釈迦・１０大弟子

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釈迦・・・１０大弟子　（１～４９８）

　　　　　　

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　　　　　　　ツイートの記録　　　

２０１７年６月～２０１８年１月	上から・・・下へ
６月　　１日	岡田健吉‏@zu5kokd１《仏教／雑学》・・・（１６５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１) さて、今回は… 釈尊その人ではなく、その周囲から仏教教団成立当時の、＜原始仏教（／釈迦が生きていた時代を含む初期のおよそ１５０年から２００年の間の仏教をいう。根本仏教、主流仏教とも呼よばれる）の風景＞を考察してみます。お釈迦様の直接的な弟子は、１２５０人とも２０００人を超えるとも言われます。中でも優れた者を、＜５００羅漢＞（らかん／阿羅漢の略。仏教において、尊敬や施しを受けるに相応しい聖者のこと）、 … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《仏教／雑学》・・・（１６６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２) …＜１６羅漢＞、＜１０大弟子＞などと、呼んでいた様です。今回は＜釈迦１０大弟子＞を考察しますが、この１０人は、どの様にして定められたのでしょうか。『維摩経』（ゆいまきょう／大乗仏教経典の１つ。別名『不可思議解脱経』（ふかしぎげだつきょう）・・・一般に用いられるのは鳩摩羅什（くまらじゅう）の訳。）による説では…お釈迦様がある時、病臥（びょうが）する維摩居士（ゆいまこじ／古代インドの豪商、毘舎離城（びしゃり・じょう）の富豪で、釈迦の在家の弟子。）の見舞いに… 岡田健吉‏@zu5kokd１《仏教／雑学》・・・（１６７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３) …舎利弗（しゃりほつ）・目犍連（もくけんれん）をはじめとする、１０人の高弟を遣わされしました。その時の１０名をもって、＜１０大弟子＞と定める…とある様です。ええと… まず、その＜１０大弟子＞を紹介しておきましょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《仏教／雑学》・・・（１６８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４) ● 舎利弗（しゃりほつ／シャーリプッタ）・・・＜智慧（ちえ）第一＞ ● 目犍連（もくけんれん／モッガラーナ）・・・＜神通（じんつう）第一＞ ● 優波離（うぱり／ウパーリ）・・・＜持律（じりつ）第一＞ ● 富楼那（ふるな／プールナ）・・・＜説法（せっぽう）第一＞岡田健吉‏@zu5kokd１《仏教／雑学》・・・（１６９）【釈迦・・・１０大弟子】　(５) ● 阿那律（あなりつ／アヌルッダ）・・・＜天眼（てんげん）第一＞ ● 迦旃延（かせんねん／カッチャーナ）・・・＜論議（ろんき）第一＞ ● 須菩提（しゅぼだい／スブーティ）・・・＜解空（げくう）第一＞ ● 羅睺羅（らごら／ラーフラ）・・・＜密行（みつぎょう）第一＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１７０）【釈迦・・・１０大弟子】　(６) ● 阿難陀（あなんだ／アーナンダ）・・・＜多聞（たもん）第一＞ ● 大迦葉（だいかしょう／マハー・カッサパ）・・・＜頭陀（ずだ）第一＞ …の１０人です。
６月　　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１７１）【釈迦・・・１０大弟子】　(７) 紀元前５００年頃… 釈迦族の王子／ゴータマ・シッダールタは…多感な少年時代を過ごし、ついに出家して王宮を出…空前絶後の苦行の果てに絶望し… 苦行の地／伽耶山（がやーせん）を下りて尼連禅河（にれんぜんが）のほとりを彷徨（さまよ）い… やがて、金剛座（こんごうざ／行者たちの正座の場所）の菩提樹（ぼだいじゅ）の下で＜覚醒／悟り＞に至ります。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《仏教／雑学》・・・（１７２）【釈迦・・・１０大弟子】　(８) その後… 苦行仲間達の去って行った鹿野苑（ろくやおん／古来より仙人の住処として名高い所）へ赴（おもむ）き、彼等を見つけて、＜初転法輪＞（しょてんほうりん／釈尊が初めて仏教の教義／法輪を、人々に説いた出来事。）が行われます。じきに、その中から覚醒する者が出て来て、釈尊は＜布教／・・・自らが覚醒した真理を他社に伝える事＞に、自信を得ます。＜釈迦１０大弟子＞たちが参集して来るのは、その少し後の事になります。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１７３）【釈迦・・・１０大弟子】　(９) ①・・・舎利弗（しゃりほつ／サーリプッタ、シャーリプッタ）・・・＜智慧第一＞舎利弗は… 摩訶陀国（まがだこく／仏典にある国名）の都／王舎城（おうしゃじょう）の近く、霊鷲山（りょうじゅせん／古代インドのマガダ国の首都、王舎城の北東にあり、釈尊が法華経などを説いた山。山頂の形が鷲(わし)に似るので、また、山中に鷲がいたので、この名があると言います。）の麓（ふもと）のナーラカ村で、バラモン階級（／バラモン教の僧侶）の子として生まれています。当時のインドでは、子供の名前は母親の名前からとる… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《仏教／雑学》・・・（１７４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０) …風習がありました。サーリプッタは、母の名／ルーパサーリーから取り、サーリーの子の意味だと言います。舎利弗は… バラモンの子のとして、宗教や哲学を学び、十代の頃から近隣に名が轟いていたと言います。そして、近くのクーリカ村に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１７５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１) …コーリタというバラモンの聡明な少年がいて、２人は仲が良かったと言います。実は、この少年が… ● 目犍連（もくけんれん／モッガラーナ・・・神通（じんつう）第一）でした。２人は同じバラモンの子として、一緒に行動する事が多かったのだと…思われます。岡田健吉‏@zu5kokd１《仏教／雑学》・・・（１７６）【釈迦・・・１０大弟子】　１２) そしてついに、一緒に出家し、＜懐疑論者／サンジャヤ＞に師事しています。これは、後に、＜六師外道＞（ろくげどう／当時、マガダ国一帯で活躍した６人の思想家たち。仏教の側から見て異端）の１人になるサンジャヤです。この当時… 摩訶陀国／王舎城の一帯には…バラモンの教えに満足しない新興思想家が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１７７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３) …＜バラモンの根本聖典／ヴェーダ＞に従わずに、自説を賑やかに主張しあっていました。２人も、その時代の空気の中で、＜自らの・・・心の安住の地＞を求めていたわけです。その、＜懐疑論者／サンジャヤ＞の教えと言うのは…
６月　　３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１７８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４) ＜人間は一切の真理を知ることはできない。全ては疑わしいものである＞ …と、＜懐疑論（かいぎろん）／不可知論（ふかちろん）＞を提唱して、２５０人の弟子があったと言います。サーリプッタとコーリタも、それに含まれていたわけですね。＜懐疑主義＞というのは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（１７９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５) 簡単に言えば… 基本的原理・認識に対して、その普遍性・客観性を吟味し、根拠のないあらゆる独断／ドクサを排除しようとする主義です。これに対して… 絶対的な明証性をもつとされる基本的原理／ドグマを根底におき、そこから世界の構造を… 岡田健吉‏@zu5kokd１《仏教／雑学》・・・（１８０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６) …明らかにしようとする立場を、＜独断主義＞と言います。まあ、ここでは、これ以上深入りしないことにしましょう。ただ、この懐疑主義／懐疑論は、＜無神論＞へとつながることが多かった様です。さて… ＜六師外道（ろくしげどう）＞の六師の教えは、いずれも、バラモン教のカースト制の束縛を嫌っていていた様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（１８１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７) 後に、お釈迦様が説かれた… ＜人は生まれによって尊からず＞の言葉は、当時の、こうした先進的思想で育まれたものと、思われます。舎利弗と目犍連は… 近隣に名が轟くほどの若者達でしたから、＜懐疑論者／サンジャヤ＞の下でも高弟に上り詰めています。
６月　　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　制作：奈良時代《仏教／雑学》・・・（１８２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８) しかしその懐疑論は、２人にとって、真に満足の出来るものではなかったのです。彼等が、＜懐疑論者／サンジャヤ＞の下で数年を過ごした頃…最初に舎利弗が、王舎城で托鉢（たくはつ／僧が修行のため、鉢(はち)を持って、家の前に立ち、経文を唱えて米や金銭の施しを受けて回ること）中の釈尊の弟子／アッサジと出会います。アッサジは、＜釈尊の教え＞とは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　制作：奈良時代《仏教／雑学》・・・（１８３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９) ＜全てのものは・・・原因／因果があって生ずる。この世の中のあらゆる物事・現象は・・・すべて互いに関連し合っていて・・・何ひとつ孤立したものは無い・・・＞ …と、＜釈尊の教えの中心／縁起（えんぎ／ものごとの起こり。吉凶の前兆→縁起が悪い）の思想・・・＞を述べました。現代人／科学的パラダイムの中にいる私達には、当然のことと思われますが、当時は新鮮な思想だったのでしょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　　奈良／薬師寺　　製作：平成14年（2002年）に彫刻家／中村晋也《仏教／雑学》・・・（１８４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０) もっとも… さらに詳しく言えば、＜科学的懐疑主義＞（／言説が経験（実証）にもとづいた研究によって支持されているのか、再現性を備えているのかを吟味・検討する活動。科学的懐疑主義は哲学の懐疑主義とは異なります。厳格な哲学的懐疑主義は、世界の性質を知るための我々の知識や能力をも疑います。科学的懐疑主義というのは妥当な証拠を欠いていると思われる主張に反対しはするが、批判的思考と帰納的推論は（懐疑せず、受け入れて）利用する。）など …というものもあるわけですが、それはまた、別の機会に考察する事にします。ともかく舎利弗は… 即座に、アッサジの言葉の要旨（ようし／述べられた事の大事な筋）を理解しました。そして、その教えの素晴らしさに感動しました。舎利弗と目犍連は、＜釈尊の教団＞に加わる事を決めました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　　奈良／薬師寺　　製作：平成14年（2002年）に彫刻家／中村晋也《仏教／雑学》・・・（１８５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１) そして… 師／サンジャヤにも、一緒に＜釈尊の教団＞に移る事を勧めます。しかし、サンジャヤは、頑として、受け容れませんでした。そこで… 高弟である舎利弗と目犍連は、サンジャヤの弟子２５０人を引き連れて、＜懐疑論者／サンジャヤ＞の下を出て行きます。その時、サンジャヤは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦１０大弟子　　奈良／薬師寺　　製作：平成14年（2002年）に彫刻家／中村晋也《仏教／雑学》・・・（１８６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２) …口から血を吐いて悶絶（もんぜつ／もだえ苦しんで気絶すること）した、と伝えられています。舎利弗と目犍連は… これまでの長い研鑽（けんさん／学問などを、みがき深めること）もあり、＜釈尊の教え＞の吸収は、目覚ましいものでした。目犍連は、７日で＜阿羅漢（あらかん／略して羅漢・・・阿羅漢は悟りを開いた聖者であり、菩薩は仏の下の位のことですが、意味は同じです。）／悟りを開いた人・・・仏教において、尊敬や施しを受けるに相応しい聖者のこと・・・＞の域に達し、舎利弗は半月で到達したと言います。
６月　　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　制作：奈良時代《仏教／雑学》・・・（１８７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３) …＜母親である・・・サーリーの子＞という意味だそうです。お釈迦様は… 舎利弗を＜善友／よき同道者＞と呼ばれ、非常に信頼されていました。お釈迦様の実子／羅睺羅（らごら／釈迦１０大弟子の１人）が出家した時は、沙弥戒（しゃみ・かい／沙弥とは、出家はしたがまだ具足戒を受けず、出家修行者である比丘になる以前の少年・・・沙弥戒とは、沙弥がたもつべき不殺生戒等の十戒を内容とする、仏教において沙弥および沙弥尼が守るべき１０ヶ条の戒律をいう。）の戒師（かいし／戒律を授ける法師）となって末永い指導を、依頼しています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１８８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４) 仏教教団の本拠は… ＜祇園精舎の鐘の音は・・・＞と…琵琶法師（びわほうし／琵琶を弾くことを職業とした盲目僧の芸人で、平安時代中期におこった。）に歌われる、祇園精舎に置かれていましたが、この精舎（しょうじゃ／仏教の比丘（びく／出家修行者）が住する寺院・僧院のこと。また、その異名。）の建築指揮を命じられたのも舎利弗でした。この精舎は…摩訶陀国（まがだ・こく）の長者／スダッタの寄進ですが、舎利弗は建築の才もあった様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１８９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５) また、この時… その地方は、バラモンの一大勢力下にあり、その強大な反対圧力とも戦う必要もありました。それで、遂に、公開問答で決着をつけることになり、仏教教団の舎利弗とバラモンの修行者／赤眼（せきげん）が対座しました。赤眼も、ひとかどの人物であり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　制作：奈良時代《仏教／雑学》・・・（１９０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６) …いさぎよく負けを認めた後に、舎利弗に弟子入りを申し出ています。サンジャヤとは違いますね。こうした話で、思い出すのは、道元禅師のエピソードです。道元は… 中国／宋で、天童如浄（てんどう・にょじょう）の印可（いんか／精進した弟子に、師が力量の証明を与えること）を受けて帰朝し、京都／建仁寺（／開山は、日本臨済宗の祖／栄西禅師。日本曹洞宗の祖／道元はその孫弟子です。直接会ったことがあるかどうかは、微妙といいます。）に入りました。その道元に挑んできたのが … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《仏教／雑学》・・・（１９１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７) …孤雲懐奘（こうん・えしょう／永平寺２世。道元よりも年上で、最初の弟子）です。そして、論破された懐奘は、道元に弟子入りを申し出ます。建仁寺に身を寄せている身分の道元はそれを断りますが、京都／深草に庵を結ぶと、それを受け入れています。この頃から、『正法眼蔵』の執筆を始めています。
６月　　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　制作：奈良時代《仏教／雑学》・・・（１９２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８) それから、道元は… 京都／深草／興聖寺（こうしょうじ／京都府宇治市にある曹洞宗の寺院。日本曹洞宗最初の寺院）で…比叡山／天台宗の強大な宗教的圧力を受ける事になります。やがて… 道元の帰依者で、有力武士の越前地頭・六波羅（ろくはら）評定衆の波多野氏（はたの・し／・・・波多野義重）に招聘（しょうへい／人を丁重な態度で招くこと）され…雪深い深山幽谷（しんざんゆうこく）の越前の地で、永平寺（日本曹洞宗の中心寺院）を開山します。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１９３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９) それも、祇園精舎の建設と同様に…壮大な寺院建築と、布教の仕事になるわけですね。さて… 当時のインドでは、篤信者（とくしんしゃ／篤信とは、信仰のあついこと）が施食所（せじきしょ）や施宿所（せしゅくしょ）を各所に設けていて、＜釈迦教団＞の比丘たちも利用していました。しかし、そうした施（ほどこ）しに… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《仏教／雑学》・・・（１９４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０) …甘え過ぎるのを戒め、＜１カ所で・・・食の供養を受けるのは１食＞と、定められていました。舎利弗は、病をおしてその戒律を守り、病気を悪化させた事がありました。それ以後は、＜病んでいない比丘は＞の、１語が付け加えられたと言います。
６月　　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　　奈良／薬師寺　　製作：平成14年（2002年）に彫刻家／中村晋也《仏教／雑学》・・・（１９５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１) こうした舎利弗ですから、＜何処にいても・・・行動・所作に乱れがなかった＞と言います。その清浄な托鉢の姿もまた、人々の帰依を集めたものと思われます。晩年… お釈迦様が疲労などから、説法を中断される事がしばしばありました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１９６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２) その説法を引き継ぎ、続けたのは、たいがい舎利弗と目犍連だったと言います。しかし、早く亡くなったのは目犍連であり、次に舎利弗、お釈迦様は８０歳で入滅しています。舎利弗は… 自らの死期を悟ると、故郷のナーラカ村で死を迎えたいと考え… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《仏教／雑学》・・・（１９７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３) …最晩年のお釈迦様にお暇乞い（おひまごい）をします。お釈迦様は＜この竹林精舎で、病を養うように＞と、幾度も勧めました。しかし舎利弗は、＜まだ、母が存命していますので・・・＞と、あえて師のもとを辞します。舎利弗は… ＜お釈迦様を深々と拝し・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　　奈良／薬師寺　　製作：平成14年（2002年）に彫刻家／中村晋也《仏教／雑学》・・・（１９８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４) ・・・合唱したまま、一歩下がり・・・さらにまた頭を下げて、一歩下がり・・・さらにまた、一歩下がり・・・道場の出口までの百歩ほどを・・・決してお釈迦様に背を向けず、後ずさりで退場した・・・＞と、言われています。舎利弗は… 故郷の家の自分の部屋で… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　《仏教／雑学》・・・（１９９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５) …母をはじめとする近親の者に、渾身の力で最期の説法をし…大きな満月のもと、息を引き取ったと言う事です。舎利弗の遺骨と衣鉢は、付き添ってきたマハーチュンダが捧げ持ち、お釈迦様のもとに運びました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦１０大弟子　　奈良／薬師寺　　製作：平成14年（2002年）に彫刻家／中村晋也《仏教／雑学》・・・（２００）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６) 舎利弗の最後は… これも、また…道元禅師が死期を悟った時と似ています。道元は享年５４歳で早世（そうせい／若くて死ぬこと）しますが、彼もまた…生まれ育った京都に帰り…８月２８日、遷化（せんげ／高僧が死ぬこと）しています。（★／・・・これは、私／岡田の誕生日で、些細な御縁に心を和ませています・・・★）岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　《仏教／雑学》・・・（２０１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７) 道元に… 京都行きを勧めたのは、＜永平寺の地＞を提供した波多野義重でした。道元は、京で病気の診断を受けています。しかし当時の医術では、どうにもならなかったようです。道元は… 京で火葬され…付添（つきそ）って来た懐奘（えじょう／永平寺２世）の手で、遺骨は永平寺に運ばれてました。これも、舎利弗の例と似ています。
６月　１５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　木造千手観音坐像　　京都／三十三間堂　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２０２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８) ②･･･目犍連(もくけんれん／モッガラーナ）･･･＜神通第一（じんつう・だいいち）＞前に述べたように… 目犍連は…舎利弗の幼馴染（おさななじみ）で、７日で＜阿羅漢＞（あらかん／悟りに達した聖者）の域に達した人物です。阿羅漢はお釈迦様の弟子であり、＜菩薩＞（ぼさつ）とは、＜仏の下の位＞のことですが、意味としては同じ位置にあります。＜観音菩薩＞（かんのんぼさつ／観音様）、＜弥勒菩薩＞（みろくぼさつ／現在は兜率天（とそつてん）で説法していいますが・・・釈迦入滅後５６億７０００万年後に、仏となってこの世に出現する菩薩様です。／弥勒菩薩→弥勒仏）などといいますが…阿羅漢／羅漢と、菩薩は同じ意味です。目犍連は… 舎利弗と共にお釈迦様の片腕となり、仏教教団を支えました。特に、この２人は別格であり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２０３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９) …＜仏教教団の・・・２大長老＞だった様です。舎利弗が祇園精舎の建築を進めたように、目犍連は東園精舎（とうえん・しょうじゃ）／鹿子母講堂（ろくしも・こうどう／お釈迦さまが在世中にあった寺院（／精舎・伽藍／がらん）の１つ。コーサラ国の長者、ミガーラ（彌伽羅と音写し、鹿子と訳す）の夫人であるヴィサーカー（毘舎佉）という女性の在家信者が寄進。舎衛城外の東部にあり、２階上下にそれぞれ５００の部屋があったといいます。）の建築を、指導しました。竹林精舎と祇園精舎に、東園精舎が加わり、布教の３拠点が確立して、仏教教団はさらに拡大していきます。
６月　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦１０大弟子　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２０４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０) さて… 目犍連は＜神通第一＞と称されています。＜神通力＞などと言いますが、＜神通＞とはどういうものなのでしょうか。こんな例が示されています… 摩訶陀国（マガダ・こく）の首都／王舎城（おうしゃじょう／ビハール州首府・ラージギール）の竹林精舎にいた目犍連と、コーサラ国（／現在のインドのウッタル・プラデーシュ州に相当）の首都／舎衛城（しゃえいじょう）の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２０５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１) …祇園精舎にいたお釈迦様は、神通力で会話していたと言います。ある時、来訪した舎利弗に、目犍連が言ったといいます。「お釈迦様が・・・舎利弗は智慧と戒（かい／いましめ）をよく知ることと、心の平静さにおいて、最高の者である・・・と褒（ほ）めておられたぞ」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２０６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２) …つまり… こうした会話がなされるぐらい、目犍連の神通力は優れていたと言われます。あらためて… 仏教における＜神通力＞は何かと調べてみると、＜仏や菩薩などの具備する･･･六つの不思議な力＞とあります。その＜６つの・・・神通力＞とは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦１０大弟子　奈良／薬師寺　　製作：平成14年（2002年）に彫刻家／中村晋也《仏教／雑学》・・・（２０７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３) １、＜天眼通／（てんげんつう）･･･人々の未来、死後の世界などを見通すことができる　　　眼力＞２、＜天耳通／（てんにつう）･･･自在に、一切の言語・音声などを聴くことができる聴　　　力＞３、＜他心通／（たしんつう）･･･他人の心を知ることができる能力＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦１０大弟子　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２０８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４) ４、＜宿命通／（しゅくみょうつう）･･･前世は何であったか、前世で何をなしたかを知る能　　　力＞５、＜漏尽通／（ろじんつう）･･･煩悩を絶ち、この世と人生の、真理を悟りうる智慧＞６、＜神足通／（じんそくつう）･･･空を飛び、身を隠すなどを・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２０９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５) 　　　･･･意のままの行動が、自由にできる能力＞この中で＜漏尽通（ろじんつう）＞だけが別格であり、＜真理を悟りうる智慧＞です。当然、仏教で、最も重視されるのも、＜漏尽通／・・・悟りの智慧＞です。さすがに… ＜神通第一＞の目犍連が、７日で＜阿羅漢＞の域に達したというのも、納得できます。
６月　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　地獄の母を助けようとする目犍連　　　　　（／ネットより画像借用）王をかばい《仏教／雑学》・・・（２１０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６) 目犍連の＜神通第一／･･･漏尽通（ろじんつう）の智慧＞とは… 清廉で、托鉢（たくはつ）の所作も美しい舎利弗の＜智慧第一＞とは、＜形態の違う･･･智慧の姿＞がうかがえます。目犍連は＜他の神通力＞で、地獄にいる母のもとへ飛んで行ったり、王舎城の牢（ろう）に幽閉されている… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韋提希夫人　　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２１１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７) …韋提希夫人（いだいけ・ぶにん／摩訶陀国ビンビサーラ王の妃・・・王子が王を幽閉し、その王をかばい、自らも幽閉されます。絶望する彼女の前にお釈迦様が出現し、阿弥陀仏や浄土を観想する方法を教えます。この時の教えが、『観無量寿経』（かん・むりょうじゅ・きょう）です。）の前に現れて、慰めたりと…不思議な能力を示したことが伝わります。しかし、お釈迦様は… 弟子たちが＜漏尽通＞以外の＜神通力＞を、むやみに使うことを禁止していました。晩年、お釈迦様の故国／カピラ城（／ネパールとインドの国境付近）がコーサラ国に滅ぼされた時も… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　六道輪廻をあらわしたチベット仏教の仏画。恐ろしい形相をした「死」が輪廻世界を支配している　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２１２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８) …＜神通力／奇跡＞によって救済することはしませんでした。お釈迦様は苦しまれますが… 故国が滅亡するのも、それまでの＜業（ごう）／カルマ･･･因縁・因果＞によるものであり、＜神通力／奇跡＞によって解決するのは間違いである、と説きました。＜神通力による解決＞では、その因縁･因果・輪廻（りんね／サンサーラ・・・人が何度も転生し、動物を含めた生物に生まれ変わること）からは、抜けられないとしたのです。
６月　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２１３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９) それゆえに… 仏教は、＜智慧・・・を説く宗教＞であり、＜奇跡・・・を説かない宗教＞とも言われます。もう１つ… 目犍連といえば、お盆を思い出す人が多いと思います。それは、盂蘭盆会（うらぼんえ／7月 15日を中心に7月13日から16日の4日間に行われる仏教行事。旧暦７月１５日を中心に行われていたが、改暦にともない新暦（／グレゴリオ暦）の日付に合わせたり、１カ月遅れの新暦８月１５日や、旧暦のまま行っている場合に分かれています）の縁起（えんぎ／ものごとの起こり）に関わっているからです。伝説では、次の様に語られています… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　地獄の母を助けようとする目犍連　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２１４）【釈迦・・・１０大弟子】　(５０) 目犍連が… お釈迦様と共に祇園精舎にいた時… ＜天眼通（てんげんつう）＞で母を探すと、なんと餓鬼道に堕ち、地獄にいました。母は食物を受け付けなくなっていて、骨と皮ばかりになり、痩せ衰えていました。目犍連は、すぐに＜神通力＞で飛んで行き、ご飯を差し出しました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２１５）【釈迦・・・１０大弟子】　(５１) 母は喜び、ご飯を食べようとすると…それは口に入れる直前に、炎となりました。では… と水を与えようとすると…水は沸騰したお湯となり、飲むことができません。そこで… 目犍連は、お釈迦様に助けを求めました。すると、お釈迦様が言われました… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　地獄の母を助けようとする目犍連　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２１６）【釈迦・・・１０大弟子】　(５２) 「そなたの母は・・・犯した罪が非常に深く、また貪（むさぼ）りの心も強かった。そなたの孝行心が如何に篤（あつ）くても、そなた１人の力では、いかようにもし難（がた）い」「では・・・どの様にすれば、母を救うことが出来るのでしょうか？」
６月　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　地獄の母を助けようとする目犍連　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２１７）【釈迦・・・１０大弟子】　(５３) お釈迦様は、次のように、その方法を示されたと言われます。「多くの僧が夏安居（げあんご／夏の３カ月の間、僧が１カ所にこもって修行すること。夏行（げぎよう）、夏籠（げごもり））を終え、懺悔（ざんげ／自分の以前の行いが悪い事だったと気づき、それを悔いて神仏などに告白すること）のために集う７月１５日に・・・ご飯と、できる限りのご馳走と、香油（こうゆ／精油を混ぜた芳香のある油）・燈明（とうみょう）・敷物を用意し、そなたの母に代わって、皆に供養（くよう／仏、菩薩、諸天などに、香・華・燈明・飲食などの供物を、真心から捧げること。）するがよい。岡田健吉‏@zu5kokd１　　地獄の母を助けようとする目犍連　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２１８）【釈迦・・・１０大弟子】　(５４) この日は・・・９０日間を座禅などで過ごした心身清浄な僧の中に・・・＜６神通を自由に発揮し得る･･･高徳の僧＞、あるいは、＜僧に姿を変えた･･･高位の菩薩＞も、混じっていよう・・・これらの人々が、全ての力を合わせれば、その力は海のごとく広大である。岡田健吉‏@zu5kokd１　　地獄の母を助けようとする目犍連　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２１９）【釈迦・・・１０大弟子】　(５５) したがって・・・これらの僧に、心をこめて供養すれば、父母、六親眷属（ろくしん・けんぞく／父母・兄弟・妻子の六親と親類の者）の人々までが、三途（さんず／死者が行くべき３つの場所。猛火に焼かれる火途(かず)、刀剣・杖で強迫される刀途(とうず)、互いに食い合う血途(けつず)の３つで・・・それぞれ＜地獄道・畜生道・餓鬼道＞にあたる。）の苦しみから救われるであろう。父母が健在であれば、１００年にわたって福徳の楽しみを受け・・・父母が亡くなっていれば、天に生まれることが出来よう・・・」岡田健吉‏@zu5kokd１　　地獄の母を助けようとする目犍連　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２２０）【釈迦・・・１０大弟子】　(５６) 一方、お釈迦様は… 比丘（びく／僧）たちに対しては、その供養を受ける時は… 「まず、施主（せしゅ／法事・供養をする主人役の人。また、寺や僧などに物をほどこす人。）の家のために祈願の言葉を唱え、７世の父母たちの福を願い、座禅して心を静め、その後に、飲食の供養を受けよ」 …と命じられました。
