NO.7300
送信日時:2008年8月2日土曜日 17:57 ペンネーム=支倉
初めまして。
先程、操作を誤って空メールを送ってしまった者です。
本当に申し訳ありませんでした。
私は高校生です。
両親が統一教会のビデオセンター（田舎なので立派な施設ではなくて小さなア
パートのような建物ですが）に熱心に通っておりまして、なんとか両親の目を
覚ますことはできないかとインターネットで統一教会について検索し、そして
貴ホームページに辿り着きました。
両親はまだ、自分達が熱心に通っているところが統一教会だと気付いていない
ようなので「統一教会だから通うのをやめて」と説得しましたが、信じてくれ
ません。
キリスト教の牧師さんと定期的に連絡を取りアドバイスをいただいていますが、
やはり私が子供だからでしょうか、一応話は聞いてくれますが流されてしまい、
説得は難航しております。
根気よく説得すれば、いつかは統一教会だと気がついてくれるのでしょうか？
両親は「子供が心配することじゃない」と言っていますが、家族のこれからの
ことを考えるととても心配です･･･
NO.7299
送信日時:2008年7月30日水曜日 20:56 ペンネーム=kokoro
はじめまして、さかえさんに刺激され、文鮮明の戦時下での日帝スパイ説を含
め、本当の姿を追っています。やまきちさんからも文師の鹿島就職について先
日、この掲示板にコメントがありましたので、私論を提供させてもらいます。
私の推測：江本は鹿島で応徴されたかも
江本龍明の１９４３年後半の動きを追ってみます。統一教会から公表されてい
るものは下記のものです。
１９４３年９月３０日 早稲田高等工学院電気科卒業
１０月５日 「崑崙丸」撃沈事件
12月 18歳の崔先吉（チェ・ソンギル）と約婚。（教団では「真の母」として
の第一候補だったとされ、年齢は十代で、篤実なキリスト教徒であり、洗礼ヨ
ハネの使命を果たす女性という条件で選んだと言う。お見合いだったとも言わ
れる。）
1944年 (24歳)
年初 満州のハイラル区で就職する予定にしていたが、世界情勢の変化を見て、
朝鮮に残るべきだと考え直し、鹿島組（現・鹿島建設）の京城（ソウル）支店
に電気技師として就職。
5月 崔先吉（18歳）と聖婚式を挙げる。「血分け」を行う混淫派とも言われ
る李龍道（イ・ヨンド）派のイエス教会の幹部である李浩彬の司式により行わ
れたとも言われる。
10月 日本留学時の抗日運動の事実が発覚し、京畿道（キョンギド）警察部に
よって連行され、拷問を受ける。
日本での地下活動の内容と関連者の名前を白状するように迫られたが、最後ま
で黙り通したという。従兄弟の文龍基（ムン・ヨンギ）たちが有名な弁護士を
雇い、3か月で無罪釈放されるように働きかけたという。
1945年（25歳）
2月 半死状態で釈放される。ただちに鹿島組へ復職。
4月28日 崔先吉との婚姻届を出す。
当時の情勢
１９４３年９月２１日時の首相東条英機は非常体制下、根こそぎ動員の方策と
して法文系大学と専門学校の徴兵猶予の停止に言及。１０月２５日から１１月
５日までに臨時徴収検査がおこなわれた。これが日本人の学徒出陣である。
朝鮮総督府は１０月２５日から朝鮮人学徒の兵役志願を受け付け、１１月２０
日締め切り、１２月１２日～２０日徴兵検査、４４年１月２０日入営であった。
志願といいながら実際は強制的なものであり、１１月に入ると関釜航路の船内
で官憲が非志願の学生を捕まえて志願書を強制的にださせるなど、強行手段が
とられたのでした。半島内では、１１月２８日、未志願者に対し、応じなけれ
ば「２年以下の懲役千円以下の罰金」が発された。こうして未志願者は１２月
５日京城第一志願訓練所にあつめられた。こうして集められた未志願者は「応
徴士」とよばれ、１２月２３日まで囚人服でおもに精神教育を強要されたので
あった。応徴士の数は当時の適格者志願統計の在朝鮮９６％、帰省組９３％か
ら逆算した未志願者全員となると１３９名になるが、就職者、既卒者を配慮す
ると算出不能となる。実際入所したのは３５０名ぐらいのようであった。これ
を第一次応徴士といい、さらにその後第２次応徴士が百名以上うまれいる。こ
れには日本で隠れていて逮捕された学徒も含まれていた。
彼らは修練後、交通局、三井油脂化学、小野田セメントで働かせられた。これ
以外の労働現場は特定できない。
以上が姜徳相「朝鮮人学徒出陣」のまとめです。
さてここで、私の推測を紹介します。江本が鹿島に就職する時期と応徴士が半
島の企業に徴用されていく時期が一致します。私はひょっとしたら、江本は応
徴士として、鹿島に徴用されたのではないか、と思いネットで検索しました。
ありました。「戦前型会社企業官僚論」というＰＤＦファイルの３４ページで
す。鹿島は半島で応徴士を雇用していました。鹿島では「応徴」といっていた
ようです。昭和１７年５２名、昭和１８年３７名以後はその数が増大していっ
たという記録がありました。
さらに、姜徳相さんの資料によれば官公庁資料に「陸軍特別志願兵非志願兵勤
務状況調査」（１９４４年４月２０日）というのがあるそうです。ここに個人
名があるかどうかですね。もしあれば、江本はみっともない話ですが、早稲田
高等工学院卒業後、徴兵逃れで半島に隠れていたが、逃れきれず出頭して鹿島
へ応徴士として雇用された可能性が高いと思います。
皆さんのご意見をお伺いしたいと思います。
NO.7298
送信日時:2008年7月29日火曜日 8:06 ペンネーム=やっと会えたね
不都合な真実さんの御蔭で、得体のしれない心の苦しみの理由がわかった様
な気がします。大人になるとうことはそれをかかえ生きていく事なのか？自分
にとってのいい方法が見えてきません。しかし、同じような立場の人の気持ち
をさっしてあげられる能力は身に付いたでしょう。
誰かに語りたい、誰でもいいわけでもない。人に語りたい。誰に語ろう？
語ればもっと楽になるのだろうか？私の前に現われて、私のおもいを受け止め
てくれる人。今の贅沢な悩みです。
NO.7297
送信日時:2008年7月28日月曜日 15:32 ペンネーム=やっと会えたね
いやな世の中です。
県教育委員会の不正。何十年も前からお金で、教頭、教員になった人たちは、
現役で働いている。大分県だけではない。
自民党が強い日本、権力で、自分につくものを採用へと、導く。真面目、誠実、
では、夢は叶えられない。日本でした。
統一協会以上に悪ではないか。
宗教に気をとられていることが、かえって、国を動かす方には、都合がいいの
ではないか？真の悪を国民は裁かないのか。
私は裁きたい。
誠実で真面目な人がまともに生きられる国にしたい。
NO.7296
送信日時:2008年7月28日月曜日 7:38 ペンネーム=やっと会えたね
ここに書き込みはじめて暫くして、我が家のポストに霊感商法の窓口となる
案内のハガキが入っていた。ドキッとした。そのハガキを私は、あるところへ、
送った。ささやかな、抵抗だ。
１、２年前にも、このハガキをもって信者らしき人たちが二人でやってきた。
私にいい顔の相をしてるといった。昔と変わっていないトーク。
二人が帰った後、あの笑顔、思い出した。あの人だ。当時がらニコニコ笑顔が
素敵な人でした。まだやってるんだ。優秀。でも体は元気そう。実は心は私の
方が病んでいるのかもと今ではもう。死ぬまで信じぬいて彼らは幸せに天寿を
全うするのか？
NO.7295
送信日時:2008年7月25日金曜日 22:51 ペンネーム=愛
ニーナジーンさんが教えてくださった
http://jp.youtube.com/watch?v=JQyqYIJ2PGg
の動画はとても統一協会の異常さを感じることができますね。
http://jp.youtube.com/watch?v=VGUTqv2SuvQ&feature=related
の「マインドコントロール(Mind Control)への落とし穴！」という動画も統一
協会を例に挙げていて、マインドコントロールから抜けるのにいい動画のよう
に感じられます。
NO.7294
送信日時:2008年7月25日金曜日 20:40 ペンネーム=愛
鞍馬天狗さんへ
文鮮明が日帝の特高警察のスパイという可能性は十分ありそうですね。
統一協会がＫＣＩＡだとは知りませんでした。驚きました。
「淫教のメシア文鮮明伝」という本は読んだことがありませんでした。
読んでみたいと思います。教えてくださってありがとうございました。
やまきちさんへ
韓国が二つに分断されたのは日本の責任ではないと思います。
寝子さんが教えてくださった「親日派のための弁明」という本に、日本の敗戦
時「日本は朝鮮との分断を望まなかった。戦後の独立の過程で、最低限、朝鮮
半島とは統一国家を維持するべく努力したが、力のない敗戦国の主張は聞き入
れられず、分断は固定化してしまった。
アメリカとソ連はそれぞれ南北朝鮮を分割・占領したのち、自らの傀儡（かい
らい）を統治者として座らせ、衛星国とした。したがって朝鮮半島分断の元凶、
より正確に言えば旧日本の分断の元凶は、敗戦国だからといって、もともとひ
とつだった国を強制的に分けてしまったアメリカとソ連であり、分断を防ごう
と努力した日本ではない。」とあります。朝鮮半島の分断が日本のせいだとい
う人は、何を根拠にそう言っているのか理由を聞いてみたいものです。日本が
もし統治しなければ、いまだに韓国は民主化されておらず、腐りきった王朝の
もとで相変わらず庶民は苦しめられていたか、もしくはソ連か中国の属国とな
り共産体制になっていたことと思います。
戦後日本が急成長したことについても「親日派のための弁明」に、「第２次大
戦後、焦土と化したうえ、莫大な賠償金を支払わねばならなかったドイツと日
本の経済が、あれほどすみやかに復活できたのは、神が奇跡をおこしたのでは
なく、かれらに先進工業国としての経験があったためだ。高度な文明をつくり
あげ享受したことのある社会は、一時的な惨禍で物質的基盤が崩壊してしまっ
たとしても、すみやかに立ちあがる能力をそなえている。」と書いてあります。
勤勉で働き者で器用で技術力と創造力を持っている日本人が日本を経済大国に
できるのは当然のことだったように思います。
NO.7293
送信日時:2008年7月25日金曜日 3:43 ペンネーム=やっと会えたね
私はこの問題を深刻に捉えています。考えると辛くなり、当時の信者の方が、
思い出され、若くして引き込まれ、かわいそうでなりませんでした。
ここで、いろいろな方のコメントを読み一人じゃないだと、気持ちが軽くなり
ました。
２３年たち親になり、子供にはこのようなことが起きない事を、考えずにはい
られません。寂しくさせないよう。困っているときは、助ける。どんな形であ
れ、子供の記憶に、残したい。助けてくれたということを、何もしてくれなか
ったではなく。
まだまだですが、自分は愛されて育った実感を植えつけたいと子育て、自分育
ての生活です。
NO.7292
送信日時:2008年7月24日木曜日 22:08 ペンネーム=さかえ
世間を騒がせる統一協会文鮮明総裁
[朝鮮日報] 2008年 07月 21日(月) 午後 11:00
全南麗水市華陽面長水里,静かな海辺に統一教会財団系列企業日商（？）海洋産
業の研修院がある.
先週完成したデ－オションリゾトを含めて付近海岸と島 990万㎡に海洋複合レ
ジャー団地を推進する会社だ.
李健煕前三星会長もすぐ北に林野と無人島を買い上げた位風光が素晴らしい所
だ.
日商研修院ヘリ場に最近何年間大型ヘリがよく訪れた.
文鮮明世界平和統一家庭連合総裁が海洋レジャー団地構想を立てるために随時
に乗って来るヘリだ.
▶今年 88歳の文総裁はヘリをよく利用することに知られている.
随行員が多くて何より交通停滞を避けることができるからと言う.
去る週末京幾加平郡雪岳面ザングラック山頂上近所に非常着陸した文総裁のヘ
リはアメリカシコルスキサが製作した S-92で,統一教会財団が 2006年買い上げ
た.
動体長さは 17.32m,最大時速は 295㎞,航続距離(通り)は 702㎞だ.
定員は 14人だが最大 18人まで乗ることができる.
▶去年政府が導入新しい大統領専用ヘリが文総裁ヘリのような機種だ.
稼動期限を10年越して 16年も使った VH-60 ヘリを初めて変えたのだ.
