NO.5900
送信日時: 2006年9月3日日曜日 15:10 ペンネーム=ありす
momoさん はじめまして。
私は現役信者だった頃、ビデオセンターや修練会、トレーニングのスタッフを
しておりました。
確かに職場に訪問してお昼ご飯を一緒に食べたこともありました。
それは、待ち伏せするためというよりも心情交流の意味があったと思います。
momoさんが、教会との関係を断ちたいと考えているのでしたら、まずは
修練会には行かないと言うことをはっきり伝えて下さい。
断ったあとが心配との事ですが、大丈夫です。
もちろんあれやこれや引きとめはしますが、本人の決意が固くて
どうしょうもないなと判断した場合には引き下がらざるをえません。
私も何度もそういう経験をしてきました。
理由は言う必要はないのではないでしょうか。
とにかく一切「無視」してください。 「授受作用」しない事です。
早く平穏な日々を取り戻してくださいね。 応援しています。
NO.5899
送信日時: 2006年9月3日日曜日 14:03 ペンネーム=おやじ
前に質問したものです。
統一教会に、地区長として、16年いて、20年前に、教祖にあって、化けの皮が
はがれ；教祖の(^.^)：脱会しました。
今年、愚息が、国家二種に受かり、刑務官を志望しました。
法務関係なので、身上調査で、親の活動歴に引っかかり、撥ねられると思って
いましたが、今日無事、採用の通知がきました。
有難うございました。
NO.5898
送信日時: 2006年9月3日日曜日 12:30 ペンネーム=こころ
金曜日の午後９時頃、野の花会の女性がきました。
名古屋市の住宅街です。
母はＵＣ食口なのに、この人は知らないんだなぁと
思いながら断りましたが、玄関を閉めてもまだ話続けていました。
名古屋には大勢の信者がいますから、この区域の区域長である母を
知らなくても当然ですよね・・・。
名古屋の４３年の統一協会史を見ると、本当に大勢の被害者がいるので
心が痛くて痛くてたまりません。
NO.5897
送信日時: 2006年9月3日日曜日 5:57 ペンネーム=momo
magioさん、私も北千住のstep oneに通っていました。
今はやめたのではなく、第二段階のクローバーへ通っています。いろいろと不
信感を抱きながらもここまできてしまいました。
１２月に３泊４日のセミナーを控えており、どう断ろうか悩んでいます。
今日初めてstep one、クローバーが統一協会と関係があることを知り、かなり
の憤りを覚えました。
「セミナーなんて行かない！こんなところもう二度と来るもんか！」と怒鳴り
ちらしてやりたい気持ちでいっぱいですがその後が怖い、というのが正直な気
持ちです。
契約書に会社の連絡先も書いてしまったので電話が来るのではないかとびくび
くしてしまいます。
一度「あなたが働いているところを見てみたいから会社の場所を教えて。せっ
かくだからご飯でも一緒に食べましょう。」と言われたことがありました。
きっと待ち伏せをするためだったのだと気づきました。
今考えてみればおかしな点がたくさんあったのだと思いました。
NO.5896
送信日時: 2006年9月1日金曜日 11:17 ペンネーム=magio
私は二ヶ月半北千住のステップワンに通っていました。
友人が「統一教会」の事実を教えてくれて辞めようと思いましたが、
そのときはもうセミナー代金は全額払い終えていました。
私の場合は全国霊感商法対策弁護団にステップワンが統一教会関係であること
を確認して、自分の体験を細かく書いた文書を持って消費者センターに
相談に行きました。
返金をしてほしいと書き足して、それを送りました。
もしかしたら返金は難しいかもしれないといわれましたがセミナー代金は
返ってきました。
NO.5895
送信日時: 2006年8月31日木曜日 19:34 ペンネーム=くずはら
ばにらさん（NO.5891）へ
＞そして消費者センターに相談に行きました。
＞被害の返金は、厳しいもしくは僅かと言われました。
＞少しでも被害額が返して貰う事として弁護士さんの存在が頭をよぎったのです
＞が・・・
＞私自身、決めかねています。
まず、文書で、支払ったお金の返金請求を出されたらどうでしょうか？
相手の対応によって、あとで弁護士に依頼することも選択できます。
ただし､被害額、賠償金、弁護士費用の関係もありますから、ご検討ください。
（弁護士費用は、請求額や地域（弁護士会）によって違いがあります。
請求額が120万円くらいまでの場合、
岡山での弁護士費用は、着手金10万円＋成功報酬金12％くらいです。
ばにらさんの賠償請求額が100万円で、その結果の賠償金が50万円の場合、
着手金10万円＋成功報酬６万円＝16万円くらいになると思います。
なお、賠償金が請求額の50％となる保障はまったくありませんが）
当ホームページの「救出・救済の相談先」の中の
「全国霊感商法対策弁護士連絡会（全国弁連）」に相談し、
弁護士さんを紹介してもらったらいいと思います。
NO.5894
送信日時: 2006年8月31日木曜日 18:30 ペンネーム=いなかっぺ5
今年の夏も 5人の高校2年生がインターンシップ制度で私の会社に実習に来
ました 3日間ずつでしたが 働くことの 大変さと楽しさを少しでも 感じ
てくれたら いいなと思ってます
ついでに学校では教えない 危険な宗教団体についても少しですが 伝えまし
た
案の定 統一教会や顕正会など まったく知りませんでした
オウム真理教については 少しは知識があったみたいですが
些細なことかも知れませんが 一人でも 多くの人が 『要注意』の意識を
持ってくれれば と思いつつ 来年もやりますよ
NO.5893
送信日時: 2006年8月27日日曜日 20:38 ペンネーム=とうごま
東京都国分寺に「野の花会」が来ました。
統一教会と知っていたので断りました。
ひまわりの表紙でカラー刷りの立派なパンフレットをもらいました。
それに、東京都杉並区下井草3-37-10の住所が記載されていました。
HPまであります。皆さん、ご注意を!!
http://www.nonohanakai.com
NO.5892
送信日時: 2006年8月27日日曜日 9:28 ペンネーム=miyu
島根県の隠岐の島に野の花会が来ました。
障害者の子供が作っているフキンを障害のある子供の為に、基金込み2000円で
購入して欲しいとの事。
1人で対応しましたが、玄関まで上がりこみ、高いと断っても帰ってもらえず、
本当に障害者の為になるのなら…と、2000円払ってしまいました。
数時間後、また同じ人が来たので、疑問点が多いので返品したい。と伝えまし
たが、返してもらえず、「17時を過ぎているので、僕は下っ端なので判断が付
かない。クーリングオフは3000円以下では適用にならない」との事。
クーリングオフ制度をよく分かってやっている事だと言う事が良く分かりまし
た。
障害を抱える子供を養っている母子家庭の友人に事情を話した際、「本当に障
害を抱える人は法外な値段で商品のやりとりはしない。障害がある子供は金銭
感覚がないから、きちんと教えないと分かってもらえなくなる。障害というも
のを同情ではなく、ありのまま受け入れてもらえる社会であって欲しいから、
法外な値段の商品を買ってはダメだよ。ごめんね。」と、謝れてしまいました。
とっても悲しい気分です。
また、主人からは、「本当に何かしたいのなら、ちゃんとした所に募金するか、
友達のところにお魚とか、野菜とか送った方がとっても有意義だょ」
と言われ、本当にその通りだと思いました。
ただ、近所のおばあちゃんも買わされてしまい、
お年寄りが多い島だけに、とても心配です。
NO.5891
送信日時: 2006年8月27日日曜日 0:34 ペンネーム=ばにら
少し前にカキコさせて頂いたばにらです。
あれから、ビデオセンターとの連絡は、一切シャットアウトしています。
そして消費者センターに相談に行きました。
被害の返金は、厳しいもしくは僅かと言われました。
少しでも被害額が返して貰う事として弁護士さんの存在が頭をよぎったのです
が・・・
私自身、決めかねています。
ここで管理人をはじめとした皆さんのご意見をお伺いしたいのですが。
どうぞよろしくお願いします。
NO.5890
送信日時: 2006年8月26日土曜日 16:28 ペンネーム=まる子
昨年12月29日の夕方、実家に帰省中にコーヒーの被害に遭いました。若い女性
と黒人男性の2人組です。手口は下記の方々と同様です。その当時臨時ボーナ
スが入り、多少余裕があったのでうっかり1万5千円も渡してしまいました。後
で騙されたとわかり、家族からも呆れられてしまいました。
よくよく思い出してみたら、数年前からこのように募金だ何だといって年末に
物を売りに来ることがあったような気がします。そのたびに騙されていたかと
思うと腹が立って仕方ありません。まあ騙された自分が悪いのはわかってます
が。。。
どうにかしてこのような被害をなくすことはできないのでしょうか。
NO.5889
送信日時: 2006年8月26日土曜日 11:35
昨日、菜の花会の人間が自宅に訪ねてきて２０００円のフキンを買わされまし
た。
あとで調べてココを知りました。これは詐欺ではないのですか？
２０００円を取り返したいのですが、被害に対する対応策はあるのでしょうか？
皆様お教えください。
おそらく全国で年に数億円の被害が出ていると思うのですが。コレを許しては
いけないと思います。
NO.5888
送信日時: 2006年8月25日金曜日 7:21 ペンネーム=輔の助
統一教会の起こした事件についてご報告致します。
摂理の元祖というべき 統一教会が 韓国の東亜日報が統一教会の実態につい
て 関連雑誌に特集記事をかいた為に
７００人ほどに社屋を占拠されたというのです。
占拠された記事については
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/08/23/2006082300001
4.html
をご覧下さい。
統一教会の信者らが統一教会を悪意的に報道したとし、関連記事を掲載した新
聞社の社屋を8時間30分にわたって占拠するという事態が発生した。
22日午前9時頃、ソウル西大門忠正路の新東亜社屋を統一教会の信者約700人
が奇襲し、座り込みを始めた。
この過程で統一教会の信者約250人が建物の玄関の窓を壊して建物の中に進
入し、残りの信者450人は建物の外で座り込みをした後、同日午後5時30分に解
散した。
信者らは、月刊誌『新東亜』9月号に掲載された「大解剖統一教会王国」と
いう記事が、信者らの意見を完全に排除したまま悪意的に書かれたとして、取
材記者の懲戒と同誌9月号をすべて回収するよう求めた。
一方、警察は14の中隊の戦闘警察約1500人を配置して、万一の事態に備え強
制解散と責任者連行などの措置を検討したが、責任者を連行する場合、信者ら
をさらに刺激し問題が大きくなる可能性があるという新東亜側の意見により、
責任者の連行を延期している。
統一教会のソン・ジョンイク企画部次長は「新東亜側が適切な対応を取るま
で、統一教会の信者らは今後も新東亜の社屋で集会を開く方針」と話した。
また この事件のきっかけとなった 新東亜 ９月号に掲載されていた内容で
すが、
統一協会が京畿道加平郡の張洛山に建設した“天正宮”という超豪 華な宮殿、
教祖文鮮明のスキャンダラスな私生活、
脱会信者による告発、
世界平和統一家庭連合会長のインタビュー（教団弁護）
となっており、特に目新しい情報は載っていませんでした。
しかし とんでもない行動を起こした事は事実のようです。
NO.5887
送信日時: 2006年8月25日金曜日 0:03 ペンネーム=愛知県三好町N子
今日来ました。ふきんを見せて、たくさんの人に協力してもらって、袋詰めを
したふきんだといってました。結局どこにどうお金が流れるかとかはいってい
なかったけれど、なんだか手話を交えて話していました。
二十歳ぐらいの娘さんで、個人的に授産施設のものを購入しているので協力で
きないと断ったら、涙声になってあらかわいそうと思ったら、「何か飲み物を
ください」と言われました。何が言いかと聞くと、何でもいいとこたえたので
お茶を一杯出しました。ごくごくと飲んで、ありがとうといって帰りました。
きっと統一教会だと思っていたので、購入する気はまったくなかったのだけれ
ど、真面目そうな今どきいなさそうな娘さんが御茶一杯もらえずに歩き回って
いるかと思うと、心が痛みます。
魚屋も昔来てたし。珍味売りも来たし。何故私のところに来る、統一教会。
NO.5886
送信日時: 2006年8月23日水曜日 16:04 ペンネーム=六マリア愛読者の会
こころさま
＞蘭淑さんの『我が父 文鮮明の正体』は何度も読みました。
あっ、そうなんですか。お母さんに読んでもらうのは、この本が第一段階でい
いと思います。バリバリの信者ですと本を渡しても拒否すると思いますので、
題名が分からないように部分的にコピーして渡したらどうでしょうか？
「淫教のメシア 文鮮明伝」も読んでみてください。
＞私は母はもちろん、母の周りにいる多くの被害者の信者も救いたいと思って
います。
とりあえずは、読んでくれそうな人から先に救済するのがいいかと思います。
成功を祈ってます。
NO.5885
送信日時: 2006年8月23日水曜日 9:44 ペンネーム=こころ
六マリア愛読者の会 さま
書き込み下ってありがとうございます。こころです。
蘭淑さんの『我が父 文鮮明の正体』は何度も読みました。
被害者の会の推薦している本は大体読みました。
一番初めに買ったのが、川崎経子先生の『統一協会の素顔』で、
その後しばらくは他の本を読めませんでした。
２年程前からまた少しずつこちらのみなさんのコメントを読んだり、
図書館で本を借りたりしながら勉強を始めました。
『野録 統一協会史』は、私が今一緒に勉強させてもらっている
牧師先生に借りているものです。私が韓国語が少し出来るので、
『六マリアの悲劇』との違いを教えて欲しいと頼まれて、
読み始めたのですが、構造も文章の内容も全く同じなので
先日質問させていただきました。
母はすでに１６〜７年は統一協会にいると思います。
今は区域長もしていますし、救出の道は先が長いと
思いますが、諦めずにいこうと思っています。
私は母はもちろん、母の周りにいる多くの被害者の信者も
救いたいと思っています。
NO.5884
送信日時: 2006年8月22日火曜日 1:25 ペンネーム=六マリア愛読者の会
こころさま
＞PS.以前に書き込みしたyoutubeのHPは見ていただけましたか？
http://www.youtube.com/watch?v=UpruuB7-vSw&mode=related&search=
これのことですね。どこだか良く分かりませんでしたけど、そのうち分かると
思います。
お母さんにあなたのまごころが伝わるように祈ってます。
「わが父 文鮮明の正体」もおもしろいので、是非読んでみてください。
「野録統一教会史」をお持ちだということで、もしよろしかったら、どちらで
買われたか教えていただけないでしょうか？
NO.5883
送信日時: 2006年8月21日月曜日 22:33 ペンネーム=こころ
六マリア愛読者の会 さま
お返事くださってありがとうございます。
読んでも読んでも内容が全く同じなので、
質問させていただきました。
写真以外は全く同じなんですよね。
詳しく教えて下さってとっても助かりました。
今、私は母の救出に向けて勉強中です。
また分からないことがあったら教えてください。
PS.以前に書き込みしたyoutubeのHPは見ていただけましたか？
NO.5882
送信日時: 2006年8月21日月曜日 16:51 ペンネーム=sophia
[NO.5867]のCEGIPOさんへ
はじめまして。
私も脱会者ですが，文鮮明の性的な歴史にはあまり興味がありません。
やっぱり直接自分の目で確かめられないというのが一番の理由です。
しかし性的に堕落し放題だったということについては，
あっても不思議ではないと考えています。
なぜなら，彼自身の言うことがあまりにも嘘だらけだからです。
> 「統一原理」の中に「堕落論」があることは事実ですよね。
> （中略）
> この内容を解いたほどの人が、性的に堕落している、というようなことは
> 実際有り得るのでしょうか？
>
> 金銭の問題があることはわかったのですが、
> 文鮮明氏が性的に放縦だとか、堕落している、
> ということは信じがたいのです。
あなたのおっしゃる統一原理とは具体的には『原理講論』の内容を
指していると考えてよろしいでしょうか？
もしそうなら，その堕落論がどれだけ間違っているか，
一緒に考えてみませんか？
> ※なお、根拠の確かな（裏づけのとれた）、
> 正確な情報ならそれは歓迎します