６月　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　原始仏教の舞台となった北東インドとネパール南部　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２２１）【釈迦・・・１０大弟子】　(５７) この時から… 毎年７月１５日に法要を行って供養し、父母の恩に感謝し、餓鬼たちにも施し／施餓鬼（せがき／施餓鬼会(せがきえ)。飢え苦しむ生類(しょうるい)や弔う者のない死者の霊に、飲食物を供えて経を読む供養）が行われるようになりました。仏教教団の勢力が強大になって行くと… 既存の＜バラモン教＞や＜六師外道＞（ろくしげどう／当時活躍した６人の代表的な自由思想家。王権が伸張して旧来のバラモンの威信が次第に衰え、また貨幣経済が発展し、物質的生活が豊かになっていった時代を背景に現れた思想家たち。）などの宗教勢力は、衰退することになります。岡田健吉‏@zu5kokd１　原始仏教の舞台となった北東インドとネパール南部　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２２２）【釈迦・・・１０大弟子】　(５８) 特に＜懐疑論者／サンジャヤ＞は、舎利弗と目犍連に２５０人の弟子を仏教教団に連れて行かれたわけで、恨みは深かったと言われます。ある経典には、このように非難が記されていると言います… 「沙門（しゃもん、Samana、サマナ／出家して修行する人。仏教では、比丘と同義語）／ゴータマ（／ゴータマ・シッダールタ・・・お釈迦様の本名）が、摩訶陀国（／マガダ国・・・摩掲陀国・摩伽陀国、とも漢字が当てられます）の山に囲まれた… 岡田健吉‏@zu5kokd１王舎城／ラージギールの霊鷲山　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２２３）【釈迦・・・１０大弟子】　(５９) ･･･都／王舎城（おうしゃじょう／現在のビハール州首府ラージギール）にやってきて、サンジャヤの徒は全て引き入れた。今後は誰を誘うのか？」この非難に対して、お釈迦様御自身が、この様に比丘たちを諭されています… 「如来（にょらい／釈迦を指す１０の名称の１つ）は、正法（しょうぼう／正しい教え）をもって誘い給う。法をもって誘う智者を、何故、妬（ねた）むことがあろうか･･･」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　現在の祇園精舎　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２２４）【釈迦・・・１０大弟子】　(６０) これに対し、対抗勢力も黙ってはいなかった様です。当時、王舎城にあって、幅広い布教の推進力となっていた目犍連が、特に＜敵視第一＞とされていました。それに関連し、こんな話も、経典によって伝わっています。ある時… お釈迦様は＜東園精舎＞（竹林精舎、祇園精舎についで建てられた、第３番目の精舎／・・・祇園精舎は舎衛城にありましたが、東園精舎は舎衛城の外側で、東部にありました。）で… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　現在／竹林精舎の跡　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２２５）【釈迦・・・１０大弟子】　(６１) ＜布薩（ふさつ／僧伽（そうぎゃ、サンガ・・・仏教教団）において、比丘・比丘尼たちが、月に２回集まり、具足戒の戒本を読み上げ、抵触していないか確認し、反省・懺悔（ざんげ）する儀式）の日＞のために集まった、弟子たちに囲まれて座っておられました。夜も更け、９時が過ぎたので、＜阿南陀（あなんだ、アーナンダ／釈迦１０大弟子の１人で、＜多聞第一＞であり、仏教における第３祖）＞が… 「皆も、待っておりますが・・・」 …と説法をお願いしました。しかし、お釈迦様は無言のままです。岡田健吉‏@zu5kokd１　原始仏教の舞台となった北東インドとネパール南部　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２２６）【釈迦・・・１０大弟子】　(６２) さらに時が過ぎ…夜明け近くなっても、お釈迦様は沈黙しています。阿南陀が３度目にお願いすると、お釈迦様が言われました。「今日の会は、清浄ではない・・・」そこで…目犍連が＜神通力＞で比丘（びく／僧）たちの心を全て観てみると、１人が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（２２７）【釈迦・・・１０大弟子】　(６３) …＜破戒僧＞（はかいそう）であり、悪事を働き、隠していて、修行も疎（おろそ）かにしている事が分かりした。「立ちなさい！」目犍連が、言いました。「世尊（せそん／釈迦の尊称・・・如来の１０称号の１つ）は、そなたの悪事を、全て知っておられる！そなたは、ここにいる資格はない！」
６月　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２２８）【釈迦・・・１０大弟子】　(６４) しかし＜破戒僧＞は出て行かず、さらに言葉を重ねても出て行きません。そこで目犍連は腕を取り、門外に引きずり出しました。そして、改めて説法をお願いすると、お釈迦様は説法を始められたという事です。経典に書かれている事であり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連の頭上に、石を落とそうと狙っているのでしょうか？　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２２９）【釈迦・・・１０大弟子】　(６５) …当時の、仏教教団／僧伽（そうぎゃ、サンガ）の空気感が伝わって来ます。 ★ 目犍連の死 ★ 当時の反仏教勢力の中に、＜裸形外道＞（らぎょう・げどう）と呼ばれる過激グループがあって、＜敵視第一＞の目犍連をテロの標的に定めていました。目犍連が選ばれたのには、人気のない山中での座禅を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連への襲撃　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３０）【釈迦・・・１０大弟子】　(６６) …好んだために、襲撃しやすかったという事も、あるのかも知れません。＜裸形外道＞は、浮浪者たちを金で雇い、暗殺計画を練っていました。最初の襲撃は… イシギリ山／仙呑山（せんどんさん／王舎城にあります。仙呑山の名前は、古来から５００人にものぼる、独覚（どっかく／師がなく独りで悟ること）・聖仙たち呑み込んできたことで、この名があります。）の山中で、座禅中の目犍連に対して行われました。５０～６０人の浮浪者が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当時の座禅風景　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３１）【釈迦・・・１０大弟子】　(６７) …刀や棒を使って襲いかかりました。しかし… 目犍連が睨（にら）みつけると、その覇気（はき）で全員が脱落し、ヘナヘナと座り込んでしまいました。２度目の襲撃は… 距離をおいて、矢や槍を投げるという、飛び道具に変更して行われました。
６月　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３２）【釈迦・・・１０大弟子】　(６８) しかしこの襲撃も、＜神通力＞で矢は途中で反れ、槍は手前で落ちてしまい、役に立ちませんでした。目犍連の＜神通力＞の威力です。そこで、３度目の襲撃は… 石に変えて行われました。遠くから、小石を雨霰（あめあられ）と投げつけました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連の頭上に、石を落とそうと狙っているのでしょうか？　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３３）【釈迦・・・１０大弟子】　(６９) １つ２つが当たると… 少し前へ出て、少し大きめの石を投げつけました。それが当たると、さらに前へ出て、さらに大きめの石を投げつけました。それから、どんどん石を投げ続け、ついに人の形を止めぬほどに、惨殺したと言われます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３４）【釈迦・・・１０大弟子】　(７０) 何故…目犍連は３度目の襲撃も、＜神通力＞で対処しなかったのでしょうか？それには、お釈迦様自身が答えておられます… 「人の命は･･･無常であることを、誰よりもよく知っていたのが目犍連である。それは、病で死のうと、殺されようと、同じであろう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連への襲撃　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３５）【釈迦・・・１０大弟子】　(７１) ２度までは・・・法難を避けながら、３度目には神通力を使わずに、従容として死を受け入れたのは・・・３度までも、襲撃される我が身の因縁を・・・内観して、知っていたからである。目犍連ほどの人は、いかに残虐非道な殺され方であっても･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３６）【釈迦・・・１０大弟子】　(７２) ･･･心安らかに、涅槃（ねはん）の時を、迎えられるのである・・・」お釈迦様は… ＜目犍連の非業の死･･･殉教＞もまた、＜業（ごう）／カルマ･･･因果応報＞を絶つためだったと、＜智慧の道＞を説いておられます。目犍連も、お釈迦様も… ＜神通力／奇跡で救われれば･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当時の座禅風景　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３７）【釈迦・・・１０大弟子】　(７３) ･･･それでよし･･･一件落着！＞…とは、しなかったのです。現象の起こる背後まで見抜き、その因果応報にまで対処したわけです。こうした因果の分析的探求が、現代物理学の科学的手法とよく似ています。仏教は… ＜神通力／奇跡＞で、＜即決／救済する･･･神の業＞ではなく、＜智慧の道を説く宗教＞…と言われるゆえんです。
７月　８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離立像　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３８）【釈迦・・・１０大弟子】　(７４) ③･･･優波離（うぱり／ウパーリ）･･･＜持律第一（じりつ・だいいち）＞さて…＜釈迦１０大弟子＞の３番目は優波離（うぱり）です。優波離の出自（しゅつじ／生まれ）で、最も象徴的なことは… 彼は、お釈迦様の故国／カピラ城では理髪師であり、＜カースト制度・最下層／シュードラ（奴隷）＞の出身という事です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２３９）【釈迦・・・１０大弟子】　(７５) お釈迦様は、何度か、布教のために故国／カピラ国／カピラ城（／現在の、インドとネパール国境付近に位置し、紀元前４－６世紀頃に存在した小国。）を訪れています。そのな、ある時の帰路… ７人の若者がひそかに城を出て、お釈迦様の後を追いかけました。１人は＜阿難陀／・・・お釈迦様のいとこで、１０大弟子の１人＞で、５人も良家の青年でした。そして、優波離だけが、シュードラだったのです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４０）【釈迦・・・１０大弟子】　(７６) ここで、どうしても… 現在もインドに残る、＜社会的身分制度／カースト制度＞というものを考えなければなりません。これは何故、インドで仏教が衰退したのかとも、深く関係している様です。現在のインド人に聞けば… 仏教は、もともとヒンドゥー教の１派であり、ヒンドゥー教の中に含まれると言います。バラモン教／ヒンドゥー教という名前は、もともとインドにはなく、ヨーロッパ人が付けたものなのです。どちらも、＜ヴェーダ聖典に依る・・・宗教＞です。＜仏教以前のヴェーダの宗教を・・・バラモン教＞といい、＜仏教が起こった後のものを・・・ヒンドゥー教＞と呼んでいます。そして、『ヴェーダ聖典』（／バラモン教の根本聖典）は、インド土着の宗教ではなく、インドに侵入して征服したアーリア人たちが編纂（へんさん）したものです。ドラヴィダ人のインダス文明（／紀元前２３００～紀元前１８００年頃）が終焉した後…紀元前１５００年頃からインドに、イラン高原のアーリア人が侵入して来ます。ドラヴィダ人は肌の色が濃く…アーリア人は肌の色が白かった事から…＜ヴァルナ制＞（／層の種姓に分割する宗教的身分制度・・・共同体の単位であるジャーティも併せ、カーストと総称されます。）が生まれています。紀元前８００年頃から、青銅器に次いで、＜初めて・・・鉄器を使い始めて＞…います。話を戻しますが、つまり… 優波離だけが、＜被征服民を主体とする・・・隷属民階級／・・・シュードラ＞だったのです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当時の座禅風景　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４１）【釈迦・・・１０大弟子】　(７７) しかし、お釈迦様の教えは… ＜仏教は、ヒンドゥー教の一派・・・などというものではなかった＞…のです。＜お釈迦様は・・・カースト制度を否定＞されていました。それを、如実に示されているのが、優波離の例なのです。＜お釈迦様は・・・カースト制度を無視し・・・人間はみな平等＞…と言われています。
７月　９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４２）【釈迦・・・１０大弟子】　(７８) ＜因果応報＞は、原因と結果を明らかにするもので、科学と似ています。また、＜人間はみな平等･･･生きとし生けるものは、みな平等＞…とは、現代の民主主義や、科学的生物観とも似ています。ちなみに… インドにおいて、仏教の繁栄が継続しなかったのは、仏教は＜出家の宗教＞であり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４３）【釈迦・・・１０大弟子】　(７９) …民衆の誰もが、出家できるものではなかったのです。つまり… ＜智慧の道･･･覚醒／悟り･･･は非常に困難な道だったから＞…と、私は理解して来ました。しかしそれに加えて、現実社会において、＜カースト制度の抵抗圧力＞というものが、非常に大きかったという… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上座部仏教　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４４）【釈迦・・・１０大弟子】　(８０) …事がある様です。これは、今後とも、心に留めて置きたいと思います。なぜなら、その＜困難な・・・覚醒／悟り・・・智慧の道＞…を、上座部仏教（／旧・小乗仏教・・・根本仏教、原始仏教とも言われます）はセイロン、東南アジアへ…そして大乗仏教は、ガンダーラ（／現在のアフガニスタン東部からパキスタン北西部にかけて存在した、古代王国）から、シルクロードを経て、中国大陸を席巻し、朝鮮半島を通って、日本にまで伝来し、世界的宗教となっているからです。＜覚醒／悟り・・・智慧の道＞…が、大衆にとって困難な宗教というのであれば、上座部仏教は南方に広がらなかったはずです。大乗仏教も、北方・東方には拡大しなかったはずです。おそらく、インドにおいては… それに加えて、特殊事情の、＜カースト制度の・・・抵抗圧力＞が、あったのでしょうか？カースト制度では… 人の身分は、生まれながらに決まっています。これは、生涯、変える事ができません。職業・結婚にも、厳しい制約がありました。日本の近世／江戸時代においても… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上座部仏教は、スリランカ、東南アジアに・・・　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４５）【釈迦・・・１０大弟子】　(８１) …＜士・農・工・商＞という明確な身分制度がありました。しかし、明治になって＜平民・新平民（／明治時代に四民平等を嫌がる平民の間から自然発生した、旧賤民（穢多・非人・部落民）に対する蔑称）＞で統一され…さらに＜平民＞で完全に平等になりました。こうした日本の様な身分制度は、ヨーロッパ諸国にもありましたし、イギリスには現在も … 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４６）【釈迦・・・１０大弟子】　(８２) …貴族階級があります。また、王制／国王をいただく国家は、現在も世界中に多くあります。そこには、一定の身分制度があるわけで、日本の天皇制もそうした中に含まれます。ただし… インドの様な、＜強力な身分制度／・・・カースト制度＞を敷く国家／社会で…それが、紀元前から継続して… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏教の聖地　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４７）【釈迦・・・１０大弟子】　(８３) …いるのは、おそらくインドだけでしょう。混血で血が混じり合い、文化的に融合する中でも、紀元前から約３５００年も続いて来ている、＜ヴァルナ制（／ヴァルナは、肌の色の白いアーリヤ人が有色の非アーリヤ人を区別するために用いられた言葉で・・・後に、本来の意味を離れ、身分（種姓）やその制度をさす言葉となった。）／･･･カースト制度＞は、日本人には想像が絶するほどに、社会慣習に深く根を張っている様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離立像　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４８）【釈迦・・・１０大弟子】　(８４) さて、優波離（うぱり／ウパーリ）に話を戻しますが… ＜カースト制度・最下層／シュードラ（奴隷）＞の優波離を含む７人がカピラ城を出て、お釈迦様のもとで出家しています。しかも、仏教教団に入門するにあたって、優波離は他の６人よりも上位に座しています。普通なら、カピラ城の王子であった… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２４９）【釈迦・・・１０大弟子】　(８５) …お釈迦様のいとこ／阿難陀が、自然と上位に来て然るべきです。彼等も、そのように行動をとっていたはずです。この事は… 仏教教団として、＜階級制度を嫌い･･･人間の質を尊ぶ＞…という姿を、如実に示しています。７人の内、優波離が上位に座した、その経緯については、幾つかの説があります。 ★ １つは…
７月　１０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５０）【釈迦・・・１０大弟子】　(８６) 優波離が近道をして、６人よりも先にお釈迦様の所に着いたという話です。７人でカピラ城を脱出した一行は、国境を越えた所で優波離以外の６人が、身に付けていた装身具を全て外し、上着に包み、それらを優波離に与えました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　インドの古代装身具　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５１）【釈迦・・・１０大弟子】　(８７) 「さあ…」阿難陀（あなんだ／アーナンダ）が言いました。「これを持って城に帰るがよい。これだけあれば、今後は安楽に暮らせるだろう」６人は、先を急ぎ… 優波離は、長い間呆然としていました。そして、全てを捨てるのなら、自分も出家したいという、願望と決意が湧いて来ました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　《仏教／雑学》・・・（２５２）【釈迦・・・１０大弟子】　(８８) そこで… 優波離は荷物を木の枝にかけ、一刻も早くお釈迦様の元へ行きたいと急ぎ、近道をして、６人よりも先に着いていました。優波離は… カピラ城ではシュードラの身分でしたが、お釈迦様のもとで受戒（じゅかい／信者・出家が戒を受けること）したいと、必死に願い出ます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５３）【釈迦・・・１０大弟子】　(８９) お釈迦様は… それを快く受け入れ、＜具足戒（ぐそくかい／出家した比丘が遵守（じゅんしゅ）すべき戒のこと）＞を授（さず）けました。少し遅れてやって来た６人にも、＜具足戒＞を授け…優波離を先輩比丘として拝するようにと言いました。優波離にとっては、寝耳に水の話ですが、先輩は先輩という事です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離立像　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５４）【釈迦・・・１０大弟子】　(９０) ★ ２つ目の話は… 優波離は６人を追いかけて、彼等に合流し、共にお釈迦様のもとに着いたというものです。７人全員が帰依（きえ／仏や神など、すぐれたものを頼みとして、その力にすがること）を許されると、誰が最初に、＜受戒の儀／具足戒の儀＞を受けるのか、ということになりました。「家にいた時は…」跋提（ばつだい）という者が、言いました。「私達には… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５５）【釈迦・・・１０大弟子】　(９１) …驕慢（きょうまん／人をあなどって勝手にふるまうさま）の行いがありました。優波離は、その私達によく仕えてくれました。今度は、優波離が最初に受戒を受ければ、先輩比丘として敬うことができます。そのことをもって、これまでの驕（おご）りの心を捨てた証（あかし）とする事が、できるのではあるまいか、」他の５人も、これに賛成したという話です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏教の聖地　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５６）【釈迦・・・１０大弟子】　(９２) ★ ３つ目の話は… この７人の、＜受戒の儀＞の順序は…お釈迦様が深いお考えの末、お釈迦様みずからがお決めになられた、とする説です。いずれにしても… シュードラである優波離は、最初に＜受戒の儀＞を受けて、６人より先輩格の比丘となり、彼等の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５７）【釈迦・・・１０大弟子】　(９３) …＜三拝の礼（さんぱいの・れい／３拝３拍手１拝）＞を受けます。むろん… 優波離は驕ることなく、お釈迦様の＜四姓平等（しせい・びょうどう／バラモン･クシャトリヤ・ヴァイシュヤ・シュードラの、４つの姓は平等ということ）＞の根本思想を体現して行く、規範（きはん／判断・評価・行為などの、よるべき規則・規準）となりました。仏教教団では… シュードラである優波離が、＜三拝の礼＞を受けることが、人々に示されたのです。
７月　１１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５８）【釈迦・・・１０大弟子】　(９４) ＜★ 自律第一＞仏教教団における規律は、優波離によって設けられたものが多く、優波離は戒律をよく守り、かつ精通していました。それで＜自律第一＞と称せられています。当時… お釈迦様御自身が、山頂での瞑想を好まれていました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２５９）【釈迦・・・１０大弟子】　(９５) それを見習い… 静かな林間や山頂の洞窟に住んで修行し、ひたすら＜求道（ぐどう）＞に励む比丘達も多くいました。優波離も、最初はそんな修行に励んだ様です。ところが… お釈迦様はこう言われました。「優波離よ、人里離れて住むことは淋しく･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２６０）【釈迦・・・１０大弟子】　(９６) …独りの暮らしには心の楽しみが得にくい。時には、自然の荒々しさに心を揺さぶられ、修行が進まない者もいる。優波離よ、そなたには荒野での修行は向かない」また、お釈迦様が語られたという、こんな寓話（ぐうわ／教訓的な内容を、他の事柄にかこつけて表した、たとえ話。）も残されています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２６１）【釈迦・・・１０大弟子】　(９７) 「ここに池があるとしよう。そこに像がやって来て、気持ち良さそうに水浴びをする。兎がそれを見ていて、像の真似をして池に入った。しかし、水が深すぎて背が立たない。兎は怖くなって逃げ出した。だから、人里はなれた所での修行も･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　《仏教／雑学》・・・（２６２）【釈迦・・・１０大弟子】　(９８) ･･･これと同じで、向く者と向かない者がいる。そなたには、ふさわしくない様だ」優波離は… お釈迦様の言葉を深く理解し、仏教教団の中での修行を続けました。集団の中でこそ、その特質が光る人物がいます。優波離もそうした人間でした。
７月　１２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離立像　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２６３）【釈迦・・・１０大弟子】　(９９) 教団の中では… 優波離は比丘達の面倒見が良く、規律や細かな決まり事に関しても一番詳しく、そうした教団の日常生活の中で、＜悟り＞を開いて行きました。前の説話・寓話の様に… お釈迦様は対機説法（たいき・せっぽう／教えをきく人の能力・素質にふさわしく、法を説くこと。）の名手でした。一方、優波離は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２６４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１００) …教えられた＜戒律＞を、少しも崩すことなく、実践（じっせん／実際の情況のもとで、それを行うこと。）して行く人でした。そうした優波離ですから、細かな点までいちいちお釈迦様に質問し、それが僧伽（そうぎゃ／サンガ）／教団生活の不文律（ふぶんりつ／明文化されていない法）になって行きました。『増一阿含経』（ぞういつ・あごんきょう／仏教の漢訳『阿含経』の1つ。）にその風景が示されています。それは、こういうものです… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離立像　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２６５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０１) お釈迦様が… ＜八戒斎（はっかいさい）＞の話をされた事がありました。これは在家信者が守るべき戒めで、１日１夜だけ、出家するというものです。その＜八つの戒め＞とは… １）生き物を殺さない２）盗みをしない３）性交をしない４）嘘をつかない岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２６６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０２) ５）酒を呑まない６）きらびやかに身を飾らない、歌舞を楽しまない７）高くゆったりとした寝台に寝ない８）昼以後は何も食べない …と言うものです。優波離が、すかさずお釈迦様に質問しました。「それは･･･いつ、どの様にして･･･
７月　１３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　《仏教／雑学》・・・（２６７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０３) …行えばよろしいのでしょうか？」「毎月･･･八日、十四日、十五日に･･･沙門（しゃもん／仏教の修行僧）、あるいは長老の比丘のもとに行き･･･そこで、朝から夜まで＜阿羅漢（あらかん／仏教において、尊敬や施しを受けるに相応しい聖者）のように＞、一切を慈（いつく）しんで、修行しなさい」 …と、その日時と、修行の方法を説いています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離立像　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２６８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０４) そして優波離は、それを忠実に実行して行きました。また、こんな事もありました… 夏安居（げあんご／僧が、夏の期間、一所にこもって修行をすること。夏籠もり。夏行(げぎょう)。）中に、ある精舎で争議が起きた時、お釈迦様は優波離に解決してくる様に命じられました。その時、優波離がお釈迦様に聞きました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２６９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０５) 「持って行くには衣（ころも）が重く、夏安居中の精舎に衣を置いて行けば、＜捨てる罪＞を犯すことになります。どうすれば良いでしょうか？」「解決には、どのぐらいの日数がかかるのか」「往復の２日づつを入れて、６日間ほどです」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離立像　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２７０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０６) 「６日間ならば、衣を手元から離しても良い」その許可を得て、優波離は出発しましたが、争議が長引きました。優波離はいったんお釈迦様のもとに帰り、仔細を報告しました。お釈迦様は彼に、１カ月の＜不失衣白ニ羯磨（ふしつえ・ひゃくにこんま）＞をあたえ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２７１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０７) …さらに次の＜新たな規則＞を作られました。「衣が盗まれる心配がある時には、家の中に置いても良い」また、祇園精舎におられたお釈迦様は… ある時、＜律＞の重要性を説かれました。そして＜戒律＞に詳しく… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　《仏教／雑学》・・・（２７２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０８) …またそれを忠実に実践する優波離を、特に賞賛されました。以後、上座・中座・下座ともども、優波離のもとに来て、＜律＞を学ぶうになったと言われます。優波離の戒律の実践が、仏教教団の生活の中核を形成して行く過程が、よく分かります。
７月　１４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦涅槃図　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２７３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１０９) さて…お釈迦様が入滅し、３カ月が過ぎた頃… ＜第一結集（だいいち・けつじゅう）／･･･第一回経典編纂会議＞が、＜七葉窟＞（しつようくつ）で開かれました。すでに、舎利弗も目犍連もこの世にはなく、司会をした＜大迦葉／（だいかしょう／マハー・カッサバ）･･･頭陀第一＞は…まず、＜優波離（うぱり／ウパーリ）／･･･自律第一＞を前に呼び出しました。（★ 七葉窟（しつようくつ）・・・古代インドの摩訶陀国の首都／王舎城（ラージギール）は、ガンジス川の中流域に位置します。仏教が布教された町として有名で、多くの仏典に登場に登場します。外輪山に囲まれた盆地は、周囲に・・・霊鷲山、負重山、イシギリ（仙人掘山）、廣普山、白善山という５つの山に囲まれています。この外輪山の中に＜七葉窟＞と呼ばれる洞窟があり、釈迦入滅後に、ここに弟子たちが集まり、＜伝えられた教えを確認しあう・・・第一回結集＞が行われます。仏典編纂の原点となった地です。）岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　貝葉経／椰子などの植物の葉を加工して、紙の代わりに用いた　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２７４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１０) そして、優波離が… ＜お釈迦様は･･･何年の何月何日の、この様な事件の時に、こうした定めを作られた。また・・・何年の何月何日の、教団放逐の事件折には、この様な戒めを申し渡された＞ …と言う様に、記憶に留めたお釈迦様の言葉や戒律を述べ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２７５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１１) …一同が… ＜その通り！＞ …と同意すると、それがお釈迦様なき後の、教団の＜律＞となりました。不文律の戒律は文字にまとめられ、教団の屋台骨となって行きます。ここが＜仏典編纂の・・・原点の地＞となります。仏教経典には… ＜経蔵・律蔵・論蔵＞の、＜三蔵／･･･大別して３種類経典＞… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玄奘三蔵像　（東京国立博物館蔵　鎌倉時代　重文　（／パブリック・ドメイン）　《仏教／雑学》・・・（２７６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１２) …があります。＜三蔵法師＞とは、その三蔵の全てに精通した法師という意味です。そして、ここから転じて… 三蔵は＜訳経僧（やくきょうそう／経典の翻訳に従事する僧（））＞を指す言葉になった様です。最も有名な三蔵は、チベットを超えてインドへ求道の大冒険をした、玄奘三蔵（げんじょう・さんぞう）でしょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　キジル石窟の入り口前の広場に、最近建てられた鳩摩羅什の像　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２７７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１３) この大冒険は、中国の伝奇小説／『西遊記』のモデルになっています。歴史上、＜四大・・・訳経僧＞と呼ばれているのは… ＜鳩摩羅什（くまらじゅう／（３４４年～４１３年）／亀茲国（きじこく・・・新疆ウイグル自治区クチャ県）の西域僧、後秦の時代に長安に来て約３００巻の仏典を漢訳し、仏教普及に貢献した訳経僧で・・・最初の三蔵法師。）＞＜真諦（しんてい／真諦三蔵／４９９年～５６９年）／西インド生まれで中国に渡来した訳経僧）＞＜不空金剛（ふくう・こんごう／（705年～774年）・・・唐の高僧、訳経僧／不空三蔵）＞＜玄奘三蔵（げんじょう・さんぞう／（６０２年～６６４年３月７日）唐代の中国の訳経僧。玄奘は戒名であり、俗名は＜陳褘（チンイ）＞）＞ …の４人です。様々な古代インド文字の経典を、漢訳した人々です。その経典が、シルクロードの終着点／日本にも、伝来しています。
７月　１５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２７８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１４) ④・・・富楼那（ふるな／プールナ）･･･＜説法第一＞舎利弗（しゃりほつ）と目犍連（もっけんれん）は… 摩掲陀国（まがだ・こく）／王舎城（おうしゃじょう）／霊鷲山（りょうじゅせん）の麓で、近隣に聞こえたバラモンの青年達でした。優波離（うぱり）は… お釈迦様の故郷／カピラ城で、王宮に仕える理髪師のシュードラでした。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（２７９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１５) そして富楼那（ふるな）は… 出生地は、コーサラ国／カピラ城（お釈迦様の故郷）近郊で、バラモン種族とも言われますが … 別の説では…インド大陸西岸／ボンベイの北の古代貿易都市／スナーパランタ国スッパーラカと言われます。ここでは、多様な出自という事で面白そうなので、後者の方、ボンベイの北の古代貿易都市の方をとることにします。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２８０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１６) 富楼那の父は… 裕福な貿易商ですが、彼は父が召使の女性に産ませた子で、両親の愛には恵まれませんでした。父が死ぬと家から出され、身ひとつで、果敢に貿易の仕事を始めます。また、１説では、長兄の妻と駆け落ちした、という伝承もあります。
