あの、人をだます男がまだ生きていたとき、『自分は三日の後によみがえる。』と言っていたのを思い出しました。

27:64 ですから、三日目まで墓の番をするように命じてください。そうでないと、弟子たちが来て、彼を盗み出して、『死人の中からよみがえった。』と民衆に言うかもしれません。そうなると、この惑わしのほうが、前のばあいより、もっとひどいことになります。」

27:65 ピラトは「番兵を出してやるから、行ってできるだけの番をさせるがよい。」と彼らに言った。

27:66 そこで、彼らは行って、石に封印をし、番兵が墓の番をした。

 

塚本訳1963

27:62 あくる日、すなわち支度日［金曜日］の次の日［安息日］に、大祭司連とパリサイ人とはピラトの所に集まって

27:63 言った、「閣下、あの嘘つきがまだ生きている時、『自分は（死んで）三日の後に復活する』と言ったことを思い出しました。

27:64 だから三日目まで墓を警備するように命令してください。そうでないと、弟子たちが来て盗んでいって、人々に『イエスは死人の中から復活した』と言いふらさないとはかぎりません。そうなると、このあとの方の嘘は、（自分は救世主だと言った）前の（嘘）よりも始末が悪いでしょう。」

27:65 ピラトが言った、「番兵をかしてやる。行って、せいぜい（墓を）警備するがよかろう。」

27:66 そこで彼らは行って（入口の）石に封印し、番兵を置いて墓を警備した。

 

口語訳1955

 27:62 あくる日は準備の日の翌日であったが、その日に、祭司長、パリサイ人たちは、ピラトのもとに集まって言った、

27:63 「長官、あの偽り者がまだ生きていたとき、『三日の後に自分はよみがえる』と言ったのを、思い出しました。

27:64 ですから、三日目まで墓の番をするように、さしずをして下さい。そうしないと、弟子たちがきて彼を盗み出し、『イエスは死人の中から、よみがえった』と、民衆に言いふらすかも知れません。そうなると、みんなが前よりも、もっとひどくだまされることになりましょう」。

27:65 ピラトは彼らに言った、「番人がいるから、行ってできる限り、番をさせるがよい」。

27:66 そこで、彼らは行って石に封印をし、番人を置いて墓の番をさせた。

 

文語訳1917

"402762","あくる日、即ち準備日の翌日、祭司長らとパリサイ人らとピラトの許に集まりて言ふ、"

"402763","『主よ、かの惑はすもの生き居りし時「われ三日の後に甦へらん」と言ひしを、我ら思ひいだせり。"

"402764","されば命じて三日に至るまで墓を固めしめ給へ、恐らくはその弟子ら來りて之を盜み「彼は死人の中より甦へれり」と民に言はん。然らば後の惑は前のよりも甚だしからん』"

"402765","ピラト言ふ『なんぢらに番兵あり、往きて力限り固めよ』"

"402766","乃ち彼らゆきて石に封印し、番兵を置きて墓を固めたり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

新共同 マタ 12:45

12:45 そこで、出かけて行き、自分よりも悪いほかの七つの霊を一緒に連れて来て、中に入り込んで、住み着く。そうなると、その人の後の状態は前よりも悪くなる。この悪い時代の者たちもそのようになろう。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

口語訳 Ⅰコリ15:4

15:4 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

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（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

 口語訳 使  10:40

10:40 しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、

 

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 解釈と感想

 

●     イエスの墓は、歴史と復活による歴史外のことの接点、ピンポイント

●     イエスは完全に人間であったので、墓にも完全に葬られた。

封印して番兵を置いたというのは、弟子達が遺体を盗んでいって、イエスは復活したのだと虚偽の宣伝をしないようにするためである。かなりリアリティな話である。

●　ユダヤ人がイエスの復活を否定したとき、「ほらここに死体があるではないかと」はいえなかったことが、肉体が霊のからだに変化した証拠。

●　復活の証明の一つはイエスの墓は殻であったこと。しかしそれは信仰で同意できること。

●　一旦葬られたということが、復活情報に大切なこと

 

 

 

ⅩⅤⅡ　復活

 

３５２　問・イエスの墓が空であったというのは作り話ではありませんか

答・これが肉の世界と霊の世界の接点、ピンポイントの大切な史実です

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ヨハネ２０：１－１０

空になった墓

 

 翻訳比較

 岩波翻訳委員会訳1995

432001安息日〔明け〕の第一日目のこと、マグダラのマリヤが早朝、まだ闇であるうちに墓へやって来る。そして、あの石が墓から取り除かれているのを目にする。

432002そこで、走って、シモン・ペトロともう一人の、イエスがほれこんでいたあの弟子のところに来て言う、「彼らが主を墓から取り去りました。どこに置いたのか、私たちにはわかりません」。

432003そこで、ペトロとあのもう一人の弟子は出かけて行き、墓に行こうとした。

432004二人は一緒に走っていたが、例のもう一人の弟子はペトロよりも速く、先に走り、〔一足〕先に墓へ来た。

432005そして、かがみこんでみると、あの亜麻の布切れのあるのが視える。しかし、入ることはしなかった。

432006さて、彼に続いてシモン・ペトロもやって来る。そして、彼は墓の中に入った。そして、あの亜麻の布切れのあるのを看る、

432007また、彼の頭のところにあった、あの汗ふき布が、亜麻の布切れと一緒にあるのではなく、別の離れた場所で一つのところにまるめられているのを〔看る〕。

432008さてその時、先に墓に来た、あのもう一人の弟子も入って来た。そして、見て、信じた。

432009つまり彼が死人たちの中から甦らなければならないという聖書が、彼らにはまだわかっていなかったのである。

432010それで、この弟子たちはまた自分たちのところに帰って行った。

 新共同訳1987

20:1 週の初めの日、朝早く、まだ暗いうちに、マグダラのマリアは墓に行った。そして、墓から石が取りのけてあるのを見た。

20:2 そこで、シモン・ペトロのところへ、また、イエスが愛しておられたもう一人の弟子のところへ走って行って彼らに告げた。「主が墓から取り去られました。どこに置かれているのか、わたしたちには分かりません。」

20:3 そこで、ペトロとそのもう一人の弟子は、外に出て墓へ行った。

20:4 二人は一緒に走ったが、もう一人の弟子の方が、ペトロより速く走って、先に墓に着いた。

20:5 身をかがめて中をのぞくと、亜麻布が置いてあった。しかし、彼は中には入らなかった。

20:6 続いて、シモン・ペトロも着いた。彼は墓に入り、亜麻布が置いてあるのを見た。

20:7 イエスの頭を包んでいた覆いは、亜麻布と同じ所には置いてなく、離れた所に丸めてあった。

20:8 それから、先に墓に着いたもう一人の弟子も入って来て、見て、信じた。

20:9 イエスは必ず死者の中から復活されることになっているという聖書の言葉を、二人はまだ理解していなかったのである。

20:10 それから、この弟子たちは家に帰って行った。

前田訳1978

20:1 １週の第一日に、マグダラのマリヤが朝早く、まだ暗いうちに墓に来て、墓から石が移されてるのを見た。

20:2 そこで走ってシモン・ペテロとイエスの愛されたもうひとりの弟子のところへ来ていう、「主が墓から移されました。どこに置かれたかわかりません」と。

20:3 そこでペテロともうひとりの弟子は出かけて墓に行った。

20:4 ふたりは並んで走っていったが、ひとりの弟子がペテロを走り越して、先に墓に来た。

20:5 かがむと亜麻布が置いてあるのが見えた。しかし中には入らなかった。

20:6 つづいてシモン・ペテロも来た。彼は墓に入り、亜麻布が置いてあるのを見た。

20:7 頭にかけた手拭も見たが、それは亜麻布といっしょには置いてなく、それだけでひとところにまるめてあった。

20:8 そこへ先に墓に来たもうひとりの弟子も入って、それを見て、信じた。

20:9 「彼は死人の中から復活されねばならぬ」という聖書のことばが、彼らにはまだわからなかったのである。

20:10 それで彼らはまた家路についた。

 

新改訳1970

20:1 さて、週の初めの日に、マグダラのマリヤは、朝早くまだ暗いうちに墓に来た。そして、墓から石が取りのけてあるのを見た。

20:2 それで、走って、シモン・ペテロと、イエスが愛された、もうひとりの弟子とのところに来て、言った。「だれかが墓から主を取って行きました。主をどこに置いたのか、私たちにはわかりません。」

20:3 そこでペテロともうひとりの弟子は外に出て来て、墓のほうへ行った。

20:4 ふたりはいっしょに走ったが、もうひとりの弟子がペテロよりも速かったので、先に墓に着いた。

20:5 そして、からだをかがめてのぞき込み、亜麻布が置いてあるのを見たが、中にはいらなかった。

20:6 シモン・ペテロも彼に続いて来て、墓にはいり、亜麻布が置いてあって、

20:7 イエスの頭に巻かれていた布切れは、亜麻布といっしょにはなく、離れた所に巻かれたままになっているのを見た。

20:8 そのとき、先に墓についたもうひとりの弟子もはいって来た。そして、見て、信じた。

20:9 彼らは、イエスが死人の中からよみがえらなければならないという聖書を、まだ理解していなかったのである。

20:10 それで、弟子たちはまた自分のところに帰って行った。

 

塚本訳1963

20:1 （翌々日、すなわち）週の初めの日（日曜日）の朝早く、まだ暗いうちに、マグダラのマリヤが墓に来てみると、墓（の入口）から石がのけてあった。

20:2 そこでシモン・ペテロと、イエスが可愛がっておられたもう一人の弟子との所に走って行って言う、「主を墓から取っていった者があります。どこに置いたのかわかりません。」

20:3 そこでペテロはもう一人の弟子と飛び出して、墓へと急いだ。

20:4 二人とも（始めのほどは）一しょに走っていたが、もう一人の弟子の方が（年が若かったので、）ペテロより早く走っていって、先に墓に着いた。

20:5 身をかがめると、（墓の中に）亜麻布があるのが見えたが、それでも中には入らなかった。

20:6 続いてシモン・ペテロも来た。彼は墓に入り、亜麻布が（そのままそこに）あるのを見た。

20:7 また頭をつつんだ手拭は亜麻布と一しょになく、これだけ別の所に、包んだまま（の形）になっていた。

20:8 すると先に墓に着いたもう一人の弟子も入ってきて、見て、信じた。

20:9 イエスは死人の中から復活されねばならないという聖書の言葉が、（この時まで）まだ彼らにわかっていなかったのである。

20:10 それから二人の弟子は家にかえった。

 

口語訳1955

20:1 さて、一週の初めの日に、朝早くまだ暗いうちに、マグダラのマリヤが墓に行くと、墓から石がとりのけてあるのを見た。

20:2 そこで走って、シモン・ペテロとイエスが愛しておられた、もうひとりの弟子のところへ行って、彼らに言った、「だれかが、主を墓から取り去りました。どこへ置いたのか、わかりません」。

20:3 そこでペテロともうひとりの弟子は出かけて、墓へむかって行った。

20:4 ふたりは一緒に走り出したが、そのもうひとりの弟子の方が、ペテロよりも早く走って先に墓に着き、

20:5 そして身をかがめてみると、亜麻布がそこに置いてあるのを見たが、中へははいらなかった。

20:6 シモン・ペテロも続いてきて、墓の中にはいった。彼は亜麻布がそこに置いてあるのを見たが、

20:7 イエスの頭に巻いてあった布は亜麻布のそばにはなくて、はなれた別の場所にくるめてあった。

20:8 すると、先に墓に着いたもうひとりの弟子もはいってきて、これを見て信じた。

20:9 しかし、彼らは死人のうちからイエスがよみがえるべきことをしるした聖句を、まだ悟っていなかった。

20:10 それから、ふたりの弟子たちは自分の家に帰って行った。

 

文語訳1917

"432001","一週のはじめの日、朝まだき暗きうちに、マグダラのマリヤ墓にきたりて、墓より石の取除けあるを見る。"

"432002","乃ち走りゆき、シモン・ペテロとイエスの愛し給ひしかの弟子との許に到りて言ふ『たれか主を墓より取去れり、何處に置きしか我ら知らず』"

"432003","ペテロと、かの弟子といでて墓にゆく。"

"432004","二人ともに走りたれど、かの弟子ペテロより疾く走りて先に墓にいたり、"

"432005","屈みて布の置きたるを見れど、内には入らず。"

"432006","シモン・ペテロ後れ來り、墓に入りて布の置きたるを視、"

"432007","また首を包みし手拭は布とともに在らず、他のところに巻きてあるを見る。"

"432008","先に墓にきたれる彼の弟子もまた入り、之を見て信ず。"

"432009","彼らは聖書に録したる、死人の中よりその甦へり給ふべきことを未だ悟らざりしなり。"432010","遂に二人の弟子おのが家にかへれり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 16:1-8

16:1 （翌日、日が暮れて）安息日が終ると、マグダラのマリヤとヤコブの母マリヤとサロメとは、イエス（の体）に油を塗りに行くために、（油にまぜる）香料を買いととのえた。

16:2 そして（あくる朝、すなわち）週の初めの日［日曜日］の朝、ごく早く、日が出ると墓場に行く。

16:3 「だれか墓の入口から石をころがしてくれる者があるだろうか」と互に話しながら、

16:4 （ふと）目をあげて見ると、石はもうころがしてあった。（彼らが心配したのは）石が非常に大きかったからである。

16:5 墓に入ると、白い衣をきた一人の青年が右手の方に坐っているのを見たので、ぎょっとした。

16:6 青年は彼らに言う、「驚くに及ばない。あなた達は十字架につけられたナザレ人イエスをさがしているが、もう復活されて、ここにはおられない。そら、ここがお納めした場所だ。

16:7 さあ行って、弟子たち、とりわけペテロに、『イエスはあなた達より先にガリラヤに行かれる。（前に）あなた達に言われたとおり、そこでお目にかかれる』と言いなさい。」

16:8 女たちは墓から逃げ出した。びっくりして震えあがったのである。そしてだれにも何も言わなかった、恐ろしかったので。……

 

塚本訳 マタ 28:1-10

28:1 安息日の（すんだ）後、週の初めの日［日曜日］の明け方に、マグダラのマリヤともう一人のマリヤとが墓を見に行った。

28:2 すると突然大地震がおこった。それは主の使が天からおりて来て（墓に）近寄り、（入口の）石をわきにころがし、その上に坐ったのである。

28:3 その顔は稲妻のようにかがやき、着物は雪のように白かった。

28:4 見張りをしていた者たちは恐ろしさのあまり震え上がって、死人のようになった。

28:5 天使は女たちに言った、「恐れることはない。あなた達は十字架につけられたイエスをさがしているようだが、

28:6 ここにはおられない。かねがね言われたとおり、もう復活されたのだから。来て、お体が置いてあった場所を見なさい。

28:7 それから急いで行って弟子たちに、『イエスは死人の中から復活された。あなた達より先にガリラヤに行かれる。そこでお目にかかれる』と言いなさい。これを言いにわたしは来たのだ。」

28:8 女たちは恐ろしいが、また嬉しくてたまらず、（中には入らずに）急いで墓を立ち去り、弟子たちに知らせるために走っていった。

28:9 するとイエスがぱったり彼らに出合って、「お早う」と言われた。女たちは進み寄り、その足を抱いておがんだ。

28:10 するとイエスは女たちに言われる、「恐れることはない。行ってわたしの兄弟たち［弟子たち］に、ガリラヤへ行くように言いなさい。そこでわたしに会えるのだから。」

 

塚本訳 ルカ 23:56-24:12

23:56 帰って、香料と香油を用意した。女たちは掟に従って安息日を休み、

24:1 （翌日、すなわち）週の始めの日［日曜日］、夜の引明けに、用意しておいた香料（をまぜた香油）を持って墓場に行った。

24:2 墓（の入口）から石がころがしてあるのを見て

24:3 中に入ったが、主イエスの体は見えなかった。

24:4 そのため途方にくれていると、見よ、かがやく着物をきた二人の人が（現われて）彼らに近づいた。

24:5 ぞっとして面を垂れると、彼らに言った、「なぜ死人の中に生きた者をさがすのか。

24:6 ここにはおられない。もう復活されたのだ。まだガリラヤにおられたとき、あなた達に言われたことを思い出してみよ。

24:7 『人の子（わたし）は罪人どもの手に引き渡され、十字架につけられ、三日目に復活せねばならない』と言われたではないか。」

24:8 女たちはイエスの言葉を思い出して、

24:9 墓から帰り、十一人（の使徒）とそのほかみんなの人に、一つのこらずこのことを知らせた。

24:10 これを使徒たちに話したのは、マグダラのマリヤとヨハンナとヤコブの母マリヤと、および、この女たちと一しょにいたほかの女たちとであった。

24:11 しかし使徒たちはこの話が冗談のように見えたので、女たちを信じなかった。

24:12 ［無シ］

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 18:15

18:15 シモン・ペトロともう一人の弟子は、イエスに従った。この弟子は大祭司の知り合いだったので、イエスと一緒に大祭司の屋敷の中庭に入ったが、

 

新共同 ヨハ 13:23

13:23 イエスのすぐ隣には、弟子たちの一人で、イエスの愛しておられた者が食事の席に着いていた。

 

新共同 ヨハ 11:44

11:44 すると、死んでいた人が、手と足を布で巻かれたまま出て来た。顔は覆いで包まれていた。イエスは人々に、「ほどいてやって、行かせなさい」と言われた。

 

新共同 ヨハ 2:22

2:22 イエスが死者の中から復活されたとき、弟子たちは、イエスがこう言われたのを思い出し、聖書とイエスの語られた言葉とを信じた。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ16:2

16:2 一週の初めの日ごとに、あなたがたはそれぞれ、いくらでも収入に応じて手もとにたくわえておき、わたしが着いた時になって初めて集めることのないようにしなさい。

 

口語訳 Ⅰコリ9:24

9:24 あなたがたは知らないのか。競技場で走る者は、みな走りはするが、賞を得る者はひとりだけである。あなたがたも、賞を得るように走りなさい。

 

口語訳 Ⅰコリ15:4

15:4 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  20:7

20:7 週の初めの日、わたしたちがパンを裂くために集まっていると、パウロは翌日出発する予定で人々に話をしたが、その話は夜中まで続いた。

 

新共同 使  2:27

2:27 あなたは、わたしの魂を陰府に捨てておかず、／あなたの聖なる者を／朽ち果てるままにしておかれない。

 

新共同 使  2:31

2:31 そして、キリストの復活について前もって知り、／『彼は陰府に捨てておかれず、／その体は朽ち果てることがない』／と語りました。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰコリ15:4

15:4 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、

 

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 解釈と感想

●     空になった墓は肉の歴史と霊の歴史の接点のピンポイント

●     墓が空になったというところまでは肉の歴史

●     墓が空であったということの史実性は、復活を否定するユダヤ人がその根拠として「ほらここにイエスの遺体があるではないか」ということを言わなかったことにある。

●     イエスの墓が空になっていたということを信じる人の連鎖反応がエクレシアの存在意義。

●     イエスの墓が空になっていたことを史実と信じる人の話しを読んで、「胸が熱く」なる経験をした。「胸が熱く」なったが故に、空の墓の史実性を信じられるようになった

●     三日目に死人に中からよみがえり、という信仰告白は、イエスは一旦完全に肉体が死んだことを強調する

●     ２０章９節は塚本訳で始めて意味がよく通る。

 

 

 

３５３　問・復活の姿はなぜ使徒たちでなくマリヤにあらわされたのですか

答・ここが女性の価値です。神は信じてくれそうな人に復活をあらわしたのです。

 

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ヨハネ２０：１１－１８

マグダラのマリヤに現われる

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432011他方、マリヤの方は、墓のところで、泣きながら外に立っていた。そして、泣

いているうちに、ふと墓の方に身をかがめてみた。

432012すると、イエスの体のあったところに、白衣の御使いが二人、一人は頭のところに、一人は足のところに座っているのが、彼女には看える。

432013彼らが彼女に言う、「女よ、何を泣いているのか」。

彼らに言う、「彼らが私の主を取り去ったのです。どこに置いたのか、私にはわからないのです」。

432014これらのことを言ってから、後ろを振り返ってみた。すると、イエスの立って

いるのが看える。しかしイエスであることがわからなかった。

432015イエスが彼女に言う、「女よ、何を泣いているのか。誰を求めているのか」。この女は、それが庭師だと思いこんでいたので、彼に言う、「あの、あなたが彼を運び去ったのでしたら、彼をどこに置いたのか言って下さい。私が彼を引き取ります」。

432016イエスが彼女に言う、「マリアム」。この女(ひと)は振り向きざま彼に言う、ヘブライ語で「ラッブーニ」と。(これは「先生」という意味である。)

432017イエスが彼女に言う、「私にしがみつくのはよしなさい。私はまだのぼって父のところにいるわけではないのだから。私の兄弟たちのところへ行きなさい。そして彼らに言いなさい、『私は、自分の父のところに、あなたがたの父のところに、私の神のところに、あなたがたの神のところに、のぼってゆこうとしている』と」。

432018マグダラのマリヤは来て、弟子たちに「私は主を見ました」〔と言い〕、そしてこれらのことを自分に言ったと告げる。

 

新共同訳1987

20:11 マリアは墓の外に立って泣いていた。泣きながら身をかがめて墓の中を見ると、

20:12 イエスの遺体の置いてあった所に、白い衣を着た二人の天使が見えた。一人は頭の方に、もう一人は足の方に座っていた。

20:13 天使たちが、「婦人よ、なぜ泣いているのか」と言うと、マリアは言った。「わたしの主が取り去られました。どこに置かれているのか、わたしには分かりません。」

20:14 こう言いながら後ろを振り向くと、イエスの立っておられるのが見えた。しかし、それがイエスだとは分からなかった。

20:15 イエスは言われた。「婦人よ、なぜ泣いているのか。だれを捜しているのか。」マリアは、園丁だと思って言った。「あなたがあの方を運び去ったのでしたら、どこに置いたのか教えてください。わたしが、あの方を引き取ります。」

20:16 イエスが、「マリア」と言われると、彼女は振り向いて、ヘブライ語で、「ラボニ」と言った。「先生」という意味である。

20:17 イエスは言われた。「わたしにすがりつくのはよしなさい。まだ父のもとへ上っていないのだから。わたしの兄弟たちのところへ行って、こう言いなさい。『わたしの父であり、あなたがたの父である方、また、わたしの神であり、あなたがたの神である方のところへわたしは上る』と。」

20:18 マグダラのマリアは弟子たちのところへ行って、「わたしは主を見ました」と告げ、また、主から言われたことを伝えた。

 

前田訳1978

20:11 マリヤは墓の外に立って泣いていた。泣きながら、墓にかがみ込むと、

20:12 白い装いの天使がふたり、ひとりはイエスの体が置かれていたところの頭のほうに、ひとりは足のほうにすわっているのが見えた。

20:13 彼らはマリヤにいう、「女の人、なぜ泣くのか」と。彼女はいう、「わが主が移されて、どこに置かれたかわからないからです」と。

20:14 こういいながらうしろを向くと、イエスが立っておられるのが見えた。しかしそれがイエスとは気づかなかった。

20:15 イエスは彼女にいわれる、「女の人、なぜ泣くのか。だれを探しているのか」と。彼女は園丁と思っていう、「あなた、もしあなたがあの方をお運びでしたら、どこにお置きかおっしゃってください。わたしがお引き取りします」と。

20:16 イエスは彼女にいわれる、「マリヤ」と。彼女は振り向いてヘブライゴ語でいう、「ラボニ（訳せば先生）」と。

20:17 イエスはいわれる、「わたしにさわるな。まだ父のところに上っていないから。わが兄弟たちのところへ行って、『わたしは、わが父であなた方の父、わが神であなたがたの神のところへ上る』と告げよ」と。

20:18 マグダラのマリヤは弟子たちのところへ行って、主を見たこと、これらを主がいわれたことを告げた。

 

新改訳1970

20:11 しかし、マリヤは外で墓のところにたたずんで泣いていた。そして、泣きながら、からだをかがめて墓の中をのぞき込んだ。

20:12 すると、ふたりの御使いが、イエスのからだが置かれていた場所に、ひとりは頭のところに、ひとりは足のところに、白い衣をまとってすわっているのが見えた。

20:13 彼らは彼女に言った。「なぜ泣いているのですか。」彼女は言った。「だれかが私の主を取って行きました。どこに置いたのか、私にはわからないのです。」

20:14 彼女はこう言ってから、うしろを振り向いた。すると、イエスが立っておられるのを見た。しかし、彼女にはイエスであることがわからなかった。

20:15 イエスは彼女に言われた。「なぜ泣いているのですか。だれを捜しているのですか。」彼女は、それを園の管理人だと思って言った。「あなたが、あの方を運んだのでしたら、どこに置いたのか言ってください。そうすれば私が引き取ります。」

20:16 イエスは彼女に言われた。「マリヤ。」彼女は振り向いて、ヘブル語で、「ラボニ（すなわち、先生）。」とイエスに言った。

20:17 イエスは彼女に言われた。「わたしにすがりついていてはいけません。わたしはまだ父のもとに上っていないからです。わたしの兄弟たちのところに行って、彼らに『わたしは、わたしの父またあなたがたの父、わたしの神またあなたがたの神のもとに上る。』と告げなさい。」

20:18 マグダラのマリヤは、行って、「私は主にお目にかかりました。」と言い、また、主が彼女にこれらのことを話されたと弟子たちに告げた。

 

塚本訳1963

20:11 （二人について来ていた）マリヤは（ひとり）墓の外に立って泣いていた。（二人が去ったあと、）泣きながらかがんで墓の中をのぞくと、

20:12 白い衣をきた二人の天使が、一人はイエスの体が置いてあった所の頭の方に、一人は足の方に坐っているのが見えた。

20:13 天使がマリヤに言う、「女の人、なぜ泣くのか。」マリヤが言う、「わたしの主を取っていった者があります。どこに置いたのかわかりません。」

20:14 こう言って後を振り向くと、イエスがそこに立っておられるのが見えた。しかしイエスだとは気づかなかった。

20:15 イエスが言われる、「女の人、なぜ泣くのか。だれをさがしているのか。」マリヤはそれを園丁だと思って言う、「あなた、もしあなたがあの方を持っていったのだったら、どこに置いたか教えてください。わたしが引き取りますから。」

20:16 （こう言って、また墓の方を向いていると、）イエスが「マリヤ！」と言われる。マリヤが振り向いて彼に、ヘブライ語で「ラボニ！（すなわち「先生！」）と言う。（そしてイエスに抱きつこうとした。）

20:17 イエスが言われる、「わたしにすがりつくな。まだ父上の所に上っていないのだから。わたしの兄弟たち（弟子たち）の所に行って、『わたしは、わたしの父上、すなわちあなた達の父上、わたしの神、すなわちあなた達の神の所に上る』と言いなさい。」

20:18 マグダラのマリヤは行って弟子たちに、「わたしは主にお目にかかった」、また、主がこのことを彼女に言われた、と報告した。

 

口語訳1955

20:11 しかし、マリヤは墓の外に立って泣いていた。そして泣きながら、身をかがめて墓の中をのぞくと、

20:12 白い衣を着たふたりの御使が、イエスの死体のおかれていた場所に、ひとりは頭の方に、ひとりは足の方に、すわっているのを見た。

20:13 すると、彼らはマリヤに、「女よ、なぜ泣いているのか」と言った。マリヤは彼らに言った、「だれかが、わたしの主を取り去りました。そして、どこに置いたのか、わからないのです」。

20:14 そう言って、うしろをふり向くと、そこにイエスが立っておられるのを見た。しかし、それがイエスであることに気がつかなかった。

20:15 イエスは女に言われた、「女よ、なぜ泣いているのか。だれを捜しているのか」。マリヤは、その人が園の番人だと思って言った、「もしあなたが、あのかたを移したのでしたら、どこへ置いたのか、どうぞ、おっしゃって下さい。わたしがそのかたを引き取ります」。

20:16 イエスは彼女に「マリヤよ」と言われた。マリヤはふり返って、イエスにむかってヘブル語で「ラボニ」と言った。それは、先生という意味である。

20:17 イエスは彼女に言われた、「わたしにさわってはいけない。わたしは、まだ父のみもとに上っていないのだから。ただ、わたしの兄弟たちの所に行って、『わたしは、わたしの父またあなたがたの父であって、わたしの神またあなたがたの神であられるかたのみもとへ上って行く』と、彼らに伝えなさい」。

20:18 マグダラのマリヤは弟子たちのところに行って、自分が主に会ったこと、またイエスがこれこれのことを自分に仰せになったことを、報告した。

 

文語訳1917

"432011","然れどマリヤは墓の外に立ちて泣き居りしが、泣きつつ屈みて、墓の内を見るに、"

"432012","イエスの屍體の置かれし處に白き衣をきたる二人の御使、首の方にひとり足の方にひとり坐しゐたり。"

"432013","而してマリヤに言ふ『をんなよ、何ぞ泣くか』マリヤ言ふ『誰か、わが主を取去れり、何處に置きしか我しらず』"

"432014","かく言ひて後に振反れば、イエスの立ち居給ふを見る、されどイエスたるを知らず。"

"432015","イエス言ひ給ふ『をんなよ、何ぞ泣く、誰を尋ぬるか』マリヤは園守ならんと思ひて言ふ『君よ、汝もし彼を取去りしならば、何處に置きしかを告げよ、われ引取るべし』"

"432016","イエス『マリヤよ』と言ひ給ふ。マリヤ振反りて『ラボニ』（釋けば師よ）と言ふ。"

"432017","イエス言ひ給ふ『われに觸るな、我いまだ父の許に昇らぬ故なり。我が兄弟たちに往きて「我はわが父すなはち汝らの父、わが神すなはち汝らの神に昇る」といへ』"

"432018","マグダラのマリヤ往きて弟子たちに『われは主を見たり』と告げ、また云々の事を給ひしと告げたり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 16:9-11

16:9 【さて週の第一日の朝早く復活して、まずマグダラのマリヤに自分を現わされた。以前に七つの悪鬼を追い出していただいた女である。

16:10 この女は、（御在世中）おそばにいた人たちが泣き悲しんでいるところに行って知らせたが、

16:11 この人たちは、（今）生きておられること、彼女がそれを見たことを聞いても、信じなかった。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 2:4

2:4 イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」

 

新共同 ヨハ 21:4

21:4 既に夜が明けたころ、イエスが岸に立っておられた。だが、弟子たちは、それがイエスだとは分からなかった。

 

新共同 ヨハ 3:13

3:13 天から降って来た者、すなわち人の子のほかには、天に上った者はだれもいない。

 

新共同 ヨハ 16:28

16:28 わたしは父のもとから出て、世に来たが、今、世を去って、父のもとに行く。」

 

新共同 ヨハ 20:25

20:25 そこで、ほかの弟子たちが、「わたしたちは主を見た」と言うと、トマスは言った。「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、わたしは決して信じない。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 8:29

8:29 神はあらかじめ知っておられる者たちを、更に御子のかたちに似たものとしようとして、あらかじめ定めて下さった。それは、御子を多くの兄弟の中で長子とならせるためであった。

 

口語訳 ロマ 15:6

15:6 こうして、心を一つにし、声を合わせて、わたしたちの主イエス・キリストの父なる神をあがめさせて下さるように。

 

口語訳 ロマ 8:14-17

8:14 すべて神の御霊に導かれている者は、すなわち、神の子である。

8:15 あなたがたは再び恐れをいだかせる奴隷の霊を受けたのではなく、子たる身分を授ける霊を受けたのである。その霊によって、わたしたちは「アバ、父よ」と呼ぶのである。

8:16 御霊みずから、わたしたちの霊と共に、わたしたちが神の子であることをあかしして下さる。

8:17 もし子であれば、相続人でもある。神の相続人であって、キリストと栄光を共にするために苦難をも共にしている以上、キリストと共同の相続人なのである。

 

口語訳 Ⅱコリ6:18

6:18 そしてわたしは、あなたがたの父となり、／あなたがたは、／わたしのむすこ、むすめとなるであろう。全能の主が、こう言われる」。

 

口語訳 ガラ 3:26

3:26 あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 ロマ 8:29

8:29 神は前もって知っておられた者たちを、御子の姿に似たものにしようとあらかじめ定められました。それは、御子が多くの兄弟の中で長子となられるためです。

 

新共同 ヘブ 2:11

2:11 事実、人を聖なる者となさる方も、聖なる者とされる人たちも、すべて一つの源から出ているのです。それで、イエスは彼らを兄弟と呼ぶことを恥としないで、

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

●     復活ということは驚天動地の信じがたいこと。信仰の厚いマリアでさえ信じられなかった

●     復活の姿を男性でなく女性にあらわしたところに深い意味がある

●     人類への初めての使徒はマリアであった

●     「わたしにさわってはいけない」とはどういう意味か。トマスにはわたしをさわってみなさいと言ったのだが

●     塚本訳「わたしにすがりつくな」ということからして、イエスとマリアは「人間的関係」を超越して、霊的の関係になったことを暗示する。

 

 

 

３５４　問・「空の墓の物語」は創作ではありませんか。

答・反対者達の狼狽記事のほうができすぎなので、かえって空の墓の史実性が浮上します

 

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マタイ２８：１１－１５

番兵うそを言いふらす

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402811彼女たちがまだ歩を進めているうちに、警備兵の中のある者たちは都にやって来て、祭司長たちに起こったことをすべて告げ知らせた。

402812そこで彼らは長老たちと集まって協議し、兵士たちに十分な銀貨を与えて、

402813言った、「『あいつの弟子どもが夜中にやって来て、われわれが眠っている間にあいつを盗んだのだ』、と言え。

402814もしもこのことが総督の耳に入ったら、われわれの方で[彼を]説得し、お前たちが心配することのないようにしてやろう」。

402815そこで彼らは銀貨を受け取り、教えられたように行なった。そこでこの噂は、ユダヤ人たちの間で今[日]まで言い広められている。

 

新共同訳1987

28:11 婦人たちが行き着かないうちに、数人の番兵は都に帰り、この出来事をすべて祭司長たちに報告した。

28:12 そこで、祭司長たちは長老たちと集まって相談し、兵士たちに多額の金を与えて、

28:13 言った。「『弟子たちが夜中にやって来て、我々の寝ている間に死体を盗んで行った』と言いなさい。

28:14 もしこのことが総督の耳に入っても、うまく総督を説得して、あなたがたには心配をかけないようにしよう。」

28:15 兵士たちは金を受け取って、教えられたとおりにした。この話は、今日に至るまでユダヤ人の間に広まっている。

 

前田訳1978

28:11 彼女らが歩いているとき、番兵が何人か都へ行って大祭司らに出来事のすべてを告げた。

28:12 大祭司らは長老たちと集まって相はかり、兵隊にかなりの金を与えていった、

28:13 「『弟子たちが夜来て、われわれが眠っている間に彼を盗んだ』といえ。

28:14 もしこれが総督の耳に入ったら、われわれが取り持ってあなた方が迷惑しないようにしよう」と。

28:15 彼らは金を受け取って、教えられたとおりにした。この話は今日までユダヤ人の間に伝わっている。

 

新改訳1970

28:11 女たちが行き着かないうちに、もう、数人の番兵が都に来て、起こった事を全部、祭司長たちに報告した。

28:12 そこで、祭司長たちは民の長老たちとともに集まって協議し、兵士たちに多額の金を与えて、

28:13 こう言った。「『夜、私たちが眠っている間に、弟子たちがやって来て、イエスを盗んで行った。』と言うのだ。

28:14 もし、このことが総督の耳にはいっても、私たちがうまく説得して、あなたがたには心配をかけないようにするから。」

28:15 そこで、彼らは金をもらって、指図されたとおりにした。それで、この話が広くユダヤ人の間に広まって今日に及んでいる。

 

塚本訳1963

28:11 女たちが（まだ）歩いているあいだに、数人の番兵は都に行って、出来事の一部始終を大祭司連に報告した。

28:12 大祭司連は長老たちと集まって決議し、（警備をしていた）兵卒らにたっぷり金をやって、

28:13 言った、「『夜、弟子たちが来て、わたし達が寝入っているあいだにイエスを盗んでいった』と言え。

28:14 もしこのことが総督の耳に入ったら、われわれが執成して、お前たちには心配をかけないようにするから」と。

28:15 兵卒らは金を受け取って、教えられたとおりにした。こうしてこの話は、今日までユダヤ人の間にひろまっている。

 

口語訳1955

28:11 女たちが行っている間に、番人のうちのある人々が都に帰って、いっさいの出来事を祭司長たちに話した。

28:12 祭司長たちは長老たちと集まって協議をこらし、兵卒たちにたくさんの金を与えて言った、

28:13 「『弟子たちが夜中にきて、われわれの寝ている間に彼を盗んだ』と言え。

28:14 万一このことが総督の耳にはいっても、われわれが総督に説いて、あなたがたに迷惑が掛からないようにしよう」。

28:15 そこで、彼らは金を受け取って、教えられたとおりにした。そしてこの話は、今日に至るまでユダヤ人の間にひろまっている。

 

文語訳1917

"402811","女たちの往きたるとき、視よ、番兵のうちの數人、都にいたり、凡て有りし事どもを祭司長らに告ぐ。"

"402812","祭司長ら、長老らと共に集まりて相議り、兵卒どもに多くの銀を與へて言ふ、"

"402813","『なんぢら言へ「その弟子ら夜きたりて、我らの眠れる間に彼を盜めり」と。"

"402814","この事もし總督に聞えなば、我ら彼を宥めて汝らに憂なからしめん』  "

"402815","彼ら銀をとりて言ひ含められたる如くしたれば、この話ユダヤ人の中にひろまりて、今日に至れり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

・・・・

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

・・・・ 

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

・・・・

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

・・・・

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

・・・・

 

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 解釈と感想

 

●     イエスの墓が空であったことが史実であることは、反対者達がこのように工作したことからも裏づけが取れる。

●     ここまで書いてあれば、「空の墓」の物語はいくらなんでも、創作とは言いがたい。

●　復活を信じるもにとっては、聖書のどこも復活の証明となり、信じないものにとっては聖書のどこもかしこも証明にはならない

 

  

 

 

３５５　問・「心が燃える」「胸が熱くなる」というのはどういうことですか

答・聖霊がその人に降った証拠です。人間はそのとき、キリストのことがわかります

 