新しいヘリには敵の攻撃に備えるための赤外線邪魔装置,ミサイル追跡装置,自動
操縦装置などがついてて一台値段が 430億ウォン（およそ43億円)に達する.
これを基準で見れば文総裁ヘリは 240億ウォン(24億円)ほどすると言う.
NO.7291
送信日時:2008年7月24日木曜日 18:06 ペンネーム=やっと会えたね
相対基準を合わせない信者のもっとうではないでしょうか？
これはあらゆる誘惑から守られる行為だと思います。
今だに私はしみ付いています。
NO.7290
送信日時:2008年7月24日木曜日 1:04 ペンネーム=ニーナジーン
http://jp.youtube.com/watch?v=JQyqYIJ2PGg
説明
★すべての所有権を転換しなければなりません
→すべての財産を教会にささげなくてはなりません
★先祖を殺す立場にある
→先祖がお前のせいで地獄に行く
★後孫を殺す立場にある
→子孫も地獄に行く
電話番号も書け！そいで自分の所有権の内容！自動車から家ビルデング！
田んぼ畑（お前は農民か(^o^)
ーーーーともかく笑えます。
こんな中によくいられますな。
サド、マゾの極みですね。
あの幹部の言っちゃってる目は、ぞっとします。
教祖そっくりですね。
統一協会の誤りは、普通の良識、常識を持って、その礼拝に参加してみるとは
っきりわかりますね。
でも、わたしもこんなことを演技していたんだなと思うと、恥ずかしいです。
お互いに演技しているかんじがありますね。
それに嵌められたほんとに、純真な信者が被害者になるんだろうね。
よくわかりました。
有難うございました。
NO.7289
送信日時:2008年7月23日水曜日 23:46 ペンネーム=やっと会えたね
私が洗脳れていたという自覚は随分時間が経ってからでした。
幼児が右手で箸を持つことを習うことも、洗脳、朝「おはよう」という習わし
を教わるのも洗脳。正義の価値観を変えられ、あらゆる救いの為に、詐欺行為
を犯してしまう。とんでもない洗脳。
自爆テロなんか究極をいってる。なぜそこまで忠誠を払うのか、神だ。
神は利用されている。
NO.7288
送信日時:2008年7月23日水曜日 21:21 ペンネーム=ホタル
初めてですが、一応現役です。こちらは現役も有りとのことでしたので。一応
とは、現在活動メンバーではないということですが、信仰歴は30年ほどになり、
かつては活動メンバーでした。カキコを読みながら良きにつけ悪しきにつけ考
えさせられたり、参考にしたりしています。もし追い出されないのであれば、
今後ちょくちょく覗いてみたいと思います。
NO.7287
送信日時:2008年7月23日水曜日 13:33 Ｅメール=あらき
街中のアンケート、占い、セミナーへの招待は、の最後はここに行き着きます。
http://jp.youtube.com/watch?v=JQyqYIJ2PGg
ここでは信者の私有財産を、告白させて、全部奪い取る為の礼拝(^o^)です。
統一協会と教祖の品位と体質がよくわかります。
また、統一協会には、このような教祖に瓜二つの欲望丸出しの人間としての搾
取する幹部と文字通り子羊のような搾取される日本人信者に分かれます。
普通の常識、良識が有ったらこれが異常だとわかるのですが、彼らは、麻痺し
て、これを正常、本来、と思い込んでいます。
NO.7286
送信日時:2008年7月23日水曜日 7:53 ペンネーム=やっと会えたね
全てが嘘だとわかったときのショックは言葉になりません。しかし、救いは
自分一人ではないこと。
随分多くの人が騙されています。
私は、身近に住む信者を静かに見届けたい。それしかない。見たくなくても、
出会ってしまう。
私には何もできない。なにも。なぜ、出会ってしまうのだろう。ただの偶然な
らいいのだけど。
NO.7285
送信日時:2008年7月22日火曜日 13:18 ペンネーム=pansees
今回のヘリコプター事故を通して、落ちていく過程で、教祖は、自分は、神の
子でもなく、再臨主でもなく、ただの人間であることを悟って、自分自身、組
織を見直してくれたら、教祖自身を解放し、その教祖の妄想の呪縛にある信者
を解放できると思います。
自分の妄想の思うままの人生を歩みきってきた教祖は、ある意味で人生万帆で、
金銭的、自己満足的、この世的には、人生の成功者でしょう。
しかし、今回の事故で死を意識して、自分もタダ単なる神様の前には、ちりあ
くたであることを、落ちていく時に感じられたらいいと思います。
でも、普通考えられない割合の家族がなくなったという事態に瀕しても、自分
は特別、その責は、信者および自分を受け入れない世間にあると思えるのだか
ら無理かもしれません。
良識に帰る最後のチャンスだったと思います。
まだ、しばらく妄想の虜となり、付き合わされる信者が可愛そうですね。
NO.7284
送信日時:2008年7月22日火曜日 0:24 ペンネーム=KUYATOSHI
教祖のｘdayが来たとしても、喜べば、統一協会と同じ立場に立ってしまうの
で、慎みましょう。
NO.7283
送信日時:2008年7月21日月曜日 22:17 ペンネーム=やまきち
愛 さんへ
やっとご理解いただけたようですね。
抗日運動をしていたというのは過去を否定し反日を国是とした国内では水戸黄
門の印籠みたいなものです（笑）
おそらく数多くの自称抗日活動家が誕生したことでしょう。
鹿島組は言わずとしれた大手ゼネコンで当時で言うなら財閥、国営とは言いま
せんが国家権力に近いといえないでしょうか。
その企業が抗日運動をしていて警察に尋問されるようなもしくは抗日運動の疑
いがある人物をなぜ採用するのか。
現在でも大手企業に就職するのは簡単ではありません、就職の競争率も高かっ
たでしょう、札付き抗日運動の若者を採用する必要は全くありません。
鹿島組という皆があこがれる大手企業に就職したことは自慢になります。
反日運動をしていたと言いながら日本の優良企業に就職したことを自慢する。
日本を排斥しながら日本にあこがれる これはなかなか理解しにくことですが
この図式を読み解くことは韓国を理解する上で大いに役立ちますよ。
反日運動をしている人間が日本の企業に就職し日本人の上司にぺこぺこして給
料をもらう、、、おかしくないですか？
文の生家ですが朝鮮の農家はどこも小さくあれが普通です。
兄弟がたくさんいて（６，７人？）家から見て海外に留学にいくというのは普
通では考えられません。
それとも当時の朝鮮農家は当時の日本の農家よりも裕福だったのでしょうか？
１９１０年当時朝鮮には学校と言うものはほとんどなく国民のほとんどは文盲
でした。
併合後朝鮮全土で義務教育が施される事となり国字としてハングルを教え１９
４５年には朝鮮全土で５０００もの学校ができています。
当然文もそこで教育を受けているわけです。
原理としては１９４５年８月１５日をもって家庭出発の条件が成立したはずで
すがそれより以前に結婚してます。
あまりにも自称またウソが多いですからそれらを読み解いていくことも統一教
会、原理、文のみ言葉の呪縛から自分を解放させる手がかりになります。
韓国が分断されたのは日本の責任だ
敗戦した日本は神の恩讐の対象で先生が神様に取りなしたから日本が発展した
とか言ってましたけどどう思いますか？
NO.7282
送信日時:2008年7月21日月曜日 6:00 ペンネーム=やっと会えたね
統一協会現役信者の方にお尋ねします。
文鮮明がなくなったら、教団はどうなると思いますか。または どうなるので
しょう？教えて下さい。
私たちは親または大人から生きる事をまなばなかった愛情をもらえなかった。
その穴埋めが、たまたま、統一協会だったのかも。しつこいしね。いい人たく
さんいたし。いい人では、この世は生きられませんでした。親のいい子に育て
られた人は主体的に生きる喜びを奪われているのではないでしょうか。
今だに私は自分探しの旅をしているようです。
NO.7281
送信日時:2008年7月20日日曜日 10:13 ペンネーム=未熟年
No.7275 名無しさん
＞今、こうして生きていることも幸せなのです。
この言葉は、まず自らの欲望や妄想をチェックするために使うべきものと思い
ます。
自分の怠惰を正当化したり、まして他人の財物を奪ったり口を封じたりするた
めに使うのは頂けません。
「･･･その幸せに感謝して○○しなさい」なんていうのは駄目ですよ（^^)。
NO.7280
送信日時:2008年7月20日日曜日 9:28 ペンネーム=さかえ
文鮮明総裁が乗ったヘリは '大統領専用ヘリ'のような機種
[韓国日報] 2008年 07月 19日(土) 午後 09:46
19日ヘリ不時着事故で文鮮明統一教総裁が負傷を負った事故で文総裁が乗った
アメリカシコールスキーの S92が大統領専用ヘリのような機種と知られて話題
だ.
政府が 2005年大統領専用ヘリで選定した S92の最大時速は 292kmで搭乗定員
は 14人だ.赤外線邪魔装置,ミサである追跡邪魔装置,デジタル自動操縦装置な
ど先端機能を取り揃えている.
政府は S92 3台を購入するために 1,300億ウォンを使ったと知られている.政
府はイギリス·イタリア合弁会社が製作した EH101 機種と比較あげく
アメリカシコールスキーの S92を大統領専用ヘリで最終選定した.
ノ・ムヒョン前大統領は去年第11次アセアン首脳会議,東アジア首脳会議(EAS)
などに参加するためにソウル空港に移動する時ヘリを初めて利用した.
NO.7279
送信日時:2008年7月19日土曜日 22:32 ペンネーム=さかえ
速報）統一教会、文鮮明さんと一家族が乗ったヘリコプターが非常着陸 7人が
けがを(総合)
http://www.cbs.co.kr/nocut/show.asp?idx=885317
[ノーカットニュース] 2008年 07月 19日(土) 午後 06:30
[CBS社会部李ワンボック記者/ 李オヒョン記者]
統一教会の文鮮明総裁と一家族が乗った病院専用ヘリが非常着陸して 7人がけ
がをした.
清心国際病院所属ヘリが非常着陸した時間は 19日午後 5時 13分頃.
事故ヘリは清心国際病院で 2キロメートル離れた京畿道加平郡雪岳面宋山里近
所野山 3メートル上空で非常着陸した.
ヘリはこの日（ソウル）蚕室で出発して加平方面に運航する中、機械異常で黒
い煙を出して非常着陸し、ヘリは搭乗客が待避した後爆発したと伝わった.
ヘリには文鮮明総裁を含めた一家 16人が乗っていたし文総裁と奥さん韓鶴子(
64)氏など 7人がけがをして清心国際病院で治療を受けている.残り 9人は何の
負傷を負わなかった.
清心国際病院関係者は "文さん夫婦が腰に負傷を負って MRI 撮影を終えた後
8階特室で移された"と言った.
事故地域には午前 10時から豪雨注意報が発令されていて事項当時には気象状
況が悪かった.
ヘリが非常着陸した野山は悪天候によって 8部尾根まで雲が敷かれていたし谷
間の間で風がひどく吹いたと伝わった.
事故が起きた後、警察と消防当局は現場に出動して被害者たちを救助して事故
を収まって正確な事故原因を調査している.
警察関係者は "統一航空所属ヘリが隣近地域病院屋上に着陸する過程に気体に
異常が生じて隣近野山に非常着陸した"と説明した.