７月　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　蘭奢待（らんじゃたい）　東大寺／正倉院に収蔵の香木。天下第一の名香。近くは信長と明治天皇が切り取っている。《仏教／雑学》・・・（２８１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１７) ともかく富楼那は… その境遇から、人の気持ちに寄り添い、商才にも長けていた様です。そして、たまたま手に入れた香木（こうぼく／心地よい芳香を持つ木材のこと。沈香（じんこう）と白檀（びゃくだん）が有名。）で、莫大な利益を得たというい伝承があります。当時のインドの貿易商人は、アラビア海とペルシア湾を越え… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　インド大陸西部から、アラビア海、ペルシア湾　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２８２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１８) …その奥に栄えていた＜メソポタミア地方／チグリス・ユーフラテス川のほとり／･･･イラク＞にまで、交易の足を伸ばしていた様です。富楼那は、そうした海の荒くれ男達をよく統率し、財力を蓄え、ひとかどの商人に成長します。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２８３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１１９) そして、７度目の航海の時… コーサラ国の舎衛城（しゃえいじょう／・・・祇園精舎のあった所）から来た商人達が、朝夕に、しきりに＜歌の様なもの＞を口ずさんでいるのを耳にしました。何の歌か、と尋ねると、＜これは・・・お釈迦様の教えを･･･唱和しているのです＞… と教えてくれました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２８４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２０) 富楼那は… その＜お釈迦様の教えの・・・概略＞を聞き、その教えが非常に優れていることを、即座に理解しました。これは… 舎利弗や目犍連、そして優波離とも本質的に共通する、直観力による行動風景です。新興宗教を受け入れる、＜求道（ぐどう）の・・・人間性の高まりと・・・直観力＞が働き …
７月　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の・・・祇園精舎の遺跡　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２８５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２１) …＜機が熟している所に…良き仏縁があった＞…という事でしょう。船が港に帰着すると… 直ぐに、富楼那は全財産を長兄に譲り、コーサラ国／舎衛城の祇園精舎に向います。そこで、貿易の仕事でつながりのあった長者スダッタ（／…祇園精舎の寄進者）を訪ね… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祇園精舎　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２８６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２２) …その紹介で、お釈迦様の教えを聴く事ができました。そして、願いがかなって入門が許され、仏教教団に加わります。この一連の経緯から… 富楼那は、＜全てを捨てて出家したいという･･･心に重荷を抱いていた＞…とする説もあります。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　《仏教／雑学》・・・（２８７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２３) 荒くれた海の男達を統率し、交易で財を得ても、＜心の重荷／心の闇＞が、深かったのでしょうか。出家後… お釈迦様の良き弟子となった富楼那は、異色の経歴の持ち主でした。身ひとつで貿易企業を起こし、異文明のメソポタミアあたりにまで… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２８８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２４) …大航海をし、大勢の人々と様々に渡り合って来ました。そうした中で、交渉ごとや、人々の統率方法、意思の伝達方法にも精通したのでしょう。つまり、実践の中で、話術・行動様式が巧みになったものと思われます。それで、お釈迦様の弟子となった後も、何処にでも気軽に飛び込んで行く、大らかさがありました。大航海と貿易で苦労を重ね、人々の機微をも深く理解し、それゆえに、対話と説法も、人々の心に沁みるも、でした。
７月　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２８９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２５) やがて富楼那は、多くの信者の信頼を集めます。お釈迦様は対機説法（たいきせっぽう／教えをきく人の能力・素質にふさわしく法を説くこと）の名手ですが、富楼那も、独特の自由闊達で的を外さない説法で、＜説法第一＞の称号を獲得しています。摩掲陀国（まがだ・こく）… 王舎城（おうしゃじょう／ラージギール）の霊鷲山（りょうじゅせん）で修行をしていた富楼那（ふるな）のもとに… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の霊鷲山　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２６) …多数の＜外道（げどう／仏教徒の立場から見て、仏教以外の教え。異端。）の修行者＞がやって来ました。広い世界を歩いてきた富楼那は、外道にとっても親しみやすいものがあったのでしょう。その外道達が、富楼那に聞きました… 「釈尊は･･･＜有（／･･･輪廻で生死をくり返す迷いの世界）を断ち切れ＞・・・と説くのか？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の霊鷲山　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２７) 「釈尊は･･･＜有我の見解（うがの・けんげ／･･･変わらぬ自我は、存在し続けるという考え方）を、断ずるように、＞･･･説かれています」その外道達が立ち去った後… 富楼那は、直ぐにお釈迦様のもとへ向かい… ＜自分が･･･お釈迦様の言葉として･･･岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の霊鷲山　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２８) ･･･外道たちに説いたことは、正しかったのでしょうか？＞…と伺（うかが）いを立てています。『雑阿含経』（ぞう・あごんきょう／仏教の漢訳『阿含経』の1つ）には、お釈迦様はこれを是認された、とあります。教理の真髄に関して、多少でも自信の持てないものは、お釈迦様の裁可を仰ぐということですね。優波離（うぱり）が… ６日間で争議を解決して帰れると言った時、６日間では帰れなくなった時がありました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の霊鷲山　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１２９) その時、優波離は一旦、お釈迦様のもとに帰り、再度、お釈迦様の指示を仰いでいます。富楼那も… ＜自分の説いた言葉が･･･正確であり、正しかったのでしょうか？＞…と、すぐに、お釈迦様のもとを訪れ、確認しています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３０) こうした… ＜間違いを起こさない･･･弟子達の真摯（しんし）な姿勢＞…から、仏教教団の若い純粋性と、深い誠実さが感じられます。また、それゆえに＜智慧の道＞として、世界宗教に発展した、とも言えるのでしょう。宗教には… ＜儀礼の道・・・信仰の道・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３１) ･･･智慧の道＞の３つの流れがあります。その何処に重点を置くかで、その宗教の特徴が現れます。神道（しんとう／日本の古来の宗教・・・伊勢神宮を頂点とする神社）は、おそらく神に対する＜儀礼の道＞に重点が置かれ…キリスト教は＜信仰の道＞であり…仏教はその意味で、＜智慧の道＞だと…言われています。
７月　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３２) 富楼那が仏教教団に入って、どのぐらい経った頃かは分かりませんが、ある時… 富楼那は姿を改め、お釈迦様の前に進み出ました。そして… ＜故郷／スナーパランタ＞で布教したい、と決心を述べました。そのお釈迦様との問答が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３３) …『雑阿含経』などに、残されています。それを記してみます。「世尊よ・・・私は故郷のスナーパランタ国に帰って、そこで布教に励みたいと思います。どうか最後の教えを、お説きください」「富楼那よ・・・あの地方の人は気が荒く、粗暴だと聞いている。もし、人々が・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３４) ・・・そなたを罵（のの）しり、嘲（あざけ）るようなことがあれば、どうするつもりか？」「世尊よ・・・その時は、彼等はいい人だ。手や棒で私を殴ったりしないから、と考えます」「では・・・手や棒で、彼等が殴ったら、どう考えるか？」「その時は・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（２９９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３５) ・・・彼等はいい人だ。刀で私を傷つけないから、と思うことにします」「では・・・刀で、彼等が切りつけたら、どうするか？」「その時は・・・彼等はいい人だ。私を殺さなかったから、と思うようにします」「では・・・刀で、彼等がそなたを・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３００）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３６) ・・・殺した時は、どうするか？」「その時は・・・彼等はいい人だ。世の中には、人生の様々な苦悩に押しつぶされ、刀や毒で自らの命を絶つ者もあります。誰かが自分を殺してくれれば、楽になれるのに、と願っている人もいます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３７) ・・・ですから、彼等は私の命を絶って、自ら命を絶つ労を省いてくれた、と思う事にします」「富楼那よ・・・よろしい・・・そなたに、それだけの覚悟があるのなら、大丈夫であろう。スナーパランタ国へ行ったら、多くの信者を得るであろう」
７月　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３８) お釈迦様の… 富楼那に対する念入りの問答は、＜富楼那が、かって長兄の妻と駆け落ちした＞… という過去がある事を、心配されたのかも知れません。一方、富楼那は… ＜過去の罪業を・・・懺悔（ざんげ）しつつ生きる＞…という選択をしたのでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１３９) それにしても… その長兄の妻とはどの様な人だったのでしょうか。また、駆け落ちの後、どの様な人生の経路をたどったのでしょうか。当然、出家した富楼那の身の回りにはいません。とうに、亡くなっているのでしょうか。ともかく、富楼那の頑強な人格に、それ程の陰を落とすとは、よほどの事があったものと思われます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４０) また、この時期… 富楼那に限らず、多くの弟子達が全インドに布教に赴（おもむ）き、仏教が拡大して行くわけです。この、＜お釈迦様と・・・富楼那との対話＞は、決死の覚悟で辺境の地へ布教に旅立つ、弟子達への覚悟を提示しているのかも知れません。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４１) これは、＜初期仏教／原始仏教＞の、そのまさに、黎明期の風景です。やがて… 富楼那は、スナーパランタ国に帰り、５００人余の在家信者を教化し、亡くなったと言われます。その、亡くなった時、多くの比丘達がお釈迦様のもとにやって来て、聞きました …
７月　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４２) 「富楼那の来世は・・・どの様になったのでしょうか？」「富楼那は・・・般涅槃（はつねはん）した」 …とお釈迦様は言われました。これは、＜仏として安らかに・・・輪廻の環／境界を越え、涅槃に到達した＞…ということです。人々は、富楼那の＜心の闇＞と、＜悟り／覚醒／・・・６つの神通力のうち、天眼通（てんげんつう／人々の未来、死後の世界などを見通すことができる眼力）・宿命通（しゅくみょうつう／前世は、何であったか、前世で何をなしたかを知る能力＞）・漏尽通（ろじんつう／煩悩を絶ち、この世と人生の真理を悟りうる智慧）の獲得＞…を知っていて… それで、輪廻（りんね／サンサーラ／・・・人が何度も転生し、また動物なども含めた生類に生まれ変わること）のカルマ（／業・宿業）を断ち切ることができたのかと…お釈迦様にお伺いを立てた、のでしょうか。さて… お釈迦様は…バラモンをはじめとする… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　国宝　　興福寺／国宝館　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４３) …＜外道に対しても・・・邪教と決めつけて・・・強く排斥すること＞…は、なされませんでした。ここは、キリスト教やイスラム教などとは本質的に異なる所で、＜仏教は・・・他宗教とは・・・敵対しない宗教＞…でした。これは歴史的な様々な宗教紛争や、現在の、世界構造にも現れています。富楼那が… お釈迦様のもとに、＜外道の質問＞を持って行っても、それに真摯に答えている様子からも分かります。それゆえ、仏教は＜信仰の道＞というより、＜智慧の道＞に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４４) …重点が置かれている…と言われるゆえんなのでしょう。仏教は… ＜悟り／覚醒＞という…＜真理の・・・体験的伝承の系譜＞からなり… ＜初天法輪（しょてんほうりん／釈迦が菩提樹下で悟りを開いた後・・・鹿野苑／サールナートの中で、苦行仲間の５人に初めて教えを説いた出来事）以来・・・釈尊の悟り／覚醒が・・・営々と受け継がれてきた・・・体験的伝承の宗教＞…だという事です。それが真髄なわけですが… ＜初期仏教／原始仏教／根本仏教＞に対し、＜大乗仏教（だいじょう・ぶっきょう）＞が出現します。これは、古来の仏陀の教えを拡大し、新しい解釈を加えた教派で… ＜自分１人だけの悟りのためではなく・・・多くの人々を・・・理想世界である彼岸に運ぶ・・・大きなすぐれた乗物＞ …という考え方です。日本に伝来したのは、この大乗仏教の方です。これに対し…既存の仏教を＜小乗仏教＞と呼びましたが、不適切という事で、現在は＜上座仏教／上座部仏教／・・・南伝仏教（スリランカ／セイロン、東南アジアへ伝播）＞と呼んでいます。この意味では、＜大乗仏教は・・・北伝仏教（ガンダーラ、チベット、シルクロードを経て、中国大陸、朝鮮半島を経て、シルクロードの終着点／日本に伝来）＞…と呼ばれます。
７月　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律（あなりつ）　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３０９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４５) ⑤・・・阿那律（あなりつ／アヌルッダ）・・・＜天眼第一＞阿那律の出自で… 最も特徴的なことは、お釈迦様のいとこに当ると言う事です。お釈迦様は、布教のために何度かカピラ国を訪れていますが、ある時、７人の若者が後を追いました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３１０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４６) その時に、シュードラ／奴隷階級で宮廷の理髪師／優波離（うぱり）もいたわけですが、阿那律（あなりつ）もいました。後に、羅睺羅（らごら／お釈迦様の実子で、１０大弟子の１人）、も出家するわけですが、釈尊に続き、多くの近親者が仏教教団に加わっています。ちなみに、この時いた７人は… 跋提（ばつたい）、金毘羅（きんぴら）、難提耶（なんでいや）、婆咎（ばぐ）、阿難陀（あなんだ）、… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦１０大弟子　奈良／薬師寺　　製作：平成14年（2002年）に彫刻家／中村晋也《仏教／雑学》・・・（３１１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４７) …提婆達多（だいばだつた）、そしてシュードラの優波離（うぱり）です。阿難陀は＜釈迦１０大弟子＞の１人ですから、後で述べますが、彼もお釈迦様のいとこです。それから、提婆達多ですが… 彼もお釈迦様のいとこで… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様の殺害を企てる提婆達多　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３１２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４８) …お釈迦様の太子時代の競争者（／ヤショーダラー姫を妻として迎えるために、釈尊と争って敗れています。）です。提婆達多は、お釈迦様が＜悟り＞を開き、弟子になりますが、離反して阿闍世王（あじゃせ・おう／父の頻婆娑羅(びんばしゃら)王を殺して王位に就きますが、のち釈迦の教えに従い、仏教教団の保護者になります。目犍連が神通力を使い、幽閉された王妃（／韋提希夫人・・・阿闍世王の母）を慰めに行ったのは、この時です。）と結託して、お釈迦様の殺害も企てます。いわゆる、＜仏教のユダ／・・・イエス・キリストを銀貨３０枚で売ったイスカリオテのユダに例えられています。・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『ユダの接吻』ジョット・ディ・ボンドーネ・画　　（／パブリック・ドメイン）　《仏教／雑学》・・・（３１３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１４９) ・・・イエスが捕縛される時に行った、ユダの接吻は有名です。（／お釈迦様が生まれたのは紀元前５００年頃で、キリストが生まれたのは紀元０年ですから・・・時代としてはおしゃか様のほうが早いわけです）＞…とも呼ばれる人物です。さて… 阿那律に話を戻しますが、彼が出家の意思を示すと母親は猛烈に反対したと言われます。それを、押し切って出家した阿那律ですが、ある日…
７月　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３１４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５０) …お釈迦様の説法の座で、不覚にも居眠りをしました。しかもそこは、祇園精舎の講堂で、参集した大勢の比丘や信者達も見ていました。お釈迦様が言いました… 「気持ち良く眠っている間は、煩悩がない。それもまた、良いではないか・・・」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３１５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５１) お釈迦様は、このように人々の前では阿那律を庇（かば）われました。しかし、後に阿那律を呼び、言いました。「阿那律よ・・・お前は何を求めて出家したのか？」「世尊よ・・・私は＜生・老・病・死＞の４つの苦しみから逃れるために、出家しました」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律（あなりつ）　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３１６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５２) 「そういうお前が・・・説法を聞きながら居眠りをするとは、最初の決意はどうなったのか？」「世尊よ・・・申し訳ございません。今日より以後、私はいかなる事があろうとも、世尊の前では、眠る事はいたしません」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３１７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５３) 自分自身の失態を… 阿那律ほど深く恥じ入った人は、いないのかも知れません。阿那律は睡魔と闘い始めました。眼がただれると、お釈迦様は教団の医師／耆婆（ぎば／名医として有名で、お釈迦様に帰依し、多くの伝説が残されています。）に治療を頼みます。しかし、いかに名医であっても、眠らなければ、治るものではありません。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３１８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５４) そこで、お釈迦様が説得されました。「万物は・・・食事によって、生きて行く事ができる。眼には、眠りが食事である。耳には声が食事であり、鼻には香りが食事であり、舌には味が食事である。阿那律よ・・・だから、眠りなさい、」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３１９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５５) しかし、阿那律が言いました。「今は・・・睡眠をとる事が、耐えがたく感じられます」それを聞き、お釈迦様はそれ以上の説得を止められました。それで阿那律は、完全に視力を失ってしまいました。まあ…この短いエピソード（物語や事件の大筋の間にはさむ話。挿話）では…
７月　２９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５６) …にわかには信じ難い話ですが、この様にして阿那律は、実際に視力を失った様です。何故、お釈迦様はもっと強く止めなかったのか。しかし、お釈迦様は、そこに＜人智を超えた業（ごう）の深淵／深い仏縁＞…を感じ取ったのでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５７) そして、阿那律は… 自らの信ずる道を進み…眼を失うことで、この世の真理を極め、＜釈迦１０大弟子＞と、呼ばれるまでになりました。阿那律の伝承では、女性に関わるものが多いと言われます。失明した肉体的な弱者には、一種の安心感と、優しさから… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５８) …女性が手を差し伸べる事も多かったのでしょう。その阿那律が、特に戒を犯したわけではありませんが、様々に告口（つげぐち）もされています。それに絡んで、お釈迦様は比丘に対して、例えば、この様な戒律を制定しています。 ☆　＜波逸提（はいつだい／女性と同し宿に宿泊することを禁止）／・・・軽い罪＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一結集の地／・・・マガダ国／王舎城郊外の・・・七葉窟　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１５９) ☆ ＜与女人同室宿学処戒（よ・にょにん・どうしつしゅく・がくしょ・かい／・・・女性と同部屋で宿泊すること　　　の戒／いましめ）＞ ☆ ＜与女人期同行戒（よ・にょにん・ごどうぎょう・かい／・・・女性と２人で同行することの戒／いましめ）＞詳しい説明は省きますが… 仏教教団の出家者／比丘の周囲には、折につけ女性との接触があります。とくに布教で旅に出た時には、この様な戒律が必要となって来たものと思われます。また、この様に制定された戒律を、＜優波離（うぱり）／・・・持律第一＞が記憶していて、＜第一結集（だいいちけつじゅう／・・・ブッダ入滅後、王舎城郊外に５００人の比丘（／五百羅漢）が集まり、最初の結集が開かれました。摩訶迦葉（マハーカーシャパ）が座長、阿難陀（アーナンダ）が経典を、優波離（ウパーリ）が戒律の編集責任者となりました。）＞で…
７月　３０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６０) さて… 初期／仏教教団での法衣は、捨てられた布をよく洗い、それを縫い合わせて着るのが決まり（／＜十二頭陀行の１つ＞で、初期仏教の修行僧は、執着を離れるために、これを身に着けていました。）でした。それも、１人に許されるのは3枚まででした。後には、竹林精舎や祇園精舎のように、長者などから寄進されました。それでも、３枚まで、と決められていた様です。ええ… お釈迦様がカピラ城を出て、その法衣を得る前後の様子を、少しスケッチしましょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　カピラ城跡　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６１) 悉達多(しっだるた／ゴータマ・シッダールタ／…お釈迦様の本名)は… ２９歳の春… 夜陰に隠れて白馬に乗り、従者を１人ともなって、カピラ城を出たと言われます。東の城門は父王が見張りを退かせていて、人影はなく、かすかに星空が見えていました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　カピラ城跡　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６２) 悉達多は城の影の落ちる野道を、東へ馬で駆けました。行く先は恒河（ごうが／ガンジス川）の彼方／摩掲陀国（まがだ・こく）のさらに南の山地。そこに阿羅々（アーラーラ）という瞑想の達人が、多くの弟子を率いている事を、商人の須達多（スダッタ）から聞いていました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　末羅国／・・・クシナガラ　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６３) 末羅国（まつら・こく／古代インドの１６大国の１つで、漢文の仏典での表記。釈迦入滅の地クシナガラで知られます。）との国境あたりで、夜が明けました。やがて、路傍の木の下で、旃陀羅（せんだら／チャンダーラ／・・・奴隷階級のシュードラのさらに下の階層で、カーストの枠外の不可触民。汚物処理・死刑執行など、穢れた仕事を与えられていました。）の老人が寝ているのが見えました。悉達多は、そこで馬を降りました。そして、太子として身に付けている剣や装身具を全て外し、衣服も脱ぎました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古代インドの金貨／・・・表がカニシカ王、裏が仏陀　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３２８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６４) 旃陀羅の老人は、横になったまま、その様子をボンヤリと眺めています。それから、悉達多は、剣で髻（もとどり／髪の毛を頭の上に束ねた所）を切り落としました。そして、旃陀羅の方に歩み寄り、金貨１枚を与え、汚れた鉢を譲ってもらいました。さらに自分の絹の下着と、旃陀羅の襤褸（らんる／ぼろ）を継ぎ合わせた衣服の、交換を頼みました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　《仏教／雑学》・・・（３２９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６５) 古代インドでは… 旃陀羅の着る糞掃衣（ふんぞうえ／糞塵の中に捨てられたぼろ切れの布でつくった衣。）こそが、いかなる煩悩（ぼんのう）も染み付いていない、＜出家者にとっては・・・最も清浄な衣＞でした。悉達多は… これまでの全ての煩悩の根元を捨て去り…清々しい朝の陽光の中で…赤子の様に生まれ変わりました。そして、しっかりと、大地に２つの素足で立ちました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６６) 悉達多は、荷物と馬を従者に託し、帰城を命じました。すると…旃陀羅の老人が言いました。「王子よ・・・旃陀羅の鉢や衣は高い。誰が旃陀羅が手にする金貨で、新しい鉢や衣を売ってくれようか」「ふむ・・・」「金貨を、もう１枚ではどうか？」
７月　３１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６７) 悉達多（シッダールタ）は従者に命じ、金貨をもう１０枚与えた。歓喜する旃陀羅に、悉達多は微笑して言った。「そなたも・・・いつの日か、富の苦しみを知ることになろう。私は富も権勢も、一切の煩悩の根元も捨て去り・・・最高の自由と平和の空気を・・・味わっている」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　末羅国／・・・クシナガラ　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６８) 悉達多は１人、托鉢をしながら南方を目指しました。そして、初めて見る広大な恒河（ごうが／ガンジス川）を、流木につかまって泳ぎ渡り、摩掲陀国（まがだ・こく）へ入りました。ええ、ついでに… カピラ城を出る前の…悉達多・太子の状況も、簡単にスケッチして置きましょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏陀と耶輸陀羅　　（／パブリック・ドメイン）　《仏教／雑学》・・・（３３３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１６９) 悉達多・太子は… 自らの意志に反して… 妃／耶輸陀羅(ヤシュダラー)が懐胎したのを知り、ついに病に倒れました。やがて、耶輸陀羅の胸に抱かれた吾子と対面すると、＜羅睺羅(らごら／ラーフラ)＞と名づけます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７０) この名は月蝕（げっしょく）を意味し、同時に、＜業（ごう）の繋縛（けばく／心が煩悩や妄想あるいは外界の事物のために束縛されて、自由を失った状態）をも意味する・・・呪いの名＞…とも言われます。そうした名を吾子に与え、祝福する仙人を招こうともしない太子を、父王／浄飯王(じょうぼんのう)は、発狂したかと心配しました。
８月　　１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７１) 太子の宮殿を訪れた父王に、悉達多が病床から言いました。「父よ・・・私は１０万の国民を守るべき国王の義に、耐えきれる器ではありません。自責の毒針のみが、いたずらに身心を刺し、私は床より起き上がる気力も失せています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　カピラ城跡　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７２) 父よ・・・願わくば、私をあなたの繋縛（けばく／心が煩悩や妄想、外界の事物のために束縛されて、自由を失った状態）からお解き下さい。父の意に背く、背徳の道を歩ませて下さい。自らが真我（しんが）に目覚め、義に目覚め、力に満ちあふれて、故国に帰り得るまで、遍歴（へんれき）をさせて下さい。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７３) 私は・・・あなたと祖国に対し、罪を犯して生きるか・・・あるいは、このまま業の鉄鎖に耐えかねて死ぬか・・・いずれかの道しか、見えませぬ・・・」悉達多・太子は憔悴（しょうすい）し、もはや、疲れ果てていました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　カピラ城跡　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７４) その、吾子の眼の涙を見た時… 父王／浄飯王（じょうぼんのう）は、このまま放置すれば、憔悴と苦悩が吾子を滅ぼすと分かった。もはや、なす術（すべ）がありませんでした。父王は…＜東の城門の・・・見張りを退いて置く＞、と告げました。
８月　　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　末羅国（まつさらこく）／・・・クシナガラ　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３３９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７５) その様にして… カピラ城を出た悉達多・太子でしたが…旃陀羅（せんだら／チャンダーラ）として人々の蔑（さげす）みを経験しつつ…摩掲陀国（まがだ・こく）に入った頃には、やつれた体もしだいに回復して行きました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律（あなりつ）　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７６) さて… 阿那律（あなりつ）の＜法衣＞の話に戻ります。ともかく、汚れたら洗い、破れたら繕（つくろ）います。ある時… 盲目の阿那律は、針の糸目に糸が通せずに困っていました。そこで、近づく足音に向って言いました。「どなたか、幸福を願われる方よ・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７７) ・・・私のために、針の糸目に糸を通し、功徳を積んでは頂けまいか？」すると、お釈迦様の声がしました。「では・・・私が、功徳を積ませてもらおう」「世尊よ・・・申し訳ございません。私は、どなたか他の僧がおられるかと思って、言ったことです」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７８) 「どうして・・・私ではいけないのか？」「世尊よ・・・世尊はすでに、＜悟りの彼岸＞に到達されたお方です。この上、功徳を積んで、幸福の道を求められる必要はございません」「そうではないのだ、阿那律よ・・・
８月　　３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律（あなりつ）　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１７９) ・・・私は誰よりも、生きとし生けるものたちの、幸福を求めている者なのだ・・・」そして、お釈迦様の手から阿那律の手に、長い糸を通した針が手渡されました。お釈迦様の優しい心と、＜立ち位置＞とが、伝わります。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　末羅国（まつさらこく）／・・・クシナガラ　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８０) さて… 悉達多・太子が旃陀羅（せんだら／チャンダーラ）と衣服を交換し、社会的にも出家したのは末羅国（まつらこく）との国境を越えあたたりです。この隣国／末羅国は、お釈迦様の＜入滅の地・・・クシナガラ（／仏教４大聖地の１つ。現在のインドのウッタル・プラデーシュ州東端のカシア付近の村。）＞のある地でもあるのです。その時に、居合わせた最長老の弟子は、阿那律でした。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦涅槃図　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８１) いよいよ… お釈迦様が入滅されると、周りに集まる弟子達や村人達の悲嘆は、頂点に達しました。いまだ修行の足りない比丘や村人達は、身をよじって泣き叫びました。阿難陀もお釈迦様の枕辺に侍し、ただただ、泣崩れるばかりでした。