『原理講論』の内容なら，根拠の確かな正確な情報ですよね。
お返事お待ちしています。
NO.5881
送信日時: 2006年8月21日月曜日 2:51 ペンネーム=やられた
２０日午後５時頃コーヒーにやられました
怪しいと思い後で調べたらここへたどり着き実態を知りました！
日本人と黒人の二人組でした。
まじめに寄付として扱われ学校建設に役立っているとしたらまぁとも思いまし
たが
読むたびに図られたと思いました。
もし彼らが洗脳されての活動だとしたら大変気の毒である。
NO.5880
送信日時: 2006年8月21日月曜日 2:03 ペンネーム=六マリア愛読者の会
CEGIPOさんへ
＞信徒達が性的に乱れていると思い続けたいのならご自由にどうぞ。
何か著しい誤解をしているようですが、そんなことだれも言ってませんし、ぼ
くもきいたことありません。
原理を信じたいなら、それはそれで、たとえ１０年脱会していようが、今から
でもまた入会しても遅くはありません。
＞この掲示板の一連の発言はどの程度信じてよいのでしょうか？
これもまた自分で決めることだと思います。
NO.5879
送信日時: 2006年8月21日月曜日 0:48 ペンネーム=六マリア愛読者の会
CEGIPOさんへ
＞読むだけ時間の無駄だと思うようになったからです。
だれも何も強要してません。信じる信じないは、本人の自由です。
NO.5868で、ぼくが引用した、
ーーーーーーーーーーーーーーーー
現在、統一教会で歩まれておられる方の中には、真面目な思いから「私は裏
切り者」の出版経緯について知りたいと願われる方もおられると思います。そ
のような方が、直接、わたしたちを訪ねて来られ、「『私は裏切り者』は、ど
のような経緯のもとで出版されるようになったのですか」と訊ねられるならば、
わたしたちは心を尽くし、朴正華の証言をお伝えすることができます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ここで書かれているように本人の自由意志によるものです。
なお、下記の引用も参考までにどうぞ。
http://homepage1.nifty.com/kito/
[18753]18734］[18735][18746]のご質問くださった方々へ。 by.Ｆａｃｔ＆
Ｔｒｕｔｈ 2006年06月06日(火) 20時30分 ■
［18734］[18735][18746]のご質問くださった方々へ。順不同で部分的にお答
えします。
１．80歳になる老婦人は、17年間、統一教（韓国ではこう呼びます）に入っ
ていました。
２．「六マリア」という言葉が、現在、幹部として君臨（その方々もその多く
が人生の終わりの時期を迎えていますが）しておられる女性たちの間では、当
時、当たり前のこととして知られていたという証言は、今のところ保存してお
りません。また、その方は文鮮明から「血代転換」（注1）はされていません。
３．私は、文鮮明がこよなく好んだ重要な女性の「血代転換」（それは姦淫そ
のものですが）の証言を確保、保存してあります。
４．「六マリア」という言葉は、朴正華が捏造した言葉ではありません。「六
マリア」という言葉は、朴正華が明らかにするずっと前に、統一教と戦った韓
国の申四勲（シンサフン）牧師・哲学博士（故人・ソウル大学哲学科教授）が、
「統一教の正体と対策」の中で明らかにしています。その中には、「六マリア」
と呼ばれる女性の名前がづらづらと登場します。
ソウル刑事地方院 第４部が、その判決理由の中で、「・・・その内容は決し
て虚偽事実ではなく、まして被害者文鮮明を誹謗する目的も全くなかったにも
かかわらず、原審は被告人がその判示の犯罪を犯したと事実誤認することによ
って、判決に影響を及ぼす違法を犯したということである。」（1994.07.05判
決宣告）と記している通りです。
（http://www.kyushutsu.net/jp/uc/main.html参照）
５．「六マリア」という言葉の持つ意味は、朴正華が「六マリアの悲劇」にお
いて明らかにしている通りです。「六マリア」とされた女性とは、文鮮明から
「血統復帰」（血分け）を受けた女性のことです。
６．「野録統一教会史」の本は、私も劉孝敏から直接、サインの入ったものを
いただいています。私は10年以上のお付き合いがありました。彼との出会いと
彼との最後の別れの挨拶を書けば長くなります。私は、心を尽くして彼らとお
付き合いをさせていただきました。金徳振牧師（彼は悔い改めて警察牧師にな
りました。聖歌の作詞、作曲を数多く手がけました。ある時、彼は私をソウル
の某留置場に連れて行き、彼の讃美伝道の働きを見せてくれました。その時に
撮影したビデオテープや統一教についての証言ビデオテープが保存されていま
す）。朴正華、朴正華の夫人（厳徳順）、そしてここでは名前を記せない各位
がおります。彼らが手渡してくれた貴重な第一次資料の数々が、彼らの心と共
に今、私のもとにあります。一つ一つが懐かしい思い出です。35回（正確には
パスポートを調べなければわかりませんが）に及ぶ韓国への取材の旅を、神は
いつも大いなる祝福を持って、私の思いをこえてお応えくださいました。
６．劉シンヒさんも「六マリア」の一人です。もう随分前に日本の某テレビ局
が、彼女の証言を放映したことがあります。私は彼女の自筆の証言文を持って
います。
注１「血代転換」（「血統復帰」のこと。俗に言う「血分け」）という言葉は
「原理原本」に出ています。朴正華が「血代交換」と「六マリアの悲劇」で記
したことは正しいのです。決して捏造ではありません。
次の仕事が迫ってきていますので、ここまでにします。どうか掲示板において
よい議論をされてください。
[18917]１９９５年１２月２３日 朴正華「六マリアの悲劇」が真実と証言
by.Ｆａｃｔ＆Ｔｒｕｔｈ 2006年06月09日(金) 00時17分 ■
人は誰でも、自分が「裏切り者」に仕立て上げられることに耐え難い苦痛を覚
えます。それは、人が神と隣人の前に真実に生きる者として創造されたからで
す。
「私は裏切り者」が朴正華の名前で「世界日報社」から発行された時、今こそ
朴正華を「救出」しなければならないと、心底、思いました。この思いは朴正
華に正しく伝わり、彼は仁川国際空港から小松空港に約束通り来てくれました。
そして、１９９５年１２月２３日、朴正華は、わたしたちの前で、「六マリア
の悲劇」が真実であり、「私は裏切り者」は、世界日報社の社長（その当時）
である石井光治氏が書いたものであると証言しました。http://www1k.mesh.ne
.jp/reikan/jkougi.htmで述べられている「しかし、朴氏は、『私は裏切り者』
なる著書の出版後に来日し、一九九五年一二月二三日、『私は裏切り者』なる
著書で述べられている事実は真実ではなく、『六マリアの悲劇』で述べた事実
が真実である旨証言しています。」とは、このことなのです。
今ここに記したこの短い書き込みが、真面目に真理を追い求めている苦悩の中
にある方々の支えとなりますよう心から祈ります。
[20336]「六マリア」についての証言を更に確保しました。 by.Ｆａｃｔ＆Ｔ
ｒｕｔｈ 2006年07月01日(土) 10時20分 ■
「｛2006年）5月26日（金）筆者は、韓国の某大学での講演と説教を終えた後、
17年間、入信し脱会した80歳になる老婦人と親しく語り合う機会がありました。
その婦人が言われるには、「六マリア」と言う言葉は、今、幹部として君臨し
ておられる女性たちの間では、当時、あたりまえのこととして知られていた言
葉であったと言うことでした。参考までに。」
上記内容について、証言を保存してありますかというご質問をいただいており
ました。そのご質問にお応えするために、この老婦人から「六マリア」につい
ての証言を確保、保存いたしました。更に正確に記すならば、「今、幹部とし
て君臨しておられる女性たちの間」だけでなく、さらにそれをこえて「六マリ
ア」については、言葉だけでなく、誰と誰が「六マリア」に含まれるかも、当
時、当然のこととして広く知られていたということでした。勿論、その老婦人
は、具体的に名前もあげられました。老婦人の証言と「六マリアの悲劇」を重
ね合わせて考えるならば、「六マリア」という言葉が、文鮮明によって、いか
に女性たちを罪深い罠に陥（おとしいれ）るための言葉として使われていたか
をよく伺い知ることができます。
NO.5878
送信日時: 2006年8月21日月曜日 0:27 ペンネーム=六マリア愛読者の会
こころさま こちらこそはじめまして。
＞今、『野録 統一協会史』と『六マリアの悲劇』を
比べながら読んでいますが、この２冊は全く同じ内容なんでしょうか？
この２冊は内容は同じらしいです。
それにつきましては、この掲示板に以前に投稿された内容を引用しますので参
考にしてみてください。
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/form.htm
NO.5239 黙示録さんの投稿を引用しました。
「六マリアの悲劇」反統一「恒友出版社」１９９３年１１月４日初版
「私は裏切り者」 親統一 「世界日報社」１９９５年１１月１日初版
朴正華は、その後１９９６年３月１日、韓国で李牧師と共に「野録・統一教会
史」を出版し、「六マリアの悲劇」の内容が事実であることを改めて述べてい
る。
また、朴正華は、晩年ある牧師にそことの経緯を詳しく言い残した後で世を去
っているのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/form.htm
NO.5243 黙示録さんの投稿を引用しました。
野録・統一教会史の日本語訳はありませんが、別の言い方をすれば、「六マリ
アの悲劇」が野録・統一教史の日本語訳です。ほぼ同じことが書かれています
が、面白いのは文さんが最初の奥さんの崔先吉さんと喧嘩をしている写真が２
枚あります。その他、金明姫や喜進の写真、それに大功労者玉世賢の哀れな姿
の写真も載っています。
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/form.htm
NO.5247 トトローさんの投稿を引用しました。
本当は「野録・統一教会史」を出すつもりだったのが、日本で「六
マリアの悲劇」を出し、それを韓国の出版社が怒って朴正華を訴え
たが統一教会がお金を払って示談しその代わりに「私は裏切り者」
を書かされた。しかし最終的には「野録・統一教会史」を出した
らしい。
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/form.htm
NO.5249 黙示録さんの投稿を引用しました。
朴正華は、１９９７年３月２６日ＡＭ１０時に 慶州東国大病院で死亡してい
るが、臨終にも立ち会った親しい牧師に事の経緯を説明している。
私はその牧師から話を聞いているが、その人が誰であるか他言するわけにはい
かない。
野録・統一教会史の購入は、キリスト教書店に注文すれば取り寄せてくれると
思う。
NO.5877
送信日時: 2006年8月20日日曜日 19:16 ペンネーム=ランナー
5876 CEGIPOさん
＞「六マリアの悲劇」に関しては後日著者が
＞その内容を捏造だったと告白する形で撤回し、
＞「私は裏切り者」を出版しています。
＞それとも、「私は裏切り者」は、統一教会系の出版社世界日報刊
＞だから信用できない、ということなんでしょうかね？
私の紹介したスレッドに、「六マリアの悲劇」の信憑性に関する議論も書いて
あります。
先に掲載した記事が、後の質問の答えになっている、
という事を時々見かけます。
PS:私の掲載したスレッドは、ほとんど、「六マリアの悲劇」以外のニュース
ソースからなります。
NO.5876
送信日時: 2006年8月20日日曜日 17:28 ペンネーム=CEGIPO
CEGIPOと申します。
統一教会に二年程在籍して離教（今は脱会というのかな？）
した身ですが、最近読んでいて思うのですが、
この掲示板の一連の発言はどの程度信じてよいのでしょうか？
全てが間違っているとはいいませんが、どこかに偏見のある
（あるいは予断のある）説明を時々見かけるように思います。
六マリア愛読者の会さん、ランナーさん達が、
「淫教のメシア文鮮明伝」や「六マリアの悲劇」などの内容を
どうしても信じ続けたい、というならそれは仕方ありません。
何をどう判断するかは個人個人が自ら決めることですから。
でも、僕には到底信じられません。
それだけです。僕の意見・判断を他人に強要することはできませんが、
僕がどういう判断をするかは最終的には僕自身が決めます。
他人も僕の判断に助言を与えることは可能かもしれませんが
最終判断は自分の責任で行うしかありません。
もし、判断を間違えていたのなら、過誤を認めるなりして、責任は
自分自身（僕自身）が何らかの形でとることになるでしょう。
なお、
「六マリアの悲劇〜統一協会はセックス教団だった〜」は、
「私は裏切り者〜その時私にサタンが入った〜」と共に
一時期保有して読んでみましたが、最近二冊とも処分してしまいましたので、
もう手許にはありません。
馬鹿らしくて。
読むだけ時間の無駄だと思うようになったからです。
「六マリア〜」なんて、誰と誰がセックスしたのオンパレードで
記載されているではないですか。
神様でもあるまいし、どうして他人の性行為の現場を一々おさえ
一々目撃することが一介の人間にできるでしょうか？
※繰り返しになってしまいますが、
「六マリアの悲劇」に関しては後日著者が
その内容を捏造だったと告白する形で撤回し、
「私は裏切り者」を出版しています。
それとも、「私は裏切り者」は、統一教会系の出版社世界日報刊
だから信用できない、ということなんでしょうかね？
霊感商法は非難されるべきだと思いますが、
文鮮明氏、そして、信徒達が性的に乱れている
と思い続けたいのならご自由にどうぞ。
もっとも真実は一つですが。
NO.5875
送信日時: 2006年8月20日日曜日 17:10 ペンネーム=一広島県民
たったいま「野の花会」を名乗る人物が訪問販売しにきました。
チラシを見せ、化学フキンを2000円で買ってくれというが
怪しげな内容のチラシなので「今すぐは決めれない。その気があれば連絡する
のであなたの名刺をくれ。」といっても名刺も無い（まともな訪問販売なら名
刺ぐらい持っててあたりまえだろ）、チラシ記載の東京の店舗へ連絡してくれ
と信じれんコメント！
帰った後webで調べると統一教会系と判明、ナルホド
訪問販売するときはまず名刺を渡す必要があるよう法改正してくれんかな？
被害にあう人のいませんように。
NO.5874
送信日時: 2006年8月20日日曜日 17:10 ペンネーム=ジロウ
「六マリアの悲劇」という本があった事は初めて知りました。
自分も読んでみようと思います。
NO.5873
送信日時: 2006年8月20日日曜日 10:56 ペンネーム=こころ
六マリア愛読者の会 さま
はじめまして。こころといいます。
今、『野録 統一協会史』と『六マリアの悲劇』を
比べながら読んでいますが、この２冊は全く同じ内容なんでしょうか？
まだ第１章の途中なんですが、今のところ全く同じ内容なので・・・。
昨日の書き込みに韓国語一部簡易や区分とあったのですが、
『六マリアの悲劇』を韓国語に翻訳したのが『野録 統一協会史』なのでしょ
うか？
何かちがいはあるのでしょうか？
教えてください。
NO.5872
送信日時: 2006年8月19日土曜日 22:26 ペンネーム=ぺけ
やっぱり、危険ですか。ありがとうございます。勉強になりました。
NO.5871
送信日時: 2006年8月19日土曜日 20:21 ペンネーム=ばにら
ぺけさんへ
それは、とても危険です。
家系図を作成し終わると皆さんと同様の手口でお金を・・とあると思いますよ
今のうちに手を打った方がよいです。
大きな被害を受ける前に。
NO.5870
送信日時: 2006年8月19日土曜日 18:08 ペンネーム=六マリア愛読者の会
CEGIPOさんへ
>※なお、根拠の確かな（裏づけのとれた）、
正確な情報ならそれは歓迎します。
察するところ、あなたは『六マリアの悲劇』を読んだこともなく、批判してい
ると思いますがどうでしょうか？
＞「六マリアの悲劇」とかを使って未だに胡散臭い情報を撒き散らし続けるの
はやめてほしいと思います。
「六マリアの悲劇」のどこが胡散臭い情報なのか、示して頂ければそれなりに
ぼくが出来得る回答は時間の許す範囲でしましょう。
http://homepage1.nifty.com/kito/
[18468]朴正華の最後の真実 『 野録・統一教会史 』 韓国版翻訳文 by.