********@***.**.kr
NO.7278
送信日時:2008年7月19日土曜日 12:41 ペンネーム=やっと会えたね
洗脳は嘘をつかせる。洗脳は、人を裏切らせる。洗脳は、自分を破滅へ向か
わせる。洗脳は常識が通じない。
洗脳をとく言葉を知らせて下さい。
NO.7277
送信日時:2008年7月18日金曜日 23:08 ペンネーム=青ワニ
>名無しさん
相手の喜ぶ顔を見て自分も喜びを得る。
それは私も同じです。
だけど信者である母やその仲間たちのやっていることは
相手を悲しませることばかりです。
平気で嘘をつき、反対する家族を敵視し、あげく家出。
家族に内緒で返すアテのない借金をしては協会につぎ込み
そのことを指摘されると決まって黙秘。
なにひとつ統一協会のことを説明できず
ただただ「信じられないお前が悪い」の一点張りです。
これのどこが「自己中心的な考えは持たない」
ことになるのでしょう？
理想は高いけど、まわりの空気が全く読めてない。
それが私の統一協会に対する印象です。
これだけ反対する人が多いということは
それだけ統一協会側に問題があるということです。
だけどそれらを全て無視できるのは、
あなたがたこそが「自己中心的な考え」だからではないですか？
NO.7276
送信日時:2008年7月18日金曜日 21:05 ペンネーム=Ray
7274さん、7275さんへ。
統一教会は正しいといわれるなら、まずきちんと名前を名乗るべきでは？
匿名とか名無しではどうかと思います。
私は統一教会から離れて、自分で働いてます。私の幸せは統一教会から離れた
からあります。
NO.7275
送信日時:2008年7月18日金曜日 18:40 ペンネーム=名無し
幸せは相手の為に生きることから
始まる。相手の喜ぶ顔を見て自分
も喜びを得る。それが統一協会。
決して自己中心的な考えは持たな
い。皆さんはどうやって幸せを
掴んでいますか。
今、こうして生きていることも
幸せなのです。
NO.7274
送信日時:2008年7月18日金曜日 18:34 ペンネーム=匿名
最低。統一協会はそんな所じゃない。
NO.7273
送信日時:2008年7月18日金曜日 2:48 ペンネーム=やっと会えたね
まるまるさんの温かいコメントが好きです。
信頼できる人の話聞いてみたいです。（ネットの世界が理解できていないので）
昨日、この出来事は私の知らないとこでコソコソっと近所では、噂されている
んだろうな？と考えゆ鬱なきもちになりました。生まれ育ったところで、一生
語り継がれていくのか？
開き直るか？ いつのこと？ととぼけるか。負い目を感じ生きなければならな
い自分がかわいそうです。
どうどうといきていいですか。弁解しないといけませんか？私は悪い事をした
のですか？
偽りの神を信じ損ねた。どんな顔をしてここに存在していたらいいか意識しま
す。
今の最大の悩みかな。
本当はこの地域から離れて住みたい。マイナスな出来事をプラスに考えようと
してますが。強くなりたいです。それは明るくなることだと感じています。
しかし、なかなか。
母にたいして怒りをぶつける事があります。小さい頃の思いを一緒に、満たさ
れなかった思い、我慢して悔しかった思い。などなど、親も一人の無知な人間
として受け止めるか。
明るく生きないと今の永遠の目標。
NO.7272
送信日時:2008年7月17日木曜日 10:57 ペンネーム=まるまる
やっと会えたねさんへ
NO.7269の「メール」をお預けしたのは私です。
掲示板などで公に本批判をするといろいろ問題があるので、
信頼できる人からの話を個人的に伝えたかっただけです。
NO.7271
送信日時:2008年7月17日木曜日 3:55 ペンネーム=やっと会えたね
私も拉致監禁に近い経験はある。しかし、そんなハードなものではない。し
かし、外に出られない、苦痛はあった。
この家で綺麗な服をきて、フラ～っとしていたい心境になった。しかし、私の
中に自分を常に客観的に見ている自分がいて、そんな自分を観察し、「それは、
頭おかしくなってるよ」と知らせる。
私の場合、見張りがゆるくなって、仲のいい暇している、友人に家に来てもら
い、話ができた。
それはとても良かった。
なにより、おじさんの存在は大きい。
私は好奇心があるのか、いろいろ生きていてあるけど、惨事は免れているよう
に感じる。 守られている 時に 何かに 導かれているような。
誰もそうなのかもしれない、意識するか、しないかだけの違いかも。
こうして気持ちを表せる場に感謝です。
NO.7270
送信日時:2008年7月17日木曜日 3:34 ペンネーム=やっと会えたね
ごめんなさい。メールアドレスを知られるのが怖い。
ときどき、コメントをみながら、実はこの人は現役信者ではないかと、裏の裏
をみたりするようになり、人を信じているようで、どこかで、自分が傷つかな
い用、信じ切れていない。私です。
よろしければ、このホームページに載せてもらえませんか？
NO.7269
送信日時:2008年7月16日水曜日 21:00 ペンネーム=くずはら（管理担当者）
やっと会えたねさんへ
本のことについて書かれた、あなた宛てのメールをお預かりしました。
メールアドレスをお知らせいただければ、転送します。
NO.7268
送信日時:2008年7月16日水曜日 15:23 ペンネーム=やっと会えたね
我らの不快な隣人148ページまで読みました。
大変なことになっていたのですね。
救いについて改めて考えさせられました。女はいつもレイプがついてまわり、
いやな生き物だなーと思います。
NO.7267
送信日時:2008年7月15日火曜日 23:25 ペンネーム=鞍馬天狗
愛さんへ
ぼくは、文鮮明は、日帝の特高警察のスパイ、つまり朝鮮の抗日運動家を警察
に密告する役目であったのではないかと思います。
その理由として、
① 文鮮明が早稲田に入る前の２年間の歴史が不明になっている。
② 中和新聞に出た文鮮明の生家の写真を見ると、とても小さい、農家の小
作農みたいな家で、とても日本に留学するお金があったとはおもえない。
③ 文鮮明は、早稲田で、苦学生だったはずなのに、ホステス付の飲み屋に
行って、ホステスの話を聞いている。そんなお金を苦学生が持っていたはずが
ない。
④ 反日運動家が鹿島建設という御用会社に入れたのは、密告スパイだった
から？
⑤ 戸塚警察署に行っていたと言う文鮮明は、警察のスパイだったから？
⑥ 統一協会＝ＫＣＩＡだったのは、文鮮明が、日帝時代から、警察のスパ
イだったから？
文鮮明の歴史を知るには、
「淫教のメシア文鮮明伝」晩せい社
「六マリアの悲劇」恒友出版
を推薦します。
NO.7266
送信日時:2008年7月14日月曜日 22:07 ペンネーム=愛
やまきち さんへ
ご指摘ありがとうございました。
私自身、勉強不足な段階でコメントを書いてしまい、内心軽率な事をしてしま
ったと感じておりました。
今改めて朝鮮の歴史の本を読み直させていただいております。
＞文鮮明が抗日運動をして拷問を受けたと自称しています。
＞自称であって真実かどうかについては疑義ありです。
拷問は自称なんですね。
拷問はなかったかもしれないとは考えもしませんでした。
文鮮明の背中には拷問の傷跡もないのですね。
そうなると、文鮮明は人づてに聞いた拷問の内容を使って、さも自分が拷問を
受けたようなことを言っているのかもしれませんね。
＞金九やイスンマンと連絡を取り合っていたなら終戦後朝鮮に戻ったそれら活動
＞家と行動をともにしないでしょうか？
私もそれを疑問に思いました。
留学時に抗日活動をして、朝鮮半島に帰ってからは抗日活動せず鹿島組に就職
したというのも不思議ですね。
帰郷後、崔先吉（チェ・ソンギル）さんと婚約したので、「抗日やってる場合
じゃないな、これからは家庭を築く準備をしないと」という気持ちになったの
でしょうか。
私は、文鮮明は朝鮮独立後は自分のキリスト教派を普及させようと思い、金九
や李承晩と別行動をとったのかなと思ったのですが・・・
やまきちさんの紹介してくださったサイトを見ると、留学時抗日活動していた
かどうかも疑わしいですね。
もし抗日活動をしていなかったとしたら、なぜ文鮮明は抗日活動をしていたと
今は言っているのでしょうか？
そう言った方が韓国人の反応がいいからでしょうか？
＞現実として彼はそれら新政府連中から逃げるように怪しげな修道院に身を寄せ
＞ています。
文鮮明が親日派だったのなら、親日派排除の動きがあった当時、政府の目から
逃げるのもわかりますね。修道院ならアメリカが守ってくれそうですし。
＞抗日運動をしていた問題児がどうして鹿島組に入社できたのか？
抗日運動家は鹿島組に入社できないのですね、知りませんでした。
これは文鮮明が抗日活動をしていなかったという証拠になりそうですね。
少し疑問なのですが文鮮明が鹿島組に就職したのは事実なのでしょうか？
鹿島組専門の下請け会社への就職だったということはないのでしょうか？
学歴も詐称していましたし。
何かの本で、韓国人男性は嘘ばかりつくと書いてありました。
韓国では「ソウルに着くためには横道を通ってもいい」（確かこんな感じの）
ことわざがあるそうです、「横道を通る」とは「卑怯なことをする」という意
味らしく
目的達成のためなら卑劣なことも許されるということわざだそうです。
文鮮明もこのことわざを地で行っているのかもしれませんね。
NO.7265
送信日時:2008年7月14日月曜日 19:50 ペンネーム=愛
すみません
NO.7262 のコメントの内容をいくつか訂正させてください。
「日本の終戦後、日本国だった朝鮮半島がアメリカによって日本と切り離され、
大韓民国になりました。」と書きましたが、日本の終戦後すぐ大韓民国になっ
たのではなく、しばらくは朝鮮半島はソ連とアメリカの都合で３８度線を境に
分けられ、それぞれ北はソ連軍占領下、南は米軍占領下になりました。
その後、紆余曲折ののち北側は朝鮮民主主義人民共和国に、南側は大韓民国に
なりました。
あまり調べないで書いてしまいました、すみません。
また、文鮮明が興南刑務所に収容されたことについて「文鮮明は大韓民国警察
によって収容されました。」と書きましたが、ソ連軍占領下の政府によって逮
捕され収容されました。これも間違いでした、すみません。
NO.7264
送信日時:2008年7月14日月曜日 16:28 ペンネーム=やまきち
愛 さんへ
文鮮明が抗日運動をして拷問を受けたと自称しています。
自称であって真実かどうかについては疑義ありです。
金九やイスンマンと連絡を取り合っていたなら終戦後朝鮮に戻ったそれら活動
家と行動をともにしないでしょうか？
新しい政権を作るために協力するでしょうが連絡するところか彼は怪しげな修
道院に身を隠します、さらに妻子をおいて北に避行するのはどんな理由なら筋
が通るでしょうか。
北では当時共産党の支配地域ですから大韓民国ではありません。
大韓民国の設立は４８年８月１３日のことで北が朝鮮人民共和国を宣言したの
に対抗してのことです。
それまでは立場としては南朝鮮の臨時政府と言う立場でＧＨＱの配下でした。
統一教会内で言われているいわゆる主の路程は自称でありそれらには疑義があ
ります。
抗日運動をしていた問題児がどうして鹿島組に入社できたのか？
鹿島組からしたら抗日運動をしていた問題児を採用する理由って何があるので
しょうか？
抗日運動をするような日本を忌み嫌う人物がなぜ日本のゼネコンに就職するの
かわかりません。
現実として彼はそれら新政府連中から逃げるように怪しげな修道院に身を寄せ
ています。
拷問についても証拠はなくあくまで自称です。
文鮮明をとらえ拷問をするには相当の理由があったという論旨かと思いますが
その拷問が本当にあったのかについては検証が必要かと思います。
http://plaza.rakuten.co.jp/retreatcenter/diary/200801190000/
http://plaza.rakuten.co.jp/retreatcenter/diary/200801110000/
NO.7263
送信日時:2008年7月14日月曜日 4:22 ペンネーム=やっと会えたね
人は光か。
私は今でも回り道をし、納得したくいきています。葛藤をかかえ。
人との関わりが下手な我が子がいかに学校に順応しやっていくのか、先生にく
ってかかっています。少数派が切り捨てられやすい、教育界をいかに柔軟に変
えていけるか。そんなことも考え生きています。きっと協会の経験があるから
恥ずかしげもなく、先生にぶつかって、いけるように思います。
私はこの悲し思い出にも負けているのか。光、明るさが私には足りないのかも
知れない。
どうしたら、光かがやけるのだろう？
明るく生きられるのだろう？
明るい人とはどういう人なんだろうな。
NO.7262
送信日時:2008年7月12日土曜日 20:19 ペンネーム=愛
文鮮明の経歴を当時の時代背景に照らし合わせて見直してみました。
文鮮明は１９４４年、日本留学時の抗日運動が発覚して警察に捕まりました
ね。
警察は日本での地下活動の内容と関連者の名前を白状するように迫りましたが、