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ルカ２４：１３－３５

エマオで現われる

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

422413さて、見よ、まさにこの日、彼らのうちの二人がエマオという名の、エルサレムから六十スタディオン離れた村へ赴いていた。

422414そしてまさに彼らは、これまで生じたすべてのことについて互いに語り合っていた。

422415すると彼らが語り、議論し

ている際、イエス自身が近づいて来て、彼らと一緒に歩み出した。

422416しかし彼らの

眼（まなこ）は、彼を知り得ないように塞（ふさ）がれていた。

422417そこで彼は、彼らに対して言った、「あなたたちが歩きながらお互いに論をかわしているそれらのことは、いったいなんですか」。すると彼らは、陰鬱（いんうつ）な顔になって立ち止まった。

422418そして〔彼らの〕一人で、クレオパスという名の者が答え、彼に対して言った、「あなたはエルサレムにおられたのに、最近その中で起こったことをご自分だけご存知ないのですか」。

422419すると彼は彼らに言った、「どのようなことですか」。そこで彼らは彼に言った、

「ナザレ人イエスのことです。この人は、神の御前でもすべての民の面前でも、業と言葉とに力ある預言者でした。

422420この彼を、なんとわれわれの祭司長たちと指導者たちとは、死のさばきに引き渡し、十字架につけてしまったのです。

422421私たちとしては、この彼こそ、イスラエルをやがて解放する者だという希望を持っておりました。そればかりか、かてて凧えて、これらのこと起こってから実にもう三日に

もなるのです。

422422その上さらに、私たちの〔仲間の〕女たちの幾人かが、正気を失うほど私たちを驚かせました。〔つまり、〕彼女たちは朝早く墓へ行ってみると

422423彼の体が見つからず、〔帰って〕来て言うには、自分たちは御使いたちの幻まで見た、その彼らはイエスが生きていると言った、というのです。

422424そこで私たちと一緒にいた者たちの幾人かが墓に行ってみると、まさに女たちが言った通りであることがわかったのです。でも、彼らはイエスには会いませんでした」。

422425すると彼の方が、彼らに対して言った、「ああ、頭の悪い、心の鈍い者らよ、預言者たちの語ったすべてのことを信じられぬとは。

422426キリストは必ずやこれらの苦しみを受けて〔こそ〕、彼の栄光に入って行くのではなかったのか」。

422427そこでモーセおよびすべての預言者から始まって、全聖書の中で自分自身について書いてあることを彼らに詳しく解き明かした。

422428さて、彼らは目ざしていた村に近づいた。しかし彼自身は、さらに先へと赴く様子を見せた。

422429そこで彼らは、彼を強いて〔次のように〕言った、「私たちと共にお泊まり下さい。もう夕刻で、陽もすでに傾きましたから」。そこで彼は、彼らと一緒に泊まるために〔村に〕入って行った。

422430そして彼が彼らと共に食卓に着いた時、彼はパンを取って〔神を〕祝し、また〔それを〕裂いて彼らに手渡すのであった。

422431すると〔その時、〕彼らの眼が開け、それが彼であることを知った。他方、彼の方

は、彼らには見えなくなってしまった。

422432そこで彼らはお互いに言った、「あの方が道すがら俺たちに話しておられた時、俺たちに聖書を詳しく説いておられた時、[俺たちの中で]この心が燃えていたではないか」。

422433そして、彼らは即座に立ち上がって、エルサレムに戻って行った。すると、十

一人および彼らと一緒にいる者たちが一同に会しているのを見いだした。

422434〔その者たちは〕言うのであった、「まことに主は起こされ、シモンに現れた」。

そこで彼らも、道すがら起こったこと、およびパン裂きにおいて彼らに彼がわかったこと

を物語った。

 

新共同訳1987

24:13 ちょうどこの日、二人の弟子が、エルサレムから六十スタディオン離れたエマオという村へ向かって歩きながら、

24:14 この一切の出来事について話し合っていた。

24:15 話し合い論じ合っていると、イエス御自身が近づいて来て、一緒に歩き始められた。

24:16 しかし、二人の目は遮られていて、イエスだとは分からなかった。

24:17 イエスは、「歩きながら、やり取りしているその話は何のことですか」と言われた。二人は暗い顔をして立ち止まった。

24:18 その一人のクレオパという人が答えた。「エルサレムに滞在していながら、この数日そこで起こったことを、あなただけはご存じなかったのですか。」

24:19 イエスが、「どんなことですか」と言われると、二人は言った。「ナザレのイエスのことです。この方は、神と民全体の前で、行いにも言葉にも力のある預言者でした。

24:20 それなのに、わたしたちの祭司長たちや議員たちは、死刑にするため引き渡して、十字架につけてしまったのです。

24:21 わたしたちは、あの方こそイスラエルを解放してくださると望みをかけていました。しかも、そのことがあってから、もう今日で三日目になります。

24:22 ところが、仲間の婦人たちがわたしたちを驚かせました。婦人たちは朝早く墓へ行きましたが、

24:23 遺体を見つけずに戻って来ました。そして、天使たちが現れ、『イエスは生きておられる』と告げたと言うのです。

24:24 仲間の者が何人か墓へ行ってみたのですが、婦人たちが言ったとおりで、あの方は見当たりませんでした。」

24:25 そこで、イエスは言われた。「ああ、物分かりが悪く、心が鈍く預言者たちの言ったことすべてを信じられない者たち、

24:26 メシアはこういう苦しみを受けて、栄光に入るはずだったのではないか。」

24:27 そして、モーセとすべての預言者から始めて、聖書全体にわたり、御自分について書かれていることを説明された。

24:28 一行は目指す村に近づいたが、イエスはなおも先へ行こうとされる様子だった。

24:29 二人が、「一緒にお泊まりください。そろそろ夕方になりますし、もう日も傾いていますから」と言って、無理に引き止めたので、イエスは共に泊まるため家に入られた。

24:30 一緒に食事の席に着いたとき、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱え、パンを裂いてお渡しになった。

24:31 すると、二人の目が開け、イエスだと分かったが、その姿は見えなくなった。

24:32 二人は、「道で話しておられるとき、また聖書を説明してくださったとき、わたしたちの心は燃えていたではないか」と語り合った。

24:33 そして、時を移さず出発して、エルサレムに戻ってみると、十一人とその仲間が集まって、

24:34 本当に主は復活して、シモンに現れたと言っていた。

24:35 二人も、道で起こったことや、パンを裂いてくださったときにイエスだと分かった次第を話した。

 

前田訳1978

24:13 同じ日に弟子たちのふたりがエマオという村へ歩いていた。それはエルサレムから六十スタデオ離れていた。

24:14 彼らはこのすべての出来事を話しあっていた。

24:15 話したり論じたりしていると、イエスご自身が近づいていっしょに歩いておられた。

24:16 しかし彼らの目がさえぎられて、彼を認めえなかった。

24:17 彼はいわれた、「何のことですか、あなた方が歩きながら論じあっているのは」と。彼らは悲しい顔をして立ち止まり、

24:18 そのひとりのクレオパというものが答えた、「エルサレムにご滞在なのに、あなただけがこのごろそこでおこったことをご存じないのですか」と。

24:19 彼はいわれた、「なんのことですか」と。彼らはいった、「ナザレ人イエスのことです。彼は神とすべての民の前にわざとことばに力ある預言者でしたが、

24:20 大祭司や役人たちが引き渡して死刑にし、十字架につけました、

24:21 われらは彼こそイスラエルをあがなう方と望みをかけていましたのに。そればかりか、あのことがおこってからきょうでもう三日目です。

24:22 それに、仲間の女たちがわれらをおどろかせました。女たちは朝早く墓に行きましたが、

24:23 お体が見つからぬまま帰って来て、『彼は生きておられる』という天使の姿を見たと申します。

24:24 それで、仲間が何人か墓へ行って見ますと、女たちのいったとおりで、彼は見えませんでした」と。

24:25 すると彼はいわれた、「ああ、愚かで心の鈍いものよ、預言者のいったことを何も信じないとは。

24:26 キリストはこれらの苦難を受けてから栄光に入るよう定められていたではないか」と。

24:27 そして、モーセやすべての預言者からはじめて、ご自身についてのことを聖書全体にわたって彼らに説明された。

24:28 めざす村に近づくと、彼はなお先へ行く様子をされたので、

24:29 ふたりは無理にお引きとめしていった、「わたしたちのところにお泊まりください。夕暮は近く、日ははや傾きましたから」と。そこで彼らのところに泊まるために家に入られた。

24:30 共に食卓について、パンを取って讃美し、裂いて渡されると、

24:31 彼らの目が開けて、彼とわかった。すると彼は見えなくなった。

24:32 彼らは語りあった、「彼が道でわれらに語って、聖書を説かれたとき、心が燃えたではないか」と。

24:33 すぐさま立ちあがって彼らはエルサレムに帰った。すると、十一人とその仲間が集まっていて、

24:34 「本当に主は復活してシモンに現われられた」と話しているところであった。

24:35 それで彼らも、道であったことやパンをお裂きになって彼とわかったことを物語った。

 

新改訳1970

24:13 ちょうどこの日、ふたりの弟子が、エルサレムから十一キロメートル余り離れたエマオという村に行く途中であった。

24:14 そして、ふたりでこのいっさいの出来事について話し合っていた。

24:15 話し合ったり、論じ合ったりしているうちに、イエスご自身が近づいて、彼らとともに道を歩いておられた。

24:16 しかしふたりの目はさえぎられていて、イエスだとはわからなかった。

24:17 イエスは彼らに言われた。「歩きながらふたりで話し合っているその話は、何のことですか。」すると、ふたりは暗い顔つきになって、立ち止まった。

24:18 クレオパというほうが答えて言った。「エルサレムにいながら、近ごろそこで起こった事を、あなただけが知らなかったのですか。」

24:19 イエスが、「どんな事ですか。」と聞かれると、ふたりは答えた。「ナザレ人イエスのことです。この方は、神とすべての民の前で、行ないにもことばにも力のある預言者でした。

24:20 それなのに、私たちの祭司長や指導者たちは、この方を引き渡して、死刑に定め、十字架につけたのです。

24:21 しかし私たちは、この方こそイスラエルを贖ってくださるはずだ、と望みをかけていました。事実、そればかりでなく、その事があってから三日目になりますが、

24:22 また仲間の女たちが私たちを驚かせました。その女たちは朝早く墓に行ってみましたが、

24:23 イエスのからだが見当たらないので、戻って来ました。そして御使いたちの幻を見たが、御使いたちがイエスは生きておられると告げた、と言うのです。

24:24 それで、仲間の何人かが墓に行ってみたのですが、はたして女たちの言ったとおりで、イエスさまは見当たらなかった、というのです。」

24:25 するとイエスは言われた。「ああ、愚かな人たち。預言者たちの言ったすべてを信じない、心の鈍い人たち。

24:26 キリストは、必ず、そのような苦しみを受けて、それから、彼の栄光にはいるはずではなかったのですか。」

24:27 それから、イエスは、モーセおよびすべての預言者から始めて、聖書全体の中で、ご自分について書いてある事がらを彼らに説き明かされた。

24:28 彼らは目的の村に近づいたが、イエスはまだ先へ行きそうなご様子であった。

24:29 それで、彼らが、「いっしょにお泊まりください。そろそろ夕刻になりますし、日もおおかた傾きましたから。」と言って無理に願ったので、イエスは彼らといっしょに泊まるために中にはいられた。

24:30 彼らとともに食卓に着かれると、イエスはパンを取って祝福し、裂いて彼らに渡された。

24:31 それで、彼らの目が開かれ、イエスだとわかった。するとイエスは、彼らには見えなくなった。

24:32 そこでふたりは話し合った。「道々お話しになっている間も、聖書を説明してくださった間も、私たちの心はうちに燃えていたではないか。」

24:33 すぐさまふたりは立って、エルサレムに戻ってみると、十一使徒とその仲間が集まって、

24:34 「ほんとうに主はよみがえって、シモンにお姿を現わされた。」と言っていた。

24:35 彼らも、道であったいろいろなことや、パンを裂かれたときにイエスだとわかった次第を話した。

 

塚本訳1963

24:13 するとちょうど同じ日に、二人の弟子がエルサレムから六十スタデオ［十一キロ半］離れたエマオという村へ歩いてゆきながら、

24:14 これらの出来事をあれやこれやと話し合っていた。

24:15 二人が（こうして）話したり議論したりしていると、（いつの間にか）御本人のイエスが近づいてきて、一しょに歩いておられたが、

24:16 二人は目をくらまされていたので、それと気がつかなかった。

24:17 二人に言われた、「歩きながら何をそんなに論じ合っているのです。」暗い顔をして二人は立ち止まり、

24:18 一人のクレオパという方が答えた、「（見れば御巡礼のようだが、）エルサレムに滞在していながら、あなただけは、この二三日の間にそこで起ったことを何も知らないのですか。」

24:19 彼らに言われた、「なんのことです。」彼らが言った、「ナザレ人イエスのことです。──この方はだれが見ても、神の目にさえも、業に言葉に力のある預言者であったのに、

24:20 大祭司連をはじめ（最高法院の）役人たちが（ローマ人に）引き渡して死刑を宣告し、十字架につけてしまったのです。

24:21 ほんとうにわたし達は、この方こそイスラエル（の民）をあがなってくださる人だと望みをかけていたのに！そればかりが、かてて加えて、そのことがあってから、きょうはもう三日目になったのです。（もはや生き返られる望みもありません。）

24:22 ところがまた、仲間の女たちがわたし達をびっくりさせました。──この女たちは朝早く墓に行ったが、

24:23 お体が見つからずにかえって来て、天使たちがあらわれ、あの方は生きておられる、と告げたと言うのです。

24:24 そこで仲間の男が二三人墓に行って見ると、はたして女たちの言うとおり（墓は空っぽ）だったが、（生きておられるという）その方は見えなかったのです。」

24:25 彼らに言われた、「ああ、預言者たちの言ったことを何一つ信じない、悟りの悪い、心の鈍い人たちよ！

24:26 救世主は栄光に入るために、そのような苦しみを受けねばならなかったのではないのですか。」

24:27 そして（預言者）モーセから始めて、すべての預言者が御自分につき聖書全体において言っていることを説明された。

24:28 とかくするうちに目指す（エマオの）村に近づくと、なお先へ行くような様子をされたので、

24:29 二人はこう言って無理に引き留めた、「わたし達のところにお泊まりなさい。間もなく夕方で、日もはや傾いたから。」そこで彼らのところに泊まるために、（家に）入られた。

24:30 一しょに食卓について、（いつものように）パンを（手に）取り、（神を）讃美したのち、裂いて渡されると、

24:31 （その時）二人の目が開けて、その方とはっきりわかった。すると（また）その姿が見えなくなった。

24:32 二人は語り合うのであった、「（そう言えば、）道々わたし達に話をされたり、聖書を説き明かされたりした時に、胸の中が熱くなったではないか」と。

24:33 時を移さず二人は立ち上がってエルサレムに引き返して見ると、十一人とその仲間とが集まっていて、

24:34 「ほんとうに主は復活して、シモン（・ペテロ）に御自分を現わされた」と話してくれた。

24:35 それで二人も、（エマオへの）道であったことや、また、どうしてパンを裂かれたことで（主と）わかったかを物語った。

 

口語訳1955

24:13 この日、ふたりの弟子が、エルサレムから七マイルばかり離れたエマオという村へ行きながら、

24:14 このいっさいの出来事について互に語り合っていた。

24:15 語り合い論じ合っていると、イエスご自身が近づいてきて、彼らと一緒に歩いて行かれた。

24:16 しかし、彼らの目がさえぎられて、イエスを認めることができなかった。

24:17 イエスは彼らに言われた、「歩きながら互に語り合っているその話は、なんのことなのか」。彼らは悲しそうな顔をして立ちどまった。

24:18 そのひとりのクレオパという者が、答えて言った、「あなたはエルサレムに泊まっていながら、あなただけが、この都でこのごろ起ったことをご存じないのですか」。

24:19 「それは、どんなことか」と言われると、彼らは言った、「ナザレのイエスのことです。あのかたは、神とすべての民衆との前で、わざにも言葉にも力ある預言者でしたが、

24:20 祭司長たちや役人たちが、死刑に処するために引き渡し、十字架につけたのです。

24:21 わたしたちは、イスラエルを救うのはこの人であろうと、望みをかけていました。しかもその上に、この事が起ってから、きょうが三日目なのです。

24:22 ところが、わたしたちの仲間である数人の女が、わたしたちを驚かせました。というのは、彼らが朝早く墓に行きますと、

24:23 イエスのからだが見当らないので、帰ってきましたが、そのとき御使が現れて、『イエスは生きておられる』と告げたと申すのです。

24:24 それで、わたしたちの仲間が数人、墓に行って見ますと、果して女たちが言ったとおりで、イエスは見当りませんでした」。

24:25 そこでイエスが言われた、「ああ、愚かで心のにぶいため、預言者たちが説いたすべての事を信じられない者たちよ。

24:26 キリストは必ず、これらの苦難を受けて、その栄光に入るはずではなかったのか」。

24:27 こう言って、モーセやすべての預言者からはじめて、聖書全体にわたり、ご自身についてしるしてある事どもを、説きあかされた。

24:28 それから、彼らは行こうとしていた村に近づいたが、イエスがなお先へ進み行かれる様子であった。

24:29 そこで、しいて引き止めて言った、「わたしたちと一緒にお泊まり下さい。もう夕暮になっており、日もはや傾いています」。イエスは、彼らと共に泊まるために、家にはいられた。

24:30 一緒に食卓につかれたとき、パンを取り、祝福してさき、彼らに渡しておられるうちに、

24:31 彼らの目が開けて、それがイエスであることがわかった。すると、み姿が見えなくなった。

24:32 彼らは互に言った、「道々お話しになったとき、また聖書を説き明してくださったとき、お互の心が内に燃えたではないか」。

24:33 そして、すぐに立ってエルサレムに帰って見ると、十一弟子とその仲間が集まっていて、

24:34 「主は、ほんとうによみがえって、シモンに現れなさった」と言っていた。

24:35 そこでふたりの者は、途中であったことや、パンをおさきになる様子でイエスだとわかったことなどを話した。

 

文語訳1917

"422413","見よ、この日二人の弟子、エルサレムより三里ばかり隔りたるエマオといふ村に往きつつ、"

"422414","凡て有りし事どもを互に語りあふ、"

"422415","語りかつ論じあふ程に、イエス自ら近づｫて共に往き給ふ。"

"422416","されど彼らの目遮へられて、イエスたるを認むること能はず。"

"422417","イエス彼らに言ひ給ふ『なんぢら歩みつつ互に語りあふ言は何ぞや』かれら悲しげなる状にて立ち止り、"

"422418","その一人なるクレオパと名づくるもの答へて言ふ『なんぢエルサレムに寓り居て、獨り此の頃かしこに起りし事どもを知らぬか』"

"422419","イエス言ひ給ふ『如何なる事ぞ』答へて言ふ『ナザレのイエスの事なり、彼は神と凡ての民との前にて、業にも言にも能力ある預言者なりしに、"

"422420","祭司長ら及び我が司らは、死罪に定めんとて之を付し遂に十字架につけたり。"

"422421","我らはイスラエルを贖ふべき者は、この人なりと望みゐたり、然のみならず、此の事の有りしより今日ははや三日めなるが、"

"422422","なほ我等のうちの或女たち、我らを驚かせり、即ち彼ら朝夙く墓に往きたるに、"

"422423","屍體を見ずして歸り、かつ御使たち現れて、イエスは活き給ふと告げたりと言ふ。"

"422424","我らの朋輩の數人もまた墓に往きて見れば、正しく女たちの言ひし如くにしてイエスを見ざりき』"

"422425","イエス言ひ給ふ『ああ愚にして預言者たちの語りたる凡てのことを信ずるに心鈍き者よ。"

"422426","キリストは必ず此らの苦難を受けて、其の榮光に入るべきならずや』"

"422427","かくてモーセ及び凡ての預言者をはじめ、己に就きて凡ての聖書に録したる所を説き示したまふ。"

"422428","遂に往く所の村に近づきしに、イエスなほ進みゆく様なれば、"

"422429","強ひて止めて言ふ『我らと共に留れ、時夕に及びて、日も暮れんとす』乃ち留らんとて入りたまふ。"

"422430","共に食事の席に著きたまふ時、パンを取りて祝し、擘きて與へ給へば、"

"422431","彼らの目開けてイエスなるを認む、而してイエス見えずなり給ふ。"

"422432","かれら互に言ふ『途にて我らと語り、我らに聖書を説明し給へるとき、我らの心、内に燃えしならずや』"

"422433","かくて直ちにエルサレムに歸りて見れば、十一弟子および之と偕なる者あつまり居て言ふ、"

"422434","『主は實に甦へりて、シモンに現れ給へり』"

"422435","二人の者もまた途にて有りし事と、パンを擘き給ふによりてイエスを認めし事とを述ぶ。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 16:12-13

16:12 そのあとで、そのうちの二人が田舎の方へ歩いて行く途中、別の姿で自分を現わされた。

16:13 この人たちも、行って残りの人たちに知らせたが、この人たち（の言うこと）も信じなかった。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 21:4

21:4 既に夜が明けたころ、イエスが岸に立っておられた。だが、弟子たちは、それがイエスだとは分からなかった。

 

新共同 マタ 21:11

21:11 そこで群衆は、「この方は、ガリラヤのナザレから出た預言者イエスだ」と言った。

 

新共同 マタ 12:23

12:23 群衆は皆驚いて、「この人はダビデの子ではないだろうか」と言った。

 

新共同 ルカ 9:45

9:45 弟子たちはその言葉が分からなかった。彼らには理解できないように隠されていたのである。彼らは、怖くてその言葉について尋ねられなかった。

 

新共同 ルカ 24:11

24:11 使徒たちは、この話がたわ言のように思われたので、婦人たちを信じなかった。

 

新共同 ルカ 9:22

9:22 次のように言われた。「人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちから排斥されて殺され、三日目に復活することになっている。」

 

新共同 ルカ 24:22

24:22 ところが、仲間の婦人たちがわたしたちを驚かせました。婦人たちは朝早く墓へ行きましたが、

 

新共同 マタ 28:16

28:16 さて、十一人の弟子たちはガリラヤに行き、イエスが指示しておかれた山に登った。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 11:26

11:26 こうして、イスラエル人は、すべて救われるであろう。すなわち、次のように書いてある、／「救う者がシオンからきて、／ヤコブから不信心を追い払うであろう。

 

口語訳 Ⅰコリ15:3-4

15:3 わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、

15:4 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、

 

口語訳 Ⅰコリ10:16

10:16 わたしたちが祝福する祝福の杯、それはキリストの血にあずかることではないか。わたしたちがさくパン、それはキリストのからだにあずかることではないか。

 

口語訳 Ⅱコリ4:4

4:4 彼らの場合、この世の神が不信の者たちの思いをくらませて、神のかたちであるキリストの栄光の福音の輝きを、見えなくしているのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  2:22

2:22 イスラエルの人たち、これから話すことを聞いてください。ナザレの人イエスこそ、神から遣わされた方です。神は、イエスを通してあなたがたの間で行われた奇跡と、不思議な業と、しるしとによって、そのことをあなたがたに証明なさいました。あなたがた自身が既に知っているとおりです。

 

新共同 使  7:22

7:22 そして、モーセはエジプト人のあらゆる教育を受け、すばらしい話や行いをする者になりました。

 

新共同 使  2:23

2:23 このイエスを神は、お定めになった計画により、あらかじめご存じのうえで、あなたがたに引き渡されたのですが、あなたがたは律法を知らない者たちの手を借りて、十字架につけて殺してしまったのです。

 

新共同 使  5:30

5:30 わたしたちの先祖の神は、あなたがたが木につけて殺したイエスを復活させられました。

 

新共同 使  13:27-28

13:27 エルサレムに住む人々やその指導者たちは、イエスを認めず、また、安息日ごとに読まれる預言者の言葉を理解せず、イエスを罪に定めることによって、その言葉を実現させたのです。

13:28 そして、死に当たる理由は何も見いだせなかったのに、イエスを死刑にするようにとピラトに求めました。

 

新共同 Ⅰテサ2:15

2:15 ユダヤ人たちは、主イエスと預言者たちを殺したばかりでなく、わたしたちをも激しく迫害し、神に喜ばれることをせず、あらゆる人々に敵対し、

 

新共同 ロマ 11:26

11:26 こうして全イスラエルが救われるということです。次のように書いてあるとおりです。「救う方がシオンから来て、／ヤコブから不信心を遠ざける。

 

新共同 使  3:18

3:18 しかし、神はすべての預言者の口を通して予告しておられたメシアの苦しみを、このようにして実現なさったのです。

 

新共同 使  3:24

3:24 預言者は皆、サムエルをはじめその後に預言した者も、今の時について告げています。

 

新共同 Ⅰペテ1:10-11

1:10 この救いについては、あなたがたに与えられる恵みのことをあらかじめ語った預言者たちも、探求し、注意深く調べました。

1:11 預言者たちは、自分たちの内におられるキリストの霊が、キリストの苦難とそれに続く栄光についてあらかじめ証しされた際、それがだれを、あるいは、どの時期を指すのか調べたのです。

 

新共同 使  1:3

1:3 イエスは苦難を受けた後、御自分が生きていることを、数多くの証拠をもって使徒たちに示し、四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された。

 

新共同 使  17:3

17:3 「メシアは必ず苦しみを受け、死者の中から復活することになっていた」と、また、「このメシアはわたしが伝えているイエスである」と説明し、論証した。

 

新共同 使  26:23

26:23 つまり私は、メシアが苦しみを受け、また、死者の中から最初に復活して、民にも異邦人にも光を語り告げることになると述べたのです。」

 

新共同 ヘブ 2:10

2:10 というのは、多くの子らを栄光へと導くために、彼らの救いの創始者を数々の苦しみを通して完全な者とされたのは、万物の目標であり源である方に、ふさわしいことであったからです。

 

新共同 ヘブ 13:12

13:12 それで、イエスもまた、御自分の血で民を聖なる者とするために、門の外で苦難に遭われたのです。

 

新共同 Ⅰペテ1:11

1:11 預言者たちは、自分たちの内におられるキリストの霊が、キリストの苦難とそれに続く栄光についてあらかじめ証しされた際、それがだれを、あるいは、どの時期を指すのか調べたのです。

 

新共同 使  13:27

13:27 エルサレムに住む人々やその指導者たちは、イエスを認めず、また、安息日ごとに読まれる預言者の言葉を理解せず、イエスを罪に定めることによって、その言葉を実現させたのです。

 

新共同 使  1:14

1:14 彼らは皆、婦人たちやイエスの母マリア、またイエスの兄弟たちと心を合わせて熱心に祈っていた。

 

新共同 Ⅰコリ15:5

15:5 ケファに現れ、その後十二人に現れたことです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 使  7:22

7:22 モーセはエジプト人のあらゆる学問を教え込まれ、言葉にもわざにも、力があった。

 

口語訳 使  3:24

3:24 サムエルをはじめ、その後つづいて語ったほどの預言者はみな、この時のことを予告した。

 

口語訳 Ⅰペテ1:11

1:11 彼らは、自分たちのうちにいますキリストの霊が、キリストの苦難とそれに続く栄光とを、あらかじめあかしした時、それは、いつの時、どんな場合をさしたのかを、調べたのである。

 

口語訳 Ⅰコリ15:5

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

 

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 解釈と感想

 

●     ２４章３２節の「心が燃える」「胸が熱くなる」というのが、聖書の記事が信じられる原因。

●     それは聖霊の働き。神の特別の恩恵。

●     それなくして、大脳皮質では聖書はわからない

 

 

 

３５６　問・イエスが閉まっているドアを通り抜けられたのはなぜですか

答・復活の体は霊の体なので入ってこられたのです。肉の世界と霊の世界の接点です。

 

 

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ヨハネ２０：１９－２３

弟子たちに現われる

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432019さて、その安息日〔明け〕の第一日目の夕方のことであった。弟子たちがいたところは、ユダヤ人たちに対する恐れのゆえに〔すべての〕戸が閉じられていた。それなのに、イエスが来て真ん中に立った、そして彼らに言う、「あなたがたに平和」。

432020これを言ってから、彼らに両手とわき腹を見せた。それで弟子たちは、主を見て

喜んだ。

432021すると[イエスは]重ねて彼らに言った、「あなたがたに平和。父が私を遣わしたように、私もあなたがたを派遣する」。

432022これを言ってから、息を吹きかけた。そして彼らに言う、「聖霊を受けなさい。

432023誰の過ちであれ、あなたがたが赦すなら、彼らは〔それらの過ちを〕赦されている。誰のものであれ、あなたがたが留め置くなら、留め置かれたままである」。

 

新共同訳1987

20:19 その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

20:20 そう言って、手とわき腹とをお見せになった。弟子たちは、主を見て喜んだ。

20:21 イエスは重ねて言われた。「あなたがたに平和があるように。父がわたしをお遣わしになったように、わたしもあなたがたを遣わす。」

20:22 そう言ってから、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。

20:23 だれの罪でも、あなたがたが赦せば、その罪は赦される。だれの罪でも、あなたがたが赦さなければ、赦されないまま残る。」

 

前田訳1978

20:19 その日、すなわち週の第一日が夕方になって、弟子たちのいるところにはユダヤ人をおそれて戸に鍵がかけてあったが、イエスは入って彼らの真ん中に立ち、゜「ごきげんよう」といわれる。

20:20 こういいながら手と脇とをお見せになった。弟子たちは主を見てよろこんだ。

20:21 イエスはまたいわれた、「ごきげんよう。父がわたしをおつかわしのように、わたしもあなた方をつかわす」と。

20:22 こういいながら彼らに息を吹きかけていわれる、「聖霊を受けよ。

20:23 人の罪あなた方がゆるせばゆるされる、ゆるさねばそのまま残ろう」と。

 

新改訳1970

20:19 その日、すなわち週の初めの日の夕方のことであった。弟子たちがいた所では、ユダヤ人を恐れて戸がしめてあったが、イエスが来られ、彼らの中に立って言われた。「平安があなたがたにあるように。」

20:20 こう言ってイエスは、その手とわき腹を彼らに示された。弟子たちは、主を見て喜んだ。

20:21 イエスはもう一度、彼らに言われた。「平安があなたがたにあるように。父がわたしを遣わしたように、わたしもあなたがたを遣わします。」

20:22 そして、こう言われると、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。

20:23 あなたがたがだれかの罪を赦すなら、その人の罪は赦され、あなたがたがだれかの罪をそのまま残すなら、それはそのまま残ります。」

 

塚本訳1963

20:19 その日すなわち週の初めの日の晩であった。ユダヤ人を恐れて、弟子たちのおる部屋の戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスが（どこからともなく）はいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

20:20 そしてそう言いながら、手と脇腹とをお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

20:21 すると主はかさねて言われた、「平安あれ。父上がわたしを遣わされたように、わたしも（全権を授けて）あなた達を遣わす。」

20:22 こう言いながら彼らに息を吹きかけて、言われる、「聖霊を受けよ。

20:23 人の罪は、あなた達が赦してやれば赦されて消え、赦してやらねば赦されずに残る。」

 

口語訳1955

20:19 その日、すなわち、一週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人をおそれて、自分たちのおる所の戸をみなしめていると、イエスがはいってきて、彼らの中に立ち、「安かれ」と言われた。

20:20 そう言って、手とわきとを、彼らにお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

20:21 イエスはまた彼らに言われた、「安かれ。父がわたしをおつかわしになったように、わたしもまたあなたがたをつかわす」。

20:22 そう言って、彼らに息を吹きかけて仰せになった、「聖霊を受けよ。

20:23 あなたがたがゆるす罪は、だれの罪でもゆるされ、あなたがたがゆるさずにおく罪は、そのまま残るであろう」。

 

文語訳1917

"432019","この日、即ち一週のはじめの日の夕、弟子たちユダヤ人を懼るるに因りて、居るところの戸を閉ぢおきしに、イエスきたり彼らの中に立ちて言ひたまふ『平安なんぢらに在れ』"

"432020","斯く言ひてその手と脅とを見せたまふ、弟子たち主を見て喜べり。"

"432021","イエスまた言ひたまふ『平安なんぢらに在れ、父の我を遣し給へるごとく、我も亦なんぢらを遣す』"

"432022","斯く言ひて、息を吹きかけ言ひたまふ『聖靈をうけよ。"

"432023","なんじら誰の罪を赦すとも其の罪ゆるされ、誰の罪を留むるとも其の罪とどめらるべし』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 16:14

16:14 その後、十一人（の弟子）が食事をしているとき自分を現わして、彼らの不信仰と心の頑固とをお責めになった。復活されたのを見た人々（の言うこと）を信じなかったからである。

 

塚本訳 ルカ 24:36-49

24:36 二人がこう話しているところに、（突然）御自身でみなの真中に出ておいでになった。

24:37 ぞっとして震えあがり、幽霊でも見ているように思っていると、

24:38 彼らに言われた、「なにをうろたえるのか。なぜ心に疑いを起すのか。

24:39 わたしの手と足とを見てごらん。だれでもない、わたしだよ！さわってごらん、幽霊には肉も骨もないが、わたしには、それがあるのがわかるから。」

24:40 ［無シ］

24:41 喜びのあまり、彼らがまだ信じられずに怪しんでいると、「ここに何か食べるものがあるか」と言われた。

24:42 焼いた魚を一切差し上げると、

24:43 受け取ってみなの前で食べられた。

24:44 それから彼らに言われた、「（あなた達が見聞きした）これらのことは、わたしがまだあなた達と一しょにいたとき、わたしについてモーセの律法と預言書と詩篇と［聖書］に書いてあることは一つのこらずきっと成就する、と話したその言葉（が実現したの）である。」

24:45 それから聖書をわからせるために彼らの心を開いて

24:46 言われた、「救世主は苦しみをうけて、三日目に死人の中から復活する。

24:47 また罪を赦されるための悔改め（の福音）が、その名においてすべての国の人に説かれる、エルサレムから始まって、と（聖書に）こう書いてある。

24:48 あなた達はこの（苦しみと復活との）証人である。

24:49 待っておいで、わたしが父上のお約束のもの［聖霊］をあなた達におくるから。あなた達は（この）天よりの力を身につけるまで、都に止まっていなさい。」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 9:22

9:22 両親がこう言ったのは、ユダヤ人たちを恐れていたからである。ユダヤ人たちは既に、イエスをメシアであると公に言い表す者がいれば、会堂から追放すると決めていたのである。

 

新共同 ヨハ 20:18-19

20:18 マグダラのマリアは弟子たちのところへ行って、「わたしは主を見ました」と告げ、また、主から言われたことを伝えた。

◆イエス、弟子たちに現れる

20:19 その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

 

新共同 ヨハ 7:39

7:39 イエスは、御自分を信じる人々が受けようとしている"霊"について言われたのである。イエスはまだ栄光を受けておられなかったので、"霊"がまだ降っていなかったからである。

 

新共同 マタ 18:18

18:18 はっきり言っておく。あなたがたが地上でつなぐことは、天上でもつながれ、あなたがたが地上で解くことは、天上でも解かれる。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ16:2

16:2 一週の初めの日ごとに、あなたがたはそれぞれ、いくらでも収入に応じて手もとにたくわえておき、わたしが着いた時になって初めて集めることのないようにしなさい。

 

口語訳 ロマ 5:1-2

5:1 このように、わたしたちは、信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストにより、神に対して平和を得ている。

5:2 わたしたちは、さらに彼により、いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいる。

 

口語訳 Ⅰテサ4:8

4:8 こういうわけであるから、これらの警告を拒む者は、人を拒むのではなく、聖霊をあなたがたの心に賜わる神を拒むのである。

 

口語訳 ロマ 11:22

11:22 神の慈愛と峻厳とを見よ。神の峻厳は倒れた者たちに向けられ、神の慈愛は、もしあなたがその慈愛にとどまっているなら、あなたに向けられる。そうでないと、あなたも切り取られるであろう。

 

口語訳 Ⅱコリ5:11

5:11 このようにわたしたちは、主の恐るべきことを知っているので、人々に説き勧める。わたしたちのことは、神のみまえには明らかになっている。さらに、あなたがたの良心にも明らかになるようにと望む。

 

口語訳 Ⅰコリ5:4-5

5:4 すなわち、主イエスの名によって、あなたがたもわたしの霊も共に、わたしたちの主イエスの権威のもとに集まって、

5:5 彼の肉が滅ぼされても、その霊が主のさばきの日に救われるように、彼をサタンに引き渡してしまったのである。

 

口語訳 Ⅱコリ2:6-10

2:6 その人にとっては、多数の者から受けたあの処罰でもう十分なのだから、

2:7 あなたがたはむしろ彼をゆるし、また慰めてやるべきである。そうしないと、その人はますます深い悲しみに沈むかも知れない。

2:8 そこでわたしは、彼に対して愛を示すように、あなたがたに勧める。

2:9 わたしが書きおくったのも、あなたがたがすべての事について従順であるかどうかを、ためすためにほかならなかった。

2:10 もしあなたがたが、何かのことについて人をゆるすなら、わたしもまたゆるそう。そして、もしわたしが何かのことでゆるしたとすれば、それは、あなたがたのためにキリストのみまえでゆるしたのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  2:4

2:4 すると、一同は聖霊に満たされ、"霊"が語らせるままに、ほかの国々の言葉で話しだした。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰコリ15:5

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

 

口語訳 使  1:8

1:8 ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。

 

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 解釈と感想

●     復活の体は霊の体なので、ドアも通り抜けることができた。

●     歴史の世界と霊の世界の接点の出来事

 

 

 

３５７　問・人間は見ないで信じることはできません。

答・それができるのは聖霊の働きです。ですからそういう人は「幸い」なのです

 

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ヨハネ２０：２４－２９

トマスの告白

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432024十二人の一人、ディデュモスと呼ばれるトマスは、イエスが来た時、彼らと一緒にいなかった。

432025それで、ほかの弟子たちが彼に「俺たちは主を見たぞ」と言うと、彼は彼らに言った、「俺は、彼の両手に釘の跡を見て、自分の指をその釘跡の中に突っ込み、俺のこの手を彼のわき腹の中に突っ込んででもみない限り、絶対に信じたりはしない」。

432026八日の後のことだった。この時も弟子たちは中にいて、トマスも彼らと一緒だった。戸は〔すべて〕閉じられていたのに、イエスが来て真ん中に立ち、そして言った、「あなたがたに平和」。