元統一幹部 2006年06月01日(木) 22時01分 ■
http://kr.club.yahoo.com/pope
韓国語一部簡易訳文[ 文責:元統一幹部 ]
『 野録・統一教会史 』
これは、韓国の地で最悪なオカルト宗教として有名な統一協会教祖
文鮮明が復帰（血統転換）という名の下に女性信者とセックス
を実践した実話を赤裸々に明かし紹介している本である。
この本には、復帰という名の下に文鮮明とセックスをさせられた
女性達が、妊娠させられた挙句に責任を取られることなく、家庭崩壊に陥り
人生を台無しにさせられた悲劇的な女性達の実話が載せられている。
文鮮明は、人妻と子羊の婚姻式（血わけ儀式）を行い騷動を起こして
5年間の実刑を受けた。文鮮明の興南刑務所での囚人番号は " 596 " であった。
セックスリレーで血統転換、統一協会の復帰方法、文鮮明教祖逮捕とセックス
関係の
調査に嘘を証言する人々。
文鮮明教祖に身も心も財産も全て奪われた女性達の悲しい言葉が、
「恥ずかしい私の体験話」で文鮮明とセックスを実践した内容を証言する。
金に目が眩む文鮮明教祖は、金の為には何でも行う搾取も行う。
原理講論は、金百文の原理原本を盗作した異端教義である。
統一協会創設初期に文鮮明教祖と13年間一緒に生活した著者の書いた内容であ
る。
一般の方々にも統一協会がキリスト教ではなく、他のどの正当な宗教にも属さ
ない
偽の宗教である事を実話を下に、その実体験を分かり易く其の侭に明かした本
である。
+++ はじめに +++
私は、1985年からこの本を書き始めた。
タイトルも「野録・統一教会史」と付けた。
日本風に言うなら、取り合えず、「ドキュメト・統一協会史」となるのだろう
か。
私は、文鮮明と13年間に渡り行動を共にして来た記録を明らかにして、
文鮮明の虚像を多くの人に知って貰いたい目的で本書を書く。
再臨のメシアを自称する文鮮明という人物を、
統一協会創設の頃から私は一番よく知る立場にいた。
文鮮明は、原理の復帰原理を理由に自分の身近に多くの女性を手元に置いては、
人妻や学生達へ次から次へとセックスを行い、
その内姙娠させた女子学生を日本に密航させ子供まで生ませた。
この事実は人間として決して許されない行為であると思う。
しかし、残念なことに当時の私は文鮮明の弟子だったので、
ただ彼女達の幸せを祈り、原理の教えを信じて見守るしかなかったのだ。
文鮮明の悪事を知りすぎる程知っていた私は1962年に、文鮮明の卑劣な裏切り
を切っ掛けに
縁を切り脱会した。
それから凡そ20年が経ち、今になり当時の仲間や部下の要望に応えて本部教会
に足を運ぶようになった。
統一協会側の思惑は私を昔の貴重な生き証人として利用することにあった。
統一協会側が決めた範囲内の話だけを、私は繰り返し信者の前で述べさせられ
た。 (文鮮明の美談、苦労話等云々)
だが、私にも思惑があった。 その後の統一協会の様子と苦楽を共にした信者
等の消息が知りたかったのだ。
それで分かった事は、文中で述べてる悲劇だらけの内容だったのである。
原理を信じて文鮮明に従えば幸せになれると考えた彼女達は、
今になり、明日食べるものも無い程生活も貧しく、餓死寸前のような余生を送
っている。
彼女達は文鮮明と出会った為に枯木のようになってしまったのだと私は思った。
私がこの本の執筆に取り掛かった時期に彼女達から、
一日でも早く、この本を出版するようにと急かされたし、
私の知る彼女達は、昔若かった頃皆豊かな資産家として輝いていた時代があっ
たんだね。
文鮮明から貞操も財産も奪われ家庭も崩壊してしまい子供達とも離れ離れにな
った為に、
現在、彼女達は、老後も一人寂しく暮らさなければならない状況にあるのだ。
その原因と経緯をよく分かっている私は、この事実を世間に公表する義務と責
任を痛感するようになったのだ。
遺書代りに生命を賭けて書くから、もう今更生命も惜しくはないのだが無理し
て出版する前に死んだら目的遂行は難しいだろう。
だから、少しずつ原稿書きながら、私は時が来るのを待ち望んできたのだ。
誠実なクリスチャンの長老として人望篤い金大統領の果断により、
今、韓国は目ざましい速度で政界は勿論各界の浄化も進んでいる。
私は長年の念願が適い本当に嬉しく思う。
出版の際に、6000枚にも上る原稿の執筆、分類、 翻訳、編集、共にもの凄い
作業を要したのだが
予想よりもずっと早く仕事が遂行できた事に、神様への感謝の思いを捧げる。
私は、この本の印税を文鮮明の犠牲となり老後不幸せに暮らす女性達の力にな
れるように寄付したい。
最後に、真に幸せを手にする事無く、恨みも晴らせずに亡くなられた「統一協
会と文鮮明に拠る被害者」の
方々の英霊に深い祈りをお捧げ致します。
1993年10月 朴正華
NO.5869
送信日時: 2006年8月19日土曜日 12:55 ペンネーム=ランナー
Re5867 CEGIPOさん 統一協会の実体的血統転換
＞文鮮明氏も信徒達も性的に放縦だったと言うのですか？
CEGIPOさん。
この話については、先にCEGIPOさんから質問があった際に
NO.5260の、
「Re5252 CEGIPOさん 実体的血統転換」
にて、
これに関する証言のスレッドを紹介しました。
＞＞「血分け」とは文鮮明師と
＞＞（女性信者とが）性関係を持つことによって
＞＞「原罪を贖罪される」のだ、と
＞＞（文鮮明師が主張し、そう実践している）と言う意味で言っていますか？
＞
＞この件については，以下のアドレスのホームページにニュースソースが書いて
ありますので，参考にしてください．
＞http://www1.rocketbbs.com/610/bbs.cgi?id=nisei&mode=pickup&no=3278
このスレッドは、以下のアドレスに移転しましたので、改めてアドレスを紹介
します。
http://nisei.jp/test/read.cgi/discussion/1000003278/l50
「文龍明の性格」
NO.5868
送信日時: 2006年8月19日土曜日 11:34 ペンネーム=六マリア愛読者の会
『六マリアの悲劇』で述べた事実が真実である旨証言しています
http://www.mesh.ne.jp/reikan/jkougi.htm
より引用
貴殿は、『六マリアの悲劇』の著書朴正華氏が、自らその著書で述べた事実を、
後に『私は裏切り者』なる著書で否定したと主張しています。しかし、朴氏は、
『私は裏切り者』なる著書の出版後に来日し、一九九五年一二月二三日、『私
は裏切り者』なる著書で述べられている事実は真実ではなく、『六マリアの悲
劇』で述べた事実が真実である旨証言しています。
また、一九九二年一月九日から同月一二日まで宮崎台研修センターで開催され
た「特別四日間研修会」において、統一協会幹部及び統一協会の有名講師が、
それぞれの講議の中で、文鮮明の血分けの事実を認めています。
http://www.kyushutsu.net/jp/uc/main.html
引用しました。
1993年11月、文鮮明の側近であった朴正華（故人）によって、文鮮明の大罪
を暴露した「六マリアの悲劇」が恒友出版株式会社から出版されました。
２年後の1995年11月、今度は「六マリアの悲劇」で暴露された文鮮明の大罪
を否定する「私は裏切り者」という本が、これもまた朴正華の名で、統一教会
系の出版社である（株）世界日報社から出版されました。
1996年5月、朴正華が、手渡してくれた「（私は裏切り者）出版経緯書（主）
」（画像参照 朴正華著 B5で26枚 本文は韓国語）には、「私は裏切り者」が
どのような経緯で出版されたのかが詳細に記されています。
現在、統一教会で歩まれておられる方の中には、真面目な思いから「私は裏
切り者」の出版経緯について知りたいと願われる方もおられると思います。そ
のような方が、直接、わたしたちを訪ねて来られ、「『私は裏切り者』は、ど
のような経緯のもとで出版されるようになったのですか」と訊ねられるならば、
わたしたちは心を尽くし、朴正華の証言をお伝えすることができます。
しかしこの資料は、生ける神が、日本宗教問題研究所に託してくださった救
出のための重要な一資料であるため、複写であっても提供することはできませ
ん。救出に携わるものは、救出に必要な自分の道具をそれぞれ揃えています。
しかし、それがどのように強く鋭い威力をもつ道具であったとしても、道具は
所詮、道具であり、それ自体には人の魂を救う力はありません。特別恩恵（文
書化された特別啓示である聖書の御言葉）によって、それが正しく用いられる
ときのみ、一般恩恵である道具は、特別恩恵に仕え、はじめてその本来の役割
を担うことができるのです。
朴正華の命は、既に地上から取り去られていますが、彼は今も、「（私は裏
切り者）出版経緯書（主）」において、「六マリアの悲劇」が真実であること
を語り続けています。
NO.5867
送信日時: 2006年8月19日土曜日 6:20 ペンネーム=CEGIPO
「淫教のメシア文鮮明伝」（萩原遼著 晩声社）
「六マリアの悲劇」（朴正華著 恒友出版）
...
文鮮明氏は、性に関する言動に関して問題があると言われることがあります。
それは、例えば上記のような書物の記述内容を参考にしていると思われます。
それについて。
...
「統一原理」の中に「堕落論」があることは事実ですよね。
ごく簡単に言えば、人類始祖（となるはずであった）アダム、エバ
と天使長ルーシェルは、
愛の問題で過ちを犯し、原罪をつくってしまった旨述べられています。
この内容を解いたほどの人が、性的に堕落している、というようなことは
実際有り得るのでしょうか？
金銭の問題があることはわかったのですが、
文鮮明氏が性的に放縦だとか、堕落している、
ということは信じがたいのです。
（六マリア愛読者の会さんの発言No.5855より抜粋）
:＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
:下記は「金明熙氏の訴状」の一部ですが、
:スキャナーで読み取った為、誤字があることをご了承ください。
:文被告の誇大妄想症は、精神的底辺において、自己卑
:下の劣等意識を解放することにあったため、貫禄ある
:家柄の子孫らしく偽装することによって、自らの神格
:化を図ったのである。これがいわゆる教主文鮮明の実
:像である。こうした文被告の反道徳、反倫理、反杜会
:的性格は、自分の子女相互の近親相姦的婚姻において
:も、いっそうはっきりと反映している。事実文被告は
:よく信徒たちと女を取り換えながら享楽したが、崔芙
:の女である李得三を文被告が取り、自分の女であった
:朴貞淑を崔某に交換払下げたことが、その一例である。
:ともあれ崔先吉から生まれた文聖進と、螂達玉から生
:まれた東淑は、れっきとした異腹の兄妹の問柄である
:にもかかわらず、いわゆる純種の原罪の無い子供を産
:ませるとの名分の下に、彼等を結婚させ、祝福を与え
:たのである。今日韓国では家族法が厳然と存在し、な
:おかつ同姓同本の禁婚まで法制化されている国である
:＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
:なお、「金明熙氏の訴状」は「淫教のメシア文鮮明伝」（晩せい社）
:の巻末に掲載されております
文鮮明氏がもっとも戒めていることは、
男女間の過ちですよね。つまり、簡単に言えば「堕落」
つまり、正式な夫婦以外の男女関係を持つことです。
上の記載、読ませていただきましたが、変ですよ。
著者にかなりの偏見があるのではないですか？
「文被告はよく信徒たちと女を取り違えながら享楽したが」
とはこの著者は一体何を根拠に言っているのですか？
文鮮明氏も信徒達も性的に放縦だったと言うのですか？
少なくとも僕が在籍した時（１９８５〜１９８７年頃）の統一教会は
知っている範囲で、性的乱れはありませんでしたよ。
「堕落論」があるので、自然と異性を警戒（敬遠）するようになったのです。
男性（アダム）は女性（エバ）を堕落エバとして、
女性（エバ）は男性（アダム）を堕天使ルーシェルとして
みなし、男女問題は起こさないようにと強く言われていたはずです。
男性（アダム）と女性（エバ）は分別されていました。
実際には統一教会全体で見たときに
男女問題は０ではなかった、とは聞きましたが。
いずれにせよ、著者が後日その内容を撤回した
「六マリアの悲劇」とかを使って
未だに胡散臭い情報を撒き散らし続けるのはやめてほしいと思います。
※なお、根拠の確かな（裏づけのとれた）、
正確な情報ならそれは歓迎します。
NO.5866
送信日時: 2006年8月19日土曜日 0:53 ペンネーム=ぺけ
初メールです。
復縁で悩んでいたら、家系を診てくれると戸籍をあつめてます。体験メールの
かたとほぼ同じ状況です。週一でビデオみたり、現状報告などかなりプライベ
ートな話をしてます。来週には先生に診てもらう予定です。今は１０００円く
らいしかかかってないのですが、家系判断の判断料以外でもかかるのかとしん
ぱいです。もっともな話ばかりで、疑いもせずきたのですが、もしかして、騙
されそう？？なにかよい意見をきかせてください。よろしくお願いします。
NO.5865
送信日時: 2006年8月18日金曜日 13:46 ペンネーム=toko
たった今だまされてしまいました・・。IRFFを名乗る若い女性と黒人の男性の
二人組が熱心に「ウガンダの子供達の教育援助を・・」と語るので断り切れず
コーヒー豆を一箱（千円）かってしまいました・・。
その人達が帰った後すぐに調べたら統一教会だったと載っていてガックリ・・
です。
NO.5864
送信日時: 2006年8月15日火曜日 12:25 ペンネーム=sophia
緋村雑草斎さんへ
遅いレスですいません。
統一原理を超える理論を聞かせて欲しいとのことですが，
まず言えるのは，統一原理は理論としてすら成立していません。
今までにも何度かカキコしてきましたが，
統一原理と呼ばれるものは間違いだらけで矛盾だらけなのです。
間違いを取り除けば，体系としての原理は何もなくなってしまいます。
ですので，例えば，あらゆる科学理論は統一原理を超えている，
ということができます。
ちなみに，原理は宗教だという人もいるみたいですが，
私はそうは思いません。
なぜなら，原理の言う神は存在しないことが原理によって
証明できるからです。
現役メンバーもこの掲示板を見ていると思うのですが，
私がこう言っても誰もその内容について聴こうとしないのは
どういうわけでしょうね。
統一原理が真理なら，どんな批判にも耐えうるはずですが。
今まで詳しい内容について語られなかったのには理由があります。
それは，統一原理に対する批判を統一教会側が更に悪用するからです。
しかし，どんな悪用（情報操作）をしようとしても，統一原理は
根本的に間違っているので，統一教会側の批判はまともな批判には
ならないだろうと私は思っています。
実際，統一教会が過去に出版してきた批判本はまともな批判には
なっていません。
統一教会と統一原理には互いに密接な関係があります。
統一教会の活動の理念は統一原理から導き出せます。
統一教会の本当の姿を知りたいなら，統一原理を学ばれるのが
遠くて近い方法です。
NO.5863
送信日時: 2006年8月14日月曜日 20:27 ペンネーム=きょんじゃ
NO.5862 peeweeさま
こんにちわ。私は
>私と同じような境遇をお持ちの方
には該当しませんが、脱会経験を持つ者です。
>でも結局やはり教えを真っ向から否定し、究極的な背信行為や感情を持つこ
とはどうしてもできず(望まず)未だ中立の立場を保っています。
無理に背信する必要はないと思います。それよりも、なぜ統一協会の信仰を受
け入れるに至ったのかを、できるだけ客観的に思い返してみるのはいかがでし
ょうか。特に、その過程でご自身の選択の余地がどの程度あったかという点に、
焦点を置いてみるとよいと思います。じっくり時間をかけて考えたり、他の人
と相談したり、書籍などで調べて比較検討した上で、信仰を選択することが出
来たでしょうか。仮にpeeweeさんが入信前に何らかの信仰を求めていらしたと
して、それは、例えば結婚相手を自身で選択しないことや、現実社会の相場で
言えば、結構な金額をつぎこんで救済されることを前提としていたでしょうか。
信じた後のご自身の考えから推論するよりも、まず、信じる前のご自身の価値
観や感じ方を思い出されると、整理しやすくなると思います。
また、現在通っている教会で、統一協会と同じような入信、勧誘方法を取って
いるかを比較するのもいいかもしれません。
>ただ、いつも不安定でアイデンティティーの確立が出来ていなかった当時の
私に、正しい人生の基盤やあるべき姿を示してくれた教えに今でも本当に本当
に感謝しているのは事実です。
アイデンティティーの確立は大きな課題だと思います。そして、大きな課題だ
からこそ、ご自身の選択が問われるのだと思います。その点で、しっかりと選
択の余地があったかを確認するのもよいと思います。また、アイデンティティ
ーはどれだけ確立すればよいか、どのような内容であればよいかについて、検
討することも大切だと思います。私自身は、アイデンティティは揺らぎがあっ
て当然のものだと考えます。揺らぎがなければ、他者の意見を受け入れなくな
ってしまうからです。
>今後も様々な交友関係をこのまま保ち、もっともっと広く深く様々な経験も
したいし、気の赴くまま冒険し、趣味も仕事も好きなように選び何にも拘束さ
れず自発的に動いていたい・・、もちろんずっと一緒にいたい人も自分で選び
たいし選ばれたい・・＞＜(神様、これだけは許して。。？？)って思いから、
今は戻る意志はほとんどありません。
結婚相手を自身で選ぶことに罪悪感が生じるということを、入信前のpeeweeさ
んは想定していましたか？そんなところからも、考える切り口があるように思
います。
それでは。
NO.5862
送信日時: 2006年8月13日日曜日 21:52 ペンネーム=peewee
こんにちは。私は統一教会について4年前に知り、今では既に去っているので
すが、
今なおどっちつかずの中立的位置に留まる者です。脱退して以来、もう信者で
はないのだから同年代の(教会を知らない)普通の若者のように歩んでいいんだ
・・、と言い聞かせ社会の同調し同世代の子達がするように私もします。クラ
ブで踊りあかし、パーティーで飲み惚けて、ロックに燃えて(萌えて？)、世界
を旅して、何度かデートもするし・・、それはそれで楽しみたい・・、でも結
局やはり教えを真っ向から否定し、究極的な背信行為や感情を持つことはどう
してもできず(望まず)未だ中立の立場を保っています。いま私は教徒を続ける
強さも、全部捨て去る決意のどちらも持ちあわせていません。罪悪感を軽減し
たいがため、(そしてクリスチャンなら分かち合える部分があるはず・・と信
じて)現在キリスト教会に通い、祈りを続けていますが、それでもなお、複雑
な気持ちでいます。←特にクリスチャンはイエス以外を道として受け入れない
点や、イエスが清算した罪の清算について・・、その時点からの解釈の違いが
あること。。それらを表明せず表向きは私もクリスチャンであると主張してい
ます。
今後も様々な交友関係をこのまま保ち、もっともっと広く深く様々な経験もし
たいし、気の赴くまま冒険し、趣味も仕事も好きなように選び何にも拘束され
ず自発的に動いていたい・・、もちろんずっと一緒にいたい人も自分で選びた
いし選ばれたい・・＞＜(神様、これだけは許して。。？？)って思いから、今
は戻る意志はほとんどありません。ただ、いつも不安定でアイデンティティー
の確立が出来ていなかった当時の私に、正しい人生の基盤やあるべき姿を示し
てくれた教えに今でも本当に本当に感謝しているのは事実です。胸の内を誰に
も明かすことなく生活している今、なんだかとても複雑です。今後どう対処し
ていこうかが未だ先が見えていません。。私と同じような境遇をお持ちの方と
一人でも多くお話がすることができたらいいな、と思い投稿しました。
NO.5860
送信日時: 2006年8月12日土曜日 23:03 ペンネーム=ばにら
初めてカキコします。
たまたま、とある場所を検索していたらここの掲示板にたどりつきました。
その内容を見て・・初めて知ることが沢山あり、目が覚めました。
いま、どうしたら抜け出せるか思案中です。
NO.5859
送信日時: 2006年8月12日土曜日 0:00 ペンネーム=na
寝子さんへ
ご意見ありがとうございます･･･
とてもありがたいです。
そうですね、今彼は方向性をはっきり決められる状況ではありません。
長いスパンで考えて、少しずつ考え悩み、自分の意志で決められるように
支えられる部分は支えていこうと思います。
後々の問題について、いろいろとありがとうございました！
少し安心しました。
今はまだ考える問題ではないのかもしれません。
私は身の回りの人に相談する、ということができず、彼もそのような状態です。
この掲示板で寝子さんの意見を聞けて、本当に救われました。
彼も誰かに相談したり、話せたりする環境があればいいのに、と思うのですが、
教会のことを隠して生きてきたので、今のところ不可能なようです。
また何か質問したいことを書き込むかもしれません。
その時はお答えいただける範囲で、お手すきの時にぜひよろしくお願いいたし
ます。
NO.5858
送信日時: 2006年8月11日金曜日 20:09 ペンネーム=寝子
naさんへ
いろいろ思い悩んで苦しい状態だと思います。
その悩みはおそらく彼の方向性がはっきりと
決まらないが故ではないかと思います。
彼が、二人でなら何とでもなる!!