文鮮明が白状しないので、体に電気を流したりなどの拷問をして聞き出そうと
しました。
さて、ここまで聞くと日本警察は、少し反日感情をもっているだけの善良な
朝鮮人を、ちょっと抗日活動したからという理由だけで、ひどい拷問をしてい
るように見えます。
ですが当時、上海に亡命していた両班（ヤンパン：朝鮮王朝時、庶民を苦し
めて私腹を肥やし怠惰この上ない生活をしていた特権階級）家出身の李承晩（
イ・スンマン）などの抗日活動家が、日本に対してテロもいとわないという声
明を出していたのです。
日本の警察は、いつテロを起こされるかわからないというピリピリした状態だ
ったのです。
そんな中、文鮮明は日本留学時に抗日地下活動をしており、テロ闘争も辞さな
いという李承晩の仲間である金九（キム・グ）とも連絡を取り合っていたとい
われている人物でした（文鮮明は日本では、人と交わるのを避ける寡黙な青年
でした、その理由も地下活動の内容を他人にもらさないようにするためだった
からかもしれません）。
そうなると、日本警察が文鮮明を拷問したことには正当な理由があったことが
分かってきます。
例えが適切ではないかもしれないのですが、日本警察が、文鮮明に「抗日活動
の内容と、関連者の名前を白状しろ」といって拷問したのは、現在のアメリカ
警察がアルカイダの一人を捕まえて「ビン・ラディンはどこにいる？」「仲間
の名前を白状しろ」といって拷問するのと、多少似ていると思うのです。
政府要人や善良な一般市民に対してテロの危険が迫っていたら、警察がなんと
してでも、それを未然に防ごうとするのは当然です。
統一教会では、この日本警察による文鮮明を拷問するというエピソードが、さ
も日本人はこんなに朝鮮人に対して理不尽なことをするんですよという印象を
持たせる演出をしますが、よくよく考えてみると抗日活動をしていた文鮮明の
自業自得で、日本警察は正当な職務をまっとうしていただけです。
拷問という方法を取らざるを得なかったのも、文鮮明が我を張って全然白状し
ないので、生やさしい尋問をやっていては要人や一般市民にいつ危険が及ぶ可
能性があるか分からない当時なら、やむ終えないことです。
早く白状していれば拷問されずに済んだのですし。
次に、興南（フンナム）刑務所に文鮮明が収容されて重労働させられたエピ
ソードです。
文鮮明が興南刑務所に入れられたのは１９４８年です。
日本はその２年前の１９４５年に終戦を迎え、朝鮮半島から日本人は撤退して
いました（日本に帰れなかった日本人もいたのですが・・・）。
日本統治時代、日本の援助によって作られた工場や各種施設も終戦後、大韓民
国という国が作られ、その政府のものになっていました。
文鮮明は当時、女性信者と怪しい儀式をしていたという疑惑を持たれ社会紊乱
（びんらん）罪で捕まったとされています。
文鮮明自身の言い分としては、女性信者達が夜中でも私に会いに来たがったの
で、女性信者の夫が「何かふしだらなことをしているのではないか？」と疑念
を抱き、警察に通報したので捕まったと言っています。
さて、私は長年、文鮮明を興南刑務所に入れたのは日本警察であるように錯
覚をしていました（恥ずかしながら・・・）。
しかし実際は、文鮮明は大韓民国警察によって収容されました。
私は統一協会で文鮮明の人生を紹介するビデオを見せられたことがあるのです
が、１９４４年の日本警察の拷問のエピソードから、興南刑務所での重労働の
エピソードまでが続けざまに紹介されるので、まるで興南刑務所に文鮮明を入
れたことさえも日本の警察がしたことのように錯覚していたのです。
しかし、日本が関わったのは抗日活動に対する警察の拷問だけで、その後の文
鮮明の受けたいろいろな拷問と興南刑務所のエピソードは大韓民国警察のやっ
たことです。
日本は関係ございません。
すっかり錯覚させられていました。
さらに興南刑務所が、日本統治時代も強制収容所であったかのような錯覚も受
けるのですが、日本統治時代はれっきとした窒素肥料工場（窒素は農作物を育
てるのに役に立つ肥料です）で従業員を雇って運営されていた会社でした。
しかし日本の終戦後、大韓民国の手によって、その会社は強制収容所という監
獄！にされてしまったのです。
そして囚人は、日本統治時代の会社が作って積んでおいた作りかけの肥料の山
を移しかえる作業をさせられていました。
さて、日本の終戦後、日本国だった朝鮮半島がアメリカによって日本と切り
離され、大韓民国になりました。
その大韓民国の初代大統領になったのが李承晩（イ・スンマン）です。
あのテロも辞さないと言っていた日本嫌いの抗日運動家です。
まるで、アメリカを二つの国に切り離して、かたっぽの国の大統領をアメリカ
嫌いのビン・ラディンにしたようなものです。
その後、アメリカの策略によって抗日運動家が政府の要人になってしまった
大韓民国は、反日教育を徹底して行いました。
日本に好意を持つ「親日派」の人には、社会的地位を失わせたりひどいことを
しました。
文鮮明に日本の統治時代に関する謝罪を要求されるいわれはありません。
NO.7261
送信日時:2008年7月12日土曜日 4:25 ペンネーム=やっと会えたね
私は当時絵画と宝石の展示販売に関わった事があります。そして、約５０万
円の絵を父に買わせてしまいました。その絵は今、誇りをかぶって、蔵にあり
ます。父は真実を知ったとき、子供可愛さと、同じように騙されている人が気
の毒な思いと、統一協会に詳しい、共産党のかたから話を聞き、面倒な事は起
こさなかったようです。
我が子が帰って来ただけでＯＫ。
だいたい、お客さんは、協会とかかわりのある知り合いや、身内で、情が買わ
せ、まあいいか。で、ことを大きくなりにくいのかも。
当時、漁師を父にもつ女信者は高額商品をよく買ってもらっていた。お金持ち
なんだな～とおもったことがある。当時２６歳どうしているのだろう？
NO.7260
送信日時:2008年7月10日木曜日 21:52 ペンネーム=にゃこ
今日の読売新聞に大手通信販売の「ベルーナ」が販売目的を隠して通信販売の
利用者を展示販売会場に呼び出し、和服などを購入させていたなどとして
６ヶ月の展示販売停止命令を受けたという記事が載っていましたね。
手口が統一協会の宝石や着物の展示会と酷似していると思うのですが、
統一協会は摘発されないのでしょうか？不思議です。
会社じゃないから？でも、展示会を行うときは会社名を使っていますよね。
それとも私が知らないだけで過去に何度も摘発されているのでしょうか？
統一協会の場合は因縁話まで出てくるのでなお悪質だと思うのですが・・
NO.7259
送信日時:2008年7月10日木曜日 17:25 ペンネーム=もも
まるまるさん
コメントありがとうございます。
携帯電話で迷惑電話対策の設定にして掛かってこないように設定したので、
今のところ、当日家の電話に無言電話が２，３回掛かって以来、何もないので
すが、これ以来、
ずっと、アクシデントやトラブルに見舞われてしまって、
あまり調子が良くありません。
まるまるさんのように、毅然とした大人な対応で、すぐ断ればよかったと反省
しております。
今度また、同じようなことがあったら、毅然と断ります。
ありがとうございました。
NO.7258
送信日時:2008年7月9日水曜日 14:43 ペンネーム=メイ
「しょうとうほんぶ」
「おかしい、狂ってる、ここまで落ちたのか」という会員達の悲鳴、絶叫が
極に達している。朝から深夜まで電話、メール、ファックスなど、次から次
へと常軌を逸した献金要請が続き、人々の嫌がることを徹底して執拗に行う
集団ストーカーと化し、そのような結果を勝利だと叫んでいる・・・・・と
彼は状況を説明してくれました。
常に公金問題つまり公金流用、献金を盗み取る行為が問題とされているけれ
ど、そういうことが最もできる立場にあるのは幹部クラス以上であり、統一
原理を人一倍学んだはずの人達の問題行動、異常行動が絶えない。
ということは、統一原理に不足や欠陥があるか、強調点を誤って都合の良い
勝手な解釈をしているか、実践の代わりに持ち上げているだけか、いずれに
せよ、何らかの再検討が必要なことを示している。
しかし、そのような不遜な行為は歓迎されないのを、あちこちで見てきた。
崇め奉っている方が簡単であり、持ち上げていれば、自分まで信仰の高みに
上がったように思い込み、そう見せつけられると思っているようでもある。
チョンピョンの女性に霊能力があって、人々の背景を見抜くことができると
いうのなら、幹部が集まった席で一人一人の霊的背景を見抜き、人事の変更、
つまり担当部署の変更を行えば、とっくに公金問題等は解決していただろう。
末端の幹部に至るまで、チョンピョンに行かなかった担当者はいないのだか
ら。
しかし、そういう場に霊能力が生かされず、由々しき問題がいつまでも解決
していないということは、人々の複雑な背景を見抜く眼力に優れた人ではな
いことを本部自体が認識しているか、問題者同士で互いにかばいあっている
方が都合よいから、本気で解決する気などさらさらないことを示唆している
ということではないのか。
先祖の解放とかに忙しくて、幹部達の霊的背景まで見ていられないというの
だろうか。何かと言えばVIPを最優先する組織なのだが。
子ども達に借金させ、ローンを組ませてまで金を要求し続ける母とは、どう
いう母なのだろうか。それに大の字がつく母とはどういう母なのだろうか。
むしろ、際限ないまでの異常行動を知りつつ、それでも１つ２つでも良い点
があれば見捨てない親心、母心をもって耐えに耐えて支払い続けながらも見
守っているのは、どういう人達なのだろうか。
しかし、人々の嫌がることをし続けて良心が痛むどころか正義漢として使命
感をもって励む人達も中にはいる。
正倒（まさしく倒錯し）奔部（奔走させ、奔走される所）だと人々から揶揄
されているのを聞き、否定したいと思っても、もはやとても否定しきれない
・・・・・と彼は苦痛にあえぎながら途切れ途切れに言って沈黙しました。
彼の傍らにあった「罪と蕩減復帰」（文鮮明）という本にシールを貼ってあ
るのが気になっていたので、「ちょっと・・」と断って手に取り、そこを開
いてみると、こういう文章が目に入ってきました。
「この基盤は誰のために築いたものでしょうか？自分のために築いたのでは
なく、人類のために築いたものです。これを統一教会のものとして残しては
いけません。人類のためのものです。統一教会は今後なくならなければなり
ません。」
彼の複雑な思いが、ブワーと、あらためて伝わってきて、私も言う言葉があ
りませんでした。
NO.7257
送信日時:2008年7月9日水曜日 10:39 ペンネーム=不都合な真実
我らの不快な隣人―統一教会から「救出」されたある女性信者の悲劇(単行本)
米本 和広 (著) が発売されていました。
http://www.amazon.co.jp/o/ASIN/4795847622/
NO.7256
Date: Tue, 10 Jul 2008 23:08 ペンネーム=くずはら（管理担当者）
パソコンが壊れて、処理ができておりません。
ご迷惑をおかけしますが、しばらくお待ちください。
NO.7255
Date: Tue, 8 Jul 2008 21:24:18 ペンネーム=まるまる
ももさんへ
もし今後連絡を取ってくるようなら、「正体を隠しての勧誘は違法行為ですよ
今後一切連絡を取ってこないでください。個人情報も消してくださいね。
守られなければ、警察に届けますよ。」ときっぱり言えれば、相手は引き
下がります。毅然とした態度がとれれば、怖いことはありません。
今後しつこいセールスに会っても、親切顔したずーずーしいひとと会っても
自分が毅然とした大人であれば、災難を寄せ付けないはずですよ。
NO.7254
Date: Mon, 7 Jul 2008 04:04:39 ペンネーム=やっと会えたね
まるまるさんの償いという気持ちや、お友達の気持ちが、共通し、安心しま
した。しかし、あの世界にいたら確かに体を（心も）悪くすると思います。そ
こまで追い込まれかなり大変でしたね。
この出来事は、私自身の陰の部分になり、それが、日常に反応して、いい味を
出しているかも？
気持ちをスッキリさせるには、カウンセリングを受けきちんと自分と向き合い、
心の清算をすることなのかな？と、考えることがあります。しかし、近くに専
門のカウンセラー、その事に対し受け止めてくれそうな人にめぐり会えていま
せん。
精神科医の話をよく出しましたが、こころは、救いを求めている。でもその医
者には経験がない。話していたら疲れ果てそうな気持がする。地元の牧師さん
は、失礼ですが、神がかり的で、そう何度も行きたくない。
この思いと一生それなりにかかわり生きていくかなと、いう気持ち今は。
私だけじゃないんだ。と思うと、勇気が湧きます。真面目な性格がいろいろ思
い巡らせます。お返事大変参考になりました。ありがとうございます。
NO.7253
Date: Sun, 6 Jul 2008 22:33:19 ペンネーム：もも
JR新宿駅にて「顔に転換期を迎えている相が出ている」と女性に