432027それから、トマスに言う、「あなたの指をここに持って来なさい。私の両手を見なさい。あなたの手を持って来て、私のわき腹の中に突っ込んでみなさい。信じないままでいるのでなく、信じるものになりなさい」。

432028トマスは答えて、彼に言った、「私の主よ、私の神よ」。

432029イエスが彼に言う、「私を見たから信じるようになったのか。見たことがないのに信じている人々は幸いだ」。

 

新共同訳1987

20:24 十二人の一人でディディモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたとき、彼らと一緒にいなかった。

20:25 そこで、ほかの弟子たちが、「わたしたちは主を見た」と言うと、トマスは言った。「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、わたしは決して信じない。」

20:26 さて八日の後、弟子たちはまた家の中におり、トマスも一緒にいた。戸にはみな鍵がかけてあったのに、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

20:27 それから、トマスに言われた。「あなたの指をここに当てて、わたしの手を見なさい。また、あなたの手を伸ばし、わたしのわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」

20:28 トマスは答えて、「わたしの主、わたしの神よ」と言った。

20:29 イエスはトマスに言われた。「わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」

 

前田訳1978

20:24 十二人のひとりでデドモ（二子）ことトマスは、イエスが来られたとき彼らといっしょにいなかった。

20:25 それでほかの弟子たちが、「われらは主にお目にかかった」といったが、彼はいった、「その手に釘跡を見なければ、わが指を釘跡にさし込まねば、わが手をその脇にさし込まねば、わたしは決して信じまい」と。

20:26 八日ののち、弟子たちはまた家にいた。トマスもいっしょであった。戸に鍵がかけてあるのにイエスは来て真ん中に立っていわれた、「ごきげんようと」と。

20:27 それからトマスにいわれる、「あなたの指をここに出し、わが手を見よ。あなたの手を出してわが脇に入れよ。不信はやめて信ずるものになれ」と。

20:28 トマスは答えた、「わが主よ、わが神よ」と。

20:29 イエスいわれる、「わたしを見たから信ずのか。さいわいなのは見ないで信ずる人々！」と。

 

新改訳1970

20:24 十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたときに、彼らといっしょにいなかった。

20:25 それで、ほかの弟子たちが彼に「私たちは主を見た。」と言った。しかし、トマスは彼らに「私は、その手に釘の跡を見、私の指を釘のところに差し入れ、また私の手をそのわきに差し入れてみなければ、決して信じません。」と言った。

20:26 八日後に、弟子たちはまた室内におり、トマスも彼らといっしょにいた。戸が閉じられていたが、イエスが来て、彼らの中に立って「平安があなたがたにあるように。」と言われた。

20:27 それからトマスに言われた。「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。手を伸ばして、わたしのわきに差し入れなさい。信じない者にならないで、信じる者になりなさい。」

20:28 トマスは答えてイエスに言った。「私の主。私の神。」

20:29 イエスは彼に言われた。「あなたはわたしを見たから信じたのですか。見ずに信じる者は幸いです。」

 

塚本訳1963

20:24 十二人の一人で、トマスすなわちギリシャ語でデドモ（二子）は、イエスが来られた時、みんなと一しょにいなかった。

20:25 そこでほかの弟子達が、「わたし達は主にお目にかかった」と言うと、彼らに言った、「わたしはその手に釘の跡を見なければ、わたしの指をその釘の場所に差し込まなければ、手をその脇腹に差し込まなければ、決して信じない。」

20:26 八日ののち、弟子たちはまた家の中に（集まって）いた。今度はトマスも一しょであった。戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスがはいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

20:27 それから（すぐ）トマスに言われる、「指をここに持ってきて、わたしの手（の釘の跡）をよく見てごらん。手を持ってきて、わたしの脇腹に差し込んでみなさい。不信仰をやめて、信ずる者らしくしなさい。」

20:28 トマスがイエスに答えて言った、「わたしの主よ！わたしの神よ！」

20:29 イエスは言われる、「わたしを見たので、信じたのか。幸いなのは、見ないで信ずる人たちである。」

 

口語訳1955

20:24 十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれているトマスは、イエスがこられたとき、彼らと一緒にいなかった。

20:25 ほかの弟子たちが、彼に「わたしたちは主にお目にかかった」と言うと、トマスは彼らに言った、「わたしは、その手に釘あとを見、わたしの指をその釘あとにさし入れ、また、わたしの手をそのわきにさし入れてみなければ、決して信じない」。

20:26 八日ののち、イエスの弟子たちはまた家の内におり、トマスも一緒にいた。戸はみな閉ざされていたが、イエスがはいってこられ、中に立って「安かれ」と言われた。

20:27 それからトマスに言われた、「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。

20:28 トマスはイエスに答えて言った、「わが主よ、わが神よ」。

20:29 イエスは彼に言われた、「あなたはわたしを見たので信じたのか。見ないで信ずる者は、さいわいである」。

 

文語訳1917

"432024","イエス來り給ひしとき、十二弟子の一人デドモと稱ふるトマスともに居らざりしかば、"

"432025","他の弟子これに言ふ『われら主を見たり』トマスいふ『我はその手に釘の痕を見、わが指を釘の痕にさし入れ、わが手をその脅に差入るるにあらずば信ぜじ』"

"432026","八日ののち弟子たちまた家にをり、トマスも偕に居りて戸を閉ぢおきしに、イエス來り、彼らの中に立ちて言ひたまふ『平安なんぢらに在れ』"

"432027","またトマスに言ひ給ふ『なんぢの指をここに伸べて、わが手を見よ、汝の手をのべて、我が脅にさしいれよ、信ぜぬ者とならで信ずる者となれ』"

"432028","トマス答へて言ふ『わが主よ、わが神よ』"

"432029","イエス言ひ給ふ『なんぢ我を見しによりて信じたり、見ずして信ずる者は幸福なり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 11:16

11:16 すると、ディディモと呼ばれるトマスが、仲間の弟子たちに、「わたしたちも行って、一緒に死のうではないか」と言った。

 

新共同 ヨハ 20:18-20

20:18 マグダラのマリアは弟子たちのところへ行って、「わたしは主を見ました」と告げ、また、主から言われたことを伝えた。

◆イエス、弟子たちに現れる

20:19 その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

20:20 そう言って、手とわき腹とをお見せになった。弟子たちは、主を見て喜んだ。

 

新共同 Ⅰペテ1:8

1:8 あなたがたは、キリストを見たことがないのに愛し、今見なくても信じており、言葉では言い尽くせないすばらしい喜びに満ちあふれています。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ15:5-8

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

15:6 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。

15:7 そののち、ヤコブに現れ、次に、すべての使徒たちに現れ、

15:8 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。

 

口語訳 ロマ 10:9-10

10:9 すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。

10:10 なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。

 

口語訳 ロマ 9:5

9:5 また父祖たちも彼らのものであり、肉によればキリストもまた彼らから出られたのである。万物の上にいます神は、永遠にほむべきかな、アァメン。

 

口語訳 Ⅰコリ8:4

8:4 さて、偶像への供え物を食べることについては、わたしたちは、偶像なるものは実際は世に存在しないこと、また、唯一の神のほかには神がないことを、知っている。

 

口語訳 Ⅱコリ5:7

5:7 わたしたちは、見えるものによらないで、信仰によって歩いているのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰヨハ1:1

1:1 初めからあったもの、わたしたちが聞いたもの、目で見たもの、よく見て、手で触れたものを伝えます。すなわち、命の言について。――

 

新共同 Ⅰペテ1:8

1:8 あなたがたは、キリストを見たことがないのに愛し、今見なくても信じており、言葉では言い尽くせないすばらしい喜びに満ちあふれています。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰヨハ1:1

1:1 初めからあったもの、わたしたちが聞いたもの、目で見たもの、よく見て手でさわったもの、すなわち、いのちの言について――

 

口語訳 Ⅰペテ1:8

1:8 あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛している。現在、見てはいけないけれども、信じて、言葉につくせない、輝きにみちた喜びにあふれている。

 

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 解釈と感想

 

●     人間は見ないで信じることはできない。

●     それができるのは霊の働き

●     神はトマスに対するように、現代のわれわれにも、信じられるようにしてくださる。

不思議な霊体験で信じやすくしてくださる。非常な苦しみ、死別など極度の悲しみのときに神は姿を現して信じられるようにしてくださる

 

 

 

３５６　問・イエスが閉まっているドアを通り抜けられたのはなぜですか

答・復活の体は霊の体なので入ってこられたのです。肉の世界と霊の世界の接点です。

 

 

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ヨハネ２０：１９－２３

弟子たちに現われる

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432019さて、その安息日〔明け〕の第一日目の夕方のことであった。弟子たちがいたところは、ユダヤ人たちに対する恐れのゆえに〔すべての〕戸が閉じられていた。それなのに、イエスが来て真ん中に立った、そして彼らに言う、「あなたがたに平和」。

432020これを言ってから、彼らに両手とわき腹を見せた。それで弟子たちは、主を見て

喜んだ。

432021すると[イエスは]重ねて彼らに言った、「あなたがたに平和。父が私を遣わしたように、私もあなたがたを派遣する」。

432022これを言ってから、息を吹きかけた。そして彼らに言う、「聖霊を受けなさい。

432023誰の過ちであれ、あなたがたが赦すなら、彼らは〔それらの過ちを〕赦されている。誰のものであれ、あなたがたが留め置くなら、留め置かれたままである」。

 

新共同訳1987

20:19 その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

20:20 そう言って、手とわき腹とをお見せになった。弟子たちは、主を見て喜んだ。

20:21 イエスは重ねて言われた。「あなたがたに平和があるように。父がわたしをお遣わしになったように、わたしもあなたがたを遣わす。」

20:22 そう言ってから、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。

20:23 だれの罪でも、あなたがたが赦せば、その罪は赦される。だれの罪でも、あなたがたが赦さなければ、赦されないまま残る。」

 

前田訳1978

20:19 その日、すなわち週の第一日が夕方になって、弟子たちのいるところにはユダヤ人をおそれて戸に鍵がかけてあったが、イエスは入って彼らの真ん中に立ち、゜「ごきげんよう」といわれる。

20:20 こういいながら手と脇とをお見せになった。弟子たちは主を見てよろこんだ。

20:21 イエスはまたいわれた、「ごきげんよう。父がわたしをおつかわしのように、わたしもあなた方をつかわす」と。

20:22 こういいながら彼らに息を吹きかけていわれる、「聖霊を受けよ。

20:23 人の罪あなた方がゆるせばゆるされる、ゆるさねばそのまま残ろう」と。

 

新改訳1970

20:19 その日、すなわち週の初めの日の夕方のことであった。弟子たちがいた所では、ユダヤ人を恐れて戸がしめてあったが、イエスが来られ、彼らの中に立って言われた。「平安があなたがたにあるように。」

20:20 こう言ってイエスは、その手とわき腹を彼らに示された。弟子たちは、主を見て喜んだ。

20:21 イエスはもう一度、彼らに言われた。「平安があなたがたにあるように。父がわたしを遣わしたように、わたしもあなたがたを遣わします。」

20:22 そして、こう言われると、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。

20:23 あなたがたがだれかの罪を赦すなら、その人の罪は赦され、あなたがたがだれかの罪をそのまま残すなら、それはそのまま残ります。」

 

塚本訳1963

20:19 その日すなわち週の初めの日の晩であった。ユダヤ人を恐れて、弟子たちのおる部屋の戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスが（どこからともなく）はいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

20:20 そしてそう言いながら、手と脇腹とをお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

20:21 すると主はかさねて言われた、「平安あれ。父上がわたしを遣わされたように、わたしも（全権を授けて）あなた達を遣わす。」

20:22 こう言いながら彼らに息を吹きかけて、言われる、「聖霊を受けよ。

20:23 人の罪は、あなた達が赦してやれば赦されて消え、赦してやらねば赦されずに残る。」

 

口語訳1955

20:19 その日、すなわち、一週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人をおそれて、自分たちのおる所の戸をみなしめていると、イエスがはいってきて、彼らの中に立ち、「安かれ」と言われた。

20:20 そう言って、手とわきとを、彼らにお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

20:21 イエスはまた彼らに言われた、「安かれ。父がわたしをおつかわしになったように、わたしもまたあなたがたをつかわす」。

20:22 そう言って、彼らに息を吹きかけて仰せになった、「聖霊を受けよ。

20:23 あなたがたがゆるす罪は、だれの罪でもゆるされ、あなたがたがゆるさずにおく罪は、そのまま残るであろう」。

 

文語訳1917

"432019","この日、即ち一週のはじめの日の夕、弟子たちユダヤ人を懼るるに因りて、居るところの戸を閉ぢおきしに、イエスきたり彼らの中に立ちて言ひたまふ『平安なんぢらに在れ』"

"432020","斯く言ひてその手と脅とを見せたまふ、弟子たち主を見て喜べり。"

"432021","イエスまた言ひたまふ『平安なんぢらに在れ、父の我を遣し給へるごとく、我も亦なんぢらを遣す』"

"432022","斯く言ひて、息を吹きかけ言ひたまふ『聖靈をうけよ。"

"432023","なんじら誰の罪を赦すとも其の罪ゆるされ、誰の罪を留むるとも其の罪とどめらるべし』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 16:14

16:14 その後、十一人（の弟子）が食事をしているとき自分を現わして、彼らの不信仰と心の頑固とをお責めになった。復活されたのを見た人々（の言うこと）を信じなかったからである。

 

塚本訳 ルカ 24:36-49

24:36 二人がこう話しているところに、（突然）御自身でみなの真中に出ておいでになった。

24:37 ぞっとして震えあがり、幽霊でも見ているように思っていると、

24:38 彼らに言われた、「なにをうろたえるのか。なぜ心に疑いを起すのか。

24:39 わたしの手と足とを見てごらん。だれでもない、わたしだよ！さわってごらん、幽霊には肉も骨もないが、わたしには、それがあるのがわかるから。」

24:40 ［無シ］

24:41 喜びのあまり、彼らがまだ信じられずに怪しんでいると、「ここに何か食べるものがあるか」と言われた。

24:42 焼いた魚を一切差し上げると、

24:43 受け取ってみなの前で食べられた。

24:44 それから彼らに言われた、「（あなた達が見聞きした）これらのことは、わたしがまだあなた達と一しょにいたとき、わたしについてモーセの律法と預言書と詩篇と［聖書］に書いてあることは一つのこらずきっと成就する、と話したその言葉（が実現したの）である。」

24:45 それから聖書をわからせるために彼らの心を開いて

24:46 言われた、「救世主は苦しみをうけて、三日目に死人の中から復活する。

24:47 また罪を赦されるための悔改め（の福音）が、その名においてすべての国の人に説かれる、エルサレムから始まって、と（聖書に）こう書いてある。

24:48 あなた達はこの（苦しみと復活との）証人である。

24:49 待っておいで、わたしが父上のお約束のもの［聖霊］をあなた達におくるから。あなた達は（この）天よりの力を身につけるまで、都に止まっていなさい。」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 9:22

9:22 両親がこう言ったのは、ユダヤ人たちを恐れていたからである。ユダヤ人たちは既に、イエスをメシアであると公に言い表す者がいれば、会堂から追放すると決めていたのである。

 

新共同 ヨハ 20:18-19

20:18 マグダラのマリアは弟子たちのところへ行って、「わたしは主を見ました」と告げ、また、主から言われたことを伝えた。

◆イエス、弟子たちに現れる

20:19 その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

 

新共同 ヨハ 7:39

7:39 イエスは、御自分を信じる人々が受けようとしている"霊"について言われたのである。イエスはまだ栄光を受けておられなかったので、"霊"がまだ降っていなかったからである。

 

新共同 マタ 18:18

18:18 はっきり言っておく。あなたがたが地上でつなぐことは、天上でもつながれ、あなたがたが地上で解くことは、天上でも解かれる。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ16:2

16:2 一週の初めの日ごとに、あなたがたはそれぞれ、いくらでも収入に応じて手もとにたくわえておき、わたしが着いた時になって初めて集めることのないようにしなさい。

 

口語訳 ロマ 5:1-2

5:1 このように、わたしたちは、信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストにより、神に対して平和を得ている。

5:2 わたしたちは、さらに彼により、いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいる。

 

口語訳 Ⅰテサ4:8

4:8 こういうわけであるから、これらの警告を拒む者は、人を拒むのではなく、聖霊をあなたがたの心に賜わる神を拒むのである。

 

口語訳 ロマ 11:22

11:22 神の慈愛と峻厳とを見よ。神の峻厳は倒れた者たちに向けられ、神の慈愛は、もしあなたがその慈愛にとどまっているなら、あなたに向けられる。そうでないと、あなたも切り取られるであろう。

 

口語訳 Ⅱコリ5:11

5:11 このようにわたしたちは、主の恐るべきことを知っているので、人々に説き勧める。わたしたちのことは、神のみまえには明らかになっている。さらに、あなたがたの良心にも明らかになるようにと望む。

 

口語訳 Ⅰコリ5:4-5

5:4 すなわち、主イエスの名によって、あなたがたもわたしの霊も共に、わたしたちの主イエスの権威のもとに集まって、

5:5 彼の肉が滅ぼされても、その霊が主のさばきの日に救われるように、彼をサタンに引き渡してしまったのである。

 

口語訳 Ⅱコリ2:6-10

2:6 その人にとっては、多数の者から受けたあの処罰でもう十分なのだから、

2:7 あなたがたはむしろ彼をゆるし、また慰めてやるべきである。そうしないと、その人はますます深い悲しみに沈むかも知れない。

2:8 そこでわたしは、彼に対して愛を示すように、あなたがたに勧める。

2:9 わたしが書きおくったのも、あなたがたがすべての事について従順であるかどうかを、ためすためにほかならなかった。

2:10 もしあなたがたが、何かのことについて人をゆるすなら、わたしもまたゆるそう。そして、もしわたしが何かのことでゆるしたとすれば、それは、あなたがたのためにキリストのみまえでゆるしたのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  2:4

2:4 すると、一同は聖霊に満たされ、"霊"が語らせるままに、ほかの国々の言葉で話しだした。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰコリ15:5

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

 

口語訳 使  1:8

1:8 ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。

 

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 解釈と感想

●     復活の体は霊の体なので、ドアも通り抜けることができた。

●     歴史の世界と霊の世界の接点の出来事

 

 

 

３５７　問・人間は見ないで信じることはできません。

答・それができるのは聖霊の働きです。ですからそういう人は「幸い」なのです

 

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ヨハネ２０：２４－２９

トマスの告白

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432024十二人の一人、ディデュモスと呼ばれるトマスは、イエスが来た時、彼らと一緒にいなかった。

432025それで、ほかの弟子たちが彼に「俺たちは主を見たぞ」と言うと、彼は彼らに言った、「俺は、彼の両手に釘の跡を見て、自分の指をその釘跡の中に突っ込み、俺のこの手を彼のわき腹の中に突っ込んででもみない限り、絶対に信じたりはしない」。

432026八日の後のことだった。この時も弟子たちは中にいて、トマスも彼らと一緒だった。戸は〔すべて〕閉じられていたのに、イエスが来て真ん中に立ち、そして言った、「あなたがたに平和」。

432027それから、トマスに言う、「あなたの指をここに持って来なさい。私の両手を見なさい。あなたの手を持って来て、私のわき腹の中に突っ込んでみなさい。信じないままでいるのでなく、信じるものになりなさい」。

432028トマスは答えて、彼に言った、「私の主よ、私の神よ」。

432029イエスが彼に言う、「私を見たから信じるようになったのか。見たことがないのに信じている人々は幸いだ」。

 

新共同訳1987

20:24 十二人の一人でディディモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたとき、彼らと一緒にいなかった。

20:25 そこで、ほかの弟子たちが、「わたしたちは主を見た」と言うと、トマスは言った。「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、わたしは決して信じない。」

20:26 さて八日の後、弟子たちはまた家の中におり、トマスも一緒にいた。戸にはみな鍵がかけてあったのに、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

20:27 それから、トマスに言われた。「あなたの指をここに当てて、わたしの手を見なさい。また、あなたの手を伸ばし、わたしのわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」

20:28 トマスは答えて、「わたしの主、わたしの神よ」と言った。

20:29 イエスはトマスに言われた。「わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」

 

前田訳1978

20:24 十二人のひとりでデドモ（二子）ことトマスは、イエスが来られたとき彼らといっしょにいなかった。

20:25 それでほかの弟子たちが、「われらは主にお目にかかった」といったが、彼はいった、「その手に釘跡を見なければ、わが指を釘跡にさし込まねば、わが手をその脇にさし込まねば、わたしは決して信じまい」と。

20:26 八日ののち、弟子たちはまた家にいた。トマスもいっしょであった。戸に鍵がかけてあるのにイエスは来て真ん中に立っていわれた、「ごきげんようと」と。

20:27 それからトマスにいわれる、「あなたの指をここに出し、わが手を見よ。あなたの手を出してわが脇に入れよ。不信はやめて信ずるものになれ」と。

20:28 トマスは答えた、「わが主よ、わが神よ」と。

20:29 イエスいわれる、「わたしを見たから信ずのか。さいわいなのは見ないで信ずる人々！」と。

 

新改訳1970

20:24 十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたときに、彼らといっしょにいなかった。

20:25 それで、ほかの弟子たちが彼に「私たちは主を見た。」と言った。しかし、トマスは彼らに「私は、その手に釘の跡を見、私の指を釘のところに差し入れ、また私の手をそのわきに差し入れてみなければ、決して信じません。」と言った。

20:26 八日後に、弟子たちはまた室内におり、トマスも彼らといっしょにいた。戸が閉じられていたが、イエスが来て、彼らの中に立って「平安があなたがたにあるように。」と言われた。

20:27 それからトマスに言われた。「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。手を伸ばして、わたしのわきに差し入れなさい。信じない者にならないで、信じる者になりなさい。」

20:28 トマスは答えてイエスに言った。「私の主。私の神。」

20:29 イエスは彼に言われた。「あなたはわたしを見たから信じたのですか。見ずに信じる者は幸いです。」

 

塚本訳1963

20:24 十二人の一人で、トマスすなわちギリシャ語でデドモ（二子）は、イエスが来られた時、みんなと一しょにいなかった。

20:25 そこでほかの弟子達が、「わたし達は主にお目にかかった」と言うと、彼らに言った、「わたしはその手に釘の跡を見なければ、わたしの指をその釘の場所に差し込まなければ、手をその脇腹に差し込まなければ、決して信じない。」

20:26 八日ののち、弟子たちはまた家の中に（集まって）いた。今度はトマスも一しょであった。戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスがはいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

20:27 それから（すぐ）トマスに言われる、「指をここに持ってきて、わたしの手（の釘の跡）をよく見てごらん。手を持ってきて、わたしの脇腹に差し込んでみなさい。不信仰をやめて、信ずる者らしくしなさい。」

20:28 トマスがイエスに答えて言った、「わたしの主よ！わたしの神よ！」

20:29 イエスは言われる、「わたしを見たので、信じたのか。幸いなのは、見ないで信ずる人たちである。」

 

口語訳1955

20:24 十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれているトマスは、イエスがこられたとき、彼らと一緒にいなかった。

20:25 ほかの弟子たちが、彼に「わたしたちは主にお目にかかった」と言うと、トマスは彼らに言った、「わたしは、その手に釘あとを見、わたしの指をその釘あとにさし入れ、また、わたしの手をそのわきにさし入れてみなければ、決して信じない」。

20:26 八日ののち、イエスの弟子たちはまた家の内におり、トマスも一緒にいた。戸はみな閉ざされていたが、イエスがはいってこられ、中に立って「安かれ」と言われた。

20:27 それからトマスに言われた、「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。

20:28 トマスはイエスに答えて言った、「わが主よ、わが神よ」。

20:29 イエスは彼に言われた、「あなたはわたしを見たので信じたのか。見ないで信ずる者は、さいわいである」。

 

文語訳1917

"432024","イエス來り給ひしとき、十二弟子の一人デドモと稱ふるトマスともに居らざりしかば、"

"432025","他の弟子これに言ふ『われら主を見たり』トマスいふ『我はその手に釘の痕を見、わが指を釘の痕にさし入れ、わが手をその脅に差入るるにあらずば信ぜじ』"

"432026","八日ののち弟子たちまた家にをり、トマスも偕に居りて戸を閉ぢおきしに、イエス來り、彼らの中に立ちて言ひたまふ『平安なんぢらに在れ』"

"432027","またトマスに言ひ給ふ『なんぢの指をここに伸べて、わが手を見よ、汝の手をのべて、我が脅にさしいれよ、信ぜぬ者とならで信ずる者となれ』"

"432028","トマス答へて言ふ『わが主よ、わが神よ』"

"432029","イエス言ひ給ふ『なんぢ我を見しによりて信じたり、見ずして信ずる者は幸福なり』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

・・・・

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 11:16

11:16 すると、ディディモと呼ばれるトマスが、仲間の弟子たちに、「わたしたちも行って、一緒に死のうではないか」と言った。

 

新共同 ヨハ 20:18-20

20:18 マグダラのマリアは弟子たちのところへ行って、「わたしは主を見ました」と告げ、また、主から言われたことを伝えた。

◆イエス、弟子たちに現れる

20:19 その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

20:20 そう言って、手とわき腹とをお見せになった。弟子たちは、主を見て喜んだ。

 

新共同 Ⅰペテ1:8

1:8 あなたがたは、キリストを見たことがないのに愛し、今見なくても信じており、言葉では言い尽くせないすばらしい喜びに満ちあふれています。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ15:5-8

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

15:6 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。

15:7 そののち、ヤコブに現れ、次に、すべての使徒たちに現れ、

15:8 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。

 

口語訳 ロマ 10:9-10

10:9 すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。

10:10 なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。

 

口語訳 ロマ 9:5

9:5 また父祖たちも彼らのものであり、肉によればキリストもまた彼らから出られたのである。万物の上にいます神は、永遠にほむべきかな、アァメン。

 

口語訳 Ⅰコリ8:4

8:4 さて、偶像への供え物を食べることについては、わたしたちは、偶像なるものは実際は世に存在しないこと、また、唯一の神のほかには神がないことを、知っている。

 

口語訳 Ⅱコリ5:7

5:7 わたしたちは、見えるものによらないで、信仰によって歩いているのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰヨハ1:1

1:1 初めからあったもの、わたしたちが聞いたもの、目で見たもの、よく見て、手で触れたものを伝えます。すなわち、命の言について。――

 

新共同 Ⅰペテ1:8

1:8 あなたがたは、キリストを見たことがないのに愛し、今見なくても信じており、言葉では言い尽くせないすばらしい喜びに満ちあふれています。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰヨハ1:1

1:1 初めからあったもの、わたしたちが聞いたもの、目で見たもの、よく見て手でさわったもの、すなわち、いのちの言について――

 

口語訳 Ⅰペテ1:8

1:8 あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛している。現在、見てはいけないけれども、信じて、言葉につくせない、輝きにみちた喜びにあふれている。

 

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 解釈と感想

 

●     人間は見ないで信じることはできない。

●     それができるのは霊の働き

●     神はトマスに対するように、現代のわれわれにも、信じられるようにしてくださる。

不思議な霊体験で信じやすくしてくださる。非常な苦しみ、死別など極度の悲しみのときに神は姿を現して信じられるようにしてくださる

 

 

 

３５８　問・復活後のイエスの行動は福書所間で整合しないのはなぜですか。

答・霊の世界の体なので3次元的には捉えられないようです。大脳皮質ではわかりません

 

 

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（附録）

マルコ１６：１４－１８

イエス食事をしている十一人に現れる

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

411614その後、十一人が食事の席についている時、イエスは現れて、彼らの不信仰と心の頑なさとをなじった。起こされた彼を見た者たちを、彼らは信じなかったためである。

411615そして彼は彼らに言った、「全世界に出て行って、すべての被造物に福音を宣べ伝えよ。

411616信じて洗礼を受ける者は救われるであろう、信じない者は断罪されるであろう。

411617信じる者たちには、次のような徴が伴うであろう。すなわち、彼らは私の名において悪霊どもを追い出し、新しい異言を語り、

411618[そして手でもって]蛇をつかみ、何か毒を飲んでもまったく害を受けず、病んだ者たちに手を置けば彼らは元気になるであろう」。

 

新共同訳1987

◆弟子たちを派遣する

16:14 その後、十一人が食事をしているとき、イエスが現れ、その不信仰とかたくなな心をおとがめになった。復活されたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。

16:15 それから、イエスは言われた。「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。

16:16 信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。

16:17 信じる者には次のようなしるしが伴う。彼らはわたしの名によって悪霊を追い出し、新しい言葉を語る。

16:18 手で蛇をつかみ、また、毒を飲んでも決して害を受けず、病人に手を置けば治る。」

 

前田訳1978

16:14 そののち、十一人が食事しているときに現われて、彼らの不信と頑さをお責めになった。復活された彼をお見受けした人々を彼らが信じなかったからである。

16:15 彼らにいわれた、「行って全世界のすべての人に福音を伝えよ。

16:16 信じて洗礼されるものは救われ、信ぜぬものは裁かれよう。

16:17 信じたものにはこのような徴が伴おう・・わが名によって悪霊を追い出し、新しいことばを話し、

16:18 蛇をつかみ、毒を飲んでも害されず、病者に手を置けばいやされよう」と。

 

新改訳1970

16:14 しかしそれから後になって、イエスは、その十一人が食卓に着いているところに現われて、彼らの不信仰とかたくなな心をお責めになった。それは、彼らが、よみがえられたイエスを見た人たちの言うところを信じなかったからである。

16:15 それから、イエスは彼らにこう言われた。「全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい。

16:16 信じてバプテスマを受ける者は、救われます。しかし、信じない者は罪に定められます。

16:17 信じる人々には次のようなしるしが伴います。すなわち、わたしの名によって悪霊を追い出し、新しいことばを語り、

16:18 蛇をもつかみ、たとい毒を飲んでも決して害を受けず、また、病人に手を置けば病人はいやされます。」

 

塚本訳1963

16:14 その後、十一人（の弟子）が食事をしているとき自分を現わして、彼らの不信仰と心の頑固とをお責めになった。復活されたのを見た人々（の言うこと）を信じなかったからである。

16:15 彼らに言われた、「行って、全世界のすべての人間に福音を説け。

16:16 信じて洗礼を受ける者は救われ、信じない者は罰せられる。

16:17 そして信じた者（の伝道）には、次のような（不思議な）徴が伴うであろう。──わたしの名を使って悪鬼を追い出し、新しい（霊の）言葉を話し、

16:18 蛇をつかむことができ、たとえ毒を飲んでも決して害をうけず、病人に手をのせれば（かならず）癒えるであろう。」

 

口語訳1955

16:14 その後、イエスは十一弟子が食卓についているところに現れ、彼らの不信仰と、心のかたくななことをお責めになった。彼らは、よみがえられたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。

16:15 そして彼らに言われた、「全世界に出て行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えよ。

16:16 信じてバプテスマを受ける者は救われる。しかし、不信仰の者は罪に定められる。

16:17 信じる者には、このようなしるしが伴う。すなわち、彼らはわたしの名で悪霊を追い出し、新しい言葉を語り、

16:18 へびをつかむであろう。また、毒を飲んでも、決して害を受けない。病人に手をおけば、いやされる」。

 

 文語訳1917

"411614","其ののち十一弟子の食しをる時に、イエス現れて、己が甦へりたるを見し者どもの言を信ぜざりしにより、其の信仰なきと、其の心の頑固なるとを責め給ふ。"

"411615","かくて彼らに言ひたまふ『全世界を巡りて凡ての造られしものに福音を宣傳へよ。"

"411616","信じてバプテスマを受くる者は救はるべし、然れど信ぜぬ者は罪に定めらるべし。"

"411617","信ずる者には此等の徴ともなはん。即ち我が名によりて惡鬼を逐ひいだし、新しき言をかたり、"

"411618","蛇を握るとも、毒を飲むとも、害を受けず、病める者に手をつけなば癒えん』"

 

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

 

各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マタ 28:16-20

28:16 さて、十一人の弟子はガリラヤに行き、イエスに命じられた山にのぼり、

28:17 お目にかかっておがんだ。しかし疑う者もあった。

28:18 イエスは近寄ってきて十一人に言われた、「（いまや）天上地上一切の権能が、（父上から）わたしに授けられた。

28:19 それゆえに、行ってすべての国の人を（わたしの）弟子にせよ、父と子と聖霊の名で洗礼を授け、

28:20 わたしがあなた達に命じたことを皆守るように教えながら。安心せよ、世の終りまでいつもわたしがあなた達と一しょにいるのだから。」

 

塚本訳 ルカ 24:13-53

24:13 するとちょうど同じ日に、二人の弟子がエルサレムから六十スタデオ［十一キロ半］離れたエマオという村へ歩いてゆきながら、

24:14 これらの出来事をあれやこれやと話し合っていた。

24:15 二人が（こうして）話したり議論したりしていると、（いつの間にか）御本人のイエスが近づいてきて、一しょに歩いておられたが、

24:16 二人は目をくらまされていたので、それと気がつかなかった。

24:17 二人に言われた、「歩きながら何をそんなに論じ合っているのです。」暗い顔をして二人は立ち止まり、

24:18 一人のクレオパという方が答えた、「（見れば御巡礼のようだが、）エルサレムに滞在していながら、あなただけは、この二三日の間にそこで起ったことを何も知らないのですか。」

24:19 彼らに言われた、「なんのことです。」彼らが言った、「ナザレ人イエスのことです。──この方はだれが見ても、神の目にさえも、業に言葉に力のある預言者であったのに、

24:20 大祭司連をはじめ（最高法院の）役人たちが（ローマ人に）引き渡して死刑を宣告し、十字架につけてしまったのです。

24:21 ほんとうにわたし達は、この方こそイスラエル（の民）をあがなってくださる人だと望みをかけていたのに！そればかりが、かてて加えて、そのことがあってから、きょうはもう三日目になったのです。（もはや生き返られる望みもありません。）

24:22 ところがまた、仲間の女たちがわたし達をびっくりさせました。──この女たちは朝早く墓に行ったが、

24:23 お体が見つからずにかえって来て、天使たちがあらわれ、あの方は生きておられる、と告げたと言うのです。

24:24 そこで仲間の男が二三人墓に行って見ると、はたして女たちの言うとおり（墓は空っぽ）だったが、（生きておられるという）その方は見えなかったのです。」

24:25 彼らに言われた、「ああ、預言者たちの言ったことを何一つ信じない、悟りの悪い、心の鈍い人たちよ！

24:26 救世主は栄光に入るために、そのような苦しみを受けねばならなかったのではないのですか。」

24:27 そして（預言者）モーセから始めて、すべての預言者が御自分につき聖書全体において言っていることを説明された。

24:28 とかくするうちに目指す（エマオの）村に近づくと、なお先へ行くような様子をされたので、

24:29 二人はこう言って無理に引き留めた、「わたし達のところにお泊まりなさい。間もなく夕方で、日もはや傾いたから。」そこで彼らのところに泊まるために、（家に）入られた。

24:30 一しょに食卓について、（いつものように）パンを（手に）取り、（神を）讃美したのち、裂いて渡されると、

24:31 （その時）二人の目が開けて、その方とはっきりわかった。すると（また）その姿が見えなくなった。

24:32 二人は語り合うのであった、「（そう言えば、）道々わたし達に話をされたり、聖書を説き明かされたりした時に、胸の中が熱くなったではないか」と。

24:33 時を移さず二人は立ち上がってエルサレムに引き返して見ると、十一人とその仲間とが集まっていて、

24:34 「ほんとうに主は復活して、シモン（・ペテロ）に御自分を現わされた」と話してくれた。

24:35 それで二人も、（エマオへの）道であったことや、また、どうしてパンを裂かれたことで（主と）わかったかを物語った。

24:36 二人がこう話しているところに、（突然）御自身でみなの真中に出ておいでになった。

24:37 ぞっとして震えあがり、幽霊でも見ているように思っていると、

24:38 彼らに言われた、「なにをうろたえるのか。なぜ心に疑いを起すのか。

24:39 わたしの手と足とを見てごらん。だれでもない、わたしだよ！さわってごらん、幽霊には肉も骨もないが、わたしには、それがあるのがわかるから。」

24:40 ［無シ］

24:41 喜びのあまり、彼らがまだ信じられずに怪しんでいると、「ここに何か食べるものがあるか」と言われた。

24:42 焼いた魚を一切差し上げると、

24:43 受け取ってみなの前で食べられた。

24:44 それから彼らに言われた、「（あなた達が見聞きした）これらのことは、わたしがまだあなた達と一しょにいたとき、わたしについてモーセの律法と預言書と詩篇と［聖書］に書いてあることは一つのこらずきっと成就する、と話したその言葉（が実現したの）である。」

24:45 それから聖書をわからせるために彼らの心を開いて

24:46 言われた、「救世主は苦しみをうけて、三日目に死人の中から復活する。

24:47 また罪を赦されるための悔改め（の福音）が、その名においてすべての国の人に説かれる、エルサレムから始まって、と（聖書に）こう書いてある。

24:48 あなた達はこの（苦しみと復活との）証人である。

24:49 待っておいで、わたしが父上のお約束のもの［聖霊］をあなた達におくるから。あなた達は（この）天よりの力を身につけるまで、都に止まっていなさい。」

24:50 それから、彼らを（オリブ山の頂上の）ベタニヤ道のところまでつれてゆき、手を挙げて祝福された。

24:51 そして祝福しながら、（天へと）はなれてゆかれた。

24:52 彼らは大喜びでエルサレムに帰り、

24:53 いつも宮にいて、神をほめたたえていた。

 

塚本訳 ヨハ 20:19-23

20:19 その日すなわち週の初めの日の晩であった。ユダヤ人を恐れて、弟子たちのおる部屋の戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスが（どこからともなく）はいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

20:20 そしてそう言いながら、手と脇腹とをお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

20:21 すると主はかさねて言われた、「平安あれ。父上がわたしを遣わされたように、わたしも（全権を授けて）あなた達を遣わす。」

20:22 こう言いながら彼らに息を吹きかけて、言われる、「聖霊を受けよ。

20:23 人の罪は、あなた達が赦してやれば赦されて消え、赦してやらねば赦されずに残る。」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 マコ 15:40

15:40 また、婦人たちも遠くから見守っていた。その中には、マグダラのマリア、小ヤコブとヨセの母マリア、そしてサロメがいた。

 