８月　　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　末羅国（まつさらこく）／・・・クシナガラ　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８２) そこで最長老の阿那律は、比丘や村人達に、＜お釈迦様の教え＞を改めて説き示し、最初の一夜を過ごしました。翌朝… 阿那律は＜阿難陀（あなんだ）／多聞第一＞に命じて、クシナガラの住民／末羅族（まつらぞく／・・・末羅族の呼称に対し、釈迦国の住民を釈迦族とi呼んでいました。）に、お釈迦様の入滅の知らせを届け出ました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８３) そして＜天眼第一（てんげん・だいいち）＞と呼ばれた阿那律は、＜天眼＞で諸天の意向をうかがい、お釈迦様の遺骸を末羅族の廟（びょう／祖先・先人の霊を祭る建物）／天冠寺（てんかんじ）に運び、安置しました。香・華・楽で供養し、お釈迦様の遺骸を荼毘（だび）に付す段階になった時…導師（どうし／法会などの時、衆僧の首座として儀式を執り行う僧。葬儀のとき、死者の霊を弔い鎮める僧。）の阿那律が、いかようにしても… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　釈迦金棺出現図／／京都国立博物館／／平安時代後期／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８４) …＜金棺（きんかん）＞の周囲に積んだ薪／香木に、松明（たいまつ）の火がつかないという事態が起こりました。この時も阿那律は、＜天眼＞で静かにお釈迦様の御心を探り、参集する人々に告げました。「世尊は、＜大迦葉（だいかしょう／マハー・カッサバ）／・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一結集の地／・・・マガダ国／王舎城郊外の・・・七葉窟　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３４９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８５) ・・・頭陀第一＞の、到着を待っておられる。それまで、薪に火はつかない」前にも述べましたが… お釈迦様の入滅後、３カ月が過ぎた時…大迦葉の召集で、摩掲陀国／王舎城郊外／七葉窟で、＜第一結集（だいいちけつじゅう）＞が開かれます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８６) その時… 優波離が＜律／戒律＞を、阿難陀が＜経／経典＞を述べ… ＜全員／５００羅漢が・・・お釈迦様の言葉として・・・異議なし！＞ …と認めると、最後に阿那律が、＜天眼＞でお釈迦様の裁可を仰いでいました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　末羅国（まつさらこく）／・・・クシナガラ　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８７) 阿那律は… その後…お釈迦様の荼毘所（だびじょ）を離れることができず…生涯、この地に住み続け、この地で亡くなっています。その村の名を、＜アヌルードワ村＞と呼ぶそうですが、＜阿那律／あなりつ・・・アヌルッダ＞…にちなんだ村名だと言われます。クシナガラの涅槃堂から１ｋｍほどの所に… ラーマーバルという饅頭型（まんじゅう）の大きな塚があり、そこがお、釈迦様の荼毘所と伝えられています。
８月　　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８８) ⑥・・・迦旃延（かせんねん／カッチャーナ、カッチャーヤナ）・・・＜論議第一＞ええ… ６番目は迦旃延です。彼の出自で特徴的なことは、＜インド中部の出身＞という事です。インド大陸の中部は、お釈迦様の足跡の及んでいない所です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１８９) 迦旃延（かせんねん）は… 当時のインドの１６大国の１つ…アヴァンティ国の首都／ウッジェーニーの出身と言います。父親は国王の補佐役という事ですから、彼もまた将来を嘱望されたエリートだったのでしょう。国王はお釈迦様の風聞を聞き… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５４）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９０) …ぜひ一度、自国に招いて教えを聞きたいと思いました。しかしそれが叶（かな）わぬなら、その教えの概略なりとも知りたいと思い、使者を派遣しました。その使者の１人が迦旃延だったという事です。しかし、迦旃延はお釈迦様の教えに感激し… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　インド　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５５）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９１) …使者としての任務を放棄したわけではないのでしょうが、出家してお釈迦様の方に帰依してしまいます。お釈迦様の方としても… この様な人々が派遣されて来るのは、願ったり、かなったりという事でしょう。それもこれも…
８月　　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５６）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９２) …お釈迦様の＜覚醒／悟り＞が本物であり、異国の人々の心にも、＜正しく・・・響くもの＞…であったという事でしょう。仏教教団の勢力が、この様に恒河（ごうが）／ガンジス川の中流域をこえて拡大して行った光景が、具体的に見えて来ます。富楼那は、ムンバイ／（ボンベイ）（／・・・英語での公式名称が、１９９５年に、現地語のムンバイに変更になっています。）の方向へ帰ったわけですから、西という事ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５７）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９３) そして、だいぶ後になりますが… 仏教の＜第２８祖／菩提達磨（ぼだい・だるま）＞が…中国大陸／当時の北魏（ほくぎ／『三国志演義』で、＜劉備玄徳（りゅうび・げんとく）・諸葛孔明（しょかつこうめい）＞の敵役、曹操の国でしょうか。）に入ります。この出来事は、やがて唐の時代になり… ＜インド文明の体臭の抜けた・・・中国文明独自の禅宗が・・・菩提達磨を初祖として・・・大きく開花・・・＞　 …して行きます。その唐の時代に、逆に… ＜訳経僧（やくきょうそう）／玄奘三蔵（げんじょう・さんぞう）＞が、チベット高原を越えて単身で… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玄奘三蔵／／東京国立博物館蔵／／鎌倉時代／／重文　（／パブリック・ドメイン）　《仏教／雑学》・・・（３５８）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９４) …インド大陸を訪れています。玄奘三蔵は、当時世界最古の大学の１つ／＜ナーランダ大学／ナーランダ大僧院＞に招かれています。そして１６年間に及ぶ、求道のインド大冒険（／仏教の聖地巡礼）を終え、大量の経典とともに、中国／唐に帰還します。訳経僧としては… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３５９）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９５) …これからが、＜経典の漢訳という・・・膨大な翻訳作業＞になります。むろん、他の訳経僧も加わり、文化的な大事業になります。日本からの遣唐使船は… 第９代玄宗皇帝（／有名な楊貴妃（ようきひ）は、玄宗の寵姫）に仕え、唐に骨をうずめた阿倍仲麻呂（あべの・なかまろ／科挙（かきょ／中国の官僚登用試験）に合格し、玄宗に仕えました。）等を運んだ時代です。しかし、当時隆盛してきた＜禅宗＞よりも、＜天竺（てんじく）／インドからもたらされた、膨大な経典の漢訳＞…の方を移入した様です。＜禅宗＞が日本にもたらされるのは、唐の後の宋の時代であり、鎌倉時代の栄西禅師、そして道元禅師という、入宋僧の時代になります。それにしても… 玄奘三蔵が、＜ナーランダ大学／ナーランダ大僧院＞に入った頃には…仏教はインド大陸においては、ピークを過ぎた頃と言われています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　慧可断臂図／／雪舟／／国宝　　　　　　　　　（／パブリック・ドメイン）　《仏教／雑学》・・・（３６０）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９６) その少し前… 菩提達磨（ぼだい・だるま）も…師／般若多羅（はんにゃたら）の今際（いまわ／死にぎわ）の指示に従い…＜布教の新天地＞をシナ／中国に求めています。師の指示は、未開な南方ではなく北方中国でした。菩提達磨は、苦労を重ねながら海路でシナ／中国に入り…＜洛陽（らくよう／北魏の都・・・現代の河南省北西部の都市）郊外の・・・嵩山（すうざん）少林寺＞に到達します。以後…菩提達磨は、有名な＜九年面壁（くねん・めんぺき）＞を行うわけです。
８月　　８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３６１）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９７) さて… 迦旃延（かせんねん）は＜論議第一＞と言われます。これは富楼那（ふるな）の＜説法第一＞とどう違うのか？うーむ… これは、＜論議第一／説法第一＞という言葉の定義の問題よりも、＜お釈迦様の教えを・・・民衆に説く＞…その、人間的なスタイルの違いなのでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　　　興福寺／国宝　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３６２）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９８) 富楼那の場合は… 心に傷を持ち、貿易商として世界を渡り歩き、海の荒くれ男をも統率する、大きな人間性の話術があります。何処へでもフラリと飛び込み、誰とでも親密に話ができます。一方、迦旃延は… 子供の頃より聡明で、一度聞いた内容は忘れず、良く理解したと言われます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３６３）【釈迦・・・１０大弟子】　(１９９) つまり、秀才肌のエリートであり…＜お釈迦様の、深遠で難解な教えを・・・誰にも分かりやすく、噛み砕いて説明する事＞…が巧みだった様です。 ★ ・・・【一夜賢者の偈】・・・そうした１例として…『一夜賢者の偈』（いちや・けんじゃの・げ）の話をしましょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３６４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２００) 『一夜賢者の偈』は… 私／(岡田)が、若い頃に書いた小説／『普遍時間』の中で使った事があり、私にとっても思い出深い詩偈（しげ／・・・偈とは・・・経文で仏徳をたたえ、または教理を説く詩。多く四句からなります。／禅宗で、悟りの境地などの宗教的内容を表現する漢詩。）です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜・・・・・小説／『普遍時間』は、こちらへどうぞ＞これは、原始経典（／初期経典・・・初期仏教は、釈尊が覚醒し、鹿野苑（ろくやおん／サールナート）で＜初天法輪＞を行った五比丘／＜コンダンニャ、ワッパ、バッディヤ、マハーナーマン、アッサジ＞の、都合６人が阿羅漢となり、創設された初期仏教教団の頃から、１５０年～２００年間をさし・・・その頃の経典。）の１つ／『中部経典』の【大迦旃延一夜賢者経】に出ている偈（げ）／詩です。
８月　　９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の温泉精舎／ヒンドゥー教の寺院　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３６５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０１) ある時… お釈迦様ともども、摩掲陀国／王舎城…南郊外の＜温泉精舎＞にいた時の事です。三弥提(さんみだい／サミッディ)という比丘が、迦旃延（かせんねん）の所に来て、『一夜賢者の偈』（いちや・けんじゃの・げ）の解説を頼みました。これはその頃… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　温泉を楽しむヒンドゥー教徒　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（３６６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０２) …巷（ちまた）に伝えられていた＜読み人知らずの偈＞でした。過ぎ去れるを追うことなかれ・・・未だ来たらざるを願うことなかれ・・・過去、そはすでに捨てられたり・・・未来、そは未だ至らざるなりなり・・・されば、ただ現在するところのものを・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３６７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０３) そのところにおいて、よく観察すべし・・・揺ぐことなく、動ずることなく・・・そを見極め、そを実践（じっせん）すべし・・・ただ今日、まさに為すべき事を熱心に為せ・・・たれか明日、死のあることを知らんや・・・まことに、かの死の大軍と・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３６８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０４) 遇（あ）わずという事は、あることなし・・・よく、かくのごとく見極めたる者は・・・心をこめ、昼夜おこたることなく、実践せん・・・かくの如きを、一夜賢者といい・・・また、心しずまれる者というなり・・・迦旃延は… まず、その第１句の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在／王舎城・・・竹林精舎跡に残る竹　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３６９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０５) …＜過ぎ去れるを追うことなかれ＞を…【大迦旃延一夜賢者経】によれば、次の様に解説しています。「友よ・・・では、過去を追うということは、如何なる事であろうか・・・かくの如く、わが眼は過去の時にありき・・・かくの如く、諸々（もろもろ）の色（しき）はありきと・・・
８月　　１０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０６) そこに、欲貪（よくどん）によりて縛（ばく）せられたる意識がある・・・意識が、欲貪によりて縛せられているがゆえに、それを喜ぶ・・・それを喜ぶがゆえに、過去を追う・・・友よ・・・過去を追うというは、かかる事を言うのである・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０７) 友よ・・・では過去を追わぬというは、どの様な事であろうか・・・かくの如く、我が眼は過去の時にありき・・・かくの如く、諸々の色（しき）はありきと・・・そこに欲貪によりて意識が縛されていない・・・意識が、欲貪によって縛せられていないがゆえに・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０８) それを喜ぶ事がない・・・それを喜ぶ事がないゆえに、過去を追う事がない・・・友よ・・・過去を追わずというは、かかる事をいうのである・・・ …と、まあ… 第１句だけで、ウンザリする様な煩瑣（はんさ／細かい点までこみいっていて、煩わしいこと）哲学（はんさ・てつがく／・・・スコラ哲学を、ささいなことを無意味に細かく議論するものとして低く評価する際の蔑称。現在は・・・宗教哲学的関心の対象として、一定の地位を確保している）／綿密な分析的説明です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２０９) しかし… こうした思考が、初期／仏教教団において重きをなした所の…いわゆる＜分別＞であり、＜論議＞だった様です。その＜論議第一＞が、迦旃延でした。ちなみに… この様な分析的思惟で優れていたのが、＜舎利弗／サーリプッタ／・・・智慧第一＞であり…＜迦旃延／カッチャーナ／・・・論議第一＞…だったと言われます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１０) 迦旃延の解説を聞いた比丘達が… 後に、お釈迦様に報告し、改めて尋ねると…お釈迦様はこう言われたといいます。「迦旃延は、よく真理を知る者である・・・私の所に来たとしても、同じ様に解説したであろう・・・」後に、迦旃延は阿羅漢（あらかん／仏教において、尊敬や施しを受けるに相応しい聖者／最高の修行者。菩薩との違いは、菩薩は仏の下の位のことです。）となり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　迦旃延（かせんねん）／／製作：奈良時代／／奈良・興福寺／／国宝　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１１) …故国／インド大陸中部のアヴァンティ国に帰って行きます。そして… 国王を仏教に帰依させ、多くの人々に教えを広げました。しかし、それは並大抵の事ではなかった様です。インド大陸は広く、言葉も風習も様々に異なります。布教は想像を絶する苦労で、特に南方の辺境の地では、ひとしおの苦労ではなかった事が、『法句経註』（ほっくきょう・ちゅう／）などに記されている、と言います。釈尊／お釈迦様が生まれたのは… 紀元前５世紀頃であり、イエス・キリストの誕生よりも、５００年も前の風景です。その教えが、やがて中国／黄河流域文明に移植され、シルクロードの終着点／日本にも伝来して来るわけです。
８月　　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１２) ７・・・須菩提（しゅぼだい、すぼだい／スブーティ）・・・＜解空第一＞７人目は須菩提（しゅぼだい）です。須菩提の出自（しゅつじ／生まれ、出所）での特徴は、何と言っても祇園精舎を寄進者／スダッタ長者の身内だという事です。父親がスダッタの弟であり、商業で莫大な財を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１３) …蓄えた富裕な一族の子として育ちました。舎利弗（しゃりほつ）や目犍連（もっけんれん）の様に、バラモンの家系で、鍛えられて育ったのではありません。また、迦旃延（かせんねん）の様に、父親が王の補佐役で、エリートの家系で育ったわけでもありません。須菩提（しゅぼだい）は… いわゆる商人の家系の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１４) …ボンボンであり、何不自由なく、我儘（わがまま）放題で育った様です。そして我儘放題のお決まりコースの様に、若い頃はその財力が災いし、荒れた暮らしぶりだったと伝えられています。現代／グローバル経済の時代も、この種の人間は跋扈（ばっこ／思うままにのさばること）している様です。貧しい両親のもとに生まれても… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３７９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１５) …向上心のある人生には、達成感とドラマがあります。一方、最初から莫大な財のある場合は、逆に、幸福な人生とはならない様です。須菩提も、まさにそうした荒れた生活をしていた様です。ところが… お釈迦様が、初めて祇園精舎に入られた日に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１６) …須菩提も祇園精舎を寄進した伯父／スダッタの傍（かたわ）らで、説法を聞きました。そして、ここがボンボンの純粋な所なのでしょう。お釈迦様の説法に深く心を動かされ、即座に出家を決意した様です。これが仏縁（ぶつえん／仏との間に結ばれる縁。仏の導き。）というものなのでしょう。
８月　　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１７) 以後、須菩提は心底から修行に励み、生活を一変させ、＜解空第一＞と言われるまでに登り詰めます。さて… ＜解空第一＞ですが、これは＜空＞を＜解＞することが＜第一＞という意味です。奈良／薬師寺（／興福寺とともに法相宗の大本山。南都七大寺の１つ。本尊は薬師如来、開基（創立者）は天武天皇。）の… ＜平成の・・・釈迦十大弟子＞を制作された、彫刻師／… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦十大弟子立像／奈良・薬師寺　（中村晋也）　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１８) …中村晋也氏は、著書の中でこう述べられています… ＜“空”とは、仏教の基本哲学であり・・・よく仏教の根本は“無”であると理解されているようだが・・・私がこの十大弟子の製作を通じて、お近づきをいただいている薬師寺の方々は・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２１９) ・・・けっして“無”ではありませんとおっしゃる。むしろ“空”。少なくとも虚無的な思想ではない。＞ …うーむ…＜虚無的思想＞ではない、というのは分かります。しかし、＜無＞ではなく、むしろ＜空＞とはどういう事なのか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙州禅師　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２０) 浅学／若輩者で…たった１人で禅道を歩んで来た私（／岡田）には、理解を超える言葉です。まず、『無門関 - 第１則／趙州狗子（じょうしゅう・くし）』には、こうあります… ＜ある時、１人の僧が趙州和尚（じょうしゅう・おしょう）に問うた。「犬には仏性（ぶっしょう／一切の衆生（しゅじょう）が備えている、仏になれる本性）が有るでしょうか・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２１) ・・・それとも無いでしょうか。」「〈無〉」と、趙州は答えた。＞趙州禅師は、中国／唐末期の時代の人です。１２０歳の長寿を全うした、禅宗史の有名人です。趙州の師は、『無門関 - 第１４即／南泉斬猫（なんせん・ざんびょう／・・・＜シュレーディンガーの猫＞と並ぶ、歴史的な猫の虐待）』の南泉禅師であり、師は…
８月　　２３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙州禅師　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２２) …趙州が５７歳の時に遷化（せんげ／高僧が死ぬこと）しています。第１８代皇帝／武宗の仏教大弾圧は８４５年で、趙州が６７歳の時。臨済義玄（りんざい・ぎげん／臨済宗の開祖）禅師の遷化は８６６年で、趙州が８８歳の時。仰山（ぎょうざん／唐代の禅僧）禅師の遷化は８９０年で、趙州が１１２歳の時です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２３) つまり趙州禅師は… 中国／唐時代の末期において、禅宗の黎明期（れいめいき／ある事柄が形になる前の始まりの時期）から爛熟期（らんじゅくき／果実がくずれそうなまでに熟しきっている時期）にかけての、＜独創的禅風の最も盛んな時代＞に生きた、長寿／１２０歳の重鎮（じゅうちん）でした。＜趙州狗子（じょうしゅう・くし）…の“無”＞は、その趙州従諗（しょうしゅう・じゅうしん）禅師の＜無＞なのです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙州禅師　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２４) その＜無＞の考察は後回しにして… まず、趙州が師／南泉禅師に初めて参謁（さんえつ／参上して、目上の人や尊貴な人に会うこと）した時のエピソードを紹介しておきましょう。 ★★★ 趙州は山東省の生まれ、少年の頃に寺に入りました。そして、青年の頃になると、南泉禅師のもとで・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３８９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２５) ・・・学ぶために池州（ちしゅう）に移ります。趙州が、初めて南泉禅師に参謁（さんえつ）した時、南泉は横になって休息している所でした。南泉は、横になったまま問います。「最近、何処にいたのか？」「瑞像（ずいしょう／めでたいことが起こるという前兆。吉兆。）にいました」「それでは、瑞像を見たか？」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臥如来／寝釈迦　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２６) 「瑞像は見ません。しかし臥如来（がにょらい／横になって寝ている如来）を見ました」そこで、南泉は起き上がり、問いました。「お前にはすでに、師事する師匠は有るのか、無いのか？」「あります」「それは誰か？」趙州は、二、三歩南泉に近づいてお辞儀をし、言います。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２７) 「寒さ厳しい折にもかかわらず、御機嫌うるわしく、お慶び申し上げます」南泉は、趙州の人物を認め、弟子になることを許しました。そして、趙州が５７歳の時、師／南泉は遷化しています。 ★★★
８月　　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙州禅師　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２８) さて… 話を戻して、【無門関 - 第１則／趙州狗子】の＜無＞について考察しましょう。彫刻師／中村晋也氏や薬師寺の方々は、むろん、趙州禅師の＜無＞は、百も承知で言っているわけです。そして、言うところの＜空＞とは、＜一切皆空（いっさい・かいくう／あらゆる現象や存在には実体がなく、空であるということ）＞、であり、『般若心経／・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２２９) ・・・色即是空、空即是色』の＜空＞である事は、明らかです。まず… 【無門関 - 第１則／・・・「犬には仏性が有るでしょうか、無いでしょうか」「無」】とは、どのような事なのでしょうか？＜仏性＞とは、＜一切の衆生が備えている・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３０) ・・・仏になれる本性＞…です。＜一切衆生悉有仏性（いっさい・しゅうじょう・しつう・ぶっしょう／・・・生きとし生けるものは、全て仏陀になる可能性 “仏性”があり、全て悟りうるという・・・仏教の思想）＞とも言います。そして、ここでは… ＜狗子（くし）／犬＞にも＜仏性があるのでしょうか＞… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙州禅師　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３１) …と１人の僧が、趙州和尚に聞いています。趙州和尚は、一言、＜無＞…と答えています。これは、いわゆる＜禅問答（／禅宗の修行法の１つで・・・修行者が疑問を問い、師がこれに答えるもの。転じて、何を言っているのか、傍（はた）からは分からない問答）＞で、これに答え得るならば…と、無門禅師は、『無門関／・・・巻頭の頌（じゅ）／偈（げ／仏の功徳(くどく)をほめたたえる詩・・偈頌(げじゅ) ）』で、高らかに謳（うた）っています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３２) ★ 【無門関・・・頌】 ★ 大道無門千差（せんさ）路あり此（こ）の関を透得（とうとく）せば乾坤（けんこん）に独歩せん ★ 現代語訳 ★ 大道は無門である・・・そこには幾千もの道がある・・・この関を通り得るならば・・・宇宙を闊歩（かっぽ）する者となろう・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙州禅師　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３３) つまり… この＜無／・・・無門の関・・・＞を通り得た者は、＜覚醒／悟り＞を得て、大宇宙を闊歩（かっぽ／大またで堂々と歩くこと）することができる、と言います。さあ、その＜無＞とは何なのか？本来なら… ここで解答を言うことは、あり得ません。修行僧はこの＜公案＞を師よりいただき… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３４) …何年もの間、昼夜決死の覚悟で参究（さんきゅう／仏前に静座し、悟りを求め、真理を究明すること）し、この＜大疑（たいぎ／大きな疑問）＞に挑（いど）み続けるわけです。こうした… 【無門関】【碧巌録（へきがんろく）】【伝燈録／景徳伝燈録（けいとく・でんとうろく）】等の＜公案集＞が編集されて来るのは、しだいに禅宗が体系化されて、修行僧たちの＜覚醒／悟り＞のための、道標（みちしるべ）も整備されて来たからです。時代は、中国／宋の時代に入ってからの事です。
８月　　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙州禅師　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（３９９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３５) ところが現代は… 大量の出版物で溢れ、さらにインターネット時代になり、＜禅の公案＞を決死の覚悟で＜参究（さんきゅう／仏前に静座し、悟りを求め、真理を究明すること）＞をしようにも、最初から答えがバレバレになっています。むろん、私（／岡田）も、そうした時代に生まれて来たわけです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　禅宗／初祖・・・菩提達磨　　月岡芳年筆 - 『月百姿』の内達磨を描いた「破窓月」　明治２０年　　（／パブリック・ドメイン）　《仏教／雑学》・・・（４００）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３６) ＜伝説的な・・・割れるような大覚醒／大悟＞は、望むべくもなかったわけですが、この様な時代でも、それなりの生き方というのもあるのでしょう。さて、ともかく… ＜狗子／犬＞に＜仏性＞が、有るのか無いのかです。趙州和尚は＜無＞と答えています。では、＜無い＞のかと言うと…実は、そうではありません。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　禅宗／２祖・慧可（えか）　　『慧可断臂図（えかだんぴず）』雪舟筆／室町時代　　国宝　　（／パブリック・ドメイン）　《仏教／雑学》・・・（４０１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３７) じゃあ、＜有る＞のかと言うと…そうでもないのです。＜では・・・一体、どっちなのか？＞と言うと…趙州和尚は重ねて、＜無＞…と言うでしょう。さあ、ここから… ＜禅的な・・・大疑／大疑問＞が始まるわけです。構造が単純なだけに、どうにも歯が立たない難問です。ここで、修行僧は悶々と苦しむわけです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禅宗／３祖・僧璨（そうさん）　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４０２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３８) 一方… 迫る、禅匠の立場からすれば、この【無門関 - 第１則／趙州狗子】は、非常に鋭い問いかけ、となります。こうやって修行僧を… ＜絶体絶命の・・・大疑問の崖っ淵＞に追い込み…＜最後に・・・崖っ淵で足を滑らせた瞬間・・・フッ・・・と思慮分別が吹っ飛ぶ瞬間に・・・覚醒／大悟が訪れる＞… とも、言われています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禅宗／４祖・道信（どうしん）　　　（／パブリック・ドメイン）　《仏教／雑学》・・・（４０３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２３９) しかし、これは、条件が整うまでが大苦労です。まして、小知（しょうち／浅い知恵、わずかな才知）の働く者は、今も昔も、＜禅的な・・・大疑／大疑問＞などは持たずに、ホイホイと、日々、面白可笑しく生きて行きます。＜禅的な・・・覚醒／大悟＞が難しいのは、こんな単純な構造的風景から来ています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禅宗／５祖・弘忍（ぐにん、こうにん）　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４０４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４０) さて… そろそろ、結論を言うと… 趙州和尚の＜無＞は…＜有る＞とも、＜無い＞とも、言っていないわけです。その＜無＞とは… ＜有る無いの・・・有無の無＞ではなく…それを超越した、＜“絶対無”の・・・無＞なのです。趙州和尚の＜無＞は、東洋思想…
８月　　２６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　禅宗／６祖・慧能（えのう）　・・・はるばる南嶺／新州から、身一つで５祖／弘忍のもとに参上した慧能は、文字も書けず、　　　黄梅山で米つきの仕事をもらい、行者（あんじゃ）として修行しつつ・・・５祖の衣鉢を継承します。　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４０５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４１) …における＜絶対無＞の象徴的なもの、と言われます。＜一切衆生悉有仏性（いっさい・しゅうじょう・しつう・ぶっしょう）＞なのですから、当然、＜狗子／犬＞にも＜仏性＞は有るのです。しかし、趙州禅師は何のためらいもなく、＜無＞と答えています。自己も世界も＜無＞になりきり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　神秀／・・・慧能と競い敗れた。慧能の＜頓悟（とんご）＞に対し、＜暫悟（ざんご）＞。同じく６祖ともされ、北宗禅の開祖。　　　　　　　　　　　　　　この北宗禅から・・・趙州禅師と、臨済宗の臨在儀玄が生まれています。　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４０６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４２) …問僧の前に投げ出してしまった所に、禅匠（ぜんしょう）の真骨頂（しんこっちょう／それの真価である姿）があります。これは別名で… ＜趙州無字・・・の公案＞と呼ばれています。真意は、＜有・無・・・の二元的解釈＞の事ではなく、それを超越した所にある、＜真理 = そのもの＞を、見よと言っています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙州禅師　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４０７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４３) つまり… 理屈や思想や概念を超えた所にある、＜即今／・・・現下の・・・真の仏性＞…を示唆（しさ）しているのです。この公案について… ある禅匠は、こう言っています… ＜趙州の無字・・・真っ向から取り組んで、“無”になり切れ！ただ、ひたすら・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４０８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４４) ・・・“無自己”になり切れ！＞ …と。さて、この＜無＞… ＜趙州無字＞は言葉で説明するとなると、非常に難しいのです。これは論理的に理解するものではなく、＜覚醒／悟り＞と同様に、最終的には＜体験的・・・に習得＞するものだからです。それゆえに、仏道／禅宗には修行が必要なのです。