声を掛けられ、当たっていたので、住所・電話番号・生年月日
等を教えてしまいました。
NO.6674に書かれていた方と全く同じ人です。
NO.6674 送信日時: 2007年11月7日水曜日 4:04 ペンネーム=さくら
JR新宿駅にて「顔に転換期を迎えている相が出ている」と女性に
統一教会とは知りませんでした。
電話番号を受信拒否にすれば良いでしょうか？
この後、どうなるのか心配ですし、どう行動を取れば良いでし
ょうか？
どなたかアドバイスをお願いします。
NO.7252
Date: Sun, 6 Jul 2008 21:46:22 ペンネーム=まるまる
やっと会えたねさんへ
私の場合離れることができたきっかけは中にいる時に限界をかんじていたとき
に大病したことでした。そのため無茶して修羅場があった後、
親が家に3カ月もいても手術後の療養の手伝いに来ているとしか映って
いなかったので、近所で知っている人はいないです。
でも、家族にかなり長い間苦労をかけたので自分なりの償いはするべき
だと思っていました。それが、今につながっています。
でも、自分の過去をさらけ出しつづけることは結構つらい部分もあります。
私と同じくらいいて脱会でかなり家族ともめた人と友達になりました。
彼女の場合、夫が近所から学校関係すべてに彼女のことを伝えました。
彼女はそのことを重荷に感じていますが、仕方ないとあきらめています。
周りも、気を使って触れないようにしているようです。
心の傷は深いものをかかえ、それでも、自分の経験を人のために活かして
います。
昔のことから遠ざかりたい人。ボランティアで頑張っている人それぞれです。
聞きたいことの答えになってないかもしれないけれど。
NO.7251
Date: Sun, 6 Jul 2008 21:36:57 ペンネーム=メイ
「死原理」
外部の人達のことを、食口は「非原理」という言い方をするのだけれど、原
理をなし崩しにするのは、「非原理」の部外者ではなくて、原理を知り原理
を掲げながら、口先だけ、見せかけだけのきれい事、ご都合主義で原理を死
なせる「死原理」であり、それこそが、ガン細胞のように内部から蝕む元凶
にほかならない・・・・・と彼は背筋を正し、遠くを見つめるように、きっ
ぱりと言いました。
統一原理に惹かれて来た人達がやがて気付くのは、統一原理は疑似餌のよう
なもので、統一原理が生きている集団というより、実際は経済がらみ、民族
意識がらみの別の行動原理で稼働していることであり、そのことを嫌と言う
ほど思い知らされるショックは大きい。
その集団の中で自らを適応させるのは、耐えがたい痛みを伴い、自らもジキ
ルとハイド化し、感覚が麻痺し良心が痛まなくなる危険を伴う。
しかし、離れて行った人達のことを、食口は、いつもお決まりのレッテルを
貼って何か解ったつもりになるだけで、それは自分達を高みに置いて安心す
る自己満足に過ぎず、ますます統一の理想から遠のいて行く・・・・・と、
彼は寂しそうに語りました。
NO.7250
Date: Sun, 6 Jul 2008 05:27:13 ペンネーム=やっと会えたね
今となっては、聖書は人騒がせな本だと思います。
イエスキリストは神秘的であるがゆえに、魅力的な存在です。
現実困った時には現れず想念の中につくられる人物でしょう。
今を生きていく上で、人に与えられた教えで生活することは、自分を生きてい
ないと感じます。
人それぞれ宇宙を創った神が与えた個性をいかし、ゴタゴタしながらも最終的
には助け合い人は生きていくのが本当だろうと思います。
むかしテレビを見ていたら、アカシヤさんまさんが言ってました。「宗教は自
分だ。」と精一杯やって生き抜き、涙と笑いの中で人間は成長していくのでは
ないか？
宗教はこころが疲れたときの骨休めにし、いつまでもいるところではないと思
います。
NO.7249
Date: Sat, 5 Jul 2008 17:52:01 ペンネーム=やっと会えたね
まるまるさんに聞いてみたい事があります。ご近所の人たちや子供の学校の
保護者の方などに、昔協会にいたことを聞かれたり、話題になる事はなかった
ですか？
そんな時どう対応なさってましたか？
NO.7248
Date: Sat, 5 Jul 2008 09:34:56 ペンネーム=サマースノー
あるサイトを発見しました。先祖の霊障が子孫に及ぼす悪影響についてこんこ
んと説いています。成仏できない先祖は理解の無い末裔を敵とみなしあらゆる
算段で仕掛けてくる、だから供養が必要だ、それによって家庭に平和が戻り、
幸せになれると。世界で唯一自分だけが真の供養が出来る神使だと言い供養依
頼を募っています
http://www.senzokuyou.net
関連サイトとして
http://thebutsudan.net
があります。
NO.7247
Date: Sat, 5 Jul 2008 00:17:59 ペンネーム=PASCAL
新約聖書に書かれているイエスの奇跡の物語は、歴史的実を書いたものではな
く、イエスの復活に出会ったマタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの信仰告白だと思
います。
何故なら、本当に奇跡に遭遇したら、いくらなんでも十字架に架かるイエスを
置いて、逃げないでしょう。ユダだってそうだと思います。
復活という彼ら個人にとって歴史的客観的事実と聖霊があって、イエスをあの
全知全能絶対の子なる神と認識（我々にとっては信仰）したからこそ死をも恐
れない使徒になったんだと思います。ペテロだって、パウロだってーーーース
テパノから始まる殉教者だってーー
その御復活に遭遇した信仰が、絶対、全知全能の神なら何でも出来ると思えさ
せ、奇跡物語を書いたのだと思います。
キリスト教の出発は、このイエスの客観的歴史的事実である御復活に有ると思
います。
一言で言うと、教祖が殺されて、復活したから、神の子であり、その教祖が今
にたるまでホスチアの中で生きていらっしゃるからキリスト教なのです。
統一協会のいろいろな反社会的なことを言っていますが、同じように、当時の
ユダヤ社会の道徳から逸脱したのが、イエス教団だったのでしょうね。
ただ、道徳的にはそうでも、統一協会と違うとこは、倫理的には、まったく正
しい集まりだったと思います。統一協会は、倫理に沿っていないことが問題で
す。
キリスト教から見れば、文教祖が、理不尽、いや、全人類の罪を背負って、死
刑にされ、三日後に、霊人体が現れるという陳腐なことではなく、復活したら、
再臨主といってもいいのでしょうね。
そういう意味では、文さんは、イエス様によって救われなくてはならない罪人
です。
神様を知って、自分の悲惨さを知らないと、文サン及び幹部のように、傲慢と
自己肥大のきわみになります。
自分の悲惨さだけ知らされて、本当の神の愛を知らないと、統一協会末端信者
になります。
イエスキリストを知るということは、神の悲惨さと自己の悲惨さを、知ること
だとパスカルも言っています。
NO.7246
Date: Fri, 4 Jul 2008 18:34:06 ペンネーム=寝子
愛さん
少しばかりでも、お役に立てた事を大変うれしく思っています。
私もこの本を読んだ時は驚きと同時に、無知である自分を
恥ずかしく思いましたが、統一教会の事がなければ
知ろうともしなかったかもしれないし、何よりも彼（現在の夫）
と出会ってなかったのだからと思い直しました。
今では思い出になりつつあります。
これからの季節は暑さが厳しくなりますので、
根を詰めて読まれず、夜はゆっくりお休みになって
お身体ご自愛下さい。
NO.7245
Date: Fri, 04 Jul 2008 10:11:29 ペンネーム：エイト
ビデオセンター名称変更の情報
今年１月に被害者救済のために乗り込んだ神奈川県川崎市武蔵小杉駅近くにあ
る統一協会(統一教会)のビデオセンター【川崎新世紀文化センター（ＫＮＣＣ
Ｃ）】が【ＫＴＸ】に名称を変更した模様です。
統一協会は、裁判対策や、インターネットのキーワード検索から正体がバレる
のを避ける為、下部組織の名称を頻繁に変更します。
気をつけてください。
NO.7244
Date: Thu, 3 Jul 2008 22:49:32 ペンネーム=愛
寝子さん
「親日派のための弁明」は驚愕の内容ですね。
今３分の１ほど読んだところですが、気持ちが動揺してしまって毎晩なかなか
寝付けないほどです。
季王朝時代の朝鮮がどのような国だったのか興味が湧いてきたので、
イザベラ・バードというイギリス人の書いた「朝鮮紀行」という本もあわせて
読み始めたのですが、これも驚きの内容でした
私が抱いていた平和な朝鮮という国のイメージは完全に覆され、季王朝という
国にあったのは完全に腐りきった怠惰な支配者層と、搾取され続け絶望のなか
で生きる覇気のない庶民、ないも等しい文明、人々を縛る恐怖の儒教的慣習、
宗教は存在せずシャーマンが悪霊払いをし、全ての自然には災いを起こす霊が
宿ると考える鬼神信仰がはびこり、先祖は子孫に災いを起こすと考え「どうか
災いを起こさないでください」という意味を込めた先祖崇拝をしている国など、
読めば読むほどいかに私が今まで抱いていた朝鮮という国がフィクションだっ
たのか思い知らされています
「親日派のための弁明」という本は私の宝物になりました。
とても良い本を教えてくださってありがとうございました。
NO.7243
Date: Thu, 3 Jul 2008 22:43:09 ペンネーム=メイ
相似
勝共理論の本は、とてもぶ厚いのだけれど、そこには、共産主義において、
なぜ提示された理想と現実とが反して行ったかという研究や章は、不思議な
ことに見あたらない。勝共理論ですでに解明済みとでも思っているらしいの
だが、とんでもない・・・・・と彼は熱く語り始めました。
肝心な問題を解ったつもりで素通りしているので、せっかくの膨大な研究が、
他山の石として自らに生かされることは少ないどころか、かえって同様の過
ちを犯している。
外部問題の研究や批判なら幾らでもOKだが、内部に向けられる分析や問題提
起は御法度であって、それをやったら飯の食いっぱぐれになって家族を養っ
ていけないということもあるだろうが・・・・・と彼は語りました。
何かにつけ、数さえ多く集まれば質に転化するとでも思っており、常に質よ
りも数が優先され、数値目標の達成が絶対視される。そして人々は数値達成
の奴隷となり、悪循環が繰り返されている。
物質主義が横行し、更に宗教と結託しているため、物質の購入、金銭の支払
いをもって霊的救済と関連づけることが当然の事のごとく行われている。
掲げられる目標達成とか完遂とか、その殆ど全ては、物であり、あるいは数
である。
これらの矛盾を矛盾として感じる感性が麻痺していて、逆に自分や他人を巧
妙に納得させる者ほど、内部で重用されていると思えるふしがある。
社会一般の組織ならば、最も不適切で最も場違いの者を、統一教会では最も
適切であるかの如く据えていると思えることもある。
とりわけ、みことばから最も遠い者達を、最も近い位置においているように
思えてならないという声は、あちこちで聞かれるのだが・・・・・と彼は語
りました。
同様のことを、私は他の統一教信者達からも聞いたことがあり、もっとスト
レートに言った人もいるので、彼だけが感じていた特別なことでないのは明
かです。その人達に共通しているのは、彼等の組織や上司達に誇りを持てず
にいる、にもかかわらず頭ごなしに絶対服従を要求され、養うことを求めら
れているという苦汁の思いでしょう。
NO.7242
Date: Wed, 2 Jul 2008 10:39:25 ペンネーム=まあまあ
統一教会と清和会や極道と繋がりがあり政治ら関与していることは事実であり
個人のの保護も警察や裁判所の許可なしに閲覧出来ることは政治家が許してい
る証拠です。国民自体が考えて抗議しなければいけないしどんな宗教問わず犯
罪違法行為政教分離という法律守らなければいけません、当然私の周囲にも統
一教会信者もいて目的の都合で手段選択せず人の職業や結婚生活無視して無断
紹介や退職させようとしています。言語道断です。脱会してからつくづく嫌悪
感感じました。裏の正体見ていますと教義や色々なことも信じられなくなり脱
会したことなど後悔していません。２０年前の事ですがいい加減にしてほしい
と思います
NO.7241
Date: Tue, 1 Jul 2008 22:34:18 ペンネーム=ランナー
統一協会がパソコンの内容を検閲する法案を推進しているらしい
統一協会が、この法案作りに関与している可能性が高いことがわかってきまし
たので、報告します。
http://like700.hp.infoseek.co.jp/42.html#houan
に詳しく報告しました。
それは「単純所持規制法案」という法案で、
裁判所の捜索令状や逮捕令状無しで、誰でもが（統一協会員もが）、
個人のパソコンの内容を検閲できるようにするという法案です。
この法案へ統一協会が関与している可能性が濃いことが分かって来ましたので、