新共同 マタ 9:18

9:18 イエスがこのようなことを話しておられると、ある指導者がそばに来て、ひれ伏して言った。「わたしの娘がたったいま死にました。でも、おいでになって手を置いてやってください。そうすれば、生き返るでしょう。」

 

新共同 Ⅰテモ3:16

3:16 信心の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、／キリストは肉において現れ、／"霊"において義とされ、／天使たちに見られ、／異邦人の間で宣べ伝えられ、／世界中で信じられ、／栄光のうちに上げられた。

 

新共同 マタ 26:64

26:64 イエスは言われた。「それは、あなたが言ったことです。しかし、わたしは言っておく。あなたたちはやがて、／人の子が全能の神の右に座り、／天の雲に乗って来るのを見る。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ16:2

16:2 一週の初めの日ごとに、あなたがたはそれぞれ、いくらでも収入に応じて手もとにたくわえておき、わたしが着いた時になって初めて集めることのないようにしなさい。

 

口語訳 Ⅰコリ15:5-8

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

15:6 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。

15:7 そののち、ヤコブに現れ、次に、すべての使徒たちに現れ、

15:8 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。

 

口語訳 ロマ 2:12

2:12 そのわけは、律法なしに罪を犯した者は、また律法なしに滅び、律法のもとで罪を犯した者は、律法によってさばかれる。

 

口語訳 ロマ 10:14

10:14 しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。

 

口語訳 ロマ 16:25-26

16:25 願わくは、わたしの福音とイエス・キリストの宣教とにより、かつ、長き世々にわたって、隠されていたが、今やあらわされ、預言の書をとおして、永遠の神の命令に従い、信仰の従順に至らせるために、もろもろの国人に告げ知らされた奥義の啓示によって、あなたがたを力づけることのできるかた、

16:26 （２５節に合節）

 

口語訳 ロマ 4:5

4:5 しかし、働きはなくても、不信心な者を義とするかたを信じる人は、その信仰が義と認められるのである。

 

口語訳 ロマ 6:3-4

6:3 それとも、あなたがたは知らないのか。キリスト・イエスにあずかるバプテスマを受けたわたしたちは、彼の死にあずかるバプテスマを受けたのである。

6:4 すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の栄光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。

 

口語訳 Ⅰコリ12:13

12:13 なぜなら、わたしたちは皆、ユダヤ人もギリシヤ人も、奴隷も自由人も、一つの御霊によって、一つのからだとなるようにバプテスマを受け、そして皆一つの御霊を飲んだからである。

 

口語訳 ガラ 3:27

3:27 キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのである。

 

口語訳 ロマ 10:9-10

10:9 すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。

10:10 なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。

 

口語訳 ガラ 3:26

3:26 あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのである。

 

口語訳 Ⅰコリ12:10

12:10 またほかの人には力あるわざ、またほかの人には預言、またほかの人には霊を見わける力、またほかの人には種々の異言、またほかの人には異言を解く力が、与えられている。

 

口語訳 Ⅰコリ13:1

13:1 たといわたしが、人々の言葉や御使たちの言葉を語っても、もし愛がなければ、わたしは、やかましい鐘や騒がしい鐃鉢と同じである。

 

口語訳 ロマ 8:34

8:34 だれが、わたしたちを罪に定めるのか。キリスト・イエスは、死んで、否、よみがえって、神の右に座し、また、わたしたちのためにとりなして下さるのである。

 

口語訳 Ⅰコリ2:4-5

2:4 そして、わたしの言葉もわたしの宣教も、巧みな知恵の言葉によらないで、霊と力との証明によったのである。

2:5 それは、あなたがたの信仰が人の知恵によらないで、神の力によるものとなるためであった。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰコリ15:5

15:5 ケファに現れ、その後十二人に現れたことです。

 

新共同 使  1:8

1:8 あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。そして、エルサレムばかりでなく、ユダヤとサマリアの全土で、また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる。」

 

新共同 コロ 1:23

1:23 ただ、揺るぐことなく信仰に踏みとどまり、あなたがたが聞いた福音の希望から離れてはなりません。この福音は、世界中至るところの人々に宣べ伝えられており、わたしパウロは、それに仕える者とされました。

 

新共同 使  2:38

2:38 すると、ペトロは彼らに言った。「悔い改めなさい。めいめい、イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。そうすれば、賜物として聖霊を受けます。

 

新共同 使  16:31

16:31 二人は言った。「主イエスを信じなさい。そうすれば、あなたも家族も救われます。」

 

新共同 使  16:18

16:18 彼女がこんなことを幾日も繰り返すので、パウロはたまりかねて振り向き、その霊に言った。「イエス・キリストの名によって命じる。この女から出て行け。」すると即座に、霊が彼女から出て行った。

 

新共同 使  2:4

2:4 すると、一同は聖霊に満たされ、"霊"が語らせるままに、ほかの国々の言葉で話しだした。

 

新共同 使  10:46

10:46 異邦人が異言を話し、また神を賛美しているのを、聞いたからである。そこでペトロは、

 

新共同 使  19:6

19:6 パウロが彼らの上に手を置くと、聖霊が降り、その人たちは異言を話したり、預言をしたりした。

 

新共同 Ⅰコリ12:10

12:10 ある人には奇跡を行う力、ある人には預言する力、ある人には霊を見分ける力、ある人には種々の異言を語る力、ある人には異言を解釈する力が与えられています。

 

新共同 Ⅰコリ12:28-30

12:28 神は、教会の中にいろいろな人をお立てになりました。第一に使徒、第二に預言者、第三に教師、次に奇跡を行う者、その次に病気をいやす賜物を持つ者、援助する者、管理する者、異言を語る者などです。

12:29 皆が使徒であろうか。皆が預言者であろうか。皆が教師であろうか。皆が奇跡を行う者であろうか。

12:30 皆が病気をいやす賜物を持っているだろうか。皆が異言を語るだろうか。皆がそれを解釈するだろうか。

 

新共同 Ⅰコリ13:1

13:1 たとえ、人々の異言、天使たちの異言を語ろうとも、愛がなければ、わたしは騒がしいどら、やかましいシンバル。

 

新共同 Ⅰコリ14:2-40

14:2 異言を語る者は、人に向かってではなく、神に向かって語っています。それはだれにも分かりません。彼は霊によって神秘を語っているのです。

14:3 しかし、預言する者は、人に向かって語っているので、人を造り上げ、励まし、慰めます。

14:4 異言を語る者が自分を造り上げるのに対して、預言する者は教会を造り上げます。

14:5 あなたがた皆が異言を語れるにこしたことはないと思いますが、それ以上に、預言できればと思います。異言を語る者がそれを解釈するのでなければ、教会を造り上げるためには、預言する者の方がまさっています。

14:6 だから兄弟たち、わたしがあなたがたのところに行って異言を語ったとしても、啓示か知識か預言か教えかによって語らなければ、あなたがたに何の役に立つでしょう。

14:7 笛であれ竪琴であれ、命のない楽器も、もしその音に変化がなければ、何を吹き、何を弾いているのか、どうして分かるでしょう。

14:8 ラッパがはっきりした音を出さなければ、だれが戦いの準備をしますか。

14:9 同じように、あなたがたも異言で語って、明確な言葉を口にしなければ、何を話しているか、どうして分かってもらえましょう。空に向かって語ることになるからです。

14:10 世にはいろいろな種類の言葉があり、どれ一つ意味を持たないものはありません。

14:11 だから、もしその言葉の意味が分からないとなれば、話し手にとってわたしは外国人であり、わたしにとってその話し手も外国人であることになります。

14:12 あなたがたの場合も同じで、霊的な賜物を熱心に求めているのですから、教会を造り上げるために、それをますます豊かに受けるように求めなさい。

14:13 だから、異言を語る者は、それを解釈できるように祈りなさい。

14:14 わたしが異言で祈る場合、それはわたしの霊が祈っているのですが、理性は実を結びません。

14:15 では、どうしたらよいのでしょうか。霊で祈り、理性でも祈ることにしましょう。霊で賛美し、理性でも賛美することにしましょう。

14:16 さもなければ、仮にあなたが霊で賛美の祈りを唱えても、教会に来て間もない人は、どうしてあなたの感謝に「アーメン」と言えるでしょうか。あなたが何を言っているのか、彼には分からないからです。

14:17 あなたが感謝するのは結構ですが、そのことで他の人が造り上げられるわけではありません。

14:18 わたしは、あなたがたのだれよりも多くの異言を語れることを、神に感謝します。

14:19 しかし、わたしは他の人たちをも教えるために、教会では異言で一万の言葉を語るより、理性によって五つの言葉を語る方をとります。

14:20 兄弟たち、物の判断については子供となってはいけません。悪事については幼子となり、物の判断については大人になってください。

14:21 律法にこう書いてあります。「『異国の言葉を語る人々によって、／異国の人々の唇で／わたしはこの民に語るが、／それでも、彼らはわたしに耳を傾けないだろう』／と主は言われる。」

14:22 このように、異言は、信じる者のためではなく、信じていない者のためのしるしですが、預言は、信じていない者のためではなく、信じる者のためのしるしです。

14:23 教会全体が一緒に集まり、皆が異言を語っているところへ、教会に来て間もない人か信者でない人が入って来たら、あなたがたのことを気が変だとは言わないでしょうか。

14:24 反対に、皆が預言しているところへ、信者でない人か、教会に来て間もない人が入って来たら、彼は皆から非を悟らされ、皆から罪を指摘され、

14:25 心の内に隠していたことが明るみに出され、結局、ひれ伏して神を礼拝し、「まことに、神はあなたがたの内におられます」と皆の前で言い表すことになるでしょう。

◆集会の秩序

14:26 兄弟たち、それではどうすればよいだろうか。あなたがたは集まったとき、それぞれ詩編の歌をうたい、教え、啓示を語り、異言を語り、それを解釈するのですが、すべてはあなたがたを造り上げるためにすべきです。

14:27 異言を語る者がいれば、二人かせいぜい三人が順番に語り、一人に解釈させなさい。

14:28 解釈する者がいなければ、教会では黙っていて、自分自身と神に対して語りなさい。

14:29 預言する者の場合は、二人か三人が語り、他の者たちはそれを検討しなさい。

14:30 座っている他の人に啓示が与えられたら、先に語りだしていた者は黙りなさい。

14:31 皆が共に学び、皆が共に励まされるように、一人一人が皆、預言できるようにしなさい。

14:32 預言者に働きかける霊は、預言者の意に服するはずです。

14:33 神は無秩序の神ではなく、平和の神だからです。聖なる者たちのすべての教会でそうであるように、

14:34 婦人たちは、教会では黙っていなさい。婦人たちには語ることが許されていません。律法も言っているように、婦人たちは従う者でありなさい。

14:35 何か知りたいことがあったら、家で自分の夫に聞きなさい。婦人にとって教会の中で発言するのは、恥ずべきことです。

14:36 それとも、神の言葉はあなたがたから出て来たのでしょうか。あるいは、あなたがたにだけ来たのでしょうか。

14:37 自分は預言する者であるとか、霊の人であると思っている者がいれば、わたしがここに書いてきたことは主の命令であると認めなさい。

14:38 それを認めない者は、その人もまた認められないでしょう。

14:39 わたしの兄弟たち、こういうわけですから、預言することを熱心に求めなさい。そして、異言を語ることを禁じてはなりません。

14:40 しかし、すべてを適切に、秩序正しく行いなさい。

 

新共同 使  4:30

4:30 どうか、御手を伸ばし聖なる僕イエスの名によって、病気がいやされ、しるしと不思議な業が行われるようにしてください。」

 

新共同 使  28:3-5

28:3 パウロが一束の枯れ枝を集めて火にくべると、一匹の蝮が熱気のために出て来て、その手に絡みついた。

28:4 住民は彼の手にぶら下がっているこの生き物を見て、互いに言った。「この人はきっと人殺しにちがいない。海では助かったが、『正義の女神』はこの人を生かしておかないのだ。」

28:5 ところが、パウロはその生き物を火の中に振り落とし、何の害も受けなかった。

 

新共同 Ⅰテモ4:14

4:14 あなたの内にある恵みの賜物を軽んじてはなりません。その賜物は、長老たちがあなたに手を置いたとき、預言によって与えられたものです。

 

新共同 使  1:1-2

1:1 -2テオフィロさま、わたしは先に第一巻を著して、イエスが行い、また教え始めてから、お選びになった使徒たちに聖霊を通して指図を与え、天に上げられた日までのすべてのことについて書き記しました。

◆約束の聖霊

1:3 イエスは苦難を受けた後、御自分が生きていることを、数多くの証拠をもって使徒たちに示し、四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された。

 

新共同 使  9:11

9:11 すると、主は言われた。「立って、『直線通り』と呼ばれる通りへ行き、ユダの家にいるサウロという名の、タルソス出身の者を訪ねよ。今、彼は祈っている。

 

新共同 Ⅰテモ3:16

3:16 信心の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、／キリストは肉において現れ、／"霊"において義とされ、／天使たちに見られ、／異邦人の間で宣べ伝えられ、／世界中で信じられ、／栄光のうちに上げられた。

 

新共同 使  7:55-56

7:55 ステファノは聖霊に満たされ、天を見つめ、神の栄光と神の右に立っておられるイエスとを見て、

7:56 「天が開いて、人の子が神の右に立っておられるのが見える」と言った。

 

新共同 ロマ 8:34

8:34 だれがわたしたちを罪に定めることができましょう。死んだ方、否、むしろ、復活させられた方であるキリスト・イエスが、神の右に座っていて、わたしたちのために執り成してくださるのです。

 

新共同 エペ 1:20

1:20 神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、

 

新共同 コロ 3:1

3:1 さて、あなたがたは、キリストと共に復活させられたのですから、上にあるものを求めなさい。そこでは、キリストが神の右の座に着いておられます。

 

新共同 ヘブ 1:3

1:3 御子は、神の栄光の反映であり、神の本質の完全な現れであって、万物を御自分の力ある言葉によって支えておられますが、人々の罪を清められた後、天の高い所におられる大いなる方の右の座にお着きになりました。

 

新共同 ヘブ 8:1

8:1 今述べていることの要点は、わたしたちにはこのような大祭司が与えられていて、天におられる大いなる方の玉座の右の座に着き、

 

新共同 ヘブ 10:12

10:12 しかしキリストは、罪のために唯一のいけにえを献げて、永遠に神の右の座に着き、

 

新共同 ヘブ 12:2

12:2 信仰の創始者また完成者であるイエスを見つめながら。このイエスは、御自身の前にある喜びを捨て、恥をもいとわないで十字架の死を耐え忍び、神の玉座の右にお座りになったのです。

 

新共同 Ⅰペテ3:22

3:22 キリストは、天に上って神の右におられます。天使、また権威や勢力は、キリストの支配に服しているのです。

 

新共同 使  5:12

5:12 使徒たちの手によって、多くのしるしと不思議な業とが民衆の間で行われた。一同は心を一つにしてソロモンの回廊に集まっていたが、

 

新共同 使  14:3

14:3 それでも、二人はそこに長くとどまり、主を頼みとして勇敢に語った。主は彼らの手を通してしるしと不思議な業を行い、その恵みの言葉を証しされたのである。

 

新共同 ヘブ 2:4

2:4 更に神もまた、しるし、不思議な業、さまざまな奇跡、聖霊の賜物を御心に従って分け与えて、証ししておられます。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰコリ15:5

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

 

口語訳 コロ 1:23

1:23 ただし、あなたがたは、ゆるぐことがなく、しっかりと信仰にふみとどまり、すでに聞いている福音の望みから移り行くことのないようにすべきである。この福音は、天の下にあるすべての造られたものに対して宣べ伝えられたものであって、それにこのパウロが奉仕しているのである。

 

口語訳 使  1:8

1:8 ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。

 

口語訳 使  2:4

2:4 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、いろいろの他国の言葉で語り出した。

 

口語訳 使  28:3-6

28:3 そのとき、パウロはひとかかえの柴をたばねて火にくべたところ、熱気のためにまむしが出てきて、彼の手にかみついた。

28:4 土地の人々は、この生きものがパウロの手からぶら下がっているのを見て、互に言った、「この人は、きっと人殺しに違いない。海からはのがれたが、ディケーの神様が彼を生かしてはおかないのだ」。

28:5 ところがパウロは、まむしを火の中に振り落して、なんの害も被らなかった。

28:6 彼らは、彼が間もなくはれ上がるか、あるいは、たちまち倒れて死ぬだろうと、様子をうかがっていた。しかし、長い間うかがっていても、彼の身になんの変ったことも起らないのを見て、彼らは考えを変えて、「この人は神様だ」と言い出した。

 

口語訳 Ⅰテモ4:14

4:14 長老の按手を受けた時、預言によってあなたに与えられて内に持っている恵みの賜物を、軽視してはならない。

 

口語訳 使  1:3-14

1:3 イエスは苦難を受けたのち、自分の生きていることを数々の確かな証拠によって示し、四十日にわたってたびたび彼らに現れて、神の国のことを語られた。

1:4 そして食事を共にしているとき、彼らにお命じになった、「エルサレムから離れないで、かねてわたしから聞いていた父の約束を待っているがよい。

1:5 すなわち、ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるであろう」。

1:6 さて、弟子たちが一緒に集まったとき、イエスに問うて言った、「主よ、イスラエルのために国を復興なさるのは、この時なのですか」。

1:7 彼らに言われた、「時期や場合は、父がご自分の権威によって定めておられるのであって、あなたがたの知る限りではない。

1:8 ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。

1:9 こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。

1:10 イエスの上って行かれるとき、彼らが天を見つめていると、見よ、白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて

1:11 言った、「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのか。あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、またおいでになるであろう」。

1:12 それから彼らは、オリブという山を下ってエルサレムに帰った。この山はエルサレムに近く、安息日に許されている距離のところにある。

1:13 彼らは、市内に行って、その泊まっていた屋上の間にあがった。その人たちは、ペテロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、ピリポとトマス、バルトロマイとマタイ、アルパヨの子ヤコブと熱心党のシモンとヤコブの子ユダとであった。

1:14 彼らはみな、婦人たち、特にイエスの母マリヤ、およびイエスの兄弟たちと共に、心を合わせて、ひたすら祈をしていた。

 

口語訳 使  2:33

2:33 それで、イエスは神の右に上げられ、父から約束の聖霊を受けて、それをわたしたちに注がれたのである。このことは、あなたがたが現に見聞きしているとおりである。

 

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 解釈と感想

 

●     復活後のイエスの行動は福書所間で整合しない。整合させようとしてもできない。霊の体の活動は3次元では捉えられないのかもそれない

●     しかし生前に肉のイエスに出会った人に現れたことは一致している。ここに肉と霊の連続性を見る

 

 

 

３５９　問・父と子と聖霊による支配とは何ですか

答・神による支配のことです。これが人類の最終目標、一人一人の目標です。

 

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マタイ２８：１６－２０

十一弟子へ最後の言葉

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402816さて、十一人の弟子たちは、ガリラヤに出かけて行き、イエスが〔かつて〕彼らに示しておいた山へ行った。

402817そして彼に出会い、伏し拝んだ。しかしある者たちは疑った。

402818するとイエスが近寄って来て、彼らに語って言った、「私には天上と地上との、すべての権能が与えられた。

402819そこで行って、あらゆる異邦人たちを弟子とせよ。〔その際、〕彼らに父と子と聖霊の名において洗礼を授け、

402820私があなたたちに指示したすべてのことを守るように、彼らに教えよ。そして見よ、この私が、世の終わりまで、すべての日々にわたり、あなたたちと共にいるのである」。

 

新共同訳1987

28:16 さて、十一人の弟子たちはガリラヤに行き、イエスが指示しておかれた山に登った。

28:17 そして、イエスに会い、ひれ伏した。しかし、疑う者もいた。

28:18 イエスは、近寄って来て言われた。「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。

28:19 だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、

28:20 あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」

 

前田訳1978

28:16 十一人の弟子たちはガリラヤのイエスに指示された山へ行き、

28:17 彼にまみえてひれ伏した。しかし疑うものもあった。

28:18 イエスは彼らに近よっていわれた、「天と地の全権がわたしに与えられた。

28:19 それゆえ、行ってすべての国の人を弟子にし、父と子と聖霊の名で彼らをきよめ、

28:20 あなた方に命じたことをすべて守るよう教えよ。安んぜよ、わたしは世の終わりまでいつの日もあなた方とともにいるから」と。

 

新改訳1970

28:16 しかし、十一人の弟子たちは、ガリラヤに行って、イエスの指示された山に登った。

28:17 そして、イエスにお会いしたとき、彼らは礼拝した。しかし、ある者は疑った。

28:18 イエスは近づいて来て、彼らにこう言われた。「わたしには天においても、地においても、いっさいの権威が与えられています。

28:19 それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、

28:20 また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」

 

塚本訳1963

28:16 さて、十一人の弟子はガリラヤに行き、イエスに命じられた山にのぼり、

28:17 お目にかかっておがんだ。しかし疑う者もあった。

28:18 イエスは近寄ってきて十一人に言われた、「（いまや）天上地上一切の権能が、（父上から）わたしに授けられた。

28:19 それゆえに、行ってすべての国の人を（わたしの）弟子にせよ、父と子と聖霊の名で洗礼を授け、

28:20 わたしがあなた達に命じたことを皆守るように教えながら。安心せよ、世の終りまでいつもわたしがあなた達と一しょにいるのだから。」

 

口語訳1955

28:16 さて、十一人の弟子たちはガリラヤに行って、イエスが彼らに行くように命じられた山に登った。

28:17 そして、イエスに会って拝した。しかし、疑う者もいた。

28:18 イエスは彼らに近づいてきて言われた、「わたしは、天においても地においても、いっさいの権威を授けられた。

28:19 それゆえに、あなたがたは行って、すべての国民を弟子として、父と子と聖霊との名によって、彼らにバプテスマを施し、

28:20 あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである」。

 

文語訳1917

"402816","十一弟子たちガリラヤに往きて、イエスの命じ給ひし山にのぼり、  "

"402817","遂に謁えて拜せり。然れど疑ふ者もありき。

"402818","イエス進みきたり、彼らに語りて言ひたまふ『我は天にても地にても一切の權を與へられたり。"

"402819","然れば汝ら往きて、もろもろの國人を弟子となし、父と子と聖靈との名によりてバプテスマを施し、  "

"402820","わが汝らに命ぜし凡ての事を守るべきを教へよ。視よ、我は世の終まで常に汝らと偕に在るなり』  "

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 マコ 16:15-18

16:15 彼らに言われた、「行って、全世界のすべての人間に福音を説け。

16:16 信じて洗礼を受ける者は救われ、信じない者は罰せられる。

16:17 そして信じた者（の伝道）には、次のような（不思議な）徴が伴うであろう。──わたしの名を使って悪鬼を追い出し、新しい（霊の）言葉を話し、

16:18 蛇をつかむことができ、たとえ毒を飲んでも決して害をうけず、病人に手をのせれば（かならず）癒えるであろう。」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

新共同 マタ 28:7

28:7 それから、急いで行って弟子たちにこう告げなさい。『あの方は死者の中から復活された。そして、あなたがたより先にガリラヤに行かれる。そこでお目にかかれる。』確かに、あなたがたに伝えました。」

 

新共同 ヨハ 3:35

3:35 御父は御子を愛して、その手にすべてをゆだねられた。

 

新共同 エペ 1:20-22

1:20 神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、

1:21 すべての支配、権威、勢力、主権の上に置き、今の世ばかりでなく、来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。

1:22 神はまた、すべてのものをキリストの足もとに従わせ、キリストをすべてのものの上にある頭として教会にお与えになりました。

 

新共同 マタ 13:39

13:39 毒麦を蒔いた敵は悪魔、刈り入れは世の終わりのことで、刈り入れる者は天使たちである。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

口語訳 Ⅱコリ2:17

2:17 しかし、わたしたちは、多くの人のように神の言を売物にせず、真心をこめて、神につかわされた者として神のみまえで、キリストにあって語るのである。

 

口語訳 Ⅰテサ2:3-5

2:3 いったい、わたしたちの宣教は、迷いや汚れた心から出たものでもなく、だましごとでもない。

2:4 かえって、わたしたちは神の信任を受けて福音を託されたので、人間に喜ばれるためではなく、わたしたちの心を見分ける神に喜ばれるように、福音を語るのである。

2:5 わたしたちは、あなたがたが知っているように、決してへつらいの言葉を用いたこともなく、口実を設けて、むさぼったこともない。それは、神があかしして下さる。

 

口語訳 ロマ 1:5

1:5 わたしたちは、その御名のために、すべての異邦人を信仰の従順に至らせるようにと、彼によって恵みと使徒の務とを受けたのであり、

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

新共同 ロマ 14:9

14:9 キリストが死に、そして生きたのは、死んだ人にも生きている人にも主となられるためです。

 

新共同 エペ 1:20-22

1:20 神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、

1:21 すべての支配、権威、勢力、主権の上に置き、今の世ばかりでなく、来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。

1:22 神はまた、すべてのものをキリストの足もとに従わせ、キリストをすべてのものの上にある頭として教会にお与えになりました。

 

新共同 ピリ 2:9-11

2:9 このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる名をお与えになりました。

2:10 こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、イエスの御名にひざまずき、

2:11 すべての舌が、「イエス・キリストは主である」と公に宣べて、父である神をたたえるのです。

 

新共同 コロ 2:10

2:10 あなたがたは、キリストにおいて満たされているのです。キリストはすべての支配や権威の頭です。

 

新共同 Ⅰペテ3:22

3:22 キリストは、天に上って神の右におられます。天使、また権威や勢力は、キリストの支配に服しているのです。

 

新共同 使  1:8

1:8 あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。そして、エルサレムばかりでなく、ユダヤとサマリアの全土で、また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる。」

 

新共同 使  14:21

14:21 二人はこの町で福音を告げ知らせ、多くの人を弟子にしてから、リストラ、イコニオン、アンティオキアへと引き返しながら、

 

新共同 使  1:5

1:5 ヨハネは水で洗礼を授けたが、あなたがたは間もなく聖霊による洗礼を授けられるからである。」

 

新共同 使  2:38

2:38 すると、ペトロは彼らに言った。「悔い改めなさい。めいめい、イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。そうすれば、賜物として聖霊を受けます。

 

新共同 使  8:16

8:16 人々は主イエスの名によって洗礼を受けていただけで、聖霊はまだだれの上にも降っていなかったからである。

 

新共同 ロマ 6:3-4

6:3 それともあなたがたは知らないのですか。キリスト・イエスに結ばれるために洗礼を受けたわたしたちが皆、またその死にあずかるために洗礼を受けたことを。

6:4 わたしたちは洗礼によってキリストと共に葬られ、その死にあずかるものとなりました。それは、キリストが御父の栄光によって死者の中から復活させられたように、わたしたちも新しい命に生きるためなのです。

 

新共同 Ⅰコリ1:13

1:13 キリストは幾つにも分けられてしまったのですか。パウロがあなたがたのために十字架につけられたのですか。あなたがたはパウロの名によって洗礼を受けたのですか。

 

新共同 Ⅰコリ15:29

15:29 そうでなければ、死者のために洗礼を受ける人たちは、何をしようとするのか。死者が決して復活しないのなら、なぜ死者のために洗礼など受けるのですか。

 

新共同 ガラ 3:27

3:27 洗礼を受けてキリストに結ばれたあなたがたは皆、キリストを着ているからです。

 

新共同 Ⅰペテ3:21

3:21 この水で前もって表された洗礼は、今やイエス・キリストの復活によってあなたがたをも救うのです。洗礼は、肉の汚れを取り除くことではなくて、神に正しい良心を願い求めることです。

 

新共同 使  18:10

18:10 わたしがあなたと共にいる。だから、あなたを襲って危害を加える者はない。この町には、わたしの民が大勢いるからだ。」

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

口語訳 使  2:38

2:38 すると、ペテロが答えた、「悔い改めなさい。そして、あなたがたひとりびとりが罪のゆるしを得るために、イエス・キリストの名によって、バプテスマを受けなさい。そうすれば、あなたがたは聖霊の賜物を受けるであろう。

 

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 解釈と感想

 

●     キリストのよる支配はこの世の人間の支配とは異なり、「聖霊」による支配

●     聖霊による支配とはつまり神による支配

 

 

 

３６０　問・復活のイエスは一般歴史概念で捉えられますか。

答・一般歴史概念を大脳皮質によって捉える方法ではできません

 

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附録（２１章）

ヨハネ２１：１－１４

七人の弟子に現われる

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432101これらのことの後、ティベリアの海で、イエスは再び弟子たちに自らを顕した。次のように顕したのである。

432102シモン・ペトロと、ディデュモスと呼ばれるトマス、およびガリラヤのカナの出のナタナェル、そしてゼベダイの息子たち、それに彼の弟子たちのうちのもう二人が一緒にいた。

432103シモン・ペトロが彼らに「俺は漁に往く」と言うと、彼らは「俺たちもお前と行く」という。彼らは出かけて行って舟に乗り込んだ。しかし、その夜は何も捕れなかった。

432104すでに早朝になっていた時のことであるが、イエスが岸辺に立った。しかし弟子たちには、それがイエスだとわからなかった。

432105さてイエスが彼らに言う、「幼子たちよ、パンと一緒に食べるさかながないのだろう」。彼らは「ええ」と彼に答えた。

432106彼が彼らに言った、「網を舟の右舷に打ちなさい。そうすれば見つかるだろう」。そこで、打ってみた。すると魚が多くて、もうそれを引き上げることができなかった。

432107すると、イエスの愛していたあの弟子がペトロに言う、「主だ」。シモン・ペトロは主だと聞くと、裸だったので外套を着込み、そして海に飛び込んだ。

432108ほかの弟子たちは、岸から遠くはなく、二百ぺーキュスばかりの距離だったので、魚の〔かかった〕網を曳きながら小舟で〔岸へ〕来た。

432109彼らが岸に上がると、炭火があって、その上にさかなとパンのあるのが目に入る。432110イエスが彼らに言う、「今捕ったさかなの中から〔数匹を〕持って来なさい」。

432111そこで、シモン・ペトロが〔舟に〕乗り、網を岸に引き上げた。〔網は〕百五十三匹の大きな魚で一杯であった。それほどであったのに、網は裂けてはいなかった。

432112イエスが彼らに言う、「さあ、朝食にしなさい」。弟子たちのうちの誰も、「あなたは誰ですか」とあえて質問することはしなかった。主だとわかっていたからである。

432113イエスが来てパンを取り、彼らに与える。また、さかなも同じように〔する〕。

432114これですでに三度目、イエスは死人の中から起こされて弟子たちに顕れた。

 

新共同訳1987

21:1 こののち、イエスはテベリア湖でふたたび自らを弟子たちに現わされた。その様子はこうであった。

21:2 シモンと・ペテロと、デドモことトマスと、ガリラヤはカナの出のナタナエルと、ゼベダイの子らと、ほかのふたりの弟子がいっしょにいた。

21:3 シモン・ペテロが彼らにいう、「わたしは漁に行く」と。彼らはいう、「われらもいっしょに行く」と。彼らは出かけて船に乗った。しかしその夜は何もとれなかった。

21:4 もう夜明けになるころ、イエスが岸に立っておられた。しかし弟子たちはそれがイエスとは知らなかった。

21:5 イエスは彼らにいわれる、「子どもたち、食べ物はあるのか」と。彼らは答えた、「いいえ」と。

21:6 彼はいわれた、「船の右がわに網を打ちなさい。獲物があろう」と。彼らが網を打つと、魚が多くて、もはや網を引きあげえなかった。

21:7 イエスの愛された弟子がペテロにいう、「主だ」と。シモン・ペテロは、「主だ」と聞くと、裸であったので、上着をまとって湖に飛び込んだ。

21:8 しかしほかの弟子たちは、魚の綱を引きながら船で行った。陸からあまり離れず、二百ペキュスであった。

21:9 陸にあがって見ると、炭火がおこしてあって、魚がのせてあり、パンがあった。

21:10 イエスは彼らにいわれる、「今とった魚をすこしもって来なさい」と。

21:11 シモン・ペテロがあがって綱を陸へ引くと百五十三匹もの大きな魚でいっぱいであった。こんな大漁でも網は裂けなかった。

21:12 イエスはいわれる、「朝飯になさい」と。弟子はだれも「あなたはどなたで」とあえてたずねなかった。主であることを知っていたからである。

21:13 イエスは来てパンを取って彼らに与えられた。魚もそうされた。

21:14 イエスが死人の中から復活して弟子たちに現われたのはこれではや三度目である。

 

前田訳1978

21:1 こののち、イエスはテベリア湖でふたたび自らを弟子たちに現わされた。その様子はこうであった。

21:2 シモンと・ペテロと、デドモことトマスと、ガリラヤはカナの出のナタナエルと、ゼベダイの子らと、ほかのふたりの弟子がいっしょにいた。

21:3 シモン・ペテロが彼らにいう、「わたしは漁に行く」と。彼らはいう、「われらもいっしょに行く」と。彼らは出かけて船に乗った。しかしその夜は何もとれなかった。

21:4 もう夜明けになるころ、イエスが岸に立っておられた。しかし弟子たちはそれがイエスとは知らなかった。

21:5 イエスは彼らにいわれる、「子どもたち、食べ物はあるのか」と。彼らは答えた、「いいえ」と。

21:6 彼はいわれた、「船の右がわに網を打ちなさい。獲物があろう」と。彼らが網を打つと、魚が多くて、もはや網を引きあげえなかった。

21:7 イエスの愛された弟子がペテロにいう、「主だ」と。シモン・ペテロは、「主だ」と聞くと、裸であったので、上着をまとって湖に飛び込んだ。

21:8 しかしほかの弟子たちは、魚の綱を引きながら船で行った。陸からあまり離れず、二百ペキュスであった。

21:9 陸にあがって見ると、炭火がおこしてあって、魚がのせてあり、パンがあった。

21:10 イエスは彼らにいわれる、「今とった魚をすこしもって来なさい」と。

21:11 シモン・ペテロがあがって綱を陸へ引くと百五十三匹もの大きな魚でいっぱいであった。こんな大漁でも網は裂けなかった。

21:12 イエスはいわれる、「朝飯になさい」と。弟子はだれも「あなたはどなたで」とあえてたずねなかった。主であることを知っていたからである。

21:13 イエスは来てパンを取って彼らに与えられた。魚もそうされた。

21:14 イエスが死人の中から復活して弟子たちに現われたのはこれではや三度目である。

 

新改訳1970

21:1 この後、イエスはテベリヤの湖畔で、もう一度ご自分を弟子たちに現わされた。その現わされた次第はこうであった。

21:2 シモン・ペテロ、デドモと呼ばれるトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子たち、ほかにふたりの弟子がいっしょにいた。

21:3 シモン・ペテロが彼らに言った。「私は漁に行く。」彼らは言った。「私たちもいっしょに行きましょう。」彼らは出かけて、小舟に乗り込んだ。しかし、その夜は何もとれなかった。

21:4 夜が明けそめたとき、イエスは岸べに立たれた。けれども弟子たちには、それがイエスであることがわからなかった。

21:5 イエスは彼らに言われた。「子どもたちよ。食べる物がありませんね。」彼らは答えた。「はい。ありません。」

21:6 イエスは彼らに言われた。「舟の右側に網をおろしなさい。そうすれば、とれます。」そこで、彼らは網をおろした。すると、おびただしい魚のために、網を引き上げることができなかった。

21:7 そこで、イエスの愛されたあの弟子がペテロに言った。「主です。」すると、シモン・ペテロは、主であると聞いて、裸だったので、上着をまとって、湖に飛び込んだ。

21:8 しかし、ほかの弟子たちは、魚の満ちたその網を引いて、小舟でやって来た。陸地から遠くなく、百メートル足らずの距離だったからである。

21:9 こうして彼らが陸地に上がったとき、そこに炭火とその上に載せた魚と、パンがあるのを見た。

21:10 イエスは彼らに言われた。「あなたがたの今とった魚を幾匹か持って来なさい。」

21:11 シモン・ペテロは舟に上がって、網を陸地に引き上げた。それは百五十三匹の大きな魚でいっぱいであった。それほど多かったけれども、網は破れなかった。

21:12 イエスは彼らに言われた。「さあ来て、朝の食事をしなさい。」弟子たちは主であることを知っていたので、だれも「あなたはどなたですか。」とあえて尋ねる者はいなかった。

21:13 イエスは来て、パンを取り、彼らにお与えになった。また、魚も同じようにされた。

21:14 イエスが、死人の中からよみがえってから、弟子たちにご自分を現わされたのは、すでにこれで三度目である。

 

塚本訳1963

21:1 そのあとで、イエスはテベリヤ湖のほとりで、かさねて弟子たちに現わされた。現わされ方はこうであった。──

21:2 シモン・ペテロと、トマスすなわちデドモと、ガリラヤのカナ生まれのナタナエルとゼベダイの子たち二人と、ほかの二人の弟子とが一緒にいた。

21:3 シモン・ペテロが「わたしは漁にゆく」と言うと、「わたし達も一しょに行く」と彼らが言う。みんなが出ていって舟に乗った。しかしその晩は何も捕れなかった。

21:4 もう夜も明けたころに、イエスが（どこからともなく）岸に出てこられた。それでも、弟子たちはイエスだと気づかなかった。

21:5 イエスが彼らに言われる、「子どもたち、何も肴があるまい。」「ありません」と彼らが答えた。

21:6 イエスが言われた、「舟の右側に網を打って御覧、獲物があるから。」網を打つと、（はたして捕れた）魚が多く、もはや網を引き上げることが出来なかった。

21:7 するとイエスの愛しておられた弟子が気づいて、ペテロに「主だ！」と言う。主だと聞くと、シモン・ペトロは裸だったので（急いで）上っ張をひっかけ、湖に飛び込んだ。

21:8 ほかの弟子たちは、魚の（はいっている）網を引っ張りながら舟で来た。陸から遠くなく、二百ペキュン（百メートル）ばかりしか離れていなかった。

21:9 彼らが陸に上がって見ると、炭火がおこしてあって、上に魚が一匹のっており、またパンがあった。

21:10 イエスが彼らに言われる、「今捕った魚をすこし持ってきなさい。」

21:11 シモン・ペテロが（舟の）上にあがって網を陸へ引き上げると、百五十三匹もの大きな魚で一ぱいであった。こんなに大漁であったが、網は裂けなかった。

21:12 イエスが彼らに言われる、「さあ、朝の食事をしなさい。」弟子のうちだれ一人、「あなたはどなたですか」と敢えて尋ねる者はなかった。主だと気づいた（が、何となく変だった）からである。