８月　　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４０９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４５) そして、一方、＜空＞については… 実は、私はまだ、＜空＞を深く考察した経験が無いのです。『般若心経』をはじめとして、仏典を見ていれば、しばしば＜空＞という言葉と出合うので、おおよその意味は理解しています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４６) ＜一切皆空＞も、私の好きな言葉です。しかし、＜無＞と比較して、特に＜空＞を学んだ事は無いわけです。気にはしていたのですが、勉強不足です。これを機会として、仏教の根本思想／＜空＞についても学んで行きます。しかし、＜空＞について言及するのは別の機会にしましょう。ただ、インターネット辞典／Ｗｉｋｉｐｅｄｉａで＜空＞を検索すると、以下のように載っています。＜空とは・・・固定的実体、もしくはアートマン（我）のないことや、実体性を欠いていることを意味する。空は、時代や学派によっていくつかの概念にまとめられるが、その根本的な部分ではほぼ変わらず、いずれも「縁起を成立せしめるための基礎状態」を指している。＞ …未熟な私は… ＜無＞と＜空＞を比較するのではなく、逆に、同じ様な意味として、放置して来ました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４７) さて、そこで… 話を最初に戻すわけですが、彫刻師／中村晋也氏や薬師寺の方々のいう…＜無＞ではなく、むしろ＜空＞という真意は…私には荷が重過ぎるという事です。＜須菩提・・・解空第一＞の意味も、それに準じます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４８) ちなみに… 須菩提が聞いた、祇園精舎でのお釈迦様の＜最初の説法＞とは…＜無財の七施（しちせ）＞の話でした。これは、例え金銭を持たずとも、お布施はできるというもので…次の７つです。 ★ ＜和顔施（わげん・せ）／・・・にっこりと微笑みかける布施＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２４９) ★ ＜愛語施（あいご・せ）／・・・優しい言葉をかける布施＞ ★ ＜床坐施（しょうざ・せ）／・・・疲れている人に席を譲る布施＞ ★ ＜慈眼施（じげん・せ）／・・・優しいまなざしで見る布施＞ ★ ＜捨身施（しゃしん・せ）／・・・ボランティアの布施＞ ★ ＜心慮施（しんりょ・せ）／・・・心配りをする布施＞岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５０) ★ ＜房舎施（ぼうしゃ・せ）／・・・困っている人に宿を貸す布施＞それから、須菩提は… ＜被供養第一（ひ・くよう・だいいち）＞とも呼ばれました。これは、多くの縁のおかげで現在がある事に感謝し、信者からの供養を誰よりも篤く（あつく／篤い・・・情に厚いこと）受けた事で、付けられた呼び名と言われています。
８月　　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５１) 何不自由のない暮らしから一転し、供養される事に心から感謝したのでしょう。ボンボン育ちの、純粋一途の心から来たものでしょうか。その１例として… 王舎城での、須菩提とビンビサーラ国王との話が、経典に載っています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５２) ★★★ 須菩提が… 遊行（ゆぎょう／僧が諸国をめぐり歩くこと）で摩掲陀国（まがだ・こく）／王舎城（おうしゃじょう）を訪れた時、須菩提の説法を聞いて、感動した国王は… 「私の、感動をお伝えするために・・・須菩提尊者に草庵を作って寄進しましょう」 …と申し出ました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５３) お釈迦様はある時点から、比丘（びく／僧）個人が、小屋に住むことを許されています。大きさもキチンと定められていて、１～２畳の洞窟のような小空間です。日本の寺の＜方丈（ほうじょう／寺の中にある住職の居所）＞も、ここから来ているのでしょうか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５４) くり返しますが… 須菩提は、祇園精舎のあるコーサラ国／舎衛城（しゃえいじょう）のスダッタ長者の一族です。そして摩掲陀国は、当時のインド／１６大強国の中で最大でした。そのビンビサーラ国王は… 須菩提に草庵を寄進したものの、忙しさに紛れ、屋根を葺（ふ）くのを失念していました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４１９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５５) 一方、須菩提の方は… ＜供養されたものは・・・心から感謝していただく＞…という決まり通り、その屋根のない草庵に住みました。当然、風雨にさらされるわけですが、須菩提は気にもせず、屋根を追加して欲しいと申し出ませんでした。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５６) お釈迦様は、しばしば… ＜死後の事は・・・死んだ時に考えれば良い・・・＞ …と説いておられたように、須菩提もまた、＜風雨もその時の事＞…と考えていたのかも知れません。それにしても… 何故か、国王が須菩提に草庵を寄進されて以来、一粒の雨も降らず、干ばつになっていました。
８月　　２９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５７) 干ばつで困ったのは、作物が枯れてしまう農民です。何とかして欲しいと国王に陳情しました。そこで役人が原因を調べると、須菩提に寄進した草庵に屋根が葺かれていない事が判明しました。それで竜王（／仏教における蛇形の鬼類であるナーガ（蛇）の王／ナーガラージャ・・・下の画像）が雨を降らせなかった…と分かったのです。　　　　　　　　　竜王・・・ナーガ（蛇）の王／ナーガラージャ像　　　　　　　　　　ナーガラージャ像　　　　　　（／ネットより画像借用）　　　　　　岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　須菩提／奈良・興福寺／国宝　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５８) そこで… ビンビサーラ国王が、急いで草庵の屋根を葺かせると、すぐに雨が降り、干ばつの大地は雨水で潤いました。役人の原因究明の方法も、その結論も大そうなものですが…約２５００年も前の話です。須菩提が＜被供養第一（ひ・くよう・だいいち）＞と呼ばれたのは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２５９) …その供養の量ばかりでなく、与えられた供養を心から喜び、それを糧に、さらなる修行に打ち込んだからの様です。須菩提は、『般若経（はんにゃきょう）』の中でお釈迦様が＜空＞を説く相手として、しばしば登場しています。
９月　　１５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦と羅睺羅と彼の母　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６０) ８・・・羅睺羅（らごら／ラーフラ）・・・＜密行第一＞次は、羅睺羅（らごら）です。羅睺羅の出自で特筆すべき事は、彼の父はカピラ城のシッダールタ太子／お釈迦様だという事です。母はヤショーダラー妃で、太子が出家した後はカピラ城を継ぐ者でした。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者-密行第一　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６１) インド名の＜ラーフラ＞とは、＜障害、障り（さわり／じゃま）、束縛＞を意味すると言われます。これは、シッダールタ太子の出家の経緯とも深くかかわるもので、太子としては、産まれて来て欲しくなかった子供なのでしょう。それゆえに、＜ラーフラ／… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６２) ・・・障害＞…などと、不吉な名前を命名された様です。太子は病床に臥（ふ）し… いよいよ、このままでは、太子の命が失われてしまうと判断した父王／浄飯王（じょうぼんのう）は、＜羅睺羅／らごら、ラーフラ＞を後継者とし、太子が出家することを黙認されました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６３) さて、ここは、ひとつ… 羅睺羅の身になって考えてみると、＜偉大すぎる覚醒者・・・お釈迦様の子＞…というのは、仏教教団の中では、＜非常に・・・生きにくかった＞…と思われます。これが、覇者／カピラ城の王の子としてなら、好き勝手に振る舞えるわけですが…
９月　　１６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６４) …＜覚醒者の子／お釈迦様の子＞とは、非常に難しい立場です。まず、普通に考えても… 教団の中で課せられる事は、お釈迦様を、＜父として・・・普通に慕う事＞は許されず …＜お釈迦様の子という・・・特権意識＞も捨て…＜１修行僧という・・・逆転した立場＞に身を置くという、＜特別な苦行＞です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者-密行第一　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４２９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６５) これは、他の修行者にはないものです。そうやって…出自のあらゆるプライドを滅却（めっきゃく／すっかりなくすこと）して励んでも、その努力や成果は…＜お釈迦様の子であるから・・・資質は当然＞…と見られるわけです。そして、もし道を外せば、＜お釈迦様の・・・お子が・・・＞という目で、見られてしまうわけです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦と羅睺羅と彼の母　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６６) ＜偉大すぎる父＞というのは、子にとっては大きな誇りと共に、何とも重荷な事です。さて… 羅睺羅が、父／お釈迦様に会ったのは、経典によっても違う様ですが、９歳から１２歳頃の様です。お釈迦様は、布教のために幾度もカピラ国／…
９月　　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者-密行第一　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６７) …カピラ城を訪れていますが、その折に会ったのでしょうか。羅睺羅（らごら、ラーフラ）は母／ヤショーダラー妃に連れられて、お釈迦様の前に進み、こう言ったと伝えられています。「父よ、私はあなたの子のラーフラです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　カピラ城跡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６８) いずれ王位につけば、財宝が必要ですから、私に財宝をお譲りください」これは、母や側近たちが前もって用意していた言葉でしょう。羅睺羅自身は… 「おそばにいると、とても気持ちがいい・・・」 …と言って、お釈迦様が弟子たちと共に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者-密行第一　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２６９) …留まっていた、ニグローダ園に付いて行った、という事です。お釈迦様は… この子には、＜欲望の根元となる・・・財宝＞ではなく、＜絶対価値を持つ・・・真実という財宝＞…を与えよう、と考えられた様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　カピラ城跡／ニグローダ樹園と呼ばれていた所　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７０) そして、そのまま… 高弟／舎利弗を受戒の師として剃髪させました。それから、一人前の比丘にはまだ年若いので、もう１人の高弟／目犍連に指導を依頼しました。仏教教団の双璧で、刎頚の友（ふんけいのとも／中国の戦国時代の故事・・・お互いに首を斬られても後悔しないような仲）である２人を師とした事で、羅睺羅の教団での…
９月　　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７１) …地位を盤石のものにしています。一方… カピラ城では、羅睺羅の姿が見えないと、大騒ぎになっていました。そこで、お釈迦様のいるニグローダ園に人を遣わしてみると、剃髪（ていはつ／仏教では、入門する者は必ず頭を丸剃りにして、袈裟を授けられる。）し、沙弥（しゃみ／出家はしたが、まだ具足戒を受けず、出家修行者である比丘になる以前の少年をいう。）の黄衣姿（きごろも・すがた）の、羅睺羅がいました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７２) 祖父／浄飯王（じょうぼんのう）は、大いに嘆き、激怒しました。それというのも、お釈迦様の異母弟／阿難陀（あなんだ／・・・１０大弟子の１人）がすでに出家していたからです。ここで、羅睺羅まで出家してしまえば、カピラ城の正統な王位継承者がいなくなってしまうからです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７３) 浄飯王は…お釈迦様の前に出て、涙ながらに言いました。「仏陀よ・・・御身が出家した時、私の苦しみと悲しみは、言葉では言い尽くせないほどであった。でも、まだ阿難陀がいると諦（あきら）めた。その阿難陀が出家した時も、同じ苦しみ悲しみで・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者-密行第一　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７４) ・・・あったが、まだ羅睺羅が残っていると思った。今、その羅睺羅も出家したと知って、私の胸は張り裂けんばかりである。いかに御身が、今は優れた存在であろうと、子を思う親の愛はまた別である。どうかこれからは、両親の許可なしに・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４３９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７５) ・・・子供を出家させて、かかる苦しみや嘆きを、与える事のない様にしていたたきたい」お釈迦様は、以後… ＜父母の許しのないものを、出家させてはならない＞ …と定めました。これは、＜仏教教団の・・・重要な規則の１つ＞になりました。
９月　　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦と羅睺羅と彼の母　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７６) さて… 羅睺羅（らごら、ラーフラ）は出家しましたが、王宮で何不自由なく暮らしていた悪戯（いたずら）盛りの少年です。当初はそうした境遇ゆえの驕慢（きょうまん／おごりたかぶること）もあった様です。また、たわいのない嘘（うそ）をつき、それを喜ぶ風のあった事が、『根本有部律』（／『根本説一切有部律』（こんぽんせつ・いっさい・うぶりつ）とは、仏教に伝わる律典の1つです。仏典は、律・経・論に３分類され、ひとまとめにされたものが、それぞれ律蔵、経蔵、論蔵と総称される。この三種を総称して「三蔵」と呼ぶ。）等で伝えられています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７７) 舎利弗は、時々、叱（しか）りますが、王宮暮らしだったがゆえに、おいそれと悪戯は止みません。ついに比丘達は、仔細をお釈迦様に報告します。お釈迦様は… 托鉢で摩掲陀国（まがだこく）／王舎城（おうしゃじょう）に入られた後、羅睺羅のいる竹林精舎／温泉林を訪れられました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７８) そして水器（すいき）を使って、次の様に諭されたと伝えられます。 ★★★★★ お釈迦様は、羅睺羅に足をすすぐ盤（たらい）を持って来させました。そして足を洗った後、尋ねられました・・・「この盤の水を飲めるか？」「飲めません」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２７９) 「そうだな。最初は飲めた水だが、足を洗って汚れた水となったので、飲めなくなった。羅睺羅よ、お前も同様である。出家して清い道を歩みながら、嘘をついて人を困らせ、それを喜ぶという、汚れた心になってしまっている」
９月　　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８０) ついで、お釈迦様は盥（たらい／平たい桶）を取り上げ聞きました・・・「そなたは、これで食事ができるか？」「できません」「そうだ。そなたの心も、この盥と同じだ。そなたの心は、人を騙（だま）し、愚弄（ぐろう）するという汚れた水を入れたために、比丘にふさわしい・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　茶道具／茶巾盥　　　　（／ネットより画像借用）岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８１) ・・・清浄な教えを入れられなくなった」次に、お釈迦様は、その盥を思い切り蹴飛ばされ、羅睺羅に尋ねました・・・「盥が壊れると、心配したか？」「それは安い盥なので、壊れても困りません」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８２) すると、お釈迦様は厳しい顔で、こう言われました・・・「羅睺羅よ、物の価値は、値の高い安いで決まるものではない。あれだけの水を、そなたの両手で汲み、運べるか？物はその使い道を知って、値打ちが決まる。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８３) そなたの様に、嘘（うそ）を弄（もてあそ）ぶ者は、蹴られて転がる盥のごとく、人に疎（うと）まれ、風雨にさらされ、やがては朽ち果ててしまうだろう」ここに至って… ようやく、羅睺羅は自分のした事を深く恥じ、お釈迦様に心からの三拝をして、懺悔（ざんげ／罪を悔いて許しを請うこと）しました。
９月　　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８４) それから、受戒の師／舎利弗のもとに行き、三拝をして許しを請うたと、伝えられています。 ★★★★★ さて… お釈迦様が生まれた時代は、紀元前５世紀…中東／カナーン（／パレスチナ地方の古名）の地に、イエス・キリストが誕生（／新約聖書には、イエス・キリストはベツレヘムで生まれたとする記述があります。）する５００年も前の事です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４４９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８５) 現代社会の様な民主主義という概念はおろか、人権尊重の思想的広がりもなかった時代です。お釈迦様は、そうした土埃（つちぼこり）の古代インドの大地を、裸足（はだし）で歩まれていました。そうした中で、父として羅睺羅に接する思想・態度は、現代人以上に細やかで、革新的で、優しかった様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８６) 仏陀（／悟りの境地に達した者・・・覚者）として、仏教教団を率いると共に、衆目の中で＜親として子に対する・・・則（のり／標準として守るべきこと）／手本＞…も示さなくてはなりません。＜仏陀の・・・深遠な悟り＞と、＜生きとし生けるものの・・・親＞として、我子に接する自信がなければ、教団に引き取る事はできません。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８７) ＜中道を行く・・・真の覚醒／悟り＞…への道を確立した自信から、＜縁／仏縁＞に従い、羅睺羅を引き取る事が出来たわけです。羅睺羅の方も… ＜悟り＞を開く前は、問題に直面するとたびたび、父／お釈迦様を訪ね、教えを受けています。
９月　　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８８) そうした父と子の情景が、経典の中に幾つも伝えられています。以下に、１例を示します。 ★★★★★ ある時… 羅睺羅の質問に、お釈迦様はこの様に丁寧に答えられています。「どの様にすれば・・・」羅睺羅が聞きました。「人間に・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２８９) ・・・つきまとう心の驕（おご）りや、我身への執着や、悪に傾く心を、無くす事が出来るのでしょうか？」「＜眼・耳・鼻・舌・身・意＞は・・・」お釈迦様が、言われました。「＜無常／・・・定まらぬもの＞である。＜無常＞なるものは、＜苦＞である。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５４）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９０) この様に、＜移変わり・・・定まらぬもの＞を・・・＜これは我にあらず・・・我ものにあらず・・・我体にあらず・・・＞と、正しく観て、それに動かされず、貪りを離れて、＜解脱＞するべきである」 ★★★★★ そして、時には、羅睺羅を托鉢に伴って… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５５）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９１) …出かけた様です。しかし、そうではあっても、羅睺羅の教団での立場は難しいものだった様です。羅睺羅はなかなか、＜覚醒／悟り＞を開けずにいたからです。その様な状況下でも、お釈迦様は修行の段階を、しっかりと分かっておられた様です。
９月　　２３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５６）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９２) 「このまま、正しく行ずれば…」お釈迦様が言われました。「ほどなくであろう」そうやって… 羅睺羅はお釈迦様の教示されるままに実践し、ついに阿羅漢（あらかん／仏教において、尊敬や施しを受けるに相応しい聖者のこと。略称して羅漢）となっています。これには、羅睺羅の桁外れだ才能と、なみなみならぬ努力が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５７）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９３) …あったはずですが、＜お釈迦様の実子＞であれば、当然であろう…という事になるわけです。羅睺羅は… ＜密行第一＞と呼ばれていたわけですが、＜密行＞とは何かというと、＜たった１人で・・・行ずるという事＞…でしょう。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５８）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９４) 当時は… お釈迦様御自身も、＜山頂での瞑想＞を好まれていました。比丘達の中にも、林間や山上の洞窟などに住み、一心不乱に修行する者も多くいた様です。しかし、中には、＜優波離（うぱり、ウパーリ）／持律第一＞の様に、それが向かない者もいました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４５９）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９５) くり返しますが、優波離はお釈迦様に、こう諭（さと）されていたわけです。「優波離よ・・・人里を離れて住むことは淋しく、１人の暮らしには心の楽しみが得にくい。時には自然の荒々しさに心を揺さぶられ、修行が進まない者もいる。優波離よ・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６０）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９６) ・・・そなたには、荒野での修行は向かない」以後、優波離は、教団生活の中で修行を続けたわけです。そして比丘達の面倒をよく見て、規律や決まり事に照らして物事を解決し、日常生活の中で＜悟り＞を開いて行ったわけです。一方で…摩掲陀国／…
９月　　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗の洞窟（？）　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６１）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９７) …王舎城を取り囲む＜５峰の１つ／霊鷲山（りょうじゅせん）＞には、＜舎利弗、目犍連、大迦葉、阿難陀・・・の洞窟＞が、今も残っている様です。頂上に逗留するお釈迦様のもとに、摩訶陀国（マガダ国）のビンビサーラ王が通った王の道（／頂上へ行くための旧道）があり、＜お釈迦様の侍者・・・阿難陀／多聞第一＞の洞窟は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀の洞窟（？）　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６２）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９８) …それを取り継ぐ位置にあったとか。ともかく… 教団で、社交的な立場にあった＜舎利弗（しゃりほつ）／智慧第一＞や＜阿難陀（あなんだ）／多聞第一＞に比べ、＜目犍連（もくけんれん）／神通第一＞や＜大迦葉（だいかしょう）／頭陀第一＞は独居・瞑想を好み、脇で教団を支えた様です。お釈迦様は、羅睺羅の＜授戒の師＞に舎利弗を当て、もう１人… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連の洞窟（？）　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６３）【釈迦・・・１０大弟子】　(２９９) …目犍連にも指導を頼みましたが、羅睺羅は目犍連の様に、＜１人での瞑想＞を好んだのでしょうか。それが、＜お釈迦様の実子＞という、難しい立場が関係していたのかどうかは、分かりません。お釈迦様の、涅槃（ねはん／一切の煩悩(ぼんのう)から解脱した、不生不滅の高い境地。転じて、お釈迦さまや聖者の死。入滅。）が近づいて来た時、羅睺羅は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦涅槃図　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３００) …死別が辛くて、それから逃げる様に旅に出ていたと伝えられています。そして、旅の途上で、いよいよ涅槃が迫ったという報を受け、羅睺羅は意を決し、＜クシーナガルの・・・サーラの林＞にやって来ました。お釈迦様の死の、直接的な原因はキノコ料理（／鍛冶工の子のチュンダの作ったキノコ料理）です。
９月　　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０１) この時… すでに目犍連は裸形外道（らぎょう・げどう）の襲撃で殉教（じゅんきょう）し…舎利弗も、故郷／ナーラカ村の家の自室で、満月のもとで、息を引き取っています。双璧をなす長老の亡くなった仏教教団は、言いしれぬ寂寥感（せきりょうかん）が漂っていたと言います。お釈迦様は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦涅槃図　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０２) …そんなある集会の折に、淋しさを払いのける様に、比丘達に語られた事があります… ★★★★★★★★★★★★ 比丘達よ・・・ここに汝（なんじ）らは・・・自らを洲（す）とし・・・自らを依拠（いきょ）として・・・他人を依拠とせず・・・法を洲とし・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０３) 法を依拠として・・・他を依拠とせずして・・・住するがよい・・・ ★★★★★★★★★★★★ そして… クシーナガルで死を目前にした時にも、お釈迦様はこの１節を、再度、くり返し述べられています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦涅槃図　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０４) このことは… 『大般涅槃経（だいはつ・ねはんきょう）／…長部経典、十六／…漢訳同本、長阿含経（ちょう・あごんきょう）、二、遊行経（ゆぎょう・きょう）』 …に、記されています。さて… お釈迦様が入滅し、それ以後の羅睺羅については、経典にはほとんど記載がないと言います。
９月　　２６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４６９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０５) お釈迦様が… 最初に＜この言葉＞を言われる少し前の事です。お釈迦様は、毘舎離（びしゃり）／ヴァイシャーリー（／古代インドの十六大国の1つの、ヴァッジ国内にあった商業都市・・・初期仏教教団における特異な在家信徒（／後に出家）である遊女アンバパーリーが住んでいたことや、＜仏教経典の第2回結集＞が行われたことで有名）で、夏安居（げあんご／僧が、夏の期間、外出せずに１所にこもって修行をすること）の頃に得た病から、ようやく回復していました。侍者／＜阿難陀（あなんだ）／・・・多聞第一＞が、そんなお釈迦様に言いました… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０６) 「世尊（せそん／釈迦の尊称）よ・・・世尊は健（すこ）やかにならせたもうた。世尊がさきに病（や）ませたもうた時には、私は総身から力が抜けてしまい、四方が暗くなってしまった様に思いました。しかし、その時に私は・・・世尊が何事も比丘僧伽（びく・そうぎゃ、びく・さんが／仏教教団）について語られずして・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０７) ・・・逝（い）かれるはずはないと思っていました。それで、いささか、心の安堵（あんど）をおぼえていました」これは、つまり… お釈迦様が本当に亡くなられる場合には、それに先立って、次の教団指導者の指名があるはずで…それが無いという事は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０８) …まだ、亡くなられるはずが無い、という事です。しかし、これは、お釈迦様の考えとは違っていました。お釈迦様はこう言っています… 「しからば、阿難陀よ・・・比丘達は、私に何を期待しているというのか。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３０９) 私は内も外もなく、ことごとく法を説いた。＜如来（にょらい／釈迦を指す名称の１つ。あるいは、大乗仏教における諸仏の尊称）の法＞には、ある部分を弟子に隠すという様な、教師の握りしめる秘密は無い。まことに、阿難陀よ・・・もしも私が・・・私は比丘僧伽の指導者であるとか、比丘僧伽は私に依（よ）っているとか・・・
９月　　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１０) ・・・思っているならば、私は最後に当たって、比丘僧伽（びく・そうぎゃ、びく・サンガ）について何事かを語らねばならぬであろう。だが、阿難陀よ・・・私は比丘僧伽の指導者でもなく、また、比丘僧伽は私に依っているとも思ってはいない。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　ブッダガヤ／釈迦の成道の地・・・ビハール州ガヤー県の都市　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（４７５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１１) だから、阿難陀よ、私は最後にあたっても、比丘僧伽について語るべき事は何も無い、」仏教教団／僧伽（そうぎゃ／サンガ・・・〈梵語／サンスクリット語〉の samgha の音写。集団・会合の意。仏道修行をする僧の集団。）は… 本来、平等に和合せる団体であり、支配する者も支配される者もないという事です。従って、その後継者のある道理もなく… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　初天法輪の地・・・サールナート／鹿野苑　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１２) …＜実子／羅睺羅＞が後継者となる事も、ないということです。仮に、総意で… 羅睺羅が後継者になったとしても、出家者には子が無いわけで、そこで同じ問題が再燃するだけです。それゆえに、仏教は、＜悟り／覚醒・・・の真理の・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　最期の地／クシナガラ・・・塗り直された涅槃堂　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１３) ・・・体験的伝承の系譜＞…となって行くわけです。そしてお釈迦様は… その愛する弟子達に、最後の別れとなって行く緊張感を持って…参集した比丘達に、＜前の言葉＞を述べたのです。また、お釈迦様は…＜阿難陀の思違い＞を…