と決心されれば、後の方法はいくらでもあります。
今、統一教会の二世の方が教会とは全く関係のない方と
結婚されるのは、それほど珍しいことではありません。
教会の中では、二世問題といわれ大きな問題の一つと
なっているぐらいですから。
統一教会は、こちらがはっきりと強い態度で
拒否すれば干渉してきませんが、あいまいな
態度をとれば付け込まれます。
彼の決意が固ければ何の心配もありません。
こそこそ隠れるような真似もする必要はありませんし
友人は統一教会の中でしかできないものでもありません。
祝福献金の事も別に日本国憲法に違反している訳では
ないのですから、ほっておいても大丈夫です。
彼が二人の方向性を落ち着いて決めていける環境を
つくってあげてほしいなと思います。
NO.5857
送信日時: 2006年8月10日木曜日 0:34 ペンネーム=na
＞寝子さん
立ち入ったことを聞いて、申し訳ございませんでした。
しかしなんの情報もなかった私には本当にありがたい助言でした、ありがとう
ございます！
彼がもし脱会という道を取った場合、どのような状況になるのか、うまく想像
できずにいます。
何があっても二人でやっていけるように、貯えなどできることはすべてやろう
という気持ちでいます。
彼は一度、親とも絶縁、友人関係も全て失い、現在の職も失うことになるかも
しれない、ということを言った事がありました。
脱会する、ということは職まで失う状況に追い込まれてしまうのでしょうか。
教会から逃げて、隠れて暮らすような形になってしまうのでしょうか。
具体的に教会はその後の人生にどのように干渉してくるのでしょう･･･？
何か知っている方がいましたら、ぜひ教えてください。
また感想でも構いません。
今は一つでも多くの情報が必要だ、と思っています。
いろいろなサイトを調べていて、祝福を放棄して脱会した場合に、残された信
者家族がお金を払わなければならない、というような体験談を目にしたことが
あります。
そのようなことは実際あるのでしょうか･･･？
質問ばかりで本当に申し訳ありません。
寝子さんのご意見、参考にさせていただきます。
本当にありがとうございます。
NO.5856
送信日時: 2006年8月9日水曜日 23:21 ペンネーム=寝子
naさんへ
私自身の詳しい事をお話しするには、今は少し難しい状況です。
お許しください。
経済的な自立というのは、naさんの考えておられる通りですが、
もう１つ、選択肢を狭くしないという意味もあります。
もちろんお金が全てとは考えていませんし
個人差もあると思います。
naさんの彼の家庭環境、友人関係については
彼のためにもnaさんが深く考えない方がいいかもしれません。
今は詳しくお話しできないのは大変心苦しいのですが、
少しでもお役に立てれば幸いです。
NO.5855
送信日時: 2006年8月9日水曜日 23:03 ペンネーム=六マリア愛読者の会
Pastor.Hannibal.Lecterさんへ
＞カルト問題と二十余年取り組んでいます。聖進さんが腹違いの妹（金東淑さん）
と結婚させられたという話は元早稲田の原研の中尾さんからも出てまして、こ
のサイトでもそのように書かれていますが、何か資料はありませんでしょうか？
その経緯を知りたいんです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
下記は「金明熙氏の訴状」の一部ですが、
スキャナーで読み取った為、誤字があることをご了承ください。
文被告の誇大妄想症は、精神的底辺において、自己卑
下の劣等意識を解放することにあったため、貫禄ある
家柄の子孫らしく偽装することによって、自らの神格
化を図ったのである。これがいわゆる教主文鮮明の実
像である。こうした文被告の反道徳、反倫理、反杜会
的性格は、自分の子女相互の近親相姦的婚姻において
も、いっそうはっきりと反映している。事実文被告は
よく信徒たちと女を取り換えながら享楽したが、崔芙
の女である李得三を文被告が取り、自分の女であった
朴貞淑を崔某に交換払下げたことが、その一例である。
ともあれ崔先吉から生まれた文聖進と、螂達玉から生
まれた東淑は、れっきとした異腹の兄妹の問柄である
にもかかわらず、いわゆる純種の原罪の無い子供を産
ませるとの名分の下に、彼等を結婚させ、祝福を与え
たのである。今日韓国では家族法が厳然と存在し、な
おかつ同姓同本の禁婚まで法制化されている国である
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
なお、「金明熙氏の訴状」は「淫教のメシア文鮮明伝」（晩せい社）の巻末に
掲載されております
NO.5854
送信日時: 2006年8月9日水曜日 18:35 ペンネーム=Pastor.Hannibal.Lecter
カルト問題と二十余年取り組んでいます。聖進さんが腹違いの妹（金東淑さん）
と結婚させられたという話は元早稲田の原研の中尾さんからも出てまして、こ
のサイトでもそのように書かれていますが、何か資料はありませんでしょうか？
その経緯を知りたいんです。
NO.5853
送信日時: 2006年8月9日水曜日 13:31 ペンネーム=na
寝子さん、ご意見ありがとうございます！
私もいろいろと考えた結果、すぐに結論が出る問題ではない、と思いこれから
の時間は私は彼と一緒にいれるにはどうしたらいいか考えながら過ごしたいと
思います。結論を出すのは彼自身なので、ゆっくり決めて本当に自分の意志で
選んで欲しいと思っています。
寝子さんの詳しいお話をお聞きしたいのですが、掲示板上に公表するのは難し
いでしょうか･･･
彼の両親や、今までの彼の教会内の友人、そのような人々とどのような関係に
なってしまうのか。想像できないことがたくさんあります。
経済的な自立、というのは二人だけで生きていけるだけの蓄え、というものが
必要ということでしょうか。
質問が多くて申し訳ありません。
NO.5852
送信日時: 2006年8月9日水曜日 8:49 ペンネーム=寝子
以前一度だけ書き込みしたことがある者です。
naさんへ
今の状況は大変苦しいものと思います。
まだ詳しくは書けませんが、私たちの場合主人が信仰二世で
主人の両親は共に熱心な統一信者です。
二人でいろいろ考え悩んだ結果
主人は統一教会をやめ私と結婚する事を
選択してくれました。
今では統一教会をやめてよかったと
言ってくれています。
naさん、彼が本気で教会を捨て、あなたを選んでくれると
言ってくれているなら、まず経済的な自立と
彼の両親と物理的な距離が必要になると思います。
この問題は時間のかかるものです。
何年か先、あの時は大変だったねと
二人で笑って話しができるようになれば
いいというぐらいのスパンで考え
必要以上にこの問題に振り回されないように
二人の絆を深めていかれるのが
いいのではないかと思います。
NO.5851
送信日時: 2006年8月9日水曜日 1:38 na どうかご意見をお聞かせください
はじめまして、はじめて書き込みさせていただきます、na(女)と申します。
愛した男性が統一教会二世の人で、彼は祝福を受けるだろう女性の方とお付き
合いしていますが、今は私を愛し、教会を捨てる＝親と縁を切る、という初め
ての迷いに戸惑い、苦しんでいます。
いくつかコメントなど読ませていただいたところ、やはり二世信者の方が脱会
する、ということはとても大変なことだということが分かり、絶望的な気持ち
にもなりました。
祝福、という守るべきとされているものを私もなんとか理解して、彼との幸せ
な時間をあきらめることができたら、と思いましたが、どれだけ調べても、な
ぜ？という気持ちしか湧いてきません。
彼が信仰の中で生きてきた、という事実は私の力が及ぶことではなく、彼自身
がこれからもその信仰の中で生きていこう、と決めるならば私は身をひかなけ
れば、とは思っています。
しかし、どうにかならないものか、と二人して悩み、嘆き、とても苦しい時間
を過ごしています。
私は、私や彼のように、愛し合うものどうしが一緒にいることを許してもらえ
ない、という悲しい気持ちを味わう人が少しでも減っていけばいいのに、と思
ってしまいます。
何が正しいのか、二人が望むことが間違いなのか、どうしていくべきなのか、
どうか一つでも多くのご意見をお聞かせください。。
NO.5850
送信日時: 2006年8月6日日曜日 3:10 ペンネーム=だまされた者
はじめまして。宗教には全く興味がなかった私ですが、1年ほど前に自己啓発
セミナーのダイアネティックスセンター赤坂というところから突然電話がきて
（しかもその団体からは全くの面識がなかったのですが、電話帳で見たと先方
は言っていました）、自己啓発セミナーに参加しました。これはなにかを信仰
するものではなく、勉強（トレーニングといいます）とオーディティングとい
って催眠療法のようなものの両面で自分を高め、ひいては地球を救うものだと
ボランティア団体の色を濃くしたようなものでした。次から次へと勉強のコー
スを買わされ、お金がなくなってくると（この人たちは私たちのような「カモ」
の支払能力を察知する能力に長けています）、「あなたはとてもすばらしい能
力の持ち主だから、ぜひともスタッフになって我々のボランティア活動を助け
てほしい。もちろん空いている時間でできる限りでいい。スタッフになれば勉
強はただでできる」という条件でした。スタッフの方々の献身的な態度に以前
より好感を持っていた私は、「私にできることなら」といってパートタイムの
スタッフになりました。そこから地獄は始まりました
（この部分が文字化けでした：管理担当者）
件ほどポスティングして帰らなければならなかったからです。ボランティアな
のでもちろん報酬は無いに等しく、そのわりには本を知り合いに売らされたり、
自己啓発セミナーの人集めをノルマを決
（この部分が文字化けでした：管理担当者）
ロンハバードという創設者の「教義」を持ち出し、「あなたの言っていること
はロンハバードの言っているこの方針書の○○ページによると、あなたのオバ
ート（＝悪い行い）に基づいている」、「批判的な態度は誤解語（＝意味を間
違って解釈している単語）のせいだ。この本の全ての単語を辞書を引いて調べ
て下さい」といった始末。私は結局、辞めたいの一心で最後に新しいコースを
30万円程度で支払い、そのまま辞めました。もちろん「スタッフでやるのだか
らタダ」だといわれたコース代金も支払ました。辞めるにあたって何かしらの
コースを購入しないと、何日も軟禁状態が続き精神的にもかなり参りました。
本当につらい体験でしたが、もっとつらく心残りなのは、私は幸いなことにお
金を払って辞めることができましたが、正規スタッフとして毎日こき使われて
いるとても優秀で心優しい人たちのことです。彼らは正規
（この部分が文字化けでした：管理担当者）
にできないことも知っているので、1年以上もたった今でもとても気がかりで
す。とても優秀なスタッフの何人かの人は、本職のほうの仕事もできた方だと
思います。その方はだんだん本職を抜け出さざるを得なくなり、ボランティア
のほうで睡眠時間も少なく、まだまだ若く青春を謳歌できる年頃なのにもかか
わらずすっかり洗脳されていました。本やCD（セットで何十万もします）も売
らされるばかりでなく、自分でも積立を強いられ購入していました。少しの期
間でも関わったものとして書かせていただきますが、三輪有子（この人がボス
です）、三輪正人というあの夫婦は全ての善良なる人のエキスを吸って儲けて
いるだけの、一般常識に欠ける恐ろしい教祖です。はやくあの団体がクローズ
アップされて社会的問題となり、撲滅してほしいと祈るばかりです。港区西麻
布に本拠を構えています。また、母協会のような上級の集団が豊島区にもあり
ます。ちなみに、サイエントロジーとはハリウッドスターのトムクルーズが関
わっている宗教であり、アメリカではカルトとして有名な宗教です。皆さん、
絶対にこの手の宗教に関わってはいけません！そして被害を受けた方がい
（最後の部分が文字化けでした：管理担当者）
NO.5849
送信日時: 2006年8月5日土曜日 23:44 ペンネーム=六マリア愛読者の会
緋村雑草斎さんへ
＞もしかすると統一協会も統一原理をどこかから奪ったものではないだろう
かということです。
統一原理は金百文の原理の盗作と言われてます。
＞それだけ、統一協会は別としても統一原理の聖書の解釈は10年離れた今でもど
こよりもしっかりとした内容だと思ってますし、現在の統一協会と文鮮明氏に
都合のよい部分を切り離して考えてみると一番納得できるものだと思っていま
す。
＞自分を一度に否定派にするには統一”原理”を超える理論を聞かせて下さい。
ぼくは約30年、統一協会にいた者ですが、お気持ちは良く分かります。また、
脱会した元信者でもあなたのように考えている人が大変多いと思います。ぼく
は、もしあの2冊の本を読まなければ、今でも信者でいたと思います。
ここでぼくの意見となりますが、「統一”原理”を超える理論を聞かせて下さ
い。」これはよく信者が使う言葉ですが、「統一”原理”を超える理論」は無
くてもいいのです。
なぜならば、統一原理は何も科学的に証明されていないものだからです。まず、
根本から考える必要があります。
統一原理は、創造、堕落、復帰の三本柱から成り立っています。
ここで、問題になるのは、人間は本当に原理でいうような堕落があったのか？
人間は本当に原理でいうような復帰があるのか？科学的な根拠は何もありませ
ん。ですから、「統一”原理”を超える理論」は無くてもいいのです。信者は、
よく、原理は科学だといいますが、原理は宗教で、何も科学的な裏付けはあり
ません。
統一原理の恐ろしいところは、統一原理やそれを真似た教義を使い、「私は再
臨のキリストである」と名乗る偽メシアが多く出現して、人間を不幸に陥れる
ことです。だから、ぼくは統一原理は危険な思想であると思います。
NO.5848
送信日時: 2006年8月5日土曜日 15:01 ペンネーム=緋村雑草斎
クアイサ様、感情的になってしまったと言いながらも冷静な感じでお応え頂き
有難うございますm(__)m
そういえば、自分が自力でどうやって脱会したかって書いてなかったですね。
これから脱会を考えてる方がもしいたらば参考になれば嬉しく思います。
自分の場合は何てことありません。入教という共同生活をやめてとりあえず通
教（自宅通い）を頼み込んで、まだ解約していなかったアパートに戻っただけ
です。少しの間は通っていましたが、そのうちに行かなくなった。ただそれだ
けです。それはもちろん、仲が良かったメンバーとかが遊びに来ると称して戻
るようにと来ていましたが、それもだんだんと遠ざかりました。あそこのメン
バーは知らない人が想像をするよりも狂信的ではないので、そんなに激しく連
れ戻しに来ることは無いですから安心をして良いと思います。
たまに話をしに行って担当の女性が大粒の涙を流されたことはありましたが、
それを繰り返していくと時間はかかりますが、何事もない生活に戻れます。
まあ、これはあくまでも霊感商法や賠償問題とか関係のない場合です。
できれば行かなくなった後は感情を引きづらない方が良いかもしれません。
青春を返せ裁判とかありますが、裁判を起こすのは個人の自由ではありますが、
裁判という形でも引きづりながら関わっていくならば、その時間を新しい未来
に向かって歩くことも有意義だと思います。これは裁判に関係ない自分の個人
的な意見なので気に障った方がいらっしゃいましたらお許し下さいませm(__)m
NO.5847
送信日時: 2006年8月5日土曜日 0:15 ペンネーム=クアイサ
緋村雑草斎様メッセージありがとうございます。
私の｛中｝の単純話です。
統一と原理これは結果は似ていますがどちらも辞書にあるように同じ意味とは
異なります。
まぁ否定的になるといけないですね。。。
ただ私も内容はいえませんが被害者側にいるものですみません。
先ほども言った様に似ているようで実は支配的な言葉でもあると私は思います。
(個人の考えですけどね）中には根っからボランティアする人もいればお金お
金となる人も。。。
ほんとに同じもの同士ならどうしていいことをしているボランティアに力を入
れないんでしょうか・・？文鮮明氏がキリストの次なら予言なんかよりどうし
て環境問題など異変に対しておおっぴらに行動を起こさないのですか？私が信
者じゃないから疑うのも自由ですが協会側は疑うと罪ですよね・・かわいそう
です！！
私から見ると彼が摂理の長を生んだにしか思えませんね。
統一統一いってる文さんに責任とかって関わらないんですね？それとも長は地
獄に落ちたので脱会してて関係ないから？？
まぁ色んなものの考えができますね。
その色んな考えの中に心が弱かったりなにか元気じゃなかったりするとカルト
って思い通りになるんですね！！
すみません感情的になってしまいました。
自力で脱会した緋村雑草斎さんすみませんちゃんとしたこと言えなくて。。。
けれど良いものを良いと。悪いものを悪いと言えないのってきついですね。
人間っていつから(人)に支配され始めたんですかね〜
答えにならない返答ですみません。なんせ私も色んなことでの考え質問疑問が
多いものですから・・・
大きなことを言える者じゃないです。
NO.5846
送信日時: 2006年8月4日金曜日 17:49 ペンネーム=緋村雑草斎
クアイサ様。
自分はもう統一協会を離れて10年以上経ちますが、完全否定派ではないので、
自分の立場からお伝えします。
摂理は確かに統一協会の亜流です。教義の内容もかなり近いものがあるようで
すが、テレビで見える部分だけでもあまりにもくだらない教団です。もし自分