21:13 イエスは来て、パンを（手に）取って彼らに渡された。魚も同じようにされた。

21:14 イエスは死人の中から復活されたのち、弟子たちに自分を現わされたのは、これですでに三度目である。

 

口語訳1955

21:1 そののち、イエスはテベリヤの海べで、ご自身をまた弟子たちにあらわされた。そのあらわされた次第は、こうである。

21:2 シモン・ペテロが、デドモと呼ばれているトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子らや、ほかのふたりの弟子たちと一緒にいた時のことである。

21:3 シモン・ペテロは彼らに「わたしは漁に行くのだ」と言うと、彼らは「わたしたちも一緒に行こう」と言った。彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。

21:4 夜が明けたころ、イエスが岸に立っておられた。しかし弟子たちはそれがイエスだとは知らなかった。

21:5 イエスは彼らに言われた、「子たちよ、何か食べるものがあるか」。彼らは「ありません」と答えた。

21:6 すると、イエスは彼らに言われた、「舟の右の方に網をおろして見なさい。そうすれば、何かとれるだろう」。彼らは網をおろすと、魚が多くとれたので、それを引き上げることができなかった。

21:7 イエスの愛しておられた弟子が、ペテロに「あれは主だ」と言った。シモン・ペテロは主であると聞いて、裸になっていたため、上着をまとって海にとびこんだ。

21:8 しかし、ほかの弟子たちは舟に乗ったまま、魚のはいっている網を引きながら帰って行った。陸からはあまり遠くない五十間ほどの所にいたからである。

21:9 彼らが陸に上って見ると、炭火がおこしてあって、その上に魚がのせてあり、またそこにパンがあった。

21:10 イエスは彼らに言われた、「今とった魚を少し持ってきなさい」。

21:11 シモン・ペテロが行って、網を陸へ引き上げると、百五十三びきの大きな魚でいっぱいになっていた。そんなに多かったが、網はさけないでいた。

21:12 イエスは彼らに言われた、「さあ、朝の食事をしなさい」。弟子たちは、主であることがわかっていたので、だれも「あなたはどなたですか」と進んで尋ねる者がなかった。

21:13 イエスはそこにきて、パンをとり彼らに与え、また魚も同じようにされた。

21:14 イエスが死人の中からよみがえったのち、弟子たちにあらわれたのは、これで既に三度目である。

 

文語訳1917

"432101","この後、イエス復テベリヤの海邊にて己を弟子たちに現し給ふ、その現れ給ひしこと左のごとし。"

"432102","シモン・ペテロ、デドモと稱ふるトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子ら及びほかの弟子二人もともに居りしに、"

"432103","シモン・ペテロ『われ漁獵にゆく』と言へば、彼ら『われらも共に往かん』と言ひ、皆いでて舟に乘りしが、その夜は何をも得ざりき。"

"432104","夜明の頃イエス岸に立ち給ふに、弟子たち其のイエスなるを知らず。"

"432105","イエス言ひ給ふ『子どもよ、獲物ありしか』彼ら『なし』と答ふ。"

"432106","イエス言ひたまふ『舟の右のかたに網をおろせ、然らば獲物あらん』乃ち網を下したるに、魚おびただしくして、網を曳き上ぐること能はざりしかば。"

"432107","イエスの愛し給ひし弟子、ペテロに言ふ『主なり』シモン・ペテロ『主なり』と聞きて、裸なりしを上衣をまとひて海に飛びいれり。"

"432108","他の弟子たちは陸を離るること遠からず、僅に五十間ばかりなりしかば、魚の入りたる網を小舟にて曳き來り、"

"432109","陸に上りて見れば、炭火ありてその上に肴あり、又パンあり。"

"432110","イエス言ひ給ふ『なんぢらの今とりたる肴を少し持ちきたれ』"

"432111","シモン・ペテロ舟に往きて網を陸に曳き上げしに百五十三尾の大なる魚滿ちたり、斯く多かりしが網は裂けざりき。"

"432112","イエス言ひ給ふ『きたりて食せよ』弟子たちその主なるを知れば『なんぢは誰ぞ』と敢へて問ふ者もなし。"

"432113","イエス進みてパンをとり彼らに與へ、肴をも然なし給ふ。"

"432114","イエス死人の中より甦へりてのち、弟子たちに現れ給ひし事、これにて三度なり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 ルカ 5:1-11

5:1 （ある日）群衆がおしかけてきて神の言葉を聞いていた時のこと、イエスはゲネサレ湖のほとりに立っておられて、

5:2 湖のほとりにある二艘の小舟がお目にとまった。漁師たちは舟から下りて網を洗っていた。

5:3 イエスはその一艘のシモンの舟に乗り、彼に頼んで陸からすこし漕ぎ出させ、坐って、舟の中から群衆を教えられた。

5:4 話がすむと、シモンに言われた、「沖に漕ぎ出し、網をおろして漁をしてみなさい。」

5:5 シモンが答えた、「先生、わたし達は（昨夜）一晩中働きましたが、何もとれませんでした。しかし先生のお言葉ですから、網をおろしてみます。」

5:6 そしてその通りにすると、沢山の魚の群が入って網が裂けかかった。

5:7 そこでもう一艘の舟にいる仲間に合図をして、加勢に来てもらった。彼らが来て、二艘の舟いっぱい（魚を）つんだので、沈みそうになった。

5:8 シモン・ペテロはこれを見て、イエスの足もとにひれ伏して言った、「主よ、あちらに行ってください。わたしは罪人です。」

5:9 彼も一しょにいた者も皆、とれた魚（の多いの）に、びっくりしたのである。

5:10 シモンの仲間であったゼベダイの子ヤコブとヨハネも同様であった。イエスがシモンに言われた、「恐れることはない。今から後、あなたは人間を生け捕る（漁師になる）のだ。（きょうの漁は、あなたの大伝道の前ぶれである。）」

5:11 彼らは舟を陸に引き上げ、何もかもすててイエスに従った。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 11:16

11:16 すると、ディディモと呼ばれるトマスが、仲間の弟子たちに、「わたしたちも行って、一緒に死のうではないか」と言った。

 

新共同 マタ 4:21

4:21 そこから進んで、別の二人の兄弟、ゼベダイの子ヤコブとその兄弟ヨハネが、父親のゼベダイと一緒に、舟の中で網の手入れをしているのを御覧になると、彼らをお呼びになった。

 

新共同 ヨハ 13:23-24

13:23 イエスのすぐ隣には、弟子たちの一人で、イエスの愛しておられた者が食事の席に着いていた。

13:24 シモン・ペトロはこの弟子に、だれについて言っておられるのかと尋ねるように合図した。

 

新共同 ヨハ 20:18

20:18 マグダラのマリアは弟子たちのところへ行って、「わたしは主を見ました」と告げ、また、主から言われたことを伝えた。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ピリ 4:11-13

4:11 わたしは乏しいから、こう言うのではない。わたしは、どんな境遇にあっても、足ることを学んだ。

4:12 わたしは貧に処する道を知っており、富におる道も知っている。わたしは、飽くことにも飢えることにも、富むことにも乏しいことにも、ありとあらゆる境遇に処する秘けつを心得ている。

4:13 わたしを強くして下さるかたによって、何事でもすることができる。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

・・・・

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

・・・・

 

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 解釈と感想

 

●     復活のイエスは当時も今も不思議な時に不思議な方法で現れてくださる。

●     これを一般の歴史概念のようにいつどこでどのようにと考え出すとわからなくなる

●     突然現れて消えるのが復活のイエスの現れ方

 

 

 

 

３６１　問・復活の記事は４福音書で整合しないのはなぜですか

答・イエスの復活は時間空間を超越したことで、大脳皮質では捉えらないからです

 

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第一コリント　１５：１－１１

キリストの復活は福音の根拠

 

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

461501さて、兄弟たちよ、私は、私があなたがたに宣べ伝えた福音を、〔ふたたび〕あなたがたに告げる。〔すなわち〕あなたがたが受け入れ、そのうちに立っている〔福音である〕。461502もしもあなたがたが、私がどんな言葉によってあなたがたに福音を告げ知らせたかを堅く保持し、空しく信じたのでないなら、その福音によってあなたがたは、救われるのである。

461503なぜならば、私はあなたがたに、まず第一に、私も受け継いだことを伝えたからである。すなわち、キリストは、聖書に従って、私たちの罪のために死んだこと、

461504そして埋葬されたこと、そして聖書に従って、三日目に〔死者たちの中から〕起こされていること、

461505そしてケファに現れ、次に十二人に〔現れた〕ことである。

461506次いで彼は、五百人以上の兄弟たちに一度に現れた。そのうちの大部分は今に至るまで生き残っているが、しかしある者たちは眠りについた。

461507次いで彼はヤコブに現れ、次にすべての使徒たちに〔現れた〕。

461508しかし彼は、すべての者の最後に、ちょうど「未熟児」のごとき私にも現れられたのである。

461509実際私は、使徒たちのうちで最も小さな者であり、使徒と呼ばれるに十分な者ではない。なぜならば、私は神の教会を迫害したのだからである。

461510しかし、神の恵みによって、私は現在の私なのであり、そして私への神の恵みは、空しくはならなかった。むしろ私は、彼らすべてよりもより多く働いた。もっとも私が、というのではなくて、むしろ私と共にあった神の恵みが、ではあるが。

461511ともかく、私であれ、かの人たちであれ、私たちは〔双方とも〕このように宣べ伝えており、そしてこのようにあなたがたは信じたのである。

 

新共同訳1987

15:1 兄弟たち、わたしがあなたがたに告げ知らせた福音を、ここでもう一度知らせます。これは、あなたがたが受け入れ、生活のよりどころとしている福音にほかなりません。

15:2 どんな言葉でわたしが福音を告げ知らせたか、しっかり覚えていれば、あなたがたはこの福音によって救われます。さもないと、あなたがたが信じたこと自体が、無駄になってしまうでしょう。

15:3 最も大切なこととしてわたしがあなたがたに伝えたのは、わたしも受けたものです。すなわち、キリストが、聖書に書いてあるとおりわたしたちの罪のために死んだこと、

15:4 葬られたこと、また、聖書に書いてあるとおり三日目に復活したこと、

15:5 ケファに現れ、その後十二人に現れたことです。

15:6 次いで、五百人以上もの兄弟たちに同時に現れました。そのうちの何人かは既に眠りについたにしろ、大部分は今なお生き残っています。

15:7 次いで、ヤコブに現れ、その後すべての使徒に現れ、

15:8 そして最後に、月足らずで生まれたようなわたしにも現れました。

15:9 わたしは、神の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でもいちばん小さな者であり、使徒と呼ばれる値打ちのない者です。

15:10 神の恵みによって今日のわたしがあるのです。そして、わたしに与えられた神の恵みは無駄にならず、わたしは他のすべての使徒よりずっと多く働きました。しかし、働いたのは、実はわたしではなく、わたしと共にある神の恵みなのです。

15:11 とにかく、わたしにしても彼らにしても、このように宣べ伝えているのですし、あなたがたはこのように信じたのでした。

 

前田訳1978

15:1 兄弟方、かつてお伝えした福音をあらためてお知らせします。あなた方はそれを受け入れ、その中にお立ちです。

15:2 あなた方はいたずらに信じたのではない限り、お伝えしたことばを堅く保っていれば、この福音によって救われるでしょう。

15:3 わたしが第一義的にお伝えしたのはわたし自身も受けたことです。すなわち、キリストは聖書のとおりわれらの罪のために死に、

15:4 葬られ、聖書のとおり三日目によみがえり、

15:5 ケパに、さらに十二人に現われ、

15:6 その後五百人以上の兄弟に同時に現われたまいました。その大部分は今なお生きながらえ、何人かが眠りました。

15:7 その後ヤコブに、さらにすべての使徒に現われたまいました。

15:8 最後に、月足らずのようなわたしにも現われたまいました。

15:9 わたしは使徒たちの中で最も小さいもので、使徒と呼ばれるに値しません。神の集会を迫害したからです。

15:10 神の恩恵によってわたしは今あるものであります。そして神のわたしへの恩恵は無駄にはならず、わたしは彼らすべてよりも多く働きました。それはわたしではなく、わたしとともにある神の恩恵です。

15:11 わたしにせよ、彼らにせよ、われらはこのようにのべ伝え、あなた方はこのように信じたのです。

 

新改訳1970

15:1 兄弟たち。私は今、あなたがたに福音を知らせましょう。これは、私があなたがたに宣べ伝えたもので、あなたがたが受け入れ、また、それによって立っている福音です。

15:2 また、もしあなたがたがよく考えもしないで信じたのでないなら、私の宣べ伝えたこの福音のことばをしっかりと保っていれば、この福音によって救われるのです。

15:3 私があなたがたに最も大切なこととして伝えたのは、私も受けたことであって、次のことです。キリストは、聖書の示すとおりに、私たちの罪のために死なれたこと、

15:4 また、葬られたこと、また、聖書に従って三日目によみがえられたこと、

15:5 また、ケパに現われ、それから十二弟子に現われたことです。

15:6 その後、キリストは五百人以上の兄弟たちに同時に現われました。その中の大多数の者は今なお生き残っていますが、すでに眠った者もいくらかいます。

15:7 その後、キリストはヤコブに現われ、それから使徒たち全部に現われました。

15:8 そして、最後に、月足らずで生まれた者と同様な私にも、現われてくださいました。

15:9 私は使徒の中では最も小さい者であって、使徒と呼ばれる価値のない者です。なぜなら、私は神の教会を迫害したからです。

15:10 ところが、神の恵みによって、私は今の私になりました。そして、私に対するこの神の恵みは、むだにはならず、私はほかのすべての使徒たちよりも多く働きました。しかし、それは私ではなく、私にある神の恵みです。

15:11 そういうわけですから、私にせよ、ほかの人たちにせよ、私たちはこのように宣べ伝えているのであり、あなたがたはこのように信じたのです。

 

塚本訳1963

15:1 また、わたしが思い出してもらいたいのは、兄弟たちよ、（以前）あなた達に伝え、あなた達が（喜んで）受けいれてくれて、（今日まで）それに立っている、あの（死人の復活についての）福音である。

15:2 どんな言葉でわたしがその福音を伝えたにせよ、あなた達がそれを守っていさえすれば、軽々しく信仰に入ったのではない限りは、あなた達もその福音で救われる。

15:3 まえにわたしが（福音の）一番大切な事としてあなた達に伝えたのは、わたし自身（エルサレム集会から）受けついだのであるが、キリストが聖書（の預言）どおりにわたし達の罪のために死なれたこと、

15:4 葬られたこと、聖書どおりに三日目に復活しておられること、

15:5 またケパに、それから十二人（の弟子）に、御自分を現わされたことである。

15:6 そのあと、一度に五百人以上の兄弟に御自分を現わされた。そのうちの多数の者はいまでも生きてい（て、わたしが嘘を言っていないことを証明してくれ）る。もっともすでに眠った者もあるにはある。

15:7 そのあと（御兄弟の）ヤコブに、それから使徒一同に、御自分を現わされた。

15:8 しかし一番最後には、さながら月足らずのようなわたしにも御自分を現わされた。

15:9 ほんとうにわたしは、使徒の中で一番小さい者である、いや、わたしは使徒と言われる値打もない、神の集会を迫害したからである。

15:10 しかし神の恩恵によって、いまあるような者であり、わたしに対するその恩恵はむだでなく、わたしは彼ら（使徒）一同よりも余計に働いた。しかしそれはわたしでなく、わたしを助けた神の恩恵である。

15:11 どのみち、わたしにせよ彼らにせよ、わたし達はこのように（復活の福音を）説いており、そのようにあなた達は信じたのである。

 

口語訳1955

15:1 兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、思い起してもらいたい。

15:2 もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのである。

15:3 わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、

15:4 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

15:6 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。

15:7 そののち、ヤコブに現れ、次に、すべての使徒たちに現れ、

15:8 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。

15:9 実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者である。

15:10 しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。

15:11 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。

 

文語訳1917

"461501","兄弟よ、曩にわが傳へし福音を更に復なんぢらに示す。汝らは之を受け、之に頼りて立ちたり。"

"461502","なんぢら徒らに信ぜずして、我が傳へしままを堅く守らば、この福音に由りて救はれん。"

"461503","我が第一に汝らに傳へしは、我が受けし所にして、キリスト聖書に應じて我らの罪のために死に、"

"461504","また葬られ、聖書に應じて三日めに甦へり、"

"461505","ケパに現れ、後に十二弟子に現れ給ひし事なり。"

"461506","次に五百人以上の兄弟に同時にあらはれ給へり。その中には既に眠りたる者もあれど、多くは今なお世にあり。"

"461507","次にヤコブに現れ、次にすべての使徒に現れ、"

"461508","最終には月足らぬ者のごとき我にも現れ給へり。"

"461509","我は神の教會を迫害したれば、使徒と稱へらるるに足らぬ者にて、使徒のうち最小き者なり。"

"461510","然るに我が今の如くなるは、神の恩惠に由るなり。斯くてその賜はりし御惠は空しくならずして、凡ての使徒よりも我は多く働けり。これ我にあらず、我と偕にある神の恩惠なり。"

"461511","されば我にもせよ、彼等にもせよ、宣傳ふる所はかくの如くにして、汝らは斯くのごとく信じたるなり。"

 

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各国聖書引照編集

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ロマ 11:20

11:20 そのとおりです。ユダヤ人は、不信仰のために折り取られましたが、あなたは信仰によって立っています。思い上がってはなりません。むしろ恐れなさい。

 

新共同 Ⅰコリ7:10

7:10 更に、既婚者に命じます。妻は夫と別れてはいけない。こう命じるのは、わたしではなく、主です。

 

新共同 マタ 16:21

16:21 このときから、イエスは、御自分が必ずエルサレムに行って、長老、祭司長、律法学者たちから多くの苦しみを受けて殺され、三日目に復活することになっている、と弟子たちに打ち明け始められた。

 

新共同 使  12:17

12:17 ペトロは手で制して彼らを静かにさせ、主が牢から連れ出してくださった次第を説明し、「このことをヤコブと兄弟たちに伝えなさい」と言った。そして、そこを出てほかの所へ行った。

 

新共同 使  8:3

8:3 一方、サウロは家から家へと押し入って教会を荒らし、男女を問わず引き出して牢に送っていた。

 

新共同 Ⅰコリ3:10

3:10 わたしは、神からいただいた恵みによって、熟練した建築家のように土台を据えました。そして、他の人がその上に家を建てています。ただ、おのおの、どのように建てるかに注意すべきです。

 

新共同 Ⅱコリ11:5

11:5 あの大使徒たちと比べて、わたしは少しも引けは取らないと思う。

 

新共同 Ⅱコリ11:23

11:23 キリストに仕える者なのか。気が変になったように言いますが、わたしは彼ら以上にそうなのです。苦労したことはずっと多く、投獄されたこともずっと多く、鞭打たれたことは比較できないほど多く、死ぬような目に遭ったことも度々でした。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ1:23-24

1:23 しかしわたしたちは、十字架につけられたキリストを宣べ伝える。このキリストは、ユダヤ人にはつまずかせるもの、異邦人には愚かなものであるが、

1:24 召された者自身にとっては、ユダヤ人にもギリシヤ人にも、神の力、神の知恵たるキリストなのである。

 

口語訳 Ⅰコリ2:2-7

2:2 なぜなら、わたしはイエス・キリスト、しかも十字架につけられたキリスト以外のことは、あなたがたの間では何も知るまいと、決心したからである。

2:3 わたしがあなたがたの所に行った時には、弱くかつ恐れ、ひどく不安であった。

2:4 そして、わたしの言葉もわたしの宣教も、巧みな知恵の言葉によらないで、霊と力との証明によったのである。

2:5 それは、あなたがたの信仰が人の知恵によらないで、神の力によるものとなるためであった。

2:6 しかしわたしたちは、円熟している者の間では、知恵を語る。この知恵は、この世の者の知恵ではなく、この世の滅び行く支配者たちの知恵でもない。

2:7 むしろ、わたしたちが語るのは、隠された奥義としての神の知恵である。それは神が、わたしたちの受ける栄光のために、世の始まらぬ先から、あらかじめ定めておかれたものである。

 

口語訳 ガラ 1:6-12

1:6 あなたがたがこんなにも早く、あなたがたをキリストの恵みの内へお招きになったかたから離れて、違った福音に落ちていくことが、わたしには不思議でならない。

1:7 それは福音というべきものではなく、ただ、ある種の人々があなたがたをかき乱し、キリストの福音を曲げようとしているだけのことである。

1:8 しかし、たといわたしたちであろうと、天からの御使であろうと、わたしたちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに宣べ伝えるなら、その人はのろわるべきである。

1:9 わたしたちが前に言っておいたように、今わたしは重ねて言う。もしある人が、あなたがたの受けいれた福音に反することを宣べ伝えているなら、その人はのろわるべきである。

1:10 今わたしは、人に喜ばれようとしているのか、それとも、神に喜ばれようとしているのか。あるいは、人の歓心を買おうと努めているのか。もし、今もなお人の歓心を買おうとしているとすれば、わたしはキリストの僕ではあるまい。

1:11 兄弟たちよ。あなたがたに、はっきり言っておく。わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではない。

1:12 わたしは、それを人間から受けたのでも教えられたのでもなく、ただイエス・キリストの啓示によったのである。

 

口語訳 Ⅰコリ1:4-8

1:4 わたしは、あなたがたがキリスト・イエスにあって与えられた神の恵みを思って、いつも神に感謝している。

1:5 あなたがたはキリストにあって、すべてのことに、すなわち、すべての言葉にもすべての知識にも恵まれ、

1:6 キリストのためのあかしが、あなたがたのうちに確かなものとされ、

1:7 こうして、あなたがたは恵みの賜物にいささかも欠けることがなく、わたしたちの主イエス・キリストの現れるのを待ち望んでいる。

1:8 主もまた、あなたがたを最後まで堅くささえて、わたしたちの主イエス・キリストの日に、責められるところのない者にして下さるであろう。

 

口語訳 Ⅰテサ2:13

2:13 これらのことを考えて、わたしたちがまた絶えず神に感謝しているのは、あなたがたがわたしたちの説いた神の言を聞いた時に、それを人間の言葉としてではなく、神の言として――事実そのとおりであるが――受けいれてくれたことである。そして、この神の言は、信じるあなたがたのうちに働いているのである。

 

口語訳 ロマ 5:2

5:2 わたしたちは、さらに彼により、いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいる。

 

口語訳 Ⅱコリ1:24

1:24 わたしたちは、あなたがたの信仰を支配する者ではなく、あなたがたの喜びのために共に働いている者にすぎない。あなたがたは、信仰に堅く立っているからである。

 

口語訳 ロマ 1:16

1:16 わたしは福音を恥としない。それは、ユダヤ人をはじめ、ギリシヤ人にも、すべて信じる者に、救を得させる神の力である。

 

口語訳 Ⅰコリ15:2

15:2 もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのである。

 

口語訳 Ⅰコリ15:14

15:14 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。

 

口語訳 Ⅱコリ6:1

6:1 わたしたちはまた、神と共に働く者として、あなたがたに勧める。神の恵みをいたずらに受けてはならない。

 

口語訳 ガラ 4:11

4:11 わたしは、あなたがたのために努力してきたことが、あるいは、むだになったのではないかと、あなたがたのことが心配でならない。

 

口語訳 Ⅱコリ5:21

5:21 神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

 

口語訳 ロマ 6:4

6:4 すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の栄光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。

 

口語訳 Ⅰコリ15:16-21

15:16 もし死人がよみがえらないなら、キリストもよみがえらなかったであろう。

15:17 もしキリストがよみがえらなかったとすれば、あなたがたの信仰は空虚なものとなり、あなたがたは、いまなお罪の中にいることになろう。

15:18 そうだとすると、キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。

15:19 もしわたしたちが、この世の生活でキリストにあって単なる望みをいだいているだけだとすれば、わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。

15:20 しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、死人の中からよみがえったのである。

15:21 それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。

 

口語訳 Ⅱコリ11:5

11:5 事実、わたしは、あの大使徒たちにいささかも劣ってはいないと思う。

 

口語訳 Ⅱコリ12:11

12:11 わたしは愚か者となった。あなたがたが、むりにわたしをそうしてしまったのだ。実際は、あなたがたから推薦されるべきであった。というのは、たといわたしは取るに足りない者だとしても、あの大使徒たちにはなんら劣るところがないからである。

 

口語訳 ガラ 1:13

1:13 ユダヤ教を信じていたころのわたしの行動については、あなたがたはすでによく聞いている。すなわち、わたしは激しく神の教会を迫害し、また荒しまわっていた。

 

口語訳 ロマ 12:3

12:3 わたしは、自分に与えられた恵みによって、あなたがたひとりびとりに言う。思うべき限度を越えて思いあがることなく、むしろ、神が各自に分け与えられた信仰の量りにしたがって、慎み深く思うべきである。

 

口語訳 Ⅱコリ3:5-6

3:5 もちろん、自分自身で事を定める力が自分にある、と言うのではない。わたしたちのこうした力は、神からきている。

3:6 神はわたしたちに力を与えて、新しい契約に仕える者とされたのである。それは、文字に仕える者ではなく、霊に仕える者である。文字は人を殺し、霊は人を生かす。

 

口語訳 ガラ 2:20

2:20 生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信仰によって、生きているのである。

 

口語訳 ピリ 2:13

2:13 あなたがたのうちに働きかけて、その願いを起させ、かつ実現に至らせるのは神であって、それは神のよしとされるところだからである。

 

口語訳 ピリ 4:13

4:13 わたしを強くして下さるかたによって、何事でもすることができる。

 

（日）新共同訳1987の引照

新共同 ロマ 2:16

2:16 そのことは、神が、わたしの福音の告げるとおり、人々の隠れた事柄をキリスト・イエスを通して裁かれる日に、明らかになるでしょう。

 

新共同 ガラ 1:11

1:11 兄弟たち、あなたがたにはっきり言います。わたしが告げ知らせた福音は、人によるものではありません。

 

新共同 ロマ 5:2

5:2 このキリストのお陰で、今の恵みに信仰によって導き入れられ、神の栄光にあずかる希望を誇りにしています。

 

新共同 ロマ 11:20

11:20 そのとおりです。ユダヤ人は、不信仰のために折り取られましたが、あなたは信仰によって立っています。思い上がってはなりません。むしろ恐れなさい。

 

新共同 Ⅰコリ16:13

16:13 目を覚ましていなさい。信仰に基づいてしっかり立ちなさい。雄々しく強く生きなさい。

 

新共同 Ⅱコリ1:24

1:24 わたしたちは、あなたがたの信仰を支配するつもりはなく、むしろ、あなたがたの喜びのために協力する者です。あなたがたは信仰に基づいてしっかり立っているからです。

 

新共同 Ⅰペテ5:12

5:12 わたしは、忠実な兄弟と認めているシルワノによって、あなたがたにこのように短く手紙を書き、勧告をし、これこそ神のまことの恵みであることを証ししました。この恵みにしっかり踏みとどまりなさい。

 

新共同 ヘブ 4:14

4:14 さて、わたしたちには、もろもろの天を通過された偉大な大祭司、神の子イエスが与えられているのですから、わたしたちの公に言い表している信仰をしっかり保とうではありませんか。

 

新共同 黙  3:11

3:11 わたしは、すぐに来る。あなたの栄冠をだれにも奪われないように、持っているものを固く守りなさい。

 

新共同 ガラ 3:4

3:4 あれほどのことを体験したのは、無駄だったのですか。無駄であったはずはないでしょうに……。

 

新共同 Ⅰコリ11:23

11:23 わたしがあなたがたに伝えたことは、わたし自身、主から受けたものです。すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、

 

新共同 ガラ 1:4

1:4 キリストは、わたしたちの神であり父である方の御心に従い、この悪の世からわたしたちを救い出そうとして、御自身をわたしたちの罪のために献げてくださったのです。

 

新共同 ヘブ 5:1-3

5:1 大祭司はすべて人間の中から選ばれ、罪のための供え物やいけにえを献げるよう、人々のために神に仕える職に任命されています。

5:2 大祭司は、自分自身も弱さを身にまとっているので、無知な人、迷っている人を思いやることができるのです。

5:3 また、その弱さのゆえに、民のためだけでなく、自分自身のためにも、罪の贖いのために供え物を献げねばなりません。

 

新共同 Ⅰペテ2:24

2:24 そして、十字架にかかって、自らその身にわたしたちの罪を担ってくださいました。わたしたちが、罪に対して死んで、義によって生きるようになるためです。そのお受けになった傷によって、あなたがたはいやされました。

 

新共同 Ⅰコリ15:18-20

15:18 そうだとすると、キリストを信じて眠りについた人々も滅んでしまったわけです。

15:19 この世の生活でキリストに望みをかけているだけだとすれば、わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。

15:20 しかし、実際、キリストは死者の中から復活し、眠りについた人たちの初穂となられました。

 

新共同 Ⅰコリ9:1

9:1 わたしは自由な者ではないか。使徒ではないか。わたしたちの主イエスを見たではないか。あなたがたは、主のためにわたしが働いて得た成果ではないか。

 

新共同 Ⅱコリ12:11

12:11 わたしは愚か者になってしまいました。あなたがたが無理にそうさせたのです。わたしが、あなたがたから推薦してもらうべきだったのです。わたしは、たとえ取るに足りない者だとしても、あの大使徒たちに比べて少しも引けは取らなかったからです。

 

新共同 エペ 3:8

3:8 この恵みは、聖なる者たちすべての中で最もつまらない者であるわたしに与えられました。わたしは、この恵みにより、キリストの計り知れない富について、異邦人に福音を告げ知らせており、

 

新共同 Ⅰテモ1:15

1:15 「キリスト・イエスは、罪人を救うために世に来られた」という言葉は真実であり、そのまま受け入れるに値します。わたしは、その罪人の中で最たる者です。

 

新共同 ロマ 12:3

12:3 わたしに与えられた恵みによって、あなたがた一人一人に言います。自分を過大に評価してはなりません。むしろ、神が各自に分け与えてくださった信仰の度合いに応じて慎み深く評価すべきです。

 

新共同 Ⅱコリ11:23

11:23 キリストに仕える者なのか。気が変になったように言いますが、わたしは彼ら以上にそうなのです。苦労したことはずっと多く、投獄されたこともずっと多く、鞭打たれたことは比較できないほど多く、死ぬような目に遭ったことも度々でした。

 

新共同 コロ 1:29

1:29 このために、わたしは労苦しており、わたしの内に力強く働く、キリストの力によって闘っています。

 

新共同 Ⅰテサ5:12

5:12 兄弟たち、あなたがたにお願いします。あなたがたの間で労苦し、主に結ばれた者として導き戒めている人々を重んじ、

 

新共同 Ⅰテモ4:10

4:10 わたしたちが労苦し、奮闘するのは、すべての人、特に信じる人々の救い主である生ける神に希望を置いているからです。

 

新共同 Ⅰコリ3:6

3:6 わたしは植え、アポロは水を注いだ。しかし、成長させてくださったのは神です。

 

新共同 Ⅱコリ3:5

3:5 もちろん、独りで何かできるなどと思う資格が、自分にあるということではありません。わたしたちの資格は神から与えられたものです。

 

新共同 ピリ 2:13

2:13 あなたがたの内に働いて、御心のままに望ませ、行わせておられるのは神であるからです。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰテサ2:13

2:13 これらのことを考えて、わたしたちがまた絶えず神に感謝しているのは、あなたがたがわたしたちの説いた神の言を聞いた時に、それを人間の言葉としてではなく、神の言として――事実そのとおりであるが――受けいれてくれたことである。そして、この神の言は、信じるあなたがたのうちに働いているのである。

 

口語訳 Ⅰコリ11:2

11:2 あなたがたが、何かにつけわたしを覚えていて、あなたがたに伝えたとおりに言伝えを守っているので、わたしは満足に思う。

 

口語訳 Ⅰコリ11:23

11:23 わたしは、主から受けたことを、また、あなたがたに伝えたのである。すなわち、主イエスは、渡される夜、パンをとり、

 

口語訳 ロマ 1:1

1:1 キリスト・イエスの僕、神の福音のために選び別たれ、召されて使徒となったパウロから――

 

口語訳 エペ 3:8

3:8 すなわち、聖徒たちのうちで最も小さい者であるわたしにこの恵みが与えられたが、それは、キリストの無尽蔵の富を異邦人に宣べ伝え、

 

口語訳 Ⅰテモ1:15-16

1:15 「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世にきて下さった」という言葉は、確実で、そのまま受けいれるに足るものである。わたしは、その罪人のかしらなのである。

1:16 しかし、わたしがあわれみをこうむったのは、キリスト・イエスが、まずわたしに対して限りない寛容を示し、そして、わたしが今後、彼を信じて永遠のいのちを受ける者の模範となるためである。

 

口語訳 ガラ 1:13-14

1:13 ユダヤ教を信じていたころのわたしの行動については、あなたがたはすでによく聞いている。すなわち、わたしは激しく神の教会を迫害し、また荒しまわっていた。

1:14 そして、同国人の中でわたしと同年輩の多くの者にまさってユダヤ教に精進し、先祖たちの言伝えに対して、だれよりもはるかに熱心であった。

 

口語訳 Ⅱコリ11:23-24

11:23 彼らはキリストの僕なのか。わたしは気が狂ったようになって言う、わたしは彼ら以上にそうである。苦労したことはもっと多く、投獄されたことももっと多く、むち打たれたことは、はるかにおびただしく、死に面したこともしばしばあった。

11:24 ユダヤ人から四十に一つ足りないむちを受けたことが五度、

 

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 解釈と感想

 

●     ここは、イエスの復活顕現についてのパウロの記述である。

●     福音の根拠はイエスの霊体による復活で、信ずる人にのみわかること

●     その現れ方は時間空間を超越した不思議な出来事。大脳皮質で理解できない

●     だから4福音書の復活記事も整合しない。混乱している。それを総括したのが特に

この第一コリント１５章の３－８節である。最古の伝承記事といわれている

●     人間は現代において、この当時と同じようなイエスの顕現体験をする

●     そうすると人間は人生が狂わされる。地上のなにもかもが色あせて見えてくる

 

 

 

ⅩⅤⅢ　エピローグ　諸福音書の結び

 

 

 

３６２

３６３

　問・復活後のイエスの行動が４福音書で整合しないのはなぜですが

答・霊の世界と肉の世界の接点の出来事だからです。歴史上の人物ではなくなったです

 

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（附録）

マルコ１６：９－２０

復活と昇天

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

補遺１

[彼女たちは，命じられたことすべてをペテロのもとにいる者たちに手短に報告した。その後，イエス自身が、東から西に至るまで、彼らを通して，永遠の救いに関する聖なる不滅の宣教を送り出した｡アーメン。]

 

補遺２

411609[彼は週の初めの日の朝早く甦り、最初にマグダラのマリヤに現れた。この彼女から、彼は以前七つの悪霊どもを追い出したのであった。

411610彼女は行って、〔かつて〕彼と共におり、〔今や〕悲嘆にくれ、泣いている者たちに〔このことを〕知らせた。

411611しかし彼らは、彼が生きており、彼女が目撃したと聞いても、信じなかった。

411612〔さて、〕その後、彼らのうち二人が野に向かって歩を進めていると、その彼らに、イエスは別の姿で現れた。

411613そこで彼らもまた、行って残りの者たちに〔このことを〕告げ知らせた。しかし彼らは、この〔二人の〕者たちをも信じなかった。

411614その後、十一人が食事の席についている時、イエスは現れて、彼らの不信仰と心の頑なさとをなじった。起こされた彼を見た者たちを、彼らは信じなかったためである。

411615そして彼は彼らに言った、「全世界に出て行って、すべての被造物に福音を宣べ伝えよ。

411616信じて洗礼を受ける者は救われるであろう、信じない者は断罪されるであろう。

411617信じる者たちには、次のような徴が伴うであろう。すなわち、彼らは私の名において悪霊どもを追い出し、新しい異言を語り、

411618[そして手でもって]蛇をつかみ、何か毒を飲んでもまったく害を受けず、病んだ者たちに手を置けば彼らは元気になるであろう」。

411619さて、主は彼らに語った後、天に挙げられ、神の右に座した。

411620他方彼らは、出て行っていたるところで宣教した。〔その間〕主が共に働き、御言葉を、それに伴う〔数々の〕徴によって堅固なものにした。]

 

新共同訳1987

結び一

 

◆マグダラのマリアに現われる

16:9 〔イエスは週の初めの日の朝早く、復活して、まずマグダラのマリアに御自身を現された。このマリアは、以前イエスに七つの悪霊を追い出していただいた婦人である。

16:10 マリアは、イエスと一緒にいた人々が泣き悲しんでいるところへ行って、このことを知らせた。

16:11 しかし彼らは、イエスが生きておられること、そしてマリアがそのイエスを見たことを聞いても、信じなかった。

◆二人の弟子に現れる

16:12 その後、彼らのうちの二人が田舎の方へ歩いて行く途中、イエスが別の姿で御自身を現された。

16:13 この二人も行って残りの人たちに知らせたが、彼らは二人の言うことも信じなかった。

◆弟子たちを派遣する

16:14 その後、十一人が食事をしているとき、イエスが現れ、その不信仰とかたくなな心をおとがめになった。復活されたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。

16:15 それから、イエスは言われた。「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。

16:16 信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。

16:17 信じる者には次のようなしるしが伴う。彼らはわたしの名によって悪霊を追い出し、新しい言葉を語る。

16:18 手で蛇をつかみ、また、毒を飲んでも決して害を受けず、病人に手を置けば治る。」

◆天に上げられる

16:19 主イエスは、弟子たちに話した後、天に上げられ、神の右の座に着かれた。

16:20 一方、弟子たちは出かけて行って、至るところで宣教した。主は彼らと共に働き、彼らの語る言葉が真実であることを、それに伴うしるしによってはっきりとお示しになった。〕

 

結び二

 

〔婦人たちは、命じられたことをすべてペトロとその仲間たちに手短に伝えた。その後、イエス御自身も、東から西まで、彼らを通して，永遠の救いに関する聖なる朽ちることのない福音を広められた。アーメン｡〕

 