９月　　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１４) …諭した後、いまいちど、＜さきの言葉＞をくり返します… 「されば阿難陀よ・・・汝らはここに・・・自らを洲とし・・・自らを依拠として・・・他人を依拠とせず・・・法を洲とし・・・法を依拠として・・・他を依拠とせずして・・・住するがよい・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４７９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１５) 阿難陀よ・・・まことに、今においても・・・また、我亡き後においても・・・自らを洲とし・・・自らを依拠として・・・他人を依拠とせず・・・法を洲とし・・・法を依拠として・・・他を依拠とせずして・・・修行せんとする者は・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王舎城／七葉窟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１６) 阿難陀よ・・・かかる者は・・・我が比丘衆の中において・・・最高所に立つであろう・・・・・・」お釈迦様が… 入滅して３カ月後に、＜王舎城／七葉窟で・・・第一結集＞が行われます。＜５００羅漢＞が参集し、今後の事が話し合われています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１７) 当然… ＜羅睺羅（らごら）／蜜行第一＞も参加したはずです。しかし、そこで、＜お釈迦様の実子／羅睺羅・・・を仏教教団の後継者＞に…という議論は、記録されていない様です。浅学・若輩者の私（／岡田）の推理などは、当てにもなりませんが、羅睺羅もまた、それ以前に、自分は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（４８２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１８) …継ぐ意思のない事を、意思表示していたのかも知れません。前にも触れましたが、羅睺羅は、師／目犍連の様に、終始＜密行＞を好んでいた様ですから… さて… ＜第一結集＞では、＜大迦葉（だいかしょう）／頭陀（ずだ）第一＞が押し出されて、＜仏典／経典・律典・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　サンスクリット文字で書かれた貝葉経　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３１９) ・・・の編集／お釈迦様の教えの、全文章化の大事業＞が、始まるわけです。仏典／＜経典・律典（／仏典は・・・経蔵、律蔵、論蔵の３蔵からなり、この３蔵に精通した僧侶のことを三蔵法師と呼びます。）＞は…最初は、＜木の葉・・・ヤシの一種であるターラと言う植物の葉を加工した物＞…に文字を書きつけていた様で、これを＜貝葉経（ばいようきょう）＞と言います。紙のない時代に、木の葉っぱに書かれたものですが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２０) …現存する『最古の…梵字（サンスクリット文字）／般若心経』は、東京国立博物館所蔵／『法隆寺貝葉経』です。シルクロードの終着点である日本に、からくも残る形になったわけです。最後に… 羅睺羅の、＜密行第一＞について一言いえば、これもまた、お釈迦様がくり返し述べられていたのですが… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２１) 「群衆を喜ぶ者が・・・心解脱（しんげだつ）にいたる道理はない・・・」 …という事でした。それが、次の『犀角経(さいかくきょう)』の１句となっています。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊（★ 心解脱（しんげだつ）　　　　　　　　　仏教では、解脱に心解脱（しんげだつ）、慧解脱（えげだつ）、倶解脱（くげだつ）の別を説きます。心解脱・・・三昧によって心に貪著（どんじゃく／むさぼり執着すること）を離れること。慧解脱・・・智慧によって無明を破ること。倶解脱・・・心に貪著を離れることと、無明を破ることの、２つによって解脱すること。）＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２２) ★★★★★ 『犀角経』群衆をよろこぶ者が・・・心解脱にいたる道理はない・・・されば、仏陀の言葉に従って・・・犀（さい）の角（つの）のごとく・・・まさに、独（ひと）り行くべし・・・ ★★★★★ 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２３) 羅睺羅（らごら）は… 父／お釈迦様の、この言葉に従い…＜永遠の真理・・・という財宝＞をもらい…独居・瞑想を続けて行かれたのでしょう。逆に… その楽しみから引き出され、＜仏教教団／僧伽・・・を背負う事＞になったのが、＜大迦葉／頭陀第一＞という事でしょうか。
１０月　１１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２４) ９・・・阿難陀(あなんだ／アーナンダ)／阿難・・・＜多聞第一＞禅宗（／自己の仏性を内観することを目的とする仏教の一派。インドの菩提達磨によって中国に伝えられたので、達磨を宗祖とする。達磨は・・・６世紀初頭にインドから中国にわたり、『楞伽経（りょうがきょう）』を広めました。仏陀の正法眼蔵を伝える第２７祖般若多羅について出家し、印可をうけて、第２８祖菩提達磨多羅となっています。）においては… 釈迦入滅後、＜七葉窟（しちようくつ）＞で…＜第一結集（だいいち・けつじゅう）＞を行なった＜摩訶（まか／(梵)mahāの音写。大・多・勝の意）迦葉／＝大迦葉・・・頭陀（ずだ）第一＞を、＜仏教教団の・・・第２祖＞とし、＜阿難陀を・・・第３祖＞としています。その、阿難陀の出自で特徴的なことは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４８９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２５) 父親が、お釈迦様の父親／浄飯王（じょうぼんのう）の弟だという事す。つまり、お釈迦様の従兄弟（いとこ）というのが一般的な説です。また、＜提婆達多（だいばだった）／仏教のユダ＞とは、兄弟という説もあります。それから… 阿難陀の年齢は、お釈迦様よりも２０～３０歳ほど若かった様ですね。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２６) 阿南陀に、出家を誘ったのは… ＜阿那律（あなりつ）／天眼第一＞といわれ、その時には、＜優波離（うぱり）／持律第一／・・・シュードラ（／カーストの最下位に位置にあり、カピラ城内で理髪師であったと伝えられます。）＞や、＜提婆達多／仏教のユダ＞など、７人が一緒にカピラ国を出ています。阿難陀は、お釈迦様の侍者となって、多忙なことも重なったのでしょうか…
１０月　１２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難尊者　仏師山崎祥琳／仏像彫刻集　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２７) …＜阿羅漢果（あらかんか／阿羅漢に到達した境地。この境地に至ると、迷いの世界を流転することなく、涅槃（ねはん）に入ることができるとされています。）＞に達したのは、＜第一結集＞の直前だったと言われます。この辺りを、もう少し詳しく説明すると… 阿難陀は、お釈迦様が入滅されるまで２５年間、侍者として近侍し、身の回りのお世話なども行なっていました。そうした事から、仏弟子の中では… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難尊者　仏師山崎祥琳／仏像彫刻集　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２８) …お釈迦様の教説を最も多く聞き、またよく記憶していました。それで、＜多聞第一＞と呼ばれていたわけです。当然、＜第一結集／第一回目の経典結集＞には、阿難陀の参加が望まれました。ところが、参加資格の＜阿羅漢果＞を、阿難陀はまだ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難尊者　仏師山崎祥琳／仏像彫刻集　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３２９) …得ていませんでした。それで、＜第一結集＞を招集した大迦葉は、阿難陀の参加を認めませんでした。それで、阿難陀は… 一大決心し、瞑想修行に打ち込んでいました。そんなある時、その極度の疲れから、寝具に倒れ込んだと言われます。そして、その拍子（ひょうし）に、忽然（こつぜん）と… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難尊者　仏師山崎祥琳／仏像彫刻集　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３０) …＜覚醒／悟り＞を得て、ついに＜阿羅漢果＞に達したと伝えられています。それはまさに、＜第一結集＞の、当日の朝だったという事です。これは…＜お釈迦様の御意思＞…と言えるのでしょうか？＜阿那律／天眼第一＞の天眼でうかがったら、お釈迦様はどの様な御意思を示されるでしょうか。ともかく、お釈迦様が入滅して１カ月後… 王舎城／七葉窟で始まった＜第一結集＞に… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　奥州之霊場／弥勒寺　　　　阿難陀立像　　弥勒仏坐像　　大迦葉立像　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（４９５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３１) …阿難陀は＜阿羅漢果＞として、晴れて参加しました。阿難陀は、記憶にもとづいてお釈迦様の教えを口述し、膨大な経典が編纂されて行きました。経典における定型句の、＜如是我聞（にょぜがもん）／（お釈迦様から、）このように私は聞いた＞…の＜我＞とは、その多くが阿難陀とされています。記憶にももとづき、後に口述筆記する手法は、日本においても『古事記』で行われています。『古事記』は… 第４０代／天武天皇の命で、稗田阿礼（ひえだ・の・あれ）が記憶／誦習(しょうしゅう／口に出してくり返し読むこと)していた、『帝皇日継』（天皇の系譜）と『先代旧辞』（古い伝承）を、第４３代／元明天皇の時代に、太安万侶（おおの・おすまろ）が書き記し、編纂しています。文明が、“記憶”から“記述”へ移行していく過程ですが、仏教のソレは紀元前５世紀頃の事であり、１０００年以上の開きがあります。紀元前５世紀は、日本列島はまだ後期縄文時代から弥生時代の始まり頃でしょうか…その時代が偲ばれます。
１０月　１３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３２) 阿難陀の人間的な側面として… お釈迦様の入滅前後には、阿難陀は悲嘆慟哭（ひたん・どうこく）し、＜阿那律／天眼第一＞から、制止されたと言われています。経典結集の際にも… 経典以外の戒律などは細部の点を覚えておらず、比丘衆や大迦葉から… 「何故・・・お釈迦様に、細かい点を質問しなかったのか？」 …と、責められたというエピソードも、伝わります。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３３) また… 阿難陀は美男子であるがゆえに、女難（じょなん／男が、女に関する事で災難を受けること）を被（こうむ）ることが、度々あったと言われます。しかし、志操堅固（しそうけんご／志や考え・主義などを堅く守り、何があっても変えないさま）にして身を護り、修行を全うしたという事です。ただ… ＜智慧多くして諸経を持誦（じじゅ／・・・誦持（じゅじ）／・・・経などを声を出して読んで覚えること）＞していましたが、＜心を摂（せっ）する点に欠け・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３４) ・・・定（じょう／心を１つの対象に集中して、安定させること。禅定。）と慧（けい、え、さとい／仏教で、真理を明らかにして知る力）が均等でなく・・・漏尽通（ろじんつう／六神通の１つ。煩悩を打ち消して、悟りの境地に至っていることを知る、超人的能力。）を起く（おく／目覚める）ことができず＞…それゆえ、お釈迦様の入滅時にも、＜阿羅漢果＞…を得ていなかったわけです。それから… 特筆すべき、こんなエピソードもあります。お釈迦様の養母／摩訶波闍波提（まか・はじゃはだい＝マハー・プラジャパティー）… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（４９９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３５) …たちが、出家した時の事です。お釈迦様は、女人の出家をなかなか認めませんでした。そこで、阿難陀がお釈迦様を説得して、ついに、比丘尼／女人の出家者も認める様になったという事です。紀元前５世紀の、＜原始仏教＞の出来事ですが、まるで現代の出来事の様ですね。日本には、まだ女人禁制の所もあるわけですから。その、よしあしは別として、お釈迦様の思想的斬新さには、くり返し、驚かされます。
１０月　１４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５００）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３６) その阿難陀が… お釈迦様の侍者に決まった経緯について、『中阿含経』等に次の様に記されています。 ★★★★★ お釈迦様が５５歳の時といわれますが・・・多くの長老達が居合わせる場で、お釈迦様はこう言われました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５０１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３７) 「私ももう年老いて、体も弱った。侍者（じしゃ）を選んでほしい。」最初に＜悟り＞を開いた憍陳如（きょうちんにょ／（サンスクリット語で）・・・カウンディンヤ、（パーリ語で）・・・コンダンニャ／／・・・釈尊が悟りを開いた後、サールナート（鹿野苑／ろくやおん）で、＜初天法輪／しょてんほうりん＞を行った、５比丘の１人で、そのリーダー格）をはじめ、何人もが名乗り出ました。お釈迦様は、どの人も年長者であるとか、様々な理由で退（しりぞ）けられました。そこで、＜目犍連／神通第一＞が・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当時の座禅風景　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５０２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３８) ・・・神通力でお釈迦様の心中を探ると、お釈迦様は阿難陀を望まれている事が分かりました。それで・・・目犍連が、阿南陀に要請すると、阿難陀はそれを固辞（こじ／かたく辞退し続けること）しました。理由は・・・＜侍者の仕事＞となれば・・・＜お釈迦様の身辺の世話をし・・・教えを説かれた時は・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代《仏教／雑学》・・・（５０３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３３９) ・・・一言一句を記憶しておく事＞・・・が求められます。その様な、仏教教団の骨格となる様な重要な仕事は、若輩者の自分にはとてもできない・・・と阿南陀は言いました。２度３度、説得を重ねると・・・阿難陀は、ついに折れて、３つの条件を示しました。その３つの条件とは・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５０４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４０) １．古い新しいを問わず、お釈迦様の着衣を頂かないこと。　　理由は、多くの比丘たちから嫉妬（しっと）されないためです。２．お釈迦様が食の供養（くよう）を受けられる時、その鉢（はち）の残りを頂かない事。　　理由は、お釈迦様に供養される食は美味ばかりで、阿難陀は・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５０５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４１) 　　・・・美食を求めて侍者になったと言われないためです。３．自分の都合では、お釈迦様にお会いしない事です。　　理由は、自分が率先してそうすると、外道の者や比丘達が、好き勝手にお釈迦　　様に会いたいと言って来ても、断れないからです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５０６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４２) お釈迦様は、この条件を喜ばれ、阿難陀が専属の侍者に決まりました。 ★★★★★ 以後… お釈迦様が入滅されるまで２５年間…陰に陽に近侍し、お釈迦様に献身的に仕えました。そして、あらゆる説法を、片言も漏（も）らすまいと、耳に収（おさ）めて来ました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５０７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４３) その入魂ぶりは… 背中に大きな腫れ物ができた時も、医師／耆婆（ぎば／古代インドの名医。お釈迦様の弟子の１人。多くの仏弟子の病気を治しました。古来名医として、中国の扁鵲（へんじやく）と並び称せられます。）の切開手術を受けながらも、一心に、説法の聴聞に集中していたといいます。阿難陀は、手術の痛みを何も感じないほど、説法に全精神を集中していたと…経典には記されています。
１０月　１７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５０８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４４) 阿難陀は… 経典にある、＜如是我聞（にょぜがもん）＞…の定型句の多くが阿難陀である様に、非常に多く経典に出て来ます。そこから、阿難陀の人間的な多様性も推測できるわけで、様々な阿難陀の描写がある様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マガダ国／インド・ビハール州　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５０９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４５) そのエピソードを、少し覗（のぞ）いてみましょう。あ、その前に、少し、地理・人物を整理しておきます。＜摩掲陀国／マガダ国＞は… 古代インドの１６大国の１つで、＜ガンジス川の下流域／現在のビハール州＞あたりに…位置します。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４６) ＜マガダ国＞の首都は… ＜王舎城／ラージギール＞であり…＜ビンビサーラ王＞がこの国を治めていました。ビンビサーラ王が寄進した、＜竹林精舎＞も王舎城にあります。王舎城を囲む５山の１つに、＜霊鷲山（りょうじゅせん）＞があります。＜舎利弗（しゃりほつ）＞や＜目犍連（もくけんれん）＞は、麓の村々で育ったバラモン階級の子弟です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　霊鷲山　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４７) 　＜霊鷲山＞は… 晩年…お釈迦様がよく過ごされた場所で、『無量寿経（むりょうじゅきょう）』や『法華経（ほけきょう）』を説かれた所としても有名です。＜舎利弗＞や＜目犍連＞、＜阿難陀＞、＜大迦葉＞の洞窟などが、山頂近くに、現在でも残っている様です。そして、お釈迦様が、＜最後の旅／・・・
１０月　１８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４８) …＜カピラ国への旅／・・・涅槃（ねはん）の地・クシナガラは・・・その途上にあります＞ …も、霊鷲山（りょうじゅせん）からの出発でした。＜コーサラ国＞は、＜祇園精舎（ぎおんしょうじゃ）＞のある国です。コーサラ国の＜首都／舎衛城（しゃえいじょう）＞に、祇園精舎がありました。お釈迦様の生まれた＜カピラ城／カピラ国（／ルンビニ・・・ネパールの南部タライ平原にある小さな村。仏教の開祖・釈迦の生まれたとされる地です。仏教の八大聖地の1つ。）＞も… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３４９) …このコーサラ国の勢力下にありました。祇園精舎を寄進した＜スダッタ長者＞は、コーサラ国の大商人です。古代インドの１６大国の中で、下流域の＜マガダ国＞と覇を競った有力国です。版図としては、はおおむねアワド地方、現在の… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５０) …ウッタル・プラデーシュ州に相当します。＜舎衛城／祇園精舎＞は、多くの仏典に出てきますが… コーサラ国には、もう１つ、この国を舞台にした大長編・叙事詩があります。インドの二大叙事詩の１つとして知られる、『ラーマーヤナ』です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マハーバーラタ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５１) もう１つは、『マハーバーラタ』で、古代インドの宗教的、哲学的、神話的、叙事詩です。いずれも、ヒンドゥー教の聖典です。『ラーマーヤナ』の物語は… コーサラ国の王子ラーマの妻／シーターが、羅刹（らせつ／大力で足が速く、人を食うといわれる悪鬼。のちに仏教に入り、守護神とされた。鬼神の総称）… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ラーマーヤナ　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５２) …の王／ラーヴァナにさらわれます。ラーマは、南方の島／スリランカまで大追跡し、見事に、妻を取り戻したという話です。コーサラ国は… 文化的・政治的にも大国でしたが、マガダ国との一連の戦争で弱体化し、紀元前４世紀には…
１０月　１９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５３) …最終的にマガダ国に併合されています。プラセーナジット王が統治し、祇園精舎があるわけですから、当然、仏教の信奉者です。ところが王が不在中に、大臣が自分の息子を王位につけた様で、間もなく、隣国／マガダ国に併合されています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５４) まず… そのコーサラ国／舎衛城での、阿難陀のエピソードを見てみましょう。 ★★★★★ お釈迦様が舎衛城／祇園精舎におられた時… コーサラ国のパセーナディ王は、王宮の女性たちにも、お釈迦様の教えを説いて欲しい、と申し出ます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５１９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５５) お釈迦様は、その役目を阿難陀に命じました。そういう事から、阿難陀はしばしば王宮で教えを説いていました。ある日の事・・・早朝に王宮へ行くと、パセーナディ王とマリッカー王妃はまだ寝所にいました。阿難陀は、何も告げずに寝所に入り、王妃は驚いて着衣を落としてしまいました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５６) 阿難陀はその場を去り、比丘等にこの事を告げました。比丘等は、阿難陀を非難し、お釈迦様に報告しました。お釈迦様は、阿難陀を叱責し、比丘等に・・・「王の後宮に入れば、１０の過失がある・・・」と言われ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５７) ★ 予告せずに、王の寝室に入れば・・・　＜波逸提（はいつだい／・・・軽い罪）＞と、＜突入王宮戒（とつにゅうおうきゅう・かい）＞を制定 ★ ・・・されました。 ★★★★★ これは… 『南伝大蔵経／律蔵』（なんでん・だいぞうきょう／・・・パーリ語によるセイロン上座部の伝えた仏教の重要な典籍を日本語訳した一叢書の名。高楠順次郎博士功績記念会によって、１９３５年に第1巻が出版され、４１年に完成した。）に記されている…様です。この様に… 阿難陀が失敗し、比丘達から非難され… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の祇園精舎の鐘　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５８) …お釈迦様からも叱責された出来事も、＜仏典／・・・律蔵＞に記されているわけです。ええ… ＜律蔵は・・・仏教教団／僧伽（そうぎゃ／サンガ・・・サンスクリット語の音訳で、元の意味は集会・集団）内の律／規則の事＞…であり、＜経蔵は・・・経典や仏教に関する書物＞…で、＜論蔵は・・・経蔵・律蔵に対する、解釈・注釈書＞…です。
１０月　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３５９) 膨大な仏典は、＜三蔵／経蔵・律蔵・論蔵＞に分類されます。この三蔵に通じている僧侶を＜三蔵法師＞と言いますが、後に、訳経僧（やくきょうそう／経典の翻訳に従事する僧。特に、中国においてサンスクリットの経典を漢訳する僧をさすことが多い。鳩摩羅什や玄奘三蔵などが代表的。霊仙三蔵のような、日本人の訳経僧もいる。）の事を三蔵法師と呼ぶ様になります。＜玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）・鳩摩羅什（くらまじゅう）＞は、二大訳聖と呼ばれ、いわゆる三蔵法師と呼ばれています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６０) 次のエピソードは… お釈迦様が、＜東園鹿子母講堂（とうえん・ろくしも・こうどう）／・・・東園鹿子堂（とうえん・ろくしどう）＞にいた時の話です。東園鹿子堂は…コーサラ国の長者／ミガーラ(弥伽羅と音写し、鹿子（ろくし）と訳す )の夫人／ヴィサーカーという女性／在野信者が寄進した寺院です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６１) コーサラ国／舎衛城外の東部にあり、２階上下に、それぞれ５００室があったと伝えられます。祇園精舎の東にあったので、東園鹿子母講堂と呼ばれる様になったという事です。ええと… 東園鹿子母講堂の、建立（こんりゅう）の経緯についても、面白いので、エピソードとして記して置きましょう。
１０月　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６２) ★★★★★ 長者／ミガーラの夫人／ヴィサーカーが・・・ある日・・・九倶胝（くぐてい／・・・倶胝（ぐてい）は一説に、億とするので・・・９億？宝石がたくさん付いていたのでしょうか？）の価値のある晴衣（はれぎ）をつけて祇園精舎を訪れました。仏前に至る前に晴衣を脱いで下婢（かひ／召使の女）に持たせましたが、還る時に下婢が・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６３) ・・・これを忘れてしまいました。これを、阿難陀が階段の一隅に掛けて置きました。後に、ヴィサーカーがこの事を知りました。しかし、上座（じょうざ／僧侶集団において上座（かみざ）に座るべき高僧のこと）／阿難陀の手に触れたるものを・・・取る能わず（あたわず／～できない）として・・・その価値に相当するものを、奉献（ほうけん／謹んで献上すること）せんと願います。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６４) そして、お釈迦様の言葉に依って精舎建立を決意します。目連／目犍連（もくけんれん）を監督として、九倶胝を費やし、９カ月で完成したとの事です。２階の上下に、それぞれ５００の室があり、他に講堂もあったので、鹿子母講堂（ろくしも・こうどう）と呼ばれるようになりました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５２９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６５) 総額二十七倶胝（27億？）を費やしたといいます。 ★★★★★ この頃には… 祇園精舎も手狭になり、首都／舎衛城外にも精舎を建設する必要に迫られていた様です。当時の、仏教教団の隆盛が眼に浮かびます。やがて… さらに…仏教は全インドを席巻し、北方はガンダーラ、チベット、中国、日本…南方はセイロン／スリランカ、東南アジアへと拡大し…世界宗教となって行きます。
１０月　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６６) さて… お釈迦様一行が、その東園鹿子母講堂（とうえん・ろくしも・こうどう）にいた時、お釈迦様は大迦葉に説法することを勧めました。ところが、大迦葉は… 「いま・・・阿難陀の弟子／槃稠(はんちゅう)と、目犍連の弟子／阿毘浮(あびふ)が、どちらが多聞（たもん／・・・阿南陀が、＜多聞第一＞と呼ばれています。）であるか、争っている。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６７) だから、法を説くことはできない」 …と断りました。そこで… 阿難陀が、自分の弟子を庇（かば）おうとすると… 「党派をつくるな！」 …と、大迦葉に注意されました。お釈迦様は２人を呼び、説諭され、両人が懺悔（ざんげ）した後… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎衛城跡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６８) …大迦葉は説法をしました。＜阿難陀＞、＜大迦葉＞、＜目犍連＞の、教団活動の立ち位置や、教団風景の一端が、垣間（かいま）見えます。次のエピソードは、コーサラ国の首都／舎衛城です。ある朝、＜盲目の長老／阿那律・・・天眼第一＞が托鉢していると、そこに… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３６９) …阿難陀も托鉢で通りかかりました。「ちょうど良かった・・・」阿那律が、言いました。「衣が破れて、不自由しているので、比丘達にも頼んで、縫ってはもらえまいか？」阿難陀は快く聞き入れ、比丘達の房舎を回って… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７０) …阿那律の衣を縫う手伝いをして欲しい、と頼みました。お釈迦様がこの事を知り、阿難陀に言われました。「どうして・・・私に頼まないのか？」「忙しいお釈迦様に・・・こんな雑事は、お願いできません」「そんな事はない、大事なことだ・・・」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７１) お釈迦様は、阿難陀と共に阿那律のいる山中に向かわれました。他の比丘達も、お釈迦様が率先して針を持たれるというので、我も我もと手伝い、３着の衣を仕上げることが出来た…と経典には記されています。　 ( 『中阿含経』／ちゅう・あごんきょう )
１０月　２３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７２) 次のエピソードは… ＜スダッタ長者（／祇園精舎を寄進）＞が、病気にかかったと知り…＜阿難陀／多聞第一＞が、＜舎利弗／智慧第一＞…と共に、見舞いに行った時の話です。舎利弗は… 「＜五蘊（ごうん／・・・蘊とは集まりを意味し、色・受・想・行・識（しき・じゅ・そう・ぎょう・しき）の５つを通して、ものごとの認識が起こるとされる。)＞と、＜十二処（じゅうにしょ／・・・処とはサンスクリット語でアーヤタナ āyatanaといい、心や心の働き (心所) を生じさせる拠り所、という意味。これに眼・耳・鼻・舌・身・意の六根 (／主観としての感覚器官ないし機能であるから、六内処という) と、そのそれぞれに対応する色・声・香・味・触・法の六境 (／客観としての知覚される対象であるから、六外処という) の１２があり、この体系で一切の存在の領域をおおうことができるとする。）＞… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７３) と、＜四大（地・水・火・風）＞に、執着しないように、」 …と説きました。阿難陀は… 「恐れることなかれ・・・＜仏と法と僧／仏・法・僧＞を、信ずることなく・・・戒（かい／いましめ）を守らないから、恐怖心が起きるのである・・・だから・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７４) …三宝（さんぽう）と戒（かい）とを、固く信ずれば・・・怖いものはない・・・」スダッタ長者は、感涙にむせびながら、言いました。「初めて、王舎城で、お釈迦様のお姿を拝見してから、二十余年になるが、これほど有難い説法を、聞いたことがなかった・・・」　　(雑阿含経)
１０月　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５３９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７５) 次は… ある時、阿難陀に、ある思いが生じました。阿難陀は、閑静な所にいて… ＜衆生（しゅうじょう／生命のあるすべてのもの。人間をはじめすべての生物。）は、愛欲の思いを起こして、長夜にこれを習い、満足することがない・・・＞ …というものでした。阿難陀は、お釈迦様にお目にかかった時… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７６) …この事について質問しました。すると、お釈迦様が言われました。「実は、私も前世において・・・帝釈天を倒して、諸天の王になろうという、欲を起こしたことがあった。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７７) 貪（むさぼ）りの心と、みだらな心は・・・時雨（じう、しぐれ／秋の末から冬の初めごろにかけ、降ったりやんだりする、小雨）のごとく・・・欲において厭（あ）きることはない・・・欲を知って、欲を去るべきである。欲を起こしてはならない。」 …お釈迦様は、噛んで含めるように、諭（さと）されました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『増一阿含経』／ぞういつ・あごんきょう）
１０月　２５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７８) 次のエピソードは… 美男で心優しい阿難陀が女性達に慕われた話です。中でも、村娘から求婚された、以下のエピソードが有名です。ある、夏の日… 阿難陀は、カースト制度最下位のシュードラの下、マータンガ族の住む町を歩いていました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３７９) その時、井戸で水を汲んでいる村娘を見かけ、一杯の水の供養を求めました。すると、村娘が言いました。「私は身分が卑しく、水を差し上げる資格がありません」「私は、お釈迦様の弟子です。世尊は、人間には生まれながらにしての・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８０) ・・・身分の上下はないと教えています」阿難陀は、再度、水を所望（しょもう／のぞむこと）し、村娘が差し出した１杯の水を飲みました。これで村娘の恋心に火がつきました。彼女は魔術を得意とする母に頼んで、一度は、阿難陀を、我がものに誘い寄せることに成功します。
１０月　３０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８１) しかし、阿難陀は… ハッ、と正気に返り、必死にお釈迦様に救いを求めました。そして、お釈迦様の＜神通力＞によって、阿難陀は＜魔女の呪法（じゅほう／呪術（じゅじゅつ）・・・超自然的・神秘的なものの力を借りて、望む事柄を起こさせること。）＞から逃れることができました。しかし、翌日から… 村娘／プラクリティは、化粧して… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８２) …托鉢する阿難陀の後につきまとい… 「この人は私の夫です！」 …と言い張り、譲りません。ほとほと困り果てた阿難陀は、再びお釈迦様に相談しました。お釈迦様は村娘を呼び、諄々（じゅんじゅん）と、＜愛欲の煩わしさと、不浄＞を説いて聞かせました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　斑鳩の里・・・日本最古の尼寺／中宮寺　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８３) これにより、村娘／プラクリティは出家し、よき比丘尼になったという事です。さて… 前に少し触れましたが、比丘尼／尼僧院の成立について、少し詳しく説明しましょう。＜初転法輪（しょてんぽうりん／・・・お釈迦様が菩提樹下で悟りを開いた後、ヴァーラーナスィー（波羅奈国）のサールナート（鹿野苑）の中で、元の５人の修行仲間（／五比丘）に、初めて教えを説いた出来事。）＞以来、仏教教団には女性の修行者はいませんでした。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マーヤー夫人　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８４) 女性は… 基本的に受け身の立場にあり、厳しい戒律を守り続けるのは、至難のわざであるとされていたからです。それで、お釈迦様も、女性の出家は許されなかったのです。お釈迦様の母親／マーヤー夫人は、お釈迦様／シッダールタ太子を産み…