が現役だったらば情けないことだと嘆いていたと思います。
統一協会にいたことがある人ならばわかると思いますが、統一協会のメンバー
は幹部がやっていることは別として個人個人はとてもマジメで真剣に神の為に
と歩んでいます。イメージがあまりにも違いすぎます。
そして今自分が考えているのは、統一協会から「摂理」という亜流が出たこと
で、もしかすると統一協会も統一原理をどこかから奪ったものではないだろう
かということです。
それだけ、統一協会は別としても統一原理の聖書の解釈は10年離れた今でもど
こよりもしっかりとした内容だと思ってますし、現在の統一協会と文鮮明氏に
都合のよい部分を切り離して考えてみると一番納得できるものだと思っていま
す。
「摂理」はまったく問題外です。同じ集団ではなくて、摂理の教祖が統一協会
の協議を悪用しているだけです。
今は自分の中では統一協会と統一原理は別物のような気がしてきました。
もしそうだとするならば、再臨のメシアはまだ現れていないかもしれない。
もし統一協会が本物ならば、”御言葉”を何十万円とか何千万円とかかけても
ったいぶるのがおかしいと思います。本当に神の御言葉ならば誰もが触れられ
るようにオープンにして着いて来れる者だけが着いて来るというのが本当の振
り分けじゃないでしょうか。
そして信者に家や土地、建物、田んぼ、畑、全部の財産を差し出せというのも
まったくもって変すぎます。信者1人1人が家族から離れてそういう財産を捨て
て御旨に精進をするというならば聖書にもよく書かれてる内容に一致もするけ
ど、財産を差し出せというのは信者個人個人に不安を与えます。神の道にいる
ものが神の言葉によって不安を感じるのは絶対にあってはならないことです。
よく聞いたことばです「神は人に安心を与えて悪魔は不安を与える」と。
ただ、韓国にはおそらく自分の大好きな知り合いがたくさんいると思いますが、
”協会”に不信はあっても友達だった末端のメンバーには今でも会ってみたい
です。
まだまだ複雑な心境です。否定本を読むのは簡単ですが、100%否定な本を読ん
で大切なものを見失うよりは、最終的には同じ否定派になるならば少しずつ中
立の立場から入って来る情報を静かに自分の中に浸透させて否定的立場に立ち
たいと思います。
上に書いた協会への批判の言葉はその経過途中のわずかな結果です。
自分を一度に否定派にするには統一”原理”を超える理論を聞かせて下さい。
（しつこいようですが協会と原理は別に考えています）
NO.5845
送信日時: 2006年8月4日金曜日 0:03 ペンネーム=クアイサ
こんばんは。
ちょっと質問なんですけども、(摂理）は元統一教会の信者からのカルト集団
と聞いたんですが、この情報ってやっぱり現信者はどうでもいい事なんですか
？？
同じ集団だったとか悟ることとかってないんですか？？
NO.5844
送信日時: 2006年8月2日水曜日 22:54 ペンネーム=giro
てむてむ様
私は身内が６年前から入信してしまっているgiroといいます。
今は全く音信不通です。生きていることすら確認が取れません。
６年前、私の身内もてむてむ様のように
「世の中の為にいい活動をしているサークルなんだ」と言っていました。
やがて合宿、街頭での伝道活動(手相)、マイクロに乗っての珍味売り、献身と
・・
てむてむ様も、確実に私の家族のような状態に進みつつあると思います。
特に合宿に参加すると、一気にコントロール状態が深まり、やがて家族や友人
との
関係は疎遠になっていくことでしょう。
これは正しいことなんだ、と自分に言い聞かせながら・・・
私が助言出来る事はただ一つ「関係をすぐに断つ」ことです。
「普段はいいことをしている」様に思えるサークルであるから
今までお世話になった人や親しくなった人に向かって断りにくいと思いますが
その心の状態がすでに「マインドコントロール」であると認識してください。
つらいかもしれませんが、直接顔を合わせない断り方(メール・手紙等)で一方
的に伝えることです。
直接会って話そうと言われると思いますが、「決して」会わないことです。
詳しくはスティーブン・ハッサン著「マインドコントロールの恐怖」や
郷路征記著「統一協会 マインド・コントロールのすべて」を読んで下さい。
これらの本は上層部から「絶対に読むな」と指導されるので
見つからないように読んで下さい。
これを読むと、いかに人の心が(私も含め)弱く流されやすいものであるかを、
思い知らされます。
てむてむ様の冷静な判断を、心より願っています。
NO.5843
送信日時: 2006年8月2日水曜日 21:13 ペンネーム=d
5842さん、
それは危険です。
統一系や現在TVでも出ている統一から独立した団体は
まず信者に大学などでサークルをさせて
信者をしきり役にさせて断りにくい状況を作り
1年くらい仲がよくなってきたら、
だんだんと宗教の話をして引き込んで
お布施をさせるとTVで言ってました。
はっきり断った方が将来のためだと思います。
NO.5842
送信日時: 2006年8月1日火曜日 17:14 ペンネーム=てむてむ
今大学生です。現在入っているサークルは、普段はいいことをしているのです
が、私はそこで統一教会の教義も学ばされます。もうすぐ、私と同じように統
一教会の教義を学んでいる者がいろんな大学から集まって長期合宿が行われま
す。いろんなサイトをみて、実際に被害にあわれた方もいると聞き、正直この
合宿不安です。
NO.5841
送信日時: 2006年7月30日日曜日 3:49 ペンネーム=t
脱退者の方、深刻な自体ですので質問させて下さい。
母がヘルパーをしていまして、
そり相手の人が「メシア」「1年に1回の行事」「教会」に用事で
ドームに行かされるというのです。
ローマ法王のキリストはドームなどで講演をしないと思いますし、
この宗教は統一教会のことではないかと思うのです。
内の家族は他宗教でやってきておりますし、
母が巻き込まれないか心配です。
この行事はなんなのでしょうか。
お教え下さい。お願いいたします。
NO.5840
送信日時: 2006年7月28日金曜日 13:42 ペンネーム=大学二年生
きょんじゃ様、体験者様、アドバイスありがとうございます。参考にさせ
ていただきました。今後は専門家の方とも相談したうえで対応して参ります。
ありがとうございました。
NO.5839
送信日時: 2006年7月26日水曜日 20:42 ペンネーム=体験者
大学内で、統一教会（協会）系かそうでない団体かを見分ける方法はいくつか
あります。
まず、歴史観（神の摂理歴史）では、歴史を動かす人物が２人ずつ登場します。
聖書では、ヨハネの次がイエス、統一教会では、金百文の次が文鮮明、ＭＳで
は、文鮮明の次がＭＳ（教祖の頭文字）です。
社会観では、すべてが二性性相（＋と−、主体と対象）のように、二つが一つ
になっていると考えている。これは、韓国の陰陽道から来たものです。
そこで、矛盾点、会社で上司は主体であり、部下は対象です。
もっと言うと、上司は、主体で、部下は従属です。
しかし、上司の間違った命令にどう対処するのか？
教科書的答えは、上司を説得して正しい方向に導くです。
しかし、カルトの社会では、現実には不可能でしょう。
部下は従属なのですから。
そのような、社会観では、発展できないと思います。
大学生が道に迷わないように、
正しい道を選んで欲しいと思います。
NO.5838
送信日時: 2006年7月26日水曜日 6:48 ペンネーム=体験者
adさま
サイエントロジーも有名なカルトに分類される団体です。
本を読むとマインドコントロールされます。
被害というか概要は、カルトに関する本に概要は書かれています。
とにかく関係を断つことをお勧めします。
NO.5837
送信日時: 2006年7月25日火曜日 6:59 ペンネーム=きょんじゃ
NO.5835
大学二年生さま
>これに似た事例等をご存知の方がいらっしゃいましたら是非教えてください。
よろしくお願いいたします。
統一協会か東京キリストの教会(TCC)系の可能性が高いと思われます。統一協
会はダミーサークルやカルチャーセンターから、TCCは直接、聖書研究から勧
誘をすることが多いようです。その他、学生への勧誘というと、MSという統一
協会の分派の可能性も考えられますが、MSで共同生活をする事例はあまり聞き
ません。いずれも、本サイトに掲載されている相談先で対応可能と思われます。
NO.5836
送信日時: 2006年7月25日火曜日 4:11 ペンネーム=ad
誰か教えて頂けますか？ 私は電話帳をみてかけたという電話でサイエントロ
ジーというものを勧誘されました。ダイアネティックスセンター赤坂というと
ころから（サイエントロジーとダイアネティックスは同じ教祖から作られたも
のだそうです）の電話で、いらないといっても何度も何度も電話をかけてくる
ので1回くらいなら、と思い夫婦でDVDを購入しました。すると毎晩のように電
話をしてきて、また手紙を送ってきます。内容は理解できるもので、内容自体
は勉強してみてもいい経典かな、と思いますが、あの入信者の人の切羽詰った
対応はやはりカルトのような違和感を感じます。だれかご存知の方いらっしゃ
いますか？
NO.5835
送信日時: 2006年7月24日月曜日 15:45 ペンネーム=大学二年生
ご相談したいことがあります。私の友人で、去年の11月に開かれた大学の
文化祭で声をかけられて以来、聖書の研究を4,5人の「尊敬できる人」
（彼曰く）としていた男がいます。彼は「日本で宗教というとカルトと思わ
れる」と言っており、私自身も宗教について特に知識があるわけではない
し、特に儀式的なこともしていないようだったので、黙っていました。
しかし最近になって、その［尊敬できる人たち」と集中的に聖書を勉強
したいといってそれまでしていた部活を休部し、その人たちと3人で暮らし、
今度は福岡に合宿に行くと言い出しました。
ここにきてにわかにカルト組織の恐れが出てきました。この前あったとこ
ろ、彼には特に変わった様子はありませんでしたが、私が懸念しているのは
彼がその団体名すら知らないことです。それに加え、去年までは「なにも
クリスチャンになるわけじゃない」と言ってたのに今はお祈りするように
なっていることです。偶像崇拝はしないといっていましたが。
もし彼が危険なカルト組織につかまってしまったのならば、たとえ彼との
友情がこれで終わってしまうことになっても彼を引き戻さなければならない
と思っています。これに似た事例等をご存知の方がいらっしゃいましたら
是非教えてください。よろしくお願いいたします。
NO.5834
送信日時: 2006年7月24日月曜日 0:48 ペンネーム=にいみ
セイコマ男さん、ご忠告をどうもありがとうございました。大変感謝していま
す。
大学の学生生活課に相談して、生活課の方から友人たちのご両親に、上級合宿
参加を思いとどまってもらうための話をしてもらいました。いろいろと悔やむ
こともありますが、セイコマ男さんのお話を伺い、私ができることはここまで
なのだとわかりました。
今日、サークルの部長さんと話をしてきました。彼は特に何も言いませんでし
たが、それなりの理解は示してくれました。彼自身は、特に統一協会の被害に
はあっていないようです。ただ、彼が統一協会の主張を、特別の問題意識も持
たずに受け入れてしまっていること自体が何となく恐ろしいような気がしまし
た。私は、統一協会がどういうことをしているのか詳しいことを知りません。
しかし、サークル内の雰囲気から、人がみな弱々しいという印象を受けました。
どこか現実を直視していないような、ぬるま湯に浸かっている人間関係で満足
しているように思えました。もちろん皆が皆そうという訳ではありませんが、
自分がそのような人にならないよう、この経験を教訓として強く生きていきた
いと思います。
改めまして、本当にどうもありがとうございました。
NO.5833
送信日時: 2006年7月23日日曜日 11:35 ペンネーム=こころ
5812 ひまわり さま
その祭壇はご先祖様の『解怨』ですね・・・。
私の家にもあります。お札の裏にご先祖様の名前宛てに
メッセージが書いてありませんでしたか？
ＵＣでは７代前の先祖まで『解怨』しなければ
ならないと言われています。
『解怨』については、以前、私が書き込みした
5805（6月29日）のＨＰを見ていただけますか？
『解怨』以外にもＵＣ元信者の発言や、今、清平で
何が進められているかが分かっていただけると思います。
NO.5832
送信日時: 2006年7月22日土曜日 7:36 ペンネーム=ランナー
Re5831 こじろうさん
＞統一原理の矛盾点について（とくに聖書との対比について）
5768に紹介したスレッドを参考にしてください。
NO.5831
送信日時: 2006年7月21日金曜日 20:15 ペンネーム=こじろう
統一原理の矛盾点について（とくに聖書との対比について）自分なりに勉強し
ていますがなかなか進まない状況です。すみません、みなさん教えて下さい。
よろしくお願いします。
NO.5830
送信日時: 2006年7月21日金曜日 12:41
彼氏が統一教会でした。別れました。教会を恨んでいます。どうして結婚でき
ないのですか？
NO.5829
送信日時: 2006年7月19日水曜日 23:08 ペンネーム=セイコマ男
にいみさん、こんにちは。
駄文ですが、参考になればと思い書き込みさせていただきます。
私も去年統一協会系の原理研究会サークルに入っていて、夏の合宿の途中まで
参加した経験があります。(北海道･東北の各大学合同形式)
サークルの系統(ボランティア)もサークル内の雰囲気もニイミさんと同じでし
た。サークルでは為に生きるとスローガンを掲げて色々な活動をしていました。
にいみさんは、他の友人の事を心配しているようですね。
悩む気持ちは、本当にわかります。
私もかなり悩みました。今でも少々その悪夢を引きずっている位です。
私の経験では、この時点で新入生の中にはまだ統一協会の教えを完全に
信じず、疑問に抱いている人も多々いました。しかし、夏合宿終了後に
抜け出すことが出来たのは、「ずっと教えに疑問を抱き続け反対意見を言える
ほどの意志を持った人」か、「すでにサークルの危険性に感付いて合宿を断っ
た人」のみでした。残りはみんなあちらの集団へ逝ってしまいました。
ちなみに合宿の後、最後まで残っていた人達と会って話をしてみましたが
、その人の目を見て、サークルを辞めさせるのはほぼ無理と感じました。
友人のあまりの変貌振りに本当に死ぬほど悩みました。しかし自分は、これ
以上関わると己の心身までぼろぼろになりそうな状態だったので、泣く泣く
救出を諦めました。
ところで、中級合宿というのは確か6月下旬から7月前半にかけて3〜5日ほど
行われる夏合宿前の比較的易しめの合宿ですよね。色々経験されたと思います
が、あんな内容全然易しい方です。夏合宿なんていったらもうとにかくやばい
です･･･。もう、ずっと死人が出ないことだけをずっと祈ってましたから(笑)
そのくらいやばかったです。
すみません、話それました。友人の救出話に戻します。
この時点で、もしも疑問を抱いている人がいるのなら一人で助けることは
出来るかもしれません。しかし、その友人達は、すでに教えを信じ込んで
しまっているかもしれないので、その状況で一人で助けようと行動するのは
はっきりいって危険です。友人の中には統一協会を隠している人もいるかも
しれませんし、幹部のような奴も常に近くにいます。
もしも行動を起こすと言うなら、大学の学生相談室に行くのがいいと思い
ます。また、そういった救出関係のサイトもたくさんありますので検索する
ことをお勧めします。色々な情報が載っています。
あと、もしあなたがその友人の親とも親しくしていて、統一協会員でない
ことが明白であるならば、その親に伝えるのも一つの手です。私達の親の世代
は統一協会にすごい敏感です。強い味方になってくれるかもしれません。
ただし、その反面この救出方法は親によってはその救出が間違った方向へ
向かう危険性があるのでじっくり考慮して判断してください。
これは私の一意見です。この板に色々な方々の意見があるので、その意見も
参考にしながら判断してください。
最後に、にいみさんは合宿の雰囲気はすばらしいと書かれていますが、それ
こそが統一協会にはまっていく罠なのです。そのような考えはもうよした方が
よろしいです。そのような考えをする人が(自分も含め)似たようなまた狙われ
ることになりますよ。お気をつけください。
それにしても、本当に抜け出せて良かったですね。
これからもっといい大学生活を過ごせるよう祈ってます！
NO.5828
送信日時: 2006年7月17日月曜日 22:32 ペンネーム=にいみ
実は私は昨日まで統一協会の中級合宿に参加していました。そのきっかけはと
言うと、茨城県内の某国立大学の、あるサークル活動の一環として、統一協会
の合宿が組み込まれていたのです。サークルの活動自体はいたってまじめで、
ボランティア活動を主としていました。合宿の途中でおかしいと感じ、すぐに
タクシーで逃げてきました。合宿の雰囲気のは素晴らしく、「為に生きる」を
掲げて和気藹々と講義やその実践活動をしていました。私は合宿から帰った後
サークルを辞めることを伝えましたが、まだ合宿に残っている友人たちのこと
が心配です。どうすればよいのでしょうか。
NO.5827
送信日時: 2006年7月17日月曜日 20:17 ペンネーム=5823
まーくさん、ゴンゴンさん、こんばんは。
残念ながらChristina hanについて検索しても詳しい事が分からなかったので、
この掲示板に掲載させていただきました。