報告しました。
NO.7240
Date: Tue, 1 Jul 2008 21:32:32 ペンネーム=メイ
「逃逸」
統一ではなく逃逸（逃げる、逸らす）、教会や協会ではなく強買（次々と買
うのを強いる）だと揶揄されても、否定できない事実が多かれ少なかれ存在
する・・・・・と彼は嘆息していました。
集団や組織の文明度は、問題解決能力で測られるというが、自分の見るとこ
ろ、どう見ても問題解決能力に優れた組織集団とは思えない、というより、
問題解決しないことによって利益を得ている、得られる、と思っている人達
が存在する。
通常、宗教においては、いつ天に召されて人生の幕引きになっても良いよう
に、キリスト教であろうと仏教であろうと、一瞬一瞬、問題を直視し解決し
て過去の執着を断ち切り、この世にしこりを残さずに生き死んで行くことを
重視する。しかし、この教団においては、韓国・朝鮮に対して日本が犯した
「大罪」を突きつけ続けることによって、自らを正当化し、罪滅ぼしとして
の献金が際限なく続けられる決定的な要素となっている。
過去の清算などありえないことだというのが、韓国人幹部達の心情的、現実
的な姿なのかも知れない。もちろん、そのように過去を引きずることによっ
て、思いも生き方も宗教的姿勢も分断され、統一は口先だけのことになる。
この世で成されなかったことは、あの世でも成されることなく、永遠に分裂
状態に留まり、過去と現在に引き裂かれ、理想と現実が懸け離れる代わりに、
彼等は現実的な利益と自己満足の正義感をたっぷりと味わうことはできるか
も知れない。しかし、それは、あまりに愚かしいことであり宗教への侮辱だ。
これは、自分の思い過ごしに過ぎないと思いたかったが、原理講論の強調個所
を見るにつけ、内部で起きていることを見るにつけ、これは、原理による問題
解決よりも、原理講論を片手で掲げながら、さながら、その姿は、毛沢東語録
を掲げながら反対の手で仲間の髪を引っ張り足蹴にしていた紅衛兵の姿とだぶ
ってならない。
本部のホームページを見た時、分派の人達の氏名を列挙して警告を発していた
けれど、内部から起きた問題を内部の人達に向けて警告したいのならば、各教
区に伝えて、内部通達すれば済むことなのに、わざわざ世間に公開して、自ら
を正当化し相手を非難して恨みを晴らすようなことをするのは、全くの逆効果。
あのようなホームページを掲げて恥ずかしいとも思わない本部の異常性を見抜
いた食口は、身辺にも少なくない。
自ら、統一能力と和解能力の低さを世間に示し、口先だけの愛、口先だけ原理
という自己矛盾の恥を曝しながら、そのことにも気付かずに得々としている、
それが今の統一教会の偽らざる現実だと、彼はうめくように言って、頭を抱え
込みました。
彼が言うところの「ジキルとハイドの化け物」に、彼は、うなされ続けていた
のでしょう。
NO.7239
Date: Mon, 30 Jun 2008 23:26:09 ペンネーム=やっと会えたね
この世は騙し合い、医者にまで試される世の中、私は精神科医を軽蔑します。
なに様のつもりでしょう。
統一協会でやっている事は世間一般でも起こっている。そう思うと、そんな特
別視しなくてもいいかも。私は文に会った事もない、話もしたことがない。加
藤さんという。やさしい人がいた。その存在が大きい。加藤さんはどうしてい
るだろう。気がかりだ。
牧師さんに言われた決別だと。このホームページと決別できればＯＫだ。
NO.7238
Date: Mon, 30 Jun 2008 20:52:31 ペンネーム=愛
寝子さんへ
お返事ありがとうございます。
「親日派のための弁明」という本は知りませんでした。
日韓併合についての歴史認識などが変わりそうですね。
早速読んでみたいと思います。
NO.7237
Date: Mon, 30 Jun 2008 17:03:58 ペンネーム=やっと会えたね
約２年前の新聞にカルトの脱会を支援している牧師さんの記事があり、暫く
してから、その新聞社に問い合わせ、連絡先を聞き電話で２回お話をした。そ
こで六マリヤの悲劇の本を紹介された。また、地元のプロテスタントの牧師さ
んとも長々と時間を取ってもらい、話を聞いてもらった。だれかに聞いてもら
わないとどうにかなりそうな思い気持が湧き出たから。いまさら、なにをやっ
ているんだろうと、今でも、心の不思議さを感じる。
神を信じる人と会話がしたかった。誠実な人と話したかった。急に。
精神科医との関わりで私は傷ついていました。いろんな疑いをかけられ、その
他・・・。そして今ここへめぐり会えました。
NO.7236
Date: Mon, 30 Jun 2008 09:54:37 ペンネーム=寝子
愛さんへ
結構有名な本ですので、ご存じかもしれませんが
夫が教会をやめる事ができたきっかけの本は
親日派のための弁明
です。続編もあり、文庫本でも出版されているようですので、
私が購入した頃よりは安価で入手できると思います。
確か韓国では有害図書の指定を受けて事実上発禁と
なっているはずです。
近代に関する出来事については、統一教会うんぬんではなく
日本のこれからのため正しく把握しておく必要があると
個人的には考えています。
愛さんの、お役に立てれば幸いです。
NO.7235
Date: Sun, 29 Jun 2008 19:06:46 ペンネーム=やっと会えたね」
一番知りたくて聞きにくい事、性の問題、私の中では、いやらしい事になま
す。
精神科医の話になりますが、精神科医は、夫と性交をしなさいよと。遠まわし
に気付かせようとしているのか？だいぶたってから思いました。それが分から
ないときは、気持ち悪い、ここはセックス教かモヤーとした。なんともいえな
い気持で終わりました。子供を授かる目的の他意味はありますが。楽しむなん
て気持ちにはなれません。人それぞれだと思いますが。
協会の影響で自分が卑猥な教団にいたと思うと、そいう情報を拒否する気持ち
はありました。「六マリヤの悲劇」を読んだのは最近で、おじさんからなんと
なく聞いた話だと思いだしましたが。ショックでした。あらためて、しかし、
文はイカレテルと思えば解決した。私の中で
NO.7234
Date: Sun, 29 Jun 2008 16:27:41 ペンネーム=愛
寝子さん
コメントに書かれていた旦那さまが教会を辞めることができた近代史に関する
本を教えていただけませんか？
NO.7233
Date: Sun, 29 Jun 2008 13:13:13 ペンネーム=わかば
やっと会えたねさん
残酷さは今も昔も大差ありません。マスコミが視聴率稼ぎで騒ぐか
騒がないかの違いだけです。
NO.7232
Date: Sun, 29 Jun 2008 06:26:37 ペンネーム=やっと会えたね
協会にいる人たちは、まともな考え方ではない。病気に近いと思います。救
ってあげなければならない人たちだと思います。道を歩いていたら穴に落ちた。
災難に遭っているようなものだと思います。そこに穴があることを示してあれ
ば落ちなかったでしょう。普通。マスコミが統一協会その他の危険な組織を、
報道することは必要うと思います。ＮＨＫで内容の優れた番組を作って放送し
て下さるといいのですけど。
NO.7231
Date: Sat, 28 Jun 2008 22:22:24 ペンネーム=やっと会えたね
わかばさん コメントどうもありがとうございます。
基本的にの意味が理解できません。
犯罪の内容（残酷さ）のことを私は重く捉えています。
NO.7230
Date: Sat, 28 Jun 2008 14:06:45 ペンネーム=わかば
やっと会えたねさん
こんにちは、貴方様の投稿を読ませていただき、お気持ちお察しており
ます。しかし7229の投稿で少年犯罪については下記をご参考願います。
http://kangaeru.s59.xrea.com/
20年前よりも基本的に犯罪は減っています。ワイドショーなどで無知な
コメンテーターが騒いでいるだけにすぎません。統一教会の教会長は
平日の日中暇な人が多く、ワイドショーばかり見ていて、日本には悪霊
が多いなどと礼拝で語り、信者からお金を引き出す口実にしています。
特に強姦に関しては、彼らが選民だと言っている韓国人が世界一です。
NO.7229
Date: Sat, 28 Jun 2008 13:10:05 ペンネーム=やっと会えたね
今の社会が私たちにとって住みよい環境でない事は、明らかです。犯罪の低
年齢化、２０年前には考えられない。少年犯罪など。こころの虚しさは予知し
ていたいろうと思います。子供を産んだ以上。その子たちが安全に暮らせる環
境を大人は、整えていかなければなりません。
生きる事に疑問を感じ、間違った世界に引っ張られたとしても、それは仕方の
ない事だったと思います。
間違いに気づいたら、これからどう生きるか。私はこの記憶を貴重におもいま
す。
また、まともに生きている事に奇跡を感じています。世の中が良くなる事を私
は諦めません。
NO.7228
Date: Fri, 27 Jun 2008 16:04:27 ペンネーム=やっと会えたね
papa1992さんのブログを見てみたい気持ちはありますが、ネットをはじめて、
２か月使い勝手がよく分からないので、・・・。
NO.7227
Date: Thu, 26 Jun 2008 23:02:58 ペンネーム=papa1992
メイさん。
ブログを見てくださり、ありがとうございます。
ぼちぼち追記していきますので、また見てください。
NO.7226
Date: Thu, 26 Jun 2008 22:41:08 ペンネーム=やっと会えたね
兄弟姉妹の関係が深まるとどうなるのでしょう？協会は縦の社会。中心とつ
ながっている事が重要。恋愛感情は言語道断。邪な様子が見えたら、たぶん厳
しいお叱りが、または、断食があったような。条件をたてるなんてこともあっ
たなあ。
中身は空しい社会。気づいた時には、ミイラ化。
こっちの社会に戻って、普通に恋愛できましたか？元信者さん。
私は恋愛を楽しいとは感じませんでした。デートしていても、遠くを見つめ恋
しい人を探している感じでした。相手に悪いようで長続きしませんでした。
失ったものを探す気持ちは、癖のよになり、こころがさまよいます。今はどう
かわかりません。
猜疑心が強くなり、人を信じる（愛する）ことができません。しかし、我が子
ができ子育てで変化があります。容姿もかわいい子を授けてもらいました。性
格もやさく。ありがたいです。
NO.7225
Date: Thu, 26 Jun 2008 21:36:00 ペンネーム=やっと会えたね
おじさんに言われた。聖書は、神話だ。日本語で書かれたものと、原文は、
違うのだと。都合の悪い事は、省いてあるそうだ。原文はヘブライ語？だった
っけ。原文で理解すべきだと。そこまで勉強して理解せよと。そんなの無理。
また、キリスト教より仏教の方が、歴史は古い。お釈迦さんが全て語っている
のだそうだ。私は両方無知。
またこんな事も言われた。全ての物には、表と裏がある。一枚の白い紙にも。
だから、表だけを見ず、裏も見ないと、知ったことにはならないと。
聖書は物語として、読めと。私は本当に無知な人間に成長していた。
NO.7224
Date: Thu, 26 Jun 2008 16:08:12 ペンネーム=やっと会えたね
私が協会へ入ると入れ替わるように、同い年の女信者が離れていった。その
人いわく、ビデオセンターの所長をしていた夫婦の喧嘩が激しいことを、特に
女性がきついようだ。みことばは信じているが、協会の生活には付いていけな
いと。なぜ付いていけないかは、その人の罪があまりにに重いからという解釈
だった。
当時、真の自由のない生活。教えに縛られ、人間性は損なわれる。それでない
と、たぶんやって行けない。もし私がずーといたら、精神に異常をきたしてい
たと思う。
馬鹿みたいだけど、バカにしないで。と願う。かわいそうな人たちだから。
NO.7223
Date: Thu, 26 Jun 2008 15:15:59 ペンネーム=メイ
「連体」
ある日、彼は統一思想の厚い本を開き、全ての存在は個性真理体と連体との
二つの性相を備え、有機体としてお互いに直接的、間接的につながっている
云々というような内容を示し
「いかなる存在も・・・・・相互関連は必然的なのである」
という一文を繰り返しなぞりました。
しかし、この集団においては、都合の悪い、あるいは自分達の関心外の問題
が起きると途端に、それは個々の問題、自己主管の分野、特殊な事例に過ぎ
ないと、何としてでも自分達と切り離し、責任を回避して早く幕を閉じよう
とする。
そして問題の経緯を皆で見届けることさえも避けるので、問題解決どころか、
こじれて行く。従って自分達自身の教訓として生かされず、同様な問題が繰
り返される。
同様な問題が繰り返されること自体、それは誰にも起こりうる共通の課題で
あることを示すのだが、あくまでも全体とは関係のない個別の問題や特殊な
事例に帰して、個人責任として片付けようとする強力な傾向が存在する、と
彼は嘆いていました。