前田訳1978

16:9 週の第一日の朝早く彼は復活してまずマグダラのマリヤに現われられた。前に七つの悪霊を追い出していただいた女である。

16:10 彼女はお伴していた人々が泣き悲しんでいるところへ行って知らせた。

16:11 しかし、彼が今生きておられて、彼女がお見受けしたことを聞いても、彼らは信じなかった。

16:12 そののち、彼らのうちのふたりが田舎へ歩いているとき、別の姿でお現われになった。

16:13 ふたりも行って残りの人々に知らせたが、この人たちは信じなかった。

16:14 そののち、十一人が食事しているときに現われて、彼らの不信と頑さをお責めになった。復活された彼をお見受けした人々を彼らが信じなかったからである。

16:15 彼らにいわれた、「行って全世界のすべての人に福音を伝えよ。

16:16 信じて洗礼されるものは救われ、信ぜぬものは裁かれよう。

16:17 信じたものにはこのような徴が伴おう・・わが名によって悪霊を追い出し、新しいことばを話し、

16:18 蛇をつかみ、毒を飲んでも害されず、病者に手を置けばいやされよう」と。

16:19 主〔イエス〕はこう彼らに語ったのち天に挙げられて神の右におすわりになった。

16:20 弟子たちは出かけて至るところに福音を説いた。主はともに働き、伴う徴をもって彼らのことばの証拠とされた。

 

異本に

〔女たちは命じられたことのすべてをペテロたちに手短に伝えた。そののち，イエスご自身も、永遠の救いの聖なる朽ちない音信（おとずれ）を，彼らを通じて東から西まで送られた｡〕

 

新改訳1970

16:9 〔さて、週の初めの日の朝早くによみがえったイエスは、まずマグダラのマリヤにご自分を現わされた。イエスは、以前に、この女から七つの悪霊を追い出されたのであった。

16:10 マリヤはイエスといっしょにいた人たちが嘆き悲しんで泣いているところに行き、そのことを知らせた。

16:11 ところが、彼らは、イエスが生きておられ、お姿をよく見た、と聞いても、それを信じようとはしなかった。

16:12 その後、彼らのうちのふたりがいなかのほうへ歩いていたおりに、イエスは別の姿でご自分を現わされた。

16:13 そこでこのふたりも、残りの人たちのところへ行ってこれを知らせたが、彼らはふたりの話も信じなかった。

16:14 しかしそれから後になって、イエスは、その十一人が食卓に着いているところに現われて、彼らの不信仰とかたくなな心をお責めになった。それは、彼らが、よみがえられたイエスを見た人たちの言うところを信じなかったからである。

16:15 それから、イエスは彼らにこう言われた。「全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい。

16:16 信じてバプテスマを受ける者は、救われます。しかし、信じない者は罪に定められます。

16:17 信じる人々には次のようなしるしが伴います。すなわち、わたしの名によって悪霊を追い出し、新しいことばを語り、

16:18 蛇をもつかみ、たとい毒を飲んでも決して害を受けず、また、病人に手を置けば病人はいやされます。」

16:19 主イエスは、彼らにこう話されて後、天に上げられて神の右の座に着かれた。

16:20 そこで、彼らは出て行って、至る所で福音を宣べ伝えた。主は彼らとともに働き、みことばに伴うしるしをもって、みことばを確かなものとされた。〕

 

別の追加文

〔さて、女たちは，命じられたすべてのことを、ペテロとその仲間の人々にさっそく知らせた。その後、イエスご自身、彼らによって、きよく、朽ちることのない、永遠の救いのおとずれを，東の果てから，西の果てまで送り届けられた。〕

 

塚本訳1963

16:9 【さて週の第一日の朝早く復活して、まずマグダラのマリヤに自分を現わされた。以前に七つの悪鬼を追い出していただいた女である。

16:10 この女は、（御在世中）おそばにいた人たちが泣き悲しんでいるところに行って知らせたが、

16:11 この人たちは、（今）生きておられること、彼女がそれを見たことを聞いても、信じなかった。

16:12 そのあとで、そのうちの二人が田舎の方へ歩いて行く途中、別の姿で自分を現わされた。

16:13 この人たちも、行って残りの人たちに知らせたが、この人たち（の言うこと）も信じなかった。

16:14 その後、十一人（の弟子）が食事をしているとき自分を現わして、彼らの不信仰と心の頑固とをお責めになった。復活されたのを見た人々（の言うこと）を信じなかったからである。

16:15 彼らに言われた、「行って、全世界のすべての人間に福音を説け。

16:16 信じて洗礼を受ける者は救われ、信じない者は罰せられる。

16:17 そして信じた者（の伝道）には、次のような（不思議な）徴が伴うであろう。──わたしの名を使って悪鬼を追い出し、新しい（霊の）言葉を話し、

16:18 蛇をつかむことができ、たとえ毒を飲んでも決して害をうけず、病人に手をのせれば（かならず）癒えるであろう。」

16:19 主は（このように）彼らに語った後、『天にあげられて』『神の右にお座りになり、』

16:20 弟子たちは出ていって到る所で教えを説いた。すると主は彼らと共に働いて、（その伝道に）いろいろな（不思議な）徴をともなわせ、（彼らが説く御言葉（の正しいこと）を保証された。）

 

　別　の　附　録

【しかし女たちは（今）命じられたことの一切を、手短かにペテロたちに告げた。そのあとで、イエス自身も彼らをもって、東から西まで、永遠の救いの、聖なる朽ちざるおとずれを、おくられた。】

 

口語訳1955

16:9 〔週の初めの日の朝早く、イエスはよみがえって、まずマグダラのマリヤに御自身をあらわされた。イエスは以前に、この女から七つの悪霊を追い出されたことがある。

16:10 マリヤは、イエスと一緒にいた人々が泣き悲しんでいる所に行って、それを知らせた。

16:11 彼らは、イエスが生きておられる事と、彼女に御自身をあらわされた事とを聞いたが、信じなかった。

16:12 この後、そのうちのふたりが、いなかの方へ歩いていると、イエスはちがった姿で御自身をあらわされた。

16:13 このふたりも、ほかの人々の所に行って話したが、彼らはその話を信じなかった。

16:14 その後、イエスは十一弟子が食卓についているところに現れ、彼らの不信仰と、心のかたくななことをお責めになった。彼らは、よみがえられたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。

16:15 そして彼らに言われた、「全世界に出て行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えよ。

16:16 信じてバプテスマを受ける者は救われる。しかし、不信仰の者は罪に定められる。

16:17 信じる者には、このようなしるしが伴う。すなわち、彼らはわたしの名で悪霊を追い出し、新しい言葉を語り、

16:18 へびをつかむであろう。また、毒を飲んでも、決して害を受けない。病人に手をおけば、いやされる」。

16:19 主イエスは彼らに語り終ってから、天にあげられ、神の右にすわられた。

16:20 弟子たちは出て行って、至る所で福音を宣べ伝えた。主も彼らと共に働き、御言に伴うしるしをもって、その確かなことをお示しになった。〕

 

 文語訳1917

"411609","〔一週の首の日の拂曉、イエス甦へりて先ずマグダラのマリヤに現れたまふ、前にイエスが七つの惡鬼を逐ひいだし給ひし女なり。"

"411610","マリヤ往きて、イエスと偕にありし人々の、泣き悲しみ居るときに之を告ぐ。"

"411611","彼らイエスの活き給へる事と、マリヤに見え給ひし事とを聞けども信ぜざりき。"

"411612","此の後その中の二人、田舎に往く途を歩むほどに、イエス異なりたる姿にて現れ給ふ。"

"411613","此の二人ゆきて、他の弟子たちに之を告げたれど、なほ信ぜざりき。"

"411614","其ののち十一弟子の食しをる時に、イエス現れて、己が甦へりたるを見し者どもの言を信ぜざりしにより、其の信仰なきと、其の心の頑固なるとを責め給ふ。"

"411615","かくて彼らに言ひたまふ『全世界を巡りて凡ての造られしものに福音を宣傳へよ。"

"411616","信じてバプテスマを受くる者は救はるべし、然れど信ぜぬ者は罪に定めらるべし。"

"411617","信ずる者には此等の徴ともなはん。即ち我が名によりて惡鬼を逐ひいだし、新しき言をかたり、"

"411618","蛇を握るとも、毒を飲むとも、害を受けず、病める者に手をつけなば癒えん』"

"411619","語り終へてのち、主イエスは天に擧げられ、神の右に坐し給ふ。"

"411620","弟子たち出でて、あまねく福音を宣傳へ、主も亦ともに働き、伴ふところの徴をもて、御言を確うし給へり〕"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マタ 28:16-20

28:16 さて、十一人の弟子はガリラヤに行き、イエスに命じられた山にのぼり、

28:17 お目にかかっておがんだ。しかし疑う者もあった。

28:18 イエスは近寄ってきて十一人に言われた、「（いまや）天上地上一切の権能が、（父上から）わたしに授けられた。

28:19 それゆえに、行ってすべての国の人を（わたしの）弟子にせよ、父と子と聖霊の名で洗礼を授け、

28:20 わたしがあなた達に命じたことを皆守るように教えながら。安心せよ、世の終りまでいつもわたしがあなた達と一しょにいるのだから。」

 

塚本訳 ルカ 24:13-53

24:13 するとちょうど同じ日に、二人の弟子がエルサレムから六十スタデオ［十一キロ半］離れたエマオという村へ歩いてゆきながら、

24:14 これらの出来事をあれやこれやと話し合っていた。

24:15 二人が（こうして）話したり議論したりしていると、（いつの間にか）御本人のイエスが近づいてきて、一しょに歩いておられたが、

24:16 二人は目をくらまされていたので、それと気がつかなかった。

24:17 二人に言われた、「歩きながら何をそんなに論じ合っているのです。」暗い顔をして二人は立ち止まり、

24:18 一人のクレオパという方が答えた、「（見れば御巡礼のようだが、）エルサレムに滞在していながら、あなただけは、この二三日の間にそこで起ったことを何も知らないのですか。」

24:19 彼らに言われた、「なんのことです。」彼らが言った、「ナザレ人イエスのことです。──この方はだれが見ても、神の目にさえも、業に言葉に力のある預言者であったのに、

24:20 大祭司連をはじめ（最高法院の）役人たちが（ローマ人に）引き渡して死刑を宣告し、十字架につけてしまったのです。

24:21 ほんとうにわたし達は、この方こそイスラエル（の民）をあがなってくださる人だと望みをかけていたのに！そればかりが、かてて加えて、そのことがあってから、きょうはもう三日目になったのです。（もはや生き返られる望みもありません。）

24:22 ところがまた、仲間の女たちがわたし達をびっくりさせました。──この女たちは朝早く墓に行ったが、

24:23 お体が見つからずにかえって来て、天使たちがあらわれ、あの方は生きておられる、と告げたと言うのです。

24:24 そこで仲間の男が二三人墓に行って見ると、はたして女たちの言うとおり（墓は空っぽ）だったが、（生きておられるという）その方は見えなかったのです。」

24:25 彼らに言われた、「ああ、預言者たちの言ったことを何一つ信じない、悟りの悪い、心の鈍い人たちよ！

24:26 救世主は栄光に入るために、そのような苦しみを受けねばならなかったのではないのですか。」

24:27 そして（預言者）モーセから始めて、すべての預言者が御自分につき聖書全体において言っていることを説明された。

24:28 とかくするうちに目指す（エマオの）村に近づくと、なお先へ行くような様子をされたので、

24:29 二人はこう言って無理に引き留めた、「わたし達のところにお泊まりなさい。間もなく夕方で、日もはや傾いたから。」そこで彼らのところに泊まるために、（家に）入られた。

24:30 一しょに食卓について、（いつものように）パンを（手に）取り、（神を）讃美したのち、裂いて渡されると、

24:31 （その時）二人の目が開けて、その方とはっきりわかった。すると（また）その姿が見えなくなった。

24:32 二人は語り合うのであった、「（そう言えば、）道々わたし達に話をされたり、聖書を説き明かされたりした時に、胸の中が熱くなったではないか」と。

24:33 時を移さず二人は立ち上がってエルサレムに引き返して見ると、十一人とその仲間とが集まっていて、

24:34 「ほんとうに主は復活して、シモン（・ペテロ）に御自分を現わされた」と話してくれた。

24:35 それで二人も、（エマオへの）道であったことや、また、どうしてパンを裂かれたことで（主と）わかったかを物語った。

24:36 二人がこう話しているところに、（突然）御自身でみなの真中に出ておいでになった。

24:37 ぞっとして震えあがり、幽霊でも見ているように思っていると、

24:38 彼らに言われた、「なにをうろたえるのか。なぜ心に疑いを起すのか。

24:39 わたしの手と足とを見てごらん。だれでもない、わたしだよ！さわってごらん、幽霊には肉も骨もないが、わたしには、それがあるのがわかるから。」

24:40 ［無シ］

24:41 喜びのあまり、彼らがまだ信じられずに怪しんでいると、「ここに何か食べるものがあるか」と言われた。

24:42 焼いた魚を一切差し上げると、

24:43 受け取ってみなの前で食べられた。

24:44 それから彼らに言われた、「（あなた達が見聞きした）これらのことは、わたしがまだあなた達と一しょにいたとき、わたしについてモーセの律法と預言書と詩篇と［聖書］に書いてあることは一つのこらずきっと成就する、と話したその言葉（が実現したの）である。」

24:45 それから聖書をわからせるために彼らの心を開いて

24:46 言われた、「救世主は苦しみをうけて、三日目に死人の中から復活する。

24:47 また罪を赦されるための悔改め（の福音）が、その名においてすべての国の人に説かれる、エルサレムから始まって、と（聖書に）こう書いてある。

24:48 あなた達はこの（苦しみと復活との）証人である。

24:49 待っておいで、わたしが父上のお約束のもの［聖霊］をあなた達におくるから。あなた達は（この）天よりの力を身につけるまで、都に止まっていなさい。」

24:50 それから、彼らを（オリブ山の頂上の）ベタニヤ道のところまでつれてゆき、手を挙げて祝福された。

24:51 そして祝福しながら、（天へと）はなれてゆかれた。

24:52 彼らは大喜びでエルサレムに帰り、

24:53 いつも宮にいて、神をほめたたえていた。

 

塚本訳 ヨハ 20:19-23

20:19 その日すなわち週の初めの日の晩であった。ユダヤ人を恐れて、弟子たちのおる部屋の戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスが（どこからともなく）はいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

20:20 そしてそう言いながら、手と脇腹とをお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

20:21 すると主はかさねて言われた、「平安あれ。父上がわたしを遣わされたように、わたしも（全権を授けて）あなた達を遣わす。」

20:22 こう言いながら彼らに息を吹きかけて、言われる、「聖霊を受けよ。

20:23 人の罪は、あなた達が赦してやれば赦されて消え、赦してやらねば赦されずに残る。」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 マコ 15:40

15:40 また、婦人たちも遠くから見守っていた。その中には、マグダラのマリア、小ヤコブとヨセの母マリア、そしてサロメがいた。

 

新共同 マタ 9:18

9:18 イエスがこのようなことを話しておられると、ある指導者がそばに来て、ひれ伏して言った。「わたしの娘がたったいま死にました。でも、おいでになって手を置いてやってください。そうすれば、生き返るでしょう。」

 

新共同 Ⅰテモ3:16

3:16 信心の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、／キリストは肉において現れ、／"霊"において義とされ、／天使たちに見られ、／異邦人の間で宣べ伝えられ、／世界中で信じられ、／栄光のうちに上げられた。

 

新共同 マタ 26:64

26:64 イエスは言われた。「それは、あなたが言ったことです。しかし、わたしは言っておく。あなたたちはやがて、／人の子が全能の神の右に座り、／天の雲に乗って来るのを見る。」

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ16:2

16:2 一週の初めの日ごとに、あなたがたはそれぞれ、いくらでも収入に応じて手もとにたくわえておき、わたしが着いた時になって初めて集めることのないようにしなさい。

 

口語訳 Ⅰコリ15:5-8

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

15:6 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。

15:7 そののち、ヤコブに現れ、次に、すべての使徒たちに現れ、

15:8 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。

 

口語訳 ロマ 2:12

2:12 そのわけは、律法なしに罪を犯した者は、また律法なしに滅び、律法のもとで罪を犯した者は、律法によってさばかれる。

 

口語訳 ロマ 10:14

10:14 しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。

 

口語訳 ロマ 16:25-26

16:25 願わくは、わたしの福音とイエス・キリストの宣教とにより、かつ、長き世々にわたって、隠されていたが、今やあらわされ、預言の書をとおして、永遠の神の命令に従い、信仰の従順に至らせるために、もろもろの国人に告げ知らされた奥義の啓示によって、あなたがたを力づけることのできるかた、

16:26 （２５節に合節）

 

口語訳 ロマ 4:5

4:5 しかし、働きはなくても、不信心な者を義とするかたを信じる人は、その信仰が義と認められるのである。

 

口語訳 ロマ 6:3-4

6:3 それとも、あなたがたは知らないのか。キリスト・イエスにあずかるバプテスマを受けたわたしたちは、彼の死にあずかるバプテスマを受けたのである。

6:4 すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の栄光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。

 

口語訳 Ⅰコリ12:13

12:13 なぜなら、わたしたちは皆、ユダヤ人もギリシヤ人も、奴隷も自由人も、一つの御霊によって、一つのからだとなるようにバプテスマを受け、そして皆一つの御霊を飲んだからである。

 

口語訳 ガラ 3:27

3:27 キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのである。

 

口語訳 ロマ 10:9-10

10:9 すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。

10:10 なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。

 

口語訳 ガラ 3:26

3:26 あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのである。

 

口語訳 Ⅰコリ12:10

12:10 またほかの人には力あるわざ、またほかの人には預言、またほかの人には霊を見わける力、またほかの人には種々の異言、またほかの人には異言を解く力が、与えられている。

 

口語訳 Ⅰコリ13:1

13:1 たといわたしが、人々の言葉や御使たちの言葉を語っても、もし愛がなければ、わたしは、やかましい鐘や騒がしい鐃鉢と同じである。

 

口語訳 ロマ 8:34

8:34 だれが、わたしたちを罪に定めるのか。キリスト・イエスは、死んで、否、よみがえって、神の右に座し、また、わたしたちのためにとりなして下さるのである。

 

口語訳 Ⅰコリ2:4-5

2:4 そして、わたしの言葉もわたしの宣教も、巧みな知恵の言葉によらないで、霊と力との証明によったのである。

2:5 それは、あなたがたの信仰が人の知恵によらないで、神の力によるものとなるためであった。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰコリ15:5

15:5 ケファに現れ、その後十二人に現れたことです。

 

新共同 使  1:8

1:8 あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。そして、エルサレムばかりでなく、ユダヤとサマリアの全土で、また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる。」

 

新共同 コロ 1:23

1:23 ただ、揺るぐことなく信仰に踏みとどまり、あなたがたが聞いた福音の希望から離れてはなりません。この福音は、世界中至るところの人々に宣べ伝えられており、わたしパウロは、それに仕える者とされました。

 

新共同 使  2:38

2:38 すると、ペトロは彼らに言った。「悔い改めなさい。めいめい、イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。そうすれば、賜物として聖霊を受けます。

 

新共同 使  16:31

16:31 二人は言った。「主イエスを信じなさい。そうすれば、あなたも家族も救われます。」

 

新共同 使  16:18

16:18 彼女がこんなことを幾日も繰り返すので、パウロはたまりかねて振り向き、その霊に言った。「イエス・キリストの名によって命じる。この女から出て行け。」すると即座に、霊が彼女から出て行った。

 

新共同 使  2:4

2:4 すると、一同は聖霊に満たされ、"霊"が語らせるままに、ほかの国々の言葉で話しだした。

 

新共同 使  10:46

10:46 異邦人が異言を話し、また神を賛美しているのを、聞いたからである。そこでペトロは、

 

新共同 使  19:6

19:6 パウロが彼らの上に手を置くと、聖霊が降り、その人たちは異言を話したり、預言をしたりした。

 

新共同 Ⅰコリ12:10

12:10 ある人には奇跡を行う力、ある人には預言する力、ある人には霊を見分ける力、ある人には種々の異言を語る力、ある人には異言を解釈する力が与えられています。

 

新共同 Ⅰコリ12:28-30

12:28 神は、教会の中にいろいろな人をお立てになりました。第一に使徒、第二に預言者、第三に教師、次に奇跡を行う者、その次に病気をいやす賜物を持つ者、援助する者、管理する者、異言を語る者などです。

12:29 皆が使徒であろうか。皆が預言者であろうか。皆が教師であろうか。皆が奇跡を行う者であろうか。

12:30 皆が病気をいやす賜物を持っているだろうか。皆が異言を語るだろうか。皆がそれを解釈するだろうか。

 

新共同 Ⅰコリ13:1

13:1 たとえ、人々の異言、天使たちの異言を語ろうとも、愛がなければ、わたしは騒がしいどら、やかましいシンバル。

 

新共同 Ⅰコリ14:2-40

14:2 異言を語る者は、人に向かってではなく、神に向かって語っています。それはだれにも分かりません。彼は霊によって神秘を語っているのです。

14:3 しかし、預言する者は、人に向かって語っているので、人を造り上げ、励まし、慰めます。

14:4 異言を語る者が自分を造り上げるのに対して、預言する者は教会を造り上げます。

14:5 あなたがた皆が異言を語れるにこしたことはないと思いますが、それ以上に、預言できればと思います。異言を語る者がそれを解釈するのでなければ、教会を造り上げるためには、預言する者の方がまさっています。

14:6 だから兄弟たち、わたしがあなたがたのところに行って異言を語ったとしても、啓示か知識か預言か教えかによって語らなければ、あなたがたに何の役に立つでしょう。

14:7 笛であれ竪琴であれ、命のない楽器も、もしその音に変化がなければ、何を吹き、何を弾いているのか、どうして分かるでしょう。

14:8 ラッパがはっきりした音を出さなければ、だれが戦いの準備をしますか。

14:9 同じように、あなたがたも異言で語って、明確な言葉を口にしなければ、何を話しているか、どうして分かってもらえましょう。空に向かって語ることになるからです。

14:10 世にはいろいろな種類の言葉があり、どれ一つ意味を持たないものはありません。

14:11 だから、もしその言葉の意味が分からないとなれば、話し手にとってわたしは外国人であり、わたしにとってその話し手も外国人であることになります。

14:12 あなたがたの場合も同じで、霊的な賜物を熱心に求めているのですから、教会を造り上げるために、それをますます豊かに受けるように求めなさい。

14:13 だから、異言を語る者は、それを解釈できるように祈りなさい。

14:14 わたしが異言で祈る場合、それはわたしの霊が祈っているのですが、理性は実を結びません。

14:15 では、どうしたらよいのでしょうか。霊で祈り、理性でも祈ることにしましょう。霊で賛美し、理性でも賛美することにしましょう。

14:16 さもなければ、仮にあなたが霊で賛美の祈りを唱えても、教会に来て間もない人は、どうしてあなたの感謝に「アーメン」と言えるでしょうか。あなたが何を言っているのか、彼には分からないからです。

14:17 あなたが感謝するのは結構ですが、そのことで他の人が造り上げられるわけではありません。

14:18 わたしは、あなたがたのだれよりも多くの異言を語れることを、神に感謝します。

14:19 しかし、わたしは他の人たちをも教えるために、教会では異言で一万の言葉を語るより、理性によって五つの言葉を語る方をとります。

14:20 兄弟たち、物の判断については子供となってはいけません。悪事については幼子となり、物の判断については大人になってください。

14:21 律法にこう書いてあります。「『異国の言葉を語る人々によって、／異国の人々の唇で／わたしはこの民に語るが、／それでも、彼らはわたしに耳を傾けないだろう』／と主は言われる。」

14:22 このように、異言は、信じる者のためではなく、信じていない者のためのしるしですが、預言は、信じていない者のためではなく、信じる者のためのしるしです。

14:23 教会全体が一緒に集まり、皆が異言を語っているところへ、教会に来て間もない人か信者でない人が入って来たら、あなたがたのことを気が変だとは言わないでしょうか。

14:24 反対に、皆が預言しているところへ、信者でない人か、教会に来て間もない人が入って来たら、彼は皆から非を悟らされ、皆から罪を指摘され、

14:25 心の内に隠していたことが明るみに出され、結局、ひれ伏して神を礼拝し、「まことに、神はあなたがたの内におられます」と皆の前で言い表すことになるでしょう。

◆集会の秩序

14:26 兄弟たち、それではどうすればよいだろうか。あなたがたは集まったとき、それぞれ詩編の歌をうたい、教え、啓示を語り、異言を語り、それを解釈するのですが、すべてはあなたがたを造り上げるためにすべきです。

14:27 異言を語る者がいれば、二人かせいぜい三人が順番に語り、一人に解釈させなさい。

14:28 解釈する者がいなければ、教会では黙っていて、自分自身と神に対して語りなさい。

14:29 預言する者の場合は、二人か三人が語り、他の者たちはそれを検討しなさい。

14:30 座っている他の人に啓示が与えられたら、先に語りだしていた者は黙りなさい。

14:31 皆が共に学び、皆が共に励まされるように、一人一人が皆、預言できるようにしなさい。

14:32 預言者に働きかける霊は、預言者の意に服するはずです。

14:33 神は無秩序の神ではなく、平和の神だからです。聖なる者たちのすべての教会でそうであるように、

14:34 婦人たちは、教会では黙っていなさい。婦人たちには語ることが許されていません。律法も言っているように、婦人たちは従う者でありなさい。

14:35 何か知りたいことがあったら、家で自分の夫に聞きなさい。婦人にとって教会の中で発言するのは、恥ずべきことです。

14:36 それとも、神の言葉はあなたがたから出て来たのでしょうか。あるいは、あなたがたにだけ来たのでしょうか。

14:37 自分は預言する者であるとか、霊の人であると思っている者がいれば、わたしがここに書いてきたことは主の命令であると認めなさい。

14:38 それを認めない者は、その人もまた認められないでしょう。

14:39 わたしの兄弟たち、こういうわけですから、預言することを熱心に求めなさい。そして、異言を語ることを禁じてはなりません。

14:40 しかし、すべてを適切に、秩序正しく行いなさい。

 

新共同 使  4:30

4:30 どうか、御手を伸ばし聖なる僕イエスの名によって、病気がいやされ、しるしと不思議な業が行われるようにしてください。」

 

新共同 使  28:3-5

28:3 パウロが一束の枯れ枝を集めて火にくべると、一匹の蝮が熱気のために出て来て、その手に絡みついた。

28:4 住民は彼の手にぶら下がっているこの生き物を見て、互いに言った。「この人はきっと人殺しにちがいない。海では助かったが、『正義の女神』はこの人を生かしておかないのだ。」

28:5 ところが、パウロはその生き物を火の中に振り落とし、何の害も受けなかった。

 

新共同 Ⅰテモ4:14

4:14 あなたの内にある恵みの賜物を軽んじてはなりません。その賜物は、長老たちがあなたに手を置いたとき、預言によって与えられたものです。

 

新共同 使  1:1-2

1:1 -2テオフィロさま、わたしは先に第一巻を著して、イエスが行い、また教え始めてから、お選びになった使徒たちに聖霊を通して指図を与え、天に上げられた日までのすべてのことについて書き記しました。

◆約束の聖霊

1:3 イエスは苦難を受けた後、御自分が生きていることを、数多くの証拠をもって使徒たちに示し、四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された。

 

新共同 使  9:11

9:11 すると、主は言われた。「立って、『直線通り』と呼ばれる通りへ行き、ユダの家にいるサウロという名の、タルソス出身の者を訪ねよ。今、彼は祈っている。

 

新共同 Ⅰテモ3:16

3:16 信心の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、／キリストは肉において現れ、／"霊"において義とされ、／天使たちに見られ、／異邦人の間で宣べ伝えられ、／世界中で信じられ、／栄光のうちに上げられた。

 

新共同 使  7:55-56

7:55 ステファノは聖霊に満たされ、天を見つめ、神の栄光と神の右に立っておられるイエスとを見て、

7:56 「天が開いて、人の子が神の右に立っておられるのが見える」と言った。

 

新共同 ロマ 8:34

8:34 だれがわたしたちを罪に定めることができましょう。死んだ方、否、むしろ、復活させられた方であるキリスト・イエスが、神の右に座っていて、わたしたちのために執り成してくださるのです。

 

新共同 エペ 1:20

1:20 神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、

 

新共同 コロ 3:1

3:1 さて、あなたがたは、キリストと共に復活させられたのですから、上にあるものを求めなさい。そこでは、キリストが神の右の座に着いておられます。

 

新共同 ヘブ 1:3

1:3 御子は、神の栄光の反映であり、神の本質の完全な現れであって、万物を御自分の力ある言葉によって支えておられますが、人々の罪を清められた後、天の高い所におられる大いなる方の右の座にお着きになりました。

 

新共同 ヘブ 8:1

8:1 今述べていることの要点は、わたしたちにはこのような大祭司が与えられていて、天におられる大いなる方の玉座の右の座に着き、

 

新共同 ヘブ 10:12

10:12 しかしキリストは、罪のために唯一のいけにえを献げて、永遠に神の右の座に着き、

 

新共同 ヘブ 12:2

12:2 信仰の創始者また完成者であるイエスを見つめながら。このイエスは、御自身の前にある喜びを捨て、恥をもいとわないで十字架の死を耐え忍び、神の玉座の右にお座りになったのです。

 

新共同 Ⅰペテ3:22

3:22 キリストは、天に上って神の右におられます。天使、また権威や勢力は、キリストの支配に服しているのです。

 

新共同 使  5:12

5:12 使徒たちの手によって、多くのしるしと不思議な業とが民衆の間で行われた。一同は心を一つにしてソロモンの回廊に集まっていたが、

 

新共同 使  14:3

14:3 それでも、二人はそこに長くとどまり、主を頼みとして勇敢に語った。主は彼らの手を通してしるしと不思議な業を行い、その恵みの言葉を証しされたのである。

 

新共同 ヘブ 2:4

2:4 更に神もまた、しるし、不思議な業、さまざまな奇跡、聖霊の賜物を御心に従って分け与えて、証ししておられます。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 Ⅰコリ15:5

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

 

口語訳 コロ 1:23

1:23 ただし、あなたがたは、ゆるぐことがなく、しっかりと信仰にふみとどまり、すでに聞いている福音の望みから移り行くことのないようにすべきである。この福音は、天の下にあるすべての造られたものに対して宣べ伝えられたものであって、それにこのパウロが奉仕しているのである。

 

口語訳 使  1:8

1:8 ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。

 

口語訳 使  2:4

2:4 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、いろいろの他国の言葉で語り出した。

 

口語訳 使  28:3-6

28:3 そのとき、パウロはひとかかえの柴をたばねて火にくべたところ、熱気のためにまむしが出てきて、彼の手にかみついた。

28:4 土地の人々は、この生きものがパウロの手からぶら下がっているのを見て、互に言った、「この人は、きっと人殺しに違いない。海からはのがれたが、ディケーの神様が彼を生かしてはおかないのだ」。

28:5 ところがパウロは、まむしを火の中に振り落して、なんの害も被らなかった。

28:6 彼らは、彼が間もなくはれ上がるか、あるいは、たちまち倒れて死ぬだろうと、様子をうかがっていた。しかし、長い間うかがっていても、彼の身になんの変ったことも起らないのを見て、彼らは考えを変えて、「この人は神様だ」と言い出した。

 

口語訳 Ⅰテモ4:14

4:14 長老の按手を受けた時、預言によってあなたに与えられて内に持っている恵みの賜物を、軽視してはならない。

 

口語訳 使  1:3-14

1:3 イエスは苦難を受けたのち、自分の生きていることを数々の確かな証拠によって示し、四十日にわたってたびたび彼らに現れて、神の国のことを語られた。

1:4 そして食事を共にしているとき、彼らにお命じになった、「エルサレムから離れないで、かねてわたしから聞いていた父の約束を待っているがよい。

1:5 すなわち、ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるであろう」。

1:6 さて、弟子たちが一緒に集まったとき、イエスに問うて言った、「主よ、イスラエルのために国を復興なさるのは、この時なのですか」。

1:7 彼らに言われた、「時期や場合は、父がご自分の権威によって定めておられるのであって、あなたがたの知る限りではない。

1:8 ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。

1:9 こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。

1:10 イエスの上って行かれるとき、彼らが天を見つめていると、見よ、白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて

1:11 言った、「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのか。あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、またおいでになるであろう」。

1:12 それから彼らは、オリブという山を下ってエルサレムに帰った。この山はエルサレムに近く、安息日に許されている距離のところにある。

1:13 彼らは、市内に行って、その泊まっていた屋上の間にあがった。その人たちは、ペテロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、ピリポとトマス、バルトロマイとマタイ、アルパヨの子ヤコブと熱心党のシモンとヤコブの子ユダとであった。

1:14 彼らはみな、婦人たち、特にイエスの母マリヤ、およびイエスの兄弟たちと共に、心を合わせて、ひたすら祈をしていた。

 

口語訳 使  2:33

2:33 それで、イエスは神の右に上げられ、父から約束の聖霊を受けて、それをわたしたちに注がれたのである。このことは、あなたがたが現に見聞きしているとおりである。

 

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 解釈と感想

 

●     復活記事は混乱していて整合しない。歴史と霊の世界の接点の出来事だからと思われる。

●     復活のイエスは、この世の歴史的人物のようには捉えられない。

●     それは今日の信仰の課題でもある

 

 

 

３６４　問・伝道はイエスの至上命令ではありませんか

答・聖霊を受けるとき自然に証人になるのであって、拡大勢力欲からではありません

 

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マタイ２８：１６－２０

十一弟子へ最後の言葉

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

402816さて、十一人の弟子たちは、ガリラヤに出かけて行き、イエスが〔かつて〕彼らに示しておいた山へ行った。

402817そして彼に出会い、伏し拝んだ。しかしある者たちは疑った。

402818するとイエスが近寄って来て、彼らに語って言った、「私には天上と地上との、すべての権能が与えられた。

402819そこで行って、あらゆる異邦人たちを弟子とせよ。〔その際、〕彼らに父と子と聖霊の名において洗礼を授け、

402820私があなたたちに指示したすべてのことを守るように、彼らに教えよ。そして見よ、この私が、世の終わりまで、すべての日々にわたり、あなたたちと共にいるのである」。

 

新共同訳1987

28:16 さて、十一人の弟子たちはガリラヤに行き、イエスが指示しておかれた山に登った。

28:17 そして、イエスに会い、ひれ伏した。しかし、疑う者もいた。

28:18 イエスは、近寄って来て言われた。「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。

28:19 だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、

28:20 あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」

 

前田訳1978

28:16 十一人の弟子たちはガリラヤのイエスに指示された山へ行き、

28:17 彼にまみえてひれ伏した。しかし疑うものもあった。

28:18 イエスは彼らに近よっていわれた、「天と地の全権がわたしに与えられた。

28:19 それゆえ、行ってすべての国の人を弟子にし、父と子と聖霊の名で彼らをきよめ、

28:20 あなた方に命じたことをすべて守るよう教えよ。安んぜよ、わたしは世の終わりまでいつの日もあなた方とともにいるから」と。

 

新改訳1970

28:16 しかし、十一人の弟子たちは、ガリラヤに行って、イエスの指示された山に登った。

28:17 そして、イエスにお会いしたとき、彼らは礼拝した。しかし、ある者は疑った。

28:18 イエスは近づいて来て、彼らにこう言われた。「わたしには天においても、地においても、いっさいの権威が与えられています。

28:19 それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、

28:20 また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」

 

塚本訳1963

28:16 さて、十一人の弟子はガリラヤに行き、イエスに命じられた山にのぼり、

28:17 お目にかかっておがんだ。しかし疑う者もあった。

28:18 イエスは近寄ってきて十一人に言われた、「（いまや）天上地上一切の権能が、（父上から）わたしに授けられた。

28:19 それゆえに、行ってすべての国の人を（わたしの）弟子にせよ、父と子と聖霊の名で洗礼を授け、

28:20 わたしがあなた達に命じたことを皆守るように教えながら。安心せよ、世の終りまでいつもわたしがあなた達と一しょにいるのだから。」

 

口語訳1955

28:16 さて、十一人の弟子たちはガリラヤに行って、イエスが彼らに行くように命じられた山に登った。

28:17 そして、イエスに会って拝した。しかし、疑う者もいた。

28:18 イエスは彼らに近づいてきて言われた、「わたしは、天においても地においても、いっさいの権威を授けられた。

28:19 それゆえに、あなたがたは行って、すべての国民を弟子として、父と子と聖霊との名によって、彼らにバプテスマを施し、

28:20 あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである」。

 

文語訳1917

"402816","十一弟子たちガリラヤに往きて、イエスの命じ給ひし山にのぼり、  "

"402817","遂に謁えて拜せり。然れど疑ふ者もありき。

"402818","イエス進みきたり、彼らに語りて言ひたまふ『我は天にても地にても一切の權を與へられたり。"

"402819","然れば汝ら往きて、もろもろの國人を弟子となし、父と子と聖靈との名によりてバプテスマを施し、  "

"402820","わが汝らに命ぜし凡ての事を守るべきを教へよ。視よ、我は世の終まで常に汝らと偕に在るなり』  "

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

塚本訳 マコ 16:15-18

16:15 彼らに言われた、「行って、全世界のすべての人間に福音を説け。

16:16 信じて洗礼を受ける者は救われ、信じない者は罰せられる。

16:17 そして信じた者（の伝道）には、次のような（不思議な）徴が伴うであろう。──わたしの名を使って悪鬼を追い出し、新しい（霊の）言葉を話し、

16:18 蛇をつかむことができ、たとえ毒を飲んでも決して害をうけず、病人に手をのせれば（かならず）癒えるであろう。」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

新共同 マタ 28:7

28:7 それから、急いで行って弟子たちにこう告げなさい。『あの方は死者の中から復活された。そして、あなたがたより先にガリラヤに行かれる。そこでお目にかかれる。』確かに、あなたがたに伝えました。」

 

新共同 ヨハ 3:35

3:35 御父は御子を愛して、その手にすべてをゆだねられた。

 

新共同 エペ 1:20-22

1:20 神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、

1:21 すべての支配、権威、勢力、主権の上に置き、今の世ばかりでなく、来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。

1:22 神はまた、すべてのものをキリストの足もとに従わせ、キリストをすべてのものの上にある頭として教会にお与えになりました。

 

新共同 マタ 13:39

13:39 毒麦を蒔いた敵は悪魔、刈り入れは世の終わりのことで、刈り入れる者は天使たちである。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