早速貴重な情報をありがとうございました。
「あなたが夢に出てきた」とは言われませんでしたが、
あのようないかにも怪しげな販売会に連れて行かれてショックでした。
統一協会が未だ活動を続けていること、他にも関連企業があることも知り
他人事と考えず、もっと関心を持つべきだなと思いました。
NO.5826
送信日時: 2006年7月17日月曜日 1:35 ペンネーム=まーく
Obさん、
蕩減棒の儀式、ちょうど1年前に私も参加しました。
当時入信していた妻から、何年も前から参加して欲しいと言われ続けられ、ず
っと断ってきたのに、見もしないで断らないでという妻の言葉に、なぜか去年
は参加する気になったんです。もちろん私は入信するつもりはなかったし、場
合によっては儀式をめちゃくちゃにして妻に恥をかかせて協会に居られなくし
てやってもいいなんて考えてました。妻はとてもうれしそうでしたので、ちょ
っと気が引けましたが。
儀式では、アベル？から前半は誰もが賛同するような社会倫理の話や感動的な
道徳の実話、後半は原理についての話を２時間近くに渡り聞かされた後、係の
人から儀式についていろいろと説明を受けました。
そして、聖酒を飲むという段になって私は中座しました。周りや妻からは強く
引き留められましたが、無理矢理外に出ました。もちろん、蕩減棒はやってい
ません。
私は、妻の入信しているこの問題を毛嫌いし、十年間以上ずっと顔を背けてい
ました。しかし、この経験で受けた異様な印象や聞かされた原理の話(堕落論)
がきっかけとなって、統一協会問題にまっすぐ向き合い、研究し、妻の救出へ
と動き始めることになったのは皮肉な話です。
NO.5825
送信日時: 2006年7月17日月曜日 1:02 ペンネーム=まーく
Christina Han は統一協会直系の会社です。
私の妻もそこで買ったペンダントを持っていました。さらには、販売員として
の教育も受けたそうです。幸い、役割が回ってくることがなかったらしく、他
人にそのような物を売りつけずにすんだので結果として良かったと言ってます。
NO.5824
送信日時: 2006年7月16日日曜日 22:32 ペンネーム=ゴンゴン
ＮＯ．5823さん、こんばんは。Ｃｈｒｉｓｔｉｎａ Ｈａｎは統一教会と関わ
っています。そのお友達から、「あなたが夢に出てきた」って突然誘われてま
せんか？または「なかなか手に入らない展示会のチケットが手に入ったから一
緒に行かない？」と。何故なら数年前すっかりはまっていた私は渡されたマニ
ュアル通り友人を展示会に誘うべくその言葉を使って電話掛けしてましたから。
展示会前は皆嫌々ながらも友人知人に声を掛けるんです。（ベテランの人は躊
躇なく普通に掛けてました。）ＯＫならあとは当日までどうやったら買っても
らえるか（授けさせるか）リーダーと常に報連相しながら展示会に向け準備し
ます。親を呼ぶときはリーダーもかなり慎重にやります。裏を知るとその人の
為にというより、いかに買ってもらうか必死で、まあ買ってもらうにはそれな
りに一生懸命尽くしますし、本気で相手の為に考えます。これは本当です。結
局私の為に‥と勘違いして実際私はかなり高額な宝石を買ってしまいました‥。
だから皆さん気をつけて！！！私はその後抜け出し、宝石は弁護士さんへ相談
してみるつもりです。結果は３ヶ月くらいかかるよ
（この後が文字化けでした：管理担当者）
NO.5823
送信日時: 2006年7月16日日曜日 18:59
15日（土）に知人に誘われ、宝石展示会に行きました。ゴキゴキ大嫌いさんと
同じものと思われます。Ｃｈｒｉｓｔｉｎａ Ｈａｎとは例の教会と関係ある
のでしょうか？幸い買わずに帰りましたが、今後何か関わりをもってしまうか
心配です。
NO.5822
送信日時: 2006年7月16日日曜日 14:36 ペンネーム=ナナセ
すみません
私はクリスタルと会話ができると聞いたのですが、本当にできるのでしょうか。
あと、霊感など私は興味をもっていますので、
よかったら、いろいろ教えてください。
NO.5821
送信日時: 2006年7月16日日曜日 0:27 ペンネーム=ブラハ
度々失礼します。ゴキゴキ大嫌いさん！！
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/kyuushut.htm にアクセスしてみ
て下さい！！私の場合は http://suita.hp.infoseek.co.jp/ に相談に行き
弁護士さんを紹介していただきました。相談料は買われた物の1/10ぐらいの値
段もしませんよ。そんな絵二度と見たくないでしょ！！！〜
NO.5820
送信日時: 2006年7月15日土曜日 13:02 ペンネーム=まーく
半年ぶりの書き込みになります。
昨年末、妻を救出することができました。顛末は、年末から今年初めにかけて
の書き込みをご覧ください。そして大変な苦労の後、今月やっと、妻が作った
借金を返し終わりました。
少し前、統一協会は信者に消費者金融からお金を借りさせているんですか？と
いう質問がありました。
私の妻の場合、脱会時点で複数のサラ金や信販会社に数百万のローンを抱えて
いました。
初めてサラ金に行った時にはちょっと緊張したそうですが、その後は、いずれ
地上天国がくるんだからと思うと、借金に対し感覚が麻痺していったそうです。
サラ金に行く時は、協会の幹部の人が付いてきてくれ、そこの係員とは顔なじ
みだったそうです。そして、作ったサラ金のカードは協会に預けるんだそうで
す。
妻の話によると、土地を売るように幹部から言われその気になっていた信者も
いたそうです。
NO.5819
送信日時: 2006年7月15日土曜日 1:42 ペンネーム=ゴキゴキ大嫌い
どうも、こんばんは。
夜中に勢いで書いた、無駄すぎるほど長い文を読んで、ご意見を頂きありがと
うございます。
本日は、ちょっと喪失感と自己嫌悪にやられていました。
でも、それなりに仕事量があったせいか、思ったほど落ち込まずに居られまし
た。
信じていたものが、急になくなるのは意外と大きいものですね。
ほんの数ヶ月でも（笑）
会社から帰ったら、絶対母に話そうと決めていました。なんとしても。
先程、全て母に話しました。
母も疑問に思っていたようですので、普通に聞いてくれ皆様と同じことを言っ
ていました。宝石即売会の約束のために、何度も携帯電話に着信履歴が入って
います。
昨日までは信じ切っていたのに、不思議な気分です。
一昨日、その方と連絡を取ろうとしたら、何度かけても繋がらなかったんです。
信じていたときに、約束していたらここに出会わなかったかもしれません。
大変、運命を感じています。
今は、展示会にセミナーに行くことを断ります。
行きたくない。
自分に自信を与えてくれた言葉も嘘なのかと思うと悲しい。行きたくないです。
ちょうど友達から、お誘いが来ていたので展示会には行かずに遊びに行きます。
ありがとうございます。
人生の勉強になりました。
絵をどうしよう。
弁護士さんの方が高く付くかもと思っています。
そういう相談は、公共の場所で気軽に聞けるところとかあるのでしょうか？
全て、ココで知ってさっぱりと縁が切れそうです。
いえ、切ります！！
また、長くなりましてごめんなさい。
NO.5818
送信日時: 2006年7月14日金曜日 22:04 ペンネーム=Ob
元統一会員
３日儀式とか何とかで、トー減棒を、夫から打たれ
（、それまでごく普通の 穏やか人、）思い切りやれとの
支持で正直者の夫、思い切りたたいたがために
青あざ通り越して、くろあざ となった。こんなことになるとはとは
夫の弁。
大きな金を使い果たした挙句の恨み？ふとおもいだすと、
１０年離婚したほうがいいのか、否かと迷って早１０年過ぎ、、、・
NO.5817
送信日時: 2006年7月14日金曜日 11:27 ペンネーム=ブラハ
ゴキゴキ大嫌いさん！！どーして抜ける方法を聞いているにもかかわらず、宝
石の展示会に行くのですか？気もないのに行く方が紹介者さんが可哀想。ちょ
っとでも期待させる方が気の毒。自分はしっかりして断れると思っていても、
そんな場所に行くと、あの手この手でやられますよ〜せっかく自分が変われた
と感謝しているうちに、辞められたらどうですか？買われた絵画も弁護士を通
せば返金できると思います。値段があって無いような物を売りつけて、紹介者
も献金の為にあなたを騙しているのですよ！！とりあえず行かない事です。紹
介者が家を知って居たら来るかもしれないけど、危害は加えないでしょう、一
日も早く抜け出してください！！！
NO.5816
送信日時: 2006年7月14日金曜日 10:39 ペンネーム=六マリア愛読者の会
＞近日中に行われる宝石の展示即売会行くのですが、買うのを上手に断る方法を
教えてください。行くだけ行かなくては、紹介者さんがかわいそうだからです。
大きな虫メガネを持っていって、安い宝石だといったらどうでしょう。
売る方もクズ同然の宝石だと知ってますから。ただカイン的だと嫌味言われる
でしょうが。
NO.5815
送信日時: 2006年7月14日金曜日 7:29 ペンネーム=きょんじゃ
ゴキゴキ大嫌いさま
セミナーに通い、現在は辞めることを決めていらっしゃるのですね。ほっとし
ました。
>近日中に行われる宝石の展示即売会行くのですが、買うのを上手に断る方法を
教えてください。行くだけ行かなくては、紹介者さんがかわいそうだからです。
その後に、いつものカウンセリングもあります。
「買うのを」上手に断る方法を知るよりも、「行くの」を断る方法を考えまし
ょう。紹介者さんがかわいそうというお気持ちは、ごもっともだと思います。
統一協会って、ほんと、いい人が多いですよね。ただ、彼らは、勧誘という唯
一の目的のために動いているので、その好意は、残念ながら、ゴキゴキ大嫌い
さまが想像するものとは異なります。また、人の好意に便乗して相手を勧誘す
る事に非常に長けていますから、それに抗うのは、それほど容易ではありませ
ん。”断れる”と思える感覚は、残念ながら、もしかすると自己過信かもしれ
ません。カウンセリングの機会が設けられているならば、なおさらです。ここ
で書いた感想などを彼らに話せば、それへの反論をきちんと話し、納得させて
くれるに違いありません。そして、次のセミナーへ参加することになるでしょ
う。
そうなるのも、彼らの「好意」が人を引き寄せる力を持っているからです。で
も、彼らもかつて「好意」によって団体に引き寄せられました。だから、その
好意は彼ら自身のものではなく、従って、好意を断ることに抵抗を抱く必要は
ないんです。むしろ、その抵抗感が決断力を鈍らせることを確信しているので、
彼らは好意を差し向けるように教育されているんです。
だから、決して相手の好意を踏みにじるような気持ちになる必要はありません。
ご自身がそんな力に抗えないと理解できさえすれば、断ることができます。「
ご好意で言ってくださることはわかるのですが、私はここには通わないことに
決めました」で通してください。色々と
言われると思いますが、あくまでも選択権は自身にあるということを伝えて下
さい。
NO.5814
送信日時: 2006年7月14日金曜日 4:07 ペンネーム=ゴキゴキ大嫌い
初めまして、今年の前期に渋谷でここで書かれているように誘われ西日暮里に
連れて行かれたものです。
現在はいわゆるビデオセンターの会員ですね。
普段話せないことなどを話せて、聞いてもらえることが楽しくて通っています。
ビデオも感動するもので、面白いし、カウンセラーさんもいい人だからほとん
ど疑いもせずに通っていました。
講義とかも、結構すんなり受け止めてしまい。
「センスがある」と褒められて喜んでいました。
褒められたりすることが余りなかったり、話をじっくり聞いてもらうことが無
かったから、大喜びで通っていました。愛に飢えていたからかな（笑）
講義もまだ自分の納得いく内容で、ある意味理想に近かったりしたので、自分
を変えるきっかけとして、嬉々として受け入れています。
たまに、不自然だなと思うこともあったんですが基本皆様いい人なので、疑る
のも好きじゃないので気のせいにしてきました。
2日間宿泊セミナーにまで行った私は、マインドコントロールにかかっている
かもしれないけど、精神的には比較的落ちついています。まだ、はまり込んで
いないからでしょうか。
神様に対する考え方を教えられて、強く存在を意識するようになりました。
「先生」と言われる[たまたまこられている方]が、「神の愛」の素晴らしさを
説くのに、「ホモやレズ」に激しい偏見のように「サタンの血」のせいだと言
われた時は『私が考えるものと違う』という違和感を覚えました。
昔から＜神樣＞に興味があったし、自分にとって分かり易かったので信じてい
ました。そのおかげか、＜神樣＞を大変強く信じて、日々を感謝しながら過ご
せるようになっています。
これより前に、キリスト教を信仰している団体と出会って、何度か勉強会に参
加して聖書を読んだりしたことがありまして、その時も似たような感じでした
が、そのうち違和感を感じてその勉強会に参加するのを止めました。その後、
元信者の方から謝罪の電話が2,3年後くらいに来た事がありました。精神を崩
して、リハビリのために行っていたそうです。
このようなこともあり、宗教は合わないかもと思っていました。しかし、今回
の勉強の仕方はその前のものと違っていたし、どちらかというと聞いてもらえ
るのでほとんど疑っていませんでした。自己啓発セミナー感覚でした。
たまたま、このサイトに迷い込んだのですが、じっくりと読ませて頂き自分の
通っている所だと思われる末路を読んでがっかりしています。今の神を信じて
いる状態のまま止めたいな、と思っています。
私はほとんど疑っていませんでした、＜神樣＞が引き合わせてくれた奇跡だと
思っています。＜神樣＞を強く認識させて貰い、人を大切にすることで自分も
大切に出来ることに気付かせてもらえたことには大変感謝です。家族の大切さ
も。
被害が少ない内に、なんとかしたいです。
被害が少ないといっても、セミナー代は完済してるし、10万近い絵も買ってま
す（笑）でも、高い宝石は買わなくてすみそうです。ここのサイトを見つけた
きっかけは、その宝石について調べるためでした。
本当に神様は存在するだと、改めて意識しました。
初めて、連れて行かれて説明された際に「親に言わないことで修行になる」的
なことを言われました。嘘ついたりするのが苦手な私は、母に中途半端に行動
を明かして来ました。それ故に母も疑っています。ちょうどいいのかも母に相
談してみます。
今まで、使ったお金には未練はありません。それ相当のものも貰ったし、自分
が変わったことは本当だからです。これ以上、深みにはまって家族を傷つけな
い様にしたいのです。
近日中に行われる宝石の展示即売会行くのですが、買うのを上手に断る方法を
教えてください。行くだけ行かなくては、紹介者さんがかわいそうだからです。
その後に、いつものカウンセリングもあります。
ここまで書くと、私が誰だかバレテしまうのかな？
どうやって、抜けるのが良いのかアドバイスを頂きたいです。
やっぱり、自分は普通の人間ですよね（笑）
宜しくお願い致しますっ！！
NO.5813
送信日時: 2006年7月12日水曜日 22:06 ペンネーム=天現寺龍
神から、統一教会脱会者の為のホームページを、作成し、公開するよう言われ
ておりましたが、なかなかその気になれず日にちが経ってしまいました。今日、
たまたま、このホームページを拝見し、その深刻さを、改めて痛感いたしまし
た。
脱会された方が、より早く社会復帰される為には
@何でも相談できる、協会員以外の、りっぱな友人を持つ。
Aテレビ、ラジオを毛嫌いせず、いろいろの情報を、見聞きする。
B借金をしない。
C出来れば、あまり転職をせず、同じ職場で、がんばる。
というようなことでしょうか・・・・・後は明日書きます
NO.5812
送信日時: 2006年7月12日水曜日 19:10 ペンネーム=ひまわり
教えてください。
文鮮明と奥さん？？の写真を綺麗な台の上に飾って、仏壇にもあるような戒名
のようなものが書かれた札？というかなんと言えばいいのか専門用語が分から
ないのですが、それを家に持っているのは、絶対信者さんですよね。信者さん
は絶対写真を持っているのですか？信者さんかどうか一番分かる持ち物とは？
なんでしょうか？
NO.5811
送信日時: 2006年7月12日水曜日 11:00 ペンネーム=mebae
私も親族に教会関係者がいた場合、
縁談や就職にどのくらい影響があるのか知りたいです。
身元調査などでわかってしまうものなのでしょうか･･･。
NO.5810
送信日時: 2006年7月11日火曜日 12:21 ペンネーム=やすお
教えてください。
統一教会から脱出して、２５年たちました。
今年、愚息が、警察官２種の試験を受けます。
私は、統一教会当時、幹部をやっていました。
試験の際、親の身元調査、身上書で、統一教会にいた履歴が、障害にならない
でしょうか？
ご存知の方、宜しくお願いします。
NO.5809
送信日時: 2006年7月5日水曜日 8:07 ペンネーム=モトカル
CEGIPOさん
離教後十数年経ておられるということは1995年に清平の役事が始まる頃には教
会を去っておられるでしょうから、統一教会が急激に変質して行ったのをご存
知ないかもしれませんね。
＞僕が入教した当時（１９８５年）の文鮮明氏のイメージは、
＞（ダンベリー刑務所に収監されていた頃ではありましたが）
＞「統一原理」を解明した「英雄」、
＞「再臨主」（すくなくとも「メシヤ」）だったのですが、
教会の“大本営発表”のみを信じていればそう思うようになっています。