原理講論の堕落論をまた示しながら、「連帯罪というものがある」と書かれ
ていても、それは、教理上のことや、献金などの要求に伴う理由付けの重要
な背景になっている。しかしいざ、内部や外部との関係で何か問題が起きる
と、連帯罪という教義を自ら投げ出し、問題がいかに自分達と無関係で迷惑
かを主張する連中が、まるで正義漢さながらに騒ぎ立てる。
そして、皆で内容や事実関係などを誠実に検討や認識する以前に、彼らは、
個別問題として切り捨て、追いやる。それが繰り返され常習化の傾向にあり、
それで物事が済んだと思う錯覚がそこにはある。
だから、食口とは言っても、兄弟姉妹意識はなかなか深まらないどころか、
あったはずの親近感までもが消失して行く様子を、どれくらい見たか知れな
い、と彼は語りました。
彼等が尊重してやまないはずの原理講論の話になると、どうして彼はいつも
実に悲しそうな顔になるのだろうかと私は思いましたが、それなりの複雑な
背景が存在するようですね。
それが全てだと彼は言ったわけではありませんが、それにしても・・・・・
「お前の稼ぎは俺の物、お前の痛みはお前の物」だ、と突っぱねて割り切る
輩みたいじゃありませんか？
NO.7222
Date: Thu, 26 Jun 2008 07:13:39 ペンネーム=メイ
「オバマ語録」
が先頃、図書館で目にとまったので、ぱらぱらと拾い読みしたところ、次の
言葉にふと懐かしさがよみがえりました。私の友人も同様のことを語ってい
たからです。
「ブログの危険性は、自分の主張を一方的に述べて、それに同意する人々と
しかコミュニケートしない点にあります。それでは、遅かれ早かれ自分の偏
見を強め、他のアイデアや他の視点を受け入れなくなります。私は、仲よし
クラブで終わらせるだけではなく、さまざまなブロガーが、さまざまな視点
からコミュニケートするにはどうすればいいのかということもいつも考えて
います。」
友人は、食口のホームページや会の狭い自己満足傾向を危惧していました。
友人との対話は、私の想い出の中にとどまっていましたが、「オバマ語録」
の一節を通して浮上してきました。以来、友人の言葉をネット上のどこで伝
えたら良いのか、いろいろ探してみました。
統一教信者のホームページやブログも一応参考までに見てみました。
そこでは信者同士の折り合いの悪さ、投げかける言葉の冷たさ、大言壮語の
類も、いっぱい目に止まりました。
統一・平和という謳い文句とは違うおぞましさや幻想、内部自体の混乱と相
互不信も感じられました。仲間達に対してさえも、否定尽くしの険悪な態度
が横行しているのを目にしました。
友人がなぜ、込み入った内部事情や信仰上の問題を、信仰仲間に語りかけて
止め、以来、わざわざ私に語るようになったのか、あらためてわかった気が
しました。
語られた内容は、決して取っつき易くはありませんでしたが、複雑な事情を
それでも、解きほぐすように、真剣なまなざしで説明してくれました。
読みづらいかと思いますが、故人のためにも、どうぞご容赦ください。
NO.7221
Date: Wed, 25 Jun 2008 23:33:08 ペンネーム=やっと会えたね
原理講論の中身は迷路だ。出口のない。そう理解する。
神は百人の人間がいれば、百人の神様がいる。各々の神に気づき日々精進する
事と今はそう思う。それが自由ということか。
おじさんに言われた。統一協会に騙されるより、「悪い男に騙された方がまし
だ。」とそうかな？
ここに書き込んで行くうち、悲しみが軽くなった。だんだん、人と会話がした
くなった。でも、いない。たぶん、会いたくないだろう。いまさら。
馬鹿げたことだったが、私には、眩しい思い出でもある。そこで亡くなられた
方たちを、私は尊いと感じる。
財産を奪われた方たちは、一生懸命、取り返してほしい泣き寝入りで終わる事
のないよう。
負けないで！
NO.7220
Date: Wed, 25 Jun 2008 22:26:47 ペンネーム=やっと会えたね
約２２年前おじさんから、優越感と劣等感のことが書かれている本を見せら
れた。その内容に私は引き込まれた。誰も知らないことを自分は先に知ってい
る優越感。劣等感の多きい人には、魅力だ。
私はビデオでの原理講論は分かったが。本では中間から終わりになると、こん
がらがって、頭にはいらなかった。おまけに寝不足。人についていってる。
中心の気持ちが薄くなると、ものすごく不安になった。
入りたての頃は、中心の気持ちが私たちに向き、愛されてるって気持ちにさせ
てくれる。
しかし、次なる新人が入ると気持は、そちらえ向く。
NO.7219
Date: Wed, 25 Jun 2008 15:12:33 ペンネーム=メイ
papa1992様
http://350405.blog43.fc2.com/
「フィラデルフィアの空の下で」を拝見させていただいております。
そのブログ、どうぞ大切になさって下さい。
。。。。。。。。。。。。。。。。
「相対しないに限る」
とか「相対しないのが一番」と、食口はよく言うけれど、それはなぜかとい
うと・・・・・と言って彼は原理講論を開き、私にもわかるようにと、その
一節をなぞりました。
「罪とは、サタンと相対基準を造成して・・・・・」 堕落論
ここは赤く強調されているのだけれど、今度は・・・・・と言って別のペー
ジを開き、色がついていない所を指し、黙ってなぞりました。
「人間がある目的を共同に成し遂げるためには、必ずお互いに相対基準を造
成しなければならない」
そこは、彼が前回なぞったところでした。
この核心度のギャップは、まるで、たとえ自己保身できても、事実認識能力
や問題解決能力、統一・平和という身近な使命達成能力の低さを暗示してい
るみたいだ、と彼は控えめに言いました。
ロクに見る気も聞く気もない「見ざる、聞かざる」を決め込みながら、判断
だけはすでに下している裁判官同然だと。しかも迷惑を被っているのは自分
達だと思い込み、どこまでも自己保身に徹する集団に成り下がっているので
はないか・・・・・と彼は嘆息しました。
今、私は「相対しない」という言葉から、「我関せず」という印象を受けま
す。それは、良きにしろ悪しきにしろ、もろはの刃なのでしょう。
NO.7218
Date: Wed, 25 Jun 2008 01:42:12 ペンネーム=匿りん
こんばんは。「六マリアの悲劇」の本の件です。
この本のサブタイトルに、気になることがあります。
作者が本のサブタイトルにつけた言葉です。
サブタイトルはこうです。
「真のサタンは、文○明だ！」
そう言う気持ちが何かあったのでしょうが、
人間はじっさいにはサタンではありませんし、
もちろん、そちらの教祖の先生も、サタンではありません。
本の内容は、真実に違いないでしょうが、
サブタイトルに確かに手違いがあるようです。
人間はいろいろな段階がありますから、仕方ないでしょう。
天皇陛下が戦後、「人間宣言」をしました。
神様ではありません、と宣言しました。
それが多くの犠牲者を出した時代の終止符でした。
人間であるということは、大切なことなのですし、
当然の事ながら、同じように、人間はサタンではありません。
悪魔だって、「わたしはこんなひどいことはしない」と、
一部の人間のひどさにあきれているかも知れないのです。
私たち人間は、尊い神の子供です。
イエス様が教えて下さいました。
それを知ることが、私たち人間の最高の幸せのひとつであり、
それ以上はもう本当に何もいらないです。
宗教団体は、天国に入れないとか地獄に堕ちるとか
他人を脅すところが多いそうですね！
それで苦しめられている人が、本当に多いそうです。
そう言えば宗教団体の言うことを聞くと思いこんでいるようです。
地獄に落ちたからなんだというのでしょう。
人を愛して正しく生きたつもりの結果がそうだとすれば、
天国でも地獄でも、なんでもいいのです。
人はいつでもやり直しができるのです。
人は神様の子供なのですから。
たいていの宗教団体は、
善人を地獄に堕ちると脅してばかりのそのわりには、
わざわざ地獄に堕ちることをしている人のことは、
なぜか放置しているんですよね。
泉の水は川となって自然に流れて、
空に帰り、雨になって、地上に降り注ぎ、
そしてまた、泉に帰ってきます。
それは太陽のあたたかいひかりのおかげ。
わたしたちが天国に帰れるのも、神様から常に、
たくさんの愛のひかりが降り注いでいるおかげ、
そのあたたかい愛のひかりにつられて、
私たちは自然に天国に帰って行きます。
宗教団体のおかけで天国に入れるのではないのです。
宗教団体に、人様に対して、天国に入れるとか
地獄に堕ちるとか言う権利が無いのです。
それを知らない宗教団体が、多すぎるようですね。
宗教団体は、真理を伝える仕事以外、何もする権利がありません。
あとはすべて、ひとりひとり、その人自身の問題です。
良いものであれば、自然に人が集まるものです。
無理な人集めもご無用に。
やたらにお金を集める権利もまったくないですし。
戦後を迎えたにもかかわらず、民主主義になりきれず、
戦後のその時のまま、独裁体制を抱えたままの宗教団体が多いようです。
教祖の独裁で、信者はなんでも盲信しなければなりません。
命令に従わなければなりません。
いやだということが許されません。
戦後できた、こうした独裁体制を維持し続けている
とちくるった宗教団体を、完全に一掃しなければ、
真実の平和な時代は、来ないと言って良いでしょう。
今の日本の宗教団体がしなければならないことが一つあるとすれば、
「人の声に耳を傾けること」つまり、
それぞれの脱会者たちから、何故脱会したのかありのままの意見を聞いて、
悪いところは改善し、間違っているところは反省するということでしょう。
そんなあたりまえのことができるようなところがあれば、「偉い！」と言えま
す。
今のところは無いようですけれども。
脱会者を恐ろしいはれもののように扱う宗教団体は、
それだけであまりにも怪しいです。
NO.7217
Date: Tue, 24 Jun 2008 19:28 ペンネーム=くずはら（管理担当者）
涙さん（NO.7214）へ
あなたに直送希望のアドバイス・メールが届いています。
あなたのメールアドレスを会までお知らせいただければ転送します。
NO.7216
Date: Tue, 24 Jun 2008 17:13:10 ペンネーム=やっと会えたね
随分前にも考えた。どうして、こんな事がなくならのか。誰か教えてくださ
い。
ある若い脱会者が、他の宗教の教えを知り、共通点を見出し、みんな似たり寄
ったりで、偽物と気づけた。
NO.7215
Date: Tue, 24 Jun 2008 05:06:01 ペンネーム=やっと会えたね
この問題を日常の会話に持ち出されるのが怖い。軽く流す事ではない。かと
いって自分が故意に罪を犯した、自覚もない。
あそこでの経験は馬鹿げたことだった。悪い夢を見ていた。しかし、信じるこ
との怖さ、人間のもろさ。実は神を求めている人間の姿を見たようだった。
悲劇だ。一つの悲劇。私はどう振る舞えばいいのか、今だに分からない。
現実にまだその悲劇は続いている。
どうしたらいいの？
NO.7214
Date: Mon, 23 Jun 2008 23:51:41 ペンネーム=涙
はじめまして。
母が統一協会に関係している事が発覚しました。
2006年の夏頃から勉強会などに参加しだし、
多額献金や物品購入をしているようです。
2007年末に発覚し、その後救出機関へ相談したり
本やネットで勉強をしました。
2008年5月の頭から家族で説得にはいりました。
毎日ではありませんが、文鮮明氏の実態や
協会が社会に与えている被害状況など説明しました。
自分が聞いた講義の内容等を話してくれるのですが、
最終的にはほぼ態度が硬化してもう協会の話はしないで欲しい
というような感じになってしまいます。
何度か話し合いをしていますが、膠着状態になってしまいました。
次は何を話して良いのかわからなくなり、協会の話をすると
普段の良い関係が崩れしまうので、話を切り出しにくくなりました。
協会の話をしなければいたって普通の状態です。
冗談もいいますし、ばか話をしてお互いに笑ったりも
しています。
正直、まだまだ準備・勉強が足りない状態で説得に入ってしまった
のではないかとの思いもあります。
ですのでしばらく協会の話はしないで、また勉強しながら、母との
関係を良い物にしていく事が大切なのかなとも思っています。
今の状態から抜け出すためにはどうしたら良いでしょうか。
どうかご助言をお願いいたします。
NO.7213
Date: Mon, 23 Jun 2008 17:25:30 ペンネーム=papa1992
緑のたぬきさん。
はじめまして。
ブログを見て下さり、ありがとうございます。
緑のたぬきさんも、ご家族の方が被害にあわれたのですね。
被害を受けたご本人様と、ご家族の皆さまの心の傷が
一日も早く癒されるように願っています。
こちらこそ、よろしくお願いします。
NO.7212
Date: Mon, 23 Jun 2008 03:28:14 ペンネーム=やっと会えたね