１０月　３１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５４９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８５) …その７日後に没しています。そして、マーヤー夫人の妹であるマハー・プラジャパティーが浄飯王（しょうぼんのう）の後妻となり、シッダールタ太子（／お釈迦様）の育ての母となっています。その… 育ての母／マハー・プラジャパティーが、浄飯王の死後、何度も… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８６) …出家したいと嘆願（たんがん／事情を述べて、願うこと）しますが、お釈迦様はどうしても、首を縦に振りませんでした。そうした、ある日… お釈迦様のおられた、＜ヴァイシャーリー＞の町に、一群の女性達がたどり着きました。身なりは、裸足で足から血を流し、髪を切り落とし… ★ ヴァイシャーリー毘舎離（びしゃり、サンスクリット語／Vaiśālī, ヴァイシャーリー、パーリ語／Vesālī, ヴェーサーリー）古代インドの十六大国の１つヴァッジ国内にあった商業都市。リッチャヴィ族（離車族）の住んでいた地域で、＜自治制・共和制＞がしかれ、通商貿易が盛んで、自由を尊ぶ精神的雰囲気があったと言われている。釈迦の時代においても、よく知られた商業都市であり、仏典にも数多くその名が見られる。初期仏教教団における特異な在家信徒（／後に出家）である＜遊女／アンバパーリー＞が住んでいたことや、＜仏教経典の第２回結集＞が行われたことで有名です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８７) …飢えと疲労で立つこともかなわぬ有様でした。彼女達は、比丘をまねた姿をし、カピラ城から５００キロの旅をして来た、養母／マハー・プラジャパティーの一行でした。かっての、妃／羅睺羅の母でもあるヤショーダラー妃も、阿難陀の母も…
１１月　１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マハーパジャパティー／お釈迦様の育ての母　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８８) …いました。まさに女性達の実力行使の談判でした。しかし、お釈迦様も… 無下（むげ／そっけなく）に、女性の出家を否定していたのではありません。経典にも、＜小児は泣くことを力とし、女性は嫉妬を力とし・・・＞とあり、やはり女人禁制は譲れなかった様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３８９) そこで… 阿難陀が、生涯でただ１度…お釈迦様の言葉に逆らいました。阿難陀は、お釈迦様に必死で反論し、喰い下がり…ようやく、お釈迦様の溜め息を引き出しました。以後… マハーパジャパティーをリーダーとする、比丘尼集団が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　比丘尼集団　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５４）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９０) …成立します。お釈迦様が、＜成道（じょうどう）／・・・菩提樹下で覚醒・・・＞して、２０年後頃の事でした。そして、お釈迦様は女性の出家者のために、＜八敬法（はっきょうほう）＞を制定しました。その第１に… ＜比丘尼（びくに）は・・・どんなに入信して間もない比丘でも・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５５）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９１) ・・・先輩として敬（うやま）わなければならない＞ …と定められました。ともかく、阿難陀の決死の談判で、女性の出家も認められるようになりました。さて… これも、前にも触れていますが、お釈迦様の涅槃（ねはん）に際し、阿難陀は一人泣き崩れて慟哭（どうこく／声をあげて激しく嘆き泣くこと）し、阿那律に…
１１月　　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５６）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９２) …制止されています。さて… 今度は、お釈迦様の涅槃の前後の様子を、阿難陀のエピソードをまじえて眺めて見まょうか。くり返しますが… お釈迦様の最後の旅は…摩掲陀国（マガダ・こく）／王舎城の霊鷲山（りょうじゅせん）を出発し… 北方の、故国／カピラ城を目指します。齢（よわい）８０歳の時…と推定されています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅睺羅尊者／密行第一　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５７）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９３) この出発に先立ち… 実子／羅睺羅（ラゴラ）は、父と死別するのが辛くて、別方向へ托鉢に歩いたのでしょうか？お釈迦様一行は… まず、ナーランダ村（／・・・ブッダガヤ（／お釈迦さまの成道の地。仏教では最高の聖地）の北東に位置する町で、４２７年に建てられた、世界最古の大学／ナーランダ大学があります。）、パーリタ村を通り…満々と水をたたえた時期のガンジス川を渡河し、ヴァッジ国（／現在のビハール州北部。南北にはガンジス川北岸から現在のネパールまで広がり、西はガンダク川を挟んでマッラ国およびコーサラ国と隣接していた。）に入りました。かつて… シッダールタ太子（／お釈迦様）が… ★ ガンジス川・・・（ヒマラヤ山脈中部に源を発し、インド北部を東西に横断、ベンガル湾に注ぐ、インド最大の河川。インドでは聖なる川としてヒンドゥー教徒の沐浴が行われ、焼葬された人間の灰を流します。ワーラーナシは沐浴聖地として有名です。ガンジス川上流地域は・・・灌漑によって古くから農耕が発達していました。下流のデルタ地帯／バングラディシュは、豊富な水と肥沃な土壌により、世界有数の米作地帯となっていて、同時に、世界有数の人口稠密地帯でもある。）岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ガンジス川　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５８）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９４) …旃陀羅（せんだら／チャンダーラ・・・被差別民で、カースト外の最下級民）の糞掃衣（ふんぞうえ／字句の意味は、糞を掃除する衣／・・・ゴミの中に捨てられたボロ切れの布でつくった衣で、十二頭陀行の１つであり、初期仏教の修行僧は執着を離れるためにこれを身に着けていました。）に身をやつし、裸足で、たった１人で…生まれて初めて、ガンジス川の流れを見た…思い出深い地です。歴史に… ＜もし／・・・ｉｆ＞は禁物と言われますが…＜もし／・・・シッダールタ太子が、ガンジス川で、溺れ死んでいたら・・・＞、岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ガンジス川／沐浴（もくよく）　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５５９）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９５) そして、また… ＜もし／・・・菩提達磨（ボダイ・ダルマ／・・・ダルマさん）が、インダス川流域文明のインド大陸から・・・黄河流域文明の中国大陸に、渡来できなかったとしたら・・・＞ …人類文明の姿は、相当に違ったものになっていたわけです。そう思うと… ＜歴史とは・・・ある意図の元に・・・奇跡が紡がれている！＞…のが、ほの見えて来ます。これは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６０）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９６) …一体、何ものかと…？＜我／主体・・・生命体＞とは… ＜この世／・・・相互主体性世界／心の重ね合わせの世界／心のマルチバース世界＞…の、＜有意の走査体／・・・命という、心の重ね合わせ世界の、意識を持つ走査体＞…なのかも知れません。
１１月　３日　　　文化の日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヴァイシャーリーのストゥーパ／仏塔　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６１）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９７) さて、それから… お釈迦様が愛された…また、かつて比丘尼志願の養母／マハーパジャパティー一行を迎えた、＜ヴァイシャーリーの町（／古代インドの十六大国の１つ、ヴァッジ国内にあった商業都市。自治制・共和制がしかれ、通商貿易が盛んで、自由を尊ぶ精神的雰囲気があったと言います。）＞に入りました。お釈迦様はヴァイシャーリー郊外の、＜遊女／アームラパーリー（アンバパーリー）＞のマンゴー園に、一時、留まります。 ★ 遊女／アームラパーリー（アンバパーリー）ヴェーサーリー城外のマンゴー林に捨てられ、その番人に育てられたので、アンバパーリーすなわちマンゴー林の番人の子と言われるようになった。アンバパーリーは、遠くの町にまで名声が伝わっていた遊女で、美貌と容姿、魅力に恵まれ、踊りや歌、音楽も巧みで、当然言い寄る客が引けを取らずとなって、舞台等で莫大な稼ぎを得ていた。お釈迦様に帰依し、その所有していた林を僧団に献納した。『長老尼偈註』（ちょうろうに・げ・ちゅう／長老尼偈経の注釈書）によれば・・・出家し高名な長老となった自分の息子ヴィマラ・コンダンニャの説法を聞き、自らも出家して比丘尼となり、阿羅漢果を得たとされます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６２）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９８) それから… 末羅国（まつら・こく）／マッラ国（／十六大国の１つ）の＜パーヴァーの町（／釈迦在世中には、パーバーとクシナガル（クシーナーラー）を、それぞれ都とする、両勢力に分裂していました。分国のいずれにおいても部族共和制を採用し、公会堂で集会を開いて、重要問題を決定していました。いわゆる、国王による支配ではなかった。）＞に入りました。ここで… お釈迦様はキノコ料理の供養を受け、激しい下痢に陥ります。しかし、それを堪えて、歩き続け、やがて＜最後の地／涅槃の地＞となった、＜クシナガルの町＞に入ります。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入滅の地／クシナガルの涅槃堂　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６３）【釈迦・・・１０大弟子】　(３９９) この、お釈迦様の最後の旅に… 何人の弟子が同行したかは、経典には記載がない様です。盲目の＜阿那律／天眼第一＞と、＜侍者／阿難陀＞、それと老身のお釈迦様のお世話をする、最低限の人数ではなかったかと…ある書物では、推測しています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４００) しかし、そうではあっても… 周辺諸国の王や、膨大な厚い信者達が注視する中での涅槃への旅路です。行く先々で供養を受け、舟が用意され、人々と別れの言葉を交わしながらの、道行きだったと思われます。従って、最期が近い…
１１月　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０１) …と知らされると、実子／羅睺羅（らごら）も駆けつける決断をしているわけです。いよいよ… お釈迦様が涅槃の場所／サーラの樹林に向かわれる時…マッラ国の商人／フックサが…お釈迦様の泰然自若（たいぜんじじゃく／落ち着いていて、どんなことにも動じないさま）とした瞑想のお姿に、深く心を打たれました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０２) そして、他の仙人に寄せていた帰依（きえ）の心を捨て、あらためて＜お釈迦様／法／仏教教団＞に、帰依しました。その深い感動を形で示すために、フックサは＜金色の絹２枚＞を、お釈迦様に供養しました。それを受け、お釈迦様が言われました… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０３) 「１枚は、自分が頂こう・・・もう１枚は、ぜひ阿難陀に・・・阿難陀は・・・２５年間にわたり、陰日向なく私に仕えてくれた。病める時も変わらずに、優しく、私に尽してくれたからである」お釈迦様の涅槃図（ねはんず）は多くありますが、そのいずれも…
１１月　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　手前の、身悶えしているのが阿難陀　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０４) …身悶（みもだ）えして嘆き悲しむ阿難陀の姿が描かれています。お釈迦様は最後の間際に、阿難陀に告げられました。「阿難陀よ・・・悲しんではいけない・・・私が涅槃に入れば、そなたは、これでもう師の言葉は終わった・・・自分に、はもはや師がいない・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５６９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０５) ・・・と、思うであろう・・・そうではない、阿難陀よ・・・私の亡き後は、私の説いた＜法＞と＜律＞とが、弟子たちの師である・・・それを、忘れてはならない・・・この事を、常のごとくに記憶し、弟子たちに、正しく伝えよ・・・」さらに、お釈迦様は告げられました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　クシナガラ／涅槃堂　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０６) 「これから後・・・皆が希望するならば・・・細かい＜戒＞の項目は、廃してもよい・・・」この事で… お釈迦様入滅から３カ月後の＜第一結集（だいいち・けつじゅう）＞で… ＜何故・・・もっとはっきりと、どれとどれを廃してよいのかと・・・お釈迦様に聞いて置かなかったのか、＞【結集（けつじゅう／・・・仏教の経・論・律（三蔵）をまとめた、編集会議のこと）】 ★ 第一結集（だいいち・けつじゅう）・・・５００羅漢結集／王舎城結集　　　お釈迦さま入滅後３カ月頃に・・・大迦葉が参集を呼びかけて、マガダ国／首都・王舎城／第７葉窟に、５００羅漢が　　　集まり、＜お釈迦様の教えの文章化／・・・経典・律典の編集作業＞が行われました。　　　＜大迦葉／頭陀第一＞が、座長・・・＜阿難陀／多聞第一＞が、経／経典の責任者・・・＜優波離／自律第一＞が、　　　戒律／律典＞の編集責任者となっています。さらに、＜マガダ国／阿闍世王＞が大檀越として、これを外護したとい　　　われます。 ★ 第二結集（だいに・けつじゅう）・・・７００結集／ヴァイシャーリー結集　　　お釈迦様入滅後１００年頃・・・戒律上の異議が生じたことを契機に、ヴァッジ国／ヴァイシャーリーで７００人の比丘　　　を集めて開かれました。 ★ 第三結集（だいさん・けつじゅう）・・・１０００結集／華氏城（けしじょう／パータリプトラ・・・マガダ国の都市の１つ。現　　　在のビハール州の州都／パトナ）　　　　お釈迦様入滅後２００年頃／紀元前3世紀半ば・・・マウリヤ朝／第３代・アショーカ王（阿育王）の治世下、根本分裂　　　があったための様です。
１１月　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０７) …と、阿難陀は長老達から叱責（しっせき）されています。お釈迦様入滅後の阿難陀は… ともかく、心身共に疲労困憊（ひろうこんばい）していた様です。一方、広い世間の思惑は… ＜いったい、誰が・・・お釈迦様の後継となるのか？＞ …という、１点に集中していた様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０８) さて、史実はどうかは知りませんが… お釈迦様の実子／羅睺羅がいて、その実母／ヤショーダラー妃も尼僧院で存命ならば、出家した身であっても、陰に、＜後継は、羅睺羅に！＞と思っても、責められるでしょうか？これは、当時の社会常識からも、安定した落ち着き所と思われます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４０９) 一方、仏教業団の内外でも… お釈迦様の言葉とは別に、社会的慣習や後継の正統性もあり、膨大な仏教教団全体／信者全体が、息を潜めて、その決断／決定を、待っていたのでしょうか。そうした、ある朝… 阿難陀に、知り合いのバラモンが、問いかけました。
１１月　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１０) 「阿難陀よ・・・世尊（せそん／お釈迦様の尊称）か亡くなられた後に、誰か、世尊に等しい様な立派な方がおられるのか？」「バラモンよ・・・」阿難陀が、答えました。「そんな立派な者がいる道理がないではないか。何故ならば・・・世尊は、自らこの道を悟り、自らこの道を・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１１) ・・・実践した方です。弟子たちは、ひたすら世尊を敬慕し、その教えと垂範（すいはん／模範を示すこと）に、ついて来ただけなのですから・・・」さらに、阿難陀が言いました。「我らに、決して依り所が無いのではない・・・我らには、依り所がある・・・＜法＞と＜律＞が・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１２) ・・・我らの依り所なのです・・・」そうした日々の… 深い喪失感の中で、＜５００羅漢＞の選抜が進められ、＜法と律を編集する・・・第一結集＞の、準備が整えられて行ったわけです。ところが… 経典編集の要となる、侍者／＜阿難陀／多聞第一＞が… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１３) …まだ＜阿羅漢果＞を得ていませんでした。大迦葉は阿難陀の参加に、首を横に振ります。阿難陀自身は… かつて、＜解脱＞した、という思いは得ていた様です。その事を、祇園精舎でお釈迦様に告げた事がありました。
１１月　８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１４) ＜私は、内外の事に対し・・・自己中心的に思わず、こだわらず、慢心・煩悩も無く・・・解脱したという、確信をえました・・・＞しかし、お釈迦様は… これを、ヨシとはしなかった様です。阿難陀まだ、＜真の・・・覚醒／悟り＞には、到達していなかったのです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１５) 阿難陀は、お釈迦様の亡くなった喪失感と共に、決死の思いで修行に打ち込みますが、なかなか、＜覚醒／悟り＞には、至りません。これは、私（／岡田）／…浅学・若輩者の、推測ですが… 阿難陀は、あまりにもお釈迦様に近侍し、偉大なお釈迦様を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摩訶陀国／霊鷲山（りょうじゅせん）　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５８０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１６) …目（ま）の当たりにして来たからこそ…それとは、＜別個の覚醒／悟りの人格＞を、得ることが出来なかった…のではないでしょうか。阿難陀は、＜第一結集（だいいち・けつじゅう）＞の前夜… 思い余って、霊鷲山（りょうじゅせん）に上り、ひとり結跏趺坐（けっかふざ／＜結＞とは、趺を交差させ、＜跏＞とは反対の足の太ももの上に乗せること。足を結んだ形ではなく、両足を重ねる座り方は、＜半跏趺坐／はんかふざ＞）し、決死の瞑想（めいそう／・・・心を静めて無心になることや、究極の智慧を得ること等）をしました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　霊鷲山／山頂近くの洞窟　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５８１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１７) そして、前に述べた様に… それにも、疲れ果てて… 寝具に倒れ込んだ瞬間… ＜フワッ、＞…と気の抜けた、その瞬間… ＜ああ・・・これだ！＞…と阿難陀は、＜覚醒／悟りを・・・自ら・・・自覚＞…しました。それはまさに…＜第一結集／当日の朝＞、の事だった、と伝えられます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摩訶陀国／王舎城／第一結集の行われた、七葉窟　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（５８２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１８) 阿難陀は…晴れて… ＜５００羅漢＞の最後の１人として、＜第一結集＞に参加しました。そして… 全身に刻み込まれた、＜お釈迦様の・・・日々の、膨大な教え＞を… ＜如是我聞（にょぜ・がもん／・・・サンスクリット語・パーリ語を漢訳した経典の中の定型句。＜私は、お釈迦様から、このように聞いた＞・・・という意味です。）＞として誦出（じゅしゅつ／・・・＜誦／じゅ、しょう＞とは、節をつけて唱えること）しました。そして、＜５００羅漢＞が… その言葉を…＜是（ぜ）／・・・道理にかなっている・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５８３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１９) ･･･、間違いなし＞…と同意すると、それが＜経＞になりました。今日の、＜経典の基（もと）＞になるものです。お釈迦様の亡き後… ＜大迦葉／頭陀（ずだ）第一＞が、２祖として、仏教行団を率いて行く事になりました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　ブッダガヤ／お釈迦様の成道の地・・・ビハール州ガヤー県の都市　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（５８４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２０) その大迦葉も、年老いて没すると… ＜阿難陀／多聞第一＞が、３祖として、仏教教団を率いました。阿難陀は… １２０歳まで長寿を全うし、お釈迦様の教えを、全身で実直に説き続けた、という事です。
１１月　２０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５８５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２１) １０・・・大迦葉／摩訶迦葉 (だいかしょう／まかかしょう・・・マハー・カッサパ)・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜頭陀第一（ずだ・だいいち）＞＜釈迦１０大弟子＞の最後は、大迦葉です。摩訶迦葉とも呼ばれていますが、元々のインド名は＜マハー・カッサパ＞です。仏教教団には、事火外道（じかげどう／仏教から見た、拝火教／ゾロアスター教。ただ、ここではゾロアスター教に限らず、火を信仰する異教徒すべてをさします。）の指導者だった… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５８６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２２) …迦葉三兄弟をはじめ、迦葉の名を持つ者が多かったと言われます。それで、＜マハー／大、摩訶・・・偉大な＞を付けて、＜マハー・カッサパ＞と呼ばれていました。大迦葉の生まれは… 舎利弗や目犍連と似ていて、摩掲陀国（マガダ国）／首都・王舎城の近くの… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉／薬師寺・・・中村晋也作（／彫刻家）　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５８７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２３) …マカシャラダ村です。そこの、裕福な長者のバラモン家系で…＜在家時の名前は・・・ピッパリ＞です。８歳で仏門に入り、勉強好きで、求道心が強く、その意味でも、舎利弗や目犍連と似ていた様です。ただ、ピッパリは生来の控えめな性格だった様で… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５８８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２４) …学識を誇ることもなく…いずれ出家し、自らの修行に邁進したい、と固く決めていました。ここで…面白いエピソードが、からんで来ます。ピッパリの両親は、後継者が出家しては家系が断絶するとし、出家には強く反対し、結婚するように言い続けました。
１１月　２１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５８９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２５) こうした親子の攻防も、２０歳になると決断を迫られました。そこでピッパリは、工匠（こうしょう／細工・工作を職業とする人）に＜黄金の美しい女性像＞を作らせました。そして、この像ほどに美しい娘なら結婚しても良いと、難題で対抗しました。ところが、両親は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２６) …そんな美しい娘を探し出して来ました。ヴァイシャリー郊外のカピラカ村に住む娘で、名をバッダー・カピラーニーといい、バラモンの娘で、１６歳でした。そして彼女もまた、出家して、清い道を歩むことを夢見る娘だったのです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２７) 感受性の強い娘で、同時に仏教教団の隆盛が社会的にも浸透し始めていたのでしょうか？２人は、この邂逅（かいこう／思いがけなく会うこと、めぐりあい）を喜び…＜黄金の美しい女性像＞を結納金として、結婚しました。しかし、夫婦の交わりは持たずに過ごした、と伝えられています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２８) ピッパリが、３２歳になった時… ２人は…美しい大自然の営みの中にも、＜食物連鎖／・・・弱肉強食の、悲劇的な世界が内包＞する事に…深い虚しさを感じる様になりました。そして… 互いに、あらためて、出家の時が訪れたのを知りました。
１１月　２２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４２９) 夫婦共に… 剃髪（ていはつ／仏教では、入門する者は必ず頭を丸剃りにし、袈裟（けさ／左肩から右脇下にかけて、衣をおおう長方形の布。法衣)）を授けられます）し、粗末な衣に着替えて、鉢だけを持ち、２人同時に、まさに家を出ましました。しかし、同時といっても、そもそも全ての未練を捨てた、出家です。途中から、すぐに２人は、左右別々の道に分かれて歩み始めました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３０) 妻／バッダーは… 多くの出家者が修行する叢林（そうりん／樹木が群がって生えている林・・・後に、寺院や禅寺の意味にもなります。）へ行き、そこで修行を重ねました。そして後に、お釈迦様が尼僧院を認められた時、ピッパリ／大迦葉に呼ばれて、比丘尼となっています。彼女は真剣に修行に打ち込み、阿羅漢に達したと、伝えられています。バッダー　／バドラー・カピラーニバッダーは… コーサラ国／舎衛城郊外の祇園精舎に近い、修行者の園へ着きました。彼女は１人で、無衣外道（ジャイナ教の空衣派）のもとで修行しようとしますが、彼女の生来の美しさゆえ、それら外道の輩の欲心を刺激し、数多の凌辱を受けたと言います。後のある時… バッダーは、マガダ国／王舎城で、仏弟子となっていた大迦葉／ピッパリに出会いました。大迦葉の問いに対し、彼女はその苦境を話すと、彼はバッダーを竹林精舎に連れ帰り、お釈迦様の許しを得て、マハー・プラジャパティー比丘尼（／お釈迦様の育ての親で、お釈迦様に比丘尼を認めさせた女性）より具足戒（／出家した修行者が遵守すべき戒のこと）を受けさせました。（南伝仏教では… 仏教教団に比丘尼集団ができた時、天眼通を得ていた大迦葉が外道のもとで修行している彼女を見つけ出し、ある比丘に頼んで迎えに行ってもらって、仏弟子にさせた、と伝えられます。）以後、比丘尼となった彼女は… 托鉢で街に出ると、＜何故、こんなに美しい人が、出家したのか？＞と皆から言われ、恥ずかしくなり、托鉢しなくなりました。見かねた大迦葉は、仏の許しを得て、自ら乞食（こつじき）して得た食物の半分を与えていましたが、別の比丘尼から嘲笑され、呵責（かしゃく／責め、苦しめること）されました。これを聞いた大迦葉は、このままではバッダーのためにならないと考えて、自分で考えて行動するように諭し、彼女のもとを離れました。これにより、バッダーは大勇猛心を起し、その後は眠ることなく正法を念じ、自責し、修行を続けた結果…ついに、悟りを開くことができた、と伝えられています。また、ある時… バッダーはマガダ国／阿闍世王（あじゃせおう）の１大臣によって、むりやりに王宮に連れ込まれて、凌辱を受けましたが、この事が比丘尼衆の間で問題になりました。そこで… お釈迦様がバッダーに問いました… 「汝（なんじ）は・・・その時に、快感を得たか？」「私はすでに・・・すべての欲を離れております。どうして、快感を持つことがありましょうか、」「このよう場合は・・・比丘尼は、罪を犯したことにならない」また… お釈迦様は、＜心に愛染なくんば、罪なし＞…とも、言われています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３１) 一方… 夫／ピッパリ／大迦葉の方は… 出家後…竹林精舎へ向かっています。そこでお釈迦様に参謁（さんえつ／参上して、目上の人や尊貴な人に会うこと）し、帰依（きえ／すぐれた者 (特に人格者) に対して、全身全霊をもって依存すること。仏教では特に、信仰をいだくことに用いられる）して…＜８日で・・・覚醒／悟り＞を開き…阿羅漢に到達しています。それにしても… 摩掲陀国（まがだ・こく）／王舎城付近のバラモンの子弟は、＜舎利弗、目犍連、大迦葉＞だけではなく…他にも続々と、仏教教団に吸収されて行ったのでしょうか。
１１月　２３日　勤労感謝の日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５７７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４１３) 大迦葉は… ＜お釈迦様から頂いた衣を・・・ボロボロになっても、終生それを着続けた人・・・＞ …と言われています。しまいには、当て布だらけで、見た目にも衣が重くなってしまい、お釈迦様からこう勧められています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３３) 「歳をとった身に・・・その衣は重かろう。もっと軽い衣に変えなさい」この１事だけでも、＜原始仏教当時の比丘＞たちの、＜清廉潔白な清々しい人格＞が、うかがえます。さて… 大迦葉は、＜頭陀第一（ずだ・だいいち）＞と呼ばれたわけですが、その＜頭陀行（ずだぎょう）＞とは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当時の座禅風景　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３４) …どの様なものだったのか、少し考察してみましょう。＜頭陀行＞とは… ＜煩悩（ぼんのう）の垢（あか）を払い落とし・・・衣食住に、貪りの心を持たないために、する修行＞ …という事です。まず、＜１２頭陀行／・・・仏教教団における、１２の生活規律＞を…掲げて置きます。
１１月　２４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（５９９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３５) １）／＜糞掃衣／ふんぞうえ＞・・・ごみ溜のぼろを拾い、きれいに洗った衣を着る。２）／＜但三衣／たんさんね＞・・・三衣／・・・下着と上着と、その上に羽織る大衣　　　　・・・以外には所有しない。３）／＜常乞食／じょうこつじき＞・・・常に托鉢乞食に・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６００）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３６) 　　　　・・・よって生活する。４）／＜不作余食／ふさよじき＞・・・自分で食事を作らない。５）／＜一坐食／いちざしょく＞・・・一日一食、午前中のみ。６）／＜一揣食／いちすいじき＞・・・一食の量を節し／・・・丸めた食べもの１つ・・・　　　　食べ過ぎない。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３７) ７）／＜空閑処／くうかんしょ＞・・・人里離れた山林に住む。８）／＜塚間坐／ちょうげんざ＞・・・墓場に住む。９）／＜樹下坐／じゅげざ＞・・・樹の下に住む１０）／＜露地坐／ろじざ＞・・・空地に坐る。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当時の座禅風景　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３８) １１）／＜随坐／ずいざ＞・・・随所に夜具を延べる。１２）／＜常坐不臥／じょうざふが＞・・・常に坐し、横になって寝ない。 …以上の、１２頭陀行で、非常に厳しいものです。しかし、絶対的なものではなかったようで、例えば、＜優波離（うぱり）／自律第一＞には、こう諭（さと）しているわけです… 「優波離よ･･･人里離れて住むことは淋しく、独りの暮らしには心の楽しみが得にくい。時には、自然の荒々しさに心を揺さぶられ、修行が進まない者もいる。優波離よ、そなたには荒野での修行は向かない」 …と。そして、優波離は教団生活や規律などを指導しながら、＜覚醒／悟り＞を開き、＜自律第一＞と呼ばれるまでになっています。