かつては私もその一人でした・・・ 今では霊界のあらゆる宗教者や政治家や
マルクス、スターリン、ヒットラーまでもが文鮮明をメシヤとして受け入れて
うるそうです。
＞モトカルさん、文鮮明と言う人は１９９４年、１９９５年頃
＞こんなこと（↑※）を（間違いなく）言っていたのですか？（今でも？）
これは有田芳生の『神の国の崩壊』に載っていたものだと思います。ここの掲
示板のNO.2096ちろりんさんの投稿でも「94年に韓国の水澤里での修練会で文
氏が「貯金通帳を出しなさい！」って言ってましたねぇ。」と書いておられま
す。
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/form2001-.htm
「貯金通帳を出しなさい」とか「一旦ゼロにしなさい」とかは修練会に出た人
は聞いていると思います。そのような、激しい言葉は昔からありますが、機関
誌などに載せるときは問題になりそうなものは省かれるそうです。
＞なんで？
＞文氏は狂ってしまったのですか？（乱暴な言葉でいうと「精神錯乱」？）
そう見る人もいますし、稀代の詐欺師と見る人もいます。私は未だ研究中です。
ナンスクさんはアメリカのテレビで、文一族との15年に渡る生活の結論として、
「詐欺師です」と語っていました。
http://boat.zero.ad.jp/~zbc17307/msg-02.html
＞「子供を売ってでも...」って一体何を言っているのでしょう？
＞「統一原理」を一通り聞きましたが、...言行不一致なのでしょうか？
＞「心情の八段階」は嘘っぱちだったのでしょうか？
血統問題は統一教会では最も重視され、「祝福後に脱線したらサタンよりも悪
い者になる」「あなたたちが天法を犯したとするならば、それは何十代の子孫
にまでひっかかる恐ろしいことだよ」と言われていましたが、文鮮明は、自ら
「私は誰とでも寝た」と語るような自分の長男の女性問題を知っていながら、
何の処罰もせず、ナンスクさんとの離婚後も、何かの蕩減条件も立てたという
ことも語られない中、たった1年くらいで、再婚させました。
また、文教祖は「父母が離婚することは、刀で子供を半分に切ることと同じで
す。それは宇宙の公法が許しません。
これに逆らう父母は、どこに行っても禍を受け、不幸がついて回ります。幸福
になることはできないのです 。」と公の場で語っていまが、（「人間の行く
べき生涯路程」1999.1.17真の家庭世界化前進大会）子供たちの離婚をゆるし
ています。自殺した栄進さんは、文夫妻が離婚させらたことを苦にしたと言わ
れています。長女の誉進さんも、4男の国進さんも離婚しています。
http://www.geocities.jp/sizuku_tenno/shoko_1.htm#10
文鮮明は人には厳しい倫理を求めるが、自らはそれを実践するつもりはないと
思います。
＞それとも、年齢的なことで、正常な判断ができなくなってきたのでしょうか？
＞あるいは、そもそもの発端からおかしかった？？？
もし、意義を唱えたら、幹部や現役の信者は、「その言葉通り受け取るのでは
なく、それほどの“心情”が必要だということだ」とでも言うでしょうが・・・
1983年の末頃、文鮮明が一ヶ月に100億の献金を要請した「TV100」と呼ばれる
ものに対しても、『霊感商法の真相』（世界日報社）ｐ40という霊感商法擁護
本で、古田社長は「文先生のお名前を出すと、皆さん、非常に熱心に頑張られ
るということがありましたので、この目標を達成するために、小柳副社長らと
相談して文先生が言われているかのように誇張して発表したことがありました。
」などと抜けぬけと言っているくらいですから・・・
文鮮明の昔の発言を見ても、やはり、大変激しく極端なことを語っていますが、
信じているときは、少しも疑問に思わないものだと思います。
＞モトカルさんの指摘を読む限り、（文鮮明氏は）
＞（自分の手許に集める）お金のことで頭が一杯になっているようにしか思え
ません。
その通りです。食口の家には金額と期日を指定した献金要請がこれでもかとい
うくらいにファックスで来ます。
＞（文氏が）こんなこと（↑※）を言ってるなんて....知りませんでした。
＞ショックです。
＞なんか悲しくなってきました。
悲しいけど現実です。カルト宗教も、マルチ商法も、みな手口は似ています。
でも、悪人の正体が暴かれることは世界にとってはよいことだと思います。悪
人が法的に処罰されないのなら、せめて、その手口が世間に知られて、ひっか
かる人を少なくしたいと思います。そのために私は統一教会の問題を知らせる
ブログをやっています。
＞（上記の内部事情は全く知りませんでした。すると、
＞途中からセールストークも変わったんですか。そしてそれが霊感商法...）
そうらしいですね。売るためのトーク、売るために霊能者になりすます。宗教
とは対極にあるものだと思います。
それを文鮮明は一度も、教えとは違うとは否定してこなかったという事実が重
要だと思います。
一族共に脱会した元霊能者役の開天先生は、霊感商法が批判されていたとき、
文鮮明は「壷を頭に載せてでも売りなさい！」とハッパをかけたと言います。
＞僕自身は、（在籍期間が学生時代で、かつ、短期間だったためか）、
＞幸いなことに、霊感商法には関わりませんでしたが、
＞統一教会という団体と文鮮明という人物を僕は
＞かなり買いかぶっていたかも知れません。統一教会に在籍していた
＞という立場も含めて、自省しなければならないのでしょう。
多くの人が乗せられたのです。西川先生も、山崎さんも、飯星さんも、音無さ
んも、ミリンゴ大司教も・・・
相手は人の心を取り込み、操ることに長けた“洗脳”や“プロパガンダ”のプ
ロなのですから・・・
＞とても悲しいです。文鮮明という人物は、金銭亡者に成り下がったのですか？
命懸けで、密入国までして伝道した西川勝氏も、統一教会の拝金主義に呆れて、
去って行きました。
孝進と離婚した洪蘭淑さんはアメリカＣＢＳ（TV60分のインタビューで以下の
ように証言しています。
//////////////////////////////////////////////////////////////////////
「孝進がお金が必要だと要求すれば、文夫妻は１千から５万ドルまで与えまし
た。」
（中略）
司会者 ：その多額の現金の出所はどこですか？
洪蘭淑 ：「主に日本から送られて来るようでした。」
日本統一協会のリーダー達が現金を持って来て、文師へ直接手渡すのです。
司会者 ：文孝進は、果してそのお金をどのように使ったんでしょうか?
洪蘭淑 ：「麻薬、パーティー、女遊び、居酒屋.... 人間の快楽を楽しむ場所
で全てのお金を使いました。」
//////////////////////////////////////////////////////////////////////
http://boat.zero.ad.jp/~zbc17307/msg-02.html
NO.5808
送信日時: 2006年7月4日火曜日 23:58 ペンネーム=mhk
本日SHINZENを名乗る若い女性が自宅に来ました。
アフリカなどの学校運営の支援のために寄付をということでした。
しかも靴下やハンカチを12000円でと額まで指定されました。
玄関先に来て寄付を求めるやり方はどうなのかと意見し、一度は断りました。
しかし、そうでもしなければなかなか寄付金を集められない現状だと言われ、
身分証明も見せられ、釈然としないながらも本当にそういったことの役に立つ
のならと、つい3000円だけ寄付してしまいました。
領収書をくれるということでしたが、こちらとしては募金のつもりだったので、
領収書は結構ですと断ってしまいました。
女性が帰ってから、どうも納得がいかなかったのでネットで調べた所、こちら
のページなどで実態を知りとても後悔しました。
そんなあからさまに胡散臭いボランティア団体を名乗る人ににお金を渡してし
まった自分が愚かで馬鹿だったのですが。
しかし人の善意につけこむ方法がどうにも許せなかったので、その日のうちに
もらったチラシに書かれていた東京の本部に抗議の電話をしました。
領収書ももらっていないし、訪問に来た女性の名前すら覚えていなかったので
返金はしてもらえないかと思ったのですが、以外にもあっさり返金に応じても
らえ、その日の夜遅くにですが、全額返しに来てもらえました。
3000円ごときでと思われる方もいるでしょうが、金額の問題ではなく、そのや
り方が許せなかったのです。
同じような被害に遭われた方、日にちがそれほどたっていないなら一度抗議さ
れてみてはいかがでしょう？
抗議→返金が増えればこのようなニセ募金活動を控えてくれるかもしれません
し。
（名前を変えて新たな団体を名乗りつつずっと続けていきそうではありますが
・・・・・）
私は電話で、こちらのページで得た情報を元に、以下のようなことを言って抗
議しました。よろしかったらご参考にしてください。
Q:そちらの団体では家庭を訪問して靴下やハンカチを売って寄付金を集めるよ
うなことをしているのですか？
A:会員の方がそのような方法で寄付金を集めてくれている場合もあります。
Q：そちらの団体のほうでそのような募金活動を認めているということですか？
A:はい。そのために身分証明書も発行しています。
Q:「青春を返せ」訴訟というのをご存知ですか？
A:申し訳ないですが、存じません。
Q:その訴訟では、ある宗教団体が信者にあなた様の団体と同じような方法で募
金活動をさせていたということも問題としてあげられているようです。
あなた様の団体がその宗教団体と関係があるのかどうかは知りませんが、その
ような社会的に問題となっている宗教団体と同じ方法で募金活動をされている
団体には協力したくありませんので、返金してください。
A:わかりました。訪問した者をこちらで確認して本人が再度訪問し、ハンカチ
と引き換えに手渡しで返金させていただくということでよろしいでしょうか？
おおよそこのような内容です。
確認のために仕方が無いので、こちらの住所と名前を伝えました。
訪問に来た若い女性本人が当日の２２：３０頃に来てハンカチと引き換えに返
金してくれました。
チラシは貰ってくださいということでした。
夜分になり申し訳ございませんとひたすら謝っていました。
それ以上のことは何も言われなかったので、こちらもその女性にはもう抗議も
質問もしませんでした。
この女性本人は上から言われて、もしかしたら本当に正しいボランティアをし
ているのだと信じてやっているだけなのかもしれないので、気の毒に思えてし
まいました。
それでも、抗議した自分は間違っていないのだと思いたいです。
信じて活動している信者の方には気の毒ですが、払ってしまって納得いかない
方はダメもとでも抗議してみてください。
NO.5807
送信日時: 2006年7月3日月曜日 2:50 ペンネーム=koon1600
ＩＲＦＦがうちに来ました（横浜市金沢区）。
そのとき、押し切られて1000円分買ってしまったのですが・・・後で調べて、
実態がわかりましたので、被害として報告させていただきます。
時間は午後1時ごろでして、きたのは若い女性で、およそ25程度かと思われま
す。
まず、今回来た名目は要約しますと
「ウガンダに小学校が建つため、その子供たちへの寄付という形でコーヒーを
買ってほしい。そのコーヒー代の7割がアフリカに行く。」
そして、まず最初に出てきたのが1セット12個入りのコーヒーで、値段は12000
円でした。
高くて買えないというと、次はその半ペタのものを見せて、それが6000円。
それでも高いというと、次は3000円のものをだして、それでも渋い顔をすると
1000円、つまり最小の小分け量である1箱60ｇのものを出してきました。
どうやら、少しでも買いそうなそぶりを見せると、買ってくれそうになるまで
分割して値段を下げるようです。
売り口上としては
「決して安くは無いけれどもアフリカのためと思ってほしい。コーヒーが売れ
るのも彼らのためになる。他の人でお土産用に買う人もいるし、毎回買ってく
れる人もいる」
というものでした。
そして、最低値の1個になると、泣き落としに近いものになり、口上にある「
アフリカのため、土産用、毎回買ってくれる人」といったもので落としにかか
るようです。
また、アフリカの寄付内容の説明によると「1セット（12000円）だと1つの教
室36人全員の1月分の教育費になる。6000円だと、それでも教室の半分の教育
費になる。3000円のものでも、9人の教育費になって、1000円でも3人の教育費
になる」
という具合の口上も使ってきました（この「人数」を強調する手法をとるよう
です。こういった具合に救える具体的人数を出すのは効果的なのでしょう）。
なお、そのコーヒーの製造は
（有）中田食品 Ｎ 神奈川県横浜市青葉区しらとり台35番地11
となっています（ただし、おそらくこの会社は、使われただけでしょう。先に
書いたようにうちも横浜市内のため、どうも現地調達のようです。）
この会社が出しているWORLDCOFFEEというブランドの裏側に、シールを貼り付
けただけです。なお、産地はブラジル、ホンジュラスその他となっていますの
で、アフリカとは関係が薄いです。
訪問販売のやり方としては、ちゃんとツボを押さえていると思います。
まず、日本人は案外そういった寄付とかを「求められる」のに弱い傾向があり
ます。これは街中で「お願いします」と叫んでいるのはあまり日本人は振り向
きませんが、1対１で押されると、どうしても払ってしまう傾向があるようで
す。
また、「他の人も購入している」というのも、いわゆる集団意識が強い日本人
には効果的なのかと思います。
そして、先述したように具体的に救える人数をだすのも、効果的なのかと思い
ます。
なお、そのさい会報誌を置いていきました。
内容としてはＮｏ８６のものとほぼ同様です。
NO.5806
送信日時: 2006年7月1日土曜日 20:18 ペンネーム=CEGIPO
モトカルさん、初めまして。CEGIPOと申します。
元統一教会員です（期間は学生時代に二年程の短期間。離教後十数年経ちます）
No.5794の質問に、大変丁寧で詳しい回答をいただき、ありがとうございます。
大いに参考にさせていただきます。
：※(No.5803引用）
：
：「早く現金！の略だと言われるＨＧという内部用語で、全国的に銀行やサラ
：金で借りて献金することが奨励されていました。教団の機関誌に載るような
：有名な巡回師っだった幹部も、集会の大半がいかにしてサラ金から借りるか
：についての講話だったりしました。
：
：1994年に韓国の水澤里での修練会で文鮮明は「貯金通帳を出しなさい！と言
：っていました。
：「家、土地を売れ」（1995.1.2）
：「借金してでも金を神にささげろ」
：「全てを捧げて、テント（家）から子女を学校にかよわしなさい」
：総生蓄献金のときは「子供を売ってでも献金しなさい！」と言っていたそう
：です。
：その頃は「所有権返還」ということで、預金もすべて一旦ゼロにしなさいと
：言われていました。保険なども解約するように奨励されていました。
僕が入教した当時（１９８５年）の文鮮明氏のイメージは、
（ダンベリー刑務所に収監されていた頃ではありましたが）
「統一原理」を解明した「英雄」、
「再臨主」（すくなくとも「メシヤ」）だったのですが、
モトカルさん、文鮮明と言う人は１９９４年、１９９５年頃
こんなこと（↑※）を（間違いなく）言っていたのですか？（今でも？）
なんで？
文氏は狂ってしまったのですか？（乱暴な言葉でいうと「精神錯乱」？）
「子供を売ってでも...」って一体何を言っているのでしょう？
「統一原理」を一通り聞きましたが、...言行不一致なのでしょうか？
「心情の八段階」は嘘っぱちだったのでしょうか？
それとも、年齢的なことで、正常な判断ができなくなってきたのでしょうか？
あるいは、そもそもの発端からおかしかった？？？
モトカルさんの指摘を読む限り、（文鮮明氏は）
（自分の手許に集める）お金のことで頭が一杯になっているようにしか
思えません。
（文氏が）こんなこと（↑※）を言ってるなんて....知りませんでした。
ショックです。
なんか悲しくなってきました。
：３）「このままでは先祖が不幸になる。先祖を救うために
：（例えば）『この霊的価値のある』壷をン百万円で授かりなさい」
：といったようなトークのおおもとの発想（起源）は何でしょうか？
：
：昔から、人の不幸を先祖や水子の霊のたたりとして、供養を勧め、供養料等
：を払わせることはよくありました。
：元信者によると、統一教会系企業である韓国の一信石材から大理石の壷が輸
：入されていたが、美術品としては売り上げが伸びなかったので、教義を使っ
：て売ることになりました。 それまでの体質改善をアピールするトークか
：ら、「壺は霊界を解放するため」とか、”救いのためには血統を転換するし
：なければならない”という”教義を使って「高麗人参は血を清めるため」と
：いうように体系化して行き、基本トークが出来上がったそうです。
（上記の内部事情は全く知りませんでした。すると、
途中からセールストークも変わったんですか。そしてそれが霊感商法...）
僕自身は、（在籍期間が学生時代で、かつ、短期間だったためか）、
幸いなことに、霊感商法には関わりませんでしたが、
統一教会という団体と文鮮明という人物を僕は
かなり買いかぶっていたかも知れません。統一教会に在籍していた
という立場も含めて、自省しなければならないのでしょう。
......................................................................