口語訳 Ⅱコリ2:17

2:17 しかし、わたしたちは、多くの人のように神の言を売物にせず、真心をこめて、神につかわされた者として神のみまえで、キリストにあって語るのである。

 

口語訳 Ⅰテサ2:3-5

2:3 いったい、わたしたちの宣教は、迷いや汚れた心から出たものでもなく、だましごとでもない。

2:4 かえって、わたしたちは神の信任を受けて福音を託されたので、人間に喜ばれるためではなく、わたしたちの心を見分ける神に喜ばれるように、福音を語るのである。

2:5 わたしたちは、あなたがたが知っているように、決してへつらいの言葉を用いたこともなく、口実を設けて、むさぼったこともない。それは、神があかしして下さる。

 

口語訳 ロマ 1:5

1:5 わたしたちは、その御名のために、すべての異邦人を信仰の従順に至らせるようにと、彼によって恵みと使徒の務とを受けたのであり、

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

新共同 ロマ 14:9

14:9 キリストが死に、そして生きたのは、死んだ人にも生きている人にも主となられるためです。

 

新共同 エペ 1:20-22

1:20 神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、

1:21 すべての支配、権威、勢力、主権の上に置き、今の世ばかりでなく、来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。

1:22 神はまた、すべてのものをキリストの足もとに従わせ、キリストをすべてのものの上にある頭として教会にお与えになりました。

 

新共同 ピリ 2:9-11

2:9 このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる名をお与えになりました。

2:10 こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、イエスの御名にひざまずき、

2:11 すべての舌が、「イエス・キリストは主である」と公に宣べて、父である神をたたえるのです。

 

新共同 コロ 2:10

2:10 あなたがたは、キリストにおいて満たされているのです。キリストはすべての支配や権威の頭です。

 

新共同 Ⅰペテ3:22

3:22 キリストは、天に上って神の右におられます。天使、また権威や勢力は、キリストの支配に服しているのです。

 

新共同 使  1:8

1:8 あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。そして、エルサレムばかりでなく、ユダヤとサマリアの全土で、また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる。」

 

新共同 使  14:21

14:21 二人はこの町で福音を告げ知らせ、多くの人を弟子にしてから、リストラ、イコニオン、アンティオキアへと引き返しながら、

 

新共同 使  1:5

1:5 ヨハネは水で洗礼を授けたが、あなたがたは間もなく聖霊による洗礼を授けられるからである。」

 

新共同 使  2:38

2:38 すると、ペトロは彼らに言った。「悔い改めなさい。めいめい、イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。そうすれば、賜物として聖霊を受けます。

 

新共同 使  8:16

8:16 人々は主イエスの名によって洗礼を受けていただけで、聖霊はまだだれの上にも降っていなかったからである。

 

新共同 ロマ 6:3-4

6:3 それともあなたがたは知らないのですか。キリスト・イエスに結ばれるために洗礼を受けたわたしたちが皆、またその死にあずかるために洗礼を受けたことを。

6:4 わたしたちは洗礼によってキリストと共に葬られ、その死にあずかるものとなりました。それは、キリストが御父の栄光によって死者の中から復活させられたように、わたしたちも新しい命に生きるためなのです。

 

新共同 Ⅰコリ1:13

1:13 キリストは幾つにも分けられてしまったのですか。パウロがあなたがたのために十字架につけられたのですか。あなたがたはパウロの名によって洗礼を受けたのですか。

 

新共同 Ⅰコリ15:29

15:29 そうでなければ、死者のために洗礼を受ける人たちは、何をしようとするのか。死者が決して復活しないのなら、なぜ死者のために洗礼など受けるのですか。

 

新共同 ガラ 3:27

3:27 洗礼を受けてキリストに結ばれたあなたがたは皆、キリストを着ているからです。

 

新共同 Ⅰペテ3:21

3:21 この水で前もって表された洗礼は、今やイエス・キリストの復活によってあなたがたをも救うのです。洗礼は、肉の汚れを取り除くことではなくて、神に正しい良心を願い求めることです。

 

新共同 使  18:10

18:10 わたしがあなたと共にいる。だから、あなたを襲って危害を加える者はない。この町には、わたしの民が大勢いるからだ。」

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

口語訳 使  2:38

2:38 すると、ペテロが答えた、「悔い改めなさい。そして、あなたがたひとりびとりが罪のゆるしを得るために、イエス・キリストの名によって、バプテスマを受けなさい。そうすれば、あなたがたは聖霊の賜物を受けるであろう。

 

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 解釈と感想

 

●     このイエスの命令が、人間的な勢力拡大思想と結びつくところに教会主義の誤りがある。

●     聖霊を受けると自然に「証人」となる

 

 

 

３６５　問・イエスが復活後４０日間（使徒１：３）この世に姿を現した意味は何ですか。

答・復活ということがありうることを人類に証明するためです。

 

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ルカ２４：３６－４９

弟子達への最後の言葉

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

422436さて、彼らがこれらのことを語っていると、彼自身が彼らの只中に立ち現れ

た。そして彼らに言う、「あなたたちに平安〔あれ〕」。

37すると愕然（がくぜん）として恐怖に襲われた彼らは、霊を見ているものと思った。

422438そこで彼は彼らに言った、「あなたたちは、なぜそんなに動揺してしまうのか。また、どうしてあなたたちの心には疑いがわき上がるのか。

422439私の両手と私の両足を見よ、私以外の何者でもない。私に手で触ってみて、霊ならば、今あなたたちが私を見ているようには肉や骨をそなえていないのを見て取るがよい」。

422440こう言って、彼らに両手と両足とを見せた。

422441そこで、彼らが喜びのあまり信じられないでおり、驚き果てているので、彼は彼らに言った、「ここに何か、食べられる物を持っているか」。

422442そこで彼らは、彼に焼き魚の一片を手渡した。

422443すると彼は、彼らの面前で食べ始めた。

422444そして彼は、彼らに対して言った、「これらのことは、私がまだあなたたちと一緒にいた時、あなたたちに対して語った私の言葉〔なのだ〕。つまり、私について、モーセの律法と預言者たちと詩篇とに書かれている一切のことは満たされねばならないということだ」。

422445そのあと彼は、彼らの知力を開き、聖書が理解できるようにした。

422446そして彼らに言った、「このように書いてある　――キリストは苦しみを受け、死人たちの中から三日目に甦る、

422447そして、彼の名において罪の赦しに至る悔い改めが、エルサレムから始まって諸国民に宣べ伝えられる。

422448あなたたちこそ、これらのことの証人なのだ。

422449そして、[見よ、]私はあなたたちの上に、私の父の約束したものを遣わす。あなたたちは、〔いと〕高きところからの力を纏（まと）うまで、都の中に座しているがよい」。

 

新共同訳1987

24:36 こういうことを話していると、イエス御自身が彼らの真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。

24:37 彼らは恐れおののき、亡霊を見ているのだと思った。

24:38 そこで、イエスは言われた。「なぜ、うろたえているのか。どうして心に疑いを起こすのか。

24:39 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしだ。触ってよく見なさい。亡霊には肉も骨もないが、あなたがたに見えるとおり、わたしにはそれがある。」

24:40 こう言って、イエスは手と足をお見せになった。

24:41 彼らが喜びのあまりまだ信じられず、不思議がっているので、イエスは、「ここに何か食べ物があるか」と言われた。

24:42 そこで、焼いた魚を一切れ差し出すと、

24:43 イエスはそれを取って、彼らの前で食べられた。

24:44 イエスは言われた。「わたしについてモーセの律法と預言者の書と詩編に書いてある事柄は、必ずすべて実現する。これこそ、まだあなたがたと一緒にいたころ、言っておいたことである。」

24:45 そしてイエスは、聖書を悟らせるために彼らの心の目を開いて、

24:46 言われた。「次のように書いてある。『メシアは苦しみを受け、三日目に死者の中から復活する。

24:47 また、罪の赦しを得させる悔い改めが、その名によってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる』と。エルサレムから始めて、

24:48 あなたがたはこれらのことの証人となる。

24:49 わたしは、父が約束されたものをあなたがたに送る。高い所からの力に覆われるまでは、都にとどまっていなさい。」

 

前田訳1978

24:36 彼らがこう話しているところへ、彼が真ん中に立たれた。

24:37 おどろきおそれて、幽霊を見ていると思っていると、

24:38 彼らにいわれた、「なにをおじけるのか。なぜ心に疑いをおこすのか。

24:39 わが手わが足を見なさい。わたし自身だ。さわってごらん。幽霊には肉と骨はないが、わたしにはごらんのとおりそれがある」と。

24:40 〔こういって、手と足をお見せになった。〕

24:41 彼らがよろこびのあまり、まだ信じられず、不思議がっていると、彼はいわれた、「ここに何か食べ物があるか」と。

24:42 焼いた魚を一切れ差しあげると、

24:43 受け取って皆の前で食べられた。

24:44 そして彼らにいわれた、「わたしがまだあなた方といっしょにいたとき話したことばは、わたしについてモーセの律法と預言書と『詩篇』とに書かれてあることは皆成就する、ということであった」と。

24:45 そこで、聖書をわからせようと彼らの心を開いて、いわれた、

24:46 「聖書にこうある、『キリストは苦難を受けて三日目に死人の中から復活し、

24:47 罪のゆるしへの悔い改めがその名によってすべての民に伝えられる、エルサレムからはじまって』と。

24:48 あなた方はこのことの証人である。

24:49 たしかに、わたしは父上のお約束のものをあなた方におくる。あなた方は上からの力を身につけるまで、都にとどまっていなさい」と。

 

新改訳1970

24:36 これらのことを話している間に、イエスご自身が彼らの真中に立たれた。

24:37 彼らは驚き恐れて、霊を見ているのだと思った。

24:38 すると、イエスは言われた。「なぜ取り乱しているのですか。どうして心に疑いを起こすのですか。

24:39 わたしの手やわたしの足を見なさい。まさしくわたしです。わたしにさわって、よく見なさい。霊ならこんな肉や骨はありません。わたしは持っています。」

24:40 ［本節欠如］

24:41 それでも、彼らは、うれしさのあまりまだ信じられず、不思議がっているので、イエスは、「ここに何か食べ物がありますか。」と言われた。

24:42 それで、焼いた魚を一切れ差し上げると、

24:43 イエスは、彼らの前で、それを取って召し上がった。

24:44 さて、そこでイエスは言われた。「わたしがまだあなたがたといっしょにいたころ、あなたがたに話したことばはこうです。わたしについてモーセの律法と預言者と詩篇とに書いてあることは、必ず全部成就するということでした。」

24:45 そこで、イエスは、聖書を悟らせるために彼らの心を開いて、

24:46 こう言われた。「次のように書いてあります。キリストは苦しみを受け、三日目に死人の中からよみがえり、

24:47 その名によって、罪の赦しを得させる悔い改めが、エルサレムから始まってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる。

24:48 あなたがたは、これらのことの証人です。

24:49 さあ、わたしは、わたしの父の約束してくださったものをあなたがたに送ります。あなたがたは、いと高き所から力を着せられるまでは、都にとどまっていなさい。」

 

塚本訳1963

24:36 二人がこう話しているところに、（突然）御自身でみなの真中に出ておいでになった。

24:37 ぞっとして震えあがり、幽霊でも見ているように思っていると、

24:38 彼らに言われた、「なにをうろたえるのか。なぜ心に疑いを起すのか。

24:39 わたしの手と足とを見てごらん。だれでもない、わたしだよ！さわってごらん、幽霊には肉も骨もないが、わたしには、それがあるのがわかるから。」

24:40 ［無シ］

24:41 喜びのあまり、彼らがまだ信じられずに怪しんでいると、「ここに何か食べるものがあるか」と言われた。

24:42 焼いた魚を一切差し上げると、

24:43 受け取ってみなの前で食べられた。

24:44 それから彼らに言われた、「（あなた達が見聞きした）これらのことは、わたしがまだあなた達と一しょにいたとき、わたしについてモーセの律法と預言書と詩篇と［聖書］に書いてあることは一つのこらずきっと成就する、と話したその言葉（が実現したの）である。」

24:45 それから聖書をわからせるために彼らの心を開いて

24:46 言われた、「救世主は苦しみをうけて、三日目に死人の中から復活する。

24:47 また罪を赦されるための悔改め（の福音）が、その名においてすべての国の人に説かれる、エルサレムから始まって、と（聖書に）こう書いてある。

24:48 あなた達はこの（苦しみと復活との）証人である。

24:49 待っておいで、わたしが父上のお約束のもの［聖霊］をあなた達におくるから。あなた達は（この）天よりの力を身につけるまで、都に止まっていなさい。」

 

口語訳1955

24:36 こう話していると、イエスが彼らの中にお立ちになった。〔そして「やすかれ」と言われた。〕

24:37 彼らは恐れ驚いて、霊を見ているのだと思った。

24:38 そこでイエスが言われた、「なぜおじ惑っているのか。どうして心に疑いを起すのか。

24:39 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしなのだ。さわって見なさい。霊には肉や骨はないが、あなたがたが見るとおり、わたしにはあるのだ」。

24:40 〔こう言って、手と足とをお見せになった。〕

24:41 彼らは喜びのあまり、まだ信じられないで不思議に思っていると、イエスが「ここに何か食物があるか」と言われた。

24:42 彼らが焼いた魚の一きれをさしあげると、

24:43 イエスはそれを取って、みんなの前で食べられた。

24:44 それから彼らに対して言われた、「わたしが以前あなたがたと一緒にいた時分に話して聞かせた言葉は、こうであった。すなわち、モーセの律法と預言書と詩篇とに、わたしについて書いてあることは、必ずことごとく成就する」。

24:45 そこでイエスは、聖書を悟らせるために彼らの心を開いて

24:46 言われた、「こう、しるしてある。キリストは苦しみを受けて、三日目に死人の中からよみがえる。

24:47 そして、その名によって罪のゆるしを得させる悔改めが、エルサレムからはじまって、もろもろの国民に宣べ伝えられる。

24:48 あなたがたは、これらの事の証人である。

24:49 見よ、わたしの父が約束されたものを、あなたがたに贈る。だから、上から力を授けられるまでは、あなたがたは都にとどまっていなさい」。

 

文語訳1917

"422436","此等のことを語る程に、イエスその中に立ち〔『平安なんぢらに在れ』と言ひ〕給ふ。"

"422437","かれら怖ぢ懼れて、見る所のものを靈ならんと思ひしに、"

"422438","イエス言ひ給ふ『なんぢら何ぞ心騒ぐか、何ゆゑ心に疑惑おこるか、"

"422439","我が手わが足を見よ、これ我なり。我を撫でて見よ、靈には肉と骨となし、我にはあり、汝らの見るごとし』"

"422440","〔斯く言ひて手と足とを示し給ふ〕"

"422441","かれら歡喜の餘に信ぜずして怪しめる時、イエス言ひたまふ『此處に何か食物あるか』"

"422442","かれら灸りたる魚一片を捧げたれば、"

"422443","之を取り、その前にて食し給へり。"

"422444","また言ひ給ふ『これらの事は、我がなほ汝らと偕に在りし時に語りて、我に就きモーセの律法・預言者および詩篇に録されたる凡ての事は、必ず遂げらるべしと言ひし所なり』"

"422445","ここに聖書を悟らしめんとて、彼らの心を開きて言ひ給ふ、"

"422446","『かく録されたり、キリストは苦難を受けて、三日めに死人の中より甦へり、"

"422447","且その名によりて罪の赦を得さする悔改は、エルサレムより始りて、もろもろの國人に宣傳へらるべしと。"

"422448","汝らは此等のことの證人なり。"

"422449","視よ、我は父の約し給へるものを汝らに贈る。汝ら上より能力を著せらるるまでは都に留れ』"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 16:14

16:14 その後、十一人（の弟子）が食事をしているとき自分を現わして、彼らの不信仰と心の頑固とをお責めになった。復活されたのを見た人々（の言うこと）を信じなかったからである。

 

塚本訳 ヨハ 20:19-23

20:19 その日すなわち週の初めの日の晩であった。ユダヤ人を恐れて、弟子たちのおる部屋の戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスが（どこからともなく）はいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

20:20 そしてそう言いながら、手と脇腹とをお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

20:21 すると主はかさねて言われた、「平安あれ。父上がわたしを遣わされたように、わたしも（全権を授けて）あなた達を遣わす。」

20:22 こう言いながら彼らに息を吹きかけて、言われる、「聖霊を受けよ。

20:23 人の罪は、あなた達が赦してやれば赦されて消え、赦してやらねば赦されずに残る。」

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ルカ 24:11

24:11 使徒たちは、この話がたわ言のように思われたので、婦人たちを信じなかった。

 

新共同 ルカ 9:45

9:45 弟子たちはその言葉が分からなかった。彼らには理解できないように隠されていたのである。彼らは、怖くてその言葉について尋ねられなかった。

 

新共同 ルカ 9:22

9:22 次のように言われた。「人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちから排斥されて殺され、三日目に復活することになっている。」

 

新共同 使  5:31-32

5:31 神はイスラエルを悔い改めさせ、その罪を赦すために、この方を導き手とし、救い主として、御自分の右に上げられました。

5:32 わたしたちはこの事実の証人であり、また、神が御自分に従う人々にお与えになった聖霊も、このことを証ししておられます。」

 

新共同 マタ 28:19

28:19 だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、

 

新共同 ヨハ 16:7

16:7 しかし、実を言うと、わたしが去って行くのは、あなたがたのためになる。わたしが去って行かなければ、弁護者はあなたがたのところに来ないからである。わたしが行けば、弁護者をあなたがたのところに送る。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅰコリ15:5

15:5 ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。

 

口語訳 ロマ 15:13

15:13 どうか、望みの神が、信仰から来るあらゆる喜びと平安とを、あなたがたに満たし、聖霊の力によって、あなたがたを、望みにあふれさせて下さるように。

 

口語訳 Ⅰテサ5:23

5:23 どうか、平和の神ご自身が、あなたがたを全くきよめて下さるように。また、あなたがたの霊と心とからだとを完全に守って、わたしたちの主イエス・キリストの来臨のときに、責められるところのない者にして下さるように。

 

口語訳 Ⅰコリ15:50

15:50 兄弟たちよ。わたしはこの事を言っておく。肉と血とは神の国を継ぐことができないし、朽ちるものは朽ちないものを継ぐことがない。

 

口語訳 Ⅰコリ15:3-4

15:3 わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、

15:4 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、

 

口語訳 Ⅱコリ3:14-18

3:14 実際、彼らの思いは鈍くなっていた。今日に至るまで、彼らが古い契約を朗読する場合、その同じおおいが取り去られないままで残っている。それは、キリストにあってはじめて取り除かれるのである。

3:15 今日に至るもなお、モーセの書が朗読されるたびに、おおいが彼らの心にかかっている。

3:16 しかし主に向く時には、そのおおいは取り除かれる。

3:17 主は霊である。そして、主の霊のあるところには、自由がある。

3:18 わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。これは霊なる主の働きによるのである。

 

口語訳 Ⅱコリ4:4-6

4:4 彼らの場合、この世の神が不信の者たちの思いをくらませて、神のかたちであるキリストの栄光の福音の輝きを、見えなくしているのである。

4:5 しかし、わたしたちは自分自身を宣べ伝えるのではなく、主なるキリスト・イエスを宣べ伝える。わたしたち自身は、ただイエスのために働くあなたがたの僕にすぎない。

4:6 「やみの中から光が照りいでよ」と仰せになった神は、キリストの顔に輝く神の栄光の知識を明らかにするために、わたしたちの心を照して下さったのである。

 

口語訳 ロマ 10:12-18

10:12 ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。

10:13 なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。

10:14 しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。

10:15 つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。「ああ、麗しいかな、良きおとずれを告げる者の足は」と書いてあるとおりである。

10:16 しかし、すべての人が福音に聞き従ったのではない。イザヤは、「主よ、だれがわたしたちから聞いたことを信じましたか」と言っている。

10:17 したがって、信仰は聞くことによるのであり、聞くことはキリストの言葉から来るのである。

10:18 しかしわたしは言う、彼らには聞えなかったのであろうか。否、むしろ／「その声は全地にひびきわたり、／その言葉は世界のはてにまで及んだ」。

 

口語訳 ロマ 11:26-27

11:26 こうして、イスラエル人は、すべて救われるであろう。すなわち、次のように書いてある、／「救う者がシオンからきて、／ヤコブから不信心を追い払うであろう。

11:27 そして、これが、彼らの罪を除き去る時に、／彼らに対して立てるわたしの契約である」。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰヨハ1:1

1:1 初めからあったもの、わたしたちが聞いたもの、目で見たもの、よく見て、手で触れたものを伝えます。すなわち、命の言について。――

 

新共同 使  10:41

10:41 しかし、それは民全体に対してではなく、前もって神に選ばれた証人、つまり、イエスが死者の中から復活した後、御一緒に食事をしたわたしたちに対してです。

 

新共同 使  2:27

2:27 あなたは、わたしの魂を陰府に捨てておかず、／あなたの聖なる者を／朽ち果てるままにしておかれない。

 

新共同 使  13:33

13:33 つまり、神はイエスを復活させて、わたしたち子孫のためにその約束を果たしてくださったのです。それは詩編の第二編にも、／『あなたはわたしの子、／わたしは今日あなたを産んだ』／と書いてあるとおりです。

 

新共同 使  22:1-18

22:1 「兄弟であり父である皆さん、これから申し上げる弁明を聞いてください。」

22:2 パウロがヘブライ語で話すのを聞いて、人々はますます静かになった。パウロは言った。

22:3 「わたしは、キリキア州のタルソスで生まれたユダヤ人です。そして、この都で育ち、ガマリエルのもとで先祖の律法について厳しい教育を受け、今日の皆さんと同じように、熱心に神に仕えていました。

22:4 わたしはこの道を迫害し、男女を問わず縛り上げて獄に投じ、殺すことさえしたのです。

22:5 このことについては、大祭司も長老会全体も、わたしのために証言してくれます。実は、この人たちからダマスコにいる同志にあてた手紙までもらい、その地にいる者たちを縛り上げ、エルサレムへ連行して処罰するために出かけて行ったのです。」

◆パウロ、自分の回心を話す

22:6 「旅を続けてダマスコに近づいたときのこと、真昼ごろ、突然、天から強い光がわたしの周りを照らしました。

22:7 わたしは地面に倒れ、『サウル、サウル、なぜ、わたしを迫害するのか』と言う声を聞いたのです。

22:8 『主よ、あなたはどなたですか』と尋ねると、『わたしは、あなたが迫害しているナザレのイエスである』と答えがありました。

22:9 一緒にいた人々は、その光は見たのですが、わたしに話しかけた方の声は聞きませんでした。

22:10 『主よ、どうしたらよいでしょうか』と申しますと、主は、『立ち上がってダマスコへ行け。しなければならないことは、すべてそこで知らされる』と言われました。

22:11 わたしは、その光の輝きのために目が見えなくなっていましたので、一緒にいた人たちに手を引かれて、ダマスコに入りました。

22:12 ダマスコにはアナニアという人がいました。律法に従って生活する信仰深い人で、そこに住んでいるすべてのユダヤ人の中で評判の良い人でした。

22:13 この人がわたしのところに来て、そばに立ってこう言いました。『兄弟サウル、元どおり見えるようになりなさい。』するとそのとき、わたしはその人が見えるようになったのです。

22:14 アナニアは言いました。『わたしたちの先祖の神が、あなたをお選びになった。それは、御心を悟らせ、あの正しい方に会わせて、その口からの声を聞かせるためです。

22:15 あなたは、見聞きしたことについて、すべての人に対してその方の証人となる者だからです。

22:16 今、何をためらっているのです。立ち上がりなさい。その方の名を唱え、洗礼を受けて罪を洗い清めなさい。』」

◆パウロ、異邦人のための宣教者となる

22:17 「さて、わたしはエルサレムに帰って来て、神殿で祈っていたとき、我を忘れた状態になり、

22:18 主にお会いしたのです。主は言われました。『急げ。すぐエルサレムから出て行け。わたしについてあなたが証しすることを、人々が受け入れないからである。』

 

新共同 Ⅰペテ1:10

1:10 この救いについては、あなたがたに与えられる恵みのことをあらかじめ語った預言者たちも、探求し、注意深く調べました。

 

新共同 使  16:14

16:14 ティアティラ市出身の紫布を商う人で、神をあがめるリディアという婦人も話を聞いていたが、主が彼女の心を開かれたので、彼女はパウロの話を注意深く聞いた。

 

新共同 Ⅰヨハ5:20

5:20 わたしたちは知っています。神の子が来て、真実な方を知る力を与えてくださいました。わたしたちは真実な方の内に、その御子イエス・キリストの内にいるのです。この方こそ、真実の神、永遠の命です。

 

新共同 使  5:31

5:31 神はイスラエルを悔い改めさせ、その罪を赦すために、この方を導き手とし、救い主として、御自分の右に上げられました。

 

新共同 使  10:43

10:43 また預言者も皆、イエスについて、この方を信じる者はだれでもその名によって罪の赦しが受けられる、と証ししています。」

 

新共同 使  13:38

13:38 だから、兄弟たち、知っていただきたい。この方による罪の赦しが告げ知らされ、また、あなたがたがモーセの律法では義とされえなかったのに、

 

新共同 使  26:18

26:18 それは、彼らの目を開いて、闇から光に、サタンの支配から神に立ち帰らせ、こうして彼らがわたしへの信仰によって、罪の赦しを得、聖なる者とされた人々と共に恵みの分け前にあずかるようになるためである。』」

 

新共同 Ⅰテモ3:16

3:16 信心の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、／キリストは肉において現れ、／"霊"において義とされ、／天使たちに見られ、／異邦人の間で宣べ伝えられ、／世界中で信じられ、／栄光のうちに上げられた。

 

新共同 使  1:8

1:8 あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。そして、エルサレムばかりでなく、ユダヤとサマリアの全土で、また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる。」

 

新共同 使  1:21-22

1:21 -22そこで、主イエスがわたしたちと共に生活されていた間、つまり、ヨハネの洗礼のときから始まって、わたしたちを離れて天に上げられた日まで、いつも一緒にいた者の中からだれか一人が、わたしたちに加わって、主の復活の証人になるべきです。」

1:23 そこで人々は、バルサバと呼ばれ、ユストともいうヨセフと、マティアの二人を立てて、

 

新共同 使  2:32

2:32 神はこのイエスを復活させられたのです。わたしたちは皆、そのことの証人です。

 

新共同 使  3:15

3:15 あなたがたは、命への導き手である方を殺してしまいましたが、神はこの方を死者の中から復活させてくださいました。わたしたちは、このことの証人です。

 

新共同 使  4:33

4:33 使徒たちは、大いなる力をもって主イエスの復活を証しし、皆、人々から非常に好意を持たれていた。

 

新共同 使  5:32

5:32 わたしたちはこの事実の証人であり、また、神が御自分に従う人々にお与えになった聖霊も、このことを証ししておられます。」

 

新共同 使  10:39

10:39 わたしたちは、イエスがユダヤ人の住む地方、特にエルサレムでなさったことすべての証人です。人々はイエスを木にかけて殺してしまいましたが、

 

新共同 使  10:41

10:41 しかし、それは民全体に対してではなく、前もって神に選ばれた証人、つまり、イエスが死者の中から復活した後、御一緒に食事をしたわたしたちに対してです。

 

新共同 使  13:31

13:31 このイエスは、御自分と一緒にガリラヤからエルサレムに上った人々に、幾日にもわたって姿を現されました。その人たちは、今、民に対してイエスの証人となっています。

 

新共同 Ⅰペテ5:1

5:1 さて、わたしは長老の一人として、また、キリストの受難の証人、やがて現れる栄光にあずかる者として、あなたがたのうちの長老たちに勧めます。

 

新共同 使  1:4

1:4 そして、彼らと食事を共にしていたとき、こう命じられた。「エルサレムを離れず、前にわたしから聞いた、父の約束されたものを待ちなさい。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 使  2:23

2:23 このイエスが渡されたのは神の定めた計画と予知とによるのであるが、あなたがたは彼を不法の人々の手で十字架につけて殺した。

 

口語訳 使  10:40

10:40 しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、

 

口語訳 使  1:4

1:4 そして食事を共にしているとき、彼らにお命じになった、「エルサレムから離れないで、かねてわたしから聞いていた父の約束を待っているがよい。

 

口語訳 使  1:8

1:8 ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。

 

口語訳 ガラ 3:14

3:14 それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、約束された御霊を、わたしたちが信仰によって受けるためである。

 

口語訳 エペ 1:13

1:13 あなたがたもまた、キリストにあって、真理の言葉、すなわち、あなたがたの救の福音を聞き、また、彼を信じた結果、約束された聖霊の証印をおされたのである。

 

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 解釈と感想

 

●     伝道は聖霊、聖霊は伝道

●     イエスが復活して４０日間（使徒１：３）地上に現れたのは、復活ということが本当にありうることだと人類に証明する必要があったから

 

 

  

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ルカ２４：５０－５３

昇天

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

422450また彼は、彼らを[外へ導き、]ベタニアの近くまで連れて行った。そして自分の両手を挙げて彼らを祝福した。

422451そして、彼らを祝福している〔姿の〕ままに、彼は彼らから離れて行き、天に運び上げられた。

422452そこで彼らは、彼を伏し拝み、大いなる喜びをもってエルサレムに戻った。

422453そして、神殿〔境内〕において、絶えず神を祝していた。

 

新共同訳1987

24:50 イエスは、そこから彼らをベタニアの辺りまで連れて行き、手を上げて祝福された。

24:51 そして、祝福しながら彼らを離れ、天に上げられた。

24:52 彼らはイエスを伏し拝んだ後、大喜びでエルサレムに帰り、

24:53 絶えず神殿の境内にいて、神をほめたたえていた。

 

前田訳1978

24:50 それから彼らをベタニアの近くまで連れて行き、手をあげて祝福された。

24:51 そして祝福しながら彼らを離れて行かれた。

24:52 彼らは大よろこびでエルサレムへ帰り、

24:53 いつも宮にいて神を讃美していた。

 

新改訳1970

24:50 それから、イエスは、彼らをベタニヤまで連れて行き、手を上げて祝福された。

24:51 そして祝福しながら、彼らから離れて行かれた。

24:52 彼らは、非常な喜びを抱いてエルサレムに帰り、

24:53 いつも宮にいて神をほめたたえていた。

 

塚本訳1963

24:50 それから、彼らを（オリブ山の頂上の）ベタニヤ道のところまでつれてゆき、手を挙げて祝福された。

24:51 そして祝福しながら、（天へと）はなれてゆかれた。

24:52 彼らは大喜びでエルサレムに帰り、

24:53 いつも宮にいて、神をほめたたえていた。

 

口語訳1955

24:50 それから、イエスは彼らをベタニヤの近くまで連れて行き、手をあげて彼らを祝福された。

24:51 祝福しておられるうちに、彼らを離れて、〔天にあげられた。〕

24:52 彼らは〔イエスを拝し、〕非常な喜びをもってエルサレムに帰り、

24:53 絶えず宮にいて、神をほめたたえていた。

 

文語訳1917

"422450","遂にイエス彼らをベタニヤに連れゆき、手を擧げて之を祝したまふ。"

"422451","祝する間に、彼らを離れ〔天に擧げられ〕給ふ。"

"422452","彼ら〔之を拜し〕大なる歡喜をもてエルサレムに歸り、"

"422453","常に宮に在りて、神を讃めゐたり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 マコ 16:19-20

16:19 主は（このように）彼らに語った後、『天にあげられて』『神の右にお座りになり、』

16:20 弟子たちは出ていって到る所で教えを説いた。すると主は彼らと共に働いて、（その伝道に）いろいろな（不思議な）徴をともなわせ、（彼らが説く御言葉（の正しいこと）を保証された。】　別　の　附　録【しかし女たちは（今）命じられたことの一切を、手短かにペテロたちに告げた。そのあとで、イエス自身も彼らをもって、東から西まで、永遠の救いの、聖なる朽ちざるおとずれを、おくられた。】

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

 

・・・・

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

・・・・

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰテモ2:8

2:8 だから、わたしが望むのは、男は怒らず争わず、清い手を上げてどこででも祈ることです。

 

新共同 使  1:9

1:9 こう話し終わると、イエスは彼らが見ているうちに天に上げられたが、雲に覆われて彼らの目から見えなくなった。

 

新共同 使  1:12

1:12 使徒たちは、「オリーブ畑」と呼ばれる山からエルサレムに戻って来た。この山はエルサレムに近く、安息日にも歩くことが許される距離の所にある。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 使  1:9

1:9 こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。

 

口語訳 使  1:12

1:12 それから彼らは、オリブという山を下ってエルサレムに帰った。この山はエルサレムに近く、安息日に許されている距離のところにある。

 

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 解釈と感想

●     イエスの復活に出会うと「喜び」が湧く

●     聖霊が下ると「喜び」が湧く

●     伝道とはその喜びの波紋

●     復活後４０日間この世に姿を現したのは、霊の世界と肉の世界の接点の期間

 

 

 

３６６　問・聖書を読めば信仰が得られますか。永遠の生命が得られますか。

答・信ずることによって聖霊を頂くと信仰が得られ、永遠の生命が得られます

 

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ヨハネ２０：３０－３１

付言　―――　本書の目的

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432030さて、この書には記されていない徴を、イエスは[自分の]弟子たちの前でほかにも数多く行なった。

432031以上のことが書き記されているのは、あなたがたが、イエスが神の子キリストであることを信じる[ようになる]ためであり、信じていることにより、その名のうちにあって命を持ち続けるためである。

 

新共同訳1987

20:30 このほかにも、イエスは弟子たちの前で、多くのしるしをなさったが、それはこの書物に書かれていない。

20:31 これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、また、信じてイエスの名により命を受けるためである。

 

前田訳1978

20:30 このほかイエスはこの本には書いていない多くの徴を弟子たちの前でなさった。

20:31 しかしこれらを書いたのは、あなた方がイエスはキリストで神の子であると信ずるため、信ずるものがみ名によっていのちを受けるためである。

 

新改訳1970

20:30 この書には書かれていないが、まだほかの多くのしるしをも、イエスは弟子たちの前で行なわれた。

20:31 しかし、これらのことが書かれたのは、イエスが神の子キリストであることを、あなたがたが信じるため、また、あなたがたが信じて、イエスの御名によっていのちを得るためである。

 

塚本訳1963

20:30 このほか、この本に書いてない、多くの徴［奇蹟］を、イエスは弟子たちの前で行われた。

20:31 しかし（ほんの一部分であるが、いま）これらのことを書いたのは、あなた達に、イエスは救世主で、神の子であることを信じさせるため、また、それを信じて、イエスの名によって（永遠の）命を持たせるためである。

 

口語訳1955

20:30 イエスは、この書に書かれていないしるしを、ほかにも多く、弟子たちの前で行われた。

20:31 しかし、これらのことを書いたのは、あなたがたがイエスは神の子キリストであると信じるためであり、また、そう信じて、イエスの名によって命を得るためである。

 

文語訳1917

"432030","この書に録さざる外の多くの徴を、イエス弟子たちの前にて行ひ給へり。"

"432031","されど此等の事を録ししは、汝等をしてイエスの神の子キリストたることを信ぜしめ、信じて御名により生命を得しめんが爲なり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 2:11

2:11 イエスは、この最初のしるしをガリラヤのカナで行って、その栄光を現された。それで、弟子たちはイエスを信じた。

 

新共同 ヨハ 2:23

2:23 イエスは過越祭の間エルサレムにおられたが、そのなさったしるしを見て、多くの人がイエスの名を信じた。

 

新共同 マタ 16:16

16:16 シモン・ペトロが、「あなたはメシア、生ける神の子です」と答えた。

 

新共同 ヨハ 5:24

5:24 はっきり言っておく。わたしの言葉を聞いて、わたしをお遣わしになった方を信じる者は、永遠の命を得、また、裁かれることなく、死から命へと移っている。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ロマ 15:4

15:4 これまでに書かれた事がらは、すべてわたしたちの教のために書かれたのであって、それは聖書の与える忍耐と慰めとによって、望みをいだかせるためである。

 

口語訳 ロマ 10:17

10:17 したがって、信仰は聞くことによるのであり、聞くことはキリストの言葉から来るのである。

 

口語訳 Ⅰコリ6:11

6:11 あなたがたの中には、以前はそんな人もいた。しかし、あなたがたは、主イエス・キリストの名によって、またわたしたちの神の霊によって、洗われ、きよめられ、義とされたのである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅰヨハ5:12

5:12 御子と結ばれている人にはこの命があり、神の子と結ばれていない人にはこの命がありません。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

口語訳 使  3:16

3:16 そして、イエスの名が、それを信じる信仰のゆえに、あなたがたのいま見て知っているこの人を、強くしたのであり、イエスによる信仰が、彼をあなたがた一同の前で、このとおり完全にいやしたのである。

 

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 解釈と感想

 

●     イエスのことを大脳皮質で知っても信仰は得られない

●     しかし霊に触れると、イエスが神の子であることがわかって聖書を信じることができる

●     肉のイエスを知っている、イエスと付き合ったことがあるというのが信仰の条件ではない

●     イエスは霊の存在ではなかった、というのがヨハネ伝の主目的

●     イエスは神の子にして同時に人の子、これが正統信仰

●     そのイエスが地上に存在していたということは信仰の裏づけ、補強、証拠

●     聖書は、これを目と大脳皮質で読んでも意味はわからない

 

 

 

３６７　問・ヨハネ福音書にはなぜ付録として２１章があるのですか。

答・ヨハネ福音書の著者と考えられる「イエスの愛する弟子」の人物証明です。

 

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附録（２１章）

ヨハネ２１：１－１４

七人の弟子に現われる

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432101これらのことの後、ティベリアの海で、イエスは再び弟子たちに自らを顕した。次のように顕したのである。

432102シモン・ペトロと、ディデュモスと呼ばれるトマス、およびガリラヤのカナの出のナタナェル、そしてゼベダイの息子たち、それに彼の弟子たちのうちのもう二人が一緒にいた。

432103シモン・ペトロが彼らに「俺は漁に往く」と言うと、彼らは「俺たちもお前と行く」という。彼らは出かけて行って舟に乗り込んだ。しかし、その夜は何も捕れなかった。