１２月　２７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４３９) 仏教教団には… いわゆる、比丘や比丘尼が守るべき戒律というものがあります。しかし、＜１２頭陀行（１２ずだぎょう）の決まり事＞は、それよりもさらに厳しいものになります。＜頭陀行＞では、篤信者（とくしんじゃ／信仰があつい人）からの食事の供養（くよう）も受けられず、あくまでも糞掃衣（ふんぞうえ）での孤独な修行になります。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４０) 大迦葉は、その＜頭陀行で第一／頭陀第一＞と呼ばれましたが…舎利弗の様な大番頭ではなく…阿難陀の様にお釈迦様に近侍するのでもなく…ただひたすら、孤独な瞑想と頭陀行を好み、それに徹していた様です。大迦葉は… ＜お釈迦様の教えが・・・本当に必要なのは・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４１) ・・・富める者ではなく、貧しい人々である＞ …とし、貧しさに苦しむ人々が住む町で、多くの托鉢をしたと言われています。当然、布施は少なく、食事も乏しいものになります。しかし、そうした中で布施されるものは、真に心に染み渡るものだったと思われます。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉／薬師寺・・・中村晋也作（／彫刻家）　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４２) ＜頭陀第一／・・・清貧に徹した・・・大迦葉の生き方＞を…お釈迦様はこう語られています。「托鉢（たくはつ）によって生き・・・自ら養（やしな）いて・・・他の供養を受けることなく・・・静寂にして・・・常に正念に住する比丘は・・・諸天（しょてん／天上界にあって、仏法を守護する諸神）も羨（うらや）む・・・」 …と。そして、大迦葉が年老いてくると、お釈迦様は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４３) …長い布教の旅から帰った大迦葉に、こう言われました。「大迦葉よ・・・そなたも年老いた事だし・・・もう厳しい頭陀行で・・・その様に、身を苦しめる必要も無いであろう・・・長者の施食（せじき）も受けたらよいし・・・その衣も、幾重もの当て布で重かろう・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４４) 山林ばかりに、住むこともないのだ・・・」　これに対し、大迦葉は… この様な生き方が、私には楽しいので…このまま続けたい、と答えています。また、この様にも付け加えています。「我々が・・・長者たちの、衣食の接待を受けると・・・それがひいては、後の比丘たちが・・・
１２月　２８日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６０９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４５) ・・・衣食を貪（むさぼ）り、苦しい行を厭（いと）うようになります。それが仏法の衰退にもつながります。そのために私の＜頭陀行＞が、後人にいささかでも益する事があれば、と思っています・・・」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『増一阿含経』元々、開祖であるお釈迦様は…故国／カピラ城を出て… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６１０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４６) …ガンジス川を泳いで渡った後…阿羅々（あーらーら）仙人と欝陀迦（うつだか）仙人のもとで瞑想修行をし…その後、遍歴して… ＜６年間に及ぶ・・・空前絶後といわれる・・・決死の苦行＞ …を敢行しています。最後に… ＜金の首飾り・・・といわれる、１８８８日の断食行＞ …を終え、命の極限に達した時… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　ブッダガヤ／釈迦の成道の地・・・ビハール州ガヤー県の都市　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（６１１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４７) …村娘の捧げる乳酥（にゅうそ／飲むヨーグルト）／醍醐（だいご）を、我知らずに食べます。枯れ切った全身の細胞に、再び、かすかな命のリズムが灯りました。深く静かに、しかし、命の深淵で、確実に… ＜生／・・・存続へ・・・膨大な命の動因が・・・波動して行くのを体験・・・＞ …します。それから、菩提樹の下で結跏趺坐（けっかふざ）し… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６１２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４８) …明けの明星を見て、お釈迦様は＜大悟＞するわけですが…求道者たる自らはともかく… ＜自分が行った・・・極端な苦行は・・・必要なかった、＞ …と、あらためて振り返りました。そして、仏教教団としては極端な苦行を避け… ＜非苦非楽の・・・中道を歩むように、＞ …と、説かれています。
１２月　２９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６１３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４４９) そして、お釈迦様は大迦葉に対し… ＜そなたも年老いたことだし、もう厳しい頭陀行で、その様に身を苦しめる必要もなかろう＞ …と諭（さと）したのに対し、大迦葉は＜頭陀行が楽しい、後人に則を示したい、続けたい＞、と言ったわけです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舎利弗　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　制作：奈良時代　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（６１４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５０) お釈迦様はこれを是認（ぜにん）され、こう賞賛されています。「大迦葉の頭陀行があれば、我が法も長く世にあるであろう。比丘たちも大いに彼を見習うべし・・・」くり返しますが… 大迦葉は…＜舎利弗／智慧第一＞の様に、仏教教団の大番頭の様な存在でも… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目犍連　（国宝）　奈良／興福寺・国宝館　　／制作年代：奈良時代　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（６１５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５１) …＜目犍連（もくけんれん）／神通第一＞の様に、教団の双璧として六外道の攻撃対象になったのでもなく…＜阿難陀／多聞第一＞の様に、お釈迦様に近侍したのでもありません。大迦葉は… 地味で、自らの修行に精進し、土埃にまみれながら、各地の布教に勤（いそ）しんだ… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６１６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５２) …裏方に徹した人の様です。そして、それか楽しい、則（のり）を示したい、続けたい、とも言っています。こうした大迦葉を、お釈迦様はどう見ておられたのでしょうか。仏典／仏伝によれば、お釈迦様は早くから、大迦葉を後継者と考えていた様な伝承が、散見されると言います。
１２月　３０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　彫刻　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６１７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５３) その１つに、＜拈華微笑（ねんげ・みしょう）＞という有名なエピソードがあります… ★★★★★ お釈迦様が、霊鷲山（りょうじゅせん）で説法をされていた時・・・１輪の金色の蓮華（れんげ）を献じた人がいました。お釈迦様はその華を暫（じばら）く弄（もてあぞ）んでおられましたが、そのうちに軽く花の首をひねり・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拈華微笑（ねんげ・みしょう）　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６１８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５４) ・・・ちょっと微笑まれて、皆の前に示しました。しかし一連のしぐさの意味を、誰も理解することができず、ただ、シンとしていました。ところが・・・大迦葉だけがお釈迦様の真意を知り、にっこりと微笑しました。お釈迦様は、それを喜ばれました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拈華微笑（ねんげ・みしょう）　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６１９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５５) そして大迦葉にだけ、仏教の深奥の真理を全て授けられたと言われます。 ★★★★★ さて、この難解さ／意味不明さは… 後に、＜禅の公案＞として取り上げられ…『無門関 - 第六則／世尊拈華（せそん・ねんげ）』 …で、以下の様にまとめられています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拈華微笑（ねんげ・みしょう）　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５６) ★★★★★ 【無門関 - 第六則／世尊拈華】昔、世尊は説法のため霊鷲山に在（あ）って、聴衆を前に、花を持ち上げてみせた。この時聴衆は皆黙然（みな・もくねん）として何の応答もなかった。ただ迦葉尊者一人が、微笑した。世尊は言った。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５７) 「私には、普遍の正法、比類ない不生不滅の妙法、無相の相の法門がある。それは不立文字（ふりゅうもんじ／禅宗の教義を表す言葉で、文字や言葉による教義の伝達のほかに、体験によって伝えるものこそ真髄である、という意味。）、教外別伝（きょうげ・べつでん／仏陀の教えは、言葉によって伝達された場合もあったが、仏教の真の精髄は言葉によって表現しうるものではないので、心から心へと直接伝達されるとする考え方）である。今これを摩訶迦葉（まか・かしょう／・・・摩訶の意味は、偉大な大きいと訳され、大迦葉と同じ意味）に伝授する」 ★★★★★ …さあ、＜この関を透得（とうとく）せよ＞…と無門禅師（むもん・ぜんじ／中国・宋時代の臨済宗の禅僧）は、＜禅の公案＞の１つとして、修行者に迫ります。
１２月　３１日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５８) 禅の公案はチンプンカンプンで、＜難解＞で有名です。しかし古（いにしえ）の人々は、その＜『無門関（むもんかん）』／無門の関（むもんのせき／門の無い関所）＞を決死の思いで突破し、＜人生における・・・苦の課題＞に、対峙したのです。元々、お釈迦様自身は… ＜空前絶後といわれる・・・６年間に及ぶ苦行＞の中で、幾度となく死を覚悟しています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４５９) また、釈迦十大弟子の＜阿那律（あなりつ）／天眼第一（てんげんだいいち）＞は、前に述べた様に、＜不眠の誓いを立て・・・その果てに、視力を失う事＞で、＜永遠の真理を・・・開眼した＞…と、仏伝にあります。そして、また… 禅宗の２祖／慧可（えか／…神光）は…肘から腕を切り落とし、それを初祖／… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雪舟／『慧可断臂図』／・・・国宝　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６０) 菩提達磨（ぼだい・だるま／ダルマさん）に示して、＜求道の真＞を表しています。これは、＜雪舟（せっしゅう）／『慧可断臂図（えか・だんぴず）／・・・国宝』＞…で、古事の有名なシーンを描いています。話を戻しますが… ともかく、この＜拈華微笑（ねんげ・みしょう／花をひねって微笑すること）＞という有名なエピソードは、＜難解＞だという事です。しかし、この、＜不立文字、教外別伝で・・・これを摩訶迦葉に・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『寂静禅／禅定院』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６１) ・・・伝授する＞…と、お釈迦様は言われています。この１事をもってしても、大迦葉の力量のほどを伺（うかが）い知ることができます。この時、舎利弗や目犍連がそこに居たかどうかは明瞭ではありませんが、これは理屈・理論ではなく、感性であり、だからこそ、＜不立文字、教外別伝＞…
１月　　２日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６２) …であり、微妙な心の襞（ひだ）に共鳴するものなのです。＜大迦葉の・・・破顔微笑＞に、お釈迦様は師資（しし／師匠と弟子）の境地が完全に契合（けいごう／割符(わりふ)を合わせたように、２つのものがぴったり一致すること）したことを確認し、大衆の面前において… 「我に、正法眼蔵（しょうぼう・げんぞう）・・・涅槃妙心（ねはん・みょうしん）・・・実相無相（じっそう・むそう）・・・微妙の法門（びみょうの・ほうもん）あり。不立文字（ふりゅう・もんじ）・・・教外別伝（きょうげ・べつでん）なり。摩訶迦葉（まか・かしょう）に付嘱（ふぞく）す」岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６３) …と＜正法の伝授＞を証言しています。『無門関 - 第六則／拈華微笑（ねんげ・みしょう）』は、禅の公案として整えられ、寓話（ぐうわ）的な側面もある様ですが、私たちには、より分かりやすくなっています。＜不立文字、教外別伝・・・以心伝心（いしん・でんしん）＞は、＜世界的宗教／仏教＞が、インド大陸／インド文明の体臭を抜け… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　菩提達磨／月岡芳年画　達磨を描いた『月百姿　破窓月』　・・・パブリック・ドメイン　《仏教／雑学》・・・（６２８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６４) …菩提達磨が…中国大陸／漢字文明の大地において、＜禅宗＞を打ち立てた＜革新的仏教の基盤＞…となったものです。それゆえ＜禅宗＞は、当初から、インド的体臭の抜けた、漢字文明下での、＜仏教宗派＞となっています。さて… お釈迦様が亡き後、＜仏教教団＞を率いたのは… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６２９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６５) …＜大迦葉／頭陀第一＞だったわけですが、この時にはもう＜舎利弗／智慧第一＞や＜目犍連／神通第一＞も、この世には居なかったわけです。＜富楼那／説法第一＞は、故郷へ帰って布教したわけですが、亡くなった後、＜彼は般涅槃（はつねはん／入滅・・・煩悩の炎が吹き消えた状態、解放解脱）した＞…とお釈迦様は言われていますから…
１月　　３日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富楼那　　　　興福寺／国宝　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６３０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６６) …富楼那もすでに他界していたわけです。それにしても… ＜大迦葉＞と＜舎利弗＞、＜目犍連＞の関係は、どうだったのでしょうか？浅学・若輩者が、少し推理して見ましょう。３人とも… ＜摩掲陀国（まがだ・こく）／王舎城＞の近くの村で、バラモン階級の子として育っています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６３１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６７) 大迦葉の家は裕福な長者でした。そして彼は、生来の控えめな性格であり、勉強好きで、求道心（ぐどうしん）が強かった、という事です。大迦葉（／出家前は・・・ピッパリ）は…出家して、王舎城の竹林精舎に向かっているわけですから、その時には舎利弗や目犍連は、懐疑論者／… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６３２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６８) …サンジャヤの下から、大勢の弟子を引き連れ、すでにお釈迦様に帰依していたはずです。その意味では、舎利弗や目犍連は、大迦葉にとっては大先輩になります。しかし、逆に大迦葉は、舎利弗や目犍連のよき相談相手になっていた様です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６３３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４６９) お釈迦様には相談しにくい難問で、２人共に困り果てていた時に、大迦葉に相談する事を思いつき、それで見事に解決しています。大迦葉には、そういう風格があったのでしょうか。くり返しになりますが… お釈迦様が、生まれ故郷への＜最後の旅＞に出発し…
１月　　４日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６３４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７０) …霊鷲山を下って行ったのは、８０歳の時と推測されます。長老で従ったのは、＜盲目の・・・阿那律／天眼第一＞と、＜近侍者・・・阿難陀／多聞第一＞でした。一行は、ガンジス川を渡河し… お釈迦様の愛したヴァイシャーリーの町を通り…マッラ国／クシーナガルの… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦金棺出現図（しゃかきんかんしゅつげんず）／国宝　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（６３５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７１) …サーラの樹林が…お釈迦様の＜最後の地＞となりました。阿難陀は、泣き崩れて、慟哭（どうこく／声をあげて激しく嘆き泣くこと）するばかりで、葬儀の指揮は阿那律がとりました。７日間の供養を行なった後、高く積み上げられた香木（こうぼく／心地よい芳香を持つ木材。沈香（じんこう）と白檀（びゃくだん）が有名）の上に、お釈迦様の金棺（きんかん／きんのひつぎ）を安置しました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿那律　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６３６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７２) そして阿那律が、うやうやしく香油（こうゆ／髪の毛などにつける、においのよいあぶら）を注ぎ、松明（たいまつ）の火で点火しようとしました。しかし、どうしても、松明の火が香木に燃え移りませんでした。そこで… 阿那律が威儀を正し、結跏趺坐（けっかふざ／瞑想する際の座法）して、得意とする＜天眼＞でお釈迦様の亡骸（なきがら）を透視し、御心の内を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　クシーナガル／涅槃堂　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６３７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７３) …探って見ました。すると… ＜間もなく・・・大迦葉が到着するが・・・それまでは、香木に火が燃え移らない・・・＞ …ことを知りました。その、＜大迦葉／頭陀第一＞は… ５００人の比丘達と共に…何日か遅れて、お釈迦様と同じコースを、後を追ってゆるゆると遊行していました。
１月　　５日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　クシーナガル　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６３８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７４) そして、クシーナガルの近くまで来た時…花を持って泣きながら歩く、外道の行者と出会いました。一行はここで、お釈迦様が入滅したことを知りました。泣き叫ぶ者のいる中… 一行は、巨大な悲しみと共に、駆け出すが如くにクシーナガルに急ぎました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　現在の霊鷲山の山頂／・・・お釈迦様はここから、最期の旅に出発されました。　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（６３９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７５) その、大迦葉を待って… 仏教教団は改めて、お釈迦様を荼毘（だび／火葬により死者を弔うこと）に付す儀式を執り行いました。今度は… 大迦葉が三拝して合掌した後に、松明（たいまつ）の火をもらい、香木に近づけました。すると、たちまち火が燃え上がり、香木の香りがたちはじめました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　『釈迦涅槃図』／・・・手前の、地面にはいつくばって慟哭しているのが阿難陀。　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７６) 香木の煙と香は… しだいにサーラ樹林をうずめて行き… 人々や比丘達の戸惑いと… 壮大な悲しみと共に… 天に昇って行きました。１０日ほど後… ＜荼毘・・・そして遺骨の供養＞も、一段落した時… 大迦葉が、比丘達を集めてこう言いました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦涅槃図　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７７) 「我々は・・・一刻の懈怠（けたい／なまけること）も、許すことなく・・・お釈迦様の説かれた、教法と戒律を・・・正しく、編纂（へんさん）しなければならない・・・さもなければ・・・非法・非律を説く者が、はびこり・・・正法・正律を守る者を、滅すであろう・・・」
１月　　６日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）《仏教／雑学》・・・（６４２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７８) 大迦葉の顔には、重い責任感と決意が漲（みなぎ）っていたと思われます。＜盲目の・・・阿那律／天眼第一＞、＜近侍者・・・阿難陀／多聞第一＞…そして、＜お釈迦様の実子・・・羅睺羅（らごら）／蜜行第一＞も参集していたはずですが…大迦葉はしぜんと、名実共に、仏教行団を… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉像／・・・彫刻家・中村晋也氏の具象彫刻。薬師寺・・・　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４７９) …継承する、第２祖の立場になっていました。以後… 歴史的な＜第一結集／王舎城結集＞に流れて行くわけですが、この流れには、元々、仏教教団としての、＜７つの・・・行動指針／運営指針＞というものが、定められていたのです。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　クシーナガル／涅槃堂　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８０) ★ １…修行僧たちは、しばしば会議を開き、それには多くの修行僧が参集すべき　　　　である。 ★ ２…修行僧たちは、協同して集合し、協同して行動し、協同して為すべきことを　　　　なせ。 ★ ３…未定のことは定めず、すでに定められたことを破らず、定められた通りに戒　　　　律を保って実践せよ。 ★ ４… ☆　☆　☆ 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一結集／七葉窟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８１) …と、最初の３つまでが、＜教団の・・・行動指針＞を示しています。紀元前５００年の… 裸足（／裸足かサンダルばきで、托鉢していた様です）の仏教教団で、まるで現代社会の様な民主主義サークルの運営と、行動スローガンになっています。仏教教団の思想の斬新性に、改めて驚かされます。したがって… お釈迦様の亡き後の行動指針として、＜まず、結集し・・・第一結集／七葉窟・・・５００羅漢が、お釈迦様の教えを文字化し、経典、律典を編纂する。　　　　　（／ネットより画像借用）
１月　　７日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８２) ・・・経典、律典の編纂＞〉は、教団としてはごく自然の流れだったのです。しかし… 圧倒的存在のお釈迦様を失った仏教教団には、生涯の大部分を、無欲で、＜頭陀行の裏方に徹して来た・・・大迦葉／頭陀第一＞…の様な存在は、必須だったという事です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の七葉窟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８３) また、＜生来の・・・控えめな性格の・・・大迦葉＞ですが、ここは孤高な求道を廃し、自が仏教教団のために立つべき、という使命感もありました。こうした事を、お釈迦様も、見通しておられたのではないか、という事です。さて… 主だった弟子達で協議した結果…お釈迦様の亡き後の、＜第一結集／・・・経典・律典の編纂（へんさん）＞は… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８４) ＜約１カ月後・・・夏安居（げあんご／夏ごもり）の最中の・・・６月１７日＞、＜資格は・・・阿羅漢に到達している・・・５００羅漢＞、＜場所は・・・竹林精舎の西南の・・・七葉窟＞、 …と決まりました。ここで、問題となったのが… 葬儀の際に慟哭（どうこく）を晒（さら）し、いまだに阿羅漢果に到達していない阿難陀でした。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五百羅漢／大分県宇佐市・・・東光寺　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６４９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８５) 経典編纂には、＜近侍者・・・阿難陀／多聞第一・・・の言葉＞が…どうしても、欠かせなかった、からです。しかし、幸いにも… 前に述べた様に…阿難陀は＜第一結集の・・・当日の朝＞、霊鷲山においてようやく、見事に＜覚醒／悟り＞に到達し、５００羅漢の最後の１人として、＜第一結集＞に参加できました。
１月　　８日　　　成人の日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一結集／七葉窟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８６) 摩掲陀国（まがだ・こく）の、首都／王舎城の竹林精舎から… 西南に、約１里の所にある七葉窟（しちようくつ）において… ＜第一結集（だいいち・けつじゅう）・・・第１日目＞が始まったのが、夏安居期間中の６月１７日です。それから何日間続いたかは、記録にないと言います。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８７) まず… ＜優波離（うぱり）／持律第一・・・カースト制最下層のシュードラ(／仏教教団ではカースト制を否定しましたが…結局、カースト制の巨大な圧力が一因で、インドにおいては仏教は衰退する事になります。)＞が… 「何年、何月、何日に・・・お釈迦様は、この事件を解決するために・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　優波離立像　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８８) ・・・この様な定めを作られました。また・・・かくかくの事件では・・・教団からの放逐（ほうちく／追放）も含めて、お釈迦様はこの様な戒（いまし）めを申し渡されました」 …と述べ、一同が… 「その通り！」 …と唱和し、確認されると、それが＜律の基＞として定まって行きました。第一結集／七葉窟・・・５００羅漢が、お釈迦様の教えを文字化し、経典、律典を編纂する。　　　　　（／ネットより画像借用）岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５３）【釈迦・・・１０大弟子】　(４８９) ＜律＞が終了すると… 次に、＜近侍者・・・阿難陀／多聞第一＞が… 「如是我聞（にょぜがもん）／・・・かくのごとく我聞けり → 私はお釈迦様から、この様に聞きました」と、自身の記憶を総動員して、述べ始め、その都度… 「異議なし！その通り！」 …と全員が認めると、それが、＜法／経の基＞となって行きました。
１月　　９日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５４）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９０) むろん… 全てがすんなりと決まったわけではなく… 補足・議論・整理等もあり…＜お釈迦様の教えが・・・文字・文章に変換＞…されたわけです。その後、これは最初期の経典、＜貝葉経（ばいようきょう／葉に書かれたお経）／・・・椰子などの植物の葉を加工して、紙の代わりとして書かれた経＞…になって行きました。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５５）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９１) 現存する最古の＜貝葉経＞は… シルクロードの終着点／日本において、所蔵されています。現存／＜最古の梵字（ぼんじ／梵語（サンスクリット語）を表記するための文字）般若心経は・・・東京国立博物館所蔵／法隆寺貝葉経＞です。私も、何度か、それを見たことがあります。　　　（最古の梵字般若心経・・・東京国立博物館所蔵／法隆寺貝葉経）　　　（／ネットより画像借用）　＜貝葉経・・・:現存する最古のものは、紀元後１世紀頃のものとか・・・＞　　　（／ネットより画像借用）ともかく、そうやって… 阿難陀が、＜膨大な・・・お釈迦様の教え＞を述べ終わり… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿難陀　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５６）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９２) …みんなの意見も出つくすと、最後に大迦葉が立ち上がりました。そして、威厳のある、よく通る大声で、言いました。「これに、異議のある者は、いないか？」「異議なし！異議なし！異議なし！」 …と、５００羅漢が大声で応じ…＜お釈迦様の教えが・・・岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大迦葉　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５７）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９３) ・・・５００人の覚者の・・・耳と心・・・＞に、しっかりと刻み込まれまれました。そして、さらに… ＜文字・文章としても・・・仏教教団の教義と規律が確立＞しました。これで、後の＜経典・律典の基（もと）＞…が形成されたわけです。お釈迦様の教えは… ＜仏教業団における・・・言葉の伝承と、記憶＞から、＜仏典／書物として・・・
１月　　１０日	岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一結集／七葉窟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５８）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９４) ・・・伝達のステージが上がり＞…お釈迦様の教えが、＜物／書物・・・仏典＞として、世界中に運搬され…＜世界宗教・・・として・・・拡大して行く＞…ことになります。これは… あの、＜イスラエル／カナンの地（／地中海とヨルダン川・死海に挟まれた地域一帯の古代地名。『聖書』で＜乳と蜜の流れる場所＞と描写され、神がアブラハムの子孫に与えると約束した土地。＜約束の地＞とも呼ばれる。）に・・・イエス・キリストが誕生（／紀元０年）＞する、５００年も前の話です。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古代の経典　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６５９）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９５) ★ ＜第一結集／王舎城結集・・・５００羅漢＞以後… ★ ＜第二結集／ヴァイシャーリー・・・７００人結集＞は… お釈迦様が入滅して約１００年後… 戒律上の異議が生じたことを契機に…＜アンバパーリー（／遊女）のマンゴー園のある・・・ヴァイシャーリー＞で…７００人の比丘を集めて開かれたとされています。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苦行中の釈尊／お釈迦様　　　　　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６６０）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９６) 『婆沙論』（ばしゃろん）によれば…アショカ王（／マウリヤ朝／第３代アショーカ王／阿育王とは、時代が異なります）の時代に、根本分裂が起ったためとされています。しかし、南伝（／南方に広がったパーリ語の、上座部仏教）の『マハーワンサ』（／スリランカの王についての物語をパーリ語で詠んだ叙事詩）によれば、シシュナーガ朝のカーラーショーカ王の治世においてである、としています。その当時は…誰もが承知している、歴史上の当然の事実… ★ 『婆沙論』『阿毘達磨大毘婆沙論』（あびだつま・だいび・ばしゃろん）は、仏教の注釈書の1つ。略称として、『大毘婆沙論』や『婆沙論』が用いられる。これらの略称を用いる際には、主に玄奘訳の『阿毘逹磨大毘婆沙論』を指す。岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヴァイシャーリーに残る、アショーカ王の石柱とストゥーパ（仏塔）　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６６１）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９７) …であっても、時代が重なるうちに、歴史ミステリーとなって行くことは、よくある事です。 ★ ＜第三結集／華氏城（けしじよう／パータリプトラ）・・・１０００人結集＞は… 南伝によれば…お釈迦様の入滅後２００年にあたる、マウリヤ朝／第３代アショーカ王（／阿育王・・・古代インドにあって、仏教を守護した大王として知られる。）の治下、華氏城… 岡田健吉‏@zu5kokd１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お釈迦様　　　　　　　　（／ネットより画像借用）　《仏教／雑学》・・・（６６２）【釈迦・・・１０大弟子】　(４９８) …（けしじよう／パータリプトラ）で、１０００人の比丘を集めて行われました。紀元前／３世紀半ば頃とされています。第一結集／七葉窟・・・５００羅漢が、お釈迦様の教えを文字化し、経典、律典を編纂する。　　　　　（／ネットより画像借用）これで…【釈迦・・・１０大弟子】は…、【完了】とします。