私が助けられたのは、ひたしい友人を、勧誘したからだと思う。私はその幼
なじみといまだに、語りあえない。いろんな方が協力して私の知らないところ
で動き私を取り戻しに働いてくれた。両親は無知だ。
約１３年かして、近所の方に何気なく、親不孝をしてみたいな昔話をされた。
一気に、私はその人を拒絶した。人の気も知らないでと。こんな思いをするな
らあそこで死んでいた方が良かったと。（私は世間ではそう思われているのだ。
）
私は親不孝をするために入っていた訳ではない。話せば長くなるし、理解して
もらう気もない。
私は温かい家庭が欲しかった。
NO.7211
Date: Sun, 22 Jun 2008 21:08:37 ペンネーム=緑のたぬき
papa1992さん
はじめまして緑のたぬきと申します。
ブログを読ませて頂きました。心中をお察しします。m(__)m
私も家族が被害にあい命には別状ありませんでしたが、本人も私も心に甚大な
傷をおってる身です。傷がいえるまでにはかなりの時間と努力が必要だと感じ
ております。
これからも、ブログを読ませて頂きますのでよろしくお願いいたします。
NO.7210
Date: Sun, 22 Jun 2008 17:54:05 ペンネーム=papa1992
統一協会の活動中の事件で亡くなった兄のことを
私のブログ上に、おいおいと書いていきたいと考えています。
この記録は統一協会を非難するのが目的ではありません。
現実に起こった出来事を、ありのままに記しておきたいと思います。
そして、一人の人間の命の重みについて、あらゆる立場の人に感じて
いただけたらと、願って止みません。
アドレスは下記になります。皆さんの感想を聞かせていただけたら嬉しく
思います。
http://350405.blog43.fc2.com/
NO.7209
Date: Sun, 22 Jun 2008 17:02:32 ペンネーム=やっと会えたね
統一協会は宗教ではないです。詐欺 夢（ファンタジー）を餌に異次元の世
界へ導く。その道で思考をかえられこころも支配される。しかしこころは真実
を知っているがゆえに、葛藤が生まれる。
本家本元の宗教が葬式宗教になり、これまた金儲け。日本の仏教も本来の仕事
をするべきだ。和尚さんのあるべき姿。みんな同じ人間だ。あの和尚さんは偉
い和尚さんなどと聞くが、何を私たちにしてくれただろう。偉い和尚さんがい
るとしたら高額なお金とらず、こころ通う温かみのある人ではないか。檀家に
勇気をあたえる言葉の栄養をくださる方ではなかろうか。
NO.7208
Date: Sun, 22 Jun 2008 14:44:22 ペンネーム=メイ
くずはら様、こじろう様、緑のたぬき様
暖かいご理解、ありがとうございます。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
「ダブルスタンダード」
友人は、「ダブルスタンダードの化け物が席巻している」と統一教問題を嘆
いていました。
そして、原理講論を開いて私に示しました。
彼が指でなぞった所には、こう書かれていました。
「宗教の究極的な目的は、まず心をもって信じ、それを実践することに
よって初めて達成される」 総序
「人間がある目的を共同に成し遂げるためには、必ずお互いに相対基準
を造成しなければならない」 復活論
核心度に応じて三色に色分けされているという原理講論の中で、目的の達成と
成就に関するこれらの記述には、色がついていませんでした。
原理講論の最後に、「本書の最も核心的内容」は赤色であることを示す説明文
があることも示しながら、「これらが何を意味するかわかる？」と私に尋ねま
した。
もう一度なぞってもらいながら読んでみると、ふつふつと疑問が湧いてきまし
た。
これが「核心的内容」でもなく強調されていないということは・・・・・この
教団は「宗教の究極的な目的」を達成することに本気ではないとか、別の目的
達成に本気な団体であることを自ずと露呈している印象を受ける・・・・・と
言うと、彼は、黙ってほほえみました。
NO.7207
Date: Sun, 22 Jun 2008 13:24:46 ペンネーム=やっと会えたね
子供たちもあまり手が掛らなくなり、特に趣味もなく、この問題を真剣に考
えて、できることを始めてみたい。県に何らかの形で申し出しようか。そのま
えに、勉強しなければ、政治とか行政とか話ができないから。
どうすれば？私が一番思うのは、救済とそのあとのケアーの基盤づくり。ある
のかな？こころが動く。被害者の会に入ること？一つ考えている事があるけれ
ど。
このままでは死ねない。
NO.7206
Date: Sun, 22 Jun 2008 03:44:17 ペンネーム=やっと会えたね
過去を若気の至りですませりゃいいか。過ちを犯した事は一生付いて回る。
その事が悔しいんだろう。当時私は連れ戻され、新聞に宣伝してあった。「へ
の音」という本を電話で注文し、その内容に、気持ちがひとまず落ち着いた。
鴨志田さんという元新聞記者が書いたものだ。もう処分してない、ある時を境
に考えるのを止めよう。忘れようと整理した。そんな時に専門家に正しいカウ
ンセリングを受けていれば、良かったのだろうか？私の住んでいる所は、田舎
で全国的に、全てが遅れている県なので、無理だったろう。
軽すぎる世の中に私は付いて行けてなかった。色々あったから、今の幸せがあ
る。
自分の心の傷に浸る時間、そろそろ大切な人たちに使わなくては、
NO.7205
Date: Sat, 21 Jun 2008 23:18:17 ペンネーム=まあまあ
私は統一教会に関しては良いところとは思えず脱会したいと思った動機は信者
からの嫌がらせもありましたし宗教にはうんざりしていました。教義も六マリ
アの悲劇も教祖の女性の淫行女性問題でした。脱会者が何故離脱したのかと言
えば色々と原因はありますが神体験とか兄弟姉妹との絆と言われていてすごく
良い人に思えますが生活にも教義の矛盾や現実に疲れ果ててしまいました。今
は狙われてお金もなくなりましたし早急に現実は脱会したのだから縁切りした
いと考えています。末永くお断りして家族の貯金生活ゆとりして幸せになれば
と考えています逆に自分たちに破産の中資産搾取できないと知ると資産隠しだ
と言われ困り果てています。親族や第三者まで巻き込み困り警察に相談したり
しています、まして裁判かけてお金取り返したいと考えています。貯金二十万
の生活考えてください。カード会社関与したり公共料金詐欺したりで困り果て
ています。脱会者の証言は良いより過去に心の傷抱えて生きることにも人間不
信になり未だに後遺症に苦しめられています、そして私のようにまだ狙われ救
いとしてこちらも逃げようとしていることです。せっかく結婚
（この後の部分が文字化けでした。メールで送信していただければ、文字化け
部分を補充します：管理担当者）
NO.7204
Date: Sat, 21 Jun 2008 17:43:31 ペンネーム=やっと会えたね
マンネリ化した仕事中、つまらい事を考え、胸と喉の中間が苦しくなる事が
あったが。今日ふと、ないことに気づく、ここの御蔭だ。ネットに助けられる
なんて、いい経験だ。あなた方に、もし会えたと想像した。きっと胸が詰まる
だろう。込み上げるものがある。私は感情のコントロールに困る。でもそんな
自分を好きになろう受け入れようと、悩む。
全ての経験を受け入れ、たくましくなろう。
NO.7203
Date: Sat, 21 Jun 2008 14:20:04 ペンネーム=匿りん
こんにちは、「六マリアの悲劇」という本の件なのですが、
作者の信仰が良く表されていて、深い人生観が伝わってくる良い本なのです
統一協会というのは、神様やキリスト教に感心があって、
それでいてたまたま信仰を持ったことがなかった
純粋で心のやさしい人もたくさんいるのだと、伝わってくる本です
信者になってしまった人々をかばいたいような内容も伺えます
作者が後になって、本は実は嘘でした、と言われたと、
別の脱会者の本に出ていますが、
大切なことは、六マリアの本の巻末で、被害者のひとりひとりが実名で、
写真入りで実際の被害を証言しているということです
これは並たいていの勇気ではないと思います
複数の男性や女性が証言しているのですが、
証言している彼ら自身である本人が、
「実は嘘でした」とは、一度も言われておりません
作者自身の立場というと、巻末で証言している方々のような、
とてつもない深い被害を被られているわけではないので、
作者には証言している方々の真実の気持ちが
じゅうぶんに読みとれなかったのかも知れませんね
脱会した方々が真実の体験を話されているのです
どの宗教団体にも言えることですが、
脱会した人、行くのをやめた人こそが、真実を語れるのです
内部にいる人では、贔屓目になることは明らかですから
「脱会者に賞賛されるような宗教団体」があるとすれば、
そこは本当にすばらしい所だったのです
しかし、そこに真理があるのかどうかは、一人一人が自分で調べることです
「母校に対して非難ごうごうの卒業者だらけ」
どこにそんなひどい学校があるでしょう？
たくさんあるのかもしれませんが、
宗教だけはそうであってはならないのです
脱会者があろう事か全員が全員、
一様に口をそろえて「ひどいところでした」と証言するとすれば、
やはり何らかがそうとうに違うのであるということです
そこには神の声が隠されているということです
内部で批判の声に耳を傾けてはいけないと思いこんでいるのは、
信者の人間性が批判されているとでも誤解されているからでしょう
信者は良い人ばかりだからと、
信者どうしでついかばいたくなるのだと思います
しかし同じだまされやすい善人が、先に気が付いたからこそ、
同類達に呼びかけているのではないでしょうか
脱会者の言うことを全面的に否定するとしたら、
信者は何を信じればいいのでしょうか？
何も信じていないのだということになります
信じているのは、
宗教団体の内部にしか通用しない決まり事なのでしょうか？
それとも教祖がたまたまつぶやいたひとりごとでしょうか？
内部の信者として信じていたのは神でも真理でもありませんでした
これがはっきりとした答えです
人間に必要なのは神の愛であり、真理であり、真実の光です
宗教団体の偏った見方ではないのだと断言いたします
キリストの教えってなんなのか、
一度でも突き詰めて調べたことがあれば、
統一教会の中にはとても我慢してはいられません
あまりにも違うからです
なんでも悪魔やサタンや悪霊のせいにする
宗教団体が多いようですが、
人のせいにするのが信仰でしょうか？
考慮しなければならないこともあるでしょうが
他人のせいにするのは、明らかに違います
だからどんどん苦しくなる理由がわからなくなる、
そんな「ささいな間違い」にも気が付かなくなってしまうのですから
宗教団体とは怖いですね
要は「悪魔やサタンや悪霊」を献金でしか成り立たない組織の
「だし」にしている訳です
神と聖霊さえいてくれれば、
わざわざせっぱ詰まってお金を集める必要が全くないのですから！
神に祈り、神の声にも人の声にも耳を傾け、
自分自身で反省すること、
自分自身で真実を追究すること、
自分自身で真理を学ぶことを教えない宗教は、
本当に怖いと思います
わたしのように統一原理で負った深い痛手をいやすのに、
参考になる場合があるかも知れませんので、
聖書に関連した
良い本の紹介をしているサイトを紹介したいと思います
本の内容がかなり掲載されています
http://homepage2.nifty.com/grapes/index.htm
NO.7202
Date: Sat, 21 Jun 2008 10:17:47 ペンネーム=緑のたぬき
メイさんはじめまして
『緑のたぬき』といいます。
私もyoutubeを見ました！実は私の家族も統一協会の被害にあい現在係争中で
す。
一宗教団体の発案である「日韓トンネル」を九州の財閥国会議員がそのプロジ
ェクトメンバーになっているとかなんとか…私にとって荒唐無稽で日本にとっ
て何の利益にもならない事をなぜ真剣に取り合わなくてはいけないのか？信じ
られません。
桜井さんの言う事に共感いたします。
NO.7201
Date: Sat, 21 Jun 2008 09:00:10 ペンネーム=こじろう
＞メイさん
たしかに全食口必見ですね。
自分でものごとを考えられない、決められない。常にだれかになにかに依存し
ないと生きていけない。自分たちの強さに気がついていない。歴史をよく勉強
していないのにただ「日本は戦争で悪いことをした。」これは日本人の特質か
もしれませんね。
だから、統一協会なんかになめられてしまうんだと思います。あんな幼稚な集
団に。
韓国人や中国人だってそんなにたいしたことないのに。彼らの被害者意識にい
つまでも付き合っている必要はないんですよ。
youtubeを見ましたが「何かに頼ることなく自分の足で生きていく」ことが大
事って言ってました。みなさんも見たほうがいいですよ。
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