432104すでに早朝になっていた時のことであるが、イエスが岸辺に立った。しかし弟子たちには、それがイエスだとわからなかった。

432105さてイエスが彼らに言う、「幼子たちよ、パンと一緒に食べるさかながないのだろう」。彼らは「ええ」と彼に答えた。

432106彼が彼らに言った、「網を舟の右舷に打ちなさい。そうすれば見つかるだろう」。そこで、打ってみた。すると魚が多くて、もうそれを引き上げることができなかった。

432107すると、イエスの愛していたあの弟子がペトロに言う、「主だ」。シモン・ペトロは主だと聞くと、裸だったので外套を着込み、そして海に飛び込んだ。

432108ほかの弟子たちは、岸から遠くはなく、二百ぺーキュスばかりの距離だったので、魚の〔かかった〕網を曳きながら小舟で〔岸へ〕来た。

432109彼らが岸に上がると、炭火があって、その上にさかなとパンのあるのが目に入る。432110イエスが彼らに言う、「今捕ったさかなの中から〔数匹を〕持って来なさい」。

432111そこで、シモン・ペトロが〔舟に〕乗り、網を岸に引き上げた。〔網は〕百五十三匹の大きな魚で一杯であった。それほどであったのに、網は裂けてはいなかった。

432112イエスが彼らに言う、「さあ、朝食にしなさい」。弟子たちのうちの誰も、「あなたは誰ですか」とあえて質問することはしなかった。主だとわかっていたからである。

432113イエスが来てパンを取り、彼らに与える。また、さかなも同じように〔する〕。

432114これですでに三度目、イエスは死人の中から起こされて弟子たちに顕れた。

 

新共同訳1987

21:1 こののち、イエスはテベリア湖でふたたび自らを弟子たちに現わされた。その様子はこうであった。

21:2 シモンと・ペテロと、デドモことトマスと、ガリラヤはカナの出のナタナエルと、ゼベダイの子らと、ほかのふたりの弟子がいっしょにいた。

21:3 シモン・ペテロが彼らにいう、「わたしは漁に行く」と。彼らはいう、「われらもいっしょに行く」と。彼らは出かけて船に乗った。しかしその夜は何もとれなかった。

21:4 もう夜明けになるころ、イエスが岸に立っておられた。しかし弟子たちはそれがイエスとは知らなかった。

21:5 イエスは彼らにいわれる、「子どもたち、食べ物はあるのか」と。彼らは答えた、「いいえ」と。

21:6 彼はいわれた、「船の右がわに網を打ちなさい。獲物があろう」と。彼らが網を打つと、魚が多くて、もはや網を引きあげえなかった。

21:7 イエスの愛された弟子がペテロにいう、「主だ」と。シモン・ペテロは、「主だ」と聞くと、裸であったので、上着をまとって湖に飛び込んだ。

21:8 しかしほかの弟子たちは、魚の綱を引きながら船で行った。陸からあまり離れず、二百ペキュスであった。

21:9 陸にあがって見ると、炭火がおこしてあって、魚がのせてあり、パンがあった。

21:10 イエスは彼らにいわれる、「今とった魚をすこしもって来なさい」と。

21:11 シモン・ペテロがあがって綱を陸へ引くと百五十三匹もの大きな魚でいっぱいであった。こんな大漁でも網は裂けなかった。

21:12 イエスはいわれる、「朝飯になさい」と。弟子はだれも「あなたはどなたで」とあえてたずねなかった。主であることを知っていたからである。

21:13 イエスは来てパンを取って彼らに与えられた。魚もそうされた。

21:14 イエスが死人の中から復活して弟子たちに現われたのはこれではや三度目である。

 

前田訳1978

21:1 こののち、イエスはテベリア湖でふたたび自らを弟子たちに現わされた。その様子はこうであった。

21:2 シモンと・ペテロと、デドモことトマスと、ガリラヤはカナの出のナタナエルと、ゼベダイの子らと、ほかのふたりの弟子がいっしょにいた。

21:3 シモン・ペテロが彼らにいう、「わたしは漁に行く」と。彼らはいう、「われらもいっしょに行く」と。彼らは出かけて船に乗った。しかしその夜は何もとれなかった。

21:4 もう夜明けになるころ、イエスが岸に立っておられた。しかし弟子たちはそれがイエスとは知らなかった。

21:5 イエスは彼らにいわれる、「子どもたち、食べ物はあるのか」と。彼らは答えた、「いいえ」と。

21:6 彼はいわれた、「船の右がわに網を打ちなさい。獲物があろう」と。彼らが網を打つと、魚が多くて、もはや網を引きあげえなかった。

21:7 イエスの愛された弟子がペテロにいう、「主だ」と。シモン・ペテロは、「主だ」と聞くと、裸であったので、上着をまとって湖に飛び込んだ。

21:8 しかしほかの弟子たちは、魚の綱を引きながら船で行った。陸からあまり離れず、二百ペキュスであった。

21:9 陸にあがって見ると、炭火がおこしてあって、魚がのせてあり、パンがあった。

21:10 イエスは彼らにいわれる、「今とった魚をすこしもって来なさい」と。

21:11 シモン・ペテロがあがって綱を陸へ引くと百五十三匹もの大きな魚でいっぱいであった。こんな大漁でも網は裂けなかった。

21:12 イエスはいわれる、「朝飯になさい」と。弟子はだれも「あなたはどなたで」とあえてたずねなかった。主であることを知っていたからである。

21:13 イエスは来てパンを取って彼らに与えられた。魚もそうされた。

21:14 イエスが死人の中から復活して弟子たちに現われたのはこれではや三度目である。

 

新改訳1970

21:1 この後、イエスはテベリヤの湖畔で、もう一度ご自分を弟子たちに現わされた。その現わされた次第はこうであった。

21:2 シモン・ペテロ、デドモと呼ばれるトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子たち、ほかにふたりの弟子がいっしょにいた。

21:3 シモン・ペテロが彼らに言った。「私は漁に行く。」彼らは言った。「私たちもいっしょに行きましょう。」彼らは出かけて、小舟に乗り込んだ。しかし、その夜は何もとれなかった。

21:4 夜が明けそめたとき、イエスは岸べに立たれた。けれども弟子たちには、それがイエスであることがわからなかった。

21:5 イエスは彼らに言われた。「子どもたちよ。食べる物がありませんね。」彼らは答えた。「はい。ありません。」

21:6 イエスは彼らに言われた。「舟の右側に網をおろしなさい。そうすれば、とれます。」そこで、彼らは網をおろした。すると、おびただしい魚のために、網を引き上げることができなかった。

21:7 そこで、イエスの愛されたあの弟子がペテロに言った。「主です。」すると、シモン・ペテロは、主であると聞いて、裸だったので、上着をまとって、湖に飛び込んだ。

21:8 しかし、ほかの弟子たちは、魚の満ちたその網を引いて、小舟でやって来た。陸地から遠くなく、百メートル足らずの距離だったからである。

21:9 こうして彼らが陸地に上がったとき、そこに炭火とその上に載せた魚と、パンがあるのを見た。

21:10 イエスは彼らに言われた。「あなたがたの今とった魚を幾匹か持って来なさい。」

21:11 シモン・ペテロは舟に上がって、網を陸地に引き上げた。それは百五十三匹の大きな魚でいっぱいであった。それほど多かったけれども、網は破れなかった。

21:12 イエスは彼らに言われた。「さあ来て、朝の食事をしなさい。」弟子たちは主であることを知っていたので、だれも「あなたはどなたですか。」とあえて尋ねる者はいなかった。

21:13 イエスは来て、パンを取り、彼らにお与えになった。また、魚も同じようにされた。

21:14 イエスが、死人の中からよみがえってから、弟子たちにご自分を現わされたのは、すでにこれで三度目である。

 

塚本訳1963

21:1 そのあとで、イエスはテベリヤ湖のほとりで、かさねて弟子たちに現わされた。現わされ方はこうであった。──

21:2 シモン・ペテロと、トマスすなわちデドモと、ガリラヤのカナ生まれのナタナエルとゼベダイの子たち二人と、ほかの二人の弟子とが一緒にいた。

21:3 シモン・ペテロが「わたしは漁にゆく」と言うと、「わたし達も一しょに行く」と彼らが言う。みんなが出ていって舟に乗った。しかしその晩は何も捕れなかった。

21:4 もう夜も明けたころに、イエスが（どこからともなく）岸に出てこられた。それでも、弟子たちはイエスだと気づかなかった。

21:5 イエスが彼らに言われる、「子どもたち、何も肴があるまい。」「ありません」と彼らが答えた。

21:6 イエスが言われた、「舟の右側に網を打って御覧、獲物があるから。」網を打つと、（はたして捕れた）魚が多く、もはや網を引き上げることが出来なかった。

21:7 するとイエスの愛しておられた弟子が気づいて、ペテロに「主だ！」と言う。主だと聞くと、シモン・ペトロは裸だったので（急いで）上っ張をひっかけ、湖に飛び込んだ。

21:8 ほかの弟子たちは、魚の（はいっている）網を引っ張りながら舟で来た。陸から遠くなく、二百ペキュン（百メートル）ばかりしか離れていなかった。

21:9 彼らが陸に上がって見ると、炭火がおこしてあって、上に魚が一匹のっており、またパンがあった。

21:10 イエスが彼らに言われる、「今捕った魚をすこし持ってきなさい。」

21:11 シモン・ペテロが（舟の）上にあがって網を陸へ引き上げると、百五十三匹もの大きな魚で一ぱいであった。こんなに大漁であったが、網は裂けなかった。

21:12 イエスが彼らに言われる、「さあ、朝の食事をしなさい。」弟子のうちだれ一人、「あなたはどなたですか」と敢えて尋ねる者はなかった。主だと気づいた（が、何となく変だった）からである。

21:13 イエスは来て、パンを（手に）取って彼らに渡された。魚も同じようにされた。

21:14 イエスは死人の中から復活されたのち、弟子たちに自分を現わされたのは、これですでに三度目である。

 

口語訳1955

21:1 そののち、イエスはテベリヤの海べで、ご自身をまた弟子たちにあらわされた。そのあらわされた次第は、こうである。

21:2 シモン・ペテロが、デドモと呼ばれているトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子らや、ほかのふたりの弟子たちと一緒にいた時のことである。

21:3 シモン・ペテロは彼らに「わたしは漁に行くのだ」と言うと、彼らは「わたしたちも一緒に行こう」と言った。彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。

21:4 夜が明けたころ、イエスが岸に立っておられた。しかし弟子たちはそれがイエスだとは知らなかった。

21:5 イエスは彼らに言われた、「子たちよ、何か食べるものがあるか」。彼らは「ありません」と答えた。

21:6 すると、イエスは彼らに言われた、「舟の右の方に網をおろして見なさい。そうすれば、何かとれるだろう」。彼らは網をおろすと、魚が多くとれたので、それを引き上げることができなかった。

21:7 イエスの愛しておられた弟子が、ペテロに「あれは主だ」と言った。シモン・ペテロは主であると聞いて、裸になっていたため、上着をまとって海にとびこんだ。

21:8 しかし、ほかの弟子たちは舟に乗ったまま、魚のはいっている網を引きながら帰って行った。陸からはあまり遠くない五十間ほどの所にいたからである。

21:9 彼らが陸に上って見ると、炭火がおこしてあって、その上に魚がのせてあり、またそこにパンがあった。

21:10 イエスは彼らに言われた、「今とった魚を少し持ってきなさい」。

21:11 シモン・ペテロが行って、網を陸へ引き上げると、百五十三びきの大きな魚でいっぱいになっていた。そんなに多かったが、網はさけないでいた。

21:12 イエスは彼らに言われた、「さあ、朝の食事をしなさい」。弟子たちは、主であることがわかっていたので、だれも「あなたはどなたですか」と進んで尋ねる者がなかった。

21:13 イエスはそこにきて、パンをとり彼らに与え、また魚も同じようにされた。

21:14 イエスが死人の中からよみがえったのち、弟子たちにあらわれたのは、これで既に三度目である。

 

文語訳1917

"432101","この後、イエス復テベリヤの海邊にて己を弟子たちに現し給ふ、その現れ給ひしこと左のごとし。"

"432102","シモン・ペテロ、デドモと稱ふるトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子ら及びほかの弟子二人もともに居りしに、"

"432103","シモン・ペテロ『われ漁獵にゆく』と言へば、彼ら『われらも共に往かん』と言ひ、皆いでて舟に乘りしが、その夜は何をも得ざりき。"

"432104","夜明の頃イエス岸に立ち給ふに、弟子たち其のイエスなるを知らず。"

"432105","イエス言ひ給ふ『子どもよ、獲物ありしか』彼ら『なし』と答ふ。"

"432106","イエス言ひたまふ『舟の右のかたに網をおろせ、然らば獲物あらん』乃ち網を下したるに、魚おびただしくして、網を曳き上ぐること能はざりしかば。"

"432107","イエスの愛し給ひし弟子、ペテロに言ふ『主なり』シモン・ペテロ『主なり』と聞きて、裸なりしを上衣をまとひて海に飛びいれり。"

"432108","他の弟子たちは陸を離るること遠からず、僅に五十間ばかりなりしかば、魚の入りたる網を小舟にて曳き來り、"

"432109","陸に上りて見れば、炭火ありてその上に肴あり、又パンあり。"

"432110","イエス言ひ給ふ『なんぢらの今とりたる肴を少し持ちきたれ』"

"432111","シモン・ペテロ舟に往きて網を陸に曳き上げしに百五十三尾の大なる魚滿ちたり、斯く多かりしが網は裂けざりき。"

"432112","イエス言ひ給ふ『きたりて食せよ』弟子たちその主なるを知れば『なんぢは誰ぞ』と敢へて問ふ者もなし。"

"432113","イエス進みてパンをとり彼らに與へ、肴をも然なし給ふ。"

"432114","イエス死人の中より甦へりてのち、弟子たちに現れ給ひし事、これにて三度なり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

塚本訳 ルカ 5:1-11

5:1 （ある日）群衆がおしかけてきて神の言葉を聞いていた時のこと、イエスはゲネサレ湖のほとりに立っておられて、

5:2 湖のほとりにある二艘の小舟がお目にとまった。漁師たちは舟から下りて網を洗っていた。

5:3 イエスはその一艘のシモンの舟に乗り、彼に頼んで陸からすこし漕ぎ出させ、坐って、舟の中から群衆を教えられた。

5:4 話がすむと、シモンに言われた、「沖に漕ぎ出し、網をおろして漁をしてみなさい。」

5:5 シモンが答えた、「先生、わたし達は（昨夜）一晩中働きましたが、何もとれませんでした。しかし先生のお言葉ですから、網をおろしてみます。」

5:6 そしてその通りにすると、沢山の魚の群が入って網が裂けかかった。

5:7 そこでもう一艘の舟にいる仲間に合図をして、加勢に来てもらった。彼らが来て、二艘の舟いっぱい（魚を）つんだので、沈みそうになった。

5:8 シモン・ペテロはこれを見て、イエスの足もとにひれ伏して言った、「主よ、あちらに行ってください。わたしは罪人です。」

5:9 彼も一しょにいた者も皆、とれた魚（の多いの）に、びっくりしたのである。

5:10 シモンの仲間であったゼベダイの子ヤコブとヨハネも同様であった。イエスがシモンに言われた、「恐れることはない。今から後、あなたは人間を生け捕る（漁師になる）のだ。（きょうの漁は、あなたの大伝道の前ぶれである。）」

5:11 彼らは舟を陸に引き上げ、何もかもすててイエスに従った。

 

（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 11:16

11:16 すると、ディディモと呼ばれるトマスが、仲間の弟子たちに、「わたしたちも行って、一緒に死のうではないか」と言った。

 

新共同 マタ 4:21

4:21 そこから進んで、別の二人の兄弟、ゼベダイの子ヤコブとその兄弟ヨハネが、父親のゼベダイと一緒に、舟の中で網の手入れをしているのを御覧になると、彼らをお呼びになった。

 

新共同 ヨハ 13:23-24

13:23 イエスのすぐ隣には、弟子たちの一人で、イエスの愛しておられた者が食事の席に着いていた。

13:24 シモン・ペトロはこの弟子に、だれについて言っておられるのかと尋ねるように合図した。

 

新共同 ヨハ 20:18

20:18 マグダラのマリアは弟子たちのところへ行って、「わたしは主を見ました」と告げ、また、主から言われたことを伝えた。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 ピリ 4:11-13

4:11 わたしは乏しいから、こう言うのではない。わたしは、どんな境遇にあっても、足ることを学んだ。

4:12 わたしは貧に処する道を知っており、富におる道も知っている。わたしは、飽くことにも飢えることにも、富むことにも乏しいことにも、ありとあらゆる境遇に処する秘けつを心得ている。

4:13 わたしを強くして下さるかたによって、何事でもすることができる。

 

（日）新共同訳1987　の引照

 

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（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

 

●　ここでなぜペテロが出てくるかと言うと、ペテロを中心とするグループと、ヨハネ（本書の著者）を中心とするグループの接近融和が目的のようです

 

 

 

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ヨハネ２１：１５－２３

ペテロ殉教の預言

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432115朝食をとった時、シモン・ペトロにイエスが言う、「ヨハネの子シモン、あなたはこの人たちにまさって私を愛しているか」。彼に言う、「はい、主よ、私があなたにほれこんでいること〔、それ〕はあなたにはわかっています」。彼に言う、「〔これからも〕私の小羊たちの世話をしなさい」。

432116再度重ねて彼に言う、「ヨハネの子シモン、あなたは私を愛しているか」。彼に言う、「はい、主よ、私があなたにほれこんでいること〔、それ〕はあなたにはわかっています」。彼に言う、「〔これからも〕私の羊たちを牧しなさい」。

432117三度彼に言う、「ヨハネの子シモシ、あなたは私にほれこんでいるのか」。ペトロは、三度目に「あなたは私にほれこんでいるのか」と彼が自分に言ったので、悲しくなった。そして彼に言う、「主よ、あなたにはすべてがわかっています。私があなたにほれこんでいること〔、それ〕はあなたが知っておられます」。[イエスが]彼に言う、「〔これからも〕私の羊たちの世話をしなさい。

432118アーメン、アーメン、あなたに言う。あなたは若かった頃は、〔自分で〕あなた自身の帯を締めていたし、自分の望むところを歩いていた。だが、年をとれば、あなたは両手を拡げ〔るだけで〕、ほかの人があなたの帯を締め、あなたの望まないところへ連れて行くことになるだろう」。

432119これは、彼がどのような死に方で神に栄光を帰することになるのかを示そうとして言ったのであった。これを言ってから彼に言う、「私について来なさい」。

432120ペトロが振り返ってみると、イエスの愛していたあの弟子のついて来るのが目に入った。食事の時、彼の懐近くで食卓につき、そして、「主よ、あなたを渡そうとしているのは誰ですか」と言った人である。

432121それでこの人を見て、ペトロがイエスに言う、「主よ、この人はどうでしょうか」。432122イエスが彼に言う、「私が自分の来る時まで彼を留まらせたいと思っているとしても、あなたには関係がない。あなたは私について来なさい」。

432123それで、あの弟子は死なないといううわさが、兄弟たちの間にひろまった。だが、イエスは彼が死なないと言ったのではなく、ぺトロには「私が、自分の来る時まで彼を留まらせたいと思っているとしても[、あなたには関係がない]」と言ったのである。

 

新共同訳1987

21:15 食事が終わると、イエスはシモン・ペトロに、「ヨハネの子シモン、この人たち以上にわたしを愛しているか」と言われた。ペトロが、「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたがご存じです」と言うと、イエスは、「わたしの小羊を飼いなさい」と言われた。

21:16 二度目にイエスは言われた。「ヨハネの子シモン、わたしを愛しているか。」ペトロが、「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたがご存じです」と言うと、イエスは、「わたしの羊の世話をしなさい」と言われた。

21:17 三度目にイエスは言われた。「ヨハネの子シモン、わたしを愛しているか。」ペトロは、イエスが三度目も、「わたしを愛しているか」と言われたので、悲しくなった。そして言った。「主よ、あなたは何もかもご存じです。わたしがあなたを愛していることを、あなたはよく知っておられます。」イエスは言われた。「わたしの羊を飼いなさい。

21:18 はっきり言っておく。あなたは、若いときは、自分で帯を締めて、行きたいところへ行っていた。しかし、年をとると、両手を伸ばして、他の人に帯を締められ、行きたくないところへ連れて行かれる。」

21:19 ペトロがどのような死に方で、神の栄光を現すようになるかを示そうとして、イエスはこう言われたのである。このように話してから、ペトロに、「わたしに従いなさい」と言われた。

◆イエスとその愛する弟子

21:20 ペトロが振り向くと、イエスの愛しておられた弟子がついて来るのが見えた。この弟子は、あの夕食のとき、イエスの胸もとに寄りかかったまま、「主よ、裏切るのはだれですか」と言った人である。

21:21 ペトロは彼を見て、「主よ、この人はどうなるのでしょうか」と言った。

21:22 イエスは言われた。「わたしの来るときまで彼が生きていることを、わたしが望んだとしても、あなたに何の関係があるか。あなたは、わたしに従いなさい。」

21:23 それで、この弟子は死なないといううわさが兄弟たちの間に広まった。しかし、イエスは、彼は死なないと言われたのではない。ただ、「わたしの来るときまで彼が生きていることを、わたしが望んだとしても、あなたに何の関係があるか」と言われたのである。

 

前田訳1978

21:15 さて、食事が終わると、イエスはシモン・ペテロにいわれる、「ヨハネの子シモン、この人たちの愛以上にわたしを愛するか」と。彼はいう、「はい、主よ、わたしがあなたを愛することはご存じです」と。イエスはいわれる、「わが小羊を飼いなさい」と。

21:16 二度目にまたいわれる、「ヨハネの子シモン、わたしを愛するか」と。彼はいう、「はい、主よ、わたしがあなたを愛することはご存じです」と。イエスはいわれる、「わが羊を養いなさい」と。

21:17 三度目にいわれる、「ヨハネの子シモン、わたしを愛するか」と。ペテロはイエスが三度目にも、「わたすを愛するか」といわれたので、悲しくなって、いった、「主よ、あなたはすべてがおわかりです。わたしがあなたを愛することはご存じです」と。イエスいわれる、「わが羊を飼いなさい。

21:18 本当にいう、あなたは若かったころ、自分で帯をしめて行きたいところへ行った。年をとると、両手をのばして、他人に帯をしめられ、行きたくないところへ連れられよう」

21:19 こういわれたのは、ペテロがどんな死に方をして神を栄化するかを示すためであった。こう話してから彼にいわれる、「わたしに従え」と。

21:20 ペテロが振り返ると、イエスの愛弟子が従うのが見えた。夕食のとき、イエスの胸にもたれて、「主よ、あなたを売るのはだれですか」といったのはこの弟子である。

21:21 彼を見てペテロはイエスにいう「主よ、あの人はどうなるのですか」と。

21:22 イエスはいわれる、「わたしがまた来るまで彼を生かしておきたくとも、それはあなたに関係ない。あなたはわたしに従え」と。

21:23 それで、兄弟たちの間にこの弟子は死なないといううわさがひろまった。イエスは「死なない」といわれたのではない。「わたしまた来るまで彼を生かしておきたくとも、それはあなたに関係ない」といわれたのである。

 

新改訳1970

21:15 彼らが食事を済ませたとき、イエスはシモン・ペテロに言われた。「ヨハネの子シモン。あなたは、この人たち以上に、わたしを愛しますか。」ペテロはイエスに言った。「はい。主よ。私があなたを愛することは、あなたがご存じです。」イエスは彼に言われた。「わたしの小羊を飼いなさい。」

21:16 イエスは再び彼に言われた。「ヨハネの子シモン。あなたはわたしを愛しますか。」ペテロはイエスに言った。「はい。主よ。私があなたを愛することは、あなたがご存じです。」イエスは彼に言われた。「わたしの羊を牧しなさい。」

21:17 イエスは三度ペテロに言われた。「ヨハネの子シモン。あなたはわたしを愛しますか。」ペテロは、イエスが三度「あなたはわたしを愛しますか。」と言われたので、心を痛めてイエスに言った。「主よ。あなたはいっさいのことをご存じです。あなたは、私があなたを愛することを知っておいでになります。」イエスは彼に言われた。「わたしの羊を飼いなさい。

21:18 まことに、まことに、あなたに告げます。あなたは若かった時には、自分で帯を締めて、自分の歩きたい所を歩きました。しかし年をとると、あなたは自分の手を伸ばし、ほかの人があなたに帯をさせて、あなたの行きたくない所に連れて行きます。」

21:19 これは、ペテロがどのような死に方をして、神の栄光を現わすかを示して、言われたことであった。こうお話しになってから、ペテロに言われた。「わたしに従いなさい。」

21:20 ペテロは振り向いて、イエスが愛された弟子があとについて来るのを見た。この弟子はあの晩餐のとき、イエスの右側にいて、「主よ。あなたを裏切る者はだれですか。」と言った者である。

21:21 ペテロは彼を見て、イエスに言った。「主よ。この人はどうですか。」

21:22 イエスはペテロに言われた。「わたしの来るまで彼が生きながらえるのをわたしが望むとしても、それがあなたに何のかかわりがありますか。あなたは、わたしに従いなさい。」

21:23 そこで、その弟子は死なないという話が兄弟たちの間に行き渡った。しかし、イエスはペテロに、その弟子が死なないと言われたのでなく、「わたしの来るまで彼が生きながらえるのをわたしが望むとしても、それがあなたに何のかかわりがありますか。」と言われたのである。

 

塚本訳1963

21:15 やがて食事がおわると、イエスはシモン・ペテロに言われる、「ヨハネの子シモン、（今でも）あなたは、この人たち（が愛する）以上に、わたしを愛しているのか。」イエスに言う、「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたが御存じです。」彼に言われる、「わたしの小羊を飼いなさい。」

21:16 二度目にまた言われる、「ヨハネの子シモン、あなたはわたしを愛しているのか。」イエスに言う、「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたが御存じです。」彼に言われる、「わたしの羊の番をしなさい。」

21:17 三度目に言われる、「ヨハネの子シモン、あなたはわたしを愛しているのか。」ペテロは、イエスが三度も「あなたはわたしを愛しているのか」と言われたので悲しくなって、言った、「主よ、あなたはなんでも御存じです。わたしがあなたを愛していることはあなたが御存じです。」イエスが言われる、「わたしの羊を飼いなさい。

21:18 アーメン、アーメン、わたしは言う、あなたは若い時分には、自分で帯をしめて、行きたい所へ行ったが、年を取ると、両手をのばして、ほかの人に帯をしめられ、行きたくない所へ連れてゆかれるであろう。」

21:19 このように言われたのは、ペテロがどんな死に方をして［十字架について］、神の栄光をあらわさねばならぬかを暗示されたのである。こう言ったあと、ペテロに、「わたしについて来なさい」と言われる。

21:20 ペテロが（ついて行きながら）振り返ると、イエスの愛しておられた弟子が（あとから）ついて来るのが見えた。この弟子は（最後の）夕食の時に、イエスの胸にもたれかかって、「主よ、あなたを売る者はだれですか」と言った者である。

21:21 ペテロはその人を見て、イエスに言う、「主よ、あの人はどうなるのでしょうか。」

21:22 イエスが言われる、「たといわたしが今度来るまで、あの人を生かしておきたいと思っても、それはあなたの知ったことではない。あなたは（ただ）わたしについて来ればよろしい。」

21:23 このために、この（イエスの愛）弟子は死なないという噂が兄弟たちの間に広まった。しかし、イエスは「死なない」と言われたのではない。ただ、「たといわたしが来るまで、あの人を生かしておきたいと思っても、それはあなたの知ったことではない」と言われたまでである。

 

口語訳1955

21:15 彼らが食事をすませると、イエスはシモン・ペテロに言われた、「ヨハネの子シモンよ、あなたはこの人たちが愛する以上に、わたしを愛するか」。ペテロは言った、「主よ、そうです。わたしがあなたを愛することは、あなたがご存じです」。イエスは彼に「わたしの小羊を養いなさい」と言われた。

21:16 またもう一度彼に言われた、「ヨハネの子シモンよ、わたしを愛するか」。彼はイエスに言った、「主よ、そうです。わたしがあなたを愛することは、あなたがご存じです」。イエスは彼に言われた、「わたしの羊を飼いなさい」。

21:17 イエスは三度目に言われた、「ヨハネの子シモンよ、わたしを愛するか」。ペテロは「わたしを愛するか」とイエスが三度も言われたので、心をいためてイエスに言った、「主よ、あなたはすべてをご存じです。わたしがあなたを愛していることは、おわかりになっています」。イエスは彼に言われた、「わたしの羊を養いなさい。

21:18 よくよくあなたに言っておく。あなたが若かった時には、自分で帯をしめて、思いのままに歩きまわっていた。しかし年をとってからは、自分の手をのばすことになろう。そして、ほかの人があなたに帯を結びつけ、行きたくない所へ連れて行くであろう」。

21:19 これは、ペテロがどんな死に方で、神の栄光をあらわすかを示すために、お話しになったのである。こう話してから、「わたしに従ってきなさい」と言われた。

21:20 ペテロはふり返ると、イエスの愛しておられた弟子がついて来るのを見た。この弟子は、あの夕食のときイエスの胸近くに寄りかかって、「主よ、あなたを裏切る者は、だれなのですか」と尋ねた人である。

21:21 ペテロはこの弟子を見て、イエスに言った、「主よ、この人はどうなのですか」。

21:22 イエスは彼に言われた、「たとい、わたしの来る時まで彼が生き残っていることを、わたしが望んだとしても、あなたにはなんの係わりがあるか。あなたは、わたしに従ってきなさい」。

21:23 こういうわけで、この弟子は死ぬことがないといううわさが、兄弟たちの間にひろまった。しかし、イエスは彼が死ぬことはないと言われたのではなく、ただ「たとい、わたしの来る時まで彼が生き残っていることを、わたしが望んだとしても、あなたにはなんの係わりがあるか」と言われただけである。

 

文語訳1917

"432115","かくて食したる後、イエス、シモン・ペテロに言ひ給ふ『ヨハネの子シモンよ、汝この者どもに勝りて我を愛するか』ペテロいふ『主よ、然り、わが汝を愛する事は、なんぢ知り給ふ』イエス言ひ給ふ『わが羔羊を養へ』"

"432116","また二度いひ給ふ『ヨハネの子シモンよ、我を愛するか』ペテロ言ふ『主よ、然り、わが汝を愛する事は、なんぢ、知り給ふ』イエス言ひ給ふ『わが羊を牧へ』"

"432117","三度いひ給ふ『ヨハネの子シモンよ、我を愛するか』ペテロ三度『われを愛するか』と言ひ給ふを憂ひて言ふ『主よ、知りたまはぬ處なし、わが汝を愛する事は、なんぢ識りたまふ』イエス言ひ給ふ『わが羊をやしなへ。"

"432118","まことに誠になんぢに告ぐ、なんぢ若かりし時は自ら帶して欲する處を歩めり、されど老いては手を伸べて他の人に帶せられ、汝の欲せぬ處に連れゆかれん』"

"432119","これペテロが如何なる死にて神の榮光を顯すかを示して言ひ給ひしなり。斯く言ひて後かれに言ひ給ふ『われに從へ』"

"432120","ペテロ振反りてイエスの愛したまひし弟子の從ふを見る。これはさきに夕餐のとき御胸に倚りかかりて『主よ、汝を賣る者は誰か』と問ひし弟子なり。"

"432121","ペテロこの人を見てイエスに言ふ『主よ、この人は如何に』"

"432122","イエス言ひ給ふ『よしや我、かれが我の來るまで留るを欲すとも、汝になにの關係あらんや、汝は我に從へ』"

"432123","ここに兄弟たちの中に、この弟子死なずと云ふ話つたはりたり。されどイエスは死なずと言ひ給ひしにあらず『よしや我、かれが我の來るまで留るを欲すとも、汝になにの關係あらんや』と言ひ給ひしなり。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 1:43

1:43 その翌日、イエスは、ガリラヤへ行こうとしたときに、フィリポに出会って、「わたしに従いなさい」と言われた。

 

新共同 ヨハ 13:23

13:23 イエスのすぐ隣には、弟子たちの一人で、イエスの愛しておられた者が食事の席に着いていた。

 

新共同 ヨハ 6:64

6:64 しかし、あなたがたのうちには信じない者たちもいる。」イエスは最初から、信じない者たちがだれであるか、また、御自分を裏切る者がだれであるかを知っておられたのである。

 

新共同 ヨハ 1:43

1:43 その翌日、イエスは、ガリラヤへ行こうとしたときに、フィリポに出会って、「わたしに従いなさい」と言われた。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

口語訳 Ⅱコリ8:8-9

8:8 こう言っても、わたしは命令するのではない。ただ、他の人たちの熱情によって、あなたがたの愛の純真さをためそうとするのである。

8:9 あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っている。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、あなたがたが、彼の貧しさによって富む者になるためである。

 

（日）新共同訳1987　の引照

新共同 使  20:28

20:28 どうか、あなたがた自身と群れ全体とに気を配ってください。聖霊は、神が御子の血によって御自分のものとなさった神の教会の世話をさせるために、あなたがたをこの群れの監督者に任命なさったのです。

 

新共同 Ⅰペテ5:2

5:2 あなたがたにゆだねられている、神の羊の群れを牧しなさい。強制されてではなく、神に従って、自ら進んで世話をしなさい。卑しい利得のためにではなく献身的にしなさい。

 

新共同 黙  7:17

7:17 玉座の中央におられる小羊が彼らの牧者となり、／命の水の泉へ導き、／神が彼らの目から涙をことごとく／ぬぐわれるからである。」

 

新共同 Ⅱペテ1:14

1:14 わたしたちの主イエス・キリストが示してくださったように、自分がこの仮の宿を間もなく離れなければならないことを、わたしはよく承知しているからです。

 

新共同 Ⅰコリ4:5

4:5 ですから、主が来られるまでは、先走って何も裁いてはいけません。主は闇の中に隠されている秘密を明るみに出し、人の心の企てをも明らかにされます。そのとき、おのおのは神からおほめにあずかります。

 

新共同 Ⅰコリ11:26

11:26 だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、主が来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。

 

新共同 ヤコ 5:7

5:7 兄弟たち、主が来られるときまで忍耐しなさい。農夫は、秋の雨と春の雨が降るまで忍耐しながら、大地の尊い実りを待つのです。

 

新共同 黙  2:25

2:25 ただ、わたしが行くときまで、今持っているものを固く守れ。

 

新共同 使  1:15

1:15 そのころ、ペトロは兄弟たちの中に立って言った。百二十人ほどの人々が一つになっていた。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

 

●      肉のイエスのことを十分知っていたペトロ、知らなかったパウロ。ヨハネはその中間。

●      ヨハネ福音書の著者はどう見ても、１２使徒の一人のヨハネと思われる。しかしペトロとは信仰の質が違った。パウロとも違った。これはこれ、それはそれである。

 

 

  

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ヨハネ２１：２４－２５

あとがき

 

翻訳比較

 

岩波翻訳委員会訳1995

432124これらのことについて証ししている人、これらのことを書き記した人は、この

弟子である。そして、彼の証しが真実だということが、われわれにはわかっている。

432125イエスが行なったことはほかにもたくさんある。それらが一つ一つ書き記されるとすれば、その書き記されるはずの書物は、この世さえも収めきれないだろう、と私は思う。

 

新共同訳1987

21:24 これらのことについて証しをし、それを書いたのは、この弟子である。わたしたちは、彼の証しが真実であることを知っている。

21:25 イエスのなさったことは、このほかにも、まだたくさんある。わたしは思う。その一つ一つを書くならば、世界もその書かれた書物を収めきれないであろう。

 

前田訳1978

21:24 これからを証しして書いたのはこの弟子である。われらはその証しが真であることを知っている。

21:25 イエスはこのほかにも多くのことをなさった。それらをひとつひとつ書けば、世界もそれがかかれた本を置けないと思う。

 

新改訳1970

21:24 これらのことについてあかしした者、またこれらのことを書いた者は、その弟子である。そして、私たちは、彼のあかしが真実であることを、知っている。

21:25 イエスが行なわれたことは、ほかにもたくさんあるが、もしそれらをいちいち書きしるすなら、世界も、書かれた書物を入れることができまい、と私は思う。

 

塚本訳1963

21:24 これらのこと（［ヨハネ福音書全体］が真実であること）を証明し、かつこれらのことを書いたのは、この（イエスの愛）弟子である。わたし達はこの弟子の証明が信用すべきであることを知っている。

21:25 しかし、イエスのなさったことはこのほかにまだ山ほどあって、もしそれをひとつびとつ書きつけるならば、全世界にも、書いた書物の置場があるまいと思う。

 

口語訳1955

21:24 これらの事についてあかしをし、またこれらの事を書いたのは、この弟子である。そして彼のあかしが真実であることを、わたしたちは知っている。

21:25 イエスのなさったことは、このほかにまだ数多くある。もしいちいち書きつけるならば、世界もその書かれた文書を収めきれないであろうと思う。

 

文語訳1917

"432124","これらの事につきて、證をなし、又これを録しし者は、この弟子なり、我等はその證の眞なるを知る。"

"432125","イエス行ひ給ひし事は、この外なほ多し、もし一つ一つ録さば、我おもふに世界もその録すところの書を載するに耐へざらん。"

 

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各国聖書引照

 

（日）並行個所・・・・・・塚本虎二訳

 

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（独）NESTLE-ALAND  NOVUM TESTAMENTUM  GRAECE 27版1993　の引照

新共同 ヨハ 19:35

19:35 それを目撃した者が証ししており、その証しは真実である。その者は、あなたがたにも信じさせるために、自分が真実を語っていることを知っている。

 

（英･米）THE NEW TREASURY OF SCRIPTURE KNOWLEDGE 1982　の引照

 

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（日）新共同訳1987　の引照

新共同 Ⅲヨハ1:12

1:12 デメトリオについては、あらゆる人と真理そのものの証しがあります。わたしたちもまた証しします。そして、あなたは、わたしたちの証しが真実であることを知っています。

 

（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE 1985　の引照

 

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 解釈と感想

 

●     ヨハネ２１章は、イエスの愛する弟子・・・・ヨハネ福音書の著者と考えられる・・・・・

の自己証明、自己弁明。

●　ヨハネ福音書の成立の背後にはヨハネを慕う集団があったように思われる

 

 

 

 

 

 

０６０２０５　完了