とても悲しいです。文鮮明という人物は、金銭亡者に成り下がったのですか？
......................................................................
NO.5805
送信日時: 2006年6月29日木曜日 19:23 ペンネーム=こころ
こんばんは。
先日、私が母のことで相談をしている牧師先生に↓のサイトを
教えてもらいました。（母はＵＣ信者です）
管理人さま、みなさん、是非読んでください。
統一協会の現状、清平の様子、安倍官房長官の祝電・・・等、
画像で観れます。
http://www.youtube.com/watch?v=UpruuB7-vSw&mode=related&search=
NO.5804
送信日時: 2006年6月29日木曜日 19:20 ペンネーム=迷える家族
くずはら 様
NHK横浜放送局の６月２９日１８時４５分頃、世界平和女性連合モンゴル支援
チャリティーコンサート実行委員会がチャリティーコンサートを実施する旨の
広報を行っていました。
（リンクは相模原市のHP）
http://www.jf.ws27.arena.ne.jp/event/event/e060728.htm
世界平和女性連合は統一協会の関連団体と思われますが正しいでしょうか？
正しければNHKが反社会的な団体を支援している事になり腹立たしい問題と思
います。
ここに書くことで少しでも事実を知らない人たちに真実を伝えることが出来
ればと書き込みました。
誤りならば削除をお願いします。
NHKには同様の問い合わせを行ってみたいと思います。
NO.5803
送信日時: 2006年6月29日木曜日 7:43 ペンネーム=モトカル
CEGIPOさん、初めまして。元統一教会員のモトカルと申します。十数年間、信
者で、数年前に離教しています。私のわかる範囲で御質問にお答えします。
１）統一教会には、会計報告の慣習がありますか？
信者に対する報告はありません。表に出せない裏会計があります。そして、教
会との関連を隠すために、離れた場所に会計の事務所があったりします。
教会は経済活動を一切行っていないと主張してきていますが、1993年に流出し
た北海道の岩見沢教会の会計帳簿は統一教会が経済活動を行っていることの動
かし難い証拠となりました。
http://www.glo.gr.jp/sj005.htm#06
★宗教法人について、公的機関に、会計報告の申告義務があるかどうか？
事務所備付け書類の一部(法第二五条第二項第二号から第四号まで及び第六号
の書類をいう。)の写しを所轄庁に提出しなければなりません。
http://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/nc/t19960902002/t19960902002.html
★宗教法人法に将来的に課税対象にする、というような話はあるか？
自民党内ではかねて「宗教法人が課税逃れに利用されており、税体系をゆが
めている」（幹部）との指摘があり、公益法人の改革をめぐる会議で、「（
宗教法人も）議論のテーブルに載せるべきだ」との意見が大勢を占めたそう
ですが、公明党との連立を組んでいる関係から慎重論もあり、難しいようで
す。
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/note/note_012.htm
http://www.hi-ho.ne.jp/yokoyama-a/syukyohoujin.htm
★また、企業活動や物販活動を宗教団体の関連団体が行う場合は、
現在の宗教法人法でも課税対象となりますか？
そうである場合、本体の統一教会は非課税になりますか？
教団と別法人になっていれば、本体の統一教会には課税されませんが、関連
団体には一般の法人と同じ課税がなされます。そかし、「聖教新聞社」のよ
うに、宗教法人である創価学会の一部門という形になっていれば、税が優遇
されます。統一教会は1983年3月に唯一の収益事業であった出版部門を「光
言社」として独立させてからは、表向きには収益事業を行っていないことに
なっています。
http://www.toride.org/seikyo.html
アメリカでは、宗教組織が政治活動をしたと認定された場合には、国税庁長
官が「宗教団体ではない」ということで、免税特権を剥奪し、集めたお金に
会社なみの法人税を課税するそうです。
★文鮮明氏の脱税判決（１９８４年頃。ダンベリー刑務所収監）
について、統一教会は宗教法人なので、（アメリカでは）非課税のはずだっ
た、と指摘されることもあるようですが、確かに「脱税」の判断で正しいで
すか？
文鮮明名義の銀行預金の利息について納税申告を怠っていたということで脱
税とみなされたようです。そのお金が宗教法人のものとみなされなかったの
かもしれません。
これについては反対側の詳しい資料は知りません。教会側の資料にはいろん
な情報操作があるので、鵜呑みにするのはよくありませんが、以下の現役の
方のサイトに詳しい記事があります。
http://www.chojin.com/danbury/top.htm
★「文鮮明『機関』」という表現がどんな意図があって使われているのかよ
くわかりませんが、例えば、「天皇機関説」という言葉は聞いたことがあり
ます。
それにならって（日本で）名づけられたのでしょうか？
この「機関」というのは何を意味するのですか？「文鮮明組織」とは言わな
いのですか？）
平成二年九月一二日 岡山地方裁判所 に提出された いわゆる「青春を返せ
裁判」の準備書面によると、「文鮮明が経済的、政治的、宗教的活動に従事
する国際的な諸組織の網の中心人物だということであった。文鮮明が関係し
ている多数の教会、企業、委員会、財団その他の集団は文の中央集権的な指
導と統制下にある実質上単一の世界的機関の一部分である」ということが理
由だとされています。
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/a909junb.htm
２）「霊感商法」で高額の金銭を出してその後生活が不幸になった、
という方の実例が（たくさん）あるのですか？あるとしたらどれくらい？
数はわかりませんが、たくさんあると思います。何百万、何千万の買い物を
家族に内緒でするわけですから、家庭内でもめないはずはないと思います。
また、それを切っ掛けに、伝道され、教会の活動に奔走すれば、さらなる多
額の献金等によりトラブルは大きくなるでしょう。
★消費者金融に献金のためのお金を「伝道対象者」に借りさせている、とい
うのは本当ですか？
もし、本当だとすると、そのような例は全国で何件位あるのですか？高額の
金銭拠出を苦に自殺した方がいらっしゃる、とどこかに載っていました。）
借金させてでも献金させよ、という本部の指令があるのでしょうか？
「早く現金！の略だと言われるＨＧという内部用語で、全国的に銀行やサラ
金で借りて献金することが奨励されていました。教団の機関誌に載るような
有名な巡回師っだった幹部も、集会の大半がいかにしてサラ金から借りるか
についての講和だったりしました。
1994年に韓国の水澤里での修練会で文鮮明は「貯金通帳を出しなさい！と言
っていました。
「家、土地をを売れ」（1995.1.2）
「借金してでも金を神にささげろ」
「全てを捧げて、テント（家）から子女を学校にかよわしなさい」
総生蓄献金のときは「子供を売ってでも献金しなさい！」と言っていたそう
です。
その頃は「所有権返還」ということで、預金もすべて一旦ゼロにしなさいと
言われていました。保険なども解約するように奨励されていました。
★献金の要請ばかりが来る、ということを
現役信者さんでも言っている人がいるように思いますが、
金銭の扱いは、統一教会内で感覚が麻痺してしまったのでしょうか？
なぜ、それ程までに(統一教会は)金銭・財物に「執着」するのでしょうか？
来世の天国ではなく、この世に具体的に天国を作るためにはお金が必要だと
されています。
そのために、宗教、政治、教育、文化、スポーツ、あらゆる所に浸透して、
基盤を作るためにお金はいくらあっても足りないでしょう。著名人を会議や、
大会に呼ぶための講演料、政治家への献金、企業買収、世界のあちこちに土
地を購入（近年はリゾート地を買い漁っているそうです。）
世界的な経済帝国を作るためにも莫大なお金を使ってきました。
また文鮮明は金日成に35億ドルもの支援を約束しました。
文鮮明は自らが世界の王になる野望を持っています。特に南北統一を成し遂
げて、自ら君臨することを目指してきているとい思います。
また、献金の要求の理由の一つとして、敗訴した裁判による損害賠償や和解
のためのお金もバカにならないと思います。
献金の使い途については以下のサイトを御覧下さい。
http://wiserose.hp.infoseek.co.jp/invest/invest0.htm
３）「このままでは先祖が不幸になる。先祖を救うために
（例えば）『この霊的価値のある』壷をン百万円で授かりなさい」
といったようなトークのおおもとの発想（起源）は何でしょうか？
昔から、人の不幸を先祖や水子の霊のたたりとして、供養を勧め、供養料等
を払わせることはよくありました。
元信者によると、統一教会系企業である韓国の一信石材から大理石の壷が輸
入されていたが、美術品としては売り上げが伸びなかったので、教義を使っ
て売っることになりました。 それまでの体質改善をアピールするトークか
ら、「壺は霊界を解放するため」とか、”救いのためには血統を転換するし
なければならない”という”教義を使って「高麗人参は血を清めるため」と
いうように体系化して行き、基本トークが出来上がったそうです。
★一体、「霊感商法」とは何だったのか、納得のいくコメントをお聞かせ願
えないでしょうか？
「偽の権威を騙り、確かめようのない霊界話で、不安をあおり、唯一の救い
だと言って、価値も効果もないものに多額のお金を出させる。」
これは霊感商法に限らず、統一教会がやっていることのほとんどが、このあ
くどい手法で貫かれていると思います。
統一教会の祝福だけが原罪を清算できる唯一のものと言い、清平の役事によ
ってのみ悪霊を取り除けると言い、３千万円の聖本は一族の家宝となると言
う、などなど・・・・
ＰＳ：私も不肖ながら、統一教会問題に関するブログをやっておりますので、
どうか参考にして下さい。そのブログのBookMarkに参考になるサイトをたく
さん載せています。
*モトカルのつぶやき 統一今日かい？明日かい？ http://plaza.rakuten.
co.jp/motocul/
また、フリー百科事典「ウｲキペデｲｱア」には統一教会関連の記事がたくさ
んあります。
*世界基督教統一神霊協会 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E7%
95%8C%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E7%B5%B1%E4%B8%80%E7%A5%9E%E9%9C%8
A%E5%8D%94%E4%BC%9A
*文鮮明 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E9%AE%AE%E6%98%8E
*霊感商法 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%8A%E6%84%9F%E5%95%86
%E6%B3%95
NO.5802
送信日時: 2006年6月25日日曜日 23:17 ペンネーム=白猿
NO.5801 の続き
地図を見直したら、日枝神社の場所は「赤坂」でなく隣の「永田町」だ。
首相官邸や国会議事堂まで数百メートルだ！ （ＴＢＳにも近い）
もし本当に統一協会が「聖地」にしたのなら、「日本政府」を狙って毎日拝む
のに、最も近くて石を埋めやすい場所を選んだことになる。
日枝神社は、15世紀に太田道灌が勧請し、徳川四代将軍・家綱が現在地に
造営して江戸城の南西を守り、明治時代に東京十社の一つに数えられた、
大きな神社です。
NO.5801
送信日時: 2006年6月24日土曜日 14:13 ペンネーム=白猿
先日、東京・赤坂近くの日枝山王神社で、統一協会信者らしい人を見ました。
統一協会に於ける「聖地」は、本殿聖地のことだけではありません。
キリスト教や佛教でも、教祖や聖人の旧跡を聖地と呼ぶ場合が有ります。しか
し、他の宗教施設内に「勝手に」自分の聖地を持ち込むことは有りません。
エルサレムなどは、「隣接している」のです。エジプトやトルコなど、キリス
ト教圏とイスラム教圏が隣接する地域では、キリスト教会内にイスラム・モス
クが有ったり，その逆が有ったりします。これは、他宗教との隣人愛です。
（２〜３ヶ月前に見たＮＨＫの番組で、知った）
日本の場合、明治以前には「神社と寺」が融合し、同じ敷地内に有る例が多数
ありました。でも、キリスト教と融合することは、ありません。
しかし、大都市の初詣客が多いような神社や寺院で、わざわざキリスト教式の
手の組み方で拝んでいる人を見たことは、ありませんか？ 私は、秋葉原に近
い「神田明神」で、時々見ます。
先日、所要で赤坂へ行き、帰りに「山王神社（日枝神社）」に参拝しました。
すると、拝殿の外の土塀の裏（外堀通り側）で、樹木しかない方に向かって
「キリスト教式の手の組み方で拝んでいる人」が居ました。私は、ピンと来ま
した。ここも、統一協会の聖地なんだ、と。
統一協会では、人が集まりやすい公園や寺社の隅の土に、文鮮明か幹部が勝手
に石か何かを埋めて、「ここが聖地だ。拝め！」としているのだ、と聞きまし
た。私が協会に居た時は、「明治神宮」にも聖地が有ると説明を受けました。
もちろん、土地の所有者や管理者の許可を取っているとは、考えられません。
公園ならまだしも、神社や寺で変な拝み方をしている人を見たら、声をかけて
みては、如何でしょうか。「ここは、その拝み方ではないですよ」と